精選民生演講稿范文
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委、同志們、在座的朋友們：
大家好！首先，感謝縣委組織部、宣傳部和團(tuán)縣委，給我一個(gè)和大家交流、學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。今天，我演講的題目是《解放思想探新路 關(guān)注民生促和諧》。
今年5月，縣委發(fā)出號(hào)召，在全縣深入開展“看發(fā)展、謀發(fā)展、促發(fā)展”解放思想大討論活動(dòng)，這是我縣落實(shí)貫徹xx大精神、堅(jiān)定不移地堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀的重大體現(xiàn)。
解放思想是黨的思想路線的本質(zhì)要求，是我們應(yīng)對前進(jìn)道路上各種新情況新問題、不斷開創(chuàng)事業(yè)新局面的一大法寶。改革開放以來每一個(gè)巨大變化，都是解放思想的產(chǎn)物。解放思想的力度有多大，發(fā)展的空間就有多大，對外開放的程度就有多大。
一個(gè)民族的興旺騰飛，離不開思想的升華；一個(gè)國家的發(fā)展壯大，離不開理論的成熟；一個(gè)新時(shí)代的誕生，總是以思想、理論的變革和發(fā)展為先導(dǎo)。xx大科學(xué)地總結(jié)了改革開放以來的偉大歷史進(jìn)程，將科學(xué)發(fā)展觀這一重要思想載入中國共產(chǎn)黨黨的章。這不僅再一次地豐富和發(fā)展了馬克思主義的發(fā)展觀，更標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨對黨的執(zhí)政規(guī)律、對社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、對人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了一個(gè)新的水平。
科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展。發(fā)展是武定縣的主旋律和著力點(diǎn)，是富民強(qiáng)縣的第一要?jiǎng)?wù)。當(dāng)前，武定縣的發(fā)展已進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期，抓住了機(jī)遇，乘勢而上，就可能實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展，落后變先進(jìn)；喪失了機(jī)遇，發(fā)展緩慢，差距會(huì)越來越大。如何縮小我們與其他縣之間的差距、在新一輪的發(fā)展中走在前列，是擺在我縣廣大黨員干部面前的一項(xiàng)十分重大而緊迫的任務(wù)。讓我們把握機(jī)遇、迎接挑戰(zhàn)、施展才華，開創(chuàng)武定工作新局面，為武定經(jīng)濟(jì)騰飛作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。那么，我們具體怎么做呢？
艾青有這樣一句詩，“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍@土地愛得深沉……”今天，在這里高聲的朗誦它，不僅僅是因?yàn)樵谶@首詩中，體現(xiàn)出了詩人對家鄉(xiāng)的熱愛，更重要的是，在這首詩中，體現(xiàn)出了一種堅(jiān)韌的時(shí)代精神和青春氣息，這讓我為之激動(dòng)和振奮，面對養(yǎng)育著我們的熱土，我們可愛的家鄉(xiāng)，我在想，作為一名青年人，該做些什么呢？朋友們，我想說的是：關(guān)注民生，讓和諧陽光照到每個(gè)角落。
作為一名剛剛參加工作的年輕干部，站在高高的演講臺(tái)上，談起民生這個(gè)詞語，我不禁浮想聯(lián)翩。翻開中華民族的歷史大辭典，這個(gè)詞語是如此厚重而深刻，在時(shí)空交織的頁碼中，他力透紙背；在朝代更迭的記錄里，他蒼勁突兀。兩個(gè)筆畫很簡單的字組成的這個(gè)詞語卻與我們的國家、我們的民族休戚相關(guān)，也使得無數(shù)仁人志士奔走呼告、夙夜興嘆：屈原站在汨羅江畔，長太息以掩涕兮，哀民生之多艱；杜甫望著被秋風(fēng)卷走的茅屋，心念蒼生：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士盡歡顏；范仲淹把酒臨風(fēng)岳陽樓，歌以詠志：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂；鄭板橋躺在秋天的書齋里，輾轉(zhuǎn)反側(cè)：衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲……
歲月無聲，而歷史的車輪卻從未停止過腳步，當(dāng)歷史進(jìn)入到中國特色社會(huì)主義嶄新的.一頁；當(dāng)中國共產(chǎn)黨以歷史上從未有過的姿態(tài)，用日新月異的速度撰寫這篇《大國崛起》的傳奇之時(shí)，民生得到了從未有過的真正的關(guān)注。以人為本的科學(xué)發(fā)展觀載入黨的章，以改善民生為重點(diǎn)的和諧社會(huì)建設(shè)被定義為中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，對民生的關(guān)注成為一個(gè)執(zhí)政黨堅(jiān)定的執(zhí)政理念；成為執(zhí)政者最難以割舍的情結(jié)，群眾最關(guān)心、最現(xiàn)實(shí)、最直接的利益，也成為自古至今對民生的最好的詮釋。
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