末日崩塌觀后感
觀后感,就是看了一部影片或連續(xù)劇后,把具體感受和得到的啟示寫成的文章。下面就是小編分享的末日崩塌觀后感1000字,一起來看一下吧。
末日崩塌觀后感篇一
今天,陪剛剛結(jié)束高考的學生們在影院觀賞了電影《末日崩塌》。我之所以選擇這部影片作為畢業(yè)告別,就是想提醒他們要居安思危!事實上,所有的人都應該有這種意識。
電影中道路塌陷、橋梁斷裂、城市火災、建筑爆炸,以及一路如多米諾骨牌一般造成大樓連續(xù)崩塌傾覆的地震場景非常震撼!面對大自然,人類是那樣渺小、無助。
“《末日崩塌》是一部很有警示意義、啟示意義、教育意義、現(xiàn)實意義的災難片!”
這部電影是6月2日在全國以3D/IMAX 3D/中國巨幕格式上映。
就在6月1日,據(jù)外媒報道,研究人員警告稱,南加州新確定的一處斷裂帶,或許會在加州海岸、洛杉磯、以及圣地亞哥區(qū)域引發(fā)海嘯災難。鑒于這里早已是著名的“地震不穩(wěn)定性區(qū)域”,多重因素疊加后(如果海底斷層活躍的話),地質(zhì)裂縫有可能導致7.9至8.0級的地震,同時向岸邊拍來破壞能力超強的巨型海浪。
這項研究已于上周在《地球物理研究雜志:地表》上公布,其分析了在加州大陸邊緣地帶兩大活動斷層的高分辨率圖像。
6月2日,洛杉磯時報報道,美國地質(zhì)調(diào)查局今天發(fā)布的研究結(jié)果顯示,在未來36年內(nèi),加州發(fā)生八級以上地震的可能性,從原先的4.7%升上到7.0%。加州大地震可能性的增加,源于對于地震的新認識。以前認為,地震的發(fā)生局限于某一個斷層的破裂。但是新的研究認為,一個斷層破裂引起的地震,并不能釋放張力,而是把張力轉(zhuǎn)移到另一斷層。大地震的發(fā)生,可能由于多個斷層地帶同時發(fā)生破裂。
加州存在多個地質(zhì)斷層,著名的San Andrreas大斷層只是其中一個。以前,地質(zhì)學家相信地震局限于單個斷層的破裂。但是對于加州地震研究的結(jié)果發(fā)現(xiàn),多個斷層同時破裂可以引發(fā)大地震,最有可能發(fā)生這種情況的地方是洛杉磯附近。1987年發(fā)生在Puente Hills 的5.9級地震,引起了三天后另一斷層發(fā)生5.6級地震。這個新的地震模型在很多地區(qū)都得到了驗證。
在過的一個世紀中,加州處于相對平靜期,但是斷層產(chǎn)生的張力就像繃緊了的彈簧,隨時可能引發(fā)大地震。目前專家預測,San Andreas斷層的南端,接近洛杉磯地區(qū),最有可能發(fā)生大地震,雖然無法預測地震發(fā)生的準確時間和強度。
這份最新地震調(diào)查報告,是由美國地質(zhì)調(diào)查局綜合了諸多地質(zhì)專家,地震專家,物理學家和工程師的研究報告得出的結(jié)論。
“美國人很勇敢,敢于居安思危,敢于談災難,敢于面對災難。”科學家們的結(jié)論證明電影并非無中生有,這就使得這部電影更值得一看!
看什么呢?不僅要看天崩地裂、巨浪滔天,更要看災難面前的人性!“災難拷問人的靈魂,災拷問人的人性!彪娪爸屑又莸目茖W家正在胡佛大壩上測量地磁脈沖與地震的關系時,大地震發(fā)生了!地面的教授并沒有立即逃走,而是組織大壩上的人員撤離。年輕的科學家從檢測點逃出時,情況已經(jīng)萬分緊急,但是此時他看到了一個沒有來得及逃走的小女孩,他毫不猶豫地沖過抱起了她逃離大壩,小女孩獲救了,可惜他也因此獻出了寶貴的生命。看到這個鏡頭,我心里拷問了一下自己,如果是我,我會選擇什么?答案是,如果是前幾年遇到這種事,我的第一選擇一定是落荒而逃、保命第一!
現(xiàn)在的我會做什么選擇?救人!
不過,再深入想一下,自己有救人的能力嗎?
非常慚愧,盡管這幾年我一直在學習一些自救互救的知識,兩年前還北京參加了心肺復蘇培訓,但是我自己很清楚,都是紙上談兵!關鍵時刻能否用的上還是未知數(shù)。不過比起我身邊的同事、同學、朋友,我還是對相關知識的學習最為用心的,這更說明這個電影對于所有人都意義重大!
電影里面有很多自救知識,每個人都應該用心學習,居安思危,防患于未然。
電影中雷一家最終得以團聚,憑借的是他們超強的自救互救能力和團結(jié)一致、同心協(xié)力的合作。看那天崩地裂、摧枯拉朽的場景我們可以想象的到,絕大多數(shù)人會成為統(tǒng)計數(shù)據(jù)!我們的教育中缺少這種自救互救的內(nèi)容,據(jù)我所知,我身邊的同事、學生中還很少有人關心這些,不能不說這很危險。
這些知識等自然災害到我們面前的時候再學,就來不及了,應居安思危、未雨綢繆,切莫“書到用時方恨少”。
適逢“東方之星”翻沉,我們更應該痛定思痛,警鐘長鳴!
東方之星船難,截至2015年6月8日11:58時,遇難者人數(shù)434人,14人生還,8人下落不明。所有這些悲劇都在提醒我們:“名下資產(chǎn)不代表我們的福報,健康狀況不代表我們的壽元。無常大鬼,不期而至啊! 福報享盡,壽元耗盡是一件十分可怕的事情! 我們現(xiàn)在還不完全明白,但是可以通過相關新聞報道及電影場景可以想象的到什么叫“叫天天不應,叫地地不靈! “我們無法體驗東方之星翻沉后罹難者臨死前的煎熬和痛苦,那就叫福報享盡,壽元耗盡。名下再多資產(chǎn)已經(jīng)和他(她)沒有關系了。”
趁我們還有福報,還享有美好的生命,“一切還有轉(zhuǎn)機,有解決的辦法,還有回天之力,扭轉(zhuǎn)之策,轉(zhuǎn)變之機!
學習自救互救知識可以幫助你度過危機,如果你想享有美好生活,有一救人濟世良方與你分享:“持戒、懺悔、吃素、念佛、誦經(jīng)、持咒、六度萬行。此方能夠快速消業(yè)增福、優(yōu)化宿命、消災免難、了生脫死。 這是一個通用藥方,能解決一切問題,放之四海而皆準!
有緣見之者切莫等閑視之!“萬望珍惜、保存、用好,以之自利利他、自覺覺他、自化化他!
“災難讓人清醒。災難人人皆有可能面對。最好能夠有所準備。
末日崩塌觀后感篇二
作為災難特效出色的影片,《末日崩塌》帶給觀眾以“愜意的恐懼”,人們觀賞著無情大自然對城市文明的摧毀,無能為力的恐懼和視覺虛構混合在一起呈現(xiàn)出來!皭芤獾目謶帧边@個詞匯意味著,災難的原因與善惡無關,觀眾對此不承擔道德責任,那種在前科學時期似乎合理的宗教解釋對這場災難不起作用。漢譯片名沒有顧及“末日”這個稱呼所具有的宗教意義,對它而言,那個詞匯只是代表夸張的描述。原片名“圣安第斯斷層”暗示本片展現(xiàn)的是由科學進行解釋的作為地理現(xiàn)象的區(qū)域事件。
不過,該片并非完全“看不見人情”的單純視覺特效堆積。人在災難之中經(jīng)歷的事情仍然是與善惡或正義相關的。本片情節(jié)主要關注在一個試圖從毀滅性地震中逃生的家庭。這種情節(jié)似乎要表明,除了自己家人的存亡之外,災難之中的其他人與物都是無關緊要的;蛘哒f,維護家人的生存是災難正義的首要目標。而這只是一種恰當?shù)募傧,更不屬于什么普世價值。對災難中單個家庭的關注應該看作是為了滿足敘事的有效性!赌┤毡浪芬灿猩嵘×x和非家庭成員之間的互助。該影片對災難中正當行為的看法不是狹隘自私的,而是“科學的”,也是“公義的”。
《圣經(jīng)》記載的最古老的末日級別災難是大洪水或諾亞方舟傳說。這場災難是人類被逐出伊甸園之后的第一場大事件,它的原因完全是宗教性質(zhì)的:上帝見作為造物的'人所思想的盡是罪惡,于是他要抹除人類。但人類中仍有正義,并且這正義只屬于一個家庭:諾亞的家庭。唯一逃脫大洪水災難的人類只有諾亞及其家人。創(chuàng)世紀只是說“諾亞是個義人,在當時的世代是個完全人;諾亞與神同行”。在這里能看到的僅有的正義,那個能幫助諾亞逃脫末日災難的正義是“聽上帝的話”。按照宗教對災難的解釋就是如此,如果人們不希望看到災難,那么應該向上帝懺悔,聽從宗教律條,以其逃脫災難,獲得寬恕和改過的機會。
直到里斯本大地震(1755年)之前,對于地震的宗教解釋往往有相當大的分量。據(jù)說,里斯本大地震是現(xiàn)代地震學發(fā)源的標志事件,也被看作是“歐洲歷史上最慘重的地質(zhì)事件”。里斯本大地震摧毀了非洲西北部和伊比利亞半島的大部分地區(qū),并且它所引發(fā)的地理效應遍及歐洲的大部分地區(qū)。這場大地震引發(fā)的波動從地理擴展到了理性,它引發(fā)了神義論的疑難,“聽上帝的話”變得難以捉摸。在對這場地震的解釋中,物理神學的解釋變得比懺悔神學更符合時代狀況。對待地震的正當態(tài)度不再是向上帝懺悔,而是理解“上帝在自然中的聲音”。能夠使人逃脫災難的不是懺悔,而是科學記錄的經(jīng)驗方法。
由里斯本大地震所表明的那種對待地震的態(tài)度轉(zhuǎn)變,表現(xiàn)在《末日崩塌》中,就是聽從科學的話,方能更可靠地逃脫災難。沒有上帝對諾亞式家庭發(fā)出災難預告,只有地震科學家對民眾發(fā)出地震預警。主角一家人除了情節(jié)需要賦予他們的外掛之外,之所以成功逃生也得益于“科學方法”——至少在這個電影中那些逃生方法是科學的。除了科學方法之外,友愛互助也是必要的。主角一家人在逃生的過程中都不忘幫助其他人,他們也被其他人所幫助。拋棄繼女而自私逃生的那個人不但沒有好下場,也被置于不仁不義的地步。
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