《狼圖騰》觀后感(合集15篇)
看完一部經(jīng)典作品以后，大家一定收獲不少吧，為此就要認(rèn)真思考觀后感如何寫了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編收集整理的《狼圖騰》觀后感，歡迎閱讀與收藏。
《狼圖騰》觀后感1
今天我去看了電影《狼圖騰》。
我從狼的行為中看到了我所知道的幾乎所有的軍事策略。狼是等獵物吃飽后跑不動(dòng)了才出擊，它們分工明確，進(jìn)退有據(jù)。對(duì)馬群的攻擊又是另一種戰(zhàn)法。那是在拼速度、拼耐力、拼遠(yuǎn)見。狼群的目的就是把馬趕至冰湖，將馬淹死。此外，狼群的團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神也令我印象深刻。
狼似乎不善于表達(dá)自己的感情，起碼從人類的角度是可以這樣理解的。但狼又不缺乏母愛，影片中母狼為了自己幼崽的安全，使用計(jì)謀來(lái)迷惑獵人。
令我印象最深刻的畫面是：為了不讓自己的皮毛被人剝掉，狼跳下山自殺了。這種追求完美，不惜犧牲自己的精神是值得我們學(xué)習(xí)的。
總之，通過(guò)觀看電影《狼圖騰》使我對(duì)狼的特征有了充分了解，狼的一些優(yōu)秀品質(zhì)是值得人類學(xué)習(xí)的。
《狼圖騰》觀后感2
電影結(jié)束后，影院開燈了，我還是聽完了汪峰的《滄浪之歌》再走的。當(dāng)馬頭琴響起，回想剛才電影中蒼茫的草原，心中升起對(duì)草原人、對(duì)蒼狼的敬畏。
在那場(chǎng)場(chǎng)面恢弘的狼馬大戰(zhàn)中，我們看出狼是具有智慧的。它們的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典。它們不打無(wú)準(zhǔn)備之仗：踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法，好像在實(shí)行孫子兵法。它們又是團(tuán)結(jié)的、勇敢的。在草原上，人類成了名副其實(shí)的學(xué)生，人從狼那里學(xué)來(lái)了智慧，團(tuán)結(jié)和勇敢。
可是人類為什么不能和動(dòng)物和平共處呢？過(guò)度開發(fā)，過(guò)度放牧。人類其實(shí)又是殘忍的，剝奪了狼的生存空間。草原的牧民說(shuō)過(guò)，狼的有效數(shù)量可以抑制黃羊的無(wú)序繁殖，是黃鼠狼和田鼠的天敵。殺死狼就破壞了自然界的生物鏈。
我們的大草原已經(jīng)退化得很少了，這跟人類破壞動(dòng)物界的生物鏈分不開的。古人描述的風(fēng)吹草低見牛羊，已經(jīng)很少看到了。
《狼圖騰》觀后感3
我非常生氣的說(shuō)：“你怎么知道？每天它們都把食吃完了呀�！眿寢層终f(shuō)：“正是你把食槽倒的太滿，小麻雀拼命的吃，結(jié)果把自己撐死了�！蔽摇巴邸钡囊宦暱蘖耍瑳](méi)想到我珍愛的小麻雀今天居然死在自己的手里。我為小麻雀搭了一個(gè)墓，上面放上小白花。每當(dāng)我仰望天空時(shí)，總會(huì)想起我那對(duì)活潑可愛的小麻雀�？戳诉@本書，我終于懂得了我們的家并不是小動(dòng)物的家，小動(dòng)物的家是美麗的大自然，如果你養(yǎng)了那些生活在大自然的小動(dòng)物，最后只能導(dǎo)致它們的慘死。
讀了這本書，把我對(duì)狼的壞印象徹底改變了。我發(fā)現(xiàn)狼是草原上的清潔工，牛、羊、鼠等動(dòng)物的尸體統(tǒng)統(tǒng)被它們吃掉，減少了病菌繁殖，它們的大便可以當(dāng)柴火燒，但是狼也會(huì)吃牧民的財(cái)產(chǎn)牛、馬、羊等，所以才會(huì)引來(lái)牧民的憤怒，導(dǎo)致狼被人殺害，狼群逐漸消失，草原被兔子、草原鼠等食草動(dòng)物吃掉，生態(tài)環(huán)境失去平衡，草原被沙漠吞噬，我們的城市也受到了沙塵暴的嚴(yán)重影響。所以，每種動(dòng)物都有它的兩面性，我們要取長(zhǎng)補(bǔ)短，才是有益利生態(tài)平衡的。
《狼圖騰》觀后感4
周6終于看了期待已久的電影版“狼圖騰”，有些EASY的感想。
和妻一起看的！她是在我的強(qiáng)烈推薦下.......當(dāng)年我看書的時(shí)候，真真的被草原和草原狼還有草原人的精神打動(dòng)了。
草原人和草原狼正真的有著自己的魂，自己的神。他們勇敢，執(zhí)著，吃苦耐勞...幾乎擁有了一切人類優(yōu)點(diǎn)；而狼族擁有了這些，同樣變成了不可戰(zhàn)勝的強(qiáng)大集體。
無(wú)論是草原人還是草原狼，他們從不宣揚(yáng)個(gè)體主義，正真的團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)，每一個(gè)都各盡職責(zé)。
他們一樣愛護(hù)自己的成員，并可以為之犧牲自己，從不計(jì)較個(gè)人得失，從而使種族延續(xù)，而且愈發(fā)優(yōu)良。
想想成吉思汗能成為中國(guó)歷上上唯一一位英雄式的帝王，何嘗不是擁有了這樣的精神？
其實(shí)看完原著的想法太多，所以難免對(duì)電影有不滿意的感覺(jué)，姑且聊一點(diǎn)......
我們中國(guó)人太缺乏狼性了，或者說(shuō)現(xiàn)在的國(guó)人已經(jīng)沒(méi)了魂，真正的該學(xué)習(xí)騰格里的精神，讓我們也有自己的魂。
《狼圖騰》觀后感5
一直以來(lái)總想看看《狼圖騰》的電影，大年初二終于看了。是3D版的真好看。戴上眼鏡，就像在眼前一樣。起伏的山巒，蒙古大草原，飛奔的狼群、馬群。大場(chǎng)面的視野電影就好像置身在現(xiàn)場(chǎng)。
環(huán)環(huán)相扣的“狼故事”的緊張氛圍中，蒙古狼卓越的智慧、機(jī)警的作戰(zhàn)、堅(jiān)強(qiáng)的意志、忘我的忠義、濃厚的親情歷歷在目，還有以畢利格老人為代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠長(zhǎng)。主人公陳陣養(yǎng)的小狼活靈活現(xiàn)，把狼性的熱愛生命與頑強(qiáng)的忍耐力更刻畫的栩栩如生：在對(duì)待食物上，小狼對(duì)喜愛的食物居然可以先觀察在偷襲；對(duì)烈日的暴曬，小狼能想出用挖洞的方法隱藏身體；對(duì)脫離家園的遷移小狼可以一次次寧死不屈的和牛馬車抗?fàn)幰膊煌讌f(xié)。在人類追殺的過(guò)程中表現(xiàn)的勇敢讓人佩服的場(chǎng)景。
在現(xiàn)代的管理學(xué)中強(qiáng)調(diào)狼的精神和毅力�，F(xiàn)代社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，也是合作的社會(huì)，社會(huì)分工越來(lái)越細(xì)，單靠一個(gè)人的力量是無(wú)法把工作做好的。所以我們得像狼一樣有團(tuán)隊(duì)意識(shí)，充分的信任工作伙伴，各司其職而又互相幫助，這樣才能取得最大的利益。也說(shuō)明人與自然、人與動(dòng)物之間的相處和和諧。
千萬(wàn)不要破壞自然，因?yàn)榇笞匀皇侨祟惡蛣?dòng)物賴以生存的根本，保護(hù)環(huán)境是每一個(gè)的義務(wù)和責(zé)任。
《狼圖騰》觀后感6
很久沒(méi)走進(jìn)電影院，跑了兩個(gè)地方才看到《狼圖騰》。剛好趕到最后下午的一場(chǎng)排期，離電影開始前十分鐘才買到票也是蠻拼的。
《狼圖騰》給我一種比較特別的感覺(jué)。一般看原著才看電影才會(huì)有感覺(jué)，我卻只是看了看百度。
說(shuō)實(shí)話我沒(méi)有真正地看懂這部電影，不知道是講狼的故事還是人的故事。紹峰哥的演技是我覺(jué)得最好的，影片的末尾，紹峰眼里地淚水，蠻感人的。
強(qiáng)烈贊嘆狼馬大戰(zhàn)的鏡頭，有點(diǎn)動(dòng)物紀(jì)錄片的趕腳。
動(dòng)物與人的感情，人與自然的關(guān)系，大概是我朦朦朧朧看懂的意思吧。突然覺(jué)著狼也不是那么冷冰冰。至少小狼能被紹峰哥養(yǎng)，雖然小狼最后還是走了，可它眼里的尊嚴(yán)卻有一份感情。
以至于影片剛開始我看到狼說(shuō)，喔，好萌啊，旁邊的姐姐居然就笑了。
狼告訴我，它在等待時(shí)機(jī)，它能忍耐。古老的蒙古族人總說(shuō)他們屬于騰格里。
畢格利老人那句要把肉還給狼，不知為何戳中了我的淚點(diǎn)。原來(lái)騰格里，和輪回的道理，遵循古老的規(guī)矩，是人們心里的信仰。所以狼是他們的圖騰。
紹峰養(yǎng)狼那段，盡顯溫情。小狼和紹峰亦或有一種特殊的關(guān)系吧。于是我畫下了兩位主演。小狼和紹峰。
這就是我全部的電影觀后感。
《狼圖騰》觀后感7
在沒(méi)有看過(guò)電影《狼圖騰》之前，我對(duì)狼是非常厭惡的，但是，看了這部電影后，狼在我心中的形象徹底改變了。而且，我認(rèn)為很多時(shí)候我們還應(yīng)該向狼學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)它們團(tuán)結(jié)、勇敢的精神。
在狼群捕殺黃羊的整個(gè)過(guò)程中，狼群顯得多么有計(jì)劃有組織。剛開始，我以為狼群中肯定有一只狼會(huì)搶先出擊而打亂計(jì)劃，但是，卻發(fā)現(xiàn)沒(méi)有一只狼會(huì)這樣做。那一瞬間，我被深深震撼了。每只狼都會(huì)把集體利益放在最前，因?yàn)橹挥羞@樣才能團(tuán)結(jié)，而我們?nèi)祟悈s不會(huì)，因?yàn)樽约旱乃叫钠茐牧苏麄�(gè)集體。
電影中，人類殘忍地把狼群攢下的食物偷走，掏狼仔，捕殺狼，取狼皮。可是，這是違背大自然的規(guī)律，而這些只有草原上的蒙古人知道。如果這樣，黃羊就會(huì)大量繁殖，會(huì)把草原上的草全吃光，而草原就會(huì)變成荒原、沙漠。我還深深地記得包貴富開著吉普追趕狼，直到最后一只狼倒下。事實(shí)上狼沒(méi)倒下，而真正倒下的是我們?nèi)祟悺?/p>
我們有些人會(huì)在尊嚴(yán)面前屈服，而狼卻沒(méi)有，因?yàn)槲覀兩倭艘环堇堑膱F(tuán)結(jié)，少了一份狼的勇敢，少了一份狼的堅(jiān)持。
《狼圖騰》觀后感8
今天沒(méi)有出去的計(jì)劃，我要求在家看一部電影，媽媽幫我挑了狼圖騰、
電影中講了草原上的蒙古人民一直與狼互相制約，但漢人來(lái)了以后，發(fā)起了的滅狼運(yùn)動(dòng)讓狼與人之間的關(guān)系陷入緊張的狀態(tài)、其中的片段讓我感觸很深，甚至潸然淚下、
漢人把狼辛苦凍死的黃羊全帶走了，與此同時(shí)，生產(chǎn)隊(duì)又接到命令，掏小狼，把小狼全部殺死、狼群失去了來(lái)年的食物和幼崽，就開始瘋狂地圍剿軍馬，襲擊羊群、最后，馬群被逼入冰層凍死，狼也全被殺死、這是一個(gè)大大的悲劇，看著讓我揪心不已、
大自然的生態(tài)是一個(gè)嚴(yán)密的食物鏈，缺一不可、其中一環(huán)中斷，勢(shì)必影響另一環(huán)的生存、動(dòng)物與人，自然與人的相處不應(yīng)該是兩敗俱傷啊、當(dāng)草原不再碧綠，天空不再湛藍(lán)，河水不再清澈，人類會(huì)不會(huì)為往日的破壞悔恨不已呢？
《狼圖騰》觀后感9
今天我和爸爸媽媽一起看了電影狼圖騰，這個(gè)電影講的是一個(gè)北京知青在蒙古草原上生活的故事。在這個(gè)電影里我看到了群狼的生活，狼很團(tuán)結(jié)也很有組織性，他們都聽從狼王的指揮。他們撲殺獵物就像軍隊(duì)的士兵一樣團(tuán)結(jié)一致。還有他們很聰明，他們?yōu)榱私o明年留夠足夠的食物，他們把黃羊一直追趕讓他們筋疲力盡的時(shí)候把他們困在雪地里凍死，等到明年再吃，就像儲(chǔ)存食物一樣，他們確實(shí)很聰明。
電影里的陳陣養(yǎng)了一只幼小的狼，他每天都舍不得吃肉，把他的那份肉全給小狼吃，他對(duì)小狼的照顧就像一個(gè)媽媽在照顧孩子一樣，用盡全力，可是小狼卻不開心，幾次都想逃跑。他害怕小狼被狼群欺負(fù)，所以一直不愿意放他走，他奪走了狼的尊嚴(yán)，把狼變成一個(gè)小寵物一樣，雖然好吃好喝，風(fēng)吹上雨淋不上，但狼卻失去了作為一個(gè)真正的狼的能力，不能奔跑、撕咬、撲食。這個(gè)時(shí)候他就不是一個(gè)真正的狼了，所以他不開心，他希望自己做一個(gè)真正的、有能力的、有尊嚴(yán)的狼。
《狼圖騰》觀后感10
前幾天，我和爸爸媽媽一起去看電影《狼圖騰》。電影講了一個(gè)人與狼的故事，一個(gè)叫陳陣的書生下鄉(xiāng)去蒙古教書，在大草原上逐步喜歡上了狼，后來(lái)他養(yǎng)了一只小狼，結(jié)果在訓(xùn)養(yǎng)過(guò)程中，被他的狼咬了一口，但還是每天給它喂肉。
有一次他要去值班，就臨時(shí)讓蒙古族的一個(gè)小朋友給他管狼，住在蒙古包里的小朋友們很好奇，都想來(lái)逗狼玩，結(jié)果狼把小朋友咬了。
后來(lái)，他的領(lǐng)導(dǎo)覺(jué)得他是當(dāng)?shù)氐睦菍＜�，�?duì)狼的習(xí)性很了解，他被帶到草原上去打狼，在打最后一只狼的時(shí)候他不忍心殺它，讓那只狼走，但那只狼因?yàn)楸寂苓^(guò)度而死了。
最后，他養(yǎng)的小狼長(zhǎng)大了，小狼被放回了草原，他望著小狼遠(yuǎn)去的背影，發(fā)現(xiàn)天上出現(xiàn)了一朵很象狼的云，原來(lái)草原狼一直在他心中。
《狼圖騰》觀后感11
這部電影看完之后，讓我有一種說(shuō)不出的感覺(jué)，好像由于人類的殘忍才導(dǎo)致狼的兇殘�？墒抢沁@個(gè)動(dòng)物本身就很兇殘的，人類的大量捕殺確實(shí)很殘忍，但這部片卻處處體現(xiàn)的是狼的兇殘是被人逼出來(lái)的。愛護(hù)大自然，愛護(hù)動(dòng)物，在自然界永遠(yuǎn)有一個(gè)生存鏈條，也就是所謂的食物鏈，如果按這部影片描述，如果人類不要過(guò)分去捕殺狼，狼不會(huì)去攻擊人類的。那過(guò)去的寓言故事《東郭先生救狼》又怎么解釋，《農(nóng)夫與蛇》又怎么解釋。動(dòng)物永遠(yuǎn)有動(dòng)物的本性，每個(gè)人罵人的時(shí)候都會(huì)說(shuō)：白眼狼、狼心狗肺等。我忘記名字了，另外一部電影上面狼也是餓急了，竟然把自己的狼崽吃了，難道這也是被人逼的嗎？所謂虎毒不食子。但狼為了自己生存，連自己的孩子都吃。如果這兩部電影放到一起。我想人們應(yīng)該怎么去選擇自己的觀點(diǎn)。
人類現(xiàn)在大量的捕殺野生動(dòng)物，這個(gè)現(xiàn)象真的是很殘忍。可我感覺(jué)宣傳人類愛護(hù)大自然，愛護(hù)動(dòng)物是對(duì)的，在現(xiàn)在社會(huì)也急需這樣宣傳，但不能把罪責(zé)全部歸于人類。不過(guò)這部電影我真的挺喜歡看的！
《狼圖騰》觀后感12
今天下午我們看了一部電影《狼圖騰》這部電影，第一給我的印象是血腥的，第二是感動(dòng)的。
為什么說(shuō)是血腥的呢？在開頭那幾段里全部的嗎，被動(dòng)在學(xué)里面許多已經(jīng)結(jié)成冰了，懸掛在半空中，還有狼吃羊的這個(gè)場(chǎng)面，他們的嘴里都是血和肉，這些場(chǎng)面著實(shí)讓人惡心。
為什么說(shuō)是感動(dòng)的呢？電影里有一個(gè)人叫陳陣，自從他見過(guò)狼之后，就對(duì)狼著了，迷迷到什么地步呢？他不顧別人的阻攔，偷偷的養(yǎng)了一只小狼，最后人們想要把小狼殺了，但陳陣卻拼了命的保住小狼性命
對(duì)那些殺人的.人們說(shuō)：狼吃羊，羊吃草，這是自然界規(guī)律，這樣有利于生態(tài)平衡，草原上真的不需要我們?nèi)榱吮Ｗo(hù)羊群而去捕殺狼，雖然有時(shí)需要保護(hù)吧，但也不能太勤快。
我個(gè)人的角度來(lái)看，我覺(jué)得這是關(guān)于人性的一部電影（勿噴）。這些人不僅殺死成年的狼，你又狼也不放過(guò)，這件事太可恨了，但這還不是最可恨的，在片尾一只狼被他們追到，活生生的給累死了，這么折磨狼，他們太可憐了。這時(shí)你可能會(huì)說(shuō)：連之人必有可恨之處！一般是指人的再說(shuō)了，狼吃羊是自然界中不可避免的
當(dāng)人們看到這篇文章時(shí)，應(yīng)當(dāng)好好反思一下自己。
《狼圖騰》觀后感13
狼，是一種怎樣生物？
以前我也許會(huì)認(rèn)為它是危害于人類的，它是可怕的，可是，如今，我卻改觀了對(duì)它的看法。
看了《狼圖騰》這部電影之后，我感到的是巨大的震撼，不僅僅是狼的品性，更是對(duì)人性的貪婪，我感到是如此可悲，為了利益竟不惜一切撲殺動(dòng)物，無(wú)所顧忌的肆意橫行，此時(shí)此刻我已想不出更多的詞來(lái)形容人類，狼的品性深深的吸引著我，當(dāng)它們?yōu)榱吮Ｗo(hù)自己的孩子義無(wú)反顧的反擊時(shí)，黑夜里的那聲狼嚎令我無(wú)比心酸，那聲嚎叫到底包含了多少多少的感情，竟令人淚流滿面，人類的貪婪與自私讓多少無(wú)辜的生靈死去。
也許，最后，結(jié)局是圓滿的，但是我仍心有不甘，我想看了這部劇我們應(yīng)該學(xué)會(huì)反思。
靜靜的深夜里，我似乎看到一只威武的狼在草原上恣意的奔跑，我仿佛聽到狼群莊嚴(yán)肅穆的嚎叫……
《狼圖騰》觀后感14
首先那些網(wǎng)評(píng)說(shuō)看這部電影睡著了3次，我覺(jué)得完全無(wú)法理解，也許個(gè)人層面不同，您比較適合看喜劇片！
整部片子是我近年看過(guò)拍攝的最有內(nèi)涵的國(guó)產(chǎn)電影，亮點(diǎn)狼圖騰觀后感：充分展現(xiàn)了蒙古大草原的美麗，和蒙古人民的生活心態(tài)！亮點(diǎn)狼圖騰觀后感把狼的特性毫無(wú)保留的展現(xiàn)出來(lái)，無(wú)論是貪婪、嗜血、報(bào)復(fù)心、機(jī)會(huì)主義者、狡詐、團(tuán)隊(duì)合作全部都表現(xiàn)的凌厲盡致，亮點(diǎn)狼圖騰觀后感人應(yīng)該對(duì)大自然有所敬畏！無(wú)論處于食物鏈任何一方，大家都是共同生存的，大自然才是大命，其他的都是小命，如果沒(méi)有了大命，小命也無(wú)法生存！我要砸次吐槽那些說(shuō)這部電影過(guò)分宣揚(yáng)狼性，宣揚(yáng)法西斯反人類主意，以及說(shuō)“狼圖騰”從古至今不是蒙古族人的圖騰，是漢人捏造的，個(gè)人覺(jué)得導(dǎo)演之所以命名為“狼圖騰”無(wú)非是通過(guò)狼來(lái)告訴大家一種信仰，敬畏大自然！
《狼圖騰》觀后感15
這個(gè)觀點(diǎn)更不新鮮，早在二戰(zhàn)時(shí)的納粹德國(guó)就有臭名昭著的血統(tǒng)論。猶太民族是低賤劣等的“渣滓”、“寄生蟲”，必須要被鏟除，由高貴的雅利安族日耳曼人統(tǒng)治世界。我沒(méi)有發(fā)現(xiàn)作者大力贊美的游牧民族高等論與納粹的血統(tǒng)論有何本質(zhì)區(qū)別。而且作者一再提及，華夏文明綿延之功全在于狼性的游牧民族對(duì)羊性的農(nóng)耕漢族不斷“輸血”，就差直接道出“血統(tǒng)論”三字了。
漢族的確有很多缺點(diǎn)，需要深刻反省。然而，這種批評(píng)反省是否就意味著對(duì)游牧民族的極力贊美呢?作者把一切正面事物都?xì)w功于血液中有狼性的游牧民族的貢獻(xiàn)，而把一切負(fù)面情形都?xì)w罪于所謂羊性的農(nóng)耕漢族。漢唐的強(qiáng)盛，是因?yàn)椤袄切浴�，尤其是李唐統(tǒng)治者的游牧血統(tǒng);宋明的軍事軟弱，則是“羊性”太重，而近代清政府對(duì)西方殖民者的軟弱表現(xiàn)，也是因其狼性退化。
作者對(duì)于這種武斷簡(jiǎn)單到荒謬可笑程度的邏輯觀點(diǎn)所使用的論述方法
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