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    有趣的演講稿

    時間:2023-03-25 13:15:50 演講稿 我要投稿
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    有趣的演講稿(15篇)

      通過對演講稿語言的推究可以提高語言的表現(xiàn)力,增強語言的感染力。在社會發(fā)展不斷提速的今天,我們使用上演講稿的情況與日俱增,在寫之前,可以先參考范文,以下是小編精心整理的有趣的演講稿,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

    有趣的演講稿(15篇)

    有趣的演講稿1

      巴金在自己的隨想錄中說過:"人不是點綴太平的,而是工作的,正因為有了荊棘,才需要我們在荊棘中開辟道路。 "

      一個人來到世界上,平平坦坦過完一生是毫無意義的。要建立自己的天地,讓成為主宰自己的主人。這一切都不可以空想,要靠實際行動、勇氣、智慧、毅力才能實現(xiàn)?墒沁@條路不好走。放眼望去它若隱若現(xiàn),只有一條荊棘叢生、彎彎曲曲、坑坑洼洼的小路。為了自己的目標,為了磨練自己的意志,我們必須果斷的選擇這條路。從我們降生到世上那一刻起,注定要經(jīng)歷一翻徹骨寒。有人要逃避磨難,導致被小小的寒氣所封殺。我走在這條路上,永不后悔。我赤著雙腳。用雙手扒著荊棘,荊棘的鋒芒和我的肌膚一次次零距離接觸,傷痛讓我一次次動搖決心,但我固守陣地,決不動搖!強忍傷痛依然義無反顧的朝目的地前進。雖說傷痛時常讓我疼痛難忍。我卻從中總結(jié)了不少經(jīng)驗,傷痕彌合留下了不少疤痕,每一個傷疤都是一次挫折,都是一次經(jīng)驗的積累,都是一次成長的標志,所以我不悲傷,堅定的走下去。

      只有在這樣的道路上我才能充分挖掘自己的潛能。荊棘并不可怕,可怕的是沒有信心、沒有勇氣走下去,半途而廢。沒有荊棘的道路,沒有挑戰(zhàn)的人生,沒有意義;沒有意義的人生,生不如死!荊棘的道路上成就有勇氣、有自信、有智慧、有夢想的人!荊棘的道路上錘煉了人的意志,荊棘的`道路上打磨了人的夢想。走在荊棘的道路上,用古人仁的經(jīng)驗告誡世人,成功的人必須有成功的路,成功路上必定坎坎坷坷、荊棘叢生,荊棘叢生必定能苦其心志。只要我們有堅定的信心和勇氣,荊棘便不會阻礙我們通向成功。相反,荊棘是我們成功的墊腳石,磨難使我們越挫越勇。在荊棘叢中開辟道路!我要在荊棘中開辟道路!這就是我的人生,像滔滔江河一瀉千里,奔騰向前,不論山高路遠,將咆哮著、沖刷著、呼嘯著、激越著,卷起千層波浪,無所畏懼不怕征途艱險沖向波瀾壯闊的蔚藍色大海。

      精彩的人生就是這樣,閃爍最耀眼的光芒,綻放最美麗的花朵,播撒愛的陽光雨露,彰顯人性最完美的瑰麗風采,披荊斬棘、跨越高山、渡涉大河、迎著狂風暴雨去實現(xiàn)最輝煌壯麗的理想。有路,沿著路走,無路,也要開辟出一條光明的通道來,哪怕汗水浸透大地,哪怕血染江河湖海,哪怕道路曲折艱辛,哪怕前程有狼蟲虎豹妖魔鬼怪,呼吸不止,奮進不息。

    有趣的演講稿2

      中國社區(qū)養(yǎng)老可行性研究—以蕪湖為例

      一.研究假設(shè)

      1.傳統(tǒng)家庭的養(yǎng)老功能弱化,不能很好的滿足老人的養(yǎng)老需求。中國人口老齡化過程發(fā)生晚,但發(fā)展速度快,這使得我們無法回避人口老齡化帶來的種種問題和挑戰(zhàn)。我國傳統(tǒng)文化一直庭養(yǎng)老為主,但是隨著經(jīng)濟的發(fā)展和時代的變遷,這一主要的養(yǎng)老方式面臨越來越多的挑戰(zhàn)。

      2.養(yǎng)老機構(gòu)養(yǎng)老因其存在收費高、服務(wù)質(zhì)量差、服務(wù)類型單一、忽視精神照顧等不足而不能滿足老年人特別是高齡老人的需求。

      3.在家庭養(yǎng)老弱化和養(yǎng)老機構(gòu)缺乏的背景下,社區(qū)養(yǎng)老將會成為中國老人養(yǎng)老的重要補充。經(jīng)過幾十年的發(fā)展,或許成為主要的養(yǎng)老模式。

      二.國外養(yǎng)老體系

      在發(fā)達國家,享受社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)居家養(yǎng)老的老年人占95%左右。社區(qū)養(yǎng)老具有地緣上的歸屬感、參與感,并有心理上的認同,可以及時解決老人生活中遇到的各種實際問題,可以減輕子女的心理壓力和勞動負擔。另外,社區(qū)利用已有資源提供服務(wù),彌補了家庭照顧的不足,更好地適應(yīng)了人口老展。

      居家養(yǎng)老的社區(qū)服務(wù), 在國外一般稱為老年人社區(qū)照顧。英國政府從 20 世紀 50 年代后期開始推行社區(qū)照顧的養(yǎng)老模式, 即社區(qū)老年照護服務(wù)。所謂社區(qū)照顧主要有兩層含義:一是社區(qū)內(nèi)照顧, 也就是不讓被照顧者離開他( 她) 所熟悉的社區(qū), 而是在本社區(qū)內(nèi)對其提供生活服務(wù)。二是由社區(qū)來照顧, 也就是動員本社區(qū)的人力資源, 運用社區(qū)支持體系開展對老年人的照顧服務(wù)。社區(qū)照顧能夠使被照顧者像正常人那樣在自己熟悉的社區(qū)環(huán)境里活, 而不再產(chǎn)生被拋棄感。到了 20 世紀 70 年代, 社區(qū)照顧在英國各地已相當普及。20 世紀 90 年代初期,

      英國頒布了《照顧白皮書》和《國家健康服務(wù)與社區(qū)照顧法令》, 進一步強調(diào), 社區(qū)照顧的目標是在“自己的家或‘像家似的’環(huán)境中供養(yǎng)人們”。

      三.中國養(yǎng)老狀況

      從1982年的成年型國家到20xx年的老齡化國家,短短18年的時間中國就完成了發(fā)達國家?guī)资晟踔辽习倌瓴艑崿F(xiàn)的轉(zhuǎn)變。李珍認為中國老年人的基本特點是人口老齡化過程發(fā)生晚,但發(fā)展速度快,這使得我們無法回避人口老齡化帶來的種種問題和挑戰(zhàn)。我國傳統(tǒng)文化一直庭養(yǎng)老為主,但是隨著經(jīng)濟的發(fā)展和時代的變遷,這一主要的養(yǎng)老方式面臨越來越多的挑戰(zhàn)。有研究表明,計劃生育政策的成功推行,傳統(tǒng)的城市家庭養(yǎng)老受到來自人口條件、居住條件、思想觀念、生活方式等多方面的沖擊,在城市,老人家庭出現(xiàn)空巢化[3]。從20xx年全國1%的人口抽樣調(diào)查數(shù)據(jù)來看,20xx年我國的城市家庭規(guī)模為3.13人,比20xx年第5次全國人口普查時減少了0.33人[4]。另有研究指出老年人的主要照顧者是配偶和子女,但配偶本人也是老年人,健康狀況往往令人憂慮,子女中通常作為照顧老人日常生活主力的女性已經(jīng)大規(guī)模加入了勞動市場,而現(xiàn)代社會大量出現(xiàn)的子女外地求學、謀職、移民海外等情況更加弱化了家庭養(yǎng)老的功能[5]。養(yǎng)老機構(gòu)養(yǎng)老因其存在收費高、服務(wù)質(zhì)量差、服務(wù)類型單一、忽視精神照顧等不足而不能滿足老年人特別是高齡老人的需求。在家庭養(yǎng)老弱化和養(yǎng)老機構(gòu)缺乏的背景下,我國正在探索形成以居家養(yǎng)老為基礎(chǔ),社區(qū)服務(wù)為依托、機構(gòu)養(yǎng)老為補充的養(yǎng)老社會服務(wù)體系。

      4.我國社區(qū)養(yǎng)老理論發(fā)展

      在今天的`老齡化背景下,發(fā)展社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)已成為研究熱點。史柏年等人對于社區(qū)養(yǎng)老的定義進行了探討,趙立新等人論證了中國傳統(tǒng)養(yǎng)老方式家庭養(yǎng)老正

      在逐步弱化,?低ㄟ^考察認為養(yǎng)老機構(gòu)養(yǎng)老在我國行不通,宋言奇等人論證了社區(qū)養(yǎng)老的優(yōu)點以及可行性,這幾部分研究共同印證了社區(qū)養(yǎng)老研究的必要性;還有許多學者從不同的視角對我國社區(qū)養(yǎng)老問題進行了研究,包括老年人需求研究、我國社區(qū)養(yǎng)老現(xiàn)狀調(diào)查研究、社區(qū)養(yǎng)老問題及對策等。社區(qū)養(yǎng)老發(fā)展至今,已有相當多的研究成果,文獻數(shù)量較多,頭緒紛繁。

      社區(qū)養(yǎng)老的定義。史柏年認為: 史柏年認為它是介于老年人家庭照顧和老年人社會機構(gòu)照顧之間的一種運用社區(qū)資源開展的老年人照顧方式。社區(qū)養(yǎng)老模式即政府和非政府組織以及其他機構(gòu)在老年人所屬的社區(qū)建立養(yǎng)老中心,采取非營利組織的運作方式,為社區(qū)老年人提供家政服務(wù)和醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)。

      社區(qū)養(yǎng)老的性質(zhì)。社區(qū)養(yǎng)老的性質(zhì)是純福利性,還是福利性與營利性相結(jié)合的問題,目前在學術(shù)界還存在分歧。支持純福利性的學者認為社會福利性應(yīng)該成為社區(qū)養(yǎng)老發(fā)展的出發(fā)點和歸宿,從服務(wù)的目標、對象到服務(wù)的效益、資源都應(yīng)該體現(xiàn)福利性[10]。這種觀點體現(xiàn)了一種絕對的福利。李學斌認為這個問題應(yīng)該是一個本質(zhì)屬性的問題,社區(qū)養(yǎng)老本質(zhì)是福利性的,但是供給方式是可以產(chǎn)業(yè)化的,由政府作為第三方為弱勢人群從服務(wù)提供者那里購買服務(wù),以此擴大社會福利供給的規(guī)模、提高服務(wù)質(zhì)量。鄭功成(20xx)也認為在老年服務(wù)中適當引入市場機制,鼓勵民間機構(gòu)提供老年保障服務(wù),在政府的支持下走產(chǎn)業(yè)化發(fā)展道路,是一種有效的選擇。支持福利性與營利性結(jié)合的學者認為,社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)應(yīng)該是一種與市場經(jīng)濟和人類自我主體意識相適應(yīng)的帶有一定福利性質(zhì)的經(jīng)濟活動,它與純義務(wù)性和純福利性的服務(wù)不同,應(yīng)具有互助性和有償性[11]。有學者

      直言,社區(qū)養(yǎng)老不是慈善事業(yè),應(yīng)建立一個集有償、低償、盈利與非盈利等多種形式相結(jié)合的服務(wù)體系,以實現(xiàn)社區(qū)養(yǎng)老的產(chǎn)業(yè)化[12]。對于社區(qū)養(yǎng)老的一些服務(wù)可

      視具體情況收費,以此達到以實業(yè)養(yǎng)事業(yè),以服務(wù)養(yǎng)服務(wù)的目的[13]。對文獻進行梳理后發(fā)現(xiàn),后一種觀點逐漸占據(jù)主導地位。我國社區(qū)養(yǎng)老當前應(yīng)立足發(fā)展補缺型的老年社會福利事業(yè),兼顧發(fā)展普惠型的老年社會福利事業(yè),社區(qū)養(yǎng)老性質(zhì)的不同定位意味著政府承擔責任的差異,也決定著我國社區(qū)養(yǎng)老最終走的道路是官辦民助還是民辦官助,這方面的研究還有待在考慮我國國情后繼續(xù)深入探討。

      社區(qū)養(yǎng)老的好處:居家養(yǎng)老符合世界多數(shù)老年人的傳統(tǒng)觀念 。養(yǎng)老院缺乏“家”的感覺, 不符合中國人“葉落歸根”的傳統(tǒng)觀念, 集中宿舍式的生活使老人失去了適應(yīng)社會的能力。從經(jīng)濟學角度,居家養(yǎng)老既可充分利用現(xiàn)有的家庭物質(zhì)資源, 如住房及生活措施等; 又可根據(jù)老年人多年的生活習慣安排日常生活, 節(jié)省開支的同時有利于保證老年人生活質(zhì)量。從心理學角度, 居家養(yǎng)老有利于老年人的身心健康。在養(yǎng)老機構(gòu)中的老人遠離自己生活過的社區(qū), 心理上易產(chǎn)生一種被家人和社會冷落的孤獨感。在自己長期生活過的社區(qū)養(yǎng)老, 熟悉的環(huán)境能幫他保持原來的生活習慣, 親朋好友、熟人也能使老年人精神愉悅而且社區(qū)具有社會化功能, 為老人的繼續(xù)社會化提供了平臺, 可以增加老人與家庭以外的其他人或組織進行聯(lián)系。

    有趣的演講稿3

      一只螞蟻在路上看見一頭大象,螞蟻鉆進土里,只有一只腿露在外面。

      其他螞蟻涌醇不解的問:“為什么把腿露在外面?”

      螞蟻說:“噓!別出聲,老子絆他龜兒子一跤!”

      第二天,兔子看見整窩的螞蟻排著隊急匆匆趕路,問何故?

      螞蟻答:“昨天有頭大象被我們一兄弟絆倒,摔成重傷,我們給那丫獻血去!

      沒多久,兔子見大批螞蟻又回來了,就問怎么回事,一只螞蟻說:“哦,只有一個跟那大象的血型一致,留他一個在那抽血呢,足夠!

      第三天兔子趕來問螞蟻:那丫活了嗎?螞蟻無可奈何的說:我把它抬回去了,媽的真重,腰都累彎了,那丫也太不經(jīng)得摔了!

      大象病好后要告螞蟻,法庭判決,螞蟻絆倒大象屬惡意傷害,監(jiān)禁6月。

      螞蟻不服,“人身傷害罪最多監(jiān)禁2月,為何判我半年?”

      法官:“人身傷害罪判2月,絆倒大象為種族歧視罪,追加4個月!”

      于是螞蟻向高級法院提出訴狀:我等與大象本來平等,何來“歧視”,請高院明判,還我等清白,另訴法官誣陷罪。

      過了幾天大象法突然死了,大家跑去看它。發(fā)現(xiàn)她旁邊有只母螞蟻。就問它大象是怎么死的。母螞蟻哭著說:我就告訴它說我懷了它的孩子它就……

      母螞蟻產(chǎn)了一堆卵,孵啊孵啊,結(jié)果孵出一群鴕鳥,大象死的`真冤啊。

      一天兔子忽然看見一只大象躲在樹后面,將一只腿伸在外面。就問:“你在干什么。俊

      大象說:“噓!別出聲,我TMD等那螞蟻龜兒子來,好拌他丫一下,為我兄弟報仇!

      兔子剛離開大象就聽見大象一聲慘叫,于是馬上跑回去看,途中遇見一只螞蟻在路邊喘氣。兔子還沒問螞蟻就聽螞蟻自己說話了:TMD想整老子,還好我發(fā)現(xiàn)的早,把腳給它踩斷了哈!

      大象又被送回了醫(yī)院,因為股動脈被踩斷,這次失血更多,連輸80L還不夠,血庫告急,而那只唯一與大象血型的相符的螞蟻已經(jīng)在上次輸血后虛脫了。

    有趣的演講稿4

    老師們、同學們:

      早上好!

      新的一周又開始了,呼吸著新鮮的空氣,沐浴著明媚的陽光,盡情想象季節(jié)的美好,我們愜意地行走在清風里,閑庭信步,輕松釋然,這是一種多么美好的享受啊!同學們,你們可知道,散步還有一種更高雅、更輕松自如的形式,那就是——閱讀。閱讀是一種精神的散步,更能讓人享受到神游的快樂,今天我講話的題目就是《享受閱讀的快樂》。

      我今天的講話從一篇日記說起。

      我教過的一個小女孩曾經(jīng)寫過一篇日記,叫《閱讀的故事》,文章中有這樣一段話我至今難忘:“每天晚上睡覺前四十分鐘,是我和媽媽閱讀的時間,這一刻是我最快樂的時刻。我和媽媽往往都會捧著一本自己喜歡的書,聚精會神的、津津有味地看,看到高興處,我會咯咯地笑出聲來,看到傷心的地方,我也會掉幾滴眼淚。最有趣的還是有時我和媽媽同看一本書,她讀一段,我讀一段,這時爸爸就會給我們當裁判,他總會說:女兒加油!加油!聲音再大一點兒。媽媽也會欣慰地看著我,認真地聽著,每當這時,是我最驕傲的時刻。”

      是啊!閱讀是快樂的,快樂來自閱讀的情趣。讀一本好書,就像是與一位摯友娓娓而談?资ト说囊悦畹、托爾斯泰的'文采風流、達爾文的堅定執(zhí)著、司馬遷的千古絕唱、曹雪芹的行云流水、魯迅的入木三分,都會讓我們感動不已、心馳神往。當我們輕輕掀開書頁,在抖動的書頁里,我們會感受到那些文學家、教育家、藝術(shù)家的激情和灑脫;我們會體味到那些哲學家、思想家的睿智和超然;我們還能領(lǐng)略到歷史的云煙,人間的冷暖,世事的變遷,生活的妙美。

      閱讀是快樂的,快樂來自閱讀的收獲。書能豐富我們的知識。我們閱讀,知道了祖國有悠久燦爛的文化;我們閱讀,看到了當今世界科學技術(shù)的迅猛發(fā)展。上下幾千年,縱橫豎萬里,我們透過書的咫尺之窗看到了一個精彩繽紛的世界。書能陶冶我們的情操。從書本中我們學會了愛。我們同情賣火柴的小女孩,我們關(guān)心小凡卡的命運,我們敬佩居里夫人嚴謹好學的態(tài)度,喜歡白雪公主和七個小矮人的善良;透過書本我們懂得了恨。我們鄙視穿新裝的愚蠢的皇帝,我們仇恨日本的侵華行徑……書能幫助我樹立遠大的理想。保爾科察金為了革命舍棄個人利益,童第周為了祖國的尊嚴而刻苦學習,劉胡蘭、董存瑞、江姐,黃繼光……一個個英雄人物為了解放全人類的崇高理想而犧牲生命。這些書中的人物都是我們的榜樣,他們激勵著我們樹立遠大的理想,為中華之崛起而閱讀,為二十一世紀的中國熱愛閱讀!

      閱讀是快樂的,快樂來自閱讀的境界。讀精美的童話,讀清新的散文,讀令人回味無窮的語段、語句,讀精雕細琢的小品、美文,讀古典詩詞、現(xiàn)代小說……當你漸漸進入閱讀的境界,你會驚嘆安徒生童話的奇妙想象;你會感慨先秦繁星的炫目、漢宮秋月的皎潔;你會沉醉于唐詩宋詞的豐美意境,流連于中外小說的壯闊畫卷;你會被魯迅、冰心、巴金、馬克·吐溫、朱自清、徐志摩等文學巨匠的超拔而傾倒,也會為余秋雨、__、季羨林等當代文化名人的淵博而激動……此刻的你,靜靜地聆聽那恢弘的精神之音,虔誠地俯仰古今中外璀璨的文化星座,春雨潤物般地充實自己的心靈豐滿自己的精神……此番境界該是何等的快樂啊!

      同學們,閱讀是一種享受,是一種快樂,是一種幸福。如果你有煩惱,請去閱讀吧,因為閱讀會讓你快樂起來;如果你感到寂寞,請去閱讀吧,因為讀過一本好書,就像交了一個益友;如果你有時間,請去讀閱讀吧……

      同學們,多閱讀吧,快樂源于閱讀,讓我們一起來享受閱讀的快樂,做個快樂的閱讀人!

      謝謝大家!

    有趣的演講稿5

    敬愛的教師,親愛的同學:

      大家好:

      夏天的星空是多么美麗啊!那些閃爍的星星是那么的平靜、安詳,既像一只只明亮的眼睛,又像一顆顆閃亮的珍珠,讓我產(chǎn)生了無窮的幻想……

      金黃色的.月亮掛在黑暗的天空,周圍明亮了許多。街道上,一盞盞明燈慢慢開啟,人們行走在夏天的街道上,好像一條條小魚盡情暢游在小池塘里。馬路上,一輛輛汽車快速的行駛著,好像一只只兔子奔跑在大地媽媽的懷抱里。

      在往遠處看,一座座高樓便成為了一幅美麗的作品,高大的樓房一棟之后一棟,好像一座座大山一座之后一座。

      再仔細聽,知了奏起了自我的交響樂。

      再仔細聞,荷花綻開了笑臉,香味撲鼻而來。

      再仔細看,一個個又圓又大的西瓜結(jié)滿了一地。

      夏季,是一幅美的圖畫,而夏天的夜晚,就是圖畫中最美的一部分。

    有趣的演講稿6

    敬愛的教師,親愛的同學:

      大家好:

      夏日的濟南驕陽似火,熱浪滾滾;偶有薄云遮日,陽光漫散開來,樹蔭處也如火烤一般,令人無處躲藏。

      炎熱的濟南幸虧有了泉水的滋潤和清涼,給酷暑中的人們營造了一個舒適的去處。我想,當初古人選取在那里生活,大概是因為依戀此處的泉水:能夠想象,當人們又熱又渴,忽然看到了清澈、甘甜、冰涼的泉水,那份欣喜是能夠想見的。

      濟南有著豐富的泉水,不單是黑虎泉的虎頭吐出的水流嘩嘩作響,趵突泉噴涌而出的水柱能“聲震大明湖”,就連剪子巷一帶的石板路上,每每就有泉水從石縫間涓涓流出。這些冰涼的泉水注入了護城河,使得河水清澈見底,并且透著一股清涼:這種流淌著地下泉水的河流,在所有城市的河流中,難得一見。

      濟南夏日的生活場景因不一樣的年代而有不一樣的特點,其實真正能夠反映夏日濟南泉水文化的生活畫卷,就應(yīng)是上世紀七十年代之前的濟南。那個時候,在大明湖、東流水、趵突泉、黑虎泉一帶,居住著“家家泉水,戶戶楊柳”的眾多“濟南土著”。他們住的都是平房,屋里的地面大都是磚鋪的,滲透出地下的濕氣和涼爽,抵御著南部山區(qū)吹來的熱風,使居民在酷暑中感到一些舒適。

      而院子里都有一眼水井,早晨,人們把買來的西瓜、西紅柿、黃瓜等水果放到籃子里,籃子把上系上繩子,然后把它續(xù)到水井里,讓冰涼的井水冰鎮(zhèn)著,到了炎熱的午后,想吃的時候就提上來。經(jīng)過井水浸泡的瓜果,帶著泉水的甘甜和清涼,清脆可口,好吃極了。也有喜好喝茶的男人,從井里取來水,燒開泡茶,一面聽著柳樹上蟬的歌唱,一面細細品嘗,透露出一種生活的恬淡和悠閑。

      那個年代,濟南人夏日的晚餐大都吃涼面。下好的面條用冰涼的井水浸過,然后配上切碎的香椿芽、胡蘿卜咸菜,拌上黃瓜絲,澆上蒜泥,淋上醋,調(diào)上芝麻醬,復雜的程序像調(diào)配一服中藥?墒,這種沁人心脾的涼面在炎熱的夏天吃到肚子里,渾身透著一股涼意。

      晚飯后的女人們,在院子里鋪一涼席,和孩子們躺在上頭仰望星空;而男人們,則手里搖著一把蒲扇,光著的脊梁、肩膀上搭著一條毛巾,到街上走走。醬油螺螄是濟南人的最愛,地攤上坐著一片赤膊上陣的食客,他們喝著低檔白酒,吸溜著醬油螺螄,不富有,但歡樂著。

      也有到護城河一帶納涼的人們,還隔著挺遠,就已經(jīng)感到了泉水的絲絲涼意。男人們赤條條地跳進泉池里游泳,冰涼的泉水凍得他們發(fā)抖;女人和小孩則在清泉石上流的詩情畫意中享受著夏日里的清涼。

      如今的濟南,護城河一帶那些平房小院已不復存在,取而代之的是拔地而起的水泥森林和耀眼的玻璃墻幕。中央空調(diào)里吹出涼爽的風,在里面坐著的是穿著講究的白領(lǐng),他們每日都在勞心傷神,精打細算,渴望做出業(yè)績,以求獲得升遷。

      在赤日炎炎似火燒的馬路上閑逛的人稀少,而到了夜晚,濼源大街上車水馬龍,擁擠的私家車睜亮了眼睛,與街道兩側(cè)高大的寫字樓上閃爍著的`霓虹燈交相輝映,顯示出城市的喧囂和浮華。

      泉城廣場成了人們消夏納涼的好去處。音樂噴泉的水柱隨著優(yōu)美的節(jié)奏翩翩起舞,戀愛中的男女在河邊的石階上依偎親吻,年輕的媽媽帶著可愛的孩子在水邊嬉戲。不時有身著性感的美女從廣場上款款走過,身后留下了一串男人貪婪的目光。勞累了一天的民工,到那里看看夏日里特有的風景,聊解心中的苦悶。

      到了7月中旬,濟南的雨季就到來了。從“高處不勝寒”的地方飄灑下來的冰涼的雨滴,一掃夏日的燥熱,使得干熱的風不再無休止地肆虐,濟南的夏日在雷雨后的涼爽與雨過天晴后的濕熱中拉開了帷幕。

      夏日濟南的炎熱,受到了一些人的抱怨。其實,人對炎熱的感受完全出于一種習慣,土生土長的濟南人沒覺得夏日的濟南有多熱;而應(yīng)對炎熱的心態(tài),也基本由心境決定,所謂“心閑自然涼”。

      當那些家有空調(diào),出有小車,在單位里吹著涼風的人們,看看那些在滾燙的馬路上騎著三輪汗流浹背地匆匆走過的送水人,還有在烈日暴曬下的建筑工地上那些揮汗如雨的農(nóng)民工,以及在街頭巷尾冒著酷暑守著一車西瓜叫賣的農(nóng)民兄弟,實在沒有理由抱怨天氣的炎熱。

      到了8月下旬,常有北風帶著秋天的凄涼和空曠,從遙遠的地方吹來,它讓人感受到一種空蕩蕩的感覺,濟南已經(jīng)變得很涼爽了。

    有趣的演講稿7

    尊敬的各位老師、各位同學:

      大家早上好!

      我是初一班的xxx,今天我有幸代表全體學生在國旗下作莊嚴的講話,內(nèi)心感到無比的自豪,今天我演講的題目是:《感恩從身邊做起》。

      “感恩圖報”歷來就是中華民族的傳統(tǒng)美德。眾所周知的古語:“滴水之恩,當涌泉相報”、“誰言寸草心,報得三春暉”等等,說的正是一種感恩。細想生活,有太多太多值得我們?nèi)ジ卸鳎喊职謰寢尩膼,爺爺奶奶?寵,老師同學的關(guān)心,甚至是每天為我們帶來整潔環(huán)境的清潔工……

      我們作為新時代的中學生,肩負著建設(shè)祖國的重任,不僅要有知識的武裝,更要時刻懷揣一顆感恩之心,善于發(fā)現(xiàn)事物的美好,感受平凡中的美麗,那樣,我們就能以坦蕩的心境、開闊的胸懷來應(yīng)對生活學習中的一切困難,讓原本平淡的校園生活綻放出迷人的光彩!

      我的演講完畢,謝謝大家!

    有趣的演講稿8

      我是個說書之人。在這里,我想和大家分享一些我本人的故事。一些關(guān)于所謂的“單一故事的危險性”的經(jīng)歷。我成長在尼日利亞東部的一所大學校園里。我母親常說我從兩歲起就開始讀書。不過我認為“四歲起”比較接近事實。所以我從小就開始讀書,讀的是英國和美國的兒童書籍。

      我也是從小就開始寫作,當我在七歲那年,開始強迫我可憐的母親閱讀我用鉛筆寫好的故事,外加上蠟筆描繪的插圖時,我所寫的故事正如我所讀的故事那般,我故事里的人物們都是白皮膚、藍眼睛的。常在雪中嬉戲,吃著蘋果。而且他們經(jīng)常討論天氣,討論太陽出來時,一切都多么美好。我一直寫著這樣故事,雖然說我當時住在尼日利亞,并且從來沒有出過國。雖然說我們從來沒見過雪,雖然說我們實際上只能吃到芒果;雖然說我們從不討論天氣,因為根本沒這個必要。

      我故事里的人物們也常喝姜汁啤酒,因為我所讀的那些英國書中的人物們常喝姜汁啤酒。雖然說我當時完全不知道姜汁啤酒是什么東西。時隔多年,我一直都懷揣著一個深切的渴望,想嘗嘗姜汁啤酒的味道。不過這要另當別論了。

      這一切所表明的,正是在一個個的故事面前,我們是何等的脆弱,何等的易受影響,尤其當我們還是孩子的時候,因為我當時讀的所有書中只有外國人物,我因而堅信:書要想被稱為書,就必須有外國人在里面,就必須是關(guān)于我無法親身體驗的事情,而這一切都在我接觸了非洲書籍之后發(fā)生了改變。當時非洲書并不多,而且他們也不像國外書籍那樣好找。 不過因為!和!之類的作家,我思維中對于文學的概念,產(chǎn)生了質(zhì)的改變。我意識到像我這樣的人---有著巧克力般的膚色和永遠無法梳成馬尾辮的卷曲頭發(fā)的女孩們,也可以出現(xiàn)在文學作品中。

      我開始撰寫我所熟知的事物,但這并不是說我不喜愛那些美國和英國書籍,恰恰相反,那些書籍激發(fā)了我的想象力,為我開啟了新的世界。但隨之而來的后果就是,我不知道原來像我這樣的人,也是可以存在于文學作品中的,而與非洲作家的結(jié)緣,則是將我從對于書籍的單一故事中拯救了出來。

      我來自一個傳統(tǒng)的尼日利亞中產(chǎn)家庭,我的父親是一名教授,我的母親是一名大學管理員。因此我們和很多其他家庭一樣,都會從附近的村莊中雇傭一些幫手來打理家事。在我八歲那一年,我們家招來了一位新的男仆。他的名字叫做FIDE.我父親只告訴我們說,他是來自一個非常窮苦的家庭,我母親會時不時的將山芋、大米,還有我們穿舊的衣服送到他的家里。每當我剩下晚飯的時候,我的母親就會說:吃凈你的食物!難道你不知道嗎?像FIDE家這樣的人可是一無所有。因此我對他們家人充滿了憐憫。

      后來的一個星期六,我們?nèi)IDE的村莊拜訪,他的母親向我們展示了一個精美別致的草籃----用FIDE的哥哥用染過色的酒椰葉編制的。我當時完全被震驚了。我從來沒有想過FIDE的家人居然有親手制造東西的才能。在那之前,我對FIDE家唯一的了解就是他們是何等的窮困,正因為如此,他們在我腦中的印象只是一個字------“窮”。他們的貧窮是我賜予他們的單一故事。

      多年以后,在我離開尼日利亞前往美國讀大學的時候,我又想到了這件事。我那時19歲,我的美國室友當時完全對我感到十分驚訝了。他問我是從哪里學的講一口如此流利的英語,而當我告知她尼日利亞剛巧是以英語作為官方語言的時候,她的臉上則是寫滿了茫然。她問我是否可以給她聽聽她所謂的“部落音樂”,可想而知,當我拿出瑪麗亞凱莉的'磁帶時,她是何等的失望,她斷定我不知道如何使用電爐。

      我猛然意識到“在他見到我之前,她就已經(jīng)對我充滿了憐憫之心。她對我這個非洲人的預設(shè)心態(tài)是一種充滿施恩與好意的憐憫之情。我那位室友的腦中有一個關(guān)于非洲的單一故事。一個充滿了災(zāi)難的單一故事。在這個單一的故事中,非洲人是完全沒有可能在任何方面和她有所相似的;沒有可能接收到比憐憫更復雜的感情;沒有可能以一個平等的人類的身份與她溝通。

      我不得不強調(diào),在我前往美國之前,我從來沒有有意識的把自己當做個非洲人。但在美國的時候,每當人們提到”非洲“時,大家都會轉(zhuǎn)向我,雖然我對之類的地方一無所知。但我漸漸的開始接受這個新的身份,現(xiàn)在很多時候我都是把自己當做一個非洲人來看待。不過當人們把非洲當做一個國家來討論的時候,我還是覺得挺反感的。最近的一次例子就發(fā)生在兩天前,我從拉各斯搭乘航班,旅程原本相當愉快,直到廣播里開始介紹在”印度、非洲以及其他國家”所進行的慈善事業(yè)。

      當我以一名非洲人的身份在美國讀過幾年之后,我開始理解我那位室友當時對我的反應(yīng)。如果我不是在尼日利亞長大,如果我對非洲的一切認識都是來自于大眾流行的影像,我相信我眼中的非洲也同樣是充滿了美麗的地貌、美麗的動物,以及一群難以理解的人們進行著毫無意義的戰(zhàn)爭、死于艾滋和貧窮、無法為自己辯護,并且等待著一位慈悲的、白種的外國人的救贖,我看待非洲的方式將會和我兒時看待FIDE一家的方式是一樣的。

      我認為關(guān)于非洲的這個單一故事從根本上來自于西方的文學。這是來自倫敦商人John Locke的一段話。他在1561年的時候,曾游歷非洲西部,并且為他的航行做了翻很有趣的記錄。他先是把黑色的非洲人稱為“沒有房子的野獸”,隨后又寫道:“他們也是一群無頭腦的人,他們的嘴和眼睛都長在了他們的胸口上!

      我每次讀到這一段的時候,都不禁大笑起來。他的想象力真的是讓人敬佩。但關(guān)于他的作品極其重要的一點是它昭示著西方社會講述非洲故事的一個傳統(tǒng),在這個傳統(tǒng)中,撒哈拉以南的非洲充滿了消極、差異以及黑暗,是偉大的詩人Rudyard Kipling筆下所形容的“半惡魔、半孩童”的奇異人種。

      正因為如此,我開始意識到我的那位美國室友一定在她的成長過程中,看到并且聽過關(guān)于這個單一故事的不同版本,就如同之前一位曾經(jīng)批判我的小說缺乏“真實的非洲感”的教授一樣。話說我倒是甘愿承認我的小說有幾處寫的不好的地方,有幾處敗筆,但我很難想象我的小說既然會缺乏“真實的非洲感”。事實上,我甚至不知道真實的非洲感到底是個什么東西。那位教授跟我說我書中的人物都和他太相近了,都是受過教育的中產(chǎn)人物。我的人物會開車,他們沒有受到饑餓的困擾。正因此,他們?nèi)狈α苏鎸嵉姆侵薷小?/p>

      我在這里不得不指出,我本人也常常被單一的故事蒙蔽雙眼。幾年前,我從美國探訪墨西哥,當時美國的政治氣候比較緊張。關(guān)于移民的辯論一直在進行著。而在美國,“移民”和“墨西哥人”常常被當做同義詞來使用。關(guān)于墨西哥人的故事是源源不絕,講的都是欺詐醫(yī)療系統(tǒng)、偷渡邊境、在邊境被捕之類的事情。

      我還記得當我到達瓜達拉哈拉的第一天,看著人們前往工作,在市集上吃著墨西哥卷、抽著煙、大笑著,我記得我剛看到這一切時是何等的驚訝,但隨后我的心中便充滿了羞恥感。我意識到我當時完全被沉浸在媒體上關(guān)于墨西哥人的報道,以致于他們在我的腦中幻化成一個單一的個體---卑賤的移民。我完全相信了關(guān)于墨西哥人的單一故事,對此我感到無比的羞愧。這就是創(chuàng)造單一故事的過程,將一群人一遍又一遍地呈現(xiàn)為一個事物,并且只是一個事物,時間久了,他們就變成了那個事物。

      而說到單一的故事,就自然而然地要講到權(quán)力這個問題。每當我想到這個世界的權(quán)力結(jié)構(gòu)的時候,我都會想起一個伊傅語中的單詞,叫做“nkali”,它是一個名詞,可以在大意上被翻譯成”比另一個人強大!本腿缤覀兊慕(jīng)濟和政治界一樣,我們所講的故事也是建立在它的原則上的。這些故事是怎樣被講述的、由誰來講述、何時被講述、有多少故事被講述,這一切都取決于權(quán)力。

    有趣的演講稿9

      我愛閱讀,書是摯友,書是良師,不為黃金屋,不為顏如玉,不為千鐘栗,只為滿足自己閱讀的渴望。

      書,開闊了我的視野;書,給予了我人生的啟迪。以書相伴,人生就會大有不同。生活可以清貧,但不可以無書。正如陳壽說的‘一日無書,百事荒蕪’。博覽群書的人往往知識豐富。書是人類進步的階梯,書是打開知識大門的鑰匙,是你迷失方向的指南針,也是你一生最重要的貢獻。朱熹曾說過‘閱讀有三到,謂心到,眼到,口到’。我認為這三到之中的‘心到’最為重要。因為心到了,眼和口也就是接收信息的工具罷了。

      有的書像甜甜的蜜桃,咬上一口便嘗到它的甘美;有的書像青青的橄欖,咬上一口便嘗到它的清香;有的書像苦澀的酸梅,品上一口便嘗到它的美味。高爾基也曾說過“書是人類進步的階梯”,閱讀就好比爬山,要一步一個腳印,邁著堅實的步伐攀登高峰,書一定要從中獲取自己不知道的新知識才算是讀了一本新書。

      閱讀并不是輕描淡寫地看看書中的文字,而是深刻的`體會到這本書中每個字的意義和它所代表的生命,讓自己也融入故事情節(jié)中,就好像透過文字,身臨其境看到了故事。

      閱讀的好處有那么多,我們一定要多閱讀,讀好書。在書中明白更多的知識,讓我們一起向知識的海洋邁進。

    有趣的演講稿10

      大家下午好,先自我介紹一下,我是一名14屆大學畢業(yè)生,來自海鹽大衛(wèi)進出口有限公司,我公司在貨物出口方面有20多年的經(jīng)驗,每年出口額達600萬美金,今天,我向大家展示的是我們的創(chuàng)業(yè)項目,太陽網(wǎng)超市。

      這是一款手機APP軟件,我們的首要目標是將其打造成海鹽本地的`購物信息交流平臺,我們有多個欄目分類,包括移動超市、生鮮配送、今日團購、二手調(diào)劑、相親婚博會、時事新聞、本地服務(wù)、招應(yīng)聘、在線充值、在線地圖等。本地化、社區(qū)化、便利化、網(wǎng)絡(luò)化是我們最大的特色。當然我們期待有天我們可以從海鹽走向全國各縣區(qū)城市。

      創(chuàng)業(yè)背景:

      移動互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展

      智能手機普及

      網(wǎng)民消費意識提高

      圖片展示簡單介紹

      首頁展示

      服務(wù)目錄展示

      詳情頁展示

      時事新聞?wù)故?/p>

      超市特色(商業(yè)模式和創(chuàng)業(yè)路徑):

      加盟商:與我們合作的商家都是海鹽地區(qū)實體店或公司。平臺幫助商家發(fā)布信息推廣,進行區(qū)域精準營銷。目前我們有100多家實體加盟商,涉及各個行業(yè)。我平臺對加盟商的要求是在太陽網(wǎng)超市平臺上提供的商品價格比實體店具有價格優(yōu)勢。(圖片展示)

      商品配送:線上下單后可選擇送貨上門和到店自提。平臺通過支付寶支付,一般在武原街道,用戶消費達一定量以后,商家會免費送貨上門。對于鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū),可選擇我公司推薦快遞,中國郵政,其在海鹽全縣有105個快遞點。

      代購點:平臺與物業(yè)公司合作,在小區(qū)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)設(shè)立代購點。以線下帶動線上的方式,吸引居民關(guān)注。小區(qū)居民可通過我們的軟件,直接和物業(yè)公司溝通,方便生活服務(wù)!我們也會在小區(qū)進行一系列活動,通過有獎?wù){(diào)查的方式吸引人氣。

      推廣方式:除了傳統(tǒng)的推廣方式(媒體廣告、現(xiàn)場推廣、網(wǎng)絡(luò)推廣)外,我們有著獨特的優(yōu)勢。本平臺與當?shù)刂袊苿印㈦娦藕献,太陽網(wǎng)超市軟件直接植入新手機。

      平臺鏈接:首頁廣告界面可鏈接到個人淘寶店或者企業(yè)網(wǎng)站,為商家?guī)砝妗M瑫r,太陽網(wǎng)超市已經(jīng)為亞馬遜合作伙伴,可享受國際購物。還可以鏈接到去哪兒網(wǎng),百度地圖,方便用戶日常生活。(圖片展示)

      盈利模式:

      1、銷售提成:以入駐商家的實際成交額為準,抽取提成,不再收取其他費用。

      2、廣告:首頁廣告可免費試用三個月,三個月后收費。

      3、線下活動贊助:看活動大小,可拉當?shù)厣碳屹澲,贊助金額不等。

      4、第三方合作(類似廣告聯(lián)盟和目前大部分網(wǎng)站聯(lián)合推廣服務(wù))。

      5、其他地區(qū)代理人:將海鹽地區(qū)打造成一個示范點后,尋求其他地區(qū)的代理人,

      使得太陽網(wǎng)超市走向全國各地區(qū)。

      團隊建設(shè) 市場部

      進行市場調(diào)研和策劃、制定和實現(xiàn)市場目標。

      編輯部

      承擔太陽網(wǎng)超市網(wǎng)站的建設(shè)、日常信息管理和完善,根據(jù)網(wǎng)站規(guī)劃和欄目設(shè)置,收集整理相關(guān)資料、充實網(wǎng)站內(nèi)容,做到欄目設(shè)計合理、內(nèi)容更新及時、信息準確翔實。 情報部

      建立情報搜集網(wǎng)絡(luò)。對調(diào)查資料進行整理、分析和科學預測,定期提交調(diào)查報告。保守商業(yè)機密。

      技術(shù)部

      確保服務(wù)器的正常通暢運行,保證網(wǎng)站的正常訪問。負責網(wǎng)站程序的開發(fā)工作,做好安全檢查,網(wǎng)站數(shù)據(jù)的備份工作,包括服務(wù)器數(shù)據(jù)和辦公室電腦重要數(shù)據(jù)的備份。我們與專業(yè)的APP運營制作公司北京天下互聯(lián)信息科技有限公司 合作,其向我們提供技術(shù)支持。

    有趣的演講稿11

    各位大家好:

      我曾在某次刷微博時看到的一句話:這個世界上有趣的事情越來越多,有趣的人卻越來越少了。我個人覺得非常符合現(xiàn)下的很多狀況?赡苊總人的身邊,每天都在發(fā)生著各種各樣有趣的事情,然而依然有人抱怨說:今天好無聊!每次打開微信朋友圈,生活在各地的朋友們都在分享著自己的生活,很多時候我就會想,如果倒退十年,回到那個沒有智能手機的時代,人們在無聊的時候會做些什么呢。

      我覺得對一個人最高的評價就是:你是一個有意思的人,你是一個很精彩的人。這里所謂有意思的人,應(yīng)該是那種具有某種思想,某種判斷,某種激情的人。這個人應(yīng)該是聰明的,可愛的,有趣的。這個人獨特的經(jīng)歷造就著他的豐富。每次你和他在一起的時候,都能得到一些新的想法和角度。也許是你和他截然相反的觀點能碰撞出一些火花,也許是被他的幽默啟發(fā)出了那么一點兒靈感。這種有趣不僅僅是朋友之間可以長期相處的原因,可能也是很多情侶之間必須要有的東西,這種有趣可以讓你在兩個人的相處之中不斷的發(fā)現(xiàn)他身上新的閃光點,從而吸引你繼續(xù)與他相處下去。

      那么怎樣成為一個有意思的人?(以下個人觀點)首先我認為,要有一個目標,無論是短期的'還是長期的,人都不能漫無目的的生活,只有不斷確立新目標并完成它,我們才可能不斷地向前發(fā)展。其次,是做自己感興趣的事情,這就相當于是對自我的一種肯定,在這個過程中,發(fā)現(xiàn)自己的興趣點可能是其中最難的一個部分,因為更多的時候其實我們并不知道自己想要什么,因此當我們對一件事情產(chǎn)生興趣的時候,趁年輕就去做好了,敢于嘗試才不會留下遺憾。最后一點,我認為讀書和旅行是非常重要的,方式不同但其目的都是為了豐富閱歷,生活中有很多知識淵博的老人會讓我們覺得非常有趣,其原因也是他們走過了漫長的人生,經(jīng)歷了很多事情,擁有著豐富的閱歷。

      其實對于“什么樣的人是有意思的”這個問題,每個人可能都有一點自己不同認識,但最重要的是成為你所認為那種“有意思的人”,去做一個有意思的人。

    有趣的演講稿12

    同學們,老師們:

      大家好!

      有這樣一個女孩,復旦大學法語系畢業(yè),幾年職場奮斗已經(jīng)在上海法語同聲傳譯行業(yè)小有名氣。就在她職場上春風得意時,她卻選擇去追求自己的音樂夢想,投身選秀的浪潮。

      海選,淘汰,再海選,再淘汰,可她從未放棄,從未后悔。終于有一天,她站在聚光燈下,登上了夢寐以求的舞臺。經(jīng)過一路PK,她如愿以償獲得冠軍。那一刻,小小的夢想得到了大大的滿足。

      然而比賽結(jié)束,整容、唱功等負面消息卻接踵而至。在這時,她選擇雪藏自己,選擇去做少有人涉足的電子音樂,選擇從一名歌手向制作人、創(chuàng)作人全面發(fā)展。

      就在今年,在《我是歌手》的舞臺上她全新亮相,以大膽、創(chuàng)新的風格亮爆全場。或許您已經(jīng)猜到她是誰,沒錯,她就是尚雯婕。從同聲翻譯到超女冠軍,再到今天足以震撼人心的靈魂歌者,一路改變,尚雯婕成就了不一樣的自己;一路改變,我們見證了她的成功,歲月見證了她的成長。

      而今天,在20xx年3月24日某時某刻,我站在這方舞臺上,在享受著一個改變自己的機會。

      改變的過程是疼的,從接受任務(wù)與隊友熬夜制作PPT到顫抖著排隊等候主席面試,再到此刻惴惴不安的為大家演講,對我來說這是一個挑戰(zhàn),挑戰(zhàn)一個不一樣的自己。

      成功或失敗只是一個結(jié)果,在我的人生當中它僅僅是一個點,而改變是一個過程,是一個逐漸成長的過程。在這個過程中,收獲新朋友,收獲經(jīng)驗,收獲不一樣的自己。成長的.過程是漸進的,雖緩慢卻實在。就像我們腳下的這方土地,樸素卻富含營養(yǎng)。我們所做的就是不斷去改變,細致用心的經(jīng)營這方土地,讓它更加肥沃。雖然會很累,雖然會很疼,但是這一切——值得!

      謝謝大家

    有趣的演講稿13

      老師們,同學們:

      你們好!

      我最愛的書內(nèi)容豐富多彩,可以通過一個小故事,懂得一個大道理,不僅是這些原因,還有很多原因呢!你能猜出這是本什么書嗎?

      這本書就是《寓言故事》。寓言是世界上最古老的文字體裁之一,它有著悠久的歷史,是人類文化史上的一筆寶貴的遺產(chǎn)!对⒀怨适隆愤@本書中的`角色有擬人化的動物、有人類;還有古希臘神話中的諸神。作者借這些形象來傳達某種思想,道德意識或生活經(jīng)驗,讓讀者能夠從中得到教育和啟迪。

      看到金斧與銀斧的時候,我被年輕的樵夫誠實的品質(zhì)所感動,他不貪金斧和銀斧,只想得回自己的鐵斧,然而一個貪心的人聽說他的遭遇,也效仿他把鐵斧丟到河里,當河神拿金斧問他是不是他的,他貪心的說是他丟的,結(jié)果,河神不但沒有把金斧給他,就連原來的鐵斧也找不到了,這則寓言告訴我們,誠實才能帶來幸福,這種寶貴的品質(zhì),會像金子一樣閃閃發(fā)光。

      書中還有許多人生哲理,我們應(yīng)該仔細琢磨書中的道理,讓自己變成一個品德高尚、充滿智慧的人!

    有趣的演講稿14

      課時:1課時教學目標:1、學會在Word中插入自選圖形。 2、掌握填充效果的設(shè)置; 3、知道文本框的作用,掌握文本框的使用。教學重點:學會插入自選圖形教學難點:填充效果的設(shè)置和文本框的操作課前準備:每一臺學生機上都準備好《吸煙有害健康》的Word 文檔

      課堂教學:

      一、小品表演(由學生表演:有一人在公共場合吸煙,兩位小學上前要求他不要吸煙。此小品可以采取靈活的方式,只要能引出吸煙有害健康就可以了) 在小品中引出吸煙有害健康,讓學生看已經(jīng)準備好的《吸煙有害健康》的文檔。學生發(fā)表自己的看法。

      二、教師提問:你有什么辦法可以讓某些人一看就明白哪些地方不可以吸煙呢?學生回答,引導利用圖標來告訴大家不可以吸煙,優(yōu)點是簡潔明了。

      三、學生討論:“禁止吸煙”的標志是由哪些部分組成的,畫的過程。 主要有:煙嘴、煙絲、禁止圖標、“禁止吸煙”的文字

      四、教師演示: 1)工具欄的顯示:視圖——工具欄——繪圖(打鉤) 2)工具欄的介紹(可以有學生進行大膽的猜測):自由旋轉(zhuǎn)、插入自選圖形、文本框、藝術(shù)字、填充色、字體顏色

      五、學生嘗試香煙的繪制: 學生分小組進行香煙的繪制,教師對個別小組進行輔導。(大約五分鐘) 由個別學生講講自己是怎樣制作香煙的,并集體總結(jié)出最合適的繪制香煙的方法,特別強調(diào)煙嘴的`顏色的填充方法。

      六、學生個別按照最合理的方法進行香煙的繪制,教師對個別不理解的學生進行講解,并實際進行操作。

      七、學生在教師的引導下完成禁止圖標的繪制,在這里強調(diào)填充是有過度的。

      八、教師講解文本框的使用方法,并要求學生在“禁區(qū)吸煙”的圖標下加上“禁止吸煙”的字樣,并選擇合適的顏色。

      九、部分學生在完成后,讓他們教一些還未完成的同學,如果大多數(shù)同學都能做了,那就讓學生試著用自選圖形畫一些其他的圖案!也可以利用自選圖案組合成一些常見的日常用品。

      十、課堂小結(jié):你學到了些什么?你有什么新的發(fā)現(xiàn)?

    有趣的演講稿15

    尊敬的老師,親愛的同學們:

      大家好!

      在座的各位一定從小就會背一首詩:“鋤禾日當午,汗滴禾下土,誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”。小時候我們就知道要節(jié)省一粒米,農(nóng)民伯伯太辛苦,我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的.。千百年來勤儉節(jié)約的思想一直貫穿于中華民族的進步史中。古人有訓“一粥一飯,當思來之不易;一絲一縷,恒念物力維艱”。即使在今天,人們越來越講究吃穿,講究檔次,國家也鼓勵消費。但我要說的是鼓勵消費,更要嚴禁消費過程中的浪費,別忘了“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”,更別忘了“浪費是極大的犯罪”。

      勤儉節(jié)約不是一時的、而是永恒的話題。讓我們積極行動起來,牢固樹立資源意識和節(jié)儉意識,“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為我們的生活方式”。

      我的演講完畢,謝謝大家!