中華傳統(tǒng)美德格言
中華傳統(tǒng)美德格言1
學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？——《論語(yǔ)·學(xué)而》
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。——《論語(yǔ)·為政》
學(xué)而不厭，誨人不倦�！墩撜Z(yǔ)·述而》
敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)�！墩撜Z(yǔ)·公冶長(zhǎng)》
篤信好學(xué)，守死善道�！墩撜Z(yǔ)·泰伯》
吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也�！墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》
博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思�！墩撜Z(yǔ)·子張》：廣博地學(xué)習(xí)以堅(jiān)定自己的意志，懇切的提問(wèn)并且聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行思考。
博學(xué)而詳說(shuō)之，將以反說(shuō)約也�！睹献印るx婁下》
盡信《書》，則不如無(wú)《書》。——《孟子·盡心下》
學(xué)至乎沒(méi)而后止�！盾髯印駥W(xué)》：學(xué)習(xí)到生命的最后一刻才算中止。
玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。——《禮記·學(xué)記》
博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。——《禮記·中庸》
三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之�！墩撜Z(yǔ)·述而》
見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也�！墩撜Z(yǔ)·里仁》
善學(xué)者，假人之長(zhǎng)以補(bǔ)其短。——《呂氏春秋·用眾》
讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。——杜甫《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》
行成于思，毀于隨�！n愈《進(jìn)學(xué)解》：德行由于深思而有所成就，因隨聲附和而毀掉。
圣人無(wú)常師�！n愈《師說(shuō)》
學(xué)貴得師，亦貴得友�！普纭稘摃ぶv學(xué)》
少壯不努力，老大徒傷悲�！獫h樂(lè)府古辭《長(zhǎng)歌行》
盛年不重來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人�！諟Y明《雜詩(shī)八首》之一
莫等閑，白了少年頭，空悲切�！里w《滿江紅·寫懷》
少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕�！祆洹秳駥W(xué)》
明日復(fù)明日，明日何其多！我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。——文嘉《明日歌》
中華傳統(tǒng)美德格言2
1.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也�！墩撜Z(yǔ)·子罕》
2.歲寒，然后知松柏之后凋也�！墩撜Z(yǔ)·子罕》
3.志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》
4.不降其志，不辱其身�！墩撜Z(yǔ)·微子》
5.富貴不能淫，貧*不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
6.窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。——《孟子·盡心上》
7.人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。——司馬遷《報(bào)任安書》
8.不為窮變節(jié)，不為*易志�！笇挕尔}鐵論·地廣》
9.寧可玉碎，不能瓦全。——《北齊書·元景安列傳》
10.疾風(fēng)知?jiǎng)挪�，板蕩識(shí)誠(chéng)臣�！钍烂瘛顿n蕭瑀》
11.出淤泥而不染，濯清漣而不妖�！芏仡U《愛蓮說(shuō)》
12.時(shí)窮節(jié)乃見，一一垂丹青�！奶煜椤墩龤飧琛�
13.名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛。——于謙《無(wú)題》
14.粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間�！谥t《石灰吟》
15.咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)�！嵺疲▁iè）《題畫·竹石》
中華傳統(tǒng)美德格言3
1．忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病�！对鰪V賢文》
2．修辭立其誠(chéng)�！吨芤浊难浴费哉Z(yǔ)應(yīng)該建立在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上。
3．不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人�！肚f子魚父》
4．失信不立�！蹲髠飨骞辍�
5．輕諾必寡信�！独献印返�3章 輕易向別人承諾的人一定很少講信用。
6．吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？——《論語(yǔ)學(xué)而》
7．與朋友交，言而有信�！墩撜Z(yǔ)學(xué)而》
8．人而無(wú)信，不知其可也。 ——《論語(yǔ)為政》可：可以立身處世。
9．民無(wú)信不立。——《論語(yǔ)顏淵》
10．言必信，行必果�！墩撜Z(yǔ)子路》果：果斷
11．一諾千金�！妒酚浖静紮璨剂袀鳌�
12．記己有恥�！墩撜Z(yǔ)子路》用羞恥之心來(lái)約束自己的行為。
13．無(wú)羞惡之心，非人也。——《孟子公孫丑上》
14．人必自侮，然后人侮之�！睹献与x婁上》人一定是先有自取其辱的行為，別人才會(huì)侮辱他。
15．人不可以無(wú)恥，無(wú)恥之恥，無(wú)恥矣�！睹献颖M心上》：不知羞恥的那種羞恥，才真的是不知羞恥��！
16．知恥近乎勇�！抖Y記中庸》
17．人必其自愛也，而后人愛諸；人必其自敬也，而后人敬諸�！獥钚邸斗ㄑ跃印�
18．人有恥，則能有所不為�！祆洹吨熳诱Z(yǔ)類》倦十三
19．五刑不如一恥�！獏卫ぁ渡胍髡Z(yǔ)治道》
20．士皆知有恥，則國(guó)家永無(wú)恥矣。——龔自珍《明良論二》
21．見善則遷（學(xué)習(xí)），有過(guò)則改。——《周易益象》
22．改過(guò)不吝�！渡袝衮常╤uǐ）之誥》
23．與人不求備，檢身若不及�！渡袝劣�(xùn)》
24．人孰無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉。——《左傳宣公二年》
25．過(guò)而不改，是謂過(guò)矣�！墩撜Z(yǔ)衛(wèi)靈公》：有了錯(cuò)誤而不改正，這便真叫錯(cuò)誤了。
26．以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失�！杜f唐書魏征列傳》
27．言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬��！拙右住杜c元九書》
28．過(guò)而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也�！钣M《易論第九》
29．聞過(guò)則喜，知過(guò)不諱，改過(guò)不憚�！懢艤Y《與傅全美》
30．有則改之，無(wú)則加勉�！祆洹端臅戮浼�<論語(yǔ)集注>卷一》
中華傳統(tǒng)美德格言4
知 恥
記己有恥。——《論語(yǔ)子路》用羞恥之心來(lái)約束自己的行為。
無(wú)羞惡之心，非人也。——《孟子公孫丑上》
人必自侮，然后人侮之�！睹献与x婁上》人一定是先有自取其辱的行為，別人才會(huì)侮辱他。
人不可以無(wú)恥，無(wú)恥之恥，無(wú)恥矣�！睹献颖M心上》：不知羞恥的那種羞恥，才真的是不知羞恥��！
知恥近乎勇�！抖Y記中庸》
人必其自愛也，而后人愛諸；人必其自敬也，而后人敬諸�！獥钚邸斗ㄑ跃印�
人有恥，則能有所不為。——朱熹《朱子語(yǔ)類》倦十三
五刑不如一恥�！獏卫ぁ渡胍髡Z(yǔ)治道》
士皆知有恥，則國(guó)家永無(wú)恥矣�！徸哉洹睹髁颊摱�
修辭立其誠(chéng)。——《周易乾文言》言語(yǔ)應(yīng)該建立在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上。
不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人�！肚f子魚父》
失信不立。——《左傳襄公二十二年》
輕諾必寡信。——《老子》第章輕易向別人承諾的人一定很少講信用。
吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？——《論語(yǔ)學(xué)而》
與朋友交，言而有信�！墩撜Z(yǔ)學(xué)而》
人而無(wú)信，不知其可也。 ——《論語(yǔ)為政》可：可以立身處世。
民無(wú)信不立。——《論語(yǔ)顏淵》
言必信，行必果�！墩撜Z(yǔ)子路》果：果斷
一諾千金�！妒酚浖静紮璨剂袀鳌�
改 過(guò)
改過(guò)不吝�！渡袝衮常╤uǐ）之誥》
與人不求備，檢身若不及�！渡袝劣�(xùn)》
人孰無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉。——《左傳宣公二年》
過(guò)而不改，是謂過(guò)矣。——《論語(yǔ)衛(wèi)靈公》：有了錯(cuò)誤而不改正，這便真叫錯(cuò)誤了。
以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。——《舊唐書魏征列傳》
言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬��！拙右住杜c元九書》
過(guò)而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李覯《易論第九》
聞過(guò)則喜，知過(guò)不諱，改過(guò)不憚�！懢艤Y《與傅全美》
有則改之，無(wú)則加勉。——朱熹《四書章句集注<論語(yǔ)集注>卷一》
不貴于無(wú)過(guò)，而貴于能改過(guò)�！跏厝省陡倪^(guò)》
秦惡聞其過(guò)而亡，漢好謀能聽而興。——薛瑄《讀書錄》卷十
改身之過(guò)，遷（發(fā)揚(yáng)）身之善，謂之“修身”�！佋额伭�(xí)齋先生言行錄》
忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病�！对鰪V賢文》
中華傳統(tǒng)美德格言5
1.二人同心，其利斷金�！吨芤住は缔o上》
2.親仁善鄰，國(guó)之寶也�！蹲髠鳌る[公六年》
3.禮之用，和為貴�！墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》
4.君子和而不同，小人同而不和�！墩撜Z(yǔ)·子路》君子與人和諧相處，卻有自己的主見；小人容易茍同別人，卻不能與人和平共處。
5.君子和而不流。（流：盲從）——《禮記·中庸》
6.樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂民之憂者，民亦憂其憂。——《孟子·梁惠王下》
7.天時(shí)不如地利，地利不如人和�！睹献印す珜O丑下》
8.千人同心，則得千人力；萬(wàn)人異心，則無(wú)一人之用。——《淮南子·兵略訓(xùn)》
9.單者易折，眾則難摧�！搌櫋度畤�(guó)春秋·西秦錄》
10.和以處眾，寬以接下，恕以待人，君子人也�！皱汀妒⌒匿洝�
11.有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？——《論語(yǔ)·學(xué)而》
12.君子成人之美，不成人之惡�！墩撜Z(yǔ)·顏淵》
13.君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。（純潔的友誼不帶任何功利色彩，就像水一樣清澈透明。）——《莊子·山木》
中華傳統(tǒng)美德格言6
1.家必自毀，而后人毀之�！睹献印るx婁上》
2.哀哀父母，生我劬勞。——《詩(shī)經(jīng)·小雅·蓼莪》
3.事父母，能竭其力�！墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》
4.父慈而教�！蹲髠鳌ふ压辍�
5.愛親者，不敢惡于人；敬親者，不敢慢于人�！缎⒔�(jīng)·天子》
6.孝在于質(zhì)實(shí)，不在于飾貌�！笇挕尔}鐵論·孝養(yǎng)》
7.誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉�！辖肌队巫右鳌�
8.夫婦和而后家道成。——《幼學(xué)瓊林·夫婦》
9.兄弟敦和睦，朋友篤誠(chéng)信�！愖影骸蹲毅憽�
10.父不慈則子不孝�！佒啤额伿霞矣�(xùn)·治家》
11.貧濺之交不可忘，糟糠之妻不下堂�！逗鬂h書·宋弘列傳》
中華傳統(tǒng)美德格言7
《中華傳統(tǒng)美德格言》一書，告訴了我許多人生道路上的道理，教會(huì)了我怎樣做人。特別是《增廣賢文》中的一句話：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰�！弊屛疑钣懈杏|。
面對(duì)時(shí)間的奔流不息，古往今來(lái)，珍惜并善于利用時(shí)間的人是大有人在。古代大書法家顏真卿把“五更雞鳴”之時(shí)，當(dāng)作“男兒讀書之時(shí)”;魯迅先生則把“別人喝咖啡的時(shí)間用在學(xué)習(xí)上”。他能成為一位偉大的文學(xué)家，有個(gè)重要的秘決，就是珍惜時(shí)間。魯迅少時(shí)家道中落，父親重病臥床，他不僅經(jīng)常上當(dāng)鋪跑藥店，還得幫助母親做家務(wù)，為避免影響學(xué)業(yè)，他幾乎每天都在擠時(shí)間，后來(lái)回憶此事，他說(shuō)：“時(shí)間就是性命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命�！彼簧嗖�，工作條件和生活環(huán)境都不好，所以在他的眼中，時(shí)間就如同生命。
我的同學(xué)在學(xué)習(xí)中，利用課余時(shí)間通讀了四大名著。問(wèn)他有何經(jīng)驗(yàn)，他說(shuō)：“我是把玩耍、上廁所的時(shí)間都擠出來(lái)看書的�！�
時(shí)間老人無(wú)時(shí)無(wú)刻不悄悄從人們身邊溜過(guò),誰(shuí)也沒(méi)有力量阻止他悄然逝去的步伐。就像一首詩(shī)所寫的“明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎�！钡牵聦�(shí)告訴我們，只要我們?cè)敢猓瑫r(shí)間是可以支配的。就像魯迅先生說(shuō)的一樣：“時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。”相反，那些終日無(wú)所事事、隨隨便便浪費(fèi)時(shí)間的人，時(shí)間老人留給他的只能是“白了少年頭，空悲切�！�
時(shí)間是最公正的，時(shí)間就是生命，我們一定要愛惜時(shí)間。
中華傳統(tǒng)美德格言8
《周易大傳》中說(shuō)：“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物�！弊鳛橐粋�(gè)中國(guó)人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進(jìn)取、浩然正氣、居安思危、愛國(guó)愛民等等，始終是我們民族脊梁們?cè)诓粩嘧兓纳鐣?huì)政治實(shí)踐中面對(duì)各種矛盾和危機(jī)，逐步積累起來(lái)的對(duì)國(guó)家和民族命運(yùn)的自覺(jué)意識(shí)。這種自覺(jué)意識(shí)以危機(jī)感為基礎(chǔ)，寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國(guó)主義的長(zhǎng)江與黃河，在世界的東方。最近，我們班全體同學(xué)共同閱讀并背誦中華傳統(tǒng)美德格言，這些格言是從《論語(yǔ)》、《史記》、《后漢書》等著名書籍上摘選的，讀完后，使我受益匪淺。
中華傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德是中華民族經(jīng)過(guò)五千年的文明發(fā)展，歷代流傳下來(lái)的。通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我感觸最深的一句話是：“有志不在年高，無(wú)志空長(zhǎng)百歲”。這句話是出自石成金的《傳家寶。俗諺牧民》，意思就是：人從小就要培養(yǎng)遠(yuǎn)大的志向，心中如果沒(méi)有理想，即使活一百歲也是白活�？梢娎硐�、志向在人的一生當(dāng)中是多么的重要�。∥覀円幸粋�(gè)遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，長(zhǎng)大才能成為對(duì)社會(huì)有用的人，才不會(huì)一輩子碌碌無(wú)為。我們現(xiàn)在處于青少年時(shí)期，中國(guó)傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德對(duì)青少年學(xué)生的人格修養(yǎng)有著不可忽視的影響。
傳統(tǒng)是現(xiàn)代的根基，青少年、大學(xué)生，我們首先要掌握先進(jìn)的文化知識(shí)和技能，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)美德的學(xué)習(xí)，努力完善自身的人格，做對(duì)社會(huì)有用的人。
中華傳統(tǒng)美德格言9
今天，我在家里看《中華傳統(tǒng)美德格言》，其中一篇“誰(shuí)。言寸草心，報(bào)得三春暉。
”吸引了我，因?yàn)檫@首詩(shī)小時(shí)候爸爸教過(guò)，我就津津有味地讀了起來(lái)。格言的大意是：誰(shuí)說(shuō)小草的心意，能夠報(bào)答得了春天的陽(yáng)光呢？這兩句詩(shī)既表現(xiàn)了母愛的溫暖與偉大，又表達(dá)了子女對(duì)母親的無(wú)限感激之情。
想想我們現(xiàn)在，大部分家庭都是獨(dú)生子女，對(duì)孩子都很呵護(hù)，寵愛得不得了，真是要星星不敢給月亮。但是許多孩子卻把太多的關(guān)心與關(guān)愛當(dāng)成了一種理所當(dāng)然，一些孩子往往目中無(wú)人、自私、霸道，不知道關(guān)心父母和別人。
和許多孩子一樣，我在家里是很受長(zhǎng)輩們疼愛的：我要什么，他們就給什么，沒(méi)有的馬上去買；我想去哪里玩，他們就帶我去哪里玩；我要吃什么，他們就給我吃什么。總之，他們是非常疼愛我的，數(shù)不清他們對(duì)我的.好、對(duì)我的愛�？墒俏覅s不懂得珍惜，經(jīng)常發(fā)脾氣，嫌這個(gè)不好，哪個(gè)不滿意，對(duì)他們不僅沒(méi)有感激之心，而且還認(rèn)為本身就應(yīng)該這樣。
記得有一次，外婆辛辛苦苦地煮好餃子，滿懷希望的招呼我吃，我卻不想吃，反而對(duì)外婆大聲嚷嚷：“我不要吃水餃，你給我煮飯�！薄昂�，好，我馬上去煮�！蓖馄胚B忙答道。媽媽在旁邊沉著臉，一言不發(fā)，好像要打我的樣子，我似乎感覺(jué)到了什么，這才心不甘情不愿的吃餃子。
想想好羞愧�。〔贿^(guò)，隨著年齡的增長(zhǎng)，在父母、老師的教育下，我慢慢懂事了，逐漸懂得要尊重他人、關(guān)心父母、孝敬長(zhǎng)輩。
我把《中華傳統(tǒng)美德格言》里的“重親情，禮為先�！钡奈恼露甲x了一遍，它教育我們學(xué)會(huì)感激，從小要心存一份真與善，愛每一位善良的人們，為他們一點(diǎn)一滴的付出，用我們微薄的力量去感激他們。正如我們以前學(xué)過(guò)的一篇課文《老師的手》最后一句話所說(shuō)的：要感謝他人對(duì)自己的付出。無(wú)論這種付出是多么的微小。
在這里，我想對(duì)爸爸、媽媽說(shuō)：我愛你們！感謝你們對(duì)我無(wú)微不至的付出，我會(huì)珍惜你們給我這美好的一切！
中華傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，具有不朽的歷史地位，是中華文化的瑰寶。中華美德集中體現(xiàn)在儒學(xué)倫理道德上。儒學(xué)是經(jīng)典，美德是國(guó)粹，拋棄它社會(huì)就動(dòng)亂，弘揚(yáng)它社會(huì)就穩(wěn)定發(fā)展。因此，弘揚(yáng)儒學(xué)文化，承傳中華美德，從某種意義上講是我們當(dāng)前構(gòu)建和諧社會(huì)的需要。對(duì)于弘揚(yáng)我們民族的優(yōu)秀文化，應(yīng)該有一種緊迫感。國(guó)家對(duì)此十分重視，我們青少年是祖國(guó)的未來(lái)，是民族的希望，這個(gè)神圣的使命自然由我們新一代去發(fā)揚(yáng)光大。
讀了《中華傳統(tǒng)美德校園詩(shī)教讀本》這本書后，使我收益匪淺，深深得認(rèn)識(shí)到了人生觀、價(jià)值觀、以及我們責(zé)任的重要性。讀本中的《三字經(jīng)》細(xì)細(xì)品味，其味無(wú)窮�！叭酥�，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)？？”。讓我對(duì)先人博大精深的文化遺產(chǎn)有了更為直觀的認(rèn)識(shí)，對(duì)作者廣博的學(xué)識(shí)、高深的概括能力和宏觀把握能力肅然起敬，為古代教育者獨(dú)特的教育方法深深折服�！度纸�(jīng)》中有一節(jié)“昔孟母，擇鄰處；子不學(xué)，斷機(jī)杼”的傳誦名句。就是說(shuō)戰(zhàn)國(guó)時(shí)，孟子的母親曾三次搬家，是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。孟子逃學(xué)，孟母就割斷織機(jī)的布來(lái)教育孩子做學(xué)問(wèn)不要中途而廢。是啊！我們的學(xué)習(xí)就像織布，靠的是一絲一線長(zhǎng)期的積累呀！只有持之以恒，堅(jiān)持不懈，才能獲得淵博的知識(shí)，才能成才，不可半途而廢。逃學(xué)就如同斷機(jī)，線斷了，布就織不成了，常常逃學(xué)，必然學(xué)無(wú)所成。孟子的成材離不開偉大的母親。
想想我們的父母又何嘗不是這樣呢？他們既當(dāng)父母又當(dāng)老師，辛辛苦苦養(yǎng)育我們、培養(yǎng)我們，使我們懂得做人要有愛心；做事要有責(zé)任感；學(xué)習(xí)要勇于創(chuàng)新。讀了孟母的故事，想想我的母親，她也是非常操心的。每天上學(xué)前總給我添上幾句“用心學(xué)習(xí)啊”“要多向老師問(wèn)問(wèn)題”“做事情要積極”等的話，但我卻嫌她嘮叨，總會(huì)不耐煩地敷衍媽媽。媽媽問(wèn)我?guī)拙鋵W(xué)習(xí)上的東西，我就覺(jué)得煩。還常常為了一點(diǎn)芝麻綠豆的小事，跟父母賭氣，甚至向父母發(fā)脾氣，卻絲毫沒(méi)有考慮過(guò)父母的感受，真是太不應(yīng)該了。父母對(duì)我們問(wèn)長(zhǎng)問(wèn)短，嘮叨，那是因?yàn)樗M到了一位母親的責(zé)任，她應(yīng)當(dāng)照看好我們的責(zé)任�？�，現(xiàn)在又有多少人想得到父母的關(guān)愛，而又得不到呀，我真是身在福中不知福�。∷晕覀儚男【蛻�(yīng)該要樹立起一顆強(qiáng)烈的責(zé)任心，不辜負(fù)父母、老師、祖國(guó)的期望。
讀詩(shī)誦經(jīng)。老師把這些仁愛思想透滲到了教學(xué)中，讓我們從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中吸取精神營(yíng)養(yǎng)。使我們?cè)谛@內(nèi)感受到了仁愛教育的濃濃氛圍。學(xué)校舉辦的“八榮八恥”活動(dòng)，給了我們深刻的體會(huì)和了解，知道了該以什么為榮，什么為恥。校園里書聲朗朗；同學(xué)們互幫互助，團(tuán)結(jié)友愛，師生之間的尊敬和關(guān)心。
只要我們?nèi)巳艘缲?fù)起弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的責(zé)任，從身邊的小事做起，點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，我們會(huì)把中華民族的愛國(guó)精神和傳統(tǒng)文化永遠(yuǎn)繼承發(fā)揚(yáng)下去。
中華傳統(tǒng)美德格言10
朝聞道，夕死可矣。——《論語(yǔ)·里仁》
士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。——《論語(yǔ)·里仁》
士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)�！墩撜Z(yǔ)·秦伯》
志不強(qiáng)者智不達(dá)�！赌印ば奚怼�
燕雀安知鴻鵠之志哉！——《史記·陳涉世家》
志當(dāng)存高遠(yuǎn)�！T葛亮《誡外生書》
非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。——諸葛亮《誡子書》
有志者事竟成�！逗鬂h書·耿弇列傳》
志小則易足，易足則無(wú)由進(jìn)�！獜堓d《經(jīng)學(xué)理窟·學(xué)大原下》
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志�！K軾《晁錯(cuò)論》
有志不在年高，無(wú)志空長(zhǎng)百歲�！山稹秱骷覍殹に字V牧民》
中華傳統(tǒng)美德格言11
愛國(guó)篇：
1．以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國(guó)為國(guó)，以天下為天下。 ——《管子?牧民》
2．臨患不忘國(guó)，忠也�！蹲髠�?昭公元年》
3．長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱�！峨x騷》
4．茍利國(guó)家，不求富貴�！抖Y記?儒行》
5．捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸�！苤病栋遵R篇》
6．烈士之愛國(guó)也如家。——葛洪《抱樸子.外篇.廣譬》烈士：有抱負(fù)．有作為的人。
7．先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)�！吨傺汀对狸�(yáng)樓記》
8．位卑未敢忘憂國(guó)�！懹巍恫∑饡鴳选�
9．王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁�！懹巍妒緝骸�
10．人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。——文天祥《過(guò)零丁洋》
11．精忠報(bào)國(guó)�！端问�?岳飛列傳》
12．天下興亡，匹夫有責(zé)�！溍先A《論中國(guó)之存亡決定于今日》
明志篇：
13．朝聞道，夕死可矣�！墩撜Z(yǔ)?里仁》
14．士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。 ——《論語(yǔ)?里仁》
15．士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。——《論語(yǔ)?秦伯》
16．志不強(qiáng)者智不達(dá)�！赌�?修身》
17．燕雀安知鴻鵠之志哉!——《史記?陳涉世家》
18．志當(dāng)存高遠(yuǎn)�！T葛亮《誡外生書》
19．非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)�！T葛亮《誡子書》
20．有志者事竟成�！逗鬂h書?耿弇列傳》
21．志小則易足，易足則無(wú)由進(jìn)。——張載《經(jīng)學(xué)理窟?學(xué)大原下》
22．古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志�！K軾《晁錯(cuò)論》
23．有志不在年高，無(wú)志空長(zhǎng)百歲�！山稹秱骷覍�?俗諺牧民》
持節(jié)篇 ：
24．三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——《論語(yǔ)?子罕》
25．歲寒，然后知松柏之后凋也�！墩撜Z(yǔ)?子罕》
26．志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。 ——《論語(yǔ)?衛(wèi)靈公》
27．不降其志，不辱其身。——《論語(yǔ)?微子》
28．富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈�！睹献�?滕文公下》
29．窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。——《孟子?盡心上》
30．人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛�！抉R遷《報(bào)任安書》
31．不為窮變節(jié)，不為賤易志�！笇挕尔}鐵論?地廣》
32．寧可玉碎，不能瓦全。——《北齊書?元景安列傳》
33．疾風(fēng)知?jiǎng)挪�，板蕩識(shí)誠(chéng)臣�！钍烂瘛顿n蕭瑀》
34．出淤泥而不染，濯清漣而不妖�！芏仡U《愛蓮說(shuō)》
35．時(shí)窮節(jié)乃見，一一垂丹青�！奶煜椤墩龤飧琛�
36．名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛�！谥t《無(wú)題》
37．粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間�！谥t《石灰吟》
38．咬定青山不放松，立根原在破巖中。
千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)�！嵺疲▁iè）《題畫?竹石》
自強(qiáng)篇 ：
39．天行健，君子以自強(qiáng)不息�！吨芤�?乾?象》
40．勝人者有力，自勝者強(qiáng)。——《老子》第三十三章
41．不怨天，不尤人�！墩撜Z(yǔ)?憲問(wèn)》
42．天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。
——《孟子?告子下》
43．生于憂患而死于安樂(lè)�！睹献�?告子下》
44．路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！峨x騷》
45．以修身自強(qiáng)，則名配堯禹。——《荀子?修身》
46．能勝?gòu)?qiáng)敵者，先自勝者也�！渡叹龝�?畫策》
47．老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已�！懿佟洱旊m壽》
48．莫道桑榆晚，為霞尚滿天。——?jiǎng)⒂礤a《酬樂(lè)天詠老見示》
49．眼前多少難甘事，自古男兒當(dāng)自強(qiáng)。——李咸用《送人》
50．生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄�！钋逭铡稙踅�
51．百尺竿頭，更進(jìn)一步�！祆洹洞痨栔僦痢�
中華傳統(tǒng)美德格言12
1、己所不欲，勿施于人。――《論語(yǔ)顏淵》
2、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。――《孟子滕文公下》
3、君子和而不流。（流：盲從）――《禮記中庸》
4、君子以儉德辟難�！吨芤追瘛�
5、茍日新，日日新，又日新。――《禮記大學(xué)》
6、哀哀父母，生我劬勞。――《詩(shī)經(jīng)小雅蓼莪》
7、士雖有學(xué)，而行為本焉。――《墨子修身》
8、亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也。《戰(zhàn)國(guó)策楚策》
9、修辭立其誠(chéng)。――《周易乾文言》
10、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也�！墩撜Z(yǔ)衛(wèi)靈公》
11、記己有恥�！墩撜Z(yǔ)子路》
12、知之為知之，不知為不知，是知也�！墩撜Z(yǔ)為政》
中華傳統(tǒng)美德格言13
1.記己有恥。——《論語(yǔ)·子路》
注釋：用羞恥之心來(lái)約束自己的行為。
2.無(wú)羞惡之心，非人也�！睹献印す珜O丑上》
3.人必自侮，然后人侮之。——《孟子·離婁上》
注釋：人一定是先有自取其辱的行為，別人才會(huì)侮辱他。
4.人不可以無(wú)恥，無(wú)恥之恥，無(wú)恥矣�！睹献印けM心上》
注釋：不知羞恥的那種羞恥，才真的是不知羞恥啊！
5.知恥近乎勇�！抖Y記·中庸》
6.人必其自愛也，而后人愛諸；人必其自敬也，而后人敬諸�！獥钚邸斗ㄑ浴ぞ印�
7.人有恥，則能有所不為�！祆洹吨熳诱Z(yǔ)類》倦十三
8.五刑不如一恥�！獏卫ぁ渡胍髡Z(yǔ)·治道》
9.士皆知有恥，則國(guó)家永無(wú)恥矣�！徸哉洹睹髁颊摱�
中華傳統(tǒng)美德格言14
145、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？——《論語(yǔ)·學(xué)而》
146、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！墩撜Z(yǔ)·為政》
147、學(xué)而不厭，誨人不倦。——《論語(yǔ)·述而》
148、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)�！墩撜Z(yǔ)·公冶長(zhǎng)》
149、篤信好學(xué)，守死善道�！墩撜Z(yǔ)·泰伯》
150、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也�！墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》
151、博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思�！墩撜Z(yǔ)·子張》：廣博地學(xué)習(xí)以堅(jiān)定自己的意志，懇切的提問(wèn)并且聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行思考。
152、博學(xué)而詳說(shuō)之，將以反說(shuō)約也。——《孟子·離婁下》
153、盡信《書》，則不如無(wú)《書》�！睹献印けM心下》
154、學(xué)至乎沒(méi)而后止。——《荀子·勸學(xué)》：學(xué)習(xí)到生命的最后一刻才算中止。
155、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道�！抖Y記·學(xué)記》
156、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之�！抖Y記·中庸》
157、三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之�！墩撜Z(yǔ)·述而》
158、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也�！墩撜Z(yǔ)·里仁》
159、善學(xué)者，假人之長(zhǎng)以補(bǔ)其短。——《呂氏春秋·用眾》
160、讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神�！鸥Α斗钯�(zèng)韋左丞丈二十二韻》
161、行成于思，毀于隨�！n愈《進(jìn)學(xué)解》：德行由于深思而有所成就，因隨聲附和而毀掉。
162、圣人無(wú)常師�！n愈《師說(shuō)》
163、學(xué)貴得師，亦貴得友�！普纭稘摃ぶv學(xué)》
164、少壯不努力，老大徒傷悲�！獫h樂(lè)府古辭《長(zhǎng)歌行》
165、盛年不重來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人�！諟Y明《雜詩(shī)八首》之一
166、莫等閑，白了少年頭，空悲切。——岳飛《滿江紅·寫懷》
167、少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。——朱熹《勸學(xué)》
168、明日復(fù)明日，明日何其多！我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎�！募巍睹魅崭琛�
中華傳統(tǒng)美德格言15
91、二人同心，其利斷金�！吨芤住は缔o上》
92、親仁善鄰，國(guó)之寶也。——《左傳·隱公六年》
93、禮之用，和為貴�！墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》
94、君子和而不同，小人同而不和。——《論語(yǔ)·子路》 君子與人和諧相處，卻有自己的主見；小人容易茍同別人，卻不能與人和平共處。
95、君子和而不流。（流：盲從）——《禮記·中庸》
96、和以處眾，寬以接下，恕以待人，君子人也�！皱汀妒⌒匿洝�
97、有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？——《論語(yǔ)·學(xué)而》
98、君子成人之美，不成人之惡�！墩撜Z(yǔ)·顏淵》
99、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。——《莊子·山木》
重 義
100、多行不義必自斃�！蹲髠鳌る[公元年》
101、義以生利，利以豐民�！秶�(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》
102、臨難毋茍免。——《禮記·曲禮上》：在災(zāi)難與危險(xiǎn)面前，不要茍且偷生而失去做人的氣節(jié)。
103、義之法在正我，不在正人�！偈妗洞呵锓甭丁と柿x法》
104、生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。——《孟子·告子上》
105、先義而后利者榮，先利而后義者辱�！盾髯印s辱》
106、義者，心之養(yǎng)也；利者，體之養(yǎng)也�！偈妗洞呵锓甭丁ど碇B(yǎng)重于義》
107、君子義以為質(zhì)，得義則重，失義則輕， 由義為榮，背義為辱。——陸九淵《與郭邦逸》
108、義以生利，利以豐民。——《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》
109、見利思義�！墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)》
110、見得思義�！墩撜Z(yǔ)·季氏》
111、非其有而取之，非義也。——《孟子·盡心上》
勇 氣
112、仁者必有勇，勇者不必有仁�！墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)》
113、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼�！墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)》
114、義之所在，不傾于權(quán)，不顧其利。——《荀子·榮辱》
115、知而好問(wèn)者圣，勇而好問(wèn)者勝�！段淖帧ぷ匀弧�
116、視死如歸�！豆茏印ば】铩�
117、不入虎穴，不得虎子�！逗鬂h書·班超列傳》
118、小勇，血?dú)馑鶠�；大勇，義理所發(fā)�！祆洹端臅戮浼ⅰ�<孟子集注>卷二》
119、初生之犢不懼虎�！_貫中《三國(guó)演義》
120、率義之為勇�！蹲髠鳌ぐЧ辍�
121、見義不為，無(wú)勇也。——《論語(yǔ)·為政》
好 學(xué)
122、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？——《論語(yǔ)·學(xué)而》
123、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！墩撜Z(yǔ)·為政》
124、學(xué)而不厭，誨人不倦�！墩撜Z(yǔ)·述而》
125、行成于思，毀于隨�！n愈《進(jìn)學(xué)解》：德行由于深思而有所成就，因隨聲附和而毀掉。
126、圣人無(wú)常師�！n愈《師說(shuō)》
127、學(xué)貴得師，亦貴得友�！普纭稘摃ぶv學(xué)》
128、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。 ——《禮記·中庸》
129、三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�！墩撜Z(yǔ)·述而》
130、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也�！墩撜Z(yǔ)·里仁》
131、善學(xué)者，假人之長(zhǎng)以補(bǔ)其短。——《呂氏春秋·用眾》
132、讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。——杜甫《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》
133、少壯不努力，老大徒傷悲�！獫h樂(lè)府古辭《長(zhǎng)歌行》
134、盛年不重來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人�！諟Y明《雜詩(shī)八【 - 少兒綜合素質(zhì)訓(xùn)練】
以下是整理的《中華傳統(tǒng)美德格言警句》，希望大家喜歡！
愛 國(guó)
1、天下興亡，匹夫有責(zé)�！櫻孜�
2、位卑未敢忘憂國(guó)。——－陸游《病起書懷》
3、王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁�！懹巍妒緝骸�
4、臨患不忘國(guó)，忠也。——《左傳·昭公元年》
5、長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱�！峨x騷》
6、人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。——文天祥《過(guò)零丁洋》
7、精忠報(bào)國(guó)�！端问贰ぴ里w列傳》
8、茍利國(guó)家，不求富貴�！抖Y記·儒行》
9、捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》
10、先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)�！吨傺汀对狸�(yáng)樓記》
11、以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國(guó)為國(guó)，以天下為天下。 ——《管子·牧民》
明 志
12、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志�！K軾《晁錯(cuò)論》
13、志當(dāng)存高遠(yuǎn)�！T葛亮《誡外生書》
14、有志不在年高，無(wú)志空長(zhǎng)百歲。——石成金《傳家寶·俗諺牧民》
15、朝聞道，夕死可矣�！墩撜Z(yǔ)·里仁》
16、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。 ——《論語(yǔ)·里仁》
17、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)�！T葛亮《誡子書》
18、有志者事竟成�！逗鬂h書·耿弇列傳》
19、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也�！墩撜Z(yǔ)·子罕》
20、志小則易足，易足則無(wú)由進(jìn)�！獜堓d《經(jīng)學(xué)理窟·學(xué)大原下》
21、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。——《論語(yǔ)·秦伯》
22、志不強(qiáng)者智不達(dá)�！赌印ば奚怼�
23、燕雀安知鴻鵠之志哉!——《史記·陳涉世家》
持 節(jié)
24、歲寒，然后知松柏之后凋也�！墩撜Z(yǔ)·子罕》
25、時(shí)窮節(jié)乃見，一一垂丹青�！奶煜椤墩龤飧琛�
26、不為窮變節(jié)，不為賤易志�！笇挕尔}鐵論·地廣》
27、寧可玉碎，不能瓦全�！侗饼R書·元景安列傳》
28、疾風(fēng)知?jiǎng)挪�，板蕩識(shí)誠(chéng)臣�！钍烂瘛顿n蕭瑀》
29、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。——周敦頤《愛蓮說(shuō)》
30、名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛�！谥t《無(wú)題》
31、粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間�！谥t《石灰吟》
32、咬定青山不放松，立根原在破巖中。
33、千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)�！嵺疲▁iè）《題畫·竹石》
34、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。 ——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》
35、不降其志，不辱其身。——《論語(yǔ)·微子》
36、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
37、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下�！睹献印けM心上》
38、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。——司馬遷《報(bào)任安書》
自 強(qiáng)
39、百尺竿頭，更進(jìn)一步�！祆洹洞痨栔僦痢�
40、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄�！钋逭铡稙踅�
41、眼前多少難甘事，自古男兒當(dāng)自強(qiáng)�！钕逃谩端腿恕�
42、天行健，君子以自強(qiáng)不息。——《周易·乾·象》
43、勝人者有力，自勝者強(qiáng)�！独献印返谌�
44、不怨天，不尤人。——《論語(yǔ)·憲問(wèn)》
45、天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。 ——《孟子·告子下》
46、生于憂患而死于安樂(lè)�！睹献幼印じ孀酉隆�
47、能勝?gòu)?qiáng)敵者，先自勝者也�！渡叹龝ぎ嫴摺�
48、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已�！懿佟洱旊m壽》
49、莫道桑榆晚，為霞尚滿天�！�?jiǎng)⒂礤a《酬樂(lè)天詠老見示》
50、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！峨x騷》
51、以修身自強(qiáng)，則名配堯禹。——《荀子·修身》
誠(chéng) 信
52、失信不立。——《左傳·襄公二十二年》
53、輕諾必寡信�！独献印�
54、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？——《論語(yǔ)·學(xué)而》
55、與朋友交，言而有信�！墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》
56、言必信，行必果�！墩撜Z(yǔ)·子路》
57、一諾千金�！妒酚洝ぜ静紮璨剂袀鳌�
58、人而無(wú)信，不知其可也。 ——《論語(yǔ)·為政》
59、民無(wú)信不立�！墩撜Z(yǔ)·顏淵》
60、修辭立其誠(chéng)�！吨芤住での难浴�
61、不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人�！肚f子·魚父》
改 過(guò)
62、以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失�！杜f唐書·魏征列傳》
63、言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬�。——白居易《與元九書》
64、過(guò)而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也�！钣M《易論第九》
65、聞過(guò)則喜，知過(guò)不諱，改過(guò)不憚�！懢艤Y《與傅全美》
66、有則改之，無(wú)則加勉�！祆洹端臅戮浼ⅰ�<論語(yǔ)集注>卷一》
67、不貴于無(wú)過(guò)，而貴于能改過(guò)�！跏厝省陡倪^(guò)》
68、秦惡聞其過(guò)而亡，漢好謀能聽而興�！Μu《讀書錄》
69、改身之過(guò)，遷（發(fā)揚(yáng)）身之善，謂之“修身”�！佋额伭�(xí)齋先生言行錄》
70、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病�！对鰪V賢文》
71、人孰無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉�！蹲髠鳌ば辍�
72、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣�！墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》：有了錯(cuò)誤而不改正，這便真叫錯(cuò)誤了。
仁 厚
73、仁者無(wú)敵�！睹献印ち夯萃跎稀�
74、己所不欲，勿施于人。——《論語(yǔ)·顏淵》
75、與人善言，暖于布帛；傷人以言，深于矛戟。 ——《荀子·榮辱》
76、不蔽人之善，不言人之惡�！稇�(zhàn)國(guó)策·魏策》
77、愛之不以道，適所以害之也�！顿Y治通鑒》卷九十六 愛他的方式如果不正確，恰恰是害了他。
78、以愛己之心愛人，則盡仁�！獜堓d《正蒙·中正》
79、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子·梁惠王上》
80、君子莫大乎與人為善�！睹献印す珜O丑上》君子最高得德行就是同別人一道行善。
81、愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·離婁下》
82、民，吾同胞；物，吾與也。——張載《正蒙·乾稱》
83、惟仁者能好人，能惡人�！墩撜Z(yǔ)·里仁》只有仁者才知道怎么愛人，怎么恨人。
84、人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂(lè)何？——《論語(yǔ)·八佾（yì）》
85、仁者壽。——《論語(yǔ)·雍也》
86、寬則得眾。——《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》
貴 和
87、樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)； 憂民之憂者，民亦憂其憂。——《孟子·梁惠王下》
88、天時(shí)不如地利，地利不如人和�！睹献印す珜O丑下》
89、千人同心，則得千人力；萬(wàn)人異心，則無(wú)一人之用�！痘茨献印け杂�(xùn)》
90、單者易折，眾則難摧。——崔鴻《三十國(guó)春秋·西秦首》之一
135、莫等閑，白了少年頭，空悲切�！里w《滿江紅·寫懷》
136、少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕�！祆洹秳駥W(xué)》
137、明日復(fù)明日，明日何其多！我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎�！募巍睹魅崭琛�
138、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)�！墩撜Z(yǔ)·公冶長(zhǎng)》
139、篤信好學(xué)，守死善道。——《論語(yǔ)·泰伯》
140、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也�！墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》
141、博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思。 ——《論語(yǔ)·子張》：廣博地學(xué)習(xí)以堅(jiān)定自己的意志，懇切的提問(wèn)并且聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行思考。
142、博學(xué)而詳說(shuō)之，將以反說(shuō)約也�！睹献印るx婁下》
143、盡信《書》，則不如無(wú)《書》�！睹献印けM心下》
144、學(xué)至乎沒(méi)而后止�！盾髯印駥W(xué)》：學(xué)習(xí)到生命的最后一刻才算中止。
145、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。——《禮記·學(xué)記》
勤 儉
146、君子以儉德辟難�！吨芤住し瘛�
147、克勤于邦，克儉于家�！渡袝ご笥碇儭�
148、歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。——李商隱《詠史》
149、憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官傳序》
150、由儉入奢易，由奢入儉難�！抉R光《訓(xùn)儉示康》
151、取之有度，用之有節(jié)，則常足�！顿Y治通鑒》卷二百三十四
152、惟儉可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史·范純?nèi)柿袀鳌?/p>
153、一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱�！彀貜]《治家格言》
154、儉，德之共也；侈，惡之大也�！蹲髠鳌でf公二十四年》
155、民生在勤，勤則不匱�！蹲髠鳌ば辍�
156、儉節(jié)則昌，淫佚則亡�！赌印まo過(guò)》
157、鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦�！罴潯稇戅r(nóng)》
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