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    讀書(shū)會(huì)成立發(fā)言稿

    時(shí)間:2021-03-27 10:33:36 發(fā)言稿 我要投稿

    讀書(shū)會(huì)成立發(fā)言稿

      讀書(shū)會(huì)是讓大家互相交流閱讀經(jīng)驗(yàn)的自發(fā)性協(xié)會(huì),下面就是小編為您收集整理的讀書(shū)會(huì)成立發(fā)言稿的相關(guān)文章,希望可以幫到您,如果你覺(jué)得不錯(cuò)的話可以分享給更多小伙伴哦!

    讀書(shū)會(huì)成立發(fā)言稿

      讀書(shū)會(huì)成立發(fā)言稿一

      尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

      大家晚上好!

      時(shí)值金風(fēng)送爽、丹桂飄香之際,在院領(lǐng)導(dǎo)、老師的幫助下,我們高博墨源文學(xué)社的讀書(shū)會(huì)成立了!

      首先我謹(jǐn)代表高博“墨源文學(xué)社”的全體成員,向熱情協(xié)助讀書(shū)會(huì)的院學(xué)生會(huì)表示真誠(chéng)的感謝!向給予讀書(shū)會(huì)鼎力支持的領(lǐng)導(dǎo)、顧問(wèn)以及無(wú)私幫助讀書(shū)會(huì)的指導(dǎo)老師表示深深的謝意!向讀書(shū)會(huì)的發(fā)起人彭院長(zhǎng)、總策劃者吳歧范老師致以崇高的敬意!

      同學(xué)們,你喜歡讀書(shū)嗎?“讀書(shū)足以怡情,足以長(zhǎng)才”使人頓開(kāi)茅塞,除鄙見(jiàn),得新知,養(yǎng)性靈。因?yàn)闀?shū)中有著廣闊的世界,書(shū)中有著永世不朽的精神,雖然滄海桑田,物換星移,但書(shū)籍永遠(yuǎn)是新的。大文豪高爾基曾說(shuō)過(guò):“書(shū)籍使我變成了一個(gè)幸福的人!蔽覀冇趾螄L不是呢?讀書(shū)帶給我們最雋永的樂(lè)趣,最恒久的動(dòng)力;讀書(shū)帶給我們心靈的和平,精神的慰籍。

      親愛(ài)的同學(xué)們,最是書(shū)香能致遠(yuǎn),腹有詩(shī)書(shū)氣自華。 今天的我們生活在陽(yáng)光下的年輕一代,更應(yīng)該努力豐滿自己的羽翼。我們知道,站在巨人的肩膀上,我們可以看得更遠(yuǎn);以書(shū)作墊腳石,我們可以攀得更高。

      “鳥(niǎo)欲高飛先振翅,人求上進(jìn)先讀書(shū)”。時(shí)代在召喚,風(fēng)華正茂的我們必須勇于擔(dān)當(dāng)重任,多讀好書(shū),修身養(yǎng)心,用知識(shí)武裝自己的頭腦,規(guī)范自己的行為,遠(yuǎn)離低級(jí)趣味和不良嗜好,自覺(jué)抵制各種不良社會(huì)風(fēng)氣,把別人沉湎于網(wǎng)游的時(shí)間用在讀書(shū)上,爭(zhēng)做一個(gè)精神高貴之人吧!

      親愛(ài)的同學(xué)們,屬于我們的時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨,前進(jìn)的號(hào)角已經(jīng)吹響。紅日初升,其道大光,河出伏流,一瀉汪洋。點(diǎn)燃一盞閱讀的心燈,擁有一輪人生的紅太陽(yáng)。

      同學(xué)們,以書(shū)為友,以書(shū)為鑒,攀登人類(lèi)進(jìn)步的階梯,成為知識(shí)的富翁,精神的巨人。誦讀經(jīng)典美文,傳承中華文明,讓一縷書(shū)香伴你我同行!讓我們一起讀書(shū)吧,共同走向美好的人生!

      謝謝大家!

      讀書(shū)會(huì)成立發(fā)言稿二

      首先祝賀我們讀書(shū)會(huì)的成立。我覺(jué)得現(xiàn)在在學(xué)校成立讀書(shū)會(huì)是一件很有意義的事情。據(jù)有關(guān)部門(mén)統(tǒng)計(jì),2009年,全國(guó)人均每天讀書(shū)不足15分鐘。國(guó)民整體閱讀現(xiàn)狀,令人擔(dān)憂。在社會(huì)上,功利主義的思想也幾乎侵占了人們的閱讀生活,隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的日趨激烈,出版界出現(xiàn)的以《杜拉拉升職記》為代表,形形色色的“升職記”、“營(yíng)銷(xiāo)三十六計(jì)”、“商戰(zhàn)孫子兵法”之類(lèi)圖書(shū),受到人們的廣泛追捧。我們這個(gè)時(shí)代的功利主義閱讀的特征越來(lái)越突出,本應(yīng)是為得到精神的交流和心靈共鳴的閱讀,卻變?yōu)橹\取現(xiàn)實(shí)的利益,甚至還有人提出深度的閱讀、有思想意義的人文閱讀不再重要,這種閱讀實(shí)際上已經(jīng)背離了閱讀本身的意義,徹底和實(shí)用主義聯(lián)系了起來(lái)。對(duì)于青少年來(lái)說(shuō),其讀書(shū)的情況也不容樂(lè)觀。據(jù)一份“全國(guó)少年兒童閱讀調(diào)查”報(bào)告顯示,中國(guó)7歲——14歲的少年兒童每個(gè)學(xué)期平均僅有3本書(shū)的閱讀量。一篇名為《透視大學(xué)生的“淺閱讀”》的報(bào)道披露,現(xiàn)在的部分大學(xué)生很少讀經(jīng)典名著和“大部頭”的書(shū)籍,以流行、時(shí)尚、省時(shí)、省力的“快餐化讀物”,輕松、有趣、缺乏思想內(nèi)涵和人文底蘊(yùn)的“淺閱讀”為主。

      一個(gè)民族不能失掉了閱讀的追求,不能只有時(shí)尚閱讀,娛樂(lè)閱讀,消費(fèi)閱讀,不能只有功利性的、實(shí)用主義的閱讀。

      2002年11月,由21世紀(jì)教育發(fā)展研究院、《人民政協(xié)報(bào)·教育在線周刊》主辦,福特基金會(huì)、中國(guó)閱讀學(xué)研究會(huì)、《文匯讀書(shū)周報(bào)》、教育在線網(wǎng)站協(xié)辦的第三屆21世紀(jì)教育沙龍,在蘇州市會(huì)議中心舉行。來(lái)自全國(guó)各地的專家學(xué)者、政府官員、新聞媒體、出版機(jī)構(gòu)及部分新教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校教師代表等約120人參加了此次活動(dòng)。此次沙龍活動(dòng)的主題是“營(yíng)造書(shū)香校園”二會(huì)議通過(guò)了一個(gè)閱讀宣言:《閱讀,讓全民族情神起來(lái)》。這次會(huì)議一直開(kāi)到晚上11點(diǎn)多,大家仍然不愿離開(kāi)。讀書(shū),這么一個(gè)古老而又年輕的話題,牽動(dòng)著到會(huì)的1千多位專家的心。大家為什么如此支持“營(yíng)造書(shū)香校園”的活動(dòng)?我認(rèn)為主要是讀書(shū)本身的價(jià)值。讀書(shū)對(duì)于個(gè)體的精神發(fā)育和民族的精神成長(zhǎng)具有非常重要的意義。如果說(shuō)人類(lèi)的物質(zhì)文明可以通過(guò)建筑、工具等物化的形態(tài)保存和延續(xù),那么人類(lèi)的精神文明如何保存和延續(xù)呢?一個(gè)剛剛誕生的新生兒,他的精神世界充其量只相當(dāng)于人類(lèi)的童年,在他成長(zhǎng)的過(guò)程中,精神世界又如何與身體的發(fā)育、成熟一道與時(shí)俱進(jìn)?我認(rèn)為讀書(shū)是實(shí)現(xiàn)以上目的的必由之徑。在一定意義上說(shuō),一個(gè)人的精神發(fā)育史,就是一個(gè)人的閱讀史,而一個(gè)民族的精神發(fā)育水平,在很大程度取決于這個(gè)民族的閱讀狀況。

      縱觀世界各國(guó),凡是崇尚讀書(shū)的民族,大多是生命力頑強(qiáng)的民族。全世界讀書(shū)最多的民族是猶太族,平均每人每年讀書(shū)64本。作為猶太人聚居地的以色列,它的人文發(fā)展指數(shù)(將出生時(shí)的預(yù)期壽命、成人識(shí)字率和實(shí)際人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值等衡量人生三大要素的指標(biāo)合成一個(gè)復(fù)合指數(shù))居全世界第21位,是中東地區(qū)最高的國(guó)家?釔(ài)讀書(shū),不能不說(shuō)是猶太人在亡國(guó)兩千年之后,又能重新復(fù)國(guó)的重要原因;酷愛(ài)讀書(shū),不能不說(shuō)是猶太人在復(fù)國(guó)之后,能迅速建成一個(gè)現(xiàn)代化國(guó)家的重要原因;酷愛(ài)讀書(shū),不能不說(shuō)是猶太人在流離失所中誕生了馬克思、愛(ài)因斯坦和門(mén)德?tīng)査傻葻o(wú)數(shù)杰出的思想家、科學(xué)家和藝術(shù)家的重要原因;酷愛(ài)讀書(shū),不能不說(shuō)是猶太人不僅在全世界的富豪中名列前茅,而且在歷屆諾貝爾獎(jiǎng)得主中也有驚人比例的重要原因。一句話,酷愛(ài)讀書(shū)使猶太人成為一個(gè)優(yōu)秀的民族;熱愛(ài)讀書(shū)的國(guó)家,必定是不斷向上的國(guó)度。

      通過(guò)閱讀來(lái)豐富校園精神文化生活是營(yíng)造書(shū)香校園的基木途徑。

      在美國(guó),克林頓時(shí)期即開(kāi)展了“美國(guó)閱讀挑戰(zhàn)”運(yùn)動(dòng),該計(jì)劃希望孩子在童年時(shí),家長(zhǎng)就為他們鋪設(shè)一條經(jīng)由閱讀而成功學(xué)習(xí)的道路。除了政府大力倡導(dǎo)閱讀以外,美國(guó)許多機(jī)構(gòu)或民間組織也在開(kāi)展自已的閱讀計(jì)劃。加州的“紅木城”

      組織開(kāi)展了一個(gè)閱讀計(jì)劃,該計(jì)劃以志愿者為基礎(chǔ)免費(fèi)為成人、兒童和家庭提供閱讀機(jī)會(huì);華盛頓中心在1998年發(fā)起了“‘一本書(shū)閱讀促進(jìn)計(jì)劃”,也被稱為“社區(qū)廣泛閱讀計(jì)劃,大學(xué)自然不甘落后,例如美國(guó)懷俄明州立大學(xué)成立了“自由閱讀聯(lián)盟",專為新生提供培養(yǎng)專業(yè)興趣的閱讀方案。

      英國(guó)的目標(biāo)是“打造一個(gè)舉國(guó)皆是讀書(shū)人的國(guó)度。由于移民增多,笑國(guó)逐漸成為多種族、多語(yǔ)言的國(guó)家,兒童的識(shí)字率和語(yǔ)文能力下降,成為一大隱憂。因此及早培養(yǎng)兒童對(duì)語(yǔ)文的興趣,成為當(dāng)務(wù)之急。但是單靠教師無(wú)法提升讀寫(xiě)能力,必須動(dòng)員學(xué)校、家庭、圖書(shū)館、企業(yè)和媒體共同推動(dòng)閱讀運(yùn)動(dòng),讓全國(guó)都沉浸在喜愛(ài)閱讀的氛圍中才能有成效。

      學(xué)習(xí)圈在瑞典已有上白年的歷史,“它是瑞典人進(jìn)行教育的重要上具”,也是“成人很自然的聚集在一起的學(xué)習(xí)活動(dòng)”。同時(shí),“作為一種方法,它已經(jīng)引起了其他國(guó)家人們的仿效”,“……對(duì)許多國(guó)家的成人教育思想起到了顯著的促進(jìn)作用。瑞典之所以能夠從一個(gè)歐洲最貧窮落后的國(guó)家發(fā)展成為世界上發(fā)達(dá)、先進(jìn)的國(guó)家之一,學(xué)習(xí)圈在其中發(fā)揮了不可或缺的作用。因此,探討瑞典的學(xué)習(xí)圈,對(duì)于促進(jìn)我國(guó)成人教育的發(fā)展,創(chuàng)建學(xué)習(xí)化社會(huì)具有重要的借鑒意義。學(xué)習(xí)圈又稱“學(xué)習(xí)小組”或“讀書(shū)會(huì)”。國(guó)外的經(jīng)驗(yàn)值得我們學(xué)習(xí)借鑒。

      借鑒國(guó)外的'經(jīng)驗(yàn)我認(rèn)為,建立各個(gè)階層的讀書(shū)會(huì)應(yīng)該成為我們國(guó)家的一項(xiàng)基本國(guó)策。我們成立讀書(shū)會(huì)對(duì)于推動(dòng)學(xué)校的讀書(shū)風(fēng)氣,對(duì)于建立書(shū)香校園,應(yīng)該說(shuō)是有促進(jìn)和示范作用的。

      我認(rèn)為讀書(shū)會(huì)是成年人繼續(xù)教育和終生學(xué)習(xí)的一種有效的組織形式。對(duì)高職院校的老師來(lái)說(shuō),通過(guò)讀書(shū)提高自己的人文素養(yǎng)很重要。對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)教育一個(gè)重要的途徑是把人文教育與科學(xué)教育集合結(jié)合起來(lái)。大量研究表 明,往往是教師的人文素質(zhì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量產(chǎn)生了深刻的影響。美國(guó)北肯塔基大學(xué)的校長(zhǎng)與他的學(xué)生對(duì)“印象最深刻的老師所具備的特征”進(jìn)行在線調(diào)研時(shí)發(fā)現(xiàn),75% 的被調(diào)查者(尤其是在校學(xué)生)首選特征是教師的人文素質(zhì)可見(jiàn),教師的人文素質(zhì)是影響學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的重要因素之一。

      讀書(shū)會(huì)在提高教師人文素質(zhì)方面可以起積極的作用。

      讀什么書(shū)呢?

      一、文學(xué)類(lèi)的書(shū)。中外文學(xué)名著、中外文學(xué)史著作。

      二、教育類(lèi)的書(shū)。如周勇的《大師的教書(shū)生活》、肖川《教育的理想與信念》、《國(guó)際教育新理念》。

      三、人文類(lèi)的書(shū)。夏中義主編大學(xué)人文教程。吳卉《生活智慧全書(shū)——不可不知的160個(gè)生活原理》。

      四、國(guó)學(xué),如李澤厚《論語(yǔ)今讀》。

      五、哲學(xué)類(lèi)的書(shū)。

      可以采取的形式:

      1.聽(tīng)講式(專家式):主要是外聘專家前來(lái)演講、專題報(bào)告,或進(jìn)行導(dǎo)讀,再留一些時(shí)間進(jìn)行問(wèn)答。此種方式的好處是:成員可以很多,沒(méi)有事先閱讀的壓力,可直接藉由專家的講述吸取菁華,但因缺乏真正的討論,與一般演講會(huì)類(lèi)似,且因花費(fèi)較高,因此,偶爾采用可以帶來(lái)變化與新的刺激,或者對(duì)某一陌生領(lǐng)域剛要入門(mén)時(shí),適合采用此種方式建立入門(mén)基礎(chǔ)。

      2.報(bào)告式(表達(dá)式):以成員報(bào)告(指定專人或輪流)為主,問(wèn)答、心得分享、討論為輔。此種方式因報(bào)告人要充份準(zhǔn)備,因此,他的收獲最多,而若采輪流報(bào)告(可采一次一位或一次數(shù)位),則成員皆有機(jī)會(huì)擔(dān)任主角,增加參與感,同時(shí),成員人數(shù)可比較多,事先來(lái)閱讀的成員可經(jīng)由聆聽(tīng)報(bào)告而了解要點(diǎn),此種方式適合尚未形成討論文化的團(tuán)體,因此,有蠻多讀書(shū)會(huì)采用此方式進(jìn)行。

      3.研討式(交互式):此式以研討材料為主,輔以報(bào)告、導(dǎo)讀或問(wèn)答,至少需有一位帶領(lǐng)人主持研討(可采固定專人或輪流擔(dān)任)。為產(chǎn)生研討效果,人數(shù)不宜太多(約十五人以內(nèi)),帶領(lǐng)人要有充份準(zhǔn)備(如:熟悉材料,預(yù)擬討論問(wèn)題等),如果成員對(duì)材料不熟,則要適時(shí)導(dǎo)讀協(xié)助,并需處理討論過(guò)程中的狀況(如:沉默、發(fā)言冗長(zhǎng)、對(duì)立等)。此種方式著重成員的互動(dòng)、激蕩及深探,最符合讀書(shū)會(huì)的原始精神。

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