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    道德修養(yǎng)的格言選編

    時間:2021-04-09 16:42:24 格言 我要投稿

    有關(guān)道德修養(yǎng)的格言選編

      1、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意!n愈

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      2、少成若天性,習(xí)慣如自然!喙

      3、對于道德的實踐來說,最好的觀眾就是人們自己的良心。——西塞羅

      4、人應(yīng)當(dāng)頭腦清楚,道德純潔,身體干凈!踉X夫

      5、既然失戀,就必須死心,斷線而去的風(fēng)箏是不可能追回來的!蜖栐

      6、習(xí)慣之鏈的力量很弱,因而往往感覺不到,但一當(dāng)感覺到了,它已是牢不可摧的了!姞枴ぜs翰遜

      7、不守時間就是沒有道德!缮

      8、聞人之謗當(dāng)自修,聞人之譽當(dāng)自懼。——胡居仁

      9、在世界上一切道德品質(zhì)之中,善良的本性是最需要的!_素

      10、富貴不傲物,貧賤不易行!套

      11、學(xué)蒼竹到老虛心留勁節(jié),敬蒼松久經(jīng)風(fēng)雨不知寒!裱

      12、人們宣揚的一切道德家庭的道德,社會的道德,只有失掉了利己主義才是美好的,只有在為了過分人道的親愛者——好兒女或好配偶——而犧牲了自己神圣的思想時才是美好的!——羅曼羅蘭

      13、熟習(xí)減除對于事物的恐懼!了

      14、君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)!T葛亮

      15、習(xí)氣那個怪物,雖然是魔鬼,會吞掉一切的羞恥心,也會做天使,把日積月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便飯!勘葋

      16、人類的食糧大半是謊言,真理只有極少的一點。人的精神非常軟弱,擔(dān)當(dāng)不起純粹的真理;必須由他的宗教、道德、政治、詩人、藝術(shù)家,在真理之外包上一層謊言。

      17、君子之守,修其身而天下平!献

      18、愛國主義也和其他道德情感與信念一樣,使人趨于高尚,使人愈來愈能了解并愛好真正美麗的東西,從對于美麗東西的知覺中體驗到快樂,并且用盡一切方法使美麗的東西體現(xiàn)在行動中!獎P洛夫

      19、啊,有修養(yǎng)的人多快樂!甚至別人覺得是犧牲和痛苦的.事他也會感到滿意、快樂;他的心隨時都在歡躍,他有說不盡的歡樂!——車爾尼雪夫斯基

      20、既然習(xí)慣是人生的主宰,人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的,那就是最完美的習(xí)慣,這是一定的,這個我們叫做教育。教育其實是一種從早年就起始的習(xí)慣!喔

      21、竊以為天地之所以不息,國之所以立,賢人之德業(yè)之所以可大可久,皆誠為之也!鴩

      22、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實中均得施展其威力和作用!诟駹

      23、德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也!浊

      24、要記住,你不僅是教課的教師,也是學(xué)生的教育者,生活的導(dǎo)師和道德的引路人!K霍姆林斯基

      25、社會和自然的區(qū)別就在于,社會是有一定道德目標(biāo)的!振憷

      26、我所謂共和國里的美德,是指愛祖國也就是愛平等而言。這并不是一種道德上的美德,也不是一種基督教的美德,而是政治上的美德。——孟德斯鳩

      27、一個人如能在心中充滿對人類的博愛,行為遵循崇高的道德律,永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動,那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了!喔

      28、古之欲明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知;致知在格物!Y記

      29、高雅的品味,崇高的道德標(biāo)準(zhǔn),向社會大眾負(fù)責(zé)及不施壓力威脅的態(tài)度——這些事讓你終有所獲。——李奧貝納

      30、誰能從道德敗壞的地方脫出來,還保持潔白,便是有了最偉大的功德!@克微支

      31、有兩樣?xùn)|西,我思索的回數(shù)愈多,時間愈久,它們充溢我以愈見刻刻常新、刻刻常增的驚異和嚴(yán)肅之感,那便是我頭上的星空和心中的道德律。——康德

      32、我們不得不適應(yīng)這一現(xiàn)實:歷史乃是萬神殿的反映,它的活動既非道德又非不道德。它既不懲惡又不報善。因為它不是根據(jù)正義而是根據(jù)力量。它總是把勝利分配給有權(quán)勢者,任其肆無忌憚、為所欲為。一般說來,在世俗事務(wù)上它總是替為非作歹者撐腰!耐

      33、只有以愛情為基礎(chǔ)的婚姻才是合乎道德的!鞲袼

      34、修身以敬,勿托以尊!獣x書

      35、道德的最大秘密就是愛;或者說,就是逾越我們自己的本性,而溶于旁人的思想、行為或人格中存在的美!┤R

      36、人類在道德文化方面最高級的階段,就是當(dāng)我們認(rèn)識到應(yīng)當(dāng)用理智控制思想時!闋査埂み_(dá)爾文

      37、與其說“衣服是習(xí)慣”還不如說“習(xí)慣是衣服”!獊喬m

      38、習(xí)勤忘勞,習(xí)逸成惰!钚

      39、汝若全德,必忠必直,汝若全行,必方必正!Y(jié)

      40、習(xí)慣是一種最糟糕的痼疾,因為它使人們接受任何的不幸,任何的痛苦,任何的死亡。出于習(xí)慣,人們可以與自己憎惡的人生活在一起,學(xué)會戴鐐銬,忍受不公正和痛苦,以至對痛苦、孤獨以及其他一切都逆來順受。習(xí)慣是一劑最無情的毒藥,因為它慢慢地,不聲不響地潛入到我們的機體,并在不知不覺中滋長起來。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)它時,機體的每個細(xì)胞都已與它相適應(yīng),每一個動作都受它的制約,已經(jīng)沒有任何藥物能夠治愈!獖W里亞娜·法拉奇

      41、習(xí)慣是人的第二本性。它使我們不能認(rèn)識一個人的主要本性,就這一點而言,習(xí)慣既非殘忍也不迷人!蒸斔固

      42、宋?朱熹《朱子全書?學(xué)二》圣賢:圣人賢人,古代指道德、學(xué)問都極為杰出的人。心地:佛教語。佛教以三界唯心,心如滋生萬物的大地,能隨緣生一切諸法,故稱之。為人以心地高潔為最重要。

      43、習(xí)慣就是一切——-甚至在愛情中也是如此!志S納格

      44、美德與過惡,道德上的善與惡,都是對社會有利或有害的行為;在任何地點,在任何時代,為公益作出最大犧牲的人,都是人們稱為最道德的人!鼱柼

      45、在所有古老的習(xí)慣里,都有一種深刻的含義!

      46、為了失戀而耽誤前途,是一生的損失!艉

      47、真理的發(fā)見,或道德責(zé)任的完成,都引起我們的歡欣,使我們整個生命震顫……——克羅齊

      48、去讒賤貨,所以修身!涤袨

      49、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意!Y記

      50、習(xí)慣是智者的禍患、蠢貨的偶像!旭R斯·富勒

      51、習(xí)慣使我們順從一切!D

      52、一個人必須把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪費在任何別的事情上!蟹颉ね袪査固

      53、道德方面的偉大,就在于對朋友始終不渝的愛,對敵人不可磨滅的恨!R辛

      54、蘭芳不厭谷幽,君子不為名修。——《養(yǎng)正遺規(guī)》

      55、勞動受人推崇。為社會服務(wù)是很受人贊賞的道德理想!磐

      56、身不修則德不立,德不立而能化成于家者蓋寡矣,而況于天下乎!鋭t天

      57、習(xí)慣成自然是個魔術(shù)師。它對美麗的東西是殘酷的,但是對丑陋的東西卻是仁慈的!_(dá)

      58、在重視勞動和尊重勞動者的基礎(chǔ)上,我們有可能來創(chuàng)造自己的新的道德。勞動和科學(xué)是世界上最偉大的兩種力量!郀柣

      59、君子不可以不修身!铀

      60、芝蘭生于幽林,不以無人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節(jié)!鬃

      61、正已而不求于人!Y記

      62、人的行為和舉止無不受習(xí)俗的制約!だ

      63、高行微言,所以修身!S石公

      64、道德教育成功的“秘訣”在于,當(dāng)一個人還在少年時代的時候,就應(yīng)該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界、個人生活的前景!K霍姆林斯基

      65、習(xí)慣沒有法律那樣明智,可它們往往更盛行。——狄斯累利

      66、不能擺脫是人生的苦惱根源之一,戀愛尤其是如此!

      67、集體的習(xí)慣,其力量更大于個人的習(xí)慣。因此如果有一個有良好道德風(fēng)氣的社會環(huán)境,是最有利于培訓(xùn)好的社會公民的!喔

      68、修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格,最終還是歸結(jié)到道德情操這個問題上。——愛默生

      69、任何事物都不如習(xí)慣那樣強有力!獖W維德

      70、一切有生之物,都有一種“尋求快樂的本性”,那是一種偉大的力量,凡是血肉之軀都要受過它的支配,好像毫無辦法的海草都要跟著潮水的漲落而擺動一般,這種力量不是議論社會道德的空洞文章所能管得了的!

      71、美德大部分包含在良好習(xí)慣之內(nèi)。——邊泌

      72、良好的習(xí)慣乃是人在其神經(jīng)系統(tǒng)中存放的道德資本,這個資本不斷地增值,而人在其整個一生中就享受著它的利息!獮跎晁够

      73、凡建立功業(yè),以立品為始基。從來有學(xué)問而能擔(dān)當(dāng)大事業(yè)者,無不先從品行上立定腳跟!焓啦

      74、一個人只有在他努力使自己升華時才成為真正的人!驳铝小ゑR爾羅

      75、一個最高尚的人也可以因習(xí)慣而變得愚昧無知和粗野無禮,甚至粗野到慘無人道的程度!铀纪滓蛩够

      76、如果道德敗壞了,趣味也必然會墮落!业铝_

      77、修身以不護(hù)短為第一長進(jìn)。人能不護(hù)短,則長進(jìn)者至矣!獏卫

      78、道德不是良心的可卑的機謀,而是斗爭和艱難,激情和痛苦。——托馬斯·曼

      79、修身潔行,言必由繩墨。——王安石

      80、趁年輕時養(yǎng)成好習(xí)慣。

      81、人支配習(xí)慣,而不是習(xí)慣支配人!獖W斯特洛夫斯基

      82、美德大都包含在良好的習(xí)慣之內(nèi)!晾

      83、對父母和同志,對集體和社會,對人民和祖國的義務(wù)感,要像一根紅線一樣貫穿人的一生。不懂得什么是義務(wù)和缺乏義務(wù)感,就談不上人的道德,也談不上集體。——蘇霍姆林斯基

      84、自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本!Y記

      85、修其本而末自應(yīng)!K軾()

      86、日省其身,有則改之,無則加勉!祆

      87、愛勞動是共產(chǎn)主義道德主要成分之一。但只有在工人階級獲得勝利以后,人類生活不可缺少的條件——勞動,才不會是沉重而可恥的負(fù)擔(dān),而成為榮譽和英勇的事業(yè)。——加里寧

      88、革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅持不懈的斗爭和鍛煉中發(fā)展和鞏固起來的,正如玉石越磨越亮,黃金越煉越純一樣!久

      89、自古圣賢,皆以心地為本!祆

      90、我認(rèn)為,我認(rèn)識的每一個人都有道德,雖然我不喜歡問。我知道我有。但我寧可天天教別人道德,而不愿自己實踐道德!鞍训赖陆唤o別人去吧”,這是我的座右銘。把道德送完了。你就永遠(yuǎn)用不著了。——馬克吐溫

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