慎氏-姓慎的名人-慎姓起名字-慎姓的起源與家譜
慎氏
分布地區(qū)
天水郡：西漢時期設(shè)置，相當于今天的甘肅省天水、隴西以東的地區(qū)。
歷史來源
「慎」源出
慎（Shèn）姓源出有二：1、出自禽滑厘之后，以祖字為氏。春秋時期的禽滑厘是墨子的弟子，他的字為慎子。他的后代以他的字作為姓氏，形成慎姓。2、出自羋姓，以邑名為氏。春秋時期的楚國太子白公勝的后裔中有的被封在慎邑，他的子孫便以邑名作為姓氏，稱為慎姓。據(jù)《姓氏考略》記載，春秋時，楚國有個地方叫慎縣，是白公之邑，其后人以地為氏，望出天水。而根據(jù)歷史文獻資料考證，楚時的慎邑，在今安徽省潁上縣西北。望族居天水郡（今甘肅省通渭縣西南）。
得姓始祖
禽滑厘。慎氏是源自戰(zhàn)國時代魏國著名思想家墨子的`學(xué)生，名為禽屈厘，即禽滑厘，字慎子，其后人取其字為姓氏以紀念。戰(zhàn)國時期法家學(xué)派學(xué)者。趙國人他從“棄知去己”的觀點出發(fā)，提出法治政治主張，并把君主的權(quán)勢看作行法的力量，認為有了權(quán)，有了法，一個平凡的君主就可以“無為而治天下”了。著作現(xiàn)存有《慎子》七篇。據(jù)《尚友錄》上記載：“禽滑厘，字慎子，以字為姓。”故慎氏后人尊禽滑厘為慎姓的得姓始祖。
遷徙分布
慎姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。關(guān)于慎氏是來源有兩個說法，一說是，慎氏是傳自戰(zhàn)國時代魏國墨子的學(xué)生禽滑厘，由于禽滑厘的字為“慎子”，所以其子孫才“以王父字為氏”而姓了慎。《尚友錄》上記載：“禽滑厘，字慎子，以字為姓。”一說是，慎氏“以地為氏”。依《姓氏考略》記載，春秋時，楚國有個地方叫慎縣，是白公之邑，其后人以地為氏，望出天水。而根據(jù)歷史文獻資料考證，楚時的慎邑，在今安徽潁上縣西北。望族居天水郡（今甘肅省通渭縣西南）。
【慎姓宗祠通用對聯(lián)】
〖慎姓宗祠四言通用聯(lián)〗望出天水；源自慎邑。——佚名撰慎姓宗祠通用聯(lián)全聯(lián)典指慎姓的源流和郡望（見上題頭《一、姓氏源流》和《四、郡望堂號》介紹）。
辭官養(yǎng)母；卻試拂來。——佚名撰慎姓宗祠通用聯(lián)上聯(lián)典指北宋初信安人慎知禮，十八歲時被吳越王錢俶任為掌書記。入宋后，歷官鴻臚卿、興元知府，后因母親年老而辭官，被人稱為孝子。他從幼年到老年，一生好學(xué)，每讀五經(jīng)，一定要正襟危坐，從不懈怠。下聯(lián)典指宋錢塘人慎東美，字伯筠，為人狂放而不愿受約束。曾到京城應(yīng)試，見試院森嚴，便說：“就這樣對待天下的士子嗎？”于是，拂袖而去。嘉祐年間，由宰相韓琦推薦，入朝做官。有文才，能寫詩，又擅和書法，筆力飄逸，不迎合時俗。
胤繁天水；德被修江。——佚名撰慎姓宗祠通用聯(lián)上聯(lián)典指慎姓的望族居天水郡。下聯(lián)典指宋代良吏慎鉞，康定知建昌軍，治尚大體，明而不苛，民咸戴之。
政施威惠；學(xué)務(wù)刑名。——佚名撰慎姓宗祠通用聯(lián)上聯(lián)典指宋·慎鉞知建昌軍，威惠并行，民皆德之。下聯(lián)典指春秋·慎到嘗為韓大夫，務(wù)刑名之學(xué)。
〖慎姓宗祠五言通用聯(lián)〗
慎子傳萬古；名山記千秋。——佚名撰慎姓宗祠通用聯(lián)上聯(lián)典指戰(zhàn)國時法家慎到，趙國人。學(xué)黃老道德之術(shù)，因發(fā)明序其旨意，主張“抱法處勢”，“無為而治”，從“棄知去己”出發(fā)，著十二論，為四十二篇，名《慎子》。下聯(lián)典指明代嘉靖進士慎蒙，字山泉，歸安人。官至監(jiān)察御史。有《天下名山諸勝一覽記》。
〖慎姓宗祠七言以上通用聯(lián)〗
寄永望夫，重諧伉儷；辭官養(yǎng)母，永譽縉紳。——佚名撰慎姓宗祠通用聯(lián)上聯(lián)典指唐·嚴灌夫妻慎氏因無嗣被出，慎氏作詩曰：“便是孤帆從此去，不慎重上望夫臺。”灌夫凄然，復(fù)為夫婦。下聯(lián)典指宋·慎知禮怪母老辭官，縉紳稱其孝。
宋代詩人，坐介奇遇；周時處士，稷下雅延。——佚名撰慎姓宗祠通用聯(lián)上聯(lián)典指宋代詩人慎伯筠事典。下聯(lián)典指戰(zhàn)國時慎到事典。
慨待士之非，拂衣卻試；屏支離之說，撰著成書。——佚名撰慎姓宗祠通用聯(lián)上聯(lián)典指北宋慎東美事典，下聯(lián)典指慎到事典。
家族名人
【慎氏-姓慎的名人-慎姓起名字-慎姓的起源與家譜】相關(guān)文章：