課前五分鐘的演講稿
演講既然是一門工具，一門科學、一門武器、一門藝術(shù)，下面小編整理了課前五分鐘的演講稿，歡迎大家參考！
課前五分鐘演講稿篇一：課前5分鐘演講
提高演講與口才水平的“八多”
演講既然是一門工具，一門科學、一門武器、一門藝術(shù)、一門綜合性很強的社會實踐活動，當然不是輕而易舉就能學好的。但也絕不是像有的人所想象的那樣高不可攀，可望而不可及。探索古今中外著名演講家的成功之路，我們不難發(fā)現(xiàn)，那些聞名于世的杰出演講高手都不是生就的天才，而是經(jīng)過長期不懈的艱苦鍛煉成功的。正如，美國久負盛名的演講家戴爾卡耐基說的那樣：“演講絕不是上帝給予少數(shù)人的特別的才能�！笔澜缟蠜]有什么天生的演講家，如果有的話，那就是奮斗不息的你。那么，怎樣才能提高自己的演講水平和口語表達能力呢？根據(jù)二十多年來學習演講，掌握演講，運用演講的實踐經(jīng)驗，本人認為，一個人要想提高自己的演講水平和口才，就必須要做到“八多”：多看、多聽、多問、多寫、多記、多想、多學、多練。
第一節(jié)：多看、多聽、多問
演講是借助有聲語言和態(tài)勢語言的藝術(shù)手段，面對聽眾的講話，是一人講、眾人“聽”、眾人“看”的實踐活動。一個人要想口若懸河、滔滔不絕地面對聽眾講話，就必須首先做到“多看”、“多聽”、“多問”。
一、多看
多看的含義主要表現(xiàn)在以下三個方面：
第一， 多看一些演講與口才方面的書籍和文章。演講具有很強的科學性和藝術(shù)性，因此，演講者必須認真系統(tǒng)的看一些與演講相關的書籍如：演講學、演講美學、修辭學、邏輯學、心理學、語言學、交際學、倫理學、教育學等，全面掌握演講知識和規(guī)律，打下扎實的理論基礎后，再由理論到實踐，用理論指導實踐。這樣就能使自己的演講與口才水平在實際運用中得到較快的提高。
目前，國內(nèi)和國外的演講理論、演講實踐和演講技巧的書籍越來越多，數(shù)不勝數(shù)；演講與口才的雜志和報刊也紛紛面世，而且深受歡迎。如邵守義老師主編的《演講與口才》雜志，自1983年來創(chuàng)刊以來，越辦越火紅，發(fā)刊量早已突破一百萬，被廣大讀者譽為“說辯的良師，交際的指南，公關的益友，人才的搖籃�！痹鴺s獲全國優(yōu)秀期刊獎，是全國百種重點期刊之一。
第二、多看別人演講，多看一些名人的演講錄像，多看一些電視談話節(jié)日和電視論辯賽。這樣就能增強對演講的感性認識，提高對演講態(tài)勢語言技巧運用的理解，并從中感悟出演講的要蒂和精義。
看演講，特別是看演講高手風度瀟灑，動作優(yōu)雅，舉止得體，表情豐富的演講，是一種美的享受，藝術(shù)的熏陶。在古希臘時代，人們都以看名人演講為榮。在國外，人們參加演講活動都要穿上正規(guī)禮儀服裝，衣冠整齊，懷著十分虔誠和崇拜
的心情注視著演講者，他們把看名人演講，作為一種文化層次高、社會地位高的標志之一。
第三、“多看”的含義還表現(xiàn)在要求演講者要認真仔細地觀察社會，觀察生活，觀察人與人之間微妙的關系和變化，觀察與演講內(nèi)容相關的事物。要善于用自己的眼睛看表面，看本質(zhì)，看點，看面，看深，看細，看過去，看現(xiàn)在，看未來。對客觀世界的方方面面切不可心不在焉，聽而不聞，視而不見，而是要用眼睛做攝像機把生活中的各種各樣的現(xiàn)象和素材拍攝下來，經(jīng)過大腦的分析，整理后在儲存在腦海里或記錄在本子上。
演講活動是一種高級交際活動，也是一項復雜的智力活動。演講者往往身負嚴肅的政治使命或教化使命，經(jīng)常面對著生疏的變換著的聽眾，只有符合社會需要，符合聽眾的心理特征和交際需求的演講，才有可能獲得成功。因此，演講者在臺上演講時，還要多看聽眾，多用眼睛和聽眾進行交流，觀察聽眾的表情和反映，以便及時調(diào)整演講思路和演講內(nèi)容。
二、多聽
演講者要把話講給別人聽，要使自己的演講動聽，其前提之一，就是演講者自己首先要多聽。
一是多聽別人演講，多聽別人說話，以提高有聲語言的表達能力。資產(chǎn)階級革命家、美國第16任總統(tǒng)林肯，是聞名于世的大演講家。他的成功就在于他從青少年時代就開始了對演講口才的刻苦練習，并做到了多看、多聽。他年青時當過農(nóng)民、伐木人、店員、郵電員以及土地測量員等等。為了成為一名律師，他常常徒步30英里，到一個法院去聽律師們的辯護詞，看他們?nèi)绾无q論，如何做手勢。他一邊傾聽那些政治家、演說家的聲若洪鐘、慷慨激昂的演說，一邊模仿他們。他聽了那些云游四方的福音傳教士揮舞手臂，聲震長空的布道，回來后也學他們的樣子，對著樹林和玉米地反復練習演講。演講的成功使林肯終于成為一名雄辯的律師并最終踏入政界。
二是多聽電臺、電視臺播音員、節(jié)日主持人播音、講話，提高自己普通話的標準程度和音色、音質(zhì)、音量的水準，以達到演講語言流暢悅耳、優(yōu)美動聽的目的。
三是多聽自己的講話練習或錄音（像）。正如羅馬哲人塞涅卡說的那樣：“在向別人說些什么之前，首先要把它說給自己聽聽。”初學演講者在正式上臺講話之前，應該反復地練習講幾遍，可以對親朋好友講，可以找個偏僻無人的地方講，也可以對著鏡子或錄音（像）機講。每講一遍，自己都要留心的聽，仔細地找出語言上的毛病，或請內(nèi)行人挑刺指出弱點和不足，并認真加以改正。如果每次演講、發(fā)言之前都能堅持試講、試聽幾遍，長此以往，其口語表達能力則會不斷提高。
四是學會“聽”話的藝術(shù)。要學會說話，首先就應該學會“聽”話�！奥牼幌挘瑒僮x十年書�！睍奥牎痹挼娜思饶芎芎玫仡I會，理解別人說話的意思，又能仔細地
欣賞、揣摸別人說話的技巧，更能從別人的言談中聽出言下之意和弦 外之音，同時，還要做到察顏觀色。
有一個年輕人，去拜訪蘇格拉底，向他求教演講術(shù)，蘇格拉底剛開口沒說幾句話，這位年青人不但不認真聽，反而打斷老師的話，自己滔滔不絕講了許多話，以顯示自己的才能。蘇格拉底說：“我可以教你演講，但必須收雙倍的學費”。年輕人問：“為什么要雙倍呢？”蘇格拉底說“要教你兩門課，除演講外，還要上一門課：怎樣閉住嘴聽別人說話�！�
三、多問
演講是一門學問，有許多客觀規(guī)律和成功的經(jīng)驗。但不少人都有這樣一個誤解，認為說話是天生的，一個人兩三歲就會咿咿呀呀說話了，好像也沒有花多大功夫，自然而然就會了。因此，很多人對說話的藝術(shù)和技巧都不大在意，更談不上用心去求教，去學習，去研究了。有的人雖然覺得說話、演講有東西可學，但又只限于看看書或聽聽錄音，而不好意思開口向別人請教，結(jié)果只是事倍功半。
柏拉圖說過：“不知道自己的無知，乃是雙倍的無知”。英國詩人雪萊說過：“我們學得越多，就越發(fā)現(xiàn)自己無知”。我國古代教育家孔子也說過：“知之為知之，不知為不知，是知也。”一個人要想提高自己的演講水平和口才，就必須放下架子，丟掉面子，向有經(jīng)驗的演講者和對口才有研究的專家虛心求教，不懂就問，不恥下問，這樣就能使自己的演講與口才能力發(fā)生質(zhì)的變化，收到事半功倍的效果。
由于廣播，電視深入千家萬戶，錄像、錄音設備的普及應用，幾乎所有大型的較為重要的會議和活動都會有新聞工作者錄像、錄音，制作后多次向廣大聽眾和觀眾播放�，F(xiàn)代人的說話，已經(jīng)不是一說而過了，而是會音像齊全的永久保留。所以每一個人特別領導干部對自己的發(fā)言、報告、演講一定要加以重視，高度負責。在國外，尤其是發(fā)達的國家不管是國家首腦還是一般人員，他們在發(fā)表重要講話和演講之前，都要向演講口才專家咨詢求教，并接受專家的輔導和指點。在西方國家所有的演講口才咨詢服務公司，家家業(yè)務繁忙，生意興隆�？上驳氖�，在我國現(xiàn)在也有不少領導干部開始接受演講與口才的輔導和咨詢了。
第二節(jié)：多寫、多思、多學
一、多寫
對于初學演講和語言即興表達能力不是很強的人來說，多寫是一種提高口才能力的有效途徑。多寫的要求主要有兩個方面：
一是多寫發(fā)言稿、演講稿。不管是什么規(guī)模和級別的會議或活動，只要認為自己有發(fā)言的可能，就應該爭取機會并抓緊時間提前做好準備，認真寫好文字稿，并不斷的修改、完善，然后把稿子背熟，做到胸有成竹。上臺發(fā)言時盡量不帶講稿，如能長期堅持下去，循序漸進，即：先寫書面稿，背熟，上臺脫稿；慢慢地只寫
幾點提綱；再到只打一下腹稿；發(fā)展到最后不要任何準備，能臨場發(fā)揮、見機行事、出口成章、口若懸河；其演講口才水平就會由量變到質(zhì)變，到達一個較高的層次
二是多寫一些學習演講與口才的心得體會，把自己對演講口才的認識、感受用文字寫下來，并上升到理論的高度。同時，把自己工作中，生活中所見，所聞，所思的閃光語言，寫在本子上，記錄下來，以便日后查閱使用，這就是我們常說的.：好記憶不如爛筆頭。
二、多思
孔子說：“學而不思則罔，思而不學則殆�！表n愈也認為：“業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨。”不論是臺上演講，還是平常生活中的說話，都是一個語言思維、邏輯思維的過程，它是把大腦中的想法即無聲語言，轉(zhuǎn)化為有聲語言的過程。人們思考問題和思想交流的過程中必須憑借語言的幫助，思考的內(nèi)容和交流的思想要通過有聲語言的表達才能體現(xiàn)出來。否則，誰也不知道你在想問題，誰也不明白你思考的是什么問題。
言為心聲，正常情況下，一個人心里怎么想，嘴巴就會怎么說。嘴上說的，就是剛才想的；剛才想的，就是下面要說的。想與說，思維和表達，相互之間交流傳遞，循環(huán)往復。有聲語言這種區(qū)別于書面語言表達的、想說就說、隨想隨說的特點，就決定了說話者即要才思敏捷、思維靈活，又要深思熟慮、三思而“言”、“君子敏于行而納于言”。這是多思的要求之一。
多思的要求之二，要經(jīng)常冷靜思考，反復分析，為什么有的人講話非常受歡迎，有哲理，有深度，有廣度，使人感動萬分，受益非淺；為什么有的人說話枯燥無味、漫無邊際、毫無新意，甚至令人反感。多思者，就能從中悟出道理，獲得經(jīng)驗和教訓。
多思的要求之三，說話之前要在腦海里認真構(gòu)思一下，這就是我們常說的打“腹稿”。在不同的情況下，要考慮好不同的說話內(nèi)容，“到哪個山就唱哪個山的歌”。對不同的對象、不同的時間、不同的地方說話時，要認真思考應該怎么說，那些能說，那些不能說，多琢磨，多推敲，力求做到“語不驚人誓不休”。“說一次之前想兩次，你就會說得好一倍�！边@是名人演講的經(jīng)驗之談。
多思的要求之四，要“一日三省吾身”。每天都要對自己所說的話進行反思，對那些比較得體，成功的講話要總結(jié)歸納、舉一反三；對有些失誤、不妥的話，甚至得罪人、起反作用的話語，要分析原因，閉門思過，加以改正，盡量避免在今后的說話中言多必失、禍從口出的現(xiàn)象發(fā)生。
三、多學
“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”古今中外一切著名的演講家，都是以學識淵博和閱歷豐富為基礎的。因此，任何一個想成為演講家的人，想擁有出眾口才的人，就必須在“多學”上下功夫。
1、多學知識。
英國哲學家、政治家培根說：“知識就是力量。”前蘇聯(lián)的偉大作家高爾基曾說過：“用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。一個人知道得越多，他就越有力量。”歐洲文藝復興時期著名的意大利美術(shù)家、哲學家達·芬奇說過：“對一件東西的愛好是由知識產(chǎn)生的，知識愈準確，愛好也就越強烈。要達到準確，就須對所愛好的事物全體及組成的每一個部分都有透徹準確的知識�！彼哉f，多學知識，是提高口才和演講水平的前提。因為知識是口才的基礎，沒有知識就肯定沒有口才。
“積之愈厚，發(fā)之愈佳”。一名優(yōu)秀的演講者，一個口才出色的人，必須要有廣博的知識，豐富的聯(lián)想，演講起來，才能上下幾千年，縱橫數(shù)萬里，山南海北，古今中外，旁征博引，融會貫通、談吐自如。一個機智風趣的演講家還必須具有隨機應變，對答如流的能力，演講起來才能談笑風生，妙語聯(lián)珠，巧問妙答，左右逢源。而要做到這一點，沒有淵博的知識積累是無法實現(xiàn)的。
“不積跬步，無以致千里；不積小流，無以成江海�！币虢o別人一杯水，自己就應有一桶水，半桶水都不行。那些學識淺薄，胸無點墨、孤陋寡聞，不學無術(shù)的人，是根本說不上有口才的；說起話來，不是信口雌黃，就是洋相百出、錯誤連篇。所以，演講者要多學、廣學、博學。上知天文、下知地理，古今中外的、天南海北的、三教九流的、政治的、經(jīng)濟的、軍事的、體育的、科學技術(shù)的、工業(yè)的、農(nóng)業(yè)的、文學藝術(shù)的、醫(yī)療衛(wèi)生等等，都要無所不知，無所不曉。
2、多學演講技巧
一個人敢說話、會說話，還不等于有口才，正如一個人會騎自行車還不是藝術(shù)一樣，只有雜技演員嫻熟的騎車表演才稱得上藝術(shù)。演講上是一種綜合藝術(shù)，要真正掌握這種藝術(shù)，并非易事，它包括很多方面的技巧，諸如聲音的字正腔圓、吐字歸音，形體的動作、面部表情和儀表禮節(jié)，控場、應變的方法，即興說話的訣竅，論辯的藝術(shù)，對話的妙法等等。這些都需要我們從理論到實踐，對演講的技巧進行系統(tǒng)的學習和運用。
古希臘著名的演講家德摩斯梯尼，之所以能登上古希臘演講藝術(shù)的頂峰，成為當時的“十大演講家”之首，就在于他熱衷于演講藝術(shù)，并主動地求教于演講學者和專家，自覺地進行極為艱苦的演講基本功與演講技巧的學習和訓練。
3、多學做人
演講是一種思想性、政治性較強的現(xiàn)實活動；演講是真理的吶喊，演講是心靈的共鳴，演講是人格的展現(xiàn)。因此，演講者必須具有較高的政治素質(zhì)，良好的道
課前五分鐘演講稿篇二：課前五分鐘演講活動方案
一、主題概念：
“課前演講”是指教師在開課新授前提供時間給學生，學生按一定的順序輪流上臺講演。要求他們態(tài)度大方，表情自然，用洪亮的聲音完整、清楚地給同學們講一個內(nèi)容，可以從平常小事中發(fā)現(xiàn)哲理，也可以談風土人情、談社會、談理想、談志趣、講故事、說笑話、以及地名、成語故事的來源等。演講內(nèi)容健康即可。
二、理論依據(jù)：
新《語文課程標準》指出：“培養(yǎng)學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度，是語文教學的重要內(nèi)容，不應把它們當做外在的附加任務。應該注重熏陶感染，潛移默化，把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學過程之中。”著名教育家張孝純先生說過：“應以語文課堂教學為軸心，向?qū)W生生活的各個領域開拓延展，全方位地把學生的語文學習同他的學校生活、家庭生活和社會生活有機結(jié)合起來，把發(fā)展語文能力同發(fā)展智力素質(zhì)非智力素質(zhì)有機結(jié)合起來，把讀、寫、聽、說四個方面的訓練有機結(jié)合起來，使學生接受全面的、整體的、能動的、網(wǎng)絡式的和有力的培養(yǎng)和訓練�！睆亩覀兛梢缘贸觯赫n前演講是對學生進行德育教育，培養(yǎng)學生說話能力的有力途徑。
“不積小流，無以成江河；不積跬步，無以至千里�！闭Z文學習歷來都講究“積累”二字，“一蹴而就”顯然在這門學科中是行不通的。
三、活動意義：
1、鍛煉了學生們的口頭表達、書面表達、交際、思辨能力，增強了他們的自信心和勇氣。
2、提高了同學們觀察問題、分析問題的能力，開闊了眼界，擴大了知識面，豐富了學生們的業(yè)余生活。
3、加強了老師與學生、學生與學生的溝通。
4、適應小學高年級學生的較強的自我意識和自我表現(xiàn)欲望的心理需要，給學生提供了一個展現(xiàn)自己才華的機會。
四、活動現(xiàn)狀：
“熱鬧有余，收獲不大”的現(xiàn)象普遍存在，即學生積極、熱情地參與，但說話、寫作能力的提高卻不明顯。有如下弊端：
1、輪到某小組的同學做演講時，卻無人準備。其主要責任在于小組長沒有組織好，所以要對各小組的小組長做好要求，讓他們認真履行好自己的職責。
2、很多同學認為課前演講就是找資料，上講臺念資料。希望他們的演講不僅局限于查找的資料，最好能融入自己小組成員的觀點，要有自己的東西。 “課前演講”可以與作文、閱讀等教學相聯(lián)系、相結(jié)合。
3、點評膚淺。無論是學生還是教師，點評都僅止于：學生的儀容儀表，音量音色，流利程度，準備情況等。千篇一律，未能挖掘演講材料的意義、內(nèi)涵，表達自己對材料的理解、感悟、啟迪。
四、操作建議：
1、思想動員。激起學生的興趣。
2.安排順序。由班長與課代表廣泛征求意見，排出課前5 分鐘輪流演講表（每節(jié)晚輔導課前一人）（第一輪由課代表、班干部帶頭，下一輪開始按學號或座位）。
3.學生提前一周準備�；蚴占牧匣蜃孕凶珜懖⒆龊贸浞譁蕚�。
4.教師審稿。宣布輪流演講名單，用一節(jié)課時間作方法指導，鼓勵動員，宣布從某節(jié)課開始；要求學生選擇材料后就給教師審稿，課代表督促檢查準備情況。
5.正式開始。上課鈴響，教師進教室找一空位坐下，如學生一般聆聽臺上演講，學生可自告奮勇?lián)斨鞒秩恕?/p>
6.師生互動點評。教師由示范點評至學生自主點評，教師或鼓勵或點撥或作“換位”教育（師生互換、生生互換），隨時作適當?shù)恼`、優(yōu)劣評價。
五、材料選擇
1.優(yōu)秀演講稿。
2.成語故事、寓言故事、名人故事、身邊小事。故事的文字吸引人，意味深長，是較好的課前材料，能一下子抓住學生或松散，或緊張的注意力，從而投入到課堂學習中去。
3.經(jīng)典短文。欣賞文質(zhì)優(yōu)美的短文，是學生積累語言的重要渠道�，F(xiàn)當代作家的作品，舒緩、清麗、短小、含蓄又富有哲理。
4.名人小傳。名人之所以成名，必有其超越常人之處，從其生平經(jīng)歷中我們可以獲得些啟示，構(gòu)建自己的人生。
5.唐詩宋詞賞析。語言精辟，內(nèi)涵豐富，為平時的寫作增添感染力、說服力，文學功底在此鑄就。
6.自己寫的大、小作文，口語交際。這些作品必須修改成演講稿，語言要精煉、上口，聽者易懂。
7.和課文內(nèi)容相關的材料�？勺鳛樾抡n導語，如作者的生平，課文作者的其他短篇作品，寫作此文時的歷史背景等。
8．課文后要求積累的詞語。根據(jù)新課文后面要求積累的詞語，自選五個，串成一段有內(nèi)容有思想的文字，進行演講。
六、評價標準
演講者：儀表大方，姿勢端正；聲音宏亮，發(fā)音清晰；有適當?shù)谋砬閯幼鳎Z氣合理；選材生動，能吸引聽眾；中心明確，條理清楚；選材有教育意義，富有內(nèi)涵者加分
聽評者：根據(jù)以上評價標準進行點評。（低年級）
迅速抓住印象深的一點，展開評價。（中年級）
迅速捕捉到材料主題，聯(lián)系自己的生活、閱讀、感悟經(jīng)歷，作出富有哲理的賞
析。（高年級）
語言干凈不拖沓，見解明了，批評含蓄不傷人。（高年級）
總之，開展“課前演講”活動對于推動演講課教學的發(fā)展，賦予演講課教學新鮮活力和創(chuàng)造力有著重要意義。對演講課教學來說是一種行之有效的活動方式，因為它切實做到了理論與實際聯(lián)系、知識向能力轉(zhuǎn)化，值得我們繼續(xù)改進和不斷探索，使它真正成為學生增進知識、鍛煉能力、交流思想的舞臺。讓這一方小小的講臺，成為學生了解世界的窗口，培養(yǎng)能力的陣地。
中心小學
年 月 日
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