化學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)
某些事情讓我們心里有了一些心得后，馬上將其記錄下來(lái)，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標(biāo)更加明確。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編為大家整理的化學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)，希望能夠幫助到大家。
化學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)1
20xx年是咱們天元進(jìn)展有限責(zé)任公司的“企業(yè)文化建設(shè)年”，銳意創(chuàng)新的時(shí)期要求敦促著咱們盡力培植先進(jìn)的企業(yè)文化。咱們對(duì)企業(yè)文化塑造應(yīng)該報(bào)一種什么樣的期望，企業(yè)文化究竟能夠給企業(yè)帶來(lái)什么功效?我以為：企業(yè)文化建設(shè)的目的在于保證企業(yè)在不斷轉(zhuǎn)變的環(huán)境中持續(xù)進(jìn)展。
第一，企業(yè)文化塑造是為了使企業(yè)適應(yīng)不斷轉(zhuǎn)變的環(huán)境。在企業(yè)文化塑造中，要緊通過(guò)一起價(jià)值觀及理念的貫徹落實(shí)來(lái)增強(qiáng)對(duì)內(nèi)部的凝聚力。在天元，你總感覺(jué)自己是受尊重的，你不用擔(dān)憂自己學(xué)不到東西，得不到重用。做大做強(qiáng)做優(yōu)企業(yè)的追求不斷地昭示著咱們進(jìn)取不息、追求卓越。追求卓越的核心思想確實(shí)是創(chuàng)新。追求卓越表現(xiàn)了天元人永不自滿、永久進(jìn)取、永久創(chuàng)新的生生不息的精神境遇。作為天元的一員，企業(yè)的利益高于一切。
第二，企業(yè)文化是為了企業(yè)經(jīng)營(yíng)績(jī)效的提高。企業(yè)文化要能夠“看得見(jiàn)”，咱們要讓天元企業(yè)文化出此刻全公司的各個(gè)角落。不但要有能夠表現(xiàn)公司文化的辦公環(huán)境、建筑和設(shè)施，在辦公區(qū)、會(huì)議室、板報(bào)、內(nèi)刊等傳播媒介和公眾場(chǎng)合，更要注意不時(shí)宣傳和闡釋咱們公司的文化，尤其是企業(yè)文化理念;企業(yè)文化還要讓員工“感受到”，員工的感受來(lái)自于切身的工作，與其相關(guān)的因素有領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格、績(jī)效考核、鼓勵(lì)機(jī)制、團(tuán)隊(duì)關(guān)系、培訓(xùn)體系、制度和標(biāo)準(zhǔn)等。對(duì)企業(yè)治理者來(lái)講，培育學(xué)習(xí)的文化，形成學(xué)習(xí)的氣氛，提倡團(tuán)隊(duì)合作，常常與下屬溝通和交流，按期進(jìn)行反思和感悟，如此才能真正領(lǐng)會(huì)到文化的真理;企業(yè)文化更要讓員工“自己做”，必需讓員工行動(dòng)起來(lái)，即便是帶必然強(qiáng)制性的，但必需依照要求做，也確實(shí)是進(jìn)行“文化體驗(yàn)”。在體驗(yàn)時(shí)，是不是考慮能夠給員工一些利益，如輕松的溝通環(huán)境、加倍靈活的鼓勵(lì)機(jī)制。這些細(xì)節(jié)能夠讓員工在實(shí)際工作中感受到文化的力量，比如咱們?cè)诖黉N中的“嘗一嘗”。
第三，企業(yè)文化是為了將企業(yè)的生命周期延長(zhǎng)。咱們要在狠抓公司各項(xiàng)治理的進(jìn)程中，始終將企業(yè)文化建設(shè)貫穿其中，開(kāi)展職工演唱會(huì)、詩(shī)歌朗誦、體育競(jìng)賽等系列活動(dòng)，幫忙職工陶冶情操、娛樂(lè)身心。商戰(zhàn)無(wú)情，隨著外來(lái)超市的不斷進(jìn)入，零售業(yè)競(jìng)爭(zhēng)硝煙彌漫。咱們天元連鎖要在挑戰(zhàn)眼前審時(shí)度勢(shì)，要迎難而上、穩(wěn)扎穩(wěn)打、步步推動(dòng)，力求從商品、企業(yè)，效勞三個(gè)方面做大自己的品牌。以“高品質(zhì)，多品種、低價(jià)位”為經(jīng)營(yíng)宗旨，以“創(chuàng)石家莊人自己的連鎖品牌，做石家莊人自己的低價(jià)賣(mài)場(chǎng)”為己任，打造連鎖超市的核心競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，行業(yè)創(chuàng)優(yōu)、區(qū)域創(chuàng)優(yōu)。同時(shí)構(gòu)建科學(xué)治理機(jī)制，成功的把打造學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì)、培育現(xiàn)代的企業(yè)文化、提升員工素養(yǎng)作為企業(yè)創(chuàng)新進(jìn)展的不竭之源。如此既增強(qiáng)了企業(yè)的'團(tuán)隊(duì)精神和文化品位，形成了天元特有的向心力，凝聚力，又激發(fā)了員工以企業(yè)為榮的學(xué)習(xí)力，制造力。
在新的一年中，咱們應(yīng)該加倍關(guān)注員工在企業(yè)中的成長(zhǎng)，常常舉行業(yè)務(wù)培訓(xùn)，將經(jīng)營(yíng)中總結(jié)的體會(huì)和學(xué)習(xí)心得與他們分享，并采納外出參觀、跟班學(xué)習(xí)、組織文化活動(dòng)等多種形式，提高員工的綜合素養(yǎng)，為他們進(jìn)展提供平臺(tái)。同時(shí)通過(guò)培訓(xùn)和企業(yè)文化的熏陶，使他們嚴(yán)格自律、刻苦學(xué)習(xí)、踏實(shí)苦干，在一般的職位上實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。因?yàn)橹挥芯哂新敾酆图で椴拍茏屧蹅兊膯T工魅力持久。沒(méi)有文化支持的企業(yè)干不成大事，不去創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織的企業(yè)極可能被時(shí)期所淘汰。
因此，把創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織與企業(yè)文化建設(shè)專門(mén)好結(jié)合起來(lái)有著十分重要的意義。將培育進(jìn)步的企業(yè)文化和發(fā)揮人的主體作用作為企業(yè)治理的主導(dǎo)環(huán)節(jié)，在如此一種企業(yè)文化的氣氛中，咱們天元人彼此學(xué)習(xí)、彼此信任、彼此支持，盡力“學(xué)習(xí)新知識(shí)、制造新業(yè)績(jī)、倡揚(yáng)新風(fēng)尚、建設(shè)新生活”，使大伙兒充分發(fā)揮個(gè)人的潛力，心情愉快地取得進(jìn)展、得以創(chuàng)新，提升自己生命的價(jià)值，將企業(yè)規(guī)模做大、實(shí)力做強(qiáng)、形象做優(yōu)。
化學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)2
通過(guò)前一階段的學(xué)習(xí)，我深刻的認(rèn)識(shí)到，合規(guī)文化教育活動(dòng)是在特定的歷史時(shí)期形成具有農(nóng)業(yè)銀行金融特點(diǎn)的教育方式及與之相適應(yīng)的管理制度和組織形式，是農(nóng)業(yè)銀行信奉和借鑒巴塞爾銀行監(jiān)管委員會(huì)的管理經(jīng)驗(yàn)方式并付諸實(shí)踐的價(jià)值觀念，集中體現(xiàn)了農(nóng)業(yè)銀行員工的價(jià)值準(zhǔn)則、經(jīng)營(yíng)觀念、行為規(guī)范、共同信念及創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，是推動(dòng)農(nóng)業(yè)銀行改革與發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)政治保證和組織保證。可以說(shuō)，這次活動(dòng)的開(kāi)展，讓我進(jìn)一步認(rèn)清了崗位職責(zé)、凈化了了思想、提高了領(lǐng)導(dǎo)能力。下面，就這次學(xué)習(xí)的收獲，我談點(diǎn)我的見(jiàn)解。
一、加強(qiáng)合規(guī)文化教育，是提高經(jīng)營(yíng)管理水平的需要。開(kāi)展合規(guī)文化教育活動(dòng)對(duì)規(guī)范操作行為，遏制違法違紀(jì)和防范案件發(fā)生具有積極的深遠(yuǎn)的意義。一方面，要統(tǒng)一各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)加強(qiáng)合規(guī)文化教育的認(rèn)識(shí)，使之成為企業(yè)合規(guī)文化建設(shè)的倡導(dǎo)者，策劃者、推動(dòng)者。當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，各種新事物不斷涌現(xiàn)，新業(yè)務(wù)、新知識(shí)更是層出不窮。形勢(shì)的發(fā)展要求我們不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，全面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)政治理論、金融業(yè)務(wù)、法律法規(guī)等各方面的知識(shí)，不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，努力提高綜合素質(zhì)，更好地適應(yīng)全行業(yè)務(wù)提速發(fā)展的需要。按照“一崗雙責(zé)”的要求，認(rèn)真履行崗位職責(zé)，特別是要注重加強(qiáng)對(duì)政治理論、經(jīng)濟(jì)金融、法律法規(guī)等方方面面知識(shí)的學(xué)習(xí)，不斷提高自身的綜合素質(zhì)，增強(qiáng)明辯事非和拒腐防變的能力，做到在大是大非面前立場(chǎng)堅(jiān)定、頭腦清醒。同時(shí)，要進(jìn)一步端正經(jīng)營(yíng)指導(dǎo)思想，增強(qiáng)依法合規(guī)審慎經(jīng)營(yíng)意識(shí)，把我行各項(xiàng)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)引向正確軌道，推進(jìn)各項(xiàng)業(yè)務(wù)健康有效發(fā)展。
要在我行內(nèi)部大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，形成講實(shí)話，報(bào)實(shí)情，出實(shí)招，辦實(shí)事，務(wù)實(shí)效的經(jīng)營(yíng)作風(fēng)，營(yíng)造良好的經(jīng)營(yíng)環(huán)境，提升管理水平，嚴(yán)明紀(jì)律，嚴(yán)格責(zé)任，狠抓落實(shí)，嚴(yán)格控制各類道德風(fēng)險(xiǎn)、經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)和管理風(fēng)險(xiǎn)，維護(hù)和提升農(nóng)行形象。一方面，要提高全體員工對(duì)加強(qiáng)企業(yè)合規(guī)文化教育的認(rèn)識(shí)，全行干部職工是葫蘆島農(nóng)行企業(yè)合規(guī)文化建設(shè)的主體，又是企業(yè)合規(guī)文化的實(shí)踐者和創(chuàng)造者，沒(méi)有廣大員工的積極參與，就不可能建設(shè)好優(yōu)良的合規(guī)文化企業(yè)，更談不上讓員工遵紀(jì)守法。從現(xiàn)實(shí)看，許多員工對(duì)企業(yè)合規(guī)文化教育建設(shè)的內(nèi)涵缺乏科學(xué)的認(rèn)識(shí)和理解，把企業(yè)合規(guī)文化建設(shè)與企業(yè)的一般文化娛樂(lè)活動(dòng)混淆起來(lái)，以為提幾句，組織一些文體活動(dòng)，唱唱跳跳就是企業(yè)合規(guī)文化建設(shè)。要集中時(shí)間、集中精力做好信貸人員的培訓(xùn)、考核，業(yè)務(wù)培訓(xùn)力求達(dá)到綜合性、系統(tǒng)性、專業(yè)性、實(shí)用性、提升性，要使所有信貸人員人人熟知制度規(guī)定;要強(qiáng)化信貸人員政治、思想和職業(yè)道德的培訓(xùn)，采取以會(huì)代訓(xùn)、專題培訓(xùn)等不同形式，力求使信貸隊(duì)伍的綜合素質(zhì)在原有基礎(chǔ)上再上一個(gè)臺(tái)階。通過(guò)系列活動(dòng)，使全體員工準(zhǔn)確把握企業(yè)合規(guī)文化建設(shè)的真正科學(xué)內(nèi)涵，自覺(jué)地融入到企業(yè)的合規(guī)文化建設(shè)中去，增強(qiáng)內(nèi)控管理意識(shí)，狠抓基礎(chǔ)管理，促進(jìn)依法合規(guī)經(jīng)營(yíng)。
二、加強(qiáng)合規(guī)文化教育，是建立長(zhǎng)效發(fā)展機(jī)制的需要。企業(yè)合規(guī)文化教育建設(shè)是一項(xiàng)工程浩大的系統(tǒng)性工程，不是一朝一夕就能建成的。要合理確定發(fā)展目標(biāo)，在一個(gè)時(shí)期內(nèi)要有一定的規(guī)劃目標(biāo)，最終建立適應(yīng)企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的機(jī)制。從我行來(lái)看，他應(yīng)該包括企業(yè)精神、價(jià)值觀念、企業(yè)目標(biāo)、企業(yè)制度、企業(yè)環(huán)境、企業(yè)形象、企業(yè)禮儀、企業(yè)標(biāo)識(shí)等內(nèi)容，形成有自已特色的文化經(jīng)營(yíng)理念。首先要采取走出去、請(qǐng)進(jìn)來(lái)等形式，通過(guò)學(xué)習(xí)、交流、研討使全體員工認(rèn)識(shí)到農(nóng)業(yè)銀行應(yīng)如何發(fā)展，員工在自己的崗位上應(yīng)如何做好自己的工作，與別的員工相比差別有多大，應(yīng)如何改進(jìn);在葫蘆島農(nóng)行這個(gè)大家庭中自已是什么角色，自已出了多少力，對(duì)農(nóng)行的改革與發(fā)展有何建設(shè)性意見(jiàn)。要通過(guò)談?wù)J識(shí)，談個(gè)人的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，以此建立我行的合規(guī)文化，進(jìn)而提高農(nóng)行的凝聚力、戰(zhàn)斗力。其次要與案件專項(xiàng)治理工作結(jié)合起來(lái)，要統(tǒng)籌兼顧，合理安排，突出重點(diǎn)，有的放矢地開(kāi)展專項(xiàng)治理，堅(jiān)決糾正經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中違反商業(yè)道德和市場(chǎng)規(guī)則，影響公平競(jìng)爭(zhēng)的.不正當(dāng)行為，依法查處違規(guī)貸款案件。要通過(guò)開(kāi)展教育活動(dòng)，鼓勵(lì)員工檢舉違紀(jì)違法的人和事，提供案件線索，推動(dòng)案件專項(xiàng)工作深入開(kāi)展，提高企業(yè)合規(guī)文化。最后要結(jié)合工作實(shí)際，認(rèn)真開(kāi)展規(guī)范化服務(wù)，按照總行各項(xiàng)規(guī)章規(guī)定中的條款，對(duì)一些細(xì)節(jié)問(wèn)題、難點(diǎn)問(wèn)題要進(jìn)行專項(xiàng)學(xué)習(xí)。對(duì)當(dāng)前的業(yè)務(wù)經(jīng)營(yíng)和柜臺(tái)服務(wù)形勢(shì)，認(rèn)真總結(jié)和細(xì)分客戶群體和業(yè)務(wù)需要，整合有限資源，對(duì)存在較大矛盾和服務(wù)困難的服務(wù)焦點(diǎn)要集思廣益，打開(kāi)思路，不斷創(chuàng)新服務(wù)方式，以最大的限度滿足客戶需要，提升企業(yè)合規(guī)文化精華。
三、加強(qiáng)合規(guī)文化教育，是提高經(jīng)濟(jì)效益的需要。加強(qiáng)合規(guī)文化教育的主要目的，是通過(guò)提高企業(yè)的凝聚力、向心力，降低金融風(fēng)險(xiǎn)，實(shí)現(xiàn)企業(yè)效益的最大化。工作中，應(yīng)該做到“三要”。一要樹(shù)立正確指導(dǎo)思想。要在追求盈利的同時(shí)重視資金的安全性和流動(dòng)性，防止出現(xiàn)為了片面追求高速業(yè)務(wù)增長(zhǎng)而忽視風(fēng)險(xiǎn)防范和內(nèi)控機(jī)制建設(shè)的傾向。特別要防止企業(yè)炒銀行的思想。一個(gè)項(xiàng)目必然會(huì)引起多家銀行競(jìng)爭(zhēng)，在競(jìng)爭(zhēng)中企業(yè)肯定會(huì)提出一些不合理的條件讓銀行增加貸款風(fēng)險(xiǎn)，要很好權(quán)衡利弊，切忌為了芝麻而丟了西瓜。寧愿不發(fā)展，不要盲目發(fā)展，而造成新的資金沉淀。二要建立健全各項(xiàng)規(guī)章制度。要始終把制度建設(shè)放在突出位置，注重用制度來(lái)約束人，用制度規(guī)范日常行為。為此，要結(jié)合工作實(shí)際，制訂并完善一系列規(guī)章制度，堅(jiān)持用制度來(lái)規(guī)范業(yè)務(wù)經(jīng)營(yíng)過(guò)程，確保有章可循，切實(shí)堵住各種漏洞，防止違規(guī)行為的發(fā)生，確保每一個(gè)環(huán)節(jié)都不出現(xiàn)問(wèn)題。三要認(rèn)真借鑒國(guó)際先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，積極運(yùn)用現(xiàn)代科技手段，建立健全覆蓋所有業(yè)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)的監(jiān)控、評(píng)估和預(yù)警系統(tǒng)，要重視貸款風(fēng)險(xiǎn)集中度及關(guān)聯(lián)企業(yè)授信監(jiān)控和風(fēng)險(xiǎn)提示，重視早期預(yù)警，認(rèn)真執(zhí)行重大違約情況登記和風(fēng)險(xiǎn)提示制度。要建立健全內(nèi)控制度，保證經(jīng)營(yíng)的安全性、流動(dòng)性、效益性，建立自我調(diào)整，自我約束、自我控制的制衡機(jī)制，要在追求自我經(jīng)濟(jì)利益的過(guò)程中建立健全不斷自我完善的內(nèi)部控制制度，加強(qiáng)操作風(fēng)險(xiǎn)防范。四要堅(jiān)持思想教育。要緊緊抓住思想教育這一重要環(huán)節(jié)，經(jīng)常開(kāi)展有關(guān)規(guī)章制度的學(xué)習(xí)，有針對(duì)性地進(jìn)行黨風(fēng)廉政教育，不斷增強(qiáng)依法合規(guī)經(jīng)營(yíng)的意識(shí)，利用金融系統(tǒng)身邊發(fā)生的案例進(jìn)行現(xiàn)身說(shuō)法，使全體職工始終保持清醒頭腦，自覺(jué)抵制各種腐朽思想的侵蝕。
化學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)3
企業(yè)文化是一個(gè)公司的靈魂，是企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)開(kāi)展的根和脈絡(luò)。
其實(shí)，剛進(jìn)入公司對(duì)于公司企業(yè)文化學(xué)習(xí)是非常排斥的。排斥的不是企業(yè)文化內(nèi)容本身，相反企業(yè)文化的內(nèi)容對(duì)于不管是個(gè)人的人生、事業(yè)開(kāi)展、格局的提升都大有裨益。只是對(duì)于企業(yè)文化宣導(dǎo)的方式、傳達(dá)的方式，并不太適應(yīng)。對(duì)于大局部人，尤其是對(duì)于公司了解較少的新成員，“藥下得太猛〞! 結(jié)合公司近來(lái)，在快速擴(kuò)建團(tuán)隊(duì)，每周都有新員工入職的情況。雖然沒(méi)有參與到人力資源部人才招聘的工作中，但從針對(duì)新員工入職培訓(xùn)流程的調(diào)整中可以看出變化。企業(yè)文化內(nèi)容從入職前下發(fā)至入職員工，到調(diào)整為入職后宣導(dǎo)，并進(jìn)行企業(yè)文化的測(cè)試。
對(duì)于企業(yè)文化的學(xué)習(xí)和理解是持續(xù)的過(guò)程，是長(zhǎng)期的體悟。
在公司經(jīng)常聽(tīng)到師兄師姐講到“秒悟〞兩個(gè)字。對(duì)于企業(yè)文化，對(duì)于公司理念，對(duì)人生價(jià)值的頓悟和體會(huì)。個(gè)人理解，對(duì)于企業(yè)文化的認(rèn)識(shí)和理解，沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，只是不同層次和認(rèn)知階段對(duì)于企業(yè)文化的理解不同。即便“秒悟〞和“頓悟〞也只是在特定階段，對(duì)于企業(yè)文化的理解不同，隨著時(shí)間的推移和認(rèn)知的'提升，在不同的時(shí)間點(diǎn)會(huì)產(chǎn)生再一次的“秒悟〞，也即是在彼時(shí)對(duì)于企業(yè)文化新的理解和詮釋。
舉個(gè)例子。公司企業(yè)文化中，五融一創(chuàng)：融合當(dāng)?shù)匚幕�，融合�?dāng)?shù)厝瞬牛诤袭?dāng)?shù)刭Y金，融合當(dāng)?shù)厍溃诤袭?dāng)?shù)禺a(chǎn)品，創(chuàng)當(dāng)?shù)刈吭狡放啤Ｗ畛�，針�?duì)五融一創(chuàng)中的資源在企業(yè)文化中的順序，和公司的師兄還有過(guò)爭(zhēng)論。對(duì)于五融一創(chuàng)的理解，最初的理解只是融合五個(gè)方面的資源，創(chuàng)一個(gè)卓越品牌。
隨著對(duì)企業(yè)文化理解的加深，結(jié)合運(yùn)營(yíng)工作的推動(dòng)，對(duì)于五融一創(chuàng)當(dāng)中各個(gè)資源的“融合〞的順序有非常嚴(yán)密的邏輯和科學(xué)道理。當(dāng)然，隨著時(shí)間的推移，對(duì)于五融一創(chuàng)的理解從淺顯的邏輯順序的認(rèn)識(shí)，會(huì)深入思考它與【物物地圖】的開(kāi)展、子公司的推動(dòng)、會(huì)員預(yù)約消費(fèi)等運(yùn)營(yíng)工作開(kāi)展的結(jié)合。
借用合其家靈魂中的一句話“用長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光看待我們的志業(yè)〞，新成員要用長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光看待合其家【物物地圖】。所以，為他們創(chuàng)造長(zhǎng)遠(yuǎn)的時(shí)機(jī)尤其重要!
化學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)4
4月1日，我懷著無(wú)比激動(dòng)的心情和對(duì)工作的熱忱，來(lái)到了網(wǎng)新這個(gè)大家庭。在這段時(shí)間里，我學(xué)會(huì)了很多知識(shí)，從一個(gè)剛剛走出校門(mén)的學(xué)生，變成了一個(gè)真正的工作人員，使得自己在各個(gè)方面都得到了很大的提升和進(jìn)步。在此，非常感謝各位領(lǐng)導(dǎo)、伙伴們和同事在平常的生活和工作中對(duì)我給予的無(wú)私的幫助和關(guān)懷。
公司的企業(yè)文化目標(biāo)是讓每個(gè)員工工作狀態(tài)更好，方向更明確，待遇更高，這也是凸顯了董事長(zhǎng)作為一個(gè)管理者的胸襟和情懷，個(gè)人認(rèn)為公司的宗旨應(yīng)該是認(rèn)真工作每一秒，快樂(lè)生活每一天。認(rèn)真工作是快樂(lè)生活和生活過(guò)的更好的前提，認(rèn)真工作不是僵硬死板的埋頭苦干，不是弄虛作假的表面文章，是快樂(lè)的工作，高效的工作，工作不是絕對(duì)的壓力不是硬著頭皮的任務(wù)也是我們生活的'一部分，向公司的經(jīng)營(yíng)理念是團(tuán)隊(duì)合作，務(wù)實(shí)，創(chuàng)新，高效，這也是企業(yè)的整體要求，也是我們每一個(gè)員工的要求。
網(wǎng)新是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，是一個(gè)有著目標(biāo)和靈魂的企業(yè)，而創(chuàng)新高效則是團(tuán)隊(duì)為之奮斗的目標(biāo)。所以我們?cè)诨A(chǔ)工作中要心往一處想，勁往一處使，擰成一股繩，實(shí)事求是，腳踏實(shí)地的開(kāi)展工作，實(shí)現(xiàn)公司長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展目標(biāo)。網(wǎng)新在為創(chuàng)建品牌的發(fā)展過(guò)程中，從國(guó)家能源戰(zhàn)略大局出發(fā)，逐漸成為國(guó)際化、專業(yè)的大公司。
一個(gè)企業(yè)由不同的部門(mén)構(gòu)成，只有部門(mén)和部門(mén)之間相互協(xié)作，嚴(yán)格遵守企業(yè)各項(xiàng)規(guī)章制度，以大局為重，企業(yè)才能更好的發(fā)展。我們應(yīng)該發(fā)揮網(wǎng)新“沒(méi)有完美的個(gè)人，只有完美地團(tuán)隊(duì)”的精神，做一個(gè)積極向上，有朝氣，有正氣，有愛(ài)心，講團(tuán)隊(duì)精神的年輕人。充分發(fā)揮“我的網(wǎng)新，我的家”的主人翁精神，把網(wǎng)新當(dāng)作自己的家，去愛(ài)護(hù)它，保護(hù)它，建設(shè)它，時(shí)刻保持高度的責(zé)任感和使命感，具有無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，熱情工作，認(rèn)真做事，踏實(shí)做人，使自己從思想上到實(shí)踐中有一個(gè)質(zhì)的飛躍，使自己真正成為一名合格的員工。
公司是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，要求每個(gè)網(wǎng)新人都要有團(tuán)隊(duì)意識(shí)。團(tuán)結(jié)就是力量，工作也是一樣的，我們?cè)谕瓿晒ぷ鞯耐瑫r(shí)更是在體現(xiàn)著我們同事之間的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，企業(yè)之間合作才能共贏，同事之間也是一樣的，合作才會(huì)共同進(jìn)步，同事之間的相互交流也是我們團(tuán)結(jié)的體現(xiàn)，你有一個(gè)思想，我有一個(gè)思想，我們彼此交換思想的話，我們就有了兩個(gè)思想，這兩個(gè)思想是我們彼此團(tuán)結(jié)彼此信任的結(jié)果。
企業(yè)發(fā)展了，我們的工作環(huán)境變好了，薪酬福利提高了，發(fā)展空間變寬了，我們就應(yīng)該懷著一顆感恩的心，“家以方圓，感恩回報(bào)”從更深的角度闡述了網(wǎng)新的感恩文化�！凹乙苑綀A”體現(xiàn)新的發(fā)展階段對(duì)家文化“由圓向方，方圓相濟(jì)”的完善和突破�！案卸骰貓�(bào)”是網(wǎng)新家文化的最高境界，是解決新時(shí)期主要矛盾、培育企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要需求。所謂知恩者樂(lè)、報(bào)恩者得、施恩者福。最后：忠心感謝網(wǎng)新的各位領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們新員工的期望與關(guān)懷。
企業(yè)在物質(zhì)生產(chǎn)過(guò)程中形成的具有本企業(yè)特色的文化觀念，文化形式和行為模式以及與之相應(yīng)的制度和組織結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)了企業(yè)及其成員的價(jià)值準(zhǔn)則、經(jīng)營(yíng)哲學(xué)、行為規(guī)范、共同信念和凝聚力。
因此，一個(gè)企業(yè)只要存在一天，企業(yè)文化就同時(shí)存在。鼓舞士氣、陶冶情操、塑造知識(shí)型員工、培育奉獻(xiàn)精神，為提高基層的凝聚力、戰(zhàn)斗力提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持，而要實(shí)現(xiàn)這一功能，就必須不斷提高企業(yè)文化的吸引力和感召力。這是因?yàn)槠髽I(yè)文化能否發(fā)揮的程度最終取決于文化是否能夠吸引人和感召人，能否為廣大員工所接受并轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的精神動(dòng)力。
化學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)5
今年四月，公司組織了企業(yè)文化學(xué)習(xí)，并邀請(qǐng)到集團(tuán)黨委副書(shū)記、副總裁鄒明為我們講課。通過(guò)此次的企業(yè)文化學(xué)習(xí)，我深受感動(dòng)，倍受鼓舞。
企業(yè)文化品質(zhì)，主要體現(xiàn)在企業(yè)的價(jià)值觀。它不僅反映一個(gè)企業(yè)立身處事的信念、傾向、主張與態(tài)度，而且對(duì)企業(yè)起著行為取向、評(píng)價(jià)原則和尺度的作用，也是一種文化把你們變?yōu)槲覀兊倪^(guò)程，讓我認(rèn)識(shí)到，沒(méi)有企業(yè)文化的企業(yè)是一個(gè)沒(méi)有靈魂的企業(yè)。
從第一階段的“資本=責(zé)任業(yè)績(jī)=財(cái)富”到第二階段的“正德律已”的理念，都說(shuō)明我們企業(yè)在不斷地發(fā)展與創(chuàng)新，在實(shí)字理念中，“目標(biāo)務(wù)實(shí)、工作扎實(shí)、制度落實(shí)，流程嚴(yán)實(shí)”這是對(duì)企業(yè)中層管理人員的整體要求，也是對(duì)每一個(gè)員工的要求。我們是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，是一個(gè)有目標(biāo)的組織，務(wù)實(shí)是這個(gè)組織的基本要求，而創(chuàng)新則是團(tuán)隊(duì)為之而奮斗的目標(biāo)。所以我們?cè)诨A(chǔ)工作中要心往一處想，勁往一處使，擰成一股繩，實(shí)事求是，腳踏實(shí)地地開(kāi)展工作。
每個(gè)成功的企業(yè)，都有自己的企業(yè)文化，一個(gè)企業(yè)如果想發(fā)展壯大，就必須依靠企業(yè)文化來(lái)增強(qiáng)員工的凝聚力。良好的企業(yè)文化，既有利于公司的發(fā)展，也有利于員工個(gè)人的發(fā)展，好的企業(yè)文化，能最大限度的激發(fā)員工的潛能，創(chuàng)造最大的經(jīng)濟(jì)效益。企業(yè)文化的樹(shù)立，不僅僅是一種公司的宣傳手段，最重要的是如何將其落實(shí)下去，只有落實(shí)下去才能讓員工都能深刻的體會(huì)到企業(yè)文化對(duì)公司發(fā)展的重要性。只有當(dāng)員工深刻的.意識(shí)到自己的行為是符合企業(yè)文化要求的，處處以企業(yè)文化來(lái)嚴(yán)格要求自己，那么企業(yè)文化才能真正的發(fā)揮其最終的效果。
在企業(yè)中，僅僅用薪金福利留人是不夠的，還需要用企業(yè)文化去吸引、感化人。在今后的工作中，我會(huì)做到與公司的員工多溝通，讓其認(rèn)知大漢文化、認(rèn)同大漢文化，努力營(yíng)造出一種尊重人、信任人、關(guān)心人和理解人的文化氛圍和工作環(huán)境，培育員工的使命感、歸屬感和自豪感，最大限度地發(fā)揮員工的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造力，加強(qiáng)員工的凝聚力和向心力。而我則會(huì)用公司的企業(yè)價(jià)值觀來(lái)提醒自己、激勵(lì)自己，把企業(yè)價(jià)值觀熔入到工作中，使自己真正成為一名優(yōu)秀員工。
化學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)6
一個(gè)企業(yè)只要一天存在，企業(yè)文化就一定同時(shí)存在。因?yàn)槠髽I(yè)文化就是企業(yè)所有人員得思想、行為和行動(dòng)的總合;也就是企業(yè)所有人員的習(xí)慣和作風(fēng)，或者是企業(yè)的風(fēng)氣。企業(yè)文化的功能是鼓舞士氣，陶冶情操，塑造知識(shí)型職工，培育奉獻(xiàn)精神，為提高基層的凝聚力，戰(zhàn)斗力提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持。
我通過(guò)學(xué)習(xí)公司企業(yè)文化宣傳冊(cè)，了解到公司的整個(gè)企業(yè)文化體系的內(nèi)涵和意義，全冊(cè)從金川事業(yè)、金川品格、金川法則及金川規(guī)范四個(gè)方面闡述了金川文化的具體內(nèi)容。
金川文化是集團(tuán)公司對(duì)過(guò)去風(fēng)雨歷程的回顧與深刻思考，是對(duì)未來(lái)事業(yè)的美好展望和追求，是對(duì)昨天成功的.高度凝練，是對(duì)明天的戰(zhàn)略把我和布局;金川文化源于產(chǎn)業(yè)報(bào)國(guó)的責(zé)任意識(shí)，從艱苦創(chuàng)業(yè)到蜚聲國(guó)際，金川員工一直秉承轉(zhuǎn)化資源價(jià)值，服務(wù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的責(zé)任感、使命感和事業(yè)心，兢兢業(yè)業(yè)，拼搏不息;金川文化興于持續(xù)改進(jìn)、革故鼎新的創(chuàng)新意識(shí)�；厥走^(guò)去，金川的成功得益于艱苦條件下的技術(shù)創(chuàng)新，得益于水平落后下的管理創(chuàng)新，得益于全體員工的意識(shí)創(chuàng)新和革新落實(shí);金川文化盛于以人為本，互惠互利，共同發(fā)展的共贏意識(shí)。金川的建設(shè)和發(fā)展離不開(kāi)國(guó)家的支持、客戶的厚愛(ài)、員工的無(wú)私奉獻(xiàn)以及社會(huì)各界的鼎力支持。公司始終致力于企業(yè)與員工、企業(yè)與客戶、企業(yè)與社會(huì)等各方的和諧發(fā)展，共同進(jìn)步。
金川事業(yè)的使命是對(duì)自身存在的根本任務(wù)和意義的思考，愿景是金川對(duì)未來(lái)發(fā)展的美好描繪，金川公司不但要繼續(xù)鞏固采、選、冶、化、深加工的大型礦業(yè)集團(tuán)，還要努力發(fā)展多元化的經(jīng)營(yíng)模式，聚金匯川，創(chuàng)業(yè)為國(guó)，立企為民，造福員工、客戶和民眾，服務(wù)于國(guó)家建設(shè)，推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
金川品格的核心價(jià)值觀體現(xiàn)出關(guān)愛(ài)員工、保護(hù)環(huán)境、造福社會(huì)是公司的首要責(zé)任;強(qiáng)調(diào)責(zé)任、落實(shí)責(zé)任、以人為本，推動(dòng)革新，鼓勵(lì)創(chuàng)新，建設(shè)富有標(biāo)新立異的員工團(tuán)體，深化共贏意識(shí)，將艱苦奮斗、勇于超越的優(yōu)良傳統(tǒng)傳承下去，建立一支管理有方，執(zhí)行有力，富于激情的優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)。
金川法則的戰(zhàn)略理念是金川中長(zhǎng)期戰(zhàn)略發(fā)展的思考和布局，將構(gòu)筑資源優(yōu)勢(shì)，深化科技創(chuàng)新，加強(qiáng)資本運(yùn)作，實(shí)施跨國(guó)經(jīng)營(yíng)作為引領(lǐng)公司發(fā)展的方向。人才理念是金川明確人才標(biāo)準(zhǔn)，明晰企業(yè)責(zé)任激發(fā)員工活力的信念基礎(chǔ)，將適者為才，人盡其才，尊重價(jià)值，多遠(yuǎn)刺激作為對(duì)人才的激勵(lì)手段，最大限度的發(fā)揮出每一位員工，每一位人才的專長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)，體現(xiàn)出他們的價(jià)值。
金川規(guī)范的行為引領(lǐng)是金川集團(tuán)公司全體員工一切行為方式的思想道德根源�！吧碓诮鸫�，情系金川、奉獻(xiàn)金川、守望金川”是每一個(gè)員工對(duì)企業(yè)的莊嚴(yán)承諾。讓每一個(gè)員工忠誠(chéng)企業(yè)、敬崗愛(ài)業(yè)、學(xué)習(xí)創(chuàng)新、簡(jiǎn)潔高效、奉獻(xiàn)愛(ài)心、遵章守紀(jì)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、誠(chéng)實(shí)守信、節(jié)儉廉潔、文明禮貌、安全健康。體現(xiàn)出公司員工的新風(fēng)尚、新風(fēng)貌。 總之，企業(yè)的經(jīng)營(yíng)，最終經(jīng)營(yíng)的是人的思想，最終的落腳點(diǎn)是武裝人，塑造人，鼓舞人，用企業(yè)文化的核心來(lái)體現(xiàn)企業(yè)的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)企業(yè)和諧，促進(jìn)企業(yè)發(fā)展。
化學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)7
織全縣化學(xué)教師召開(kāi)化學(xué)教研活動(dòng)。本次教研的內(nèi)容豐富，形式多樣，有教師講課、評(píng)課、老教師經(jīng)驗(yàn)介紹、專家領(lǐng)導(dǎo)點(diǎn)評(píng)等。教研過(guò)程中充分重視了每位教師的參與和體驗(yàn)，教師與教師之間的思想碰撞，都極大地調(diào)動(dòng)了教師主動(dòng)參與到教研中的積極性，讓教師在親身體驗(yàn)、深入思考中得到提升。
一、重視實(shí)驗(yàn)探究，體現(xiàn)化學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)。
實(shí)驗(yàn)探究是學(xué)習(xí)化學(xué)的一種重要的學(xué)習(xí)方式，也是化學(xué)新課程的重要內(nèi)容，對(duì)發(fā)展學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)具有不可替代的作用。講課教師應(yīng)多采用探究式的教學(xué)模式，讓學(xué)生在探究中自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，教師真正成為教學(xué)活動(dòng)的組織者和指引者。在教學(xué)中強(qiáng)調(diào)學(xué)生的參與和過(guò)程，強(qiáng)調(diào)師生之間的平等與合作，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新。這樣在觀念上的平等、開(kāi)放、民主，在過(guò)程中的自主、體驗(yàn)、個(gè)性，在形式上的生動(dòng)、多樣、有趣，豐富了課堂教學(xué)模式，改變了課堂教學(xué)沉悶的現(xiàn)狀，讓課堂充滿生機(jī)，為創(chuàng)新提供了一個(gè)自由的空間，讓學(xué)生的思維在化學(xué)天地中自由翱翔，真正改變了學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)的被動(dòng)局面，使學(xué)生真正成為了課堂的主人。
二、構(gòu)建民主、平等的師生關(guān)系，體現(xiàn)教學(xué)民主。
新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出：“教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行�！睅熒穗H關(guān)系狀況直接影響教師的教和學(xué)生學(xué)習(xí)的`積極性，影響課堂氣氛，影響課堂教學(xué)效果。師生關(guān)系融洽，教師教的熱情高漲，學(xué)生好學(xué)樂(lè)學(xué)，課堂氣氛活躍，才能取得良好的教學(xué)效果。因此老師的課應(yīng)充分體現(xiàn)出這一點(diǎn)，教師加強(qiáng)了與學(xué)生的交流，建立密切的師生關(guān)系。在課堂上，教師不是一味地強(qiáng)調(diào)教的權(quán)威，而是完全突出學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性。每堂課都是在民主、平等、和諧的氛圍中進(jìn)行的。教師與學(xué)生打成一片，教師關(guān)愛(ài)學(xué)生，學(xué)生信任老師。所以學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性很高，課堂氣氛活躍，能夠收到明顯的教學(xué)效果。
三、關(guān)注學(xué)生的需要，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位
課程改革的一個(gè)主要內(nèi)容，就是在教育、教學(xué)過(guò)程中要體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位和作用。教師要較好地體現(xiàn)和反映了這一基本理念，充分體現(xiàn)了“以學(xué)生為主體”、“以人為本”、“關(guān)注學(xué)生的需要”的教育理念。在課堂教學(xué)中，教師密切關(guān)注學(xué)生的需要，能夠摒棄師道尊嚴(yán)的思想，走向?qū)W生，貼近學(xué)生，傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，營(yíng)造生動(dòng)活潑、和諧民主的教學(xué)氛圍，充分尊重學(xué)生的主體地位。摒棄居高臨下，唯我獨(dú)尊，一言堂等家長(zhǎng)式作風(fēng)，讓學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中暢所欲言，敢于發(fā)表自己的獨(dú)立見(jiàn)解。這樣就真正讓學(xué)生感覺(jué)到了學(xué)習(xí)的快樂(lè)，成為學(xué)習(xí)的主人。
四、教師在教學(xué)中應(yīng)善于反思。尤其是一線教師，重要的工作陣地就是課堂。但教師不能只是課堂技術(shù)的機(jī)械執(zhí)行者，而必須是課堂實(shí)踐的自覺(jué)反思者。
通過(guò)本次聽(tīng)課學(xué)習(xí)，我看到了別人的優(yōu)點(diǎn)，也看到了自身的缺點(diǎn)，別人是自己最好的鏡子，我感到我需要學(xué)習(xí)的東西太多，自身的素質(zhì)也急需提高。課堂教學(xué)猶如演戲，編、導(dǎo)、演每個(gè)環(huán)節(jié)都要充分地重視，只有這樣才能達(dá)到讓教師愉快地教，讓學(xué)生快樂(lè)地學(xué)的目的！
總之，通過(guò)這次教研對(duì)我來(lái)說(shuō)有了很大的收獲，給我?guī)?lái)了全新的教學(xué)理念；這次教研給我們帶來(lái)了豐富的精神食糧，通過(guò)學(xué)習(xí)使我對(duì)新教材教法有了更新的認(rèn)識(shí)，在教育思想和教學(xué)理念上有了更新?lián)Q代。通過(guò)這次教研，讓我有機(jī)會(huì)嘗試全新的教學(xué)模式，實(shí)踐自己的教學(xué)理念，我要把這些新的教學(xué)理念和新的教學(xué)模式運(yùn)用到自己的教育教學(xué)工作中去。
化學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)8
《孝經(jīng)》里曰：身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母，孝之終也。曾經(jīng)我以為孝不難，給父母買(mǎi)買(mǎi)東西，給父母零用錢(qián)就是孝了。通過(guò)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，我才知道自己并沒(méi)有真正參透孝的內(nèi)涵，孝養(yǎng)父母不僅是養(yǎng)其身，還要養(yǎng)其心養(yǎng)其志，所以很慚愧自己還沒(méi)有做到從精神上給父母關(guān)心和理解。正是因?yàn)樽约簩?duì)孝的領(lǐng)悟不夠，使自己的孩子對(duì)孝也有嚴(yán)重的缺失，導(dǎo)致了他的嬌縱和不負(fù)責(zé)任。學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)文化，以后，我認(rèn)識(shí)到，我們不僅要在認(rèn)識(shí)上轉(zhuǎn)變，更要在行動(dòng)上力行，要言傳身教，做好孩子的榜樣。
雖然這只是我學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化帶來(lái)的一點(diǎn)點(diǎn)對(duì)孝的認(rèn)識(shí)上的轉(zhuǎn)變，但是我感到這卻是我得到的最重要的收獲，我認(rèn)識(shí)到了百善孝為先。
身邊很多朋友知道我在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，都問(wèn)我：你通過(guò)學(xué)習(xí)得到了什么？我說(shuō)：看似什么也沒(méi)有得到，但是我可以告訴你，我收獲了正知、正念、正能量，失去了負(fù)能量！是啊，通過(guò)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，我失去了憤怒、糾結(jié)、指責(zé)和悲觀，失去了無(wú)知的干擾和障礙！這一點(diǎn)點(diǎn)的失去，卻讓我獲得了更多。首先自己的家庭和睦了，孩子愿意和我親近，婆媳之間沒(méi)有了無(wú)謂的爭(zhēng)吵，老公愿意給我更多的.陪伴、理解和分擔(dān)；其次在工作上，我明白了自己想要是什么，想做什么，該如何展現(xiàn)的自己！這于我是多么重要的啟發(fā)啊，這就是傳統(tǒng)文化的魅力！
《論語(yǔ)》中子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？每天清晨的讀經(jīng)，讓我的生活更加充實(shí)精彩，經(jīng)典滋養(yǎng)了我，給我內(nèi)在的力量，讓我更加精神煥發(fā)，在這條修為的路上，所有的努力都不會(huì)白費(fèi)，不論學(xué)到什么，哪怕就一句話，只要我力行到生活中去，就說(shuō)明我進(jìn)步了，成長(zhǎng)了！
中華傳統(tǒng)文化是我們深厚的軟實(shí)力，運(yùn)用傳統(tǒng)文化治國(guó)理政，以精神文化力量推動(dòng)社會(huì)健康發(fā)展。今天，我慶幸我自己走進(jìn)本善國(guó)學(xué)，我感恩匯導(dǎo)提供了這么好的平臺(tái)，感恩導(dǎo)師們的辛勤付出！我愿意通過(guò)學(xué)習(xí)，修為自己，弘揚(yáng)和傳承中華五千年這份寶貴的文化財(cái)富，我愿意用生命喚醒更多的人對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，實(shí)現(xiàn)我們的中國(guó)夢(mèng)，走向更美好的明天。
化學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)9
在新的教學(xué)理念下、新的教學(xué)形勢(shì)下，如何正確把握教學(xué)知識(shí)體系，用什么新的教學(xué)策略，用什么教學(xué)素材，怎樣有效地實(shí)施課堂教學(xué)，從而到達(dá)教學(xué)目標(biāo)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中均得到詳細(xì)的解答，學(xué)習(xí)中感受深刻。下面是我通過(guò)培訓(xùn)獲得的點(diǎn)滴體會(huì)：
一、認(rèn)真解讀新課程標(biāo)準(zhǔn)，掌握其核心思想，恰如其分地執(zhí)行在課堂教學(xué)中
新課程標(biāo)準(zhǔn)中，以化學(xué)學(xué)科知識(shí)為載體，以科學(xué)探究為研究方法，把學(xué)生的開(kāi)展和社會(huì)的開(kāi)展為根本出發(fā)點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神為目的,全面培養(yǎng)和提高學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)為宗旨。針對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)，化學(xué)課堂教學(xué)中如何來(lái)表達(dá)呢?我認(rèn)為,貫徹和實(shí)施新課程標(biāo)準(zhǔn)的是人，而不是教材，人是課堂教學(xué)中最活潑的因素，課堂教學(xué)中通過(guò)下面方式來(lái)表達(dá)。
1、課堂教學(xué)中，充分發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢(shì)，重視實(shí)驗(yàn)探究，有利于培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的求學(xué)作風(fēng)和敬業(yè)精神，全面提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。
2、課堂教學(xué)中，重視科學(xué)方法的滲透，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。教材中科學(xué)思維方法很多，要求教師挖掘教材，把握內(nèi)涵。例、《水的組成》的研究，通過(guò)實(shí)驗(yàn)探究搭臺(tái)，科學(xué)分析推理唱戲，悟出物質(zhì)組成測(cè)定方法和化學(xué)式的推導(dǎo)方法。
3、課堂教學(xué)中重視科學(xué)探究要與課外有機(jī)結(jié)合。積極推動(dòng)探究活動(dòng)的深入開(kāi)展，如布置學(xué)生課后上網(wǎng)查閱“美國(guó)密西西比河的治理過(guò)程”，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，突出科學(xué)·技術(shù)·社會(huì)的觀念，表達(dá)學(xué)科的`應(yīng)用價(jià)值。
4、課堂教學(xué)中教師要因循善誘，加強(qiáng)情感、態(tài)度、價(jià)值觀等方面的教育，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)科學(xué)、自然和社會(huì)的熱愛(ài)。課堂中教師的語(yǔ)言語(yǔ)氣、對(duì)事物的態(tài)度、質(zhì)疑的方式、誘導(dǎo)方法、工作方式、生活習(xí)慣等都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的作用。
二、課堂教學(xué)要?jiǎng)?chuàng)立高效課堂
新課程標(biāo)準(zhǔn)的核心是要求學(xué)生學(xué)會(huì)科學(xué)探究，積極投入探究活動(dòng)，感受探究過(guò)程，學(xué)會(huì)探究方法，而核心內(nèi)容的實(shí)現(xiàn)高效課堂，為此，教學(xué)中要注意四個(gè)問(wèn)題。
1、作為教師，要廣學(xué)博才，加強(qiáng)自身的知識(shí)儲(chǔ)藏，提高個(gè)人的教學(xué)組織能力，更好地駕馭課堂。
2、鼓勵(lì)學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生，啟發(fā)學(xué)生參與。
3、構(gòu)建師生的和諧教學(xué)關(guān)系，提高課堂效應(yīng)及質(zhì)量 。師生和諧的教與學(xué)的關(guān)系的構(gòu)建需要我們教師多一些思考，尤其對(duì)學(xué)生多一些考慮。教師應(yīng)該始終站在成人的高度，盡量表達(dá)出對(duì)學(xué)生的關(guān)心。
4、課堂教學(xué)后加強(qiáng)寫(xiě)教學(xué)反思。教學(xué)反思是教師提高教學(xué)水平的很好途徑，它既可以總結(jié)教學(xué)失誤，又可以記錄教學(xué)的成功經(jīng)歷，對(duì)教師的理論水平和實(shí)踐水平提高都非常有效，也可以為今后教學(xué)中少走彎路。
總之專家的講座深刻獨(dú)到、旁征博引、通俗易懂、生動(dòng)有趣、發(fā)人深省，獲益匪淺。對(duì)新課程的理解和教學(xué)方式有了轉(zhuǎn)變，通過(guò)對(duì)許多優(yōu)秀案例的學(xué)習(xí)，與同行的網(wǎng)上研討交流，在以后的教學(xué)中能起到借鑒作用，知道自己和別人的差距，知道自己努力的方向。
在今后的教學(xué)過(guò)程中將更新教學(xué)理念和教學(xué)思想,努力實(shí)踐.積極探索, 提高信息獲取，加工和傳播水平，使自己的教學(xué)水平再上新的臺(tái)階。
化學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)10
摘要：茶文化具有悠遠(yuǎn)的歷史，在我國(guó)古代就已經(jīng)繁榮起來(lái)，至今久經(jīng)不衰，說(shuō)明飲茶有一種特有的魅力，一直吸引著世人。茶道隱含著做人之道，所以認(rèn)真學(xué)好茶文化也是在學(xué)習(xí)做人之道，教我們?nèi)绾翁幨罏槿�，要孝順父母長(zhǎng)輩，要講禮儀之類的，這些都將對(duì)我們終身有益。茶的總類總共有7種，為綠茶、紅茶、青茶、黃茶、白茶、黑茶、花茶，各種茶的工序又有不同，這就是各種茶的分類標(biāo)準(zhǔn)。
關(guān)鍵詞：茶文化茶道制茶工藝功效
本學(xué)期在選修課的選擇中，選擇了《茶文化》這一課。是因?yàn)樽约和ο矚g喝茶的，然而對(duì)茶文化并不是十分了解，所以就選擇了這門(mén)課程。
“茶”字的起源，最早見(jiàn)于我國(guó)的《神農(nóng)本草》一書(shū)，它是世界上最古的第一部藥物書(shū)。據(jù)有關(guān)專家考證，該書(shū)為戰(zhàn)國(guó)時(shí)代（公元前5年－一公元前221年）的著作。
我國(guó)茶圣一－唐代陸羽于公元758年左右寫(xiě)成了世界上最早的茶葉專著《茶經(jīng)》，系統(tǒng)而全面地論述了栽茶、制茶、飲茶、評(píng)茶的方法和經(jīng)驗(yàn)。根據(jù)陸羽《茶經(jīng)》推論，我國(guó)發(fā)現(xiàn)茶樹(shù)和利用茶葉迄今已有四千七百多年的歷史。
老師在講到陸羽的時(shí)候，特別地講了關(guān)于他的方面，講述陸羽的一些歷程。其實(shí)是指在教育我們，茶文化是一種融合多種文化的中國(guó)傳統(tǒng)文化，其中包含的道理千千萬(wàn)萬(wàn)，就像品茶一樣，要細(xì)細(xì)品味融會(huì)貫通，將那些東西學(xué)為己用。
茶葉在我國(guó)西周時(shí)期是被作為祭品使用的，到了春秋時(shí)代茶鮮葉被人們作為菜食，而戰(zhàn)國(guó)時(shí)期茶葉作為治病藥品，西漢時(shí)期茶葉已成為主要商品之一了。從三國(guó)到南北朝的三百多年時(shí)間內(nèi)，特別是南北朝時(shí)期，佛教盛行，佛家利用飲茶來(lái)解除坐禪瞌睡，于是在寺院廟旁的山谷間普遍種茶。飲茶推廣了佛教，而佛教又促進(jìn)了茶灶的發(fā)展，這就是歷史上有名的所謂“茶佛一味”的來(lái)源。到了唐代，茶葉才正式作為普及民間的大眾飲料。茶葉自古以來(lái)就成為中日兩國(guó)人民友誼的紐帶。唐朝時(shí)，日本僧人最澄來(lái)我國(guó)浙江天臺(tái)山國(guó)清寺研究佛學(xué)，回國(guó)時(shí)帶回茶籽種植于日本賀滋縣（即現(xiàn)在的池上茶園），并由此傳播到日本的中部和南部。南宋時(shí)，日本榮西禪師兩次來(lái)到中國(guó)，到過(guò)天臺(tái)、四明、天童等地，宋孝宗贈(zèng)他“千光法師”稱號(hào)。榮西撣師不僅對(duì)佛學(xué)造詣?lì)H深，對(duì)中國(guó)茶葉也很有研究，并寫(xiě)有《吃茶養(yǎng)生記》一書(shū)，被日本人民尊為茶祖。南宋開(kāi)慶年問(wèn)，日本佛教高僧禪師來(lái)到浙江徑山寺攻研佛學(xué)，回國(guó)時(shí)帶去了徑山寺的“茶道具”、“茶臺(tái)子”，井將徑山寺的“茶宴”和“抹茶”制法傳播到日本，啟發(fā)和促進(jìn)了日本茶道的興起。我國(guó)宋代時(shí)就已有阿拉伯商人定居在福建泉州運(yùn)銷茶葉；明代鄭和下西洋，茶葉也隨著銷售到東南亞和南部非洲各國(guó)。明代末期，公元1610年荷蘭商船首先從澳門(mén)運(yùn)茶到歐洲，打開(kāi)了中國(guó)茶葉銷往兩方的大門(mén)。我國(guó)關(guān)于茶館的最早記載，要算唐代開(kāi)元年間封演的《封氏聞見(jiàn)記》了，其中有“自鄒、齊、滄、隸，漸至京邑，城市多開(kāi)店鋪，煮茶賣(mài)之，不問(wèn)道俗，投錢(qián)取飲”。唐宋以后，不少地方都開(kāi)設(shè)了以賣(mài)茶水為業(yè)的茶館。到了清朝，民間曲藝進(jìn)入茶館，使茶館成為文化娛樂(lè)和休息的場(chǎng)所。
制茶的主要工序有：采摘、殺青、干燥、加工。其中又因?yàn)椴璧姆N類的不同，具體的工序不同。綠茶：采摘、殺青、揉捻、干燥、加工；紅茶：采摘、萎凋、揉捻、干燥、加工；青茶（烏龍茶）：采摘、曬青、搖青、涼青、殺青、初揉、初烘、包揉、復(fù)烘、干燥、加工；白茶：鮮葉、曬干、加工成白茶；黃茶：鮮葉、殺青、揉捻、悶堆、干燥、加工；黑茶：采摘、殺青、初揉、渥堆、復(fù)揉、干燥、加工；花茶：將毛茶與花一層層的堆放，經(jīng)過(guò)幾個(gè)小時(shí)，待茶葉吸收了花香之后，將茶葉與花分開(kāi)，分別烘干之后，再將花朵加到茶葉中即使花茶。這些就是各類茶的制作工藝。因?yàn)楣に嚨牟煌砸簿头殖鲞@么多種茶。
茶功如神，早已為人們所知。唐代詩(shī)人盧全是這樣形容茶葉功效的：”一碗喉吻潤(rùn)，二碗破孤悶，三碗搜枯腸，唯有文字五千卷；四碗發(fā)輕汗，生平不平事，盡向毛孔散；五碗肌膚清；六碗通仙靈；七碗吃不得也；唯覺(jué)兩腋清風(fēng)生”。而各種茶的功效又不同。綠茶最大的特性是較多的保留了鮮葉內(nèi)的天然物質(zhì)，其中茶多酚、咖啡堿保留鮮葉的85%以上，葉綠素保留50%左右，維生素?fù)p失也較少，從而形成了綠茶“清湯綠葉，滋味收斂性強(qiáng)”的特點(diǎn)。經(jīng)現(xiàn)代科學(xué)研究證實(shí)，綠茶含有機(jī)化合物450多種、無(wú)機(jī)礦物質(zhì)15種以上，這些成分大部分都具有保健、防病的功效。綠茶中的這些天然物質(zhì)成份，對(duì)防衰老、防癌、抗癌、殺菌、消炎等均有特殊效果，為其他茶類所不及。中國(guó)綠茶中，名品最多，不但香高味長(zhǎng)，品質(zhì)優(yōu)異，且造型獨(dú)特，具有較高的藝術(shù)欣賞價(jià)值。
烏龍茶可以降低血液中的膽固醇含量，實(shí)在是不可多得的減肥茶。實(shí)驗(yàn)證明，每天喝一公升烏龍茶，有抑制膽固醇上升的效果。雖然飲用量應(yīng)該依各人身體的狀況決定，但是當(dāng)食物太油膩時(shí)，最好也能夠搭配烏龍茶，不但有飽腹感，還可以去除油膩。還具有保健功能：
1、消除危害美容與健康的活性氧；
2、每天喝1公升烏龍茶能改善皮膚過(guò)敏；
3、飲用烏龍茶能瘦身；
4、抗腫瘤、預(yù)防老化功效。藥療價(jià)值：烏龍茶作為我國(guó)特種名茶，經(jīng)現(xiàn)代國(guó)內(nèi)外科學(xué)研究證實(shí)，烏龍茶除了與一般茶葉具有提神益思，消除疲勞、生津利尿、解熱防署、殺菌消炎、解毒防病、消食去膩、減肥健美等保健功能外,還突出表現(xiàn)在防癌癥、降血脂、抗衰老等特殊功效。
白茶的功效有：防癌、抗癌、防暑、解毒、治牙痛，尤其是陳年的白毫銀針可用作患麻疹的幼兒的退燒藥，其退燒效果比抗生素更好。白茶除了含有其他茶葉固有的營(yíng)養(yǎng)成分外,還含有人體所必需的活性酶,長(zhǎng)期飲用白茶可以顯著提高體內(nèi)脂酶活性,促進(jìn)脂肪分解代謝,有效控制胰島素分泌量,延緩萄葡粉的腸吸收,分解體內(nèi)血液多余的糖分,促進(jìn)血糖平衡。白茶中還含有豐富的維生素A,它被人體吸收后,能迅速轉(zhuǎn)化為維生素A,維生素A能合成視紫紅質(zhì),能使眼睛在暗光下看東西更清楚,可預(yù)防夜盲癥與干眼病.同時(shí)白茶還有防輻射物質(zhì),對(duì)人體的造血機(jī)能有顯著的保護(hù)作用,能減少電視輻射的危害。
而黃茶的功效主要為促進(jìn)消化，對(duì)腸胃有保健的作用。消化不良，食欲不振、懶動(dòng)肥胖，都可飲而化之。黃茶中富含茶多酚、氨基酸、可溶糖、維生素等豐富營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，對(duì)防治食道癌有明顯功效。
黑茶呢，則有降脂減肥、增強(qiáng)腸胃功能、提高機(jī)體免疫力、抗衰老、調(diào)節(jié)腦神經(jīng)作用，還有就是降血壓、降血糖的作用。
花茶的功效又因花的種類不同，而各不同，在此就不詳細(xì)說(shuō)明，課通過(guò)網(wǎng)絡(luò)查找相關(guān)的知識(shí)。
從上述看來(lái)，茶的功效是非常好的，可以說(shuō)是養(yǎng)生之佳品。幾乎都有防癌抗衰老的作用，這比現(xiàn)在市場(chǎng)上的那些保健藥好得多了，而且沒(méi)什么副作用，所以人們常說(shuō)喝茶是養(yǎng)生之道，這是不吹的，這其中是有道理的。
在上《茶文化》這課的時(shí)候，老師非常注重中國(guó)的傳統(tǒng)文化，我覺(jué)得這是很好的。時(shí)代在進(jìn)步，但中國(guó)的一些好的傳統(tǒng)卻在慢慢消逝，我覺(jué)得非常可惜。好的東西為什么不可以留下來(lái)，現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，人有錢(qián)了，生活確實(shí)是富裕了，可是精神世界呢？我覺(jué)得倒不如從前。真的很不明白，也許跟這個(gè)世界的發(fā)展有關(guān)，現(xiàn)在全世界都是講經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)強(qiáng)了，軍事強(qiáng)了，那么這個(gè)國(guó)家就強(qiáng)大了，于是大多的國(guó)力放在發(fā)展經(jīng)濟(jì)上，而文化就被忽略了。雖然最近這10幾年國(guó)家意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題，可是觀念已經(jīng)萌發(fā)起來(lái)了，不是一顆樹(shù)苗長(zhǎng)出來(lái)，然后再可以拔掉那么簡(jiǎn)單。觀念是根深蒂固的，要想改變不是一朝一夕就可以的。物欲橫流啊，這個(gè)社會(huì)太多的.誘惑，太多危險(xiǎn)，身為大學(xué)生的我們?cè)撛鯓幼瞿�？越�?lái)越不知道該怎么走了，自己某天也許也會(huì)變成那樣，金錢(qián)占據(jù)主要的位置。人們的道德已經(jīng)淪陷了，該怎樣去拯救呢？這不是靠個(gè)人的力量就行的，需要全國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)的人民一起努力。這是個(gè)社會(huì)性的問(wèn)題，大家應(yīng)該關(guān)注應(yīng)該重視，全民素質(zhì)的提升對(duì)社會(huì)的發(fā)展有極大的促進(jìn)作用。自古以來(lái)中國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)深受國(guó)外的稱贊，可現(xiàn)在卻一點(diǎn)點(diǎn)被拋棄，雖然近幾年來(lái)有進(jìn)步，但還是不夠的，這個(gè)社會(huì)很傷我的心，這個(gè)社會(huì)的人很傷我的心。
茶道，其中包含了很多的傳統(tǒng)美德。我覺(jué)得現(xiàn)代人少了一種敬畏心，對(duì)大自然少了敬畏心，對(duì)事情少了敬畏心如果能夠懷著一種敬畏心，那么就會(huì)認(rèn)認(rèn)真真的去做好。對(duì)自然有敬畏心，你就不會(huì)隨意去破壞它，對(duì)長(zhǎng)輩有敬畏心，你就不會(huì)不尊重他，對(duì)學(xué)習(xí)有敬畏心，你就不會(huì)隨意的去應(yīng)付它，對(duì)愛(ài)情有敬畏心，你就不會(huì)玩弄感情這就是我的想法。我不知道為什么，我很小的時(shí)候就喜歡想這些問(wèn)題，但我很健忘，想過(guò)之后又不太記得，而且我也只是停留在想的那個(gè)層次。好像有點(diǎn)跑題了吧，回歸正傳，茶文化主要包括兩個(gè)方面：茶藝和茶道�！暗馈保窃诓杷囘^(guò)程中所貫徹的精神。而我覺(jué)得茶道中最重要的是懷有一種尊重的心態(tài)，尊重茶，尊重對(duì)方。因?yàn)樽鹬厮灾v禮節(jié)，所以禮節(jié)在茶道中也占有重要的位置。茶道主要表現(xiàn)為：在操作茶藝過(guò)程中所追求、所體現(xiàn)的精神境界和道德風(fēng)尚，經(jīng)常是和人生處世哲學(xué)結(jié)合起來(lái)，成為茶人們的行為準(zhǔn)則。
因此茶道包含著很多的人生道理，特別是經(jīng)過(guò)那么多年，所沉淀下來(lái)的東西絕對(duì)是無(wú)價(jià)之寶。老師在授課的過(guò)程中，也講到了孝道。中國(guó)人以孝為先，我覺(jué)得對(duì)于一個(gè)不講孝義的人，還值得與他為伍嗎？父母辛辛苦苦養(yǎng)大了我們，真的很不容易，孝順父母是應(yīng)該，雖然這樣說(shuō)很老套，但孝順是永恒的話題，它不會(huì)隨著時(shí)代的進(jìn)步而消逝。我們還是個(gè)嬰兒的時(shí)候，父母徹夜守護(hù)我們，不敢沉睡；不怕骯臟給我們倒屎倒尿；容忍我們的任性；為逗我們開(kāi)心，做出各種古怪的動(dòng)作；拿著一個(gè)碗追著我們跑，就是給我們喂飯，而我們卻不理會(huì)也許在窮人的家庭才能看到父母的辛酸，他們真的很不容易。我父母都是農(nóng)民，我爸就是個(gè)摩的司機(jī)，無(wú)論下雨刮風(fēng)出太陽(yáng)，無(wú)論嚴(yán)寒酷暑，在外面搭客，為了誰(shuí)？為了這個(gè)家，為了我。有次放假去看他，看到他那曬的如碳般的手，覺(jué)得有點(diǎn)好笑，心里又充滿了心酸，真的很不想他這樣。我媽也是如此，努力工作，導(dǎo)致視力嚴(yán)重下降。我真的很心疼。雖然他們是農(nóng)民，懂的不多，但我還是不會(huì)覺(jué)得他們?cè)趺礃�，他們是我的爸媽，無(wú)論怎樣，還是末日，他們是我爸媽，對(duì)我好過(guò)對(duì)自己的爸媽。我能說(shuō)什么呢，言語(yǔ)的描述是那樣的無(wú)力。
茶文化的內(nèi)涵是多種多樣的，非常豐富，其中也包含了很多有趣的東西，是需要大家去慢慢去領(lǐng)悟的。自己的想法才是重要的，什么是對(duì)什么是錯(cuò)，需要我們用心去看，傳統(tǒng)與道德，需要和無(wú)用，傳承和拋棄，視乎于客觀的需要，要客觀的去判斷，客觀的去吸取。與此同時(shí)，我們也要從內(nèi)心發(fā)出自省，發(fā)現(xiàn)自己的不足，尋求補(bǔ)充。
化學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)11
大二上學(xué)期，我們動(dòng)醫(yī)專業(yè)開(kāi)設(shè)了動(dòng)物生物化學(xué)這門(mén)課，巧的是，我們生化老師主編的新書(shū)也出版了，而且還成了我們這一屆學(xué)生們的教材（我們都是很自豪的）。我以前不知道會(huì)換書(shū)，所以就提前買(mǎi)了一本胡蘭主編的《動(dòng)物生物生化》，是那種舊的教材，自己以為內(nèi)容不會(huì)相差太大，后來(lái)生化老師也說(shuō)到了這一點(diǎn)：用誰(shuí)的書(shū)并不影響對(duì)生化課的學(xué)習(xí)。記得很清楚，上第一節(jié)生化課，講的緒論，印象很深的是生化老師所說(shuō)的記筆記的事情：要讓我們自己“喂”自己。幾乎每門(mén)新課一開(kāi)始，便是講緒論，任課老師也會(huì)講到記筆記的，可是該怎樣記，記些啥，還是不清不楚。我們這些大學(xué)生們，走過(guò)了高中三年，邁過(guò)了高考這道坎，筆記不知記了多少，大概每個(gè)人都會(huì)有他們自己的一套學(xué)習(xí)的方式，記筆記當(dāng)然也是一樣啦，用什么方法，記些什么內(nèi)容，他們應(yīng)該是很清楚的。說(shuō)實(shí)話，當(dāng)時(shí)特別贊同生化老師的觀點(diǎn)，覺(jué)得他說(shuō)的都是些大實(shí)話�？墒�，這好多年來(lái)早已養(yǎng)成的記筆記的習(xí)慣，還真是不容易改的，我有自己的習(xí)慣，該記什么不該記什么，自己也是順其自然的，有時(shí)候會(huì)記些老師的PPT上面的知識(shí)點(diǎn)（我沒(méi)有向老師要課件的習(xí)慣），有時(shí)候就只是在那聽(tīng)老師講課，我和生化老師的想法其實(shí)挺像的：只要學(xué)到知識(shí)就行，其他的都是手段而已，無(wú)所謂。 任何一門(mén)新課一開(kāi)始上，大概都會(huì)有新的老師來(lái)上課，學(xué)生的積極性都是很高的，一般是全到的，免不了一陣的好奇與興奮，或許只是為了認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)新老師，摸摸老師的脾氣性格什么的，新知識(shí)一般是學(xué)不到多少的，這對(duì)于生化課也不例外。最一開(kāi)始的幾節(jié)生化課，我自己都覺(jué)得自己是那么認(rèn)真地聽(tīng)講，看書(shū)，記筆記，又加上一開(kāi)始學(xué)的部分是蛋白質(zhì)、核酸，這些又是在我高中時(shí)喜歡的生物課中學(xué)過(guò)的，于是就更放心了：就這樣學(xué)唄，也沒(méi)啥難度啊。上了幾節(jié)課后，對(duì)于生化課和生化老師的新鮮感沒(méi)有了，老師的上課方式也有了了解，雖然沒(méi)有課前預(yù)習(xí)和課后復(fù)習(xí)這兩個(gè)重要環(huán)節(jié)，課上沒(méi)有問(wèn)題，課后沒(méi)有溫故知新，但這好像并沒(méi)有影響到我的學(xué)習(xí)。自己也早就聽(tīng)學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐們說(shuō)過(guò)，生化挺難的，甚至流行“生理生化，必有一掛”這樣的說(shuō)法，可是我卻不以為意，有種看輕的心態(tài)。
然而隨著學(xué)習(xí)的深入，新名詞多了，老師的PPT上又有很多的英文和英文符號(hào)簡(jiǎn)寫(xiě)，加上講了好幾個(gè)循環(huán)，不斷積累，終于，慢慢地，開(kāi)始跟不上老師講課的速度了，至于后面的糖代謝，脂代謝，就幾乎是天書(shū)了，我不知道別人是什么感覺(jué)，反正我是真心這樣認(rèn)為的。于是老師上課前對(duì)于上一節(jié)課所學(xué)內(nèi)容的提問(wèn)，理所當(dāng)然的成了我的擔(dān)驚受怕，雖然老師問(wèn)的問(wèn)題都是很簡(jiǎn)單的，上節(jié)課都講過(guò)了，但是不會(huì)的人仍然是大有人在，我也很是心虛，很是擔(dān)心老師會(huì)點(diǎn)到我的名字，整個(gè)教室有一兩百學(xué)生，若是站起來(lái)啥也答不出來(lái)那可就丟人丟大了。當(dāng)然也有很認(rèn)真學(xué)習(xí)的，想必課后也是做好了復(fù)習(xí)，課上提問(wèn)人家回答的就是好，此時(shí)我除了為僥幸沒(méi)被點(diǎn)到名而長(zhǎng)吁一口氣外，心里對(duì)于這樣的好學(xué)生也是充滿了羨慕嫉妒恨，當(dāng)即告訴自己往后再奮起直追，課后就又忘了，該怎么樣還是怎么樣。老師講的課聽(tīng)不懂了，上課就開(kāi)始走神，犯困，至于老師都講了些什么，我只能說(shuō)是：不知所云。但我在聽(tīng)，只是不知道講的是什么而已，所以一節(jié)課下來(lái)，腦子中沒(méi)能裝下多少東西，可是不知怎么的，自己卻沒(méi)有一丁點(diǎn)兒著急的感覺(jué)或者說(shuō)是干脆放棄不學(xué)了的念頭。
哎，那段日子上的生化課，真是“輕松愉快”。
就這樣，上課該聽(tīng)聽(tīng)，該不會(huì)還是不會(huì)，自己卻并不著急，學(xué)完了糖、脂代謝，直到到了含氮小分子物質(zhì)的代謝這一部分，沒(méi)辦法了，再不學(xué)整本書(shū)就學(xué)完了，再也不能告訴自己我還有時(shí)間奮起直追了，于是才開(kāi)始自己逼著自己弄明白老師所講的。重要的是休息好，上課不再犯困，集中精力，盡量靠前些坐，也便于拍些照片（我沒(méi)有老師上課的`課件），課后復(fù)習(xí)看看，省下記筆記的時(shí)間看看書(shū)，把知識(shí)串成串，盡量加快節(jié)奏，以便跟上老師的速度，以這樣的方式，直到結(jié)課。
為了考試不至于像學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐們說(shuō)得那樣“生理生化，必有一掛”，落下的糖、脂代謝部
分，只能靠自己了。我的書(shū)上，糖代謝這一章一共有三十來(lái)頁(yè)，我就每天看十頁(yè)，于是，三個(gè)晚上，看完了糖代謝，結(jié)果一回想，想起來(lái)的寥寥，EMP TCA還是不太清楚，并且看了就忘，記不住。沒(méi)辦法，再來(lái)，又兩個(gè)晚上，看了一遍，再回想一下，感覺(jué)這次好多了。脂代謝這部分也有三十來(lái)頁(yè)，我也是以這樣的方法看過(guò)來(lái)的，連著兩個(gè)星期的晚上時(shí)間（每天一兩個(gè)小時(shí)），我?guī)缀醵冀o了生化，確切的說(shuō)，是分給了糖、脂代謝兩章。那幾個(gè)晚上，安靜而又專注，幾乎和自學(xué)沒(méi)啥兩樣，好在兩周后弄懂的差不多了，直到考試前的那段時(shí)間，我還會(huì)隔幾天就看看這兩部分，重新回顧一下，當(dāng)然其他章節(jié)也在復(fù)習(xí)，沒(méi)敢大意，備考我就以教材為主，加上老師網(wǎng)絡(luò)課程上的練習(xí)題，足夠了�？墒菦](méi)有想到的是，考題過(guò)于簡(jiǎn)單了，考試時(shí)就在想：就這樣的題，考個(gè)八、九十分應(yīng)該沒(méi)啥大問(wèn)題的，不知道還會(huì)不會(huì)有人掛科。成績(jī)出來(lái)，雖然沒(méi)過(guò)九十，可也算是在意料之中的。可好像還是有人掛科了，從自己的經(jīng)歷來(lái)看，表示理解。
是不是我們這一屆的學(xué)生們太幸運(yùn)了，考題都簡(jiǎn)單了，還是有其他什么原因，不得而知。這樣的考題，可能會(huì)使那些在生化上付出很多的學(xué)生感到不值，可又一想這生化學(xué)習(xí)的目的不在考試，而是在于對(duì)知識(shí)的理解與把握，只要你是真正付出了，學(xué)到的知識(shí)就是你自己的，別人誰(shuí)也搶不走，考題難易也就無(wú)所謂了。
回想一下，真的很感謝自己的堅(jiān)持，沒(méi)有放棄、否定自己。不管別人怎么樣，也不管老師怎么說(shuō)，自己應(yīng)該是最了解自己的，只要你自己不否定自己，那你就一定可以做到。
化學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)12
xx月xx日至xx月xx日，xx化工公司考察團(tuán)前往霍林河、xx華地區(qū)考察學(xué)習(xí)。我們參觀考察了xx鋁電公司、坑口電廠、露天煤業(yè)、xx礦和煤提質(zhì)公司。通過(guò)聽(tīng)介紹、看現(xiàn)場(chǎng)，普遍感覺(jué)開(kāi)闊了眼界，思想感觸很深。不論是現(xiàn)場(chǎng)參觀、還是交流座談，不論是機(jī)器轟鳴的建設(shè)現(xiàn)場(chǎng)、還是井然有序的生產(chǎn)單位，我們都感受到企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)xx開(kāi)拓、承擔(dān)壓力的奉獻(xiàn)精神和堅(jiān)定信心；他們銳意進(jìn)取的奮斗意識(shí)，員工們昂揚(yáng)向上、團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神風(fēng)貌。
在xx公司，現(xiàn)場(chǎng)管理給我們留下很深印象。廠房?jī)?nèi)物件井然有序，工人規(guī)范操作。尤其是廠房空間多處書(shū)寫(xiě)安全警示標(biāo)語(yǔ)和企業(yè)文化宣傳標(biāo)語(yǔ)，每一條標(biāo)語(yǔ)都圍繞企業(yè)文化建設(shè)。通過(guò)精細(xì)管理充分體現(xiàn)企業(yè)價(jià)值觀：“員工能力發(fā)揮和對(duì)企業(yè)貢獻(xiàn)最大化、企業(yè)效益增長(zhǎng)和對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)最大化�！痹诳涌诎l(fā)電公司同樣感受到先進(jìn)管理重要性，感悟最深的是坑口發(fā)電公司在建設(shè)中，遇到困難提出“不拋棄、不放棄、不自棄”精神。
在xx股份有限公司，xx化工公司員工詳細(xì)學(xué)習(xí)了xx企業(yè)文化和班組建設(shè)情況。xx煤業(yè)從歷史角度、現(xiàn)實(shí)維度、創(chuàng)新高度不斷推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)。汲取霍林河建礦30多年積淀的精神文明建設(shè)成果，以及改制后霍煤集團(tuán)、中電霍煤所創(chuàng)造的文化財(cái)富。傳承團(tuán)結(jié)一致、艱苦創(chuàng)業(yè)、奮發(fā)向上、開(kāi)拓前進(jìn)的xx礦創(chuàng)業(yè)精神，秉承特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別講奉獻(xiàn)、特別敢創(chuàng)創(chuàng)業(yè)者品格；同時(shí)吸納xx集團(tuán)“崇尚市場(chǎng)，用戶至上”、“做市場(chǎng)先做人”、“全員全方位闖市場(chǎng)”等體制轉(zhuǎn)軌中的企業(yè)文化建塑精髓，形成“先服務(wù)客戶，后發(fā)展自己”文化定位，使露天煤業(yè)從成立之初就能在股權(quán)多元條件下團(tuán)結(jié)一致、形成合力，在激烈市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中從容應(yīng)對(duì)，穩(wěn)住腳跟。
創(chuàng)業(yè)者精神、市場(chǎng)服務(wù)意識(shí)是露天煤業(yè)文化建塑基礎(chǔ)，也是露天煤業(yè)文化建設(shè)永恒不變要素。露天煤業(yè)從成立之初就深知企業(yè)文化對(duì)公司當(dāng)前及未來(lái)發(fā)展重要作用，將培育和塑造健康向上、個(gè)性鮮明企業(yè)文化作為戰(zhàn)略落地基礎(chǔ)保證來(lái)定位。他們將“文化制度化、行為文化化、運(yùn)作一體化”作為文化建設(shè)主體模式；將“內(nèi)化于心、固化于制、外化于行”作為建設(shè)目標(biāo)；在兼顧歷史與現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上，提煉以“員工價(jià)值實(shí)現(xiàn)與個(gè)人人收入和企業(yè)效益一體化，員工家庭富裕與企業(yè)發(fā)展和社會(huì)貢獻(xiàn)一體化”兩個(gè)一體化價(jià)值觀為核心文化理念體系；形成較為完整的企業(yè)文化建設(shè)體系。在企業(yè)文化建設(shè)注入新元素。作為社會(huì)公眾公司，更強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任履行和人本化管理內(nèi)涵。在原有文化理念基礎(chǔ)上提出“員工發(fā)展與企業(yè)發(fā)展等重要，生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)與環(huán)境建設(shè)同等重要”理念，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)企業(yè)對(duì)員工、對(duì)社會(huì)責(zé)任意識(shí)。通過(guò)增加“發(fā)起人負(fù)責(zé)制”、“標(biāo)準(zhǔn)化管理”兩項(xiàng)制度安排，全員崗位責(zé)任意識(shí)明顯增強(qiáng)，執(zhí)行力大幅度提升；企業(yè)文化建設(shè)體系和制度保障體系得到進(jìn)一步優(yōu)化和完善。
xx企業(yè)文化建設(shè)實(shí)踐重點(diǎn)突出“五個(gè)結(jié)合”：一是企業(yè)文化建設(shè)與企業(yè)戰(zhàn)略相結(jié)合；二是企業(yè)文化建設(shè)與思想政治工作相結(jié)會(huì)；三是企業(yè)文化建設(shè)與企業(yè)管理相結(jié)合；四是企業(yè)文化建設(shè)與員工隊(duì)伍建設(shè)相結(jié)合；五是企業(yè)文化建設(shè)與履行社會(huì)責(zé)任相結(jié)合。通過(guò)“五個(gè)結(jié)合”，xx煤業(yè)的企業(yè)戰(zhàn)略、管理制度、思想教育、員工行為、責(zé)任意識(shí)有機(jī)融為一體，構(gòu)成xx文化內(nèi)核，推動(dòng)企業(yè)健康、協(xié)調(diào)、有序發(fā)展。企業(yè)文化力進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力。班組是露天煤業(yè)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展基礎(chǔ)，也是露天煤業(yè)企業(yè)文化落腳點(diǎn)，更更是xx煤業(yè)提高員工整體素質(zhì)、提高企業(yè)凝聚力、戰(zhàn)斗力、親和力重要手段。xx將班組建設(shè)融入企業(yè)中心工作，開(kāi)展以“簡(jiǎn)潔、高效、健康、快樂(lè)”為主題的“標(biāo)準(zhǔn)化班組建設(shè)”工作，取得階段性成果。
xx礦、煤提質(zhì)、xx罕水庫(kù)處于高寒高海拔區(qū)，風(fēng)沙大，遠(yuǎn)離城區(qū)，人煙稀少，交通相當(dāng)不便，干部員工戰(zhàn)嚴(yán)寒、斗酷暑，他們始終堅(jiān)持在工作一線，克服常人難以想象的困難和寂寞。盡管各種條件艱苦，他們依然做出了一流成績(jī)。一座現(xiàn)代化大型露天煤礦已建成投產(chǎn)，為國(guó)家建設(shè)做出貢獻(xiàn)，為企業(yè)創(chuàng)造效益；煤提質(zhì)施工現(xiàn)場(chǎng)框架林立，設(shè)備進(jìn)入安裝階段，現(xiàn)場(chǎng)一派繁忙景象，即將建成投產(chǎn)；
大板煤制甲醇項(xiàng)目作為中電投集團(tuán)公司示范項(xiàng)目，是集團(tuán)公司系統(tǒng)第一次進(jìn)入煤化工行業(yè)，旨在培養(yǎng)技術(shù)和管理人才，創(chuàng)造新的.效益增長(zhǎng)點(diǎn)，是推進(jìn)集團(tuán)公司綜合產(chǎn)業(yè)發(fā)展重要一環(huán)。通過(guò)考察調(diào)研，使大板化工公司員工對(duì)項(xiàng)目建設(shè)更加充滿信心和希望。
依托豐富的褐煤資源在大板建設(shè)煤化工項(xiàng)目，實(shí)現(xiàn)褐煤就地就近轉(zhuǎn)化增值，建立蒙東地區(qū)大型煤化工基地，是蒙東能源實(shí)施“煤電化鋁路港”價(jià)值倍增6戰(zhàn)略重要一環(huán)。煤化工將起到產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和資源綜合利用“催化、裂變”作用，為企業(yè)打造新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，能夠?qū)崿F(xiàn)最大化的煤、電、水、鐵路協(xié)同效應(yīng)。我們堅(jiān)定信心，堅(jiān)持目標(biāo)，勇往直前，永不言棄，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
作為集團(tuán)公司新型產(chǎn)業(yè)，大板煤化工要學(xué)習(xí)兄弟單位吃苦耐勞、敢于挑戰(zhàn)、善于挑戰(zhàn)、勇往直前的奮斗精神，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)和造就特別能吃苦、特別能奉獻(xiàn)、特別能戰(zhàn)斗隊(duì)伍，真正擔(dān)當(dāng)起煤化工建設(shè)重任。
繼續(xù)氣化技術(shù)和甲醇市場(chǎng)調(diào)研，緊跟國(guó)內(nèi)外煤氣化技術(shù)最新發(fā)展，了解和掌握技術(shù)創(chuàng)新點(diǎn)和先進(jìn)性，為項(xiàng)目重新啟動(dòng)做好技術(shù)儲(chǔ)備；緊盯甲醇市場(chǎng)不放松，隨時(shí)掌握市場(chǎng)變化，為集團(tuán)公司決策提供翔實(shí)的第一手?jǐn)?shù)據(jù)，為隨時(shí)開(kāi)工建設(shè)做好充分準(zhǔn)備。
化學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)13
中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征，是指居住在中國(guó)地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。它是中華民族幾千年文明的結(jié)晶，除了儒家文化這個(gè)核心內(nèi)容外，還包含有其他文化形態(tài)，如道家文化、佛教文化等等。
提起傳統(tǒng)文化，成長(zhǎng)于文化斷層期的現(xiàn)代人多數(shù)沒(méi)有什么清晰的概念。有所涉獵的人可能感嘆地說(shuō)：中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng);兼容并蓄，和而不同。從洪秀全的金田起義、曾李的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、康梁的維新變法、何子淵的教育革新、再到孫中山的民主革命，從動(dòng)刀動(dòng)槍、師夷制夷、公車上書(shū)、毀除科舉，再到武裝起義，直至滿清王朝的覆滅，其間既有暴風(fēng)驟雨式的革命，亦有和風(fēng)細(xì)雨般的變革，但最后都殊途同歸——目的只有一個(gè)：維系中華民族這個(gè)大家庭并推動(dòng)我們社會(huì)不斷向前發(fā)展，這不能不歸功于中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響，這也是中華五千年文明的魅力所在。
也有人可能會(huì)說(shuō)：在現(xiàn)今時(shí)代，傳統(tǒng)文化已經(jīng)過(guò)時(shí)。人類歷史上的四大文明古國(guó)，只有中國(guó)文化作為文化主體保留至今。以傳統(tǒng)文化為立國(guó)之基的中國(guó)在世界上存在了長(zhǎng)達(dá)五千年，對(duì)比在歷史上強(qiáng)盛一千多年的羅馬帝國(guó)，早已不復(fù)存在。然而，近百年來(lái)，中國(guó)傳統(tǒng)文化遭到了史無(wú)前例的壓制和廢棄。在傳統(tǒng)文化深入人心的時(shí)代，人民身心安穩(wěn)，過(guò)著夜不閉戶，路不拾遺的生活;而當(dāng)今的人們卻將自己鎖在一道道鐵欄內(nèi)，社會(huì)活動(dòng)中還會(huì)受到頻發(fā)重大事件的威脅。北京大學(xué)一位著名教授曾感嘆到，現(xiàn)在人的行為連道德底線都沒(méi)有了。我想這都是我們不愿看到的。
當(dāng)我看到世紀(jì)大講堂里面有一個(gè)鐘情于中國(guó)傳統(tǒng)文化的美國(guó)人說(shuō)韓國(guó)人比中國(guó)人更像中國(guó)人的時(shí)候，我前幾年的憤怒已經(jīng)被現(xiàn)在的無(wú)奈代替了。不知道從什么時(shí)候開(kāi)始中國(guó)的年輕人，尤其是網(wǎng)民對(duì)韓國(guó)人非常反感，其反感程度大大超過(guò)了日本，說(shuō)實(shí)話我覺(jué)得挺奇怪的。后來(lái)開(kāi)始傳出韓國(guó)人掠奪中國(guó)文化遺產(chǎn)的事情，從四大發(fā)明到文人墨客，都成為韓國(guó)人爭(zhēng)相論證有韓國(guó)血統(tǒng)的對(duì)象。一個(gè)國(guó)家的文化是一個(gè)成熟國(guó)民對(duì)自己國(guó)家自豪感的重大來(lái)源。偏偏韓國(guó)人最喜歡搶中國(guó)文化。但這是真的么，這些基本都不是真的，除了端午節(jié)和韓國(guó)的端午祭有名字上的沖突以外，其他的所有有關(guān)韓國(guó)掠奪我們文化遺產(chǎn)的事件都是我們自己捏造或者夸大的，這事情說(shuō)出來(lái)其實(shí)挺難接受的，但事實(shí)就是如此。當(dāng)一個(gè)國(guó)家用著我們的傳統(tǒng)文化來(lái)教育我們的時(shí)候，我們不是應(yīng)該深刻的反省的.嗎說(shuō)實(shí)話，我并不喜歡韓國(guó)，看過(guò)幾部韓國(guó)電影，有兩三部很不錯(cuò)，其他也都一般，那些不錯(cuò)的電影也普遍壓抑，我絕對(duì)不會(huì)看韓劇，我絕對(duì)不會(huì)聽(tīng)韓國(guó)歌星唱歌——但我絕不討厭韓國(guó)，我甚至尊重韓國(guó)。如果你了解一些韓國(guó)的民主進(jìn)程，你應(yīng)當(dāng)敬佩韓國(guó)人民。韓國(guó)雖然國(guó)土面積不大，但是他們居然向世界的部分，全亞洲，尤其是中國(guó)輸出了他們當(dāng)代的文化。你不管這個(gè)文化深刻還是膚淺，韓國(guó)做到了，韓國(guó)還輸出了他的自主商品品牌，而且還都不低端。文化還是一樣的文化，我們中國(guó)是五千年文明，自古就有禮儀之邦的稱號(hào)，韓國(guó)、日本這些禮都是從我們中國(guó)傳過(guò)去的�，F(xiàn)在傳過(guò)去以后，被他們整個(gè)吸收了，而且融化在他們生活里面，也融化在他們歷史里面。
的確是這樣，在很多人的心目當(dāng)中中國(guó)是一個(gè)禮儀之邦，而且中國(guó)人是一個(gè)崇尚“禮”的民族，但是在物質(zhì)文明急速發(fā)展的今天，在現(xiàn)代化的過(guò)程當(dāng)中，這個(gè)“禮”字不知道是有意還是無(wú)意被我們中國(guó)人漸漸地淡忘了，這個(gè)“禮”字到底傳承了一種什么樣的儒家文化我想我們現(xiàn)在的大多數(shù)人都說(shuō)不出個(gè)所以然。
中國(guó)是一個(gè)禮儀之邦，這個(gè)要追溯到西周開(kāi)國(guó)之初。周公他對(duì)我們中華文明最大的一個(gè)貢獻(xiàn)，就是叫做“制禮作樂(lè)”。眾所周知商朝的物質(zhì)文明非常發(fā)達(dá)，我們現(xiàn)在博物館里看到許許多多最精美的、最雄偉的青銅器幾乎都是商朝的，像司母戊大方鼎，但是它在精神上，它是一個(gè)侏儒，現(xiàn)在我們所出土的十幾萬(wàn)片甲骨文都是商王占卜的記錄，他事無(wú)大小都要占卜，真是叫“不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神”，他這個(gè)商王非常迷信鬼神，迷信天命。認(rèn)為他這個(gè)國(guó)家是天給他的，誰(shuí)都奈何他不得。周公就吸取教訓(xùn)吧政策轉(zhuǎn)移到了民眾上面。周公改革政治，他的目的是要建立一個(gè)“道德的團(tuán)體”，要用道德把貴族、平民和一般的人，用道德把它維系起來(lái)。
儒家認(rèn)為人性不能放任，人是動(dòng)物的靈長(zhǎng)，人應(yīng)該對(duì)自己的性情有所把握，所以有人經(jīng)常講“性情中人”，但是這也是需要一個(gè)度的，我們要時(shí)刻把握好這個(gè)度。
國(guó)學(xué)大師錢(qián)穆說(shuō)過(guò)這個(gè)民族五千年它要形成一套文化的，中國(guó)這文化的核心是“禮”，你不能把這些東西都丟光了，現(xiàn)在我們連自己國(guó)家的傳統(tǒng)節(jié)日都記不全，卻還是過(guò)圣誕節(jié)什么節(jié)日的，根本不是偏要跟風(fēng)。我們都是中國(guó)人，我們血管里流的血是中華民族的血，我們要珍愛(ài)自己的文化、珍愛(ài)自己的傳統(tǒng)。近代以來(lái)，我們由于受到外來(lái)侵略，在這種很特殊的情況下，我們不是想全盤(pán)西化，就是想全盤(pán)蘇化。自己的民族文化挺立不起來(lái)，沒(méi)有文化自信，沒(méi)有文化自覺(jué)。而現(xiàn)在的中國(guó)文化是加速度的在流失。四大文明古國(guó)，有三個(gè)都已經(jīng)是失落了，我們是唯一一個(gè)沒(méi)有被中斷的，要看我們大家有沒(méi)有文化自信，有沒(méi)有文化自尊。
有沒(méi)有能力保得住中國(guó)文化。
化學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)14
加強(qiáng)學(xué)習(xí)是黨員干部加強(qiáng)道德修養(yǎng)之道，是增強(qiáng)智慧、提高修養(yǎng)、升華境界的重要途徑。黨員干部加強(qiáng)學(xué)習(xí)要堅(jiān)持“五要”。
要學(xué)以立志。志向是人的精神支柱、奮斗動(dòng)力和前進(jìn)坐標(biāo)，中國(guó)共產(chǎn)黨人的志向，就是為共產(chǎn)主義事業(yè)、為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)奮斗終生。學(xué)為立志之體，博學(xué)方能篤志，樹(shù)立遠(yuǎn)大志向離不開(kāi)學(xué)習(xí)。要通過(guò)學(xué)習(xí)，準(zhǔn)確把握馬克思主義科學(xué)理論的內(nèi)涵的精神實(shí)質(zhì)，充分認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展的必然規(guī)律，充分認(rèn)識(shí)社會(huì)主義制度的強(qiáng)大生命力和優(yōu)越性，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，牢固樹(shù)立人民群眾是歷史創(chuàng)造者的觀點(diǎn)，明白“水能載舟亦能覆舟”的哲理，不斷強(qiáng)化宗旨意識(shí)和公仆意識(shí)，在促進(jìn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的偉大進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)自己的人生追求。
要學(xué)以正德。德是立身之本、為政之要，古人講：“人可以一生不仕，但不可一日無(wú)德�！弊鋈艘v道德，做官更要講官德。德為官之魂，官德正則民風(fēng)淳，官德毀則民風(fēng)降。一個(gè)人的道德修養(yǎng)高低與常識(shí)深淺緊密相聯(lián)，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須重視學(xué)習(xí)，加強(qiáng)道德修養(yǎng)。只有堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦，認(rèn)真學(xué)習(xí)并牢固樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，以先進(jìn)榜樣為鏡鑒對(duì)照自己，在學(xué)習(xí)過(guò)程中陶冶情操、凈化靈魂，才能做到見(jiàn)賢思齊，確立立身做人的'行為準(zhǔn)則，使正氣獲得堅(jiān)固的基礎(chǔ)與提升的動(dòng)力，砥礪自己堂堂正正做人、踏踏實(shí)實(shí)做事，做社會(huì)主義道德的積極倡導(dǎo)者、模范實(shí)踐者和風(fēng)氣引領(lǐng)者，帶動(dòng)黨風(fēng)、政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣不斷好轉(zhuǎn)。
要學(xué)以養(yǎng)心。心是境界、是胸懷、是追求，古語(yǔ)說(shuō)“養(yǎng)心莫如靜心，靜心莫如讀書(shū)。”通過(guò)博覽群書(shū)，汲取人類的文化精華、處世經(jīng)驗(yàn)、為人之道，不斷反思、調(diào)整和拓展自己的心靈空間，方能使心靈高尚、心態(tài)平和、心胸寬廣；要善養(yǎng)責(zé)任心，以史為鑒，增強(qiáng)使命感、責(zé)任感和憂患意識(shí)，奮發(fā)有為、開(kāi)拓創(chuàng)新，真正擔(dān)負(fù)起為官一任、造福一方、安定一方的重任；要善養(yǎng)平常心，在學(xué)習(xí)中正確認(rèn)識(shí)自己、正確對(duì)待名利，做到為人處世常留一份寧?kù)o，履職從政多一些清醒，把心思和精力用在加快發(fā)展、為民造福上；要善養(yǎng)包容心，弘揚(yáng)我們黨團(tuán)結(jié)奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，借鑒古今中外杰出人物的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)人對(duì)事多一些寬厚、多一些包容，營(yíng)造團(tuán)結(jié)協(xié)作的和諧氛圍。
要學(xué)以增智。智是為人處世之道、辨人決事之能，大智非才不成，大才非學(xué)不成。正如英國(guó)著名哲學(xué)家培根所言：“歷史使人明智，詩(shī)歌使人聰慧，數(shù)學(xué)使人精確，哲學(xué)使人深刻，倫理使人莊重，邏輯使人善辯。”面對(duì)知識(shí)更新的不斷加快、國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的不斷變化、改革發(fā)展穩(wěn)定新情況新問(wèn)題的不斷出現(xiàn)，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，學(xué)以致用、提高能力。要學(xué)習(xí)人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果，在學(xué)習(xí)中開(kāi)闊眼界、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，更新知識(shí)、提高素養(yǎng)；要通過(guò)學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律，努力使自己站得高一些、看得遠(yuǎn)一些，不斷提高及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、透徹分析問(wèn)題和科學(xué)解決問(wèn)題的水平；要把學(xué)習(xí)體會(huì)和成果轉(zhuǎn)化為謀劃工作的思路、促進(jìn)工作的措施和領(lǐng)導(dǎo)工作的本領(lǐng)，特別是要轉(zhuǎn)化為全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力，轉(zhuǎn)化為推動(dòng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的能力。
要學(xué)以促廉。廉潔清正是共產(chǎn)黨人的政治本色，加強(qiáng)學(xué)習(xí)、促進(jìn)廉潔自律是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政的思想保證；從現(xiàn)實(shí)情況看，放松學(xué)習(xí)，缺乏理論武裝、知識(shí)滋養(yǎng)和正氣熏陶，是一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部思想滑坡、意志消退、精神萎靡、志趣庸俗甚至走向墮落的重要原因。這就要求我們必須加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，樹(shù)立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，模范遵守黨紀(jì)國(guó)法，筑牢拒腐防變的思想防線；黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的生活情趣是作風(fēng)和修養(yǎng)的一種表現(xiàn)，反映著人的精神境界和追求，影響著黨員領(lǐng)導(dǎo)干部乃至黨的形象。要多讀有益書(shū)、慎交各方友、不做無(wú)聊事，在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)健康生活情趣，養(yǎng)成良好的生活作風(fēng)，樹(shù)立黨員領(lǐng)導(dǎo)干部為民、務(wù)實(shí)、清廉的良好形象。
化學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)15
不知從何時(shí)開(kāi)始，《道德經(jīng)》就成了我的床頭書(shū)了。此書(shū)僅五千字，稱不上洋洋灑灑，也可謂包羅萬(wàn)象，寥寥不過(guò)數(shù)語(yǔ)，卻無(wú)不深邃精辟。這部被稱為世界哲學(xué)寶典的皇皇巨著，不是用來(lái)讀的，而是用來(lái)悟的。今天，我不敢跟大家談“道”，因?yàn)椤暗揽傻�，非常道”。道并不是能輕易的用語(yǔ)言表達(dá)清楚的。我只能借用其一句話談一下合規(guī)工作于諸君面前裝一下深沉，貌昧地談?wù)勛约旱母形虬��！兜赖陆?jīng)》第60章，原文如下：“治大國(guó)若烹小鮮。以道蒞天下，其鬼不神；非其不神，其神不傷人；非其不傷人，圣人亦不傷人。夫兩不相傷，故德交歸焉�！�
也請(qǐng)大家允許我在思想的原野上信馬游韁一回吧。
今天我與大家分享的一句話是“做合規(guī)若烹小鮮”。
人們常說(shuō)“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”。沒(méi)錯(cuò)，世上沒(méi)有免費(fèi)的午餐，天上不會(huì)掉餡餅。要想有收獲，就一定得付出辛勞，正所謂“一份耕耘，一份收獲”。金融行業(yè)本身是個(gè)服務(wù)行業(yè)，我們從業(yè)人員不僅需要很強(qiáng)的金融知識(shí)儲(chǔ)備，同時(shí)也面臨很大的壓力。入職天風(fēng)證券以來(lái)，我看見(jiàn)周圍同事都很努力的加強(qiáng)自己的業(yè)務(wù)能力，各種努力的考證，期貨從業(yè)、個(gè)股期權(quán)等等。個(gè)股期權(quán)業(yè)務(wù)在未來(lái)很可能會(huì)像融資融券業(yè)務(wù)一樣，大家在初期摸著石頭過(guò)河，慢慢的發(fā)現(xiàn)這個(gè)業(yè)務(wù)實(shí)實(shí)在在的產(chǎn)生了很大的創(chuàng)收�，F(xiàn)實(shí)的情況是大部分營(yíng)業(yè)部同事都對(duì)這塊知識(shí)很陌生，我們八一路營(yíng)業(yè)部每天都下午都進(jìn)行個(gè)股期權(quán)業(yè)務(wù)的.培訓(xùn)，大家互相探討。不管是老員工，還是新人，大家都很努力在一起學(xué)習(xí)。一次次激烈因知識(shí)探討引起的爭(zhēng)論刺激著我的內(nèi)心，有感動(dòng)，有欽佩。實(shí)實(shí)在在的合規(guī)工作幾乎要和所以部門(mén)打交道，勤奮必然是做合規(guī)工作最基本的素養(yǎng)。
大家知道，煎小魚(yú)雖是極其普通的工作，卻寓意深長(zhǎng)。我們知道，處理一條大魚(yú)并不困難，隨便你怎么處理，都會(huì)做出一道大菜來(lái)，但小魚(yú)本身價(jià)值已很小，如果處理不善，則小魚(yú)除了一堆小刺以外什么都沒(méi)有了
承擔(dān)一個(gè)營(yíng)業(yè)部的合規(guī)風(fēng)控工作和烹調(diào)沒(méi)有區(qū)別，它們都是應(yīng)該在自然無(wú)為和與世無(wú)爭(zhēng)中獲得存在。這也是其“不爭(zhēng)而天下莫能與之爭(zhēng)。無(wú)為自正，清靜自化”思想的反映。也就是說(shuō)，做合規(guī)工作，就像烹調(diào)一條小魚(yú)，需按規(guī)律，按步驟來(lái)，既不能急，又不能亂動(dòng)，一急就會(huì)失了分寸，一亂動(dòng)就會(huì)攪得一塌糊涂。做合規(guī)工作，要保證營(yíng)業(yè)部不會(huì)出現(xiàn)被重大合規(guī)問(wèn)題，保障業(yè)務(wù)發(fā)展是在不觸碰合規(guī)底線的條件下平穩(wěn)有序的發(fā)展。在實(shí)際工作中如臨深淵，如履薄冰，要謙虛謹(jǐn)慎，嚴(yán)肅認(rèn)真，應(yīng)該以客觀規(guī)律來(lái)工作，不能以主觀意志隨意左右業(yè)務(wù)的發(fā)展。當(dāng)我們所以員工都擁有這樣的心境，何愁合規(guī)問(wèn)題？然而，做合規(guī)工作和治理一個(gè)國(guó)家相似，我比較欣賞《士兵突擊》里中校袁朗的一句話：不尊重個(gè)體何來(lái)集體？只要遵循以人為本的原則以凈化人們的心靈作為企業(yè)
管理的根本風(fēng)尚，又何愁企業(yè)不發(fā)展壯大呢？在此，我想說(shuō)一點(diǎn)，我們合規(guī)的工作也是一樣的。作為天風(fēng)證券合規(guī)工作的一員，我深深的感受到不管是總部的工作人員還是營(yíng)業(yè)部同事大家工作都是以人為本，實(shí)事求是，以內(nèi)修求外治，己所不欲，勿施于人。大家互相團(tuán)結(jié)，真誠(chéng)的待人，在工作的初期，遇到不懂得地方，不管是總部的同事還說(shuō)營(yíng)業(yè)部的同事大家都耐心幫我，讓我感受到了團(tuán)結(jié)、真誠(chéng)、平等。
以上就是這句話本身所含的道理，我這充其量也只能算是翻譯和解釋，不能算是感悟。提到悟，我想到了一句話，佛教中的：一沙一世界，一樹(shù)一菩提。老子也有“不出戶，知天下”之言。由此而悟，“治大國(guó)若烹小鮮”教給我們一種思維方式——我們看問(wèn)題，想事情，不僅要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，由表及里，還要由此及彼，以近見(jiàn)遠(yuǎn)，以小見(jiàn)大，要探究事物的發(fā)展規(guī)律及其內(nèi)在聯(lián)系，不可孤立地片面看問(wèn)題。比如說(shuō)，三國(guó)時(shí)的蜀國(guó)，在諸葛亮的治理下，政治清明，軍事過(guò)硬，官廉民樸，上下一心，治理這么好為什么最先滅亡？其實(shí)這里有一個(gè)歷史規(guī)律在里面，正如易中天先生說(shuō)的這是一個(gè)歷史走向的問(wèn)題。今天我要說(shuō)的不是這個(gè)歷史走向，而是如何由表及里，以小見(jiàn)大。
首先，我認(rèn)為做合規(guī)工作需要技巧。
略懂烹飪的人都知道，烹飪的關(guān)鍵在于火候的把握。火衰則菜乏味，火過(guò)盛則菜糊�！兑捉�(jīng)》中說(shuō)，金木水火土五行中，火主氣，而氣與度相通。正所謂過(guò)猶不及，這個(gè)度的把握是關(guān)鍵。在合規(guī)日常工作中，不能心急，越是矯正問(wèn)題，往往效果適得其反。孔子說(shuō)：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史；文質(zhì)彬彬，然后君子�！边@里的質(zhì)即質(zhì)地、質(zhì)樸、樸實(shí)的
內(nèi)容、內(nèi)在的思想感情，孔子認(rèn)為仁義是質(zhì)；這里的文即文采、華麗的裝飾、外在的禮儀，孔子認(rèn)為禮樂(lè)是文。文與質(zhì)要相互融合，配合恰當(dāng)才行。能把握住這個(gè)度，也就接近于道了。
再說(shuō)合規(guī)，大家都知道法律是治國(guó)的關(guān)鍵，“仁義禮智”是法律的基礎(chǔ)，“法令刑罰”是政治的延伸。兩者相輔相成，不可偏廢。禮教的方法，先用仁義說(shuō)教，再示之以禮讓，使人們?nèi)合蛏�，使仁義不知不覺(jué)地成為人們的行為規(guī)范。儒家看到這種情況，于是說(shuō)：治理國(guó)家不需要刑法。他們不明白對(duì)下面實(shí)施法治，仁義禮讓才會(huì)在上面形成。實(shí)施法治，是為了揚(yáng)善抑惡，禁絕淫邪，以法治國(guó)。法家的商鞅的韓非等人看到這種情況，于是說(shuō)：治理國(guó)家無(wú)須以仁義為本，只要推行法治即可。結(jié)果因?yàn)橹挥行谭ǘ鴽](méi)有仁義，人民產(chǎn)生怨恨，憤怒由此產(chǎn)生；有仁義而無(wú)刑法，人民就會(huì)輕慢，邪惡就會(huì)隨之產(chǎn)生。以仁義為根本，靠法令來(lái)實(shí)現(xiàn)，雙管齊下，二者并重，這才是治國(guó)的最好方法。
再談?wù)勏痰�，弘一法師有一句話：咸有咸的味道，淡有淡的味道。的確，不同人有不同的味，四川吃辣咸，上海吃淡甜，東北嚼大蒜，山東吃海鮮……眾口難調(diào)。合規(guī)工作亦如此，合規(guī)工作的實(shí)施要因時(shí)制宜。我們看一下美名廣傳的夏商周的風(fēng)尚我制度就明白了。夏人推崇忠，忠的弊端是古樸粗野，糾正這種弊端的最好方法是敬，殷人改忠為敬，其流弊是迷信鬼神，匡正這種流弊的最好方法是提倡文治，周人改敬為文，其流弊是浮華輕薄，于是又提倡忠以糾其弊。夏商周這樣因循反復(fù)，走了一個(gè)循環(huán)的圓圈，因時(shí)制宜，救弊補(bǔ)偏，這就是三代的為政之道。說(shuō)完了奴隸制的夏商周，我們?cè)诳匆幌路饨ㄉ鐣?huì)的秦漢兩代。秦朝之
敗在于刑罰太苛，劉邦入關(guān)中，盡除秦法，只與百姓約法三章，以寬刑去補(bǔ)救，以柔克剛，故而民心所向；而項(xiàng)羽則施之以嚴(yán)刑，軾懷王，誅子?jì)�，坑殺秦朝投降將士二十萬(wàn)，足令天下人心寒。漢末的文治失敗在于太寬松，袁紹卻以寬松去救弊，所以不得要領(lǐng)；曹操以強(qiáng)硬的手法糾正，以剛制柔，得以成功。這正如《尚書(shū)》中所說(shuō)的刑罰的使用，要時(shí)輕時(shí)重，審時(shí)度勢(shì)�！吨芏Y》也說(shuō)治理初建的國(guó)家要用輕典，治理動(dòng)亂的國(guó)家要用重典，治理安定的國(guó)家要用中典。刑法的寬嚴(yán)要視社會(huì)的治亂情況而定。剛硬而易斷，柔軟而能全，剛?cè)嵯酀?jì)，方可善始善終。再看一下如今的社會(huì)主義制度，中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)，寬嚴(yán)結(jié)合，德刑并重，雙管齊下。不但因時(shí)制宜，社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線就是一個(gè)反映；而且還因地制宜，一國(guó)兩制就是一個(gè)典范。
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