《辛德勒名單》觀后感（通用18篇）
看完一部影視作品以后，你有什么總結(jié)呢？是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫觀后感了。那么你真的會(huì)寫觀后感嗎？下面是小編整理的《辛德勒名單》觀后感（通用18篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《辛德勒名單》觀后感 篇1
幸好后來(lái)畫面轉(zhuǎn)成彩色的了，給人予希望，我也長(zhǎng)長(zhǎng)舒了口氣。
彩色的畫面中，那些幸存的猶太人表情莊嚴(yán)地來(lái)到一座看似普通的墳?zāi)骨坝行虻剡M(jìn)行祭奠。這看似普通平凡的墳?zāi)估飬s安躺著一位偉大的人物，他就是奧斯卡、辛德勒。
他曾經(jīng)是一位十分富有的德國(guó)老板，在德國(guó)人血腥屠殺猶太人時(shí)，他和許多高級(jí)德國(guó)軍官認(rèn)識(shí)。當(dāng)時(shí)他完全可以榮華富貴下去，但他不像其他德國(guó)人那么殘忍自私，正義和良知最終讓他做出營(yíng)救猶太人的決定。
他開始用大把大把的金錢，鉆石賄賂各級(jí)軍官，并按人頭買下了數(shù)千個(gè)即將送往可怕的奧斯維幸猶太人。找借口說(shuō)是把他們應(yīng)聘為工人，而他卻讓猶太人整天在工廠了自由做事，工廠根本不生產(chǎn)一樣?xùn)|西。最終他的錢用光了，破產(chǎn)了。
后來(lái)，德國(guó)投降了，在二戰(zhàn)中輸了。因?yàn)樾恋吕帐堑聡?guó)人，所以他的下半身便是不斷地逃亡。
雖然他的物質(zhì)沒有了，但他善良和正義的偉大壯舉留在了所有人的心中，他得到了人們的尊崇，早已超脫了物質(zhì)層面。
電影畫面由黑白轉(zhuǎn)成彩色，這是為你辛德勒轉(zhuǎn)的，也是為正義轉(zhuǎn)的。
《辛德勒名單》觀后感 篇2
今天晚飯后看了一部電影《辛德勒的名單》，這其實(shí)不是第一次看了，之前看的經(jīng)常被打斷，沒能完整看下來(lái)，今晚一直持續(xù)看到了十點(diǎn)多。這部電影的確是經(jīng)典之作，有著觸動(dòng)人心的力量。
在納粹殘暴環(huán)境中猶太人仍保持對(duì)生活的熱情，“最糟的已經(jīng)過(guò)去了”給予他們希望，使其擁有活下去的勇氣，在猶太街區(qū)，人們聚在一起說(shuō)著話——“現(xiàn)在我不用擔(dān)心誰(shuí)來(lái)?yè)屛业纳饬恕�、“我好一陣子沒能好好想想了，現(xiàn)在總算可以想點(diǎn)事情”、“從來(lái)沒有比現(xiàn)在更自由的了”，這些話看似平常，卻是充滿能量的，他們?cè)谟绊懼車尛h(huán)境變好，就是這些能量讓他們?cè)谝淮斡忠淮蔚目嚯y面前堅(jiān)強(qiáng)地活了下來(lái)。
當(dāng)看到辛德勒的猶太幸存者在辛德勒墓前放置石頭表達(dá)感謝與敬意時(shí)，我在想：“我過(guò)世后，我所希望的他人的評(píng)價(jià)又是如何的呢?”
每當(dāng)看到猶太人遭受苦難，卻仍保持對(duì)生活的樂觀，我的內(nèi)心對(duì)我說(shuō)“你現(xiàn)在的日子是多么的幸福呀，生命短暫、脆弱，請(qǐng)像影片中的猶太人一樣珍惜生命，熱愛生活，不要被無(wú)謂的事情困擾，你可以活得更快樂的!”
腦子一片漿糊，我感到還有很多想表達(dá)，卻又無(wú)從說(shuō)起，我想這是否就是一部好電影的動(dòng)人之處。
《辛德勒名單》觀后感 篇3
《辛德勒名單》這部電影，主要講述的是第二次世界大戰(zhàn)期間發(fā)生的一件悲慘的事情。德國(guó)軍隊(duì)占領(lǐng)波蘭以后，開始大批屠殺猶太人，他們可以很隨意的屠殺猶太人，比如說(shuō)用毒氣室、狙擊、焚燒、活埋等等慘無(wú)人道的方法。辛德勒先生看到了這一切以后，非常傷心，他決定拯救猶太人。于是他運(yùn)用自己的頭腦和智慧開了一家工廠，專門生產(chǎn)軍需品。他先拿出名貴的酒和錢財(cái)來(lái)賄賂那些軍官，然后再用錢買來(lái)很多猶太人，讓這些猶太人在他的工廠里做工人，這樣就可以不被送到集中營(yíng)去。工廠里的所有工人都非常尊重和感激辛德勒先生，他的大仁大義讓全世界的猶太人都感動(dòng)。他利用這種方法拯救了1100猶太人，戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束以后，辛德勒宣布他將要離開這座工廠，所有的工人都將被解放，而辛德勒卻自己逃亡在外。
看完這部電影，我對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)了解了很多，我原先一直夢(mèng)想著參加戰(zhàn)爭(zhēng)，想到戰(zhàn)場(chǎng)上撿子彈、撿槍�？晌椰F(xiàn)在才明白，一次戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)奪去多少人的財(cái)產(chǎn)，多少人的性命��！戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的，它不會(huì)因?yàn)槟愕牡匚挥卸喔�，就不�?huì)去靠近你，戰(zhàn)爭(zhēng)是隨時(shí)可以發(fā)生的，希望以后再也不要發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)了。
《辛德勒名單》觀后感 篇4
黑白，正如影片給人的視覺效果，從頭至尾影片都籠罩著一層莫名的憂傷，一種淡淡的壓抑。跟《流浪人，你若到斯巴……》一樣，影片站在德國(guó)商人辛德勒的角度真實(shí)的展現(xiàn)了二戰(zhàn)時(shí)期納粹的暴行，與之不一樣的是，這是一個(gè)真實(shí)的故事……
來(lái)自德國(guó)的企業(yè)家奧斯卡·辛德勒在二戰(zhàn)時(shí)期利用價(jià)格便宜的猶太人大發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)財(cái)，但隨著與會(huì)計(jì)伊扎克·斯泰恩以及眾多猶太人的相處，辛德勒的良知開始覺醒并且不惜冒生命危險(xiǎn)反叛納粹，原先的商業(yè)性工廠最終成為了猶太人的避難所。影如其名，看著他一次又一次去爭(zhēng)取名額，看著眼前的名單越來(lái)越長(zhǎng)——這意味著，更多的猶太人將會(huì)被拯救，然而“如果我的生活不那么奢侈，我能夠再多救些人，如果我再多賺點(diǎn)錢……我太荒唐揮霍了……”辛德勒仍然在自責(zé)，在懺悔，想必所有人都會(huì)被感動(dòng)吧!影片的結(jié)尾，是辛德勒的墓地，千言萬(wàn)語(yǔ)匯成一句“感恩永遠(yuǎn)不變”，這是所有猶太人由心中發(fā)出的對(duì)辛德勒最真摯的感激。
《辛德勒名單》觀后感 篇5
《辛德勒的名單》這部影片很長(zhǎng)，需要有很大的耐心細(xì)細(xì)觀賞。影片給人的震懾力很大。我為納粹的種種毀滅人性的行為而感到發(fā)指，那些堆積如山的尸體，那些奔涌而出的血液，即使是黑白的，也叫人感到戰(zhàn)栗。
是的，恐怖像黑夜一樣布滿整個(gè)世界，人們仿佛失去了所有希望，紛紛陷入絕境。而正是辛德勒的一份名單，解救了1000多苦難的靈魂，在我看來(lái)，1000多不是具體的數(shù)字，而是無(wú)數(shù)累加的希望，傳遞到每一個(gè)后代。
我們，也曾看到影片中的富有深意的彩色。首先是希望的泯滅，在以個(gè)普通猶太家庭對(duì)經(jīng)典的吟誦，蠟燭燃燒殆盡，只剩最后一絲青煙，接踵而至的是他們的末日。再有，是微弱的希望存在，表現(xiàn)在一個(gè)傳紅色衣服的小女孩，她是如此天真爛漫，卻正經(jīng)受著無(wú)以復(fù)加的痛苦折磨和恐慌，最終被無(wú)情的殺死，紅色隨之褪去。最后是希望的重生，依然是熒熒的燭光，1000多人獲救了，解放了，獲得了新生。
他們以及他們的后代，一起紀(jì)念辛德勒這一代表了，最黑暗之中的光明之神，心懷著最大的虔誠(chéng)。
真心的希望，世界沒有紛爭(zhēng)，沒有謾罵，沒有仇視，沒有殺戮。我們擁有的都是愛與和平。讓希望鋪滿大地。
《辛德勒名單》觀后感 篇6
《辛德勒名單》這部電影，主要講述的是第二次世界大戰(zhàn)期間發(fā)生的一件悲慘的事情。德國(guó)軍隊(duì)占領(lǐng)波蘭以后，開始大批屠殺猶太人，他們能夠很隨意的屠殺猶太人，比如說(shuō)用毒氣室、狙擊、焚燒、活埋等等慘無(wú)人道的方法。辛德勒先生看到了這一切以后，十分悲痛，他決定拯救猶太人。于是他運(yùn)用自我的頭腦和智慧開了一家工廠，專門生產(chǎn)軍需品。他先拿出名貴的酒和錢財(cái)來(lái)賄賂那些軍官，然后再用錢買來(lái)很多猶太人，讓這些猶太人在他的工廠里做工人，這樣就能夠不被送到集中營(yíng)去。工廠里的所有工人都十分尊重和感激辛德勒先生，他的大仁大義讓全世界的猶太人都感動(dòng)。他利用這種方法拯救了1100猶太人，戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束以后，辛德勒宣布他將要離開這座工廠，所有的工人都將被解放，而辛德勒卻自我逃亡在外。
看完這部電影，我對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)了解了很多，我原先一向夢(mèng)想著參加戰(zhàn)爭(zhēng)，想到戰(zhàn)場(chǎng)上撿子彈、撿槍�？晌掖丝滩琶靼�，一次戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)奪去多少人的財(cái)產(chǎn)，多少人的性命�。�(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的，它不會(huì)因?yàn)槟愕牡匚挥卸喔撸筒粫?huì)去靠近你，戰(zhàn)爭(zhēng)是隨時(shí)能夠發(fā)生的，期望以后再也不要發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)了。
《辛德勒名單》觀后感 篇7
辛德勒在解放前夕回想自我的所作所為，他痛苦懺悔自我浪費(fèi)了好多錢，這些浪費(fèi)的錢本能夠用來(lái)挽救更多的生命，那樣一個(gè)高大偉岸的人，在矮小的史登肩上哭成淚人，讓人心疼。而解放前夕，德軍下令在凌晨前屠殺更多的人，可大多數(shù)德軍早已心灰意冷，所以最終的屠殺任務(wù)也就不了了之，免去了一場(chǎng)浩劫。
最終的最終，時(shí)間流逝沉淀后的我們，這一生來(lái)得圓滿嗎？有哪些遺憾的事？是因?yàn)槭裁催�會(huì)感到遺憾呢？大概是沒把某件事做到最好吧，又或者為做錯(cuò)了事而后悔？真的盡力了吧，可是自我覺得做的不夠，可是別人說(shuō)已經(jīng)很好了？
可能像辛德勒一樣，他已經(jīng)付出了比他人多千百倍的努力，被這1100位猶太人感激尊敬，可回想過(guò)去的種種，他為自我曾擁有的奢靡生活而感到悔恨，也許能感受到這悔恨的人都屈指可數(shù)，我們的目標(biāo)總會(huì)或多或少地高于現(xiàn)實(shí)，所以只要回想起這份努力時(shí)自我已經(jīng)盡力，結(jié)果就是最好的，也就沒有理由去后悔。但如果做了惡事并且沒有彌補(bǔ)留下的惡果，就會(huì)用整個(gè)余生回味著苦澀的味道。
《辛德勒名單》觀后感 篇8
其實(shí)很早以前就有聽說(shuō)過(guò)這部電影，但總是沒有開始看。今天終于有機(jī)會(huì)能夠坐下來(lái)、靜下心來(lái)觀看這部電影，我感到慶幸，幸好是在這個(gè)時(shí)候才看的，不然微薄的耐性會(huì)讓我用吃零食或者打瞌睡這種行為來(lái)度過(guò)這黑白的三個(gè)小時(shí)，如果真的是這樣，不知道我會(huì)錯(cuò)過(guò)多少。
這部影片再現(xiàn)了二戰(zhàn)期間德國(guó)士兵攻占波蘭后，德國(guó)企業(yè)家奧斯卡·辛德勒傾家蕩產(chǎn)保護(hù)了1200多名猶太人的故事。我之前也有看過(guò)類似背景的電影《美麗人生》；《美麗人生》是從猶太人的角度去講述整個(gè)故事的，而《辛德勒的名單》則是從德國(guó)人的角度來(lái)講述故事。主人公辛德勒是一個(gè)商人，剛開始認(rèn)為猶太人聰明且勞動(dòng)力廉價(jià)從而在自己的工廠中廣招猶太人，他是一個(gè)商人，他的行動(dòng)起源是為了盈利，他沒有傷害來(lái)到他廠里的猶太人，這比在集中營(yíng)工作不知道好多少。于是到后來(lái)傳出了“辛德勒是個(gè)好人，他不會(huì)傷害猶太人”之類的話，辛德勒感到害怕，他拒絕了猶太女性對(duì)他提出的救出她父母的請(qǐng)求；但畫面一轉(zhuǎn)，那一對(duì)老夫婦從名單中被挑了出來(lái)，進(jìn)入了辛德勒的工廠。
辛德勒變了，和以前不一樣了，片中沒有明顯交代辛德勒變化的原因，但我更愿意相信是一個(gè)人良心的覺醒。在猶太人被困在擁擠的車廂里時(shí)，辛德勒以“這樣很好玩”的理由向車廂內(nèi)灑水，事實(shí)上他這樣的行為給車廂中的猶太人帶來(lái)一瞬間的舒爽。辛德勒也用自己的能力一定程度上影響了阿蒙，讓他知道什么是權(quán)利。這部電影和其他的不同之處在于，他并沒有為了偉大而忽略人性，辛德勒作為一個(gè)商人的投機(jī)，奸詐，在前半段都可以看出來(lái)，但這并不影響他的偉大，因?yàn)檫@很真實(shí)。
在很久以前就對(duì)猶太人有一種莫名的好感，可能是許多很聰明、在世界上很出名的人都是猶太人的緣故吧。片中的猶太女性在面對(duì)體檢時(shí)，將手指咬破，把血抹在自己的臉上來(lái)掩飾自己的蒼白；小孩子在面對(duì)危險(xiǎn)時(shí)不是慌慌張張，而是結(jié)伴躲藏。這樣子的一個(gè)民族卻一直經(jīng)歷著磨難，但他們的頑強(qiáng)、樂觀、智慧讓我十分佩服。片中沒有傳統(tǒng)意義上的英雄，因?yàn)樵诿鎸?duì)危險(xiǎn)時(shí)每個(gè)人都是英雄。在面對(duì)危險(xiǎn)時(shí)，整個(gè)民族的堅(jiān)韌一覽無(wú)遺，他們所爆發(fā)出來(lái)的勇氣和足以摧毀一切團(tuán)結(jié)，讓他們走到了今天。
在影片的結(jié)尾，當(dāng)收到幸存的猶太人送的戒指，戒指上寫著猶太民族的諺語(yǔ)：拯救一個(gè)人，就是拯救一個(gè)世界。辛德勒的情緒開始崩塌，隨之而來(lái)的是自責(zé)、后悔和無(wú)力。“如果把車賣掉我還可以救十個(gè)人，如果把金徽章賣掉我還可以救兩個(gè)人。”辛德勒在傾家蕩產(chǎn)即將踏上逃亡之路前，自責(zé)感淹沒了他，覺得自己做得還不夠好，錢掙得不夠多，自己還可以做得更好。辛德勒在最后終于大哭出聲，偉大的人在這一刻徹底散發(fā)出了光輝。他的愛與付出，讓蒙受重創(chuàng)的猶太民族有了復(fù)興的基礎(chǔ)。
事實(shí)上，無(wú)論是對(duì)于那群猶太人或是那段時(shí)光，辛德勒都是黑暗中最亮的光。
《辛德勒名單》觀后感 篇9
《辛德勒名單》真實(shí)的再現(xiàn)了德國(guó)企業(yè)家奧斯卡。辛德勒在第二次世界大戰(zhàn)期間保護(hù)1200名猶太人免法西斯殺害的，真實(shí)的歷史事件。
影片開始，猶太人圍立桌旁衷情圣詠的心聲是傳統(tǒng)的祈禱儀式，搖曳閃動(dòng)、集束不定的燭光隨著合聲的減弱漸漸被黑色吞沒。影片由彩色切換為黑白兩色的畫面。貫穿影片始終的凄慘哀惋的小提琴獨(dú)奏和幾近無(wú)伴奏的混聲合唱給出的強(qiáng)弱和諧依然不失圣詠的曲式，一位小女孩衣裙上的紅色亮點(diǎn)短暫的跳動(dòng)給出的生命色彩仍然不忘立虹為記的永約。影片結(jié)尾處伸開的地平線上，圣詠的基調(diào)展開世俗的旋律擁過(guò)來(lái)黑壓壓的一群人，畫面果斷地轉(zhuǎn)為彩色的鮮艷，橫掃一切的光明，“我使云彩蓋地的時(shí)候，必有虹現(xiàn)在云彩中，讓世界五顏六色�！�
或許在開始的時(shí)候，奧斯卡。辛德勒并不是為了救猶太人而開設(shè)工廠的，因?yàn)楫吘顾且粋�(gè)商人，一個(gè)精明發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)財(cái)?shù)娜�，他選取猶太人做工人，是因?yàn)樗麄兪亲畋阋说膭诠�，開始的他便是為了獲取更多利潤(rùn)這個(gè)目的。這些猶太人得到搪瓷廠的一份工作，因此也就得到暫時(shí)的安全，沒有受到殺人機(jī)器的肆虐，辛德勒的工廠成了猶太人心中的避難所。
奧斯卡。辛德勒，一名納粹分子，他應(yīng)該早就知道德國(guó)人建造的火葬場(chǎng)及煤氣室，早就聽說(shuō)，浴室和蒸氣室的噴頭上流出的不是水，而是毒氣。他早就知道猶太人遭受納粹軍隊(duì)的殘酷逼害——電影中有一幕：一列列火車，一節(jié)節(jié)車廂載滿了猶太人的衣物——他們的鞋子，他們的金器，他們的衣服，成堆成堆的，堆成好幾座小山，當(dāng)一把一把金牙仍在驗(yàn)收員面前，他擺出一副厭惡又無(wú)奈的神情，接著便是拿起放大鏡驗(yàn)證它的真?zhèn)巍⒉皇撬械牡聡?guó)人都仇視猶太人，那個(gè)驗(yàn)收員心中應(yīng)該有些為自己身為德國(guó)人而羞愧吧。
奧斯卡。辛德勒應(yīng)該也有這種感受吧，1943年，克拉科夫猶太人居住區(qū)遭受到的殘酷血洗，他偶然地在遠(yuǎn)處看到了這一幕——無(wú)數(shù)的猶太人被從家中趕到了街上，一陣陣槍聲之后，一群群猶太人倒了下去。入夜了，以為安全了的猶太人從各自藏身的地方"走"了出來(lái)，從地板下面，從床鋪下面，從鋼琴中……但是他們還沒來(lái)得及呼吸一口安寧的空氣，耳邊又響起了槍聲……血從天花板上滲出，從床鋪下流出……一位德國(guó)指揮官悠閑地彈起了巴赫的樂曲……其時(shí)，一位德國(guó)軍官對(duì)辛德勒說(shuō)："今天是歷史的時(shí)刻，今天將會(huì)被紀(jì)念。600年前，猶太人到科拉科落了腳，他們?cè)谏虡I(yè)、科學(xué)、教育、藝術(shù)上興盛起來(lái)，他們一無(wú)所有的來(lái)，一無(wú)所有，卻發(fā)了跡，六個(gè)世紀(jì)，形成了猶太人的科拉科，到今天晚上，六個(gè)世紀(jì)的歷史成為謠言，它們從未發(fā)生過(guò)，今天才是歷史。"
“今天是歷史的時(shí)刻，今天將會(huì)被紀(jì)念。”
是啊，是會(huì)被紀(jì)念的，是罪證的印記！猶太人的鮮血染紅了大地，更震撼了我們，生命的消逝是如此的輕易，那個(gè)遙遠(yuǎn)的年代——猶太人的生命無(wú)法由自己掌控，不必說(shuō)，那站成一排的人們被同一顆子彈穿過(guò)節(jié)約出一堆可悲的尸體；不必說(shuō)，那兩鬢斑白的老人被年輕的手掌呼過(guò)回響出一種人性的泯滅；不必說(shuō)，那些堆成山的尸體被烈火無(wú)情的吞噬焚化出一片窒息的血色；不必說(shuō)，曾經(jīng)天真無(wú)邪的孩子為了生命和延續(xù)只能躲到臭氣熏天的糞坑里；不必說(shuō)，一支發(fā)不出子彈的壞槍對(duì)著老人的腦袋不停響起，甚至不知道哪一發(fā)會(huì)真的射出他只能這么無(wú)力在死亡線上等待……我們啊，生活在安逸的年代，從沒有想象過(guò)那戰(zhàn)火硝煙的年代是怎么的一回事，只是淺顯地了解當(dāng)中的皮毛。我們能夠握住我們自己的生命，生存或死亡由我們自己來(lái)選擇，那時(shí)的猶太人呢？他們不能！
殘酷血洗，揭示出納粹分子的丑惡，那時(shí)多么的令人氣憤，生命在他們眼中到底是什么！辛德勒醒來(lái)了，他的良心使他脫離魔鬼的行列，那時(shí)的他只有一個(gè)想法：盡可能更多地保護(hù)猶太人免受奧斯威辛的死亡。于是他制定了一份聲稱他的工廠正常運(yùn)轉(zhuǎn)所"必需"的工人名單，通過(guò)賄賂納粹官員，使這批猶太人得以幸存下來(lái)。
獲取暴利之后的他曾對(duì)他的妻子說(shuō)：“我敢說(shuō)這里的人，他們不會(huì)輕易忘記辛德勒，他們會(huì)說(shuō)；奧斯卡·。辛德勒人人都記得他，他做出了杰出的事，他能做別人所不能的，他空手來(lái)到這里，帶著兩只旅行箱離去，裝滿了世上的財(cái)富。”說(shuō)那番話時(shí)，他追逐的是金錢，但最后他得到了比金錢更可貴的財(cái)富——永恒。
施義的與受益的相互感激成就拯救的歷史——人們是永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記的。
戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，下大雪的一天晚上，辛德勒與猶太人告別。那時(shí)辛德勒哽咽地說(shuō)：“我花掉了太多錢……我本可以……這輛車——十條命……這枚胸針——兩條命……”他，認(rèn)為自己做得不夠。
“我本可以救出更多人的�！�
那一刻，心里那道情感的防線很輕易的垮掉了——為他所感動(dòng)，他已經(jīng)很努力了。“你已經(jīng)做了很多。”猶太人Stern安慰道。
影片結(jié)束時(shí)，是辛德勒的墳?zāi)�，那些在�?zhàn)前曾經(jīng)獲得辛德勒救助，而幾十年后已步入暮年的猶太人，以及他們的后裔代表先人走過(guò)墳?zāi)�，都在墓碑上放一個(gè)代表"感恩永遠(yuǎn)不變"的石塊作為敬禮。
那一紙名單見證了生命的永恒，那一枚指環(huán)在歷史的長(zhǎng)河中閃著灼目的光芒，“救人一命等于救全世界”，那是多少條生命啊，長(zhǎng)眠在耶路撒冷的的辛德勒，用財(cái)富買到了永恒，成為永不被遺忘的記憶，這是生命的見證！
《辛德勒名單》觀后感 篇10
生命的見證《辛德勒名單》。寫下這個(gè)題目。腦中思緒萬(wàn)千。卻不知從何說(shuō)起。那份凝重與深刻就足以是呼吸無(wú)從落腳。我看到身邊朋友。那輕松的姿態(tài)和歡笑的面孔。我看到湛藍(lán)的天。粉嫩的桃花。新綠的樹枝。有陽(yáng)光暖暖的照在身上。我感覺到心頭的沉重。連眼角也滲著苦澀�？晌覜]有哭的勇氣。在歷史的傷痛里。我找不到詞匯來(lái)形容我的渺小。拯救一人就是拯救全世界。整部影片都是黑白基調(diào)，但在中間卻出乎意料地出現(xiàn)了一點(diǎn)紅，一個(gè)身穿淡淡紅衣猶太小女孩在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的背景中奔跑，那一刻，她仿佛逃離了納粹的魔掌。但在將近結(jié)尾處一輛裝滿了尸體的車上，我又看到了那個(gè)小小的紅色的身影，那個(gè)鏡頭依然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)掠過(guò)，卻喚起人心中無(wú)盡的悲傷。影片結(jié)尾處伸開的地平線上，畫面果斷地轉(zhuǎn)為彩色的鮮艷，橫掃一切的光明，讓世界五顏六色。那個(gè)時(shí)刻，仿佛冰封大地瞬時(shí)充滿了陽(yáng)光，眼淚溢滿了眼眶……
《辛德勒的名單》已經(jīng)不單單是名單了，而是生命，是承載著1000多人的生命。這部影片讓我對(duì)生命和生活的意義有更深的洗滌，當(dāng)我們浮躁于現(xiàn)在的工作煩惱和生活瑣碎的時(shí)候，我們從來(lái)都沒有考慮過(guò)，我們今天的生活是多么的安逸。如果經(jīng)歷災(zāi)難，除了生命和親人外，一切的一切都是不值一提的。正因?yàn)槲覀儧]有環(huán)境的壓迫，所以我們有閑心來(lái)煩惱這樣那樣的事情，當(dāng)我們拼命賺錢，拼命跟這樣那樣的“朋友”處好關(guān)系的時(shí)候，我們已經(jīng)忘記了這樣做最根本的目的是什么。
其實(shí)生命的`滿足感是很容易達(dá)到的，多給自己輕松快樂的情緒，多給家人寬容體貼，你會(huì)發(fā)現(xiàn)傳說(shuō)中的幸福垂手可得。
《辛德勒名單》觀后感 篇11
這是發(fā)生在二戰(zhàn)的噩夢(mèng)，沒人敢相信，在短短六年的時(shí)間，納粹黨員無(wú)辜?xì)⒑?00多萬(wàn)猶太人;沒有人敢相信，納粹黨員以射殺猶太人為晨練，鍛煉了體魄，扼殺了良知;沒有人敢相信在漫天的雪花中，高高的焚尸塔冒出的漫天尸體的灰燼，充滿著仇恨，眼淚干了，心灰了，親人死了，靈魂也滅了;更沒有敢相信，就在這個(gè)關(guān)鍵的時(shí)刻，有一名納粹黨員，用他的金錢，不，是良知和感悟拯救了處于死亡邊緣的1100名猶太人，他就是辛德勒。
看《辛德勒的名單》這部影片，心情是沉重的，壓抑的情緒，黑白灰的畫面，清幽的音樂，導(dǎo)演總是善于用長(zhǎng)焦去勾勒每一個(gè)畫面，調(diào)和，厚重，并不在乎太多的細(xì)節(jié)。沒有血腥味，沒有眼淚，但整個(gè)畫面卻時(shí)時(shí)刻刻充滿著凝重，這種氛圍的火焰，燒得你心頭難受的緊。
辛德勒是一名有錢的商人，起初他只是看重猶太人的廉價(jià)勞動(dòng)力，讓猶太人為他服務(wù)，可在相處中，他們學(xué)會(huì)了珍重，那是在辛特勒生日宴會(huì)上，猶太工人送給他一個(gè)并不精致的蛋糕，他忍不住親吻了送蛋糕的猶太小女孩，要知道，在那個(gè)年代，納粹黨人是不準(zhǔn)親吻猶太人的，這是違反“法律”的，可他不在乎。我想這是長(zhǎng)久壓抑在他心中的情緒吧：這是打從心眼的對(duì)猶太人的敬愛，他們聰明，善良，漂亮�？闪硪幻{粹黨員就沒有那么幸運(yùn)了，他是一名軍官，可卻不自覺地愛著他的仆人——一名可憐的猶太婦女，當(dāng)獨(dú)自面對(duì)她時(shí)，他不敢告白，壓抑自己的情緒，愁悶，痛苦著，可憐的他只能將愛情理解為一種罪惡，他用暴力解決問題，他騙自己說(shuō)“猶太人是很會(huì)勾引人的”，可誰(shuí)都知道，其實(shí)他是不敢面對(duì)愛情的可憐蟲。
喜歡導(dǎo)演用黑白的畫面去詮釋問題，影片唯一出現(xiàn)的光亮色彩是一個(gè)穿紅色衣服的小女孩，穿梭在徒刑場(chǎng)間，她在尋找親人嗎？還是在躲避廝殺。然而再一次的相見，卻發(fā)現(xiàn)她靜靜地躺在海一般的尸體中，仍然是紅色的衣服，卻沒有了亮的感覺，是“灰色”的寂寞。
因?yàn)槭切恋吕盏墓と耍?100名猶太人躲過(guò)了被屠殺的命運(yùn)，最終熬到了二戰(zhàn)結(jié)束，德國(guó)宣布投降。其實(shí)那每一個(gè)生命都是辛德勒用超過(guò)十倍的金錢，最終傾家蕩產(chǎn)換回來(lái)的。最后一晚，作為納粹黨員的辛德勒不得不離開他親愛的朋友們，當(dāng)他接過(guò)猶太人送給他的刻著“拯救一個(gè)人等于拯救一個(gè)世界”的戒指時(shí)，他哭了，多年辛苦的難熬的日子都沒有讓他流過(guò)眼淚，可今天，就在這個(gè)時(shí)刻，他忍不住哭了，他懺悔的告訴他們，其實(shí)他可以多救一些人，他可以的。
辛德勒是一個(gè)了不起的人，他選擇別人不走，不敢走的路，他選擇“拯救一個(gè)人，等于拯救一個(gè)世界”。在歷史的篇章中，他做了不屬于自己角色能夠做的事，他成功了，他得到了尊重，人們把他牢牢記住。他喚醒一代代人的良知，他被一代代人歌頌紀(jì)念。愛國(guó)的情懷固然值得尊重，民族的力量固然堅(jiān)強(qiáng)，可良知和對(duì)生命的尊重，是更值得讓人學(xué)習(xí)的。他義無(wú)反顧的選擇了后者，這條路是艱辛，危險(xiǎn)的�？伤�，走了下去……
二戰(zhàn)結(jié)束了，可我們總是在思考一個(gè)問題，在國(guó)家與良知之見，在民族與生命之間，在藐視與尊重之間，怎樣去做出正確的選擇？那些年的德國(guó)冬天很冷，可辛德勒用良知的火焰保護(hù)了1100名猶太人，就如同猶太人所言：拯救一個(gè)人等于拯救一個(gè)世界······
《辛德勒名單》觀后感 篇12
《辛德勒的名單》最有名的應(yīng)該是紅衣小女孩。初中時(shí)音樂老師給我們賞析過(guò)這一段的音樂與藝術(shù)手法。大家都說(shuō)這是一個(gè)促使辛德勒思想轉(zhuǎn)變的決定性的事件。我覺得比起其中的涵義，這處藝術(shù)處理更加搶眼：視覺上的顏色差異，聽覺上的渲染，前面躲藏的鋪墊，后面看見尸體的悲傷。
若論情節(jié)對(duì)人造成巨大心理撞擊的，我印象最深刻的是這個(gè)片段：婦女們?cè)谶\(yùn)向辛德勒的工廠的途中，都已經(jīng)開始興奮地討論安息日的晚餐應(yīng)該怎么做，一位女士卻偶然間透過(guò)纏繞著鐵絲網(wǎng)窗口縫隙看到，路邊一個(gè)身穿大衣的小男孩手劃了一下脖子，做出了一個(gè)殺人的動(dòng)作。這是一個(gè)不祥的暗示，那位女士不禁用圍巾圍緊了自己的脖子。從一開始在集中營(yíng)整天生活在不確定性中，到幸運(yùn)地獲得辛德勒的庇護(hù)，再到看到這個(gè)手勢(shì)時(shí)的不寒而栗，令人揪心。
后來(lái)她們被送到一個(gè)不知名的地方，這并不是先前說(shuō)好的工廠。她們當(dāng)時(shí)心里是怎么想的呢？她們究竟是選擇繼續(xù)相信辛德勒，覺得他會(huì)來(lái)拯救她們；還是詛咒辛德勒因?yàn)榉N種原因?qū)⑺齻冑u到這里，舍棄她們？原本明明可以活下來(lái)了，明明火車的目的地會(huì)有她們的丈夫或兒子來(lái)迎接她們，而現(xiàn)在，為什么迎接她們的是化工廠的濃煙，是軍隊(duì)的暴力？她們不知道發(fā)生了什么，也不知道接下來(lái)會(huì)發(fā)生什么。這種巨大落差的窒息感，使我不禁瑟瑟發(fā)抖。
看這部電影的同時(shí)，我想起了另外兩部相似的戰(zhàn)爭(zhēng)題材的電影：《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》和《南京！南京！》。
雖然《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》與《辛德勒的名單》都是真人真事所改編的，《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》的部分場(chǎng)面甚至比《辛德勒的名單》還要血腥殘忍，他們上懸崖后要跨過(guò)一具具血肉模糊的尸體，看著斷肢殘臂七零八落地散在自己身邊，看著戰(zhàn)友被噴上別人的腦漿后自己的腦漿也馬上被打出來(lái)了。但是這并沒有激起像《辛德勒的名單》那樣心靈上的恐懼。我覺得可能是《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》中的主要突出的是真實(shí)的血腥感，而《辛德勒的名單》突出的是內(nèi)心的恐懼。
還有一點(diǎn)，《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》男主角人物塑造不夠立體。男主人公在影片是那種不能讓我們產(chǎn)生共鳴的英雄。從邏輯上來(lái)看，上戰(zhàn)場(chǎng)不拿槍，有點(diǎn)過(guò)于戲劇化，總有一種不真實(shí)的感覺。辛德勒則是一個(gè)立體人物。從一開始的只圖利益，到傲嬌地假裝自己不想救人，再到與軍官周旋，散盡自己的財(cái)產(chǎn)，到最后痛哭著后悔：我還可以多救些人的。這樣的人物是豐滿的，是有邏輯存在的，是可以讓我們共鳴的。
與《南京！南京！》比較，我還是想要“點(diǎn)名表?yè)P(yáng)”《辛德勒的名單》中的拍攝手法�！赌暇�！南京！》講的是南京大屠殺，同樣用了黑白拍攝的手法，來(lái)渲染事件的悲傷性，但是沒有像紅衣小女孩這樣一個(gè)有視覺突出感的人物出現(xiàn)�！赌暇�！南京！》中的敘述也有些雜亂，而且并沒有一定的劇情主線，感覺一直在說(shuō)日本人如何殘忍，中國(guó)人如何可憐。它鏡頭的表達(dá)也略顯拖沓，常常把一個(gè)鏡頭放太長(zhǎng)時(shí)間，觀眾們都視覺疲勞了，還不播出下一個(gè)鏡頭。
《辛德勒的名單》不管是從人物塑造，還是從電影拍攝手法來(lái)看，都是一部當(dāng)之無(wú)愧的經(jīng)典電影。
《辛德勒名單》觀后感 篇13
影片取材于一個(gè)真實(shí)的故事，講述了二戰(zhàn)期間納粹德國(guó)大規(guī)模奴役屠殺猶太人的一段沉重的歷史。
當(dāng)猶太人被趕往猶太區(qū)時(shí)，街頭的納粹人高聲喊：快滾吧！該死的猶太人！透過(guò)黑白的影片，我看到那些猶太孩子眼中的光漸漸黯淡，他們知道等待他們的將是無(wú)盡的苦難與折磨。我不敢想象，他們都還那么小，心中的憧憬與對(duì)美好的向往就這樣被蹂躪；就像這黑白的畫面，壓抑得令人窒息。納粹對(duì)猶太人的黑暗統(tǒng)治使猶太人徹底成了他們的奴隸。廉價(jià)的勞役成了猶太人生存的唯一選擇。后來(lái)，電影中出現(xiàn)了一個(gè)人物戈特，他把屠殺猶太人當(dāng)成樂趣，在他的眼中看不到任何憐憫與寬恕，他僅存的只有拒絕、殺戮和無(wú)法言語(yǔ)的暴戾。
我仍記得他的猶太女傭海倫說(shuō)：我捉摸不透他的喜怒哀樂，我不敢靠近他，我感覺他隨時(shí)都可能殺了我。我還記得她眼睛里噙滿淚水，恐懼的眼神與抖動(dòng)的身軀如暴風(fēng)雨般滌蕩著我的內(nèi)心
令我印象最深的是在一群逃難猶太人中的一位身著紅色大衣的小女孩，她是這部影片中唯一一抹鮮紅色，她天真無(wú)邪，活潑可愛，蹦蹦跳跳尋找著避難的地方，這一幕恰巧被辛德勒看到了，或許是被紅衣女孩所震撼，他的目光久久不肯離開。女孩在一個(gè)沙發(fā)底下藏身，她悄悄的趴著，露出笑容�？煽吹竭@里的我心卻如刀割一般痛，她多像一個(gè)天使！可混然不知惡魔的魔掌終會(huì)伸向她。后來(lái)，當(dāng)紅衣女孩再次出現(xiàn)時(shí)，是在運(yùn)尸車上，她的紅色大衣依然很鮮艷，可那已不再是希望了，而是我們心口的一顆朱砂痣。
電影的主人公辛德勒出生于一個(gè)富裕的德裔家庭，家境優(yōu)渥，懂得享受美好生活。后因經(jīng)濟(jì)大蕭條家道中落，來(lái)到克拉科夫?qū)ふ野l(fā)財(cái)機(jī)會(huì)，交際手段高明，能言善道，靠敲詐勒索，讓猶太富商給他投資；長(zhǎng)袖善舞，靠賄賂德國(guó)軍官取得官方合約。空手套白狼，短短的時(shí)間之內(nèi)從兩手空空發(fā)展成了大富翁以及軍方的好朋友。他的本意是發(fā)財(cái)，隨著故事情節(jié)的發(fā)展，讓他親眼目睹了納粹黨人的殘酷暴行，看到了猶太人被肆意地踐踏和殺戮，他沒有選擇冷漠和逃避，而是巧妙地出手相助。他用高超的交際手腕買通軍方，讓猶太人到工廠來(lái)做工，讓他們短暫逃離集中營(yíng)的地獄；找個(gè)測(cè)試消防水管的借口，給火車內(nèi)饑渴的猶太人帶去生命之水；安慰悲苦絕望的女傭；勸告殺戮成性的軍官用寬恕的管理方式；最后鑄就了閃耀人性光輝的名單。不惜散盡錢財(cái)，置自身于危險(xiǎn)，保護(hù)素昧平生的猶太人。人性的光輝在他身上層層釋放。
一流的智慧總是自相矛盾的在辛德勒身上完美展現(xiàn)，他既自私自利、縱情聲色犬馬，又堅(jiān)守善良的道德底線，彰顯人性的光輝，這是一個(gè)真實(shí)的人，完美的人。他不是傳統(tǒng)意義上的三好學(xué)生，但在關(guān)鍵時(shí)刻選擇了做沒有惠及個(gè)人利益，但卻正確的事情。
戰(zhàn)爭(zhēng)，能揭露一個(gè)人的丑惡嘴臉，也能展現(xiàn)一個(gè)人閃光的一面。辛德勒在看到猶太人的慘狀后，用自己的大部分財(cái)產(chǎn)換取猶太人的命，他的名單上打印著一千一百多個(gè)人的名字，這不僅是名單，更是一個(gè)個(gè)鮮活的生命！辛德勒舍棄了很多東西，卻保護(hù)了一群生命，一個(gè)民族！
在猶太人成為自由民時(shí)，他們用唯一的金子為辛德勒做了一枚戒指，上面刻著：當(dāng)你拯救了一個(gè)人，就等于救了一個(gè)世界。
這是辛德勒對(duì)自己的救贖，他的善行使一千多個(gè)人得以生存。想必，這是人性的光輝，是我看到的在這部影片中納粹人的唯一閃耀的光芒。我時(shí)常想，假如我是辛德勒，我會(huì)傾其所有拯救猶太人嗎？假如我是戈特，我會(huì)殘忍無(wú)情地屠殺他們嗎？又或者我是那個(gè)時(shí)期的猶太人，我是否能忍受避難時(shí)躲在糞坑里？是否能不懼怕死亡？我該怎么生存，又該怎么死去。我無(wú)法知道，因?yàn)槲业呐橙酰驗(yàn)槲覜]有勇氣去面對(duì)，更不知道該如何選擇。所以，我只能當(dāng)一個(gè)旁觀者，為辛德勒的光輝贊頌。為戈特的殘忍而憤怒，為無(wú)辜遇難的猶太人而惋惜，為幸存的猶太人祝福。
時(shí)至今日，難忘的是那份厚重的名單，更歷歷在目的是黑白畫面中穿梭在人群中的紅衣女孩，她是最熾熱的火焰，也是人們心中最灰暗的角落。
《辛德勒名單》觀后感 篇14
朦朧的燭光，老式打字機(jī)的吱嘎作響，娓娓道來(lái)的一長(zhǎng)串的人名，開始講述一個(gè)漫長(zhǎng)的故事。從1939年的九月開始，到1974年的十月三日結(jié)束。中間是一場(chǎng)令人發(fā)指的暴行和一個(gè)高尚而偉大的靈魂，還有一曲對(duì)生命的挽歌。
當(dāng)一批批生活在波蘭的猶太人剛剛帶著全部家產(chǎn)被迫搬到位于德國(guó)克拉科夫地區(qū)的隔離區(qū)生活的時(shí)候，辛德勒還是一個(gè)生活在燈紅酒綠中的不折不扣的商人兼納粹軍官，打算發(fā)一筆戰(zhàn)爭(zhēng)財(cái)。他選擇雇傭隔離區(qū)內(nèi)的工人，也僅僅是為了低廉的成本。他的猶太會(huì)計(jì)師斯泰恩在隔離區(qū)的街頭四處奔走，偽造資格證發(fā)給教師和音樂家，讓他們幸免于難。這個(gè)出發(fā)點(diǎn)讓辛德勒日后在目睹了納粹的屠殺后不惜資產(chǎn)拯救了一千一百余名猶太人，也讓他最終傾家蕩產(chǎn)在拮據(jù)中死去。因此而重獲自由的幸存者，一一來(lái)到他的墓前，按照猶太民族的習(xí)俗在他的墓碑上放上石頭，紀(jì)念他的善行。
當(dāng)初在辛德勒逃亡前工人贈(zèng)與他的戒指的上，刻著一句格言：“凡救一人，即拯救了一個(gè)世界�！�
這是整部電影最好的簡(jiǎn)介，無(wú)需其他。
我們看到孩子們手拉著手，跟著廣播里的曲調(diào)齊聲歌唱，然后走上開往奧斯維辛集中營(yíng)的列車。婦人以為只是一時(shí)的分離，讓家人吞下藏有金粒的面包再走出家門。大夫用聽診器探聽墻壁的夾縫中是否藏有人，帶來(lái)死亡的訊息；納粹士兵射殺了老者后，反而微笑著哄失去丈夫的老婦人懷里哭鬧的孩子，天空中灑落死難者的骨灰……這里是種族滅絕行動(dòng)開始后的克拉科夫隔離區(qū)，一個(gè)人間地獄。
但人性的光輝無(wú)論在何等陰暗的角落都會(huì)存在。除了辛德勒的善舉，那個(gè)被死亡的陰影籠罩的種族里，一樣可以見到靈魂的光輝。印象最深的是一對(duì)醫(yī)生夫婦，他們?cè)诩{粹軍人闖入診所之前讓彌留之際的病人服下藥物，有尊嚴(yán)的離開人世。一切結(jié)束之后，妻子微微昂起了頭，直視著沾滿鮮血的槍口。她的眼神里只有輕蔑和不屈，坦然而從容，沒有恐懼和妥協(xié)。這是凝聚著一個(gè)種族全部尊嚴(yán)的一瞥，代價(jià)是多余的一聲槍響。
還有幫助一對(duì)母女逃脫的小男孩，為了不顯虛弱而被送往毒氣室，用針扎破手指，將鮮血抹在臉上顯得臉色紅潤(rùn)的女工，跳進(jìn)污穢的下水道求生的孩子們，還有急中生智扮作收拾路面的軍人而幸免于難的男人，他們的智慧背后是對(duì)生命的渴望，需要絞盡腦汁用全部的計(jì)策去換取茍且偷生的權(quán)利。
他們要面對(duì)的就是這樣可悲的選擇，甚至沒有周旋的余地。
整部電影的氛圍就是如此壓抑，以至于中途只出現(xiàn)了一種顏色，那是一個(gè)在混亂擁擠的人群中穿梭，微笑著躲在床底下的紅衣女孩，她的存在似乎讓人看到了希望，也是整部影片的點(diǎn)睛之筆：在一片壓抑的黑白色中的暖色，他們沒有殺害她，沒有人發(fā)現(xiàn)她的藏身之所。渺小而不起眼的紅色在浩劫中帶來(lái)了生的希望。
但有人告訴我們，事實(shí)并非如此。
我們第二次也是最后一次看見這個(gè)紅衣女孩是在一列將遇害者的尸體送往焚尸爐的隊(duì)伍里，在各式各樣的衣服里有一抹刺眼的紅色映入眼簾。那個(gè)無(wú)辜而善良，甚至不知道自己處境的女孩沒有逃脫命運(yùn)的玩弄。
整個(gè)種族清洗的血腥和殘暴就這么輕描淡寫卻毫無(wú)保留的被這一抹醒目的紅色所揭露，辛德勒所抱有的最后一點(diǎn)僥幸被它碾地粉碎，他義無(wú)反顧地投入了全部資產(chǎn)開始營(yíng)救那些無(wú)辜的人們。無(wú)法繼續(xù)忍受一個(gè)個(gè)生命再次從他的眼前流逝而自己無(wú)所作為的辛德勒，也許象征著另一種靈魂深處的暖色。就像開頭出現(xiàn)的燭火，光芒微弱卻滲透出人性之善，無(wú)法照亮整個(gè)被卷入戰(zhàn)爭(zhēng)漩渦的民族，卻能讓那些幸存者重新獲得尊嚴(yán)和生活的希望。那張名單拯救了無(wú)數(shù)生命，而名單之外則是深淵。
影片的結(jié)尾，重獲自由的人們聚集在天空下，世界重新?lián)碛辛松�，這是一個(gè)民族的絕處逢生。一曲交織著善與惡，人性的毀滅和重生的挽歌在辛德勒的墓前緩緩響起。長(zhǎng)達(dá)三小時(shí)的影片就這么落下帷幕。但這個(gè)沒有大起大落的故事已經(jīng)打動(dòng)了無(wú)數(shù)觀眾。
所以，我們也愿意在時(shí)隔多年之后往辛德勒先生的墓碑上輕輕放下一塊石頭，來(lái)紀(jì)念這個(gè)延續(xù)了無(wú)數(shù)人生命的老者和在那段歷史中逝去的靈魂，還有那一抹永遠(yuǎn)不會(huì)被時(shí)間的流逝所吞噬的人性深處的暖色。
《辛德勒名單》觀后感 篇15
辛德勒，生于1908年，德國(guó)投機(jī)商人，好色、生活糜爛，是納粹中堅(jiān)分子。戰(zhàn)爭(zhēng)期間辛德勒雇傭猶太人，因?yàn)楠q太人是波蘭最便宜的勞工。1943年，納粹對(duì)猶太人的瘋狂屠殺，使辛德勒最后一絲希望破滅。他開始用一切辦法，拯救猶太勞工。他的廠有七個(gè)月沒生產(chǎn)一件合格的武器，而且他傾其所有養(yǎng)活廠里的猶太人，并賄賂黨衛(wèi)軍官。他的覺醒，始于人性，始于心底的一種震顫。這與民族、政治、軍事毫無(wú)關(guān)系，只是人道主義，為了保護(hù)那些隨時(shí)面臨死亡威脅的猶太人。他沒有獲取任何一點(diǎn)好處——散盡家財(cái)、隨時(shí)被黨衛(wèi)軍懷疑，而且在戰(zhàn)后還有可能被捕。但他在做這一切的時(shí)候，一往無(wú)前，從不后悔�？鬃诱f(shuō)：“仁者愛人�！泵献诱f(shuō)：“自反而縮，雖千萬(wàn)人吾往矣。”
辛德勒沒有讀過(guò)孔孟典籍，但他做的事情值得我們永遠(yuǎn)銘記。古今中外仁人志士的心都是相同的，他們只有一個(gè)理念——做正確的事而不求回報(bào)，盡自己的一切努力。辛德勒在救贖，他所做的一切，不求報(bào)答，不求聞名于后世，只求于心無(wú)愧。他沒有公開地反抗納粹，沒有走到街上散發(fā)傳單，但他做了更偉大的事業(yè)，因?yàn)樗?200個(gè)猶太人的生命得以延續(xù)。猶太人敲掉自己的銀質(zhì)假牙，送給辛德勒一枚戒指，上面用希伯來(lái)語(yǔ)刻著銘文：凡救一命，即救全世界。那是最樸素的禮物，象征了猶太人純潔而質(zhì)樸的心，但他還在為自己保留一枚金質(zhì)勛章而懊悔——雖然他已經(jīng)拿出了全部積蓄來(lái)拯救猶太人的生命，但依然覺得自己做的不夠。
中國(guó)人喜歡花好月圓的結(jié)局，然而歷史告訴我們，辛德勒戰(zhàn)后的戀愛、生意都受到挫折，晚年靠猶太人的接濟(jì)維持生活。好人不一定有好報(bào)，但我們依然希望所有人都做好人——只有大家都成了好人，這個(gè)世界才會(huì)變得更加美好。辛德勒不會(huì)后悔，因?yàn)樯蓉?cái)產(chǎn)更重要。在他敲出那些名字的一刻，就已經(jīng)做出了抉擇，他拯救了生命，也救贖了自己曾經(jīng)墮落的靈魂。
影片結(jié)束時(shí)，黑白的屏幕轉(zhuǎn)為彩色，已經(jīng)步入暮年的猶太人，或者它們的后人，在墓碑上留下代表感恩的石塊……每一個(gè)石塊，都代表了當(dāng)年的鮮活生命啊。沒有哪個(gè)民族是優(yōu)等的或者劣等的，我們只知道任何一個(gè)生命的存在，都該受到尊重，任何一個(gè)民族都有存在下去的資格。所以，辛德勒的救贖，才顯得充滿意義，那是戰(zhàn)爭(zhēng)中善良的人性。
《辛德勒名單》觀后感 篇16
影片《辛德勒的名單》是大導(dǎo)演斯蒂芬。斯皮爾伯格于1993年拍攝的一部轟動(dòng)世界的宏篇巨制。
德國(guó)投機(jī)商人辛德勒是納粹黨黨員。他善于利用與納粹軍官的關(guān)系謀取最大的利潤(rùn)。在被占的波蘭，猶太人是最便宜的勞工。因此，辛德勒的工廠只使用猶太人。然而這些人得到了這份工作就等于得到了暫時(shí)的安全，作為戰(zhàn)爭(zhēng)的生產(chǎn)者而免受屠殺。然而納粹對(duì)猶太人殘酷的迫害使辛德勒越來(lái)越不滿。這時(shí)辛德勒只有一個(gè)想法，盡可能多的保護(hù)猶太人，使其免受奧斯威辛的死亡威脅。他制定了一份聲稱工廠正常運(yùn)轉(zhuǎn)所必需的工人名單，通過(guò)賄賂納粹官員，使他們的一一幸存下來(lái)。他越來(lái)越受到了納粹的懷疑，但他每次都很機(jī)智地躲過(guò)了迫害，一如既往地冒著生命危險(xiǎn)營(yíng)救猶太人。
我覺得納粹簡(jiǎn)直是太殘忍了！像瘋子一樣地迫害猶太人，可以說(shuō)是不把猶太人當(dāng)人：他們命令軍官把猶太人關(guān)到條件極差的集中營(yíng)；有用的就留著干一些事，只要干的事稍微有一點(diǎn)點(diǎn)不好就會(huì)被殺死，甚好至這些軍官只要心情不就會(huì)亂殺人；那些老弱病殘的就更別說(shuō)了，只有送到奧斯威辛就先把頭發(fā)剪了，再把他們毒死，最后用火燒掉。
我覺得辛德勒是一個(gè)好人，是一個(gè)有同情心的好人。也可以說(shuō)是納粹黨里的正常人。因?yàn)樵趹?zhàn)爭(zhēng)這個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)里，所有的人的人格都已經(jīng)扭曲變形了。但是辛德勒沒有，他還是一個(gè)正常人，他還有人格，還有作為一個(gè)人的基本良知：剛剛開始他用猶太人是為了賺錢，因?yàn)楠q太人是最便宜的勞工，當(dāng)然人肯定有一點(diǎn)貪心；后來(lái)他良心發(fā)現(xiàn)納粹真的很壞、很殘忍、于是他就開始用錢救猶太人……
可見和平真的很可貴��！我們應(yīng)該盡力去維護(hù)它！
《辛德勒名單》觀后感 篇17
看完《辛德勒的名單》，眼淚又一次不住的落下，盡管不是第一次看，可是仍然有種揪心的感覺�？粗魇惊q太人悲慘命運(yùn)的黑白畫面，聽著夾雜在猶太兒童清澈無(wú)比的圣歌歌聲極其不協(xié)調(diào)的槍聲，整個(gè)影片默默地展示著那段哀傷的過(guò)往。特別是那個(gè)紅衣小女孩懵懂地穿行于人群，與再次出現(xiàn)在運(yùn)尸車上的對(duì)比更是讓人悲傷。猶太民族遭遇的是一段陰暗的歷史。在希特勒的領(lǐng)導(dǎo)下的第三帝國(guó)期間，根據(jù)粗略統(tǒng)計(jì)，約600萬(wàn)猶太人、數(shù)千萬(wàn)其他人因?yàn)橄Ｌ乩盏姆N族滅絕政策而被殺。每次讀到那段歷史，我讀有種莫名的恐懼。但是這種恐懼卻并非來(lái)自于大規(guī)模屠殺本身，而是屠殺是在極其有秩序的組織之下進(jìn)行的，盡管屠殺對(duì)于人類來(lái)說(shuō)確是恐怖的夢(mèng)魘。不僅僅屠殺是流水線作業(yè)式的，就連從區(qū)分猶太人到送入集中營(yíng)的所有程序都是國(guó)家機(jī)器高效率運(yùn)轉(zhuǎn)的結(jié)果。而最悲哀的是，每張把猶太人送進(jìn)死亡工廠的證件都有法官的許可。
無(wú)論從哪個(gè)角度來(lái)看，納粹時(shí)期的司法機(jī)關(guān)都無(wú)法擺脫助紂為虐這一污點(diǎn)。因?yàn)榧{粹所有殘酷對(duì)待猶太人的法律都是在司法機(jī)關(guān)的運(yùn)作中得以順利的執(zhí)行。也許有人會(huì)辯解到，因?yàn)榈聡?guó)法官所受到是實(shí)證主義法學(xué)的嚴(yán)格訓(xùn)練，所以只能依照法律嚴(yán)格執(zhí)行，哪怕有違本性�？墒钦鎸�(shí)中的德國(guó)法院卻經(jīng)�？缭街贫ǚǖ慕缦捱m用法律，如1939年4月法蘭克福地方法院判處僅看了一德國(guó)少女一眼的猶太畫商馬克斯構(gòu)成“進(jìn)行侮辱和當(dāng)眾傷害”罪，其侮辱僅由看了一眼構(gòu)成，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了其司法依據(jù)《保護(hù)德國(guó)血統(tǒng)和德國(guó)榮譽(yù)法》里對(duì)于侮辱的界定。也許還會(huì)有人辯解說(shuō)，在納粹的思想宣傳下無(wú)法辨別這樣的法律是不正義的惡法，更無(wú)法拒絕適用違背正義的法律，因?yàn)闆]有一個(gè)足以使其忽視自身可能遭受迫害的危險(xiǎn)，義無(wú)反顧進(jìn)行公正審判的環(huán)境。無(wú)可否認(rèn)在很多時(shí)候確實(shí)是形勢(shì)比人強(qiáng)，不得已而為違心之舉。然而這個(gè)理由可以用于普通的德國(guó)人，卻無(wú)力抹去司法的污點(diǎn)。的確，當(dāng)時(shí)架構(gòu)于優(yōu)生學(xué)基礎(chǔ)上的納粹法學(xué)理論對(duì)于屠殺有著充分的理由，但是作為正義守護(hù)者的司法機(jī)關(guān)卻忘記了最重要的一點(diǎn)——對(duì)于人類個(gè)體的尊重，這一法律的終級(jí)價(jià)值目標(biāo)。在強(qiáng)權(quán)之下，也許無(wú)法拒絕不正義之法，卻至少可以逃避，至少可以選擇不同流合污。明明知道納粹進(jìn)行的是屠殺，卻仍然助紂為虐，這比直接殺人者更加惡劣。無(wú)論有著怎樣冠冕堂皇的理由，即使是作為執(zhí)法者在執(zhí)行實(shí)實(shí)在在的法律，依然最終要為此承擔(dān)責(zé)任，接受制裁。
影片的主人公辛德勒為營(yíng)救猶太人所表現(xiàn)出來(lái)的那種對(duì)于生命的尊重，對(duì)于每個(gè)個(gè)體猶太人的尊重，正是司法機(jī)關(guān)在整個(gè)納粹統(tǒng)治期間的審判里最重要的缺席者。處于納粹瘋狂鼓吹的優(yōu)生學(xué)理論中，再加上戰(zhàn)爭(zhēng)的背景，受到同化是難免的。但是就連影片里喜歡拿集中營(yíng)里猶太人做活槍靶的阿蒙，亦可以從對(duì)猶太女仆說(shuō)“謝謝”和“我不想把感冒傳染給你”等不少細(xì)微情節(jié)中感到些許溫情。而最諷刺的是，納粹司法的判決里連這種極小的人性溫情都沒有，只有冷酷與漠然，不僅對(duì)于猶太人，亦包括波蘭人等一切所謂的。最讓我覺得諷刺的案例發(fā)生在1943年2月18日，14個(gè)波蘭農(nóng)夫因屠宰了自家的豬被控“非法屠宰罪”，9人被關(guān)進(jìn)集中營(yíng)，3人被判死刑。此案的司法邏輯竟然是人命不如豬命。只要此案的法官稍稍尊重一下人的生命，哪怕只是憐憫，怎會(huì)有出現(xiàn)如此可笑的判決呢?畢竟惡法消極執(zhí)行與積極執(zhí)行之間的效果是大不相同的。納粹法官之所以恐怖，是因?yàn)槠鋵?duì)屠刀下的弱者生命的漠視與輕蔑。正是這種漠視讓法官的黑袍不再是守護(hù)者的象征，而化身為恐怖陰影的一部分。
對(duì)每個(gè)個(gè)體的人的尊重不僅僅只是一種人文精神，一種人文關(guān)懷，對(duì)于法律人而言，它有著特殊的意義。因?yàn)闊o(wú)論是公平也好，正義也好，最終都必須在每個(gè)個(gè)體人的身上體現(xiàn)，甚至整個(gè)司法體系都離不開通過(guò)對(duì)個(gè)體人的適用而建立。公平、正義、民主這些美麗的夢(mèng)想如果離開人，也不過(guò)只是抽象的詞匯象征。法律也許看起來(lái)是冰冷而無(wú)人情味的，可是那種對(duì)人的尊重卻滲透在法律精神之中，從幾千年前的古希臘就已經(jīng)開始。正是出于這種尊重，才有了英國(guó)大里“風(fēng)能進(jìn)，雨能進(jìn)，國(guó)王不能進(jìn)”的名言，才有了威廉一世與磨坊的故事，才有了三權(quán)分立而筑起的權(quán)力的堤壩，才有了“無(wú)罪推定”的刑法原則，才有了程序重于實(shí)體的實(shí)踐……從蘇格拉底到柏拉圖，從伯林到德沃金，從古希臘到后現(xiàn)代，從自然法學(xué)派到女權(quán)主義法學(xué)，這種尊重都有意無(wú)意的表現(xiàn)在幾千年來(lái)各種學(xué)派不同學(xué)說(shuō)的字里行間。學(xué)習(xí)法律兩年了，感覺自己與普通人最一樣的地方并不在于學(xué)到的法律知識(shí)，而是感受到的一種法律的精神——平等，尊重，寬容。我想，對(duì)于一個(gè)合格的司法人員來(lái)說(shuō)，最重要的并不是法律知識(shí)的深厚與技巧的純熟，而是一種發(fā)自內(nèi)心的尊重，尊重司法實(shí)踐中所遇到的所有當(dāng)事人。如果所有的司法人員都可以秉持這種態(tài)度的話，至少不會(huì)出現(xiàn)如此之多的刑訊逼供與佘祥林式的悲劇了。
《辛德勒的名單》的人性光輝反襯出納粹時(shí)期司法的恐怖，提醒我們必須用對(duì)生命的愛與尊重去驅(qū)散那些法官黑袍下的陰影。不僅僅對(duì)于惡法如此，對(duì)待優(yōu)秀的法制體系時(shí)，亦當(dāng)如此，因?yàn)樽鹬孛總�(gè)個(gè)體的價(jià)值就是尊敬法律本身。缺乏這種尊重的法官極其有可能將制定良好的法律在執(zhí)行里變?yōu)椤皭悍ā�。也許這部電影并不是有關(guān)法學(xué)的，但那段歷史的厚重卻透過(guò)黑白的影像緊緊地抓住了我們的心，勾起了我們對(duì)正義的渴望與希冀，喚醒了和辛德勒一樣的情懷。如同美國(guó)前總統(tǒng)克林頓所說(shuō)的一樣，“《辛德勒的名單》具有回顧歷史、發(fā)人沉思的藝術(shù)效果，我迫切要求你們?nèi)タ纯催@部影片�！毕Ｍ嗟娜四芎臀乙粯颖弧缎恋吕盏拿麊巍匪袆�(dòng)，象辛德勒一般尊重每一個(gè)人。
《辛德勒名單》觀后感 篇18
這是一部在彩色電影出現(xiàn)多年后拍攝的黑白電影。《辛德勒的名單》采用了黑白色調(diào)，突出了那個(gè)環(huán)境中的黑暗與絕望。唯有片中一個(gè)穿紅衣的小女孩，以及片尾那一千一百多個(gè)得以存活的猶太人及其家庭的真實(shí)影像，才運(yùn)用了彩色的視角，才象征著生命與希望。
一開始，片中的場(chǎng)景還比較接近生活：出手闊綽的辛德勒、歡樂的酒席、擁擠著搬家的猶太人。但之后的鏡頭就充滿了血腥：兩個(gè)德國(guó)士兵，將一個(gè)獨(dú)臂的猶太人拉出來(lái)，無(wú)故地槍斃了；德國(guó)軍官高斯，因嫌一個(gè)猶太女工程師啰嗦，命令下屬將她槍斃；高斯坐在陽(yáng)臺(tái)上，用狙擊槍對(duì)準(zhǔn)勞動(dòng)著的猶太人，對(duì)任何松一口氣的人扣下扳機(jī)；士兵們命令猶太人站成一排，用機(jī)關(guān)槍掃射他們，又拔出槍，對(duì)幸存的兩人開槍……這些鏡頭看了讓人驚心動(dòng)魄。我相信即使是最麻木的人，看著這一幕幕血案也會(huì)感到恐懼和震驚。
辛德勒目睹了這些暴行。作為一個(gè)德國(guó)商人，他有大量的財(cái)富可以供他揮霍，但他選擇用它們來(lái)拯救這些生命。他從高斯手中，飛越了一個(gè)又一個(gè)猶太人，假稱要讓他們做自己的工人。每一個(gè)被買下的人的名字都記在他的名單上，每買一個(gè)人都要花一大筆錢。但辛德勒總是不斷地對(duì)他的猶太人會(huì)計(jì)說(shuō)“多一點(diǎn)，再多一點(diǎn)”。當(dāng)買下一千一百多人時(shí)，他的會(huì)計(jì)顫抖著拉出名單，說(shuō)：“這名單太好了，這名單，就是生命�！倍恋吕盏墓S并無(wú)生產(chǎn)力，他還必須買下軍商的軍備充當(dāng)產(chǎn)品，搪塞德國(guó)軍方。至德國(guó)投降時(shí)，辛德勒已經(jīng)傾家蕩產(chǎn)，那些被他所救的猶太人，用自己的金牙熔了一個(gè)戒指，送給他，上面刻著“救人一命，即救全世界”。而收到戒指的辛德勒則痛哭流涕，自責(zé)自己做得還不夠。
作為觀眾，我們可以發(fā)現(xiàn)：德國(guó)官兵的行為之所以殘忍而又荒唐恐怖，辛德勒之所以能被稱為義人，他們的區(qū)別實(shí)質(zhì)在于對(duì)生命的態(tài)度。從德國(guó)軍官高斯的言語(yǔ)中，我們感受到他并不把猶太人當(dāng)作人來(lái)看待，而是視為老鼠、蛇類。但辛德勒將猶太人當(dāng)作人來(lái)看待，所以他向干渴的猶太人噴水，容納年老的猶太人為工人，在生日宴會(huì)上親吻了猶太女子，并在最后費(fèi)盡心機(jī)留下這生命的名單�？梢�，善惡之間的距離并不遙遠(yuǎn)，思想觀念上的一念之差可以謬以千里。而不將人當(dāng)作人來(lái)看待抑或是看輕某些人、歧視某類人，所帶來(lái)的可能是令人永生難忘的痛苦、災(zāi)難。
有一則評(píng)論打動(dòng)了我：“看完影片，看到外面的燈火通明，感覺一切的繁華都是一種罪惡……”
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