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《千與千尋》觀后感三篇
每當(dāng)我們觀看一部電影或是一本書籍的時(shí)候，我們會(huì)因?yàn)槠渲械膬?nèi)容傳達(dá)給我們讓我們有許多不同的感悟，將這些感悟?qū)懴聛?lái)，就是我們的觀后感！下面是小編整理收集的《千與千尋》觀后感三篇，歡迎閱讀參考！
《千與千尋》觀后感一
在寒假中，我看了幾部動(dòng)漫，看完這些動(dòng)漫后，令我印象最深的，是一部叫《千與千尋》的動(dòng)漫。
我真不敢想象，如此唯美的畫面，如此鮮艷的色彩，竟出自一位白發(fā)蒼蒼的老爺爺——宮崎駿之手，而且他的每一部動(dòng)漫都堅(jiān)持用手繪，令人敬佩。我不多說(shuō)了，具體內(nèi)容，自己去看吧。10歲的千尋和爸爸媽媽進(jìn)入了幻境，千尋在幻境中迷了路，父母也因?yàn)榻蛔∈澄锏恼T惑而變成了豬。幸好這時(shí)千尋遇到了白龍，白龍告訴了她：要想在這里生存下去，就必須工作。白龍讓她到鍋爐爺爺那兒去工作。于是千尋走進(jìn)了湯婆婆的辦公室，在千尋的執(zhí)意要求下，湯婆婆沒(méi)辦法，只好讓千尋工作，但是卻把千尋改為小千。于是，千尋不僅要拯救父母還要尋找回原來(lái)的自己。小千毫無(wú)怨言的給湯婆婆做著安排的苦工，千從中學(xué)會(huì)了忍耐，我也體會(huì)到了：忍耐，可以使世界改變。
小千在給湯婆婆做苦工的時(shí)候，遇到了骯臟的河神，她一個(gè)人將河神洗凈，結(jié)果得到了河神的回贈(zèng)——一顆能將她父母變回原本的樣子的藥丸。小千在一個(gè)下雨天里，看到一個(gè)漂泊無(wú)臉的人在大雨天找不到避雨的場(chǎng)所，她就把傘讓無(wú)臉男了。無(wú)臉男十分的寂寞，但是在這時(shí)有了小千，所以他心中覺(jué)得十分溫暖，想要用金子回報(bào)小千。最后無(wú)臉男越吃越多，越變?cè)酱�。小千將剩下的藥丸給他吃，使他恢復(fù)，帶上他一同前往錢婆婆的住處，無(wú)臉男留在錢婆婆那，也不再孤獨(dú)了。最后小千也回到了原來(lái)的那個(gè)寺廟前，和自己的父母一起回家了。
這一切似夢(mèng)一般沒(méi)有發(fā)生過(guò)。我從中學(xué)會(huì)了善待他人，我也體會(huì)到了：漂亮可以使你可愛起來(lái)，聰明也可以使你可愛起來(lái)，但善良更能使你變得可愛�！肚c千尋》里那堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的千尋，使我明白了許多，我要學(xué)習(xí)千尋，做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立的人！哦，還有一點(diǎn)就是不要太貪吃，小心被湯婆婆變成一只豬哦。
《千與千尋》觀后感二
《千與千尋》，我千尋了半天，卻沒(méi)有千尋到這個(gè)影片的主題是什么？這部影片帶給我們的思考是什么？
有人說(shuō)這部電影的主題有兩個(gè)，一個(gè)是探討人與自然之間關(guān)系，比如千尋與白龍之間的故事，千尋代表著人類，白龍代表著自然。另一個(gè)主題是對(duì)人類自身進(jìn)行的反思，主要表現(xiàn)為“貪婪”和“迷失”，還包括了一些其他微觀思想，如兒童的教育等（如里面的坊寶寶）。還有千尋家長(zhǎng)的教育，家長(zhǎng)都喜歡孩子聽自己的話，而不喜歡太任性的孩子，可是千尋的任性，卻沒(méi)有讓她變成了豬。
曾經(jīng)聽人說(shuō)，雖然宮崎駿的這部動(dòng)畫片是給10歲孩子看的，但是能看懂的看透的成年人沒(méi)有幾人？我覺(jué)得這話一點(diǎn)都不為過(guò)�？墒牵蚁脒@部電影表現(xiàn)的主題，應(yīng)該不僅僅包括以上兩點(diǎn)。
《千與千尋》之所以讓無(wú)數(shù)人著迷，不單單因?yàn)樗且粋�(gè)關(guān)于追尋記憶和尋找自我的`寓言（警告我們不要忘記過(guò)去，同時(shí)也不要迷失自己）那么簡(jiǎn)單。而在于他虛構(gòu)的世界里人們可以找到與現(xiàn)實(shí)緊密聯(lián)系的某些方面。如千尋的成長(zhǎng)隱喻了我們現(xiàn)實(shí)中面臨的諸多問(wèn)題，引發(fā)每個(gè)人的情感共鳴，人們或多或少都能從千尋的成長(zhǎng)中感悟到生存的真諦。
記得我看完《幽靈公主》沒(méi)多久，緊接著就把《千與千尋》也看完了，當(dāng)千尋把她父母救出以后，影片也就接近了尾聲，但是我的思考一直沒(méi)有結(jié)束，這部電影的主題到底是什么？我一時(shí)想不起來(lái)，感覺(jué)像是沒(méi)看懂似地。是貪婪？還是勞動(dòng)？仿佛都是，又仿佛都不是。
我覺(jué)得其實(shí)里面的每個(gè)人物都是作者想表達(dá)的主題。如河神，他既可以代表普通的一條河，也可以代表我們生活的大自然和環(huán)境。河神之所以發(fā)臭，讓人看著惡心，那是人類污染的。還有里面的白龍也是自然和環(huán)境的象征，白龍實(shí)際上是由千尋年幼時(shí)住處附近的一條小河化身而成的河神（這條小河后來(lái)因填河建房而消失），這一點(diǎn)之所以表現(xiàn)的不是很明顯，我想導(dǎo)演的意圖可能是讓他更多的代表著友誼，幫助和愛。還有坊，在坊身上體現(xiàn)的，基本是兒童教育這個(gè)主題。坊在湯婆婆的照顧下，自私而霸道，無(wú)理取鬧地哭，認(rèn)為油屋外面只有細(xì)菌、會(huì)讓人生病。而真的身處外面的世界時(shí)卻無(wú)比的興奮。
里面的油屋可以象征一個(gè)企業(yè)，也可以象征著一個(gè)社會(huì)，油屋的規(guī)則是拜金，有錢就是上帝，這恰恰是現(xiàn)代企業(yè)的通病。企業(yè)是為普通人服務(wù)的，普通人需要的不僅僅是商品，更有尊敬和關(guān)心。千尋關(guān)心無(wú)臉人，所以才得到人家的尊重。而二掌柜只關(guān)心人家的錢，沒(méi)有拿出真心和客戶相對(duì)，所以就被人吞了下去。
說(shuō)到無(wú)臉先生。關(guān)于他這的形象可以寫成一本書。其實(shí)他的象征我也說(shuō)不清，可能是他象征的太多了吧。有人說(shuō)他象征著那些生活在社會(huì)下層的人，沒(méi)有人喜歡他，他們很自卑和無(wú)助，同時(shí)也很寂寞，但是他們也需要關(guān)心和幫助。也有人說(shuō)他是一個(gè)愛情的追求者，現(xiàn)實(shí)中，愛情是給予，但給予卻不一定換來(lái)愛情。最深刻的一種看法是，他在影片變化的過(guò)程是人性被社會(huì)陰暗面污染的寫照。我覺(jué)得若是這樣的話，他其實(shí)就是我們每個(gè)人自己的真實(shí)寫照，因?yàn)槲覀兌际巧鐣?huì)人，只要在社會(huì)生存，都會(huì)或多或少的受到社會(huì)的污染，就像里面的無(wú)臉先生。一開始是那么單純善良，油屋卻讓他變壞了。
根據(jù)大眾的觀點(diǎn)，他更多的象征了空虛與寂寞，這種心理狀態(tài)是一直原始的本能，并無(wú)好與壞之分。當(dāng)無(wú)面人看見千尋時(shí)，是那一種純真吸引了他，這也是一種原始的需求，但在這種需求的同時(shí)，一種想與他人建立關(guān)系的欲望，漸漸演變成一種占有欲，并且想通過(guò)金錢來(lái)建立關(guān)系，金錢似乎使無(wú)面人不再孤單一人，然而通過(guò)吞噬他人，膨脹的不單是他的身體，還有是他的空虛與寂寞。到最后，無(wú)面人最渴求的仍然是千尋的純真，一種不能通過(guò)金錢來(lái)建立的關(guān)系。
也許就無(wú)臉男這個(gè)動(dòng)漫人物，宮大師所賦予給這個(gè)人物的內(nèi)涵我們是無(wú)法得知的，但他卻無(wú)法阻止我們對(duì)這個(gè)影片深刻內(nèi)涵的思考，也許我們每個(gè)人心中都有一個(gè)無(wú)面人，我們畏懼寂寞，渴望溫暖，希望從別人那兒得到這個(gè)難得的施舍，但是由于怕自己被傷害，于是套上了一層又一層的面具，這層面具是如此的厚重，卻又是如此的不堪一擊……得到了一點(diǎn)點(diǎn)的溫暖后，就想貪婪的全部據(jù)為己有，但是遭到一點(diǎn)點(diǎn)的拒絕后，卻又容易變成一道深深地傷痕，要麼去傷害他人，要麼就去傷害或者放縱自己的墮落，于是在這個(gè)充滿誘惑的繁華世界迷失。殊不知，再多的金錢，美食，奉承……填補(bǔ)不了欲望和寂寞這個(gè)無(wú)底洞。最終，覺(jué)醒過(guò)來(lái)的時(shí)候，如同無(wú)臉男一樣，來(lái)時(shí)空空兩手，去時(shí)兩手空空。
我想影片除了以上幾點(diǎn)之外，帶給我最大的感觸是愛。
宮在接受一次訪談時(shí)，說(shuō)道千尋與小白的“愛”是指一種在困境中互相扶持，給予彼此鼓勵(lì)堅(jiān)強(qiáng)活下去勇氣的朋友，也代表了人類和大自然的關(guān)系——誰(shuí)也離不開誰(shuí)！以往影片的大自然都是用一片森林和動(dòng)物作為代表，這次導(dǎo)演卻選擇了人作為象征，雖然已經(jīng)用河神來(lái)代表大自然了，但是導(dǎo)演在描寫河神的過(guò)程中，并沒(méi)有過(guò)多的渲染環(huán)保這個(gè)主旨。用人來(lái)代表環(huán)境，也說(shuō)明了人和自然本來(lái)就是一體的。對(duì)于河神的丸子則是大自然力量和愛的象征，不僅可以挽救我們?nèi)祟�，還可以凈化我們的心靈，如他幫助了無(wú)臉男吐出了所有罪惡和臟的東西。
其實(shí)“愛”是一種更廣義的東西，就是善待他人急人所難。千尋用丸子救白龍是因?yàn)閻�，給無(wú)面男吃也是出于同樣的真摯之愛。
如果一看見“愛”這個(gè)字眼就本能的聯(lián)系到男女，這是對(duì)“愛”這個(gè)字眼的矮化。愛不但產(chǎn)生于男女，也產(chǎn)生于親人，朋友，同事，同鄉(xiāng)，同類，真正偉大的愛甚至包括敵人，非同類，生命環(huán)境。我想這也是此片給予我們的感動(dòng)。
《千與千尋》觀后感三
除了好萊塢制作的動(dòng)畫片，其它動(dòng)畫片在我的心目中一律都是小兒科，與我等“大人”無(wú)緣。人到了一定年齡，就開始自我設(shè)限，成年人最容易患的毛病就是經(jīng)驗(yàn)主義，我認(rèn)為、我以為、我覺(jué)得、仿佛自己已經(jīng)成為真理的化身再也不需要嘗試新鮮的事物。所以偶爾的出軌往往給人帶來(lái)許多嶄新的體驗(yàn)，今天第一次看日本動(dòng)漫大師宮崎駿的電影《千與千尋》。其潔凈空靈的寫意風(fēng)格，好萊塢式的敘述方式讓我驚喜莫名，使我再次成為陽(yáng)光下坐在海灘上嬉戲的小孩，聚精會(huì)神，心無(wú)掛礙。
這部電影很有趣，一個(gè)小孩，一對(duì)父母，因搬家誤入一條神秘通道，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)無(wú)人居住的不可思議的小鎮(zhèn)，不安的孩子想盡快離開，無(wú)奈貪吃的父母卻在一個(gè)滿屋漂香的食店內(nèi)挪不開了腳步，開始偷食。小孩唯有四處游蕩，途中看見大群精靈和幽靈出沒(méi)大吃一驚，欲通知父母之際卻發(fā)現(xiàn)他倆已經(jīng)變成了一對(duì)大肥豬……
從善如登，從惡如崩。一個(gè)人要成為一個(gè)有道德有文化的人就如登山一樣難，一個(gè)人不善節(jié)制墮落為一個(gè)下流坯子，就像山石滾落那樣容易。電影里從人變成豬，也就一段大快朵頤的時(shí)間。而把豬重新變成人將會(huì)很難。這個(gè)十歲的弱小女孩，從此以后不但要拯救自己的生命，而且要把自己的父母從豬重新變成人。這個(gè)充滿童趣、意寓深刻的開場(chǎng)，把我徹底從俗務(wù)的糾纏中解放出來(lái)，讓我目不轉(zhuǎn)睛地跟著導(dǎo)演妙手偶得的空靈詩(shī)意，天馬行空的奇思妙想把這個(gè)長(zhǎng)達(dá)二個(gè)小時(shí)的動(dòng)畫電影看完。
這個(gè)心底善良的小女孩經(jīng)歷的一切冒險(xiǎn)，跌宕起伏，動(dòng)人心魄。她的名字叫千尋，在她的奇妙的歷險(xiǎn)過(guò)程中，她，一個(gè)少不更事的孩子體驗(yàn)了人生所有的艱辛和磨難。她也藉由這些磨難，獲得了戰(zhàn)勝人生困厄的很多美德，節(jié)制，勇敢，寬容，堅(jiān)持和感恩。最終不但拯救了自己而且把父母重新由豬變成了人。我們，不管是孩子還是成人也在千尋跌跌撞撞的腳步中體會(huì)到：一個(gè)人在面對(duì)誘惑的時(shí)候應(yīng)該如何學(xué)會(huì)自控，一個(gè)人在困厄面前應(yīng)該如何學(xué)會(huì)堅(jiān)忍。
這部電影的動(dòng)畫造型具有中國(guó)水墨畫的神韻，與好萊塢大片的逼真動(dòng)物造型相比，大相異趣，但我很喜歡，它舒服、干凈、恰到好處。人物的造型看似簡(jiǎn)單，卻能很精細(xì)地把人物內(nèi)心深處的情感演繹得豐潤(rùn)剔透。宮崎駿這位動(dòng)漫大師具有超乎常人的想像力和透視力，與他面對(duì)，是一次智慧的操練，夢(mèng)境的預(yù)演和心靈的飛翔。在一個(gè)我不曾光顧的思想疆界為我開辟了新的精神空間。
這部電影徹底顛覆了我對(duì)動(dòng)漫電影的偏見，歷經(jīng)漫漫時(shí)光，日后的某一天，忽而想起一個(gè)秋高氣爽的季節(jié)看過(guò)的這部勵(lì)志電影，千尋同學(xué)那孱弱而又堅(jiān)強(qiáng)的背影一定依然清晰至極，因?yàn)樗械牡谝淮味紝⑹巧羁痰某志玫模欠菸迮K六腑的溫暖悸動(dòng)將跨越歲月，成為一種美好的記憶。
謝謝宮崎駿，謝謝由他塑造的千尋同學(xué)，讓我知道由豬變成人會(huì)有多難，使我能夠時(shí)刻銘記培根的一句名言：順境的時(shí)候要節(jié)制，逆境的時(shí)候要堅(jiān)忍！
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