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初中道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)（通用11篇）
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時(shí)，常�？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會(huì)，這樣就可以通過不斷總結(jié)，豐富我們的思想。那么要如何寫呢？下面是小編收集整理的初中道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)，希望能夠幫助到大家。
初中道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì) 1
9月28日，“基于核心素養(yǎng)提升的朋輩促學(xué)”暨“一上《道德與法治》浙教版新教材使用”專題研訓(xùn)活動(dòng)在城南小學(xué)召開，縣道德與法治學(xué)科教研員郭炎梅老師、縣大組成員及骨干教師近30余人參與了本次研訓(xùn)活動(dòng)。
活動(dòng)內(nèi)容豐富，有來自富春江小學(xué)的金曉芬老師開設(shè)主題為《五十六個(gè)民族是一家》的研討課。觀看城西小學(xué)任軍毅校長(zhǎng)執(zhí)教的精品錄像課《美麗的校園》。據(jù)悉，該錄像課曾榮獲20xx年市一師一優(yōu)課一等獎(jiǎng)，目前已送省參評(píng)。在教研員郭老師的精心組織下，舉行了小學(xué)道德與法治學(xué)科“師師朋輩互助工程”的師徒結(jié)對(duì)儀式。窄溪小學(xué)陳佳佳老師作《引發(fā)思考有效活動(dòng)》的主題講座；舊縣中心學(xué)校的滕雷鋒老師則以《課程，空地也能生長(zhǎng)》為題作了學(xué)校課程建設(shè)方面的經(jīng)驗(yàn)介紹。
最后，教研員郭老師以《新教材新理念新思維》為主題，解讀了新學(xué)期一上《道德與法治》教材的使用策略，并布置了本學(xué)期的`重點(diǎn)工作，她希望與會(huì)教師能充分發(fā)揮各自在學(xué)科教研工作中的引領(lǐng)與指導(dǎo)作用，讓學(xué)科之花常開不敗。
此次研訓(xùn)活動(dòng)在一次次地掌聲雷動(dòng)中圓滿落幕了，但它像春光，照亮了執(zhí)教老師前進(jìn)的道路；像春風(fēng)，吹醒了聽課孩子珍愛的嫩芽；像春雨，潤(rùn)澤了與會(huì)老師情感的心田。
初中道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì) 2
道德與法治不是抽象的概念，它存在于生活之中，社會(huì)生活中人們因處理復(fù)雜的相互關(guān)系而產(chǎn)生道德，隨著社會(huì)的發(fā)展才有了法治，人們?cè)趨⑴c社會(huì)生活中獲得適應(yīng)社會(huì)的能力。因此，我們的課堂教學(xué)必須走出學(xué)校和教室這一框框，應(yīng)把兒童置身于社會(huì)大課堂之中，密切聯(lián)系他們的現(xiàn)實(shí)生活，不但把他們看成學(xué)校里的一個(gè)小學(xué)生，還要把他們看成社會(huì)上的一個(gè)小公民，讓我們的校園小課堂與社會(huì)大課堂連接起來，讓兒童從自己的世界出發(fā)，去觀察社會(huì)，感受社會(huì)，研究社會(huì)，體會(huì)社會(huì)生活的規(guī)則，播下法治的種子，掌握參與社會(huì)生活的知識(shí)和能力。
�。ㄒ唬┱n堂教學(xué)內(nèi)容與社會(huì)生活密切相連
1、社會(huì)化的教學(xué)內(nèi)容。教材篇幅是有限的，教材的內(nèi)容也是受時(shí)間和空間限制的，因此，教師必須學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用教材，通過師生共同收集與主題相關(guān)的信息資料，豐富課程資源，拓展學(xué)生的視野。曾興俊老師教學(xué)的.《不同膚色的居民》課前引導(dǎo)學(xué)生上網(wǎng)查找資料，了解世界上的主要人種，和不同人種特點(diǎn)；藍(lán)曉霞老師上的《我是一張紙》讓學(xué)生收集生活中的紙制品，了解它們的作用，邱羿昕老師上《小水滴的訴說》，收集了自來水的制作工序、地球上的淡水資源等視頻，這些都是教材內(nèi)容的有效補(bǔ)充，豐富了課程資源，以更好地幫助學(xué)生明理導(dǎo)行，三節(jié)課中，教師都有涉及相關(guān)社會(huì)規(guī)則、法律規(guī)范的滲透，如“種族歧視問題”和“節(jié)約用水，保護(hù)水資源”“節(jié)約用紙，保護(hù)森林”等相關(guān)法律法規(guī)，體現(xiàn)了課堂的“法治”味，學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)空都得到了拓展，不再是課堂的40分鐘和教室的幾十平方米，學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容也不局限與課本，更多地來自于社會(huì)生活。課堂為學(xué)生提供展示信息、才能的平臺(tái)，老師在參與學(xué)生課堂討論中加以點(diǎn)撥，并維持秩序，指引學(xué)生學(xué)習(xí)的正確方向，課堂氣氛自由、開放。
2、多樣性的教學(xué)形式。道德與法治、品德與社會(huì)的教學(xué)不是枯燥的說教，三位老師都能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官，有像音樂課一般的放聲歌唱，有像美術(shù)課一樣的剪紙、貼畫，還有像語文課一樣的美讀詩(shī)文，又有像數(shù)學(xué)課一樣的計(jì)算明理……在多種活動(dòng)體驗(yàn)中感悟內(nèi)化道德要求，寓教于樂，生動(dòng)活潑，符合兒童的年齡特點(diǎn)，突出體現(xiàn)了課程的綜合性與社會(huì)性。
3、大面積的學(xué)生參與。引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自主參與、自覺實(shí)踐是新課程的重要理念，作為綜合性課程的道德與法治、品德與社會(huì)，更應(yīng)突出這一理念。三位老師的教學(xué)都很注意尊重學(xué)生的主體作用，都設(shè)計(jì)了同桌、小組合作學(xué)習(xí)、全班交流討論，讓學(xué)生都能參與到學(xué)習(xí)中來，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)、教育的主人，在自主探究合作交流中學(xué)會(huì)表達(dá)、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)與人友好和諧相處，這就是校園小課堂的“社會(huì)化”。
�。ǘ⿲W(xué)科測(cè)試與社會(huì)生活密切相連
本次培訓(xùn)活動(dòng)，教研室鐘曉菊老師給我們做了《立足兒童生活，科學(xué)設(shè)計(jì)紙筆測(cè)試》的專題講座，從當(dāng)前學(xué)科測(cè)試的命題角度，給我們做了一個(gè)引領(lǐng)，提出當(dāng)前紙筆測(cè)試命題，應(yīng)當(dāng)立足兒童生活，拓展命題空間；關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，學(xué)習(xí)社會(huì)參與；創(chuàng)設(shè)問題情境，融入兒童生活等理念，可以說，當(dāng)前道德與法治、品德與社會(huì)的命題，和課堂教學(xué)一樣應(yīng)從兒童實(shí)際生活出發(fā)，測(cè)試學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和運(yùn)用，而不是理論性的、死記硬背的一些道理?xiàng)l文。
教師的教影響著學(xué)生的學(xué)，測(cè)試的指揮棒影響著教師的教，不管是從學(xué)生的發(fā)展出發(fā)，還是從社會(huì)的需要出發(fā)，我們的道德與法治、品德與社會(huì)教學(xué)都必須做到“校園小課堂與社會(huì)大課堂相結(jié)合”，讓學(xué)生明理導(dǎo)行，學(xué)以致用，幫助學(xué)生成長(zhǎng)為“社會(huì)人”。
初中道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì) 3
雖然說現(xiàn)階段的課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)對(duì)整體教育工作而言發(fā)揮著重要的作用，但是有很多教師都忽視了這一問題，沒有提高重視度，在日常教育工作開展過程中，一些教師為了能讓課上的時(shí)間得到最大化利用，經(jīng)常會(huì)忽略導(dǎo)入環(huán)節(jié)，直接對(duì)全新的課程知識(shí)內(nèi)容展開講解。例如，學(xué)習(xí)我國(guó)基本制度的時(shí)候，教師在課上直接把本堂課程需要講解的內(nèi)容寫在黑板上，然后讓學(xué)生把教材直接翻到相應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)上，此時(shí)一些學(xué)生還在思考自身在上節(jié)課堂中所掌握的知識(shí)問題，有的學(xué)生的思維還沉浸在課間的娛樂活動(dòng)中，甚至還有的學(xué)生在聽到教師說要翻書的時(shí)候才會(huì)拿出教材，這都導(dǎo)致學(xué)生無法立即集中精神展開課堂學(xué)習(xí)。
理論與實(shí)際之間的`聯(lián)系屬于馬克思主義的基礎(chǔ)原則，而道德與法治教育工作仍舊需要保持理論與實(shí)際聯(lián)系的根本原則。道德與法治課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)的效果一直無法達(dá)到最好狀態(tài)的主要原因，就是由于教師在課堂導(dǎo)入過程中運(yùn)用的知識(shí)內(nèi)容與實(shí)際生活不符。教師導(dǎo)入的內(nèi)容與教學(xué)內(nèi)容無法匹配，缺乏明確的導(dǎo)入目標(biāo)，將無法發(fā)揮出課堂導(dǎo)入的作用。
一些教師進(jìn)行了課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)，然而并沒有達(dá)到實(shí)際的效果，道德與法治課堂整體教育工作開展缺乏活躍度。而產(chǎn)生這一問題的關(guān)鍵原因，就是因?yàn)檎n堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)中教師運(yùn)用的方式過于陳舊，對(duì)學(xué)生而言缺乏吸引力。現(xiàn)階段的課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)中，復(fù)習(xí)導(dǎo)入是教師在課上最為常見的導(dǎo)入模式之一，雖然這種方式能引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)舊的知識(shí)并且了解新的知識(shí)，但是這種復(fù)習(xí)導(dǎo)入的模式整體而言過于知識(shí)性，通常需要教師講解口述，容易讓學(xué)生逐漸對(duì)這種方式產(chǎn)生厭倦感，并且覺得毫無新意。相較于其他各種各樣的課堂導(dǎo)入模式，運(yùn)用ppt讓學(xué)生觀看一些圖片或者視頻的課堂導(dǎo)入模式擁有顯著的優(yōu)勢(shì)，但是由于教育技術(shù)的不斷提升，這種課堂導(dǎo)入模式也已經(jīng)逐步對(duì)學(xué)生而言喪失了吸引力。
課后反思環(huán)節(jié)是教師針對(duì)課上實(shí)際教育成果進(jìn)行考量的主要原因，也是教師對(duì)自身已經(jīng)教授的課程內(nèi)容進(jìn)行二次思考，總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)，提升自身教學(xué)能力的一種方法。課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)是教育工作的開始環(huán)節(jié)，而課后反思環(huán)節(jié)則是教育過程的結(jié)束。教師在課下時(shí)間里，必須針對(duì)課上、教學(xué)工作中、課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)、自身的實(shí)際目標(biāo)完成情況等進(jìn)行考量，并且思考存在怎樣的問題，在今后應(yīng)該怎樣改善。但是在實(shí)際狀況中，大部分教師通常認(rèn)為自身教育工作的主要目標(biāo)就是備課與講課，只要課程結(jié)束，教學(xué)工作也就完成了，忽視了教育反思這個(gè)重要環(huán)節(jié)。并且不是每一堂課程的導(dǎo)入都是完美無瑕的，一旦教師沒有及時(shí)反思自身的問題，就無法提高自身的教學(xué)能力。
初中道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì) 4
20xx年8月24日， 我參加了《道德與法治》的培訓(xùn)活動(dòng)。雖然只有一天的時(shí)間，但培訓(xùn)所給予我的啟發(fā)和經(jīng)驗(yàn)卻是一筆永久的財(cái)富。聆聽李老師的講解，讓我對(duì)新編《道德與法治》教材有了一個(gè)更新的認(rèn)識(shí)，從而讓我懂得了怎么才更好的把握好教材，如何有效的去教，下面就談?wù)剮c(diǎn)我的學(xué)習(xí)體會(huì)。
一、把握課程基本理念
1、引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活、學(xué)會(huì)關(guān)心、積極探究是課程的核心。
2、珍視學(xué)生童年生活的價(jià)值，尊重學(xué)生的權(quán)利。
3、道德存在于學(xué)生的生活中，德育離不開學(xué)生的生活。
4、讓教與學(xué)植根于學(xué)生的生活。
二、理解《道德與法治》的性質(zhì)
在《道德與法治》低年段，我們需要摒棄那種認(rèn)為法治教育就是講法條、講案例的觀念，把傳播法的理念、精神、價(jià)值貫穿于學(xué)生日常的生活當(dāng)中。李老師總結(jié)了該學(xué)科教學(xué)的三大性質(zhì)：生活性、活動(dòng)性、開放性。
1、生活性
珍視學(xué)生的生活為寶貴的課程資源。課程學(xué)習(xí)本身是學(xué)生生活的組成部分，是學(xué)生在教師指導(dǎo)下真實(shí)體驗(yàn)生活、主動(dòng)參與生活、創(chuàng)造生活的過程。本課程遵循學(xué)生生活的邏輯，以學(xué)生生活中的需要和問題為出發(fā)點(diǎn)。以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活為課程內(nèi)容的主要源泉。以用正確的價(jià)值觀引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)展、在發(fā)展中生活為課程的基本追求。
2、活動(dòng)性
超越單一的書本知識(shí)的傳遞和接受，以活動(dòng)為教和學(xué)的基本形式。課程的呈現(xiàn)形態(tài)主要是學(xué)生直接參與的各種主題活動(dòng)、游戲或其他實(shí)踐活動(dòng)。課程目標(biāo)主要通過學(xué)生在教師指導(dǎo)下的活動(dòng)過程中的體驗(yàn)、感悟和主動(dòng)建構(gòu)來實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)是知與行相統(tǒng)一的過程，注重學(xué)生在體驗(yàn)、探究和問題解決的過程中，形成良好道德品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)性發(fā)展。課程設(shè)計(jì)與實(shí)施注重聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)和提出問題，在親身參與豐富多樣的社會(huì)活動(dòng)中，逐步形成探究意識(shí)和創(chuàng)新精神。
2、開放性
教學(xué)內(nèi)容從教科書擴(kuò)展到學(xué)生生活的各個(gè)方面。課堂從教室擴(kuò)展到家庭、社區(qū)以及學(xué)生的其他生活空間。教學(xué)時(shí)間在學(xué)校其他活動(dòng)或?qū)W科的配合和聯(lián)結(jié)中靈活而彈性地延展。內(nèi)容根據(jù)社會(huì)生活的發(fā)展變化和學(xué)生身心發(fā)展的需要，有彈性地吸納鮮活的社會(huì)生活事件。教學(xué)空間從課內(nèi)向課外延伸，從課堂向?qū)W校、家庭和社區(qū)擴(kuò)展。
三、新教材四個(gè)方面的突破
1、將涵養(yǎng)實(shí)踐智慧作為“學(xué)習(xí)做人”的核心。
道德與法治課的中心任務(wù)是教孩子“學(xué)習(xí)做人”，但這不是一個(gè)單純的知識(shí)學(xué)習(xí)過程，而是在綜合、整體、深入的.意義上實(shí)現(xiàn)“對(duì)生活的洞察”，是一種實(shí)踐智慧的獲得過程。深入挖掘知識(shí)內(nèi)在的意義與價(jià)值內(nèi)涵，使知識(shí)成為人的實(shí)踐智慧的生長(zhǎng)因子。
2、新教材借鑒生存論的思路和中國(guó)“天人合一”的觀念，引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)自然與人的關(guān)系的理解。新教材注重文化共同體的節(jié)日、習(xí)俗教育，注重引導(dǎo)學(xué)生與“過去”對(duì)話，使學(xué)生成為文化傳統(tǒng)的承載者，并且注重引導(dǎo)學(xué)生通過“回望”過去品出生活的文化與道德的意蘊(yùn)。
3、超越技術(shù)主義和狹隘的功利思維。
新編教材特別強(qiáng)調(diào)，教學(xué)的重點(diǎn)不是學(xué)會(huì)書上范例中包含的(如果有)操作性的知識(shí)與技能，而是引導(dǎo)學(xué)生思考如何根據(jù)自己的實(shí)際情況，發(fā)現(xiàn)對(duì)于自己的世界而言的整體上的好辦法。
4、挖掘生活事件的意義與價(jià)值內(nèi)涵。
做人的關(guān)鍵不是技術(shù)，而是智慧，而智慧來自于對(duì)生活意義的領(lǐng)會(huì)。新教材重在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生活事件中人與人之間關(guān)系的了解，對(duì)生活中無處不在的關(guān)愛的領(lǐng)悟，從而感受生活當(dāng)中的意義與價(jià)值，進(jìn)而懂得感恩。
初中道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì) 5
在20xx年秋季，初中《道德與法治》的統(tǒng)編新教材開始在課堂上實(shí)施。對(duì)于這一全新的教學(xué)材料，把握其核心脈絡(luò)并有效地進(jìn)行教學(xué)，成為了初中政治教師們共同關(guān)注和探討的重要議題。本學(xué)年，我作為初一《道德與法治》的授課教師，通過“學(xué)習(xí)-實(shí)踐-反思-再實(shí)踐”的迭代過程，逐漸適應(yīng)了新教材的教學(xué)模式，并取得了良好的教學(xué)成果。以下是我對(duì)于初中道德與法治課程教學(xué)的一些心得體會(huì)和具體做法。在新教材的教學(xué)實(shí)踐中，首先，我深入學(xué)習(xí)了教材的編寫理念、結(jié)構(gòu)體系以及教學(xué)目標(biāo)，確保對(duì)新教材有全面而深入的理解。其次，我嘗試將理論知識(shí)與實(shí)際案例相結(jié)合，通過設(shè)計(jì)貼近學(xué)生生活情境的問題討論和實(shí)踐活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的興趣和思考，使抽象的法律與道德概念變得具體可感。同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上分享自己的觀點(diǎn)和體驗(yàn)，促進(jìn)同伴間的交流與合作，增強(qiáng)他們的人際交往能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。在反思階段，我會(huì)定期回顧教學(xué)過程，分析學(xué)生的學(xué)習(xí)反饋和教學(xué)效果，不斷調(diào)整教學(xué)策略和方法。例如，對(duì)于一些難以理解的概念或知識(shí)點(diǎn)，我會(huì)尋找更多的輔助資料或采用更加生動(dòng)形象的教學(xué)手段，如視頻、動(dòng)畫或游戲等，以提高學(xué)生的理解和記憶效率。此外，我還注重培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力，引導(dǎo)他們從多個(gè)角度分析問題，形成獨(dú)立的判斷和見解。通過持續(xù)的實(shí)踐與反思，我在教學(xué)中不斷探索和優(yōu)化教學(xué)方法，使得學(xué)生不僅能夠掌握基本的法律知識(shí)和道德規(guī)范，還能學(xué)會(huì)運(yùn)用這些知識(shí)解決實(shí)際問題，提升個(gè)人的社會(huì)責(zé)任感和公民素養(yǎng)。這種基于實(shí)踐、反思和再實(shí)踐的教學(xué)模式，不僅有助于學(xué)生更好地理解和內(nèi)化新教材的內(nèi)容，也為教師提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示，促進(jìn)了教學(xué)相長(zhǎng)的過程。
一、把握新教材的特點(diǎn)與脈絡(luò)
在20xx年的暑假里，我積極參與了由上級(jí)教育部門主辦的新教材培訓(xùn)，并且利用這段時(shí)間深入閱讀了教材，以此來逐步理解初中《道德與法治》新教材的核心精神與結(jié)構(gòu)體系，為后續(xù)的教學(xué)工作做好充分準(zhǔn)備。通過參與培訓(xùn)和自我研讀，我深刻體會(huì)到新教材全面貫徹了新的教育理念，更有力地承擔(dān)起培養(yǎng)社會(huì)主義接班人的重任，強(qiáng)化了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育，弘揚(yáng)了中華文化的精髓，同時(shí)在思想性和人文性上做出了顯著提升。新教材以圖文并茂、生動(dòng)活潑的形式呈現(xiàn)，非常適合青少年的認(rèn)知特點(diǎn)。
教材內(nèi)容著重于解決學(xué)生日常生活中的問題，深入融合傳統(tǒng)文化元素，并緊密關(guān)聯(lián)現(xiàn)實(shí)生活的道德議題，力求與學(xué)生進(jìn)行平等而深入的交流。每節(jié)課的開端采用“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”這一形式，旨在將學(xué)生的個(gè)人生活經(jīng)歷作為學(xué)習(xí)的出發(fā)點(diǎn)。接下來，“探究與分享”、“相關(guān)鏈接”、“閱讀感悟”以及“方法與技能”等環(huán)節(jié)，分別從不同維度激發(fā)并鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)、分享及討論他們的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)引導(dǎo)他們對(duì)這些經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反思。這些活動(dòng)通過增進(jìn)師生間、學(xué)生間的互動(dòng)與理解，促進(jìn)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的深化、拓展和調(diào)整。課程的結(jié)尾部分以“拓展空間”的方式呈現(xiàn)，旨在推動(dòng)教學(xué)活動(dòng)從課堂走向?qū)W生更廣泛的生活實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的緊密結(jié)合。
二、認(rèn)真?zhèn)湔n，為有效課堂教學(xué)做好準(zhǔn)備
備課是教師教學(xué)中的基本環(huán)節(jié)和保證教學(xué)質(zhì)量的先決條件，作為新教材，初中《道德與法治》備課環(huán)節(jié)更為重要，備課要做到“四備”即備課標(biāo)、備教材、備學(xué)生、備教法。
備課時(shí)，教師應(yīng)明確每節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，包含知識(shí)、技能與情感態(tài)度價(jià)值觀三方面。教材解讀則要求教師深入理解教材內(nèi)容，準(zhǔn)確把握重點(diǎn)與難點(diǎn)，解析教材設(shè)計(jì)的意圖，構(gòu)建教材知識(shí)脈絡(luò)，靈活調(diào)整教材中的輔助欄目，確保它們?cè)诮虒W(xué)中有針對(duì)性地發(fā)揮作用。同時(shí)，教師需關(guān)注時(shí)事動(dòng)態(tài)，巧妙將教材內(nèi)容與社會(huì)熱點(diǎn)結(jié)合，充分利用各種資源，特別是貼近生活的素材，以提升教學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義與吸引力。針對(duì)學(xué)生，教師應(yīng)秉持個(gè)性化教育理念，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)背景、興趣點(diǎn)及期望，以此為基礎(chǔ)選擇教學(xué)內(nèi)容和方法，確保教學(xué)活動(dòng)能夠有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和主動(dòng)性。在教法上，除了掌握傳統(tǒng)的講授、提問、案例分析等教學(xué)技巧外，還應(yīng)創(chuàng)新性地運(yùn)用自主學(xué)習(xí)、小組協(xié)作、活動(dòng)體驗(yàn)等現(xiàn)代教學(xué)策略，尤其要重視多媒體技術(shù)的整合應(yīng)用，以豐富教學(xué)手段，提高教學(xué)效率和質(zhì)量。綜上所述，備課是一個(gè)系統(tǒng)化的過程，它不僅關(guān)乎教材與學(xué)生，還涉及到教學(xué)方法與教學(xué)工具的選擇與運(yùn)用，旨在通過全面考慮和精心設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)高效、生動(dòng)且有針對(duì)性的教學(xué)活動(dòng)。
三、采取靈活的教學(xué)方法，打造生本課堂
�。ㄒ唬� 采取先學(xué)后教的教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力
在《道德與法治》課程中，我們鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，特別是在"運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)"這個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生需要在課前收集并整理個(gè)人相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，以便更好地理解新課內(nèi)容。我們采用了一種名為"先學(xué)后教"的教學(xué)模式，其中，學(xué)生和教師的角色發(fā)生了轉(zhuǎn)換。學(xué)生在課前通過教師提供的教學(xué)視頻或問題引導(dǎo)，自行學(xué)習(xí)知識(shí)點(diǎn)，課堂則成為了師生間及學(xué)生間的互動(dòng)平臺(tái)，目的在于解答疑問、深化理解和應(yīng)用知識(shí)，以期獲得更佳的教學(xué)效果。
在探索“成為情感的掌控者：情緒管理的藝術(shù)”這一主題時(shí)，學(xué)生們通過觀看教師精心準(zhǔn)備的視頻，對(duì)基礎(chǔ)概念有了深入的理解。視頻闡述了積極向上情緒對(duì)日常生活及學(xué)習(xí)的正面影響，比如它能提升解決問題的能力，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作精神，以及促進(jìn)個(gè)人的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力。同時(shí)，視頻也揭示了消極悲觀情緒可能帶來的負(fù)面影響，例如降低學(xué)習(xí)效率，增加焦慮和壓力，甚至影響人際關(guān)系的和諧。接下來，學(xué)生們圍繞如何有效預(yù)防不良情緒對(duì)個(gè)人生活與學(xué)習(xí)的干擾，以及如何將消極情緒轉(zhuǎn)化為積極樂觀態(tài)度展開了熱烈的討論。教師引導(dǎo)學(xué)生思考并分享各自的經(jīng)驗(yàn)，如何在遇到挑戰(zhàn)時(shí)保持冷靜，如何運(yùn)用正念冥想、深呼吸等技巧來調(diào)節(jié)情緒，以及如何通過積極自我對(duì)話來轉(zhuǎn)變負(fù)面思維模式。通過師生互動(dòng)，學(xué)生們不僅學(xué)會(huì)了識(shí)別不同情緒狀態(tài)，還掌握了實(shí)用的情緒管理策略，從而更好地駕馭自己的情感世界，實(shí)現(xiàn)更健康、更高效的生活與學(xué)習(xí)狀態(tài)。
�。ǘ� 創(chuàng) 設(shè)情境法， 激 發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí) 興趣
在傳統(tǒng)的.教學(xué)過程中，教師往往喜歡照本宣科或根據(jù)自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來授課，所講的內(nèi)容沒有和學(xué)生的認(rèn)知水平和興趣聯(lián)系在一起，導(dǎo)致整節(jié)課下來學(xué)生覺得比較枯燥，學(xué)習(xí)興趣不高。我們都知道，興趣是學(xué)習(xí)最好的老師，是學(xué)好《道德與法治》這門課程的關(guān)鍵，新課改下的創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)法可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和教材內(nèi)容，靈活創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，改變教學(xué)形式，從而達(dá)到吸引學(xué)生注意力，提高課堂效率的目的，如：創(chuàng)設(shè)生活情境、故事情境等教學(xué)法都是理想的選擇。
探索法律世界——生活與法律同行在教授這一主題時(shí)，教師應(yīng)借助日常生活中學(xué)生耳熟能詳?shù)膶?shí)例，通過這些鮮活的案例來引導(dǎo)學(xué)生理解法律的重要性，從而培養(yǎng)他們對(duì)法律的正確認(rèn)知和尊重。舉例來說，我們可以探討諸如在學(xué)校里發(fā)生的欺凌事件、公共場(chǎng)所的行為規(guī)范、或是網(wǎng)絡(luò)上的言論自由與責(zé)任等問題。通過分析這些情境，學(xué)生可以直觀地認(rèn)識(shí)到法律是如何保護(hù)他們的權(quán)益，同時(shí)也明確了遵守法律是每個(gè)公民的基本義務(wù)。此外，還可以通過討論法律如何在解決糾紛、維護(hù)社會(huì)秩序方面發(fā)揮關(guān)鍵作用，進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)法律的理解和認(rèn)同。這樣的教學(xué)方法不僅能夠激發(fā)學(xué)生的興趣，使他們主動(dòng)思考法律與生活的緊密聯(lián)系，還能培養(yǎng)他們形成正確的法律意識(shí)和價(jià)值觀，學(xué)會(huì)在面對(duì)復(fù)雜情況時(shí)運(yùn)用法律思維來解決問題�？傊�，通過將抽象的法律知識(shí)與實(shí)際生活情境相結(jié)合，我們旨在讓學(xué)生明白，法律不僅是約束，更是保護(hù)，是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要基石。
（三） 開展合作探究教學(xué)，提高學(xué)生解決問題的能力
初中《道德與法治》課標(biāo)強(qiáng)調(diào)學(xué)生合作探究學(xué)習(xí)。合作探究學(xué)習(xí)是小組合作學(xué)習(xí)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，合作探究有助于激蕩思想的共鳴，提高學(xué)習(xí)效率。《探究與分享》是初中《道德與法治》教材中出現(xiàn)頻率最多的欄目。教師可以安排學(xué)生進(jìn)行小組合作探究活動(dòng)，學(xué)生在討論探究中展示自己的觀點(diǎn)，有話想說、有話能說、有話可說。教師應(yīng)根據(jù)《探究與分享》欄目的主題，有針對(duì)性地設(shè)計(jì)活動(dòng)問題或要求，明確探究方向，避免偏題，使教學(xué)更有針對(duì)性、實(shí)效性。教師亦可在此基礎(chǔ)上，細(xì)化或延伸問題，讓探究話題更深入、更貼近學(xué)情。更好地解決學(xué)生的實(shí)際問題。
以"構(gòu)建理想班級(jí)"為主題，當(dāng)某班級(jí)中出現(xiàn)部分學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)熱情，無視班級(jí)規(guī)則，對(duì)班干部的指導(dǎo)持有抵觸情緒，并經(jīng)常給班級(jí)造成困擾時(shí)，我們采取了一種創(chuàng)新的策略，即讓此類學(xué)生參與到班級(jí)管理中，具體而言，是讓他們擔(dān)任紀(jì)律委員的角色。這一舉措的目的在于使他們親身體驗(yàn)到作為紀(jì)律委員的責(zé)任與挑戰(zhàn)，從而深刻理解紀(jì)律委員的職責(zé)所在。為了確保這一計(jì)劃的成功實(shí)施，我們得到了班主任老師的全力支持和配合。在實(shí)行一周后，我再次邀請(qǐng)?jiān)搶W(xué)生分享擔(dān)任紀(jì)律委員的感受。出乎意料的是，通過這次親身經(jīng)歷，他終于領(lǐng)悟到了紀(jì)律委員工作的不易，深刻反思了自己的不當(dāng)行為。面對(duì)全班同學(xué)，他誠(chéng)懇地進(jìn)行了自我檢討，并公開承諾今后會(huì)遵從班干部的指導(dǎo)。這一嘗試不僅將理論知識(shí)與學(xué)生的實(shí)際生活緊密相連，而且成功地引導(dǎo)學(xué)生從被動(dòng)接受管理轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極主動(dòng)參與班級(jí)建設(shè)。從關(guān)注教學(xué)任務(wù)的完成轉(zhuǎn)向關(guān)注學(xué)生問題的解決，這一過程體現(xiàn)了教育者對(duì)于學(xué)生個(gè)體發(fā)展和集體和諧的深刻理解和實(shí)踐。
�。ㄋ模� 開展互動(dòng)教學(xué)，讓學(xué)生主動(dòng) 參 與到課堂中來
在傳統(tǒng)教育模式下，教師往往在課堂上以飽滿的熱情傳授知識(shí)，但學(xué)生可能并未全神貫注，甚至有昏昏欲睡的情況發(fā)生。這一現(xiàn)象的根本原因在于教師過于專注于自我講解，忽視了學(xué)生的主體地位及其學(xué)習(xí)過程中的專注度與吸收效果。真正的有效教學(xué)，應(yīng)是建立在師生及生生之間良好互動(dòng)基礎(chǔ)之上的。新課程改革倡導(dǎo)的互動(dòng)教學(xué)，旨在通過師生及同學(xué)間的討論、交流，共同探索某一問題的解決方案。這一過程不僅能夠幫助教師了解學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握情況，即哪些部分已理解，哪些部分還需強(qiáng)化，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)活動(dòng)與學(xué)習(xí)需求的高度契合。通過互動(dòng)，不僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高他們的參與度，還能夠促進(jìn)學(xué)生之間的相互學(xué)習(xí)與合作，形成積極向上的學(xué)習(xí)氛圍。總之，互動(dòng)教學(xué)的核心在于促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)思考、積極參與，最終實(shí)現(xiàn)知識(shí)的內(nèi)化與應(yīng)用。
在探索“集體的力量塑造我”這一主題時(shí)，教育者可以與學(xué)生們進(jìn)行深入的互動(dòng)交流，旨在揭示學(xué)生們對(duì)于集體生活價(jià)值的認(rèn)識(shí)尚顯模糊。通過精心設(shè)計(jì)的活動(dòng)，如組織一場(chǎng)“團(tuán)隊(duì)足球賽”、組建“學(xué)習(xí)伙伴小組”，并實(shí)施“優(yōu)秀班級(jí)流動(dòng)紅旗”制度，學(xué)生們能夠直觀地認(rèn)識(shí)到個(gè)人成長(zhǎng)與集體密不可分的關(guān)系。這些實(shí)踐不僅能夠增進(jìn)他們對(duì)集體生活重要性的理解，更能在潛移默化中培養(yǎng)起正確的集體觀念、協(xié)作精神以及團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。在這個(gè)過程中，通過參與團(tuán)隊(duì)運(yùn)動(dòng)，學(xué)生們體驗(yàn)到了合作與競(jìng)爭(zhēng)的雙重意義，學(xué)會(huì)了在團(tuán)隊(duì)中發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì)，共同面對(duì)挑戰(zhàn)。組建學(xué)習(xí)小組則為學(xué)生們提供了相互學(xué)習(xí)、互相激勵(lì)的機(jī)會(huì)，通過共同努力，共同進(jìn)步，加深了彼此間的信任與友誼。而“優(yōu)秀班級(jí)流動(dòng)紅旗”的設(shè)立，則是一種正面激勵(lì)機(jī)制，鼓勵(lì)學(xué)生們?yōu)榘嗉?jí)榮譽(yù)而努力，從而培養(yǎng)出一種集體榮譽(yù)感和責(zé)任感�？傊�，通過這些活動(dòng)的設(shè)計(jì)與實(shí)施，不僅能夠讓學(xué)生們深刻理解到集體生活對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的重要性，還能夠在實(shí)踐中培養(yǎng)起積極向上的集體意識(shí)、合作精神及團(tuán)隊(duì)凝聚力，為他們未來的人生旅程奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
當(dāng)然，在初中道德與法治的教學(xué)實(shí)踐中，我們需持續(xù)探索與優(yōu)化各種教學(xué)策略，確保每一種方法都能有效地促進(jìn)學(xué)生主體性的發(fā)揮。無論采取何種教學(xué)手段，其核心原則應(yīng)始終圍繞凸顯學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主導(dǎo)地位，唯有如此，才能確保教學(xué)目標(biāo)得以高效實(shí)現(xiàn)。
初中道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì) 6
今年10月20日至21日，我有幸參加了順慶區(qū)教研室，x市進(jìn)修校組織的七年級(jí)道德與法治新教材培訓(xùn)，聆聽專家對(duì)初中道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)的解讀以及教材的解析，讓我受益匪淺。
以前初中政治教材叫品德與生活，現(xiàn)在改為道德與法治，這一發(fā)動(dòng)，響應(yīng)和貫徹了黨的十八屆四中全會(huì)關(guān)于在中小學(xué)設(shè)立法治知識(shí)課程的要求，馴化了中學(xué)法制教育，將依法治國(guó)理念根植于中學(xué)生的教育之中，有力地促進(jìn)依法治國(guó)這一治國(guó)方針。
一、道德與法治新課程，作了以下一些改變：
1、課程性質(zhì)發(fā)生變化。
2、彰顯生命教育主題，突出法治教育，強(qiáng)化公民意識(shí)教育，加強(qiáng)媒體素養(yǎng)教育。
3、強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和了解中華文化傳統(tǒng)，與世界文明交流對(duì)話的意識(shí)，突出全球意識(shí)。
4、增加了學(xué)生權(quán)利方面的`內(nèi)容，增加了體會(huì)承擔(dān)責(zé)任的意義，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的責(zé)任意識(shí)。
5、突出情感體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)優(yōu)化教學(xué)過程，擔(dān)保合作學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)，體驗(yàn)學(xué)習(xí)，推動(dòng)學(xué)習(xí)方式的改變。
（一）編寫原則。
1、以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為統(tǒng)領(lǐng)。
2、努力體現(xiàn)課程的綜合性質(zhì)。
3、力圖實(shí)現(xiàn)課程功能。
4、遵循育人規(guī)律。
5、努力體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神。
（二）總體設(shè)計(jì)。
以中學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)為論據(jù)，在與他人、集體、社會(huì)、國(guó)家關(guān)系中的自我發(fā)展為線索，以培養(yǎng)社會(huì)主義合格公民為核心，整合道德、心理、法律及國(guó)情方面的知識(shí)領(lǐng)域。
三、課堂教學(xué)方面的一些認(rèn)識(shí)：
�。ㄒ唬┤齻�(gè)層次的教學(xué)。
1、住址學(xué)習(xí)理解教材編寫意圖，按教材編排的活動(dòng)步驟進(jìn)行教學(xué)。
2、依據(jù)學(xué)生實(shí)際情況或?qū)W校丟棄活動(dòng)需要，組織教材進(jìn)行教學(xué)。3以課文為基礎(chǔ)資源，創(chuàng)造性設(shè)計(jì)課堂教學(xué)活動(dòng)，使教學(xué)更加出彩。
（二）、做好課前準(zhǔn)備
1、鉆研教材，理解教材。
2、認(rèn)真?zhèn)湔n，備學(xué)生、備老師。備課堂，抓住每個(gè)環(huán)節(jié)。
3、準(zhǔn)備教學(xué)工具，學(xué)生活動(dòng)用具，教師教學(xué)用具。
4、創(chuàng)設(shè)情境，制作課件。
5、寫教案，課后寫反思。
四、教學(xué)方法的探討：
討論法、體驗(yàn)法、講解法、實(shí)踐法。
本教材大量使用了探究與分享，教學(xué)時(shí)就多引導(dǎo)學(xué)生討論，以開放的姿態(tài)展示學(xué)生的思想，讓學(xué)生之間思想發(fā)生碰撞，從而得到教育。
初中道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì) 7
初中道德與法治課程是培養(yǎng)學(xué)生正確價(jià)值觀、良好行為習(xí)慣以及法律意識(shí)的重要途徑。通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到了這門課程對(duì)于我們成長(zhǎng)的重要性，并且在學(xué)習(xí)過程中也收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和感悟。
首先，道德教育讓我明白了什么是善惡美丑，教會(huì)了我們?nèi)绾螀^(qū)分對(duì)錯(cuò)。它不僅僅是課本上的知識(shí)，更是生活中需要踐行的原則。比如誠(chéng)實(shí)守信、尊重他人等美德，在日常交往中顯得尤為重要。只有每個(gè)人都能夠做到這些基本的道德規(guī)范，社會(huì)才會(huì)更加和諧美好。
其次，法治教育增強(qiáng)了我的法律意識(shí)。以前總認(rèn)為法律離自己很遠(yuǎn)，但其實(shí)不然。無論是家庭生活還是校園環(huán)境，處處都離不開法律法規(guī)的'約束。通過學(xué)習(xí)《未成年人保護(hù)法》等相關(guān)法律條文，我了解到作為青少年應(yīng)該享有的權(quán)利及應(yīng)盡義務(wù)，同時(shí)也學(xué)會(huì)了如何運(yùn)用法律武器來維護(hù)自己的合法權(quán)益不受侵害。
再者，這次培訓(xùn)還特別強(qiáng)調(diào)了公民責(zé)任感和社會(huì)參與感的培養(yǎng)。作為一個(gè)合格的社會(huì)成員，不僅要有良好的個(gè)人品質(zhì)，更要有為國(guó)家發(fā)展貢獻(xiàn)力量的決心。參加志愿服務(wù)活動(dòng)就是一個(gè)很好的實(shí)踐機(jī)會(huì)，既能幫助他人解決實(shí)際困難，又能鍛煉自我能力，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。
最后，我認(rèn)為最重要的一點(diǎn)就是將所學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。理論聯(lián)系實(shí)際，真正做到知行合一，才能讓道德與法治教育發(fā)揮出應(yīng)有的作用。未來無論走到哪里，我都會(huì)牢記老師們的教誨，做一個(gè)遵紀(jì)守法、有愛心、有責(zé)任感的好公民。
總之，經(jīng)過此次道德與法治教育培訓(xùn)后，我對(duì)如何成為一個(gè)全面發(fā)展的人有了更深的理解。希望今后還能有機(jī)會(huì)繼續(xù)深入學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)，不斷提升自我修養(yǎng)，為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
初中道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì) 8
參加初中道德與法治培訓(xùn)，我收獲頗豐，不僅在理論知識(shí)上得到了充實(shí)，更在教學(xué)理念和方法上有了全新的認(rèn)識(shí)。
培訓(xùn)中，專家深入解讀了道德與法治課程的新理念，強(qiáng)調(diào)了課程在培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)方面的重要作用。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到，道德與法治教育不僅僅是知識(shí)的傳授，更是價(jià)值觀的引領(lǐng)和品德的塑造。我們要引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感和法治意識(shí)。
在教學(xué)方法上，培訓(xùn)提供了許多實(shí)用的案例和策略。例如，通過情境教學(xué)法，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的教學(xué)情境，讓學(xué)生在模擬的生活場(chǎng)景中體驗(yàn)和感悟道德與法治的內(nèi)涵；采用小組合作學(xué)習(xí)法，鼓勵(lì)學(xué)生相互交流、共同探討，培養(yǎng)他們的合作能力和思維能力。這些方法打破了傳統(tǒng)教學(xué)的枯燥模式，讓課堂變得更加生動(dòng)活潑，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
同時(shí)，培訓(xùn)也讓我意識(shí)到評(píng)價(jià)方式的重要性。傳統(tǒng)的以考試成績(jī)?yōu)橹鞯脑u(píng)價(jià)方式已經(jīng)不能適應(yīng)新課程的要求，我們應(yīng)該采用多元化的評(píng)價(jià)方式，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和綜合素質(zhì)的發(fā)展。例如，通過課堂表現(xiàn)、作業(yè)完成情況、實(shí)踐活動(dòng)參與度等方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面評(píng)價(jià)，及時(shí)反饋學(xué)生的.學(xué)習(xí)情況，激勵(lì)他們不斷進(jìn)步。
在今后的教學(xué)中，我將把所學(xué)的新理念和方法運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)中，不斷探索創(chuàng)新，努力提高道德與法治課程的教學(xué)質(zhì)量，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
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這次初中道德與法治培訓(xùn)，如同一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤(rùn)了我在教學(xué)道路上干涸的心田，讓我對(duì)這門課程有了更深刻的理解和感悟。
培訓(xùn)聚焦于學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，讓我明確了道德與法治課程的目標(biāo)不僅僅是讓學(xué)生記住一些法律條文和道德規(guī)范，更重要的'是培養(yǎng)他們的道德品質(zhì)、法治觀念和社會(huì)責(zé)任感。在課程實(shí)施過程中，我們要將核心素養(yǎng)的培養(yǎng)貫穿于教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)判斷、學(xué)會(huì)行動(dòng)。
實(shí)踐育人是本次培訓(xùn)的另一個(gè)重要理念。道德與法治源于生活，又服務(wù)于生活。只有讓學(xué)生將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中，才能真正實(shí)現(xiàn)課程的價(jià)值。培訓(xùn)中介紹的實(shí)踐活動(dòng)案例，如社區(qū)服務(wù)、模擬法庭、社會(huì)調(diào)查等，讓我深受啟發(fā)。這些活動(dòng)不僅能夠讓學(xué)生親身體驗(yàn)道德與法治的力量，還能培養(yǎng)他們的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。
在今后的教學(xué)中，我將積極組織學(xué)生開展各種實(shí)踐活動(dòng)，讓他們?cè)趯?shí)踐中學(xué)習(xí)、在實(shí)踐中成長(zhǎng)。同時(shí)，我也會(huì)注重將課程內(nèi)容與生活實(shí)際相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問題，培養(yǎng)他們的社會(huì)參與意識(shí)和解決問題的能力。
此外，培訓(xùn)還讓我認(rèn)識(shí)到教師自身素養(yǎng)的重要性。作為道德與法治教師，我們要不斷學(xué)習(xí)，提高自己的專業(yè)水平和道德修養(yǎng)，用自己的言行影響和感染學(xué)生。只有這樣，我們才能成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。
初中道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì) 10
參加初中道德與法治培訓(xùn)，讓我對(duì)這門課程有了全新的認(rèn)識(shí)和感悟，也讓我更加堅(jiān)定了以愛為基、鑄魂育人的教育信念。
道德與法治課程是一門充滿愛的課程。它不僅要傳授知識(shí)和技能，更要傳遞愛與關(guān)懷，培養(yǎng)學(xué)生的善良、寬容和同情心。在培訓(xùn)中，我深刻體會(huì)到，教師要用愛去關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展，尊重他們的個(gè)性差異，理解他們的需求和困惑。只有讓學(xué)生感受到教師的愛，他們才會(huì)愿意接受教育，才會(huì)在愛的氛圍中健康成長(zhǎng)。
鑄魂育人是道德與法治課程的核心任務(wù)。我們要通過課程教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的精神品質(zhì)和價(jià)值追求，讓他們成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。在培訓(xùn)中，專家強(qiáng)調(diào)了課程的思想性和政治性，要求我們?cè)诮虒W(xué)中引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的國(guó)家觀、民族觀、歷史觀和文化觀。這讓我認(rèn)識(shí)到，我們要將愛國(guó)主義教育、集體主義教育和社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育融入到課程教學(xué)中，讓學(xué)生的心靈得到滋養(yǎng)和升華。
為了更好地實(shí)現(xiàn)鑄魂育人的'目標(biāo)，我將不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法。我會(huì)更加注重與學(xué)生的情感交流，建立良好的師生關(guān)系；我會(huì)采用多樣化的教學(xué)手段，如故事講述、案例分析、角色扮演等，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)道德與法治知識(shí)；我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐，讓他們?cè)趯?shí)踐中體驗(yàn)和感悟道德與法治的力量。
教育是一項(xiàng)偉大的事業(yè)，需要我們用心去耕耘。在今后的教學(xué)中，我將以愛為基，鑄魂育人，努力成為一名優(yōu)秀的道德與法治教師，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
初中道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì) 11
參加初中道德與法治培訓(xùn)，對(duì)我來說是一次寶貴的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。通過這次培訓(xùn)，我不僅加深了對(duì)道德與法治重要性的理解，也學(xué)到了許多實(shí)用的教學(xué)方法和技巧，這將對(duì)我未來的教學(xué)工作產(chǎn)生積極的影響。
首先，培訓(xùn)讓我深刻認(rèn)識(shí)到，在當(dāng)今社會(huì)背景下加強(qiáng)青少年道德教育的必要性和緊迫性。隨著信息技術(shù)的發(fā)展，學(xué)生們接觸的信息越來越復(fù)雜多樣，這對(duì)他們的價(jià)值觀形成提出了挑戰(zhàn)。作為教師，我們有責(zé)任引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，幫助他們成長(zhǎng)為具有良好品德和社會(huì)責(zé)任感的人。
其次，通過案例分析等形式的學(xué)習(xí)活動(dòng)，我了解到如何將抽象的理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為生動(dòng)具體的教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生能夠更好地理解和接受。例如，在講解“尊重他人”這一主題時(shí)，可以通過講述身邊發(fā)生的真實(shí)故事來吸引學(xué)生的興趣，并促使他們思考自己在日常生活中應(yīng)該如何實(shí)踐這種美德；同時(shí)，結(jié)合相關(guān)法律法規(guī)進(jìn)行說明，則可以讓學(xué)生明白遵守規(guī)則的重要性及其背后的意義所在。
此外，我還學(xué)到了一些創(chuàng)新的教學(xué)方式，比如采用小組討論、角色扮演等互動(dòng)性強(qiáng)的方法激發(fā)學(xué)生參與課堂的`積極性。這些新穎有趣的形式不僅能夠提高課堂教學(xué)效果，還能培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力和表達(dá)能力。
最后但同樣重要的是，此次培訓(xùn)強(qiáng)調(diào)了教師自身素質(zhì)提升對(duì)于開展好道德與法治教育工作的關(guān)鍵作用。作為一名合格的教師，除了需要具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)外，還需要不斷提高自己的師德修養(yǎng)，做到以身作則，用實(shí)際行動(dòng)影響和感染每一位學(xué)生。
總之，通過參加這次初中道德與法治教育培訓(xùn)，我收獲頗豐。未來的工作中，我會(huì)將所學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)當(dāng)中去，努力成為一名優(yōu)秀的道德與法治課程教師，為培養(yǎng)更多優(yōu)秀人才貢獻(xiàn)自己的力量。
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