育人心得體會(huì)
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)生活有了新的感悟時(shí)，將其記錄在心得體會(huì)里，讓自己銘記于心，這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。那么寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？以下是小編為大家整理的育人心得體會(huì)，希望對(duì)大家有所幫助。
育人心得體會(huì)1
我們?nèi)罕妼W(xué)習(xí)了一些優(yōu)秀教師的事跡，這些教師的精神確實(shí)值得我們學(xué)習(xí)。他們卻在這平凡的崗位上做出了不平凡的事跡，是我們學(xué)習(xí)的楷模。感覺(jué)自我與這些優(yōu)秀教師相比還有差距。
法國(guó)作家雨果曾說(shuō)過(guò)：花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。十年樹(shù)木，百年樹(shù)人，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅，教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。
孔子說(shuō)過(guò)：其身正，不令則行。其身不正，雖令不從。我們教師若不是路標(biāo)，你講的道理再透，教育的形式再好，藝術(shù)性再?gòu)?qiáng)，都是無(wú)根之樹(shù)、無(wú)源之水、無(wú)雨之云、無(wú)光之燈!每個(gè)教師的一舉一動(dòng)、一言一行、一思一想、一情一態(tài)，都清晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的.視網(wǎng)膜里、心光屏上，都有意或無(wú)意地進(jìn)行著現(xiàn)場(chǎng)的觀摩表演，這就是無(wú)聲路標(biāo)的示范性，這種示范性將在學(xué)生的心靈深處構(gòu)成一股排山倒海般的內(nèi)化力。學(xué)子對(duì)恩師的追隨，如同云翔而影從。
沒(méi)有什么比師魂的陽(yáng)光更有無(wú)窮的魅力的了。沒(méi)有什么比師行的榜樣更有無(wú)比的功能的了。
常言道，學(xué)高為師，德高為范。教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。這天，應(yīng)對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)的新形勢(shì)、新任務(wù)，應(yīng)對(duì)課程改革的新標(biāo)準(zhǔn)、新要求，我們就應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)師德修養(yǎng)。首先，我們要自覺(jué)創(chuàng)造教師職業(yè)內(nèi)在的尊嚴(yán)與幸福。讓自我有價(jià)值、有尊嚴(yán)地活著，應(yīng)成為我們的職業(yè)立場(chǎng)。僅有這樣，我們?cè)谛鷩痰幕ɑㄊ澜绮挪恢劣谳p易迷失自我。比如，在應(yīng)對(duì)家長(zhǎng)物質(zhì)上的尊重時(shí)，應(yīng)對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的遍地誘惑時(shí)，我們?cè)撊绾喂淌刈晕业膬r(jià)值觀念，堅(jiān)持自我的生活信條呢我想最關(guān)鍵的還是，你是否找到了從事這個(gè)職業(yè)的尊嚴(yán)、價(jià)值與激動(dòng)人心的幸福如果找到了，應(yīng)對(duì)家長(zhǎng)，我們將成為他們思想上的朋友、育人中的伙伴。僅有這樣，樸素而平凡的教師生活才會(huì)變得充滿智慧與人格的挑戰(zhàn)，天天應(yīng)對(duì)的學(xué)生在我們眼中才會(huì)每一天都是新的。這就是教師獨(dú)有的享受。也僅有這樣，教師職業(yè)才能真正成為令人羨慕和富有內(nèi)在尊嚴(yán)的職業(yè)。
第二，我們要在真實(shí)的道德沖突中實(shí)現(xiàn)道德的發(fā)展。教師也是真實(shí)生活情境的個(gè)體，在那些復(fù)雜而難以取舍的道德沖突面前，有時(shí)侯，要做出正確的決定很難。但僅有這樣的真實(shí)經(jīng)歷，才真正考驗(yàn)著我們的道德。我只想說(shuō)，德是一個(gè)人內(nèi)心對(duì)自我的要求，底線高了，品自然就高。一些失誤往往就是因?yàn)榻档土俗晕业牡拙�，僅有在真實(shí)的經(jīng)歷中自我與自我對(duì)抗，師德素養(yǎng)才會(huì)有所提高。第三，我們要堅(jiān)持學(xué)習(xí)，不斷豐富發(fā)展自我的精神世界。師德不是靠講出來(lái)的，而是靠?jī)?nèi)心世界的豐富、文化底蘊(yùn)的提升、人格素養(yǎng)的完善。所謂德者，得也。教師師德的提升，關(guān)鍵還在于文化、藝術(shù)、心理、社會(huì)等諸多精神營(yíng)養(yǎng)的植入。
古今中外無(wú)數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像春蠶吐盡青絲，像蠟燭化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。樹(shù)立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。
教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛(ài)護(hù)人。僅有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)親其師，信其道，進(jìn)而樂(lè)其道。
史煙飄過(guò)，回看這天。走上三尺講臺(tái)，教書(shū)育人;走下三尺講臺(tái)，為人師表。教師不僅僅是社會(huì)主義精神禮貌的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。教書(shū)育人心得體會(huì)（十二）：
古人云：師者，傳道授業(yè)解惑也�！皞鞯馈碑�(dāng)指育人，“授業(yè)”當(dāng)指教書(shū)。(從“授業(yè)”這個(gè)詞語(yǔ)來(lái)看，古人比我們更注重教育教學(xué)的實(shí)用性，更貼近生活)“解惑”當(dāng)兼而有之。教育教學(xué)的夢(mèng)想境界，本應(yīng)是所有的學(xué)生對(duì)知識(shí)都如饑似渴，教師除了教他們?cè)鯓訉W(xué)好知識(shí)，還要引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)什么樣的知識(shí)，幫忙他們規(guī)劃未來(lái)的藍(lán)圖，設(shè)計(jì)人生的輝煌方案。教者就是“解”他們?cè)趯W(xué)習(xí)和人生道路上所遇到的“惑”。教的同時(shí)也是育�？墒牵F(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想總是有距離的，并且這距離還很讓人為難，甚至悲哀。這源于由社會(huì)糾結(jié)多個(gè)方面而構(gòu)成的復(fù)雜原因，最終作用于學(xué)者(相對(duì)于教者而言，即學(xué)習(xí)的人)和教者兩個(gè)方面。
先說(shuō)學(xué)者，就目前我們所應(yīng)對(duì)和以前應(yīng)對(duì)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，大
育人心得體會(huì)2
感謝學(xué)校和洪老師推薦的陳默老師的教育課堂。聽(tīng)完課，對(duì)自己的想法也篤定了些，同時(shí)受到很多很多的啟發(fā)，作為父母，就應(yīng)該做好父母該做的角色：
1、關(guān)注孩子身體健康，助力孩子擁有健康的體魄。健康的.身體是一切基礎(chǔ)。
2、關(guān)注孩子心理健康，及時(shí)幫助孩子調(diào)理一些可能存在的負(fù)面情緒，使孩子能踏實(shí)，能心神安定。這樣課堂才能全神貫注的聽(tīng)課，保證效率。
3、陪伴。要高質(zhì)量的陪伴，對(duì)建立融洽的親子關(guān)系很有益處。只懂得回家休閑享受的父母，陪不出勤奮刻苦的孩子。
4、增加閱讀。雙減可能會(huì)少了書(shū)面的家庭作業(yè)，閱讀是父母幫助孩子成長(zhǎng)、自己不斷成長(zhǎng)最廉價(jià)、最便捷、最有效的路徑。
5、注重生活教育。教育孩子幫助別人，善待別人；孩子活的踏實(shí)，安心，體現(xiàn)自我的價(jià)值。
育人心得體會(huì)3
回顧自己最初的那些愿望，其中并不包含教師這個(gè)職業(yè)。因?yàn)樗坪跤X(jué)得那份工作太煩，每天要面對(duì)那么多嘰嘰喳喳的小孩子，頭都大了。后來(lái)進(jìn)入了這一行，才發(fā)覺(jué)這個(gè)世界的精彩之處，它遠(yuǎn)比我想象的要有意思得多。于是才開(kāi)始安下心來(lái)，本分工作。
1、當(dāng)教師讓我變成了一個(gè)更有耐心的人。
和孩子打交道是件很有意思的事情。他們很可愛(ài)盡管無(wú)知。他們屢錯(cuò)屢犯卻并非因?yàn)樗麄児室舛且驗(yàn)樗麄內(nèi)菀走z忘。所以，我就經(jīng)常告訴自己要放下急噪的情緒低下頭、彎下腰和他們說(shuō)話，畢竟教育是件循序漸進(jìn)的事情也是件反復(fù)的事情。
2、當(dāng)教師讓我變成了一個(gè)更有愛(ài)心的人。
當(dāng)初實(shí)在不認(rèn)為教書(shū)是一件讓我感興趣的事情，也并不認(rèn)為它有任何偉大之處。而我卻依然能沉下心來(lái)工作，最大的原因可能就是我喜歡孩子。最初喜歡孩子是因?yàn)閯偖厴I(yè)自己是個(gè)孩子性情的人，和他們打成一片是件最自然不過(guò)的'事情；后來(lái)喜歡孩子是因?yàn)槲蚁矚g孩子豐富而純凈的內(nèi)心世界，他們使我覺(jué)得我可以活在他們充滿真、善、美的天地里。而且我和孩子們相處的時(shí)間越久便讓我對(duì)他們的喜歡越發(fā)深沉。
3、當(dāng)教師讓我變成了一個(gè)更有責(zé)任心的人。
以前一直接受著父母、長(zhǎng)輩等的關(guān)心而很少去關(guān)心別人。成為了那么多孩子的“姐姐”（或者也可以說(shuō)“媽媽”）之后，覺(jué)得肩膀上的責(zé)任一下子就沉重了起來(lái)。覺(jué)得不讓他們學(xué)會(huì)什么什么知識(shí)，覺(jué)得不幫助他們養(yǎng)成什么什么習(xí)慣，那仿佛就是自己的恥辱似的。也不愿意自己去誤人子弟，就發(fā)狠心要對(duì)他們負(fù)起責(zé)任。這種責(zé)任感讓我對(duì)他們關(guān)愛(ài)有余、監(jiān)管有加、嚴(yán)格有度。我也從這份責(zé)任之中體會(huì)到了疲憊和幸福。
從教師的角度來(lái)說(shuō)，首先教師要尊重這樣的學(xué)生，幫助他們創(chuàng)造一個(gè)安全、溫暖的氛圍，使其最大程度的表現(xiàn)自己。教師應(yīng)充分發(fā)揮他們的優(yōu)點(diǎn)，使他們和同學(xué)都能正確看待自己，看到自己身上的閃光點(diǎn)。這樣做的目的是使問(wèn)題學(xué)生感到自己受尊重、被接納，獲得一種自我價(jià)值感。其次，教師要多與學(xué)生多交流，成為他們生活中無(wú)話不談的知心朋友。學(xué)生有煩惱愿意與教師傾訴。教師盡自己所能幫助他們排憂解難，幫助他們走出迷茫和困惑。教育的過(guò)程是一個(gè)心的歷程。就如社會(huì)上對(duì)教師的定義一樣——“教師，是人類靈魂的工程師。”那么多年以來(lái)，感覺(jué)自己猶如一個(gè)演員一樣，在飾演著一個(gè)又一個(gè)不同的角色，在學(xué)生的舞臺(tái)上去成就他們的故事。正如《長(zhǎng)大后我就成了你》那首歌里所唱的一樣——“長(zhǎng)大后我就成了你，才知道那間教室，放飛的是希望守巢的總是你。……長(zhǎng)大后我就成了你，才知道那個(gè)講臺(tái)舉起的是別人，奉獻(xiàn)的是自己�！倍覠o(wú)悔于這樣的選擇，并且我也無(wú)憾于這樣的付出。
育人心得體會(huì)4
近年來(lái)，隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和教育的不斷發(fā)展，學(xué)校育人工作變得越來(lái)越重要。作為一個(gè)從事教育工作多年的老師，我深切體會(huì)到學(xué)校育人的重要性和必要性。以下是我從實(shí)踐中總結(jié)出的一些心得體會(huì)。
首先，學(xué)校應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。在現(xiàn)代社會(huì)，對(duì)學(xué)生的要求已經(jīng)不再局限于知識(shí)和技能的掌握，更重要的是培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力、團(tuán)隊(duì)意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。因此，學(xué)校應(yīng)該在教育教學(xué)過(guò)程中注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，例如，通過(guò)開(kāi)展各種各樣的'活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，鍛煉他們的團(tuán)隊(duì)合作能力；通過(guò)學(xué)生論壇等形式，培養(yǎng)學(xué)生的演講和辯論能力；通過(guò)社會(huì)實(shí)踐，讓學(xué)生真正走出教室，了解社會(huì)，增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感。
其次，學(xué)校應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。創(chuàng)新是驅(qū)動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要力量，學(xué)校應(yīng)當(dāng)意識(shí)到這一點(diǎn)，并將其作為重要的育人目標(biāo)。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，并不僅僅是讓他們進(jìn)行一些創(chuàng)新性的實(shí)踐，更重要的是讓他們掌握創(chuàng)新的思維方式和方法。因此，在教育教學(xué)過(guò)程中，學(xué)校應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和動(dòng)手能力，例如，通過(guò)開(kāi)設(shè)創(chuàng)新實(shí)踐課程，讓學(xué)生鍛煉自己的創(chuàng)新思維；通過(guò)開(kāi)展小組研究、項(xiàng)目制學(xué)習(xí)等形式，讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
另外，學(xué)校應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感�，F(xiàn)代社會(huì)中，人們對(duì)于公民的要求越來(lái)越高，不僅要具備一定的專業(yè)能力，更需要具備一定的社會(huì)責(zé)任感。因此，學(xué)校應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，讓他們意識(shí)到自己應(yīng)該為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。這可以通過(guò)開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、參與社會(huì)志愿者服務(wù)等形式來(lái)實(shí)現(xiàn)。通過(guò)這些活動(dòng)，學(xué)生可以了解社會(huì)的現(xiàn)狀和問(wèn)題，增加對(duì)社會(huì)問(wèn)題的敏感性，同時(shí)也能夠培養(yǎng)學(xué)生的自我意識(shí)和自我批判能力，引導(dǎo)他們擔(dān)負(fù)起社會(huì)責(zé)任。
此外，學(xué)校應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的良好的人際關(guān)系和團(tuán)隊(duì)合作能力。在現(xiàn)代社會(huì)，人際關(guān)系和團(tuán)隊(duì)合作能力已經(jīng)成為一個(gè)人成功的重要因素。因此，學(xué)校應(yīng)該適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)與他人相處，培養(yǎng)他們的人際交往能力�？梢酝ㄟ^(guò)進(jìn)行情感教育、開(kāi)展合作性學(xué)習(xí)、組織團(tuán)隊(duì)活動(dòng)等方式，幫助學(xué)生建立良好的人際關(guān)系和團(tuán)隊(duì)合作能力。這不僅可以促進(jìn)學(xué)生之間的友誼和互助精神，還可以提高學(xué)生的集體榮譽(yù)感和責(zé)任感。
最后，學(xué)校育人工作的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和全面發(fā)展。要做到這一點(diǎn)，學(xué)校需要在教育教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力；同時(shí)要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、社會(huì)責(zé)任感、人際關(guān)系和團(tuán)隊(duì)合作能力。只有將這些方面做好，學(xué)校育人工作才能取得良好的效果，學(xué)生才能真正受益。
總而言之，學(xué)校育人工作是非常重要的，是培養(yǎng)未來(lái)社會(huì)主人翁的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在實(shí)踐中，學(xué)校可以通過(guò)注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)、創(chuàng)新能力、社會(huì)責(zé)任感和人際關(guān)系與團(tuán)隊(duì)合作能力等方面進(jìn)行育人工作。只有將這些方面做好，學(xué)校育人工作才能真正取得有效的結(jié)果，讓每個(gè)學(xué)生都能充分發(fā)展自己的潛力，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
育人心得體會(huì)5
一、教育應(yīng)該是充滿愛(ài)的教育
“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。〞這是眾多老師在論述問(wèn)題時(shí)喜歡運(yùn)用的引證，我也對(duì)此深信不疑，教育應(yīng)該是充滿愛(ài)的教育。教師應(yīng)把自己的愛(ài)傾注于每一個(gè)學(xué)生，無(wú)論他是成績(jī)好的，還是成績(jī)差的;無(wú)論他的家庭是富豪子弟，還是貧窮家的孩子;無(wú)論他是愛(ài)惹事的學(xué)生，還是守紀(jì)律的學(xué)生;也無(wú)論學(xué)生外表長(zhǎng)得美，還是長(zhǎng)得丑。他們都應(yīng)得到平等的教育，都應(yīng)得到同樣多的愛(ài)。我國(guó)古代偉大的教育家孔子不是主張“有教無(wú)類〞嗎?他認(rèn)為每一個(gè)人不管地位上下與貴賤都得到同樣的教育，都應(yīng)得到愛(ài)的教育。尤其是家庭貧困的孩子，長(zhǎng)得丑的孩子，老師更應(yīng)該給予他們更多的關(guān)心，更多的愛(ài)。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯在他的教育理論中主張“要向?qū)W生提出要求首先必須尊重、信任、保護(hù)每一個(gè)學(xué)生。〞他提出：“真正尊重學(xué)生又以熱愛(ài)學(xué)生為前提，沒(méi)有愛(ài)很難談到教育。〞市優(yōu)秀老師的先進(jìn)事跡，就是對(duì)這一理論的最好詮釋。想學(xué)生所想，急學(xué)生所急。教師用愛(ài)為學(xué)生撐起一片藍(lán)天。這充分表達(dá)了有愛(ài)才是真正的教育，有愛(ài)的教育是充滿人性的教育，有愛(ài)教育才興盛，有愛(ài)教育才充滿生機(jī)活力。
二、教育需要有高度任心和無(wú)私奉獻(xiàn)精神的教師隊(duì)伍國(guó)家興旺在教育，教育的開(kāi)展在教師。
所以教師肩負(fù)著國(guó)家興旺的重大責(zé)任。這就要求我們的每一個(gè)老師對(duì)教育有高度的責(zé)任感，要有無(wú)么奉獻(xiàn)的精神，懂得責(zé)任重于泰山，對(duì)待自己的工作要有高度的責(zé)任心。懂得責(zé)任是做好每一件事的前提。要熱愛(ài)教師這一行業(yè)，要當(dāng)校如家，要愛(ài)生如子女。我市的優(yōu)秀教師就是對(duì)教育有著高度責(zé)任心和無(wú)私奉獻(xiàn)的典范。他卻沖在教育的最前線，以身作則。他們這行為就是對(duì)黨的教育事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng)，就是對(duì)教育有著高度的責(zé)任感和無(wú)私奉獻(xiàn)的`精神。他們這種精神真是值得每個(gè)老師學(xué)習(xí)的典范。
三、教育的開(kāi)展需要知識(shí)豐富和不斷鉆研的廣闊教師隊(duì)伍教育需要廣闊的知識(shí)豐富，業(yè)務(wù)精湛，有良好教師職業(yè)道德的老師隊(duì)伍。
教師要給學(xué)生一杯水乃至一桶水，自己首先要有一池乃至一江滔滔不絕的有源之活水。形勢(shì)在開(kāi)展，時(shí)代在變遷，知識(shí)更替快如日轉(zhuǎn)。如果老師還死守著原有的那灘污水，還在以那灘死水里感到自豪時(shí)，他那灘水早已干涸，早已被社會(huì)淘汰了。古人說(shuō)得好：“學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。〞所以我們老師要與時(shí)俱進(jìn)，知識(shí)要不斷地更新，有時(shí)老師要比還學(xué)生“潮〞，要比學(xué)生還“時(shí)髦〞，要比學(xué)生還“酷〞。先知者才可為人師。不然你那陳舊的知識(shí)只能教出迂腐的學(xué)生，如今電腦的時(shí)代，學(xué)生了解的知識(shí)快而多，如果你都比不上學(xué)生懂得多，他們一定不信服你，還可能說(shuō)你已經(jīng)“OUT〞了。所以教師們要不斷地學(xué)習(xí)，不斷地給自己充電，要做活老學(xué)到老的有心人。時(shí)代的要求我們老師要從一個(gè)教書(shū)匠型的老師向一個(gè)專家型的教師轉(zhuǎn)變。因此，我們不但要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，還要在教學(xué)中不斷地學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，要向書(shū)本學(xué)，要向同事學(xué)，要向教育專家學(xué)。并在教學(xué)中不斷地反思，不斷地總結(jié)，不斷地鉆研，撰寫教育教學(xué)論文，總結(jié)教學(xué)成果和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。才使自己逐漸地從一個(gè)教書(shū)匠里走出來(lái)，成為一個(gè)名副其實(shí)的專家型老師。
最后，我呼吁，廣闊老師要積極地向優(yōu)秀教師們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們那種愛(ài)生如子的高尚品德，學(xué)習(xí)他們那種對(duì)教育有著高度責(zé)任心和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，學(xué)習(xí)他們那種永不知足的學(xué)習(xí)和鉆研精神，由此，我們的學(xué)校定能成為孩子們向往的樂(lè)園，我們的孩子定能綻放更為艷麗的花朵，我們的教育事業(yè)定能取得更為輝煌的
育人心得體會(huì)6
“基礎(chǔ)扎實(shí)，身心健美，品行高尚，思維創(chuàng)新” 是建校之初就確定的學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)，這個(gè)目標(biāo)具有比較鮮明的時(shí)代特征和學(xué)校特點(diǎn)，而且在學(xué)校發(fā)展的第一個(gè)六年起到了很好的目標(biāo)導(dǎo)向作用。我們要堅(jiān)信對(duì)孩子們一生有用的東西肯定能夠應(yīng)對(duì)中、高考的一時(shí)之需，我們要培養(yǎng)孩子們可持續(xù)發(fā)展的學(xué)力。要通過(guò)“真的教育”讓孩子成長(zhǎng)為一個(gè)完整的人，一個(gè)人格健全的人，而不是以考試成績(jī)論英雄的被所謂的現(xiàn)代教育“異化”了的人。我們要成為培養(yǎng)“真人”的學(xué)校。并且把“十六字培養(yǎng)目標(biāo)”細(xì)化為“十個(gè)一”：一個(gè)好品德，一個(gè)好體魄，一身好氣質(zhì)，一個(gè)好成績(jī)，一副好口才，一筆好文字，一門好才藝，一身好習(xí)慣，一方好人氣，一個(gè)終身閱讀的習(xí)慣。要求各部門、各學(xué)科有針對(duì)性地通過(guò)教育、教學(xué)和管理過(guò)程予以細(xì)化和落實(shí)。并針對(duì)培養(yǎng)目標(biāo)學(xué)校從培養(yǎng)模式上進(jìn)行了各方面改革實(shí)踐與設(shè)計(jì)。
構(gòu)建現(xiàn)代學(xué)校制度，以平等開(kāi)放，廣泛參與的民主管理模式保障學(xué)校的健康發(fā)展。樹(shù)立服務(wù)一線、服務(wù)育人的`思想，強(qiáng)化全過(guò)程精細(xì)化管理實(shí)現(xiàn)效益最大化。學(xué)校規(guī)劃，各項(xiàng)改革方案，重要制度均提交教代會(huì)討論，并向各工會(huì)組征集提案，提案的落實(shí)化解了民辦學(xué)校的風(fēng)險(xiǎn)，增強(qiáng)了我學(xué)校的發(fā)展力，也實(shí)現(xiàn)了制度管理的冰冷與人文管理的溫情藝術(shù)的有機(jī)協(xié)調(diào)。重大決策上會(huì)，廣泛征求意見(jiàn)其實(shí)就是一個(gè)宣傳和凝聚的過(guò)程。
一、按照《綱要》提出的“依法辦學(xué)、自主管理、民主監(jiān)督、社會(huì)參與”的要求，在總結(jié)提煉我們已經(jīng)形成的制度、經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上，深入推進(jìn)現(xiàn)代學(xué)校制度的研究與建設(shè)。
二、全面啟動(dòng)“教師培養(yǎng)機(jī)制”研究，以期對(duì)中學(xué)教師的現(xiàn)狀，新時(shí)期中學(xué)教師的規(guī)格和校本培養(yǎng)模式等方面進(jìn)行積極的探索、實(shí)踐和總結(jié)提煉。為成都市提供可借鑒的經(jīng)驗(yàn)。
三、努力建設(shè)課程主導(dǎo)的特色學(xué)校。為學(xué)生全面而又個(gè)性地發(fā)展提供多元化的課程，實(shí)現(xiàn)教育增值。
四、深化學(xué)生自主學(xué)習(xí)研究課題，學(xué)習(xí)“學(xué)思結(jié)合，知行統(tǒng)一，因材施教”的理念開(kāi)展打造“學(xué)思課堂”的研究，促進(jìn)課堂教學(xué)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，提升教學(xué)質(zhì)量。
圍繞一個(gè)中心——生命教育。把握住“愛(ài)”與“責(zé)任”這兩個(gè)主題詞，針對(duì)初高中學(xué)生的特點(diǎn)有的放矢地進(jìn)行。
落實(shí)兩個(gè)抓手——班會(huì)課提升青年班主任專業(yè)化水平，校節(jié)活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生全面而有個(gè)性地成長(zhǎng)；
做好三個(gè)整合——學(xué)校、家庭、社會(huì)力量充分整合，深入開(kāi)展“百名教師訪千家活動(dòng)”。
強(qiáng)調(diào)四個(gè)自我——根據(jù)初高中學(xué)生的身心特點(diǎn)和成長(zhǎng)規(guī)律，倡導(dǎo)和支持孩子們自我服務(wù)和自我管理，努力實(shí)現(xiàn)自我教育和自我發(fā)展。
育人心得體會(huì)7
蘇霍姆林斯基說(shuō)：我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)學(xué)生看到人的心靈美，珍惜愛(ài)護(hù)這種美，并用自己的行動(dòng)使這種美達(dá)到應(yīng)有的高度。
教書(shū)育人是教師的基本職責(zé)。教師之所以要堅(jiān)持教書(shū)育人，是學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程的客觀要求，也是教學(xué)規(guī)律的客觀要求。教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性，但要真正做到既教書(shū)又育人，是很不容易的。這就要發(fā)揮我們教師個(gè)人的主觀能動(dòng)性，使教書(shū)育人工作成為教師的自覺(jué)行動(dòng)。
作為老師，作為教書(shū)育人的使者，努力學(xué)習(xí)、勤于實(shí)踐，不斷提高教書(shū)育人本領(lǐng)；更新教育觀念，積極探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教學(xué)方法，鼓勵(lì)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力；積極投身教育教學(xué)改革，做全面實(shí)施素質(zhì)教育的努力踐行者和積極推進(jìn)者。
首先需要有愛(ài)心。而在教育中，愛(ài)更是教育的靈魂和生命。對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)的教育，是教育的關(guān)鍵，也是教育的基本要求。愛(ài)能激活學(xué)生的思維，彰顯學(xué)生的個(gè)性，放飛學(xué)生的心智，啟迪學(xué)生的心靈，喚醒學(xué)生的潛能，讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的快樂(lè)，學(xué)習(xí)的快樂(lè)，成長(zhǎng)的快樂(lè)。
其次，教書(shū)育人需要耐心。內(nèi)心如火一般熾熱，對(duì)每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)，為全體學(xué)生服務(wù)，這樣才能燃起學(xué)生對(duì)知識(shí)渴望的熊熊之火。激發(fā)學(xué)生的斗志也是必不可少的，給他們樹(shù)立信心，讓他們有“克敵制勝”的'決心，這樣才能在“創(chuàng)新教育”面前打好攻堅(jiān)戰(zhàn)。
只要能真正做到教書(shū)育人，教學(xué)質(zhì)量就自然而然的的提升起來(lái)了。
20xx年，有幸，我成為了一名小學(xué)老師！在教書(shū)育人的漫漫長(zhǎng)途中，得出一點(diǎn)體會(huì)，如下：
書(shū)的海洋要用心去品味，這是一種修養(yǎng)過(guò)程。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展沖擊教書(shū)的舞臺(tái)，不被外界花花綠綠所迷惑，沒(méi)有靜下心來(lái)是行不通的。
靜下心來(lái)教書(shū)，就會(huì)靜下心來(lái)備課，靜下心來(lái)研究教學(xué)內(nèi)容，靜下心來(lái)吸收各種和自己有關(guān)的學(xué)科知識(shí)，靜下心來(lái)教書(shū)，也就會(huì)靜下心來(lái)讀書(shū)。
教師只要在靜下心來(lái)備課的基礎(chǔ)上才能上好每一節(jié)課，因?yàn)閭浜谜n是上好課的前提，雖然我們不能說(shuō)，備好課了就一定能上好課，但是沒(méi)有認(rèn)真?zhèn)湔n是絕對(duì)上不好課的。試想白天上班時(shí)間在辦公室里只顧著聊天，談?wù)摳鞣N流行元素，諸如時(shí)尚服裝、化妝品等，晚上出去瀟灑瀟灑：KK歌、蹦蹦迪等，從而使自己體力嚴(yán)重透支，以致第二天上班萎靡不振，這樣的老師靜得下心來(lái)備課嗎？靜得下心來(lái)教書(shū)嗎？
一些人之所以靜不下心來(lái)、潛不下心來(lái)，是因?yàn)樗麄儍H把教育當(dāng)成手段而非目的，當(dāng)成一時(shí)之“飯碗”而非一生之事業(yè)，急功近利、急于求成。老師就是老師，不是“老板”；學(xué)校就是學(xué)校，不是“學(xué)店”。早在1924年，朱自清先生就在《教育的信仰》一文中說(shuō)過(guò)，無(wú)論是辦學(xué)校的、做校長(zhǎng)的、當(dāng)教師的，都應(yīng)當(dāng)把教育看成是目的.，而不應(yīng)當(dāng)把它當(dāng)成手段。如果把教育當(dāng)成手段，其目的不外乎名和利。他認(rèn)為，學(xué)校一旦成了“學(xué)店”，教育就成了“跛的教育”，而“跛的教育是不能遠(yuǎn)行的”。
潛下心來(lái)才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)。熱愛(ài)教育事業(yè)是教師最為重要的美德，潛下心來(lái)才會(huì)具有"鞠躬盡瘁，死而后已"的決心。教師從選擇教師職業(yè)伊始，就要具備"捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去"，永不為外物所動(dòng)的膽魂與氣概。只有做到不計(jì)名利、樂(lè)于獻(xiàn)身，才能有所作為。只有當(dāng)我們對(duì)事業(yè)注入深厚的感情時(shí)，才能在教育的過(guò)程中得到內(nèi)心極大的充實(shí)和滿足，甚至可以以苦為樂(lè)，以苦為趣的境地。教師應(yīng)像陶行知先生一樣"千教萬(wàn)教，教人求真。千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人"；只有基于這樣的高品味精神境界的信念，教師才能支撐起樂(lè)業(yè)、敬業(yè)的精神。也只有擁有這樣的精神，才可能盡心盡責(zé)，樂(lè)業(yè)愛(ài)教，敢于挑戰(zhàn)困難，從而樹(shù)立起"春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干"的師德觀念。
靜心教書(shū)，潛心育人，首先要求廣大教師淡泊名利、志存高遠(yuǎn)。學(xué)高為師，身正為范。高尚的師德，是對(duì)學(xué)生最生動(dòng)、體、最深遠(yuǎn)的教育。粉筆黑板見(jiàn)證著教師的清苦，三尺講臺(tái)容不下半點(diǎn)虛浮。身為教師，當(dāng)不以名喜、不為利悲，不浮不飄、不急不躁，不畏攀登之艱、不畏攻堅(jiān)之苦。只有靜下心來(lái)備課、教課、批作業(yè)，耐心地與每個(gè)孩子對(duì)話，潛下心來(lái)研究學(xué)問(wèn)、總結(jié)規(guī)律，才能品嘗到教書(shū)育人的真正樂(lè)趣，才能真正有所成就。
其次，應(yīng)創(chuàng)造有利于教師靜心教書(shū)、潛心育人的環(huán)境。少一些急功近利、不切實(shí)際的指標(biāo)考核、評(píng)比表彰，多一些實(shí)實(shí)在在的人文關(guān)懷。在思想上尊重教師、工作上支持教師、生活上關(guān)心教師，讓教師成為社會(huì)上尊敬的職業(yè)，讓尊師重教蔚然成風(fēng)，讓靜心教書(shū)、潛心育人的人受重用，讓爭(zhēng)名于朝、逐利于市的人沒(méi)市場(chǎng)。
再次作為一名教師，更要真心的去愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。為人師者，必須把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子，用“真情、真心、真誠(chéng)”愛(ài)學(xué)生，愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。從師德的角度說(shuō)，師愛(ài)是人類超凡脫俗的大愛(ài)，凝結(jié)著師者尚的情感，是教師靈魂的凝聚。老師要用愛(ài)心去呵護(hù)，用誠(chéng)心去感化，用真心去教育孩子，愛(ài)在細(xì)微處，于細(xì)微之處顯真情。
“愛(ài)在左，責(zé)在右，走在生命之路的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花，將這一徑長(zhǎng)途點(diǎn)綴得花香彌漫，使穿枝拂葉的莘莘學(xué)子，踏著荊棘，不覺(jué)得痛苦，有淚可流，卻覺(jué)得幸福�！北睦先说囊幌捰肋h(yuǎn)生長(zhǎng)在我的內(nèi)心深處，激勵(lì)著自己默默前行：靜下心來(lái)教書(shū)，潛下心來(lái)育人。在“靜”中，在“潛”中，使學(xué)生有尊嚴(yán)、有愛(ài)心、有責(zé)任地成長(zhǎng)，教師也能享受到教育的幸福，彼此的生命價(jià)值共同得以提升。
育人心得體會(huì)8
通過(guò)學(xué)習(xí)全國(guó)教書(shū)育人楷模事跡，我發(fā)現(xiàn)這些楷模他都有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是每個(gè)人都結(jié)合新時(shí)代新要求，圍繞守初心、擔(dān)使命、找差距、抓落實(shí)，把初心浸潤(rùn)在每一項(xiàng)工作之中，把使命付之于每一個(gè)行動(dòng)之上。
不忘初心，時(shí)時(shí)不忘。我們黨是用馬克思主義武裝起來(lái)的先進(jìn)政黨，始終把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心和使命。作為一名黨員，要時(shí)時(shí)不忘初心、把人民放在心中最高位置、置頂位置。每個(gè)黨員都要有“我將無(wú)我，為了人民”的崇高境界，把初心浸潤(rùn)在每一項(xiàng)工作之中；無(wú)論何時(shí)何地、無(wú)論何種條件，我們的一切工作都致力于實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。榜樣的故事告訴我們，只有時(shí)刻不忘，才能在新時(shí)代善作善成、一往無(wú)前，贏得光明未來(lái)；也無(wú)論我們走得多遠(yuǎn)，都不要忘記來(lái)時(shí)的路。
牢記使命，事事牢記。在具體工作中，每個(gè)人的職位有高低，分工有不同，但不管是誰(shuí)，只要是黨員，就得按黨員的標(biāo)準(zhǔn)守初心、擔(dān)使命，把使命付之于每一個(gè)行動(dòng)之上。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗征程上，全黨同志須臾不能忘記為什么出發(fā)、為誰(shuí)出發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻為黨的崇高使命頑強(qiáng)奮斗、永遠(yuǎn)奮斗。當(dāng)下，全國(guó)擁有黨員9000萬(wàn)多，中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠不斷發(fā)展壯大，正是因?yàn)辄h始終堅(jiān)守為人民謀幸福的初心，承擔(dān)起民族復(fù)興的使命，代表了人民利益，得到了人民的衷心擁護(hù)。
尋找差距，拉近距離。當(dāng)前，一些黨員干部在理論學(xué)習(xí)上同黨中央要求相比還存在不小差距，在實(shí)踐工作中同人民群眾的期待也存在一定的距離，同身邊的榜樣相比肯定存在一定的差距。但無(wú)論是誰(shuí)，我們都得明白一個(gè)真理，政治上的堅(jiān)定、黨性上的堅(jiān)定、都離不開(kāi)理論上的堅(jiān)定，聚焦解決思想根子問(wèn)題，是發(fā)現(xiàn)差距的“總鑰匙”，是解決問(wèn)題的第一步。
抓好落實(shí)，就是當(dāng)擔(dān)使命。為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興，是我們的初心和使命，每一個(gè)黨員同志都要以身邊的榜樣為榜樣，在自己的職責(zé)范圍，做好本職工作，對(duì)照自己的差距，抓好工作的落實(shí)，做好人民的'公仆，心系人民、心系中華民族，把初心浸潤(rùn)在每一項(xiàng)工作之中，把使命付之在每一個(gè)行動(dòng)之上，時(shí)時(shí)不忘初心、事事牢記使命。擔(dān)當(dāng)是一種胸襟，也是一種能力，我們要學(xué)習(xí)榜樣的覺(jué)悟、榜樣的修養(yǎng)、榜樣的作風(fēng)、榜樣的精神，來(lái)增強(qiáng)自己的才干、提高自己的本領(lǐng)，提升勇于當(dāng)擔(dān)的底氣，擁有善于擔(dān)當(dāng)?shù)哪芰Α?/p>
育人心得體會(huì)9
育人是每位教育工作者的責(zé)任，身為教師，教育不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成就，更要關(guān)注學(xué)生的全面成長(zhǎng)。在育人的過(guò)程中，教師應(yīng)該注重學(xué)生的個(gè)性和特點(diǎn)，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的潛能，引導(dǎo)學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀。在育人過(guò)程中，教師還要運(yùn)用案例教學(xué)來(lái)加深學(xué)生的理解和認(rèn)知，激發(fā)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造力。在本文中，筆者將通過(guò)分析幾個(gè)育人案例，總結(jié)和歸納育人的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
第二段：案例分析。
最近，筆者教授的一位學(xué)生的品行和學(xué)習(xí)成績(jī)一直不盡如人意，注意到這一點(diǎn)后，筆者采用了一些行之有效的`方法來(lái)指導(dǎo)他。首先，筆者對(duì)他進(jìn)行了一番深入的了解，了解他對(duì)學(xué)習(xí)和生活的態(tài)度，知道了他內(nèi)心的情緒。在此基礎(chǔ)上，筆者采用了適當(dāng)?shù)挠朔椒ㄟM(jìn)行指導(dǎo)。筆者鼓勵(lì)他積極參加課外活動(dòng)，并為他提供了一些能夠激發(fā)他學(xué)習(xí)興趣和熱情的讀物和視頻，并向他傳授了一些學(xué)習(xí)的方法和技巧，最終，這位學(xué)生的成績(jī)有了顯著的提升，他的學(xué)習(xí)興趣也得到了有效的激發(fā)。
第三段：經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。
通過(guò)這個(gè)案例，可以總結(jié)出以下的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。首先，教師和學(xué)生之間應(yīng)該建立良好的溝通渠道，了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和學(xué)習(xí)狀況，找到針對(duì)性的教育方法和策略。其次，教師要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，采用不同的教育手段和方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情。最后，教育過(guò)程必須注重學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)，讓學(xué)生有多元化和個(gè)性化的發(fā)展空間，從而實(shí)現(xiàn)高品質(zhì)的教育。
第四段：拓展案例。
除了以上提到的案例，筆者還有一些其他的育人案例進(jìn)行了分析和總結(jié)。比如，在一次課堂上，有一位學(xué)生因?yàn)闋顟B(tài)不佳，誤解了筆者的教學(xué)意圖，導(dǎo)致他對(duì)這門學(xué)科一度失去了興趣。為此，筆者及時(shí)與學(xué)生進(jìn)行了溝通交流，并找到了問(wèn)題的根源，最終讓這位學(xué)生找回了對(duì)學(xué)科的興趣并且取得了較好的成績(jī)。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
在教育過(guò)程中，案例教學(xué)是一種非常重要的教育方式。通過(guò)案例教學(xué)，可以真實(shí)且具體地展示學(xué)科知識(shí)和技術(shù)，同時(shí)也可以培養(yǎng)學(xué)生的判斷能力和解決問(wèn)題的思維方式。在育人的過(guò)程中，教師應(yīng)該注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和多元化要求，并根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況采用不同的教育方法和策略。筆者相信，通過(guò)教育工作者的不斷努力和實(shí)踐，可以為學(xué)生帶來(lái)更加豐富的育人資源，幫助他們?cè)谖磥?lái)的人生路上取得更好的成就。
育人心得體會(huì)10
今年是一個(gè)特別的寒假，因?yàn)橐咔榈脑�，我們都失去了自由，天天窩在家里，開(kāi)學(xué)前，各地陸續(xù)開(kāi)始了上“停課不停學(xué)”的工作，我們學(xué)校也快速的組建了班級(jí)釘釘群，通過(guò)釘釘在線課堂可以給孩子們直播，也就是絡(luò)直播課，對(duì)于一個(gè)對(duì)電子產(chǎn)品陌生的我來(lái)說(shuō)這下可難為了我，當(dāng)學(xué)校通知每位老師都要參與線上教學(xué)時(shí)，我的.內(nèi)心是抗拒的，也更是無(wú)從下手，毫無(wú)頭緒，身邊沒(méi)有電腦，沒(méi)辦法做PPT，甚至不知道絡(luò)直播課怎么上，唱歌怎么教，課堂中怎么互動(dòng)，流程是什么，環(huán)節(jié)應(yīng)該怎么安排等各種問(wèn)題。只能在上找各種優(yōu)質(zhì)微課。
在第一次試播中，由于沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)和對(duì)釘釘這個(gè)APP的陌生，在直播的過(guò)程中，各種各樣的問(wèn)題都出來(lái)了，不知道自己在幾班直播，同學(xué)們反應(yīng)卡，不知道是不是自己的絡(luò)的問(wèn)題……簡(jiǎn)單的跟同學(xué)們打招呼和講了上課需要的東西之后，就這樣草草結(jié)束了第一次直播試播。
后面安徽省推出了優(yōu)質(zhì)資源直播課，在上和電視上都可以看。我便利用我的課堂先向同學(xué)們播放一段，然后我再給大家講解一遍。這也讓我的直播課有了規(guī)劃，讓我松了一大口氣，感覺(jué)挺高興，高興并不是因?yàn)閷W(xué)會(huì)了直播上課而高興，而是我可以觀摩到省各個(gè)重點(diǎn)小學(xué)的優(yōu)秀名師直播課，學(xué)習(xí)名師們的授課方式，觀看了之后，從中學(xué)習(xí)到了很多，當(dāng)然，他們上課所用的工具都是齊全的。這使整節(jié)課的流程都比較合理順暢。
但是通過(guò)一段時(shí)間的直播我感覺(jué)有一絲絲的無(wú)趣，可能是少了孩子們的歡聲笑語(yǔ)吧。還有就是音樂(lè)課在下午，又因?yàn)槲医痰氖且欢昙?jí)，家長(zhǎng)為了孩子的視力不讓看直播等原因，每次課上課的人數(shù)都比較少�，F(xiàn)在，只希望疫情快過(guò)去，快開(kāi)學(xué)上課，快快見(jiàn)到孩子們的一張張?zhí)煺鏌o(wú)邪的臉龐，帶著他們一起唱響未來(lái)，在音樂(lè)舞蹈社團(tuán)與他們一起快樂(lè)舞動(dòng)起來(lái)！
育人心得體會(huì)11
國(guó)運(yùn)興衰，系于教育，教育興衰，系于教師，教師素質(zhì)，重在師德師風(fēng)。為了全面貫徹教育方針，大力推進(jìn)素質(zhì)教育，以嶄新的教育觀念，先進(jìn)的教育思想，現(xiàn)代的教學(xué)手段，培養(yǎng)有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力、高尚師德、嚴(yán)謹(jǐn)師風(fēng)、新時(shí)期的教師隊(duì)伍，更好地為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)。教師作為學(xué)校教育工作的組織者，“傳道授業(yè)解惑”其一言一行、一舉一動(dòng)直接影響著學(xué)生的行為規(guī)范，教師的觀點(diǎn)態(tài)度也在一定程度上決定學(xué)生人生觀、世界觀的形成。一名合格的人民教師，必須要有良好的思想道德風(fēng)尚，為人師表，率先垂范，為全體學(xué)生作出表率作用，只有這樣，才會(huì)贏得學(xué)生的尊敬和愛(ài)戴，構(gòu)建和諧的師生人際關(guān)系，促進(jìn)教育教學(xué)工作的順利開(kāi)展，從而使學(xué)校教育教學(xué)工作邁上一個(gè)新臺(tái)階。
通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為素質(zhì)教育事實(shí)上是應(yīng)該提高教師自身的素質(zhì)，因此更要不斷的完善自己，要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)首先是要發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，在過(guò)去一年里，本人在教育教學(xué)中還存在很多不足，如：未能真正走入學(xué)生中間，處理學(xué)生之間的矛盾方法簡(jiǎn)單，還存在一些不妥之處等�；谝陨显�，便于未來(lái)能更好的工作，對(duì)自己的師德師風(fēng)作出更高的要求：
1、不停留在“傳道、授業(yè)、解惑”的教育表面，屏棄“師道尊嚴(yán)”更多的關(guān)心學(xué)生的身心健康。
2、克服心理失衡，避免偏激行為，如訓(xùn)斥學(xué)生，向?qū)W生發(fā)火，體罰或變相體罰。
3、排除社會(huì)影響、環(huán)境逆化，杜絕不健康的行為習(xí)慣及作為普通社會(huì)成員的不良習(xí)氣帶入課堂。
4、注意“尊師愛(ài)生”師生關(guān)系的定位，作為教師應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注“愛(ài)生”的一面，愛(ài)護(hù)學(xué)生，平等待人，尤其對(duì)差生，更應(yīng)給予較多的關(guān)懷。
5、放下架子，以自己的學(xué)識(shí)水平、人格魅力來(lái)影響、感化學(xué)生，平等交流，善于包容學(xué)生的缺點(diǎn)，因材施教，讓學(xué)生有“天生我材必有用”的自信。
6、以誠(chéng)相待，交換心理，堅(jiān)持以正面教育為主。善于化解矛盾，而不是激化矛盾，成為學(xué)生的良師益友。
7、言傳身教相結(jié)合，以身作則，率先垂范，舉止文雅。善于通過(guò)多種渠道、方式，靈活地開(kāi)展各種教育活動(dòng)，潛移默化地達(dá)到教育目標(biāo)。
8、進(jìn)行師德師風(fēng)評(píng)估。
建立個(gè)人評(píng)估檔案，量化評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)。家長(zhǎng)評(píng)估、學(xué)生評(píng)估有機(jī)結(jié)合起來(lái)，確保評(píng)估的公平、公正、實(shí)事求是。
以上是一個(gè)教師得到學(xué)生信任的法寶，要使學(xué)生健康成長(zhǎng)就必須克服自己的不足，通過(guò)學(xué)習(xí)師德師風(fēng)認(rèn)識(shí)了自己的不足，就有目標(biāo)完善自己，在學(xué)校的英名領(lǐng)導(dǎo)下，自己一定完善自己，成為一名合格的教師。因此今后的改進(jìn)方向是：從思想上到行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生，為一切學(xué)生的思想，提高自己的鉆研精神，使自己在政治和業(yè)務(wù)上都過(guò)硬。 通過(guò)學(xué)習(xí)重新認(rèn)識(shí)了"健康第一"的指導(dǎo)思想的深刻，通過(guò)老師的舉例，對(duì)新課程理念下的課堂教學(xué)的方法與組織，有了重新的認(rèn)識(shí)和理解。在看、聽(tīng)、討論中，使過(guò)去的體育課非常的單一，課堂上教師就是全權(quán)代表，教什么，學(xué)什么，學(xué)生沒(méi)有主動(dòng)權(quán)，學(xué)生與教師之間是很被動(dòng)的。我們和老師一起學(xué)習(xí)和研討，我們深刻認(rèn)識(shí)到，只有我們體育教師的觀念轉(zhuǎn)變，把適應(yīng)新的課程方法和理念應(yīng)用到我們的教學(xué)中，才能使我們的學(xué)生在體育課堂中快樂(lè)學(xué)習(xí)，健康成長(zhǎng)。達(dá)到我們的追去的"讓學(xué)生在樂(lè)中求學(xué)，在學(xué)中取樂(lè)"。
在學(xué)習(xí)中我學(xué)到了很多新理念、新觀念、新思路，特別是“以學(xué)生發(fā)展為中心”、傳統(tǒng)的體育與新體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)的對(duì)比，從課程的內(nèi)容、目標(biāo)、設(shè)計(jì)到體育課實(shí)際中實(shí)施都是在圍繞著“以學(xué)生發(fā)展為中心”的。體育與健康課程是以增進(jìn)學(xué)生健康為主要目的，以身體練習(xí)為主要手段的課程。
新課程標(biāo)準(zhǔn)貫徹了“健康第一”的指導(dǎo)思想，重視學(xué)生的主體地位，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異與個(gè)性培養(yǎng)，把學(xué)生的健康意識(shí)、交往合作意識(shí)作為重點(diǎn)，對(duì)于同一教學(xué)目標(biāo)、教材內(nèi)容，采用新穎獨(dú)特的教法，形式多樣的教學(xué)手段，使一些單調(diào)枯燥的教材內(nèi)容，通過(guò)生動(dòng)活潑的`教學(xué)形式，使整個(gè)教學(xué)過(guò)程充滿快樂(lè)、愉快、和諧的情感與氣氛，充分照顧到學(xué)生的興趣愛(ài)好和滿足學(xué)生的需要，既讓學(xué)生喜歡學(xué)、樂(lè)于學(xué)，又讓他們知道學(xué)習(xí)的目的和意義，自覺(jué)主動(dòng)地發(fā)展體育能力和個(gè)性，增強(qiáng)體力和智力，培養(yǎng)良好的思想道德品質(zhì)，確保人人皆有所獲，充分享受體育的樂(lè)趣。
學(xué)習(xí)的時(shí)間是短暫的，雖然身體很累，但留給我的收獲卻是無(wú)窮的，頭腦是充實(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我收獲了很多平時(shí)很難了解到的經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法，通過(guò)學(xué)習(xí)讓我更深的認(rèn)識(shí)了體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)與體育課的樂(lè)趣，也對(duì)教好新教材充滿信心。我會(huì)在今后的工作中，不斷學(xué)習(xí)，為做一名優(yōu)秀的體育老師而努力。
總之在體育教學(xué)中我們應(yīng)切實(shí)從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，為了學(xué)生的身心健康發(fā)展，設(shè)計(jì)適合學(xué)生身心發(fā)展的運(yùn)動(dòng)內(nèi)容，采取有助于學(xué)生健康發(fā)展的教學(xué)方法，提高學(xué)生心理健康水平和社會(huì)適應(yīng)能力，培養(yǎng)學(xué)生健康的意識(shí)。讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，掌握學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)精神的本領(lǐng)，養(yǎng)成不斷求知的習(xí)慣，形成終身學(xué)習(xí)必備的素質(zhì)。
育人心得體會(huì)12
摘要：在新形勢(shì)下，小學(xué)思品課是小學(xué)階段對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的主要途徑之一，它將培養(yǎng)學(xué)生的態(tài)度、情感和行為作為主要目標(biāo)，小學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中的參與程度是衡量是否實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的重要標(biāo)志�！罢n堂源于生活”的觀念在新形勢(shì)下已被植入人心，現(xiàn)階段的小學(xué)思品教學(xué)對(duì)回歸生活本位應(yīng)得到高度重視。
關(guān)鍵詞：小學(xué)思品；回歸；生活本位；策略
思想品德教育即德育，廣義的德育包括社會(huì)德育、社區(qū)德育、學(xué)校德育和家庭德育。當(dāng)前，在學(xué)生的童年時(shí)期指導(dǎo)其正確地分辨真善美與假惡丑是每個(gè)思品教師的責(zé)任與義務(wù)，然而，部分小學(xué)的思品課堂存在脫離實(shí)際的教學(xué)行為。因此，如何求真務(wù)實(shí)，實(shí)現(xiàn)小學(xué)思品課堂活動(dòng)的本位回歸，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，成為時(shí)下值得探討的熱門話題。筆者通過(guò)研究眾多的實(shí)踐教學(xué)可以發(fā)現(xiàn)，小學(xué)思品教學(xué)實(shí)行生活本位化的理念，對(duì)學(xué)校的德育教學(xué)有重要的促進(jìn)作用。
一、認(rèn)清小學(xué)思品教學(xué)回歸生活本位的重要內(nèi)涵
小學(xué)思品教學(xué)的實(shí)踐離不開(kāi)對(duì)其回歸生活本位的正確認(rèn)知。對(duì)此，教師必須形成一個(gè)清晰的框架：德育是為滿足生活所需，它源自生活，最終也要回歸生活。從現(xiàn)階段的小學(xué)思品課堂來(lái)看，其理論知識(shí)的教學(xué)主要以灌輸?shù)姆绞竭M(jìn)行，再加上刻板的訓(xùn)練和規(guī)范內(nèi)容，難免會(huì)讓學(xué)生對(duì)正常思品教?W的實(shí)施產(chǎn)生一定的輕視和排斥心理。因此，思品教學(xué)回歸生活本位必須與學(xué)生的實(shí)際生活密切聯(lián)系。例如，在思品教學(xué)過(guò)程中，教師可以擬定一個(gè)常見(jiàn)的生活情境，讓學(xué)生進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并解決問(wèn)題。如教師可擬定“扶不扶”情境來(lái)引發(fā)學(xué)生的思考�！坝幸惶煸缟�，在上學(xué)路上，你突然發(fā)現(xiàn)前面有一位摔倒的老奶奶，可馬上就要遲到了，那么這時(shí)的你是置之不理，還是跑上前去攙扶？大家不妨大膽說(shuō)出自己的想法�！苯處熗ㄟ^(guò)引導(dǎo)學(xué)生自由發(fā)散思維，對(duì)事件展開(kāi)自我認(rèn)知，找準(zhǔn)需求，發(fā)現(xiàn)阻礙需求的問(wèn)題，然后讓學(xué)生進(jìn)行相互討論，交流意見(jiàn)，最后解決問(wèn)題。
二、小學(xué)思品教學(xué)回歸生活本位的策略
�。ㄒ唬┌l(fā)揮教師模范帶頭作用
學(xué)生在小學(xué)階段，存在優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)并存的現(xiàn)象。一方面，受年齡層次的約束，小學(xué)生集中注意力的時(shí)間非常有限，而且穩(wěn)定性較差。另一方面，在學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)育初期，其始終保持著對(duì)未知事物探索的濃厚興趣，具有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，他們的模仿能力和可塑性也很強(qiáng)。因此，教師在面對(duì)學(xué)生時(shí)，應(yīng)尤其要注意規(guī)范自身的言行舉止，為學(xué)生樹(shù)立模范帶頭的榜樣。在小學(xué)教育中，教師是學(xué)生的第一引導(dǎo)人。在實(shí)施小學(xué)思想品德教育環(huán)節(jié)，應(yīng)特別注意發(fā)揮教師對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)作用。例如，教師在教學(xué)過(guò)程中若常常使用“打擾了”“謝謝”等禮貌用語(yǔ)，學(xué)生就會(huì)在潛移默化中習(xí)得這種行為，并在之后的`生活中加以模仿。
�。ǘ┡囵B(yǎng)學(xué)生良好的生活習(xí)慣
良好的習(xí)慣養(yǎng)成對(duì)學(xué)生日后的發(fā)展至關(guān)重要，大量的實(shí)踐案例和科學(xué)研究顯示，學(xué)生健康的人格發(fā)展和良好的行為品質(zhì)，都得益于良好習(xí)慣的培養(yǎng)。在生活中，一個(gè)人的習(xí)慣養(yǎng)成并不困難，他只需要把一件事情重復(fù)地進(jìn)行下去，僅三個(gè)月不間斷地努力，就足以形成穩(wěn)定的行為習(xí)慣。教師模范化的榜樣形象，對(duì)促進(jìn)學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣至關(guān)重要。因此，教師在實(shí)施思品教學(xué)回歸生活本位中，應(yīng)當(dāng)注意把控學(xué)生的日常行為習(xí)慣，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，結(jié)合其實(shí)際情況進(jìn)行必要的引導(dǎo)，教育學(xué)生從小事做起，讓學(xué)生在成長(zhǎng)初期就形成良好的生活態(tài)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣，明確道德底線，為其日后發(fā)展奠定有利的基礎(chǔ)。
�。ㄈ┨嵘龑W(xué)生綜合素質(zhì)能力
養(yǎng)成良好的思想品德，是一個(gè)在時(shí)間中逐漸沉淀的過(guò)程。教師在進(jìn)行實(shí)際的思品教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)在對(duì)學(xué)生的思想品德?tīng)顩r了如指掌的基礎(chǔ)上，探究并結(jié)合學(xué)生最易于接受的教育方式，對(duì)其思想品德進(jìn)行合乎時(shí)宜的啟迪和引導(dǎo)。思想品德教育應(yīng)以生活為基礎(chǔ)，整個(gè)教學(xué)過(guò)程要緊扣“生活”。所以，當(dāng)教師對(duì)書(shū)本理論知識(shí)進(jìn)行講解和縱向發(fā)揮時(shí)，不僅要立足抽象的內(nèi)容，還要引入現(xiàn)實(shí)生活中的具體細(xì)節(jié)，進(jìn)行針對(duì)性的實(shí)例誘導(dǎo)。這樣既完善了課堂內(nèi)容的豐富度，又促進(jìn)學(xué)生將抽象內(nèi)容進(jìn)行自我的形象消化，使他們?cè)谳p松愉悅而生動(dòng)的氛圍中感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，從而引發(fā)強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生正確人生觀、世界觀、價(jià)值觀的形成，推動(dòng)學(xué)生綜合素質(zhì)能力的全面提升。
三、結(jié)語(yǔ)
隨著時(shí)代的發(fā)展，雖然現(xiàn)代社會(huì)價(jià)值觀日益多元化、復(fù)雜化，但終究脫離不了人性的道德根本。學(xué)校對(duì)學(xué)生開(kāi)展思想品德教育順應(yīng)時(shí)代要求，也是社會(huì)發(fā)展的必然需要�，F(xiàn)實(shí)教學(xué)中，將思品教學(xué)回歸到生活本質(zhì)，是小學(xué)德育工作有效開(kāi)展的基礎(chǔ)，教師應(yīng)主動(dòng)發(fā)揮其自身的模范帶頭作用，將思想道德教育深化落實(shí)，引導(dǎo)學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣。
育人心得體會(huì)13
育人案例是指通過(guò)具體的事例來(lái)告訴學(xué)生們正確的道德觀念和行為方式。這是一種非常有效的教育方式，可以幫助學(xué)生們深入理解道德規(guī)范，并將其運(yùn)用到實(shí)際生活中。在我參與的育人案例討論中，我深刻體會(huì)到了這種教育方式的重要性和價(jià)值。以下是我的心得體會(huì)。
第二段：體會(huì)與反思。
在討論育人案例的過(guò)程中，我意識(shí)到道德教育的重要性。育人案例不僅能夠幫助學(xué)生們懂得什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的，更重要的是啟發(fā)學(xué)生們思考道德問(wèn)題背后的原因和影響。通過(guò)主動(dòng)思考并回答問(wèn)題，我發(fā)現(xiàn)只有真正明白了道德的本質(zhì)，才能夠在類似的情況中做出正確的選擇。
第三段：學(xué)習(xí)和參與。
在育人案例討論中，我不僅僅是一個(gè)聽(tīng)眾，更是積極參與其中的學(xué)生。這種參與的形式不僅僅是發(fā)言，還包括思考、提問(wèn)和互相交流。通過(guò)參與討論，我更加深入地理解了案例中的道德問(wèn)題，并且與其他同學(xué)的交流使我得到了新的思考角度。
在這個(gè)過(guò)程中，我還學(xué)到了一些與他人交流的重要技巧。例如，尊重他人的觀點(diǎn)，不批評(píng)或反駁他人，而是試圖理解他們的角度。這種有效的交流方式不僅有助于討論中的合作和理解，也有助于在現(xiàn)實(shí)生活中與他人進(jìn)行有效的溝通。
第四段：培養(yǎng)責(zé)任感。
在育人案例中，有一個(gè)不可或缺的要素就是責(zé)任感。通過(guò)討論案例，我體會(huì)到了自己在社會(huì)生活中的`責(zé)任。每個(gè)人都應(yīng)該對(duì)自己的行為和決策負(fù)責(zé)，并且要明白自己的行為對(duì)他人和社會(huì)的影響。
通過(guò)討論和反思，我發(fā)現(xiàn)世界上的很多問(wèn)題都與道德有關(guān)。為了創(chuàng)建一個(gè)更加美好的社會(huì)，每個(gè)人都要對(duì)自己的言行負(fù)責(zé)，并積極參與社會(huì)事務(wù)，為他人提供幫助和支持。
第五段：結(jié)論。
通過(guò)參與育人案例的討論，我深刻體會(huì)到了道德教育的重要性和價(jià)值。育人案例幫助我意識(shí)到責(zé)任感、提高我解決問(wèn)題的能力、培養(yǎng)我與他人進(jìn)行有效交流的技巧。這種教育方式不僅幫助學(xué)生們明白道德原則，還培養(yǎng)了他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中正確行為的能力。
作為一名學(xué)生，我將繼續(xù)積極參與育人案例的討論，并將所學(xué)應(yīng)用到實(shí)際生活中。通過(guò)不斷的實(shí)踐和體驗(yàn)，我相信我將成為一個(gè)有道德、有責(zé)任感、有社會(huì)責(zé)任感的人。同時(shí)，我也希望更多的人可以參與到道德教育中來(lái)，共同建立一個(gè)和諧、文明的社會(huì)。
育人心得體會(huì)14
“工匠精神”是社會(huì)文明進(jìn)步的重要尺度、是中國(guó)制造前行的精神源泉、是企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展的品牌資本、是員工個(gè)人成長(zhǎng)的道德指引。“工匠精神”就是追求卓越的創(chuàng)造精神、精益求精的品質(zhì)精神、用戶至上的服務(wù)精神。張雪松、鄭久強(qiáng)兩位大國(guó)工匠無(wú)不深刻傳達(dá)了工匠精神的.深刻內(nèi)涵。張雪松是當(dāng)代產(chǎn)業(yè)工人的優(yōu)秀代表，他無(wú)怨無(wú)悔地實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值。他的先進(jìn)事跡感人至深，極大地鼓舞著我們，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)他與時(shí)俱進(jìn)、刻苦學(xué)習(xí)、永不滿足的進(jìn)取的精神，把學(xué)習(xí)作為第一需要，應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，掌握新本領(lǐng)。鄭久強(qiáng)被譽(yù)為“華夏第一煉鋼工”�！柏�(zé)任就是動(dòng)力。無(wú)論擔(dān)任何種職務(wù)，我都要心向一線、心向職工�！编嵕脧�(qiáng)說(shuō)。“匠人精神”的旨?xì)w是弘揚(yáng)傳承堅(jiān)守和革故鼎新的美德，在這兩位大國(guó)工匠身上體現(xiàn)的淋漓盡致。工匠精神，需要它來(lái)讓我們解放心靈，摒棄浮躁之氣。著名拼布藝術(shù)家金媛善認(rèn)為，工匠精神需要堅(jiān)守，情懷和修行。她精心端坐，幾百個(gè)小時(shí)做出世人精絕的《百花爭(zhēng)艷》，在外國(guó)展覽上備受稱贊。她肯靜心做事，如同修行一般地做布藝術(shù)，反觀我們的制造業(yè)，恨不得一個(gè)小時(shí)做出成百上干的次品，讓國(guó)人對(duì)“中國(guó)制造”失去信心，假如有金大師一般的不顧浮躁，只專心做自己的產(chǎn)品，“中國(guó)制造”一定會(huì)大放異彩�，F(xiàn)代科技發(fā)展日新月異，浮躁風(fēng)氣如黑夜暗涌流動(dòng)，但我們唯有秉懷“工匠精神”方可燒燈續(xù)晝。
育人心得體會(huì)15
黨的十九大報(bào)告提出“必須把教育事業(yè)放在優(yōu)先位置”，“要辦好人民滿意的教育”，報(bào)告還提出要實(shí)施“人才強(qiáng)國(guó)”發(fā)展戰(zhàn)略，這充分說(shuō)明黨對(duì)國(guó)家教育事業(yè)的高度重視。作為一名高校教師，我深知教師崗位雖是普通和平凡的，但教書(shū)育人的職責(zé)卻是光榮而神圣的。我認(rèn)為，一名教師首先要忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，熱愛(ài)自己的本職工作。一名優(yōu)秀的教師必須具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心，這樣才能為教育事業(yè)嘔心瀝血，才能對(duì)工作一絲不茍。教師的主要使命是為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)合格人才，因此我深感身上的責(zé)任重大，工作中不敢有絲毫的懈怠。我覺(jué)得，在教學(xué)過(guò)程中，教師不僅要向?qū)W生傳授文化知識(shí)和學(xué)習(xí)方法，還要培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和高尚情操，一名新時(shí)代的大學(xué)教師應(yīng)把思想政治工作滲透到專業(yè)教學(xué)之中，貫穿于教育教學(xué)全過(guò)程，把德育和智育結(jié)合起來(lái)，為中華民族偉大復(fù)興培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膶I(yè)技術(shù)人才。
“行百里者半九十”。復(fù)興夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)，只有靠實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，每個(gè)人都必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。在今后的`工作中，我一定從自身做起、從小事做起，自覺(jué)地把學(xué)術(shù)魅力和人格魅力有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，堅(jiān)持以德立身、以德立學(xué)、以德施教。我將認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，努力提高業(yè)務(wù)水平，在這美好的新時(shí)代里不忘初心、砥礪前行，期待早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。我將牢記立德樹(shù)人的根本任務(wù)，樹(shù)立“四個(gè)自信”，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，自覺(jué)肩負(fù)起中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，以“捧一顆心來(lái)，不帶半根草去”的無(wú)我精神，全身心投入到神圣的教書(shū)育人事業(yè)中。我將緊密結(jié)合日常工作，利用課堂教學(xué)這個(gè)平臺(tái)，把宣揚(yáng)十九大精神落實(shí)到專業(yè)教學(xué)中，在教學(xué)工作中實(shí)時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想和文化方向的引領(lǐng)，為培養(yǎng)“德、智、體、美”全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人貢獻(xiàn)自己的力量。
著名作家路遙說(shuō)過(guò)，“只有初戀般的熱情和宗教般的意志，才能成就某種事業(yè)�！辈煌跣模鲆幻麅�(yōu)秀的人民教師，在教育這塊圣土上，我將執(zhí)著耕耘，不斷前行。
【育人心得體會(huì)】相關(guān)文章：
三全育人的心得體會(huì)09-18
以愛(ài)育人心得體會(huì)03-31
資助育人教育心得體會(huì)07-03
協(xié)同育人心得體會(huì)07-28
教書(shū)育人心得體會(huì)03-29
教書(shū)育人心得體會(huì)12-06