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電影圓明園觀后感集錦【3篇】
當(dāng)觀看完一部作品后，相信你一定有很多值得分享的收獲，撰寫(xiě)觀后感可以幫助我們提升自己。在寫(xiě)觀后感之前，可以先參考范文，以下是小編幫大家整理的電影圓明園觀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
電影圓明園觀后感1
圓明園這個(gè)令國(guó)人既自豪又痛惜的名字，曾經(jīng)讓多少人為之魂?duì)繅?mèng)繞……它匯集了當(dāng)時(shí)江南若干名園勝景的特點(diǎn)，融中國(guó)古代造園藝術(shù)之精華，以園中之園的藝術(shù)手法，將詩(shī)情畫(huà)意融化于千變?nèi)f化的景象之中。
圓明園也是一座異木奇花之園，名貴樹(shù)木多達(dá)數(shù)萬(wàn)株。遺憾的是，經(jīng)過(guò)了法國(guó)聯(lián)軍和八國(guó)聯(lián)軍的兩次洗劫圓明園，園中的建筑被燒毀，文物被劫掠，奇跡和神話般的圓明園變成一片廢墟……一直想去了解這段歷史，可僅剩的斷垣殘壁卻令我無(wú)法想象……記錄片圓明園將這段歷史清晰的展現(xiàn)在我面前！
影片的序以生動(dòng)的口吻向觀眾們提出構(gòu)建一個(gè)夢(mèng)，一個(gè)由大理石，漢白玉，青銅，和瓷器構(gòu)建的夢(mèng)，以一副副生動(dòng)的而真實(shí)繁榮水墨畫(huà)為背景，將那個(gè)美麗的夢(mèng)展現(xiàn)在觀眾的面前，音樂(lè)激昂而雄厚，深深的吸引著觀眾，調(diào)動(dòng)了我們的心弦。這是一個(gè)人類幻想中的仙境圓明園
在地圖中的廣闊疆域上通過(guò)鏡頭的拉近讓北京一點(diǎn)點(diǎn)成為畫(huà)面的中心，隨即切入一匹匹奔騰的戰(zhàn)馬，向我們講述公元1644一個(gè)北方民族的故事，中國(guó)歷史上最后一個(gè)帝國(guó)清，這個(gè)圓明園的主宰！然而半個(gè)多世紀(jì)后的羅馬傳教士—朗士寧，在中國(guó)50年的經(jīng)歷，見(jiàn)證的圓明園的興衰變遷。只能故事他的一封封書(shū)信一點(diǎn)點(diǎn)記錄給了我們回顧著段歷史的依據(jù)。本片便是以一個(gè)外國(guó)人的經(jīng)歷為主題進(jìn)行講述的，這種手法在觀眾的眼中真實(shí)生動(dòng)而吸引我們，不僅僅了解圓明園，更了解的這段歷史，這個(gè)帝國(guó)，以及這個(gè)帝國(guó)背后的故事！
這個(gè)故事便叢他第一天沖忙的進(jìn)宮開(kāi)始了。這是以一個(gè)外國(guó)人口吻敘述開(kāi)始的，畫(huà)面與這種聲音相協(xié)調(diào)一致，幾個(gè)演員出現(xiàn)在了熒幕里，那一切真實(shí)的出現(xiàn)了，仿佛就在昨天！通過(guò)外國(guó)人的口吻提出問(wèn)題，隨即切入旁白，對(duì)有關(guān)圓明園的問(wèn)題進(jìn)行回答，這些問(wèn)題往往也是圍繞在我們心中的種種問(wèn)題。
郎士寧的經(jīng)歷是那么戲劇性，是許與圓明園無(wú)關(guān)，可是這卻是暗含著明園內(nèi)在的變遷，康熙的愛(ài)好天文，寵愛(ài)小孩，投其所好進(jìn)入皇宮�？滴酰粋�(gè)獨(dú)一無(wú)二的皇帝，在數(shù)學(xué)和天文學(xué)方面有著極大的成就，他對(duì)科學(xué)的態(tài)度在古代帝王中絕無(wú)僅有。牡丹園主孫三帶的相會(huì)，影響了清帝國(guó)一個(gè)多實(shí)際的歷史。這個(gè)園林就和大清帝國(guó)的命運(yùn)緊緊的聯(lián)系在一起。
雍正即位，對(duì)圓明園進(jìn)行擴(kuò)建，圓明園的設(shè)計(jì)既蘊(yùn)涵著中國(guó)傳統(tǒng)文化積淀了幾千年的審美情趣，又處處銘刻著總設(shè)計(jì)師雍正自己的.理想和意志。圓明園的盡管來(lái)自中國(guó)南方迷人的自然風(fēng)景和在先中國(guó)詩(shī)歌與繪畫(huà)中的意境。這些圖紙?jiān)诂F(xiàn)在看來(lái)已經(jīng)不能成為了現(xiàn)實(shí)，而這樣一個(gè)建筑世家創(chuàng)造了這樣的奇跡，一個(gè)雷姓的家族。今天我門只能從這些圖紙來(lái)想象當(dāng)年皇家原來(lái)內(nèi)的建筑盛況。雍正將圓明園建成了一個(gè)帝國(guó)的縮影，充滿了帝國(guó)象征。每座宮殿都有著他不同的含義，建造因?yàn)槭仟?dú)特，這些也反映出統(tǒng)治者的統(tǒng)治方式！一幅幅的圖象是圓明園真實(shí)的寫(xiě)照！
乾隆剛剛即位就下令擴(kuò)建圓明園，擴(kuò)建的重點(diǎn)主要集中在圓明園的東面，擴(kuò)建工程持續(xù)了9年！燦若白玉的臺(tái)階依水而建，碧輝煌的宮闕憑水而立，乾隆將東海的龍宮移到圓明園，雍正時(shí)期宮殿的外觀都比較樸素，而在乾隆心中，不管是人間還是仙境，所有的美麗和奇跡他都應(yīng)該擁有，圓明園越來(lái)越豪華，圓明園追求的和諧境界正在喪失。
圓明園中有一個(gè)小城，太監(jiān)們扮演著各種各樣繁榮角色，集市上貨物琳瑯滿目，絲綢，瓷器，古董。影片通過(guò)演員的表演將這一幕搬上了熒屏，著一切真實(shí)的出現(xiàn)在我們的面前。中國(guó)式在歐洲成了時(shí)尚的代表。在圓明園建造西洋建筑，用動(dòng)物12生肖來(lái)代替西洋的人體噴泉。通過(guò)電腦特技將圓明園的景色重現(xiàn)，一切是那么真實(shí)，美麗！
羅馬式立柱，巴洛克式拱門，勒洛特式的植物造型，五彩斑斕的琉璃瓦，這座中西合璧的花園可以和歐洲任何一座園林媲美。然而在乾隆的時(shí)期，制度僵化，政治腐敗，閉關(guān)鎖國(guó)，使大清在鼎盛的外表下，潛藏著巨大的憂患和災(zāi)難！只忙著建筑園林的皇帝不知道，世界以及功能變了，當(dāng)乾隆陶醉于自己的豐功偉業(yè)時(shí)，以科學(xué)為先驅(qū)的西方文明蒸蒸日上！西方列強(qiáng)開(kāi)始了依次有一次的侵入中國(guó)，大清帝國(guó)陷入風(fēng)雨搖曳之中，有一個(gè)歷史的口吻向我們講述這個(gè)故事！
大炮打開(kāi)了中國(guó)的大門，清軍是那么不堪一擊，一面是大炮的狂轟猛炸，一面卻是皇帝悠閑的沐浴著，畫(huà)面是多么另人辛酸，難受。清軍的士兵在一個(gè)一個(gè)的到嚇，這是橫掃歐洲的蒙古騎兵最后的挽歌，也是大清帝國(guó)最后的一道防線。英法聯(lián)軍的進(jìn)攻隨著地圖上紅色的箭頭一點(diǎn)一點(diǎn)的接近圓明園，當(dāng)進(jìn)入圓明園的那一刻，它的豪華另人震驚，再也找不到與之媲美的花園了。
當(dāng)英法聯(lián)軍走入花園內(nèi)，那一個(gè)我們的心在滴雪，這是一個(gè)怎樣的花園，無(wú)法形容。占領(lǐng)圓明園的第二天聯(lián)軍們變開(kāi)始偷走圓明園中的東西，一件件珍寶就這樣失去了，這樣的場(chǎng)景慘不人睹，凡是能拿走的，一件也沒(méi)有留下，拿不走的，毫不留情的毀掉。圓明園就這樣消失了……
悲清帝國(guó)的腐朽無(wú)能，痛民族的冷漠和衰落，恨蠻夷的野蠻和無(wú)恥……留給我們的只是那一處處的殘巖斷壁雜草叢生……
電影圓明園觀后感2
“中國(guó)，請(qǐng)自己站起來(lái)！”——這是我看完電影《圓明園》之后最大的感受。伴隨著影片蒼涼而悲壯的配樂(lè)，我與講述者郎世寧一起重溫了大清王朝的歷史，也身臨其境地感受到了圓明園的瑰麗與夢(mèng)幻。然而，這部影片的拍攝目的絕不僅僅是向觀眾介紹圓明園這個(gè)世間奇跡的短暫一生，其真正的用意想必是要通過(guò)圓明園的命運(yùn)來(lái)折射清王朝的命運(yùn)，并引導(dǎo)人們?nèi)ニ伎贾袊?guó)最終淪為半殖民地半封建社會(huì)的原因。
在我看來(lái)，影片中談到的以下幾點(diǎn)是值得注意和認(rèn)真思考的：
首先是科學(xué)技術(shù)的落后。片中提到，康熙皇帝才識(shí)淵博，非常喜愛(ài)天文和數(shù)學(xué)物理等傳統(tǒng)意義上的“科學(xué)”，可是，泱泱中華，在夜間用天文望遠(yuǎn)鏡仰望星空的卻只有年邁的老皇帝一個(gè)人。大多數(shù)的朝廷官員都認(rèn)為“科學(xué)”是腐朽的、無(wú)用的、是故弄玄虛。官員尚且如此，更不用說(shuō)目不識(shí)丁的平民百姓。那么是不是說(shuō)，多數(shù)平民的無(wú)知和保守就是導(dǎo)致科學(xué)技術(shù)落后的根本原因呢？我認(rèn)為不是。剛才提到，康熙皇帝很喜愛(ài)科學(xué)，那么在當(dāng)時(shí)那樣一個(gè)高度集權(quán)的家族化國(guó)家中，皇權(quán)是至高無(wú)上的，如果康熙真的想發(fā)展科學(xué)技術(shù)，或者說(shuō)真的想將自己的興趣愛(ài)好推薦給更多的人，他是完全有能力做到的。但是他沒(méi)有這樣做，可見(jiàn)，在當(dāng)時(shí)，就連這個(gè)國(guó)家最有智慧、思想最為開(kāi)明、也是最喜愛(ài)科學(xué)的人也僅僅是將科學(xué)作為一種消遣而已。
從這些分析中可以看出，導(dǎo)致科學(xué)技術(shù)落后的真正原因是思想觀念的落后。
如果說(shuō)上面的推論還不夠準(zhǔn)確的話，不妨再將歷史往后推幾十年到乾隆時(shí)期。乾隆，這個(gè)從小天資聰穎，深受康熙寵愛(ài)的一國(guó)之君，非但不像他的爺爺一樣沉迷于科學(xué)，反而是排斥科學(xué)，認(rèn)為科學(xué)是“玩物喪志”，這從他將“西洋水法”噴泉的機(jī)械抽水裝置換作人工提水一例可見(jiàn)。于是，我不禁悲嘆，時(shí)代的進(jìn)步并未帶來(lái)思想的進(jìn)步，甚至在某種程度上，以乾隆為代表的帝國(guó)中堅(jiān)力量對(duì)待新事物的態(tài)度較之康熙年間完全相反，思想觀念更為落后。
若進(jìn)一步深究，這種觀念的落后并不是無(wú)來(lái)由的，閉關(guān)鎖國(guó)是一個(gè)直接原因。而又是什么導(dǎo)致了閉關(guān)鎖國(guó)呢？——是自負(fù)！乾隆的自負(fù)、上下朝臣的自負(fù)、平民百姓的自負(fù)、一個(gè)國(guó)家的自負(fù)！
燦爛悠久的華夏文明在此之前就已經(jīng)為世界創(chuàng)造了無(wú)數(shù)的財(cái)富，尤其是盛唐時(shí)期，中國(guó)成為了世界的中心。一系列輝煌的成就令長(zhǎng)期占據(jù)中原的漢人以為自己就是這個(gè)國(guó)家永久的王，驕傲感的滋生蔓延為后來(lái)清軍入主中原留下了隱患。果然，后來(lái)滿人的鐵騎踏平了中原大地，華夏民族的統(tǒng)治權(quán)再一次易主。想象一下，當(dāng)滿人順利地攻克漢人執(zhí)掌中原時(shí)，內(nèi)心會(huì)是怎樣一種心情？他們打敗的可是號(hào)稱“世界之王”的漢族軍隊(duì)啊！在這樣的背景下，便不難理解清王朝的自負(fù)到底起源于何時(shí)，也就不難體會(huì)其自負(fù)的程度到底有多深了吧？
所謂的“天朝上國(guó)”，當(dāng)自己擁有著世界上最多財(cái)富的時(shí)候，卻不知道怎樣很好地利用它，而是將其用于享樂(lè)，用于修筑那奢華的、人間仙境般的圓明園；當(dāng)自己還如一頭老牛，到處夸耀自己耕地的本領(lǐng)時(shí)，西方國(guó)家卻已經(jīng)開(kāi)始了工業(yè)革命，正如一輛疾馳的'列車在飛速行駛。古老的農(nóng)業(yè)帝國(guó)呵，永遠(yuǎn)不會(huì)主動(dòng)地去看看世界嗎？當(dāng)英國(guó)的使者造訪時(shí)，你再一次以固有的傲慢與自負(fù)對(duì)其進(jìn)行羞辱；當(dāng)西方世界的洋槍洋炮送到你眼前時(shí)，你卻將其當(dāng)作玩物收藏……終于有一天，當(dāng)堅(jiān)船利炮敲開(kāi)了你緊縮的城門，你已手無(wú)縛雞之力，退無(wú)可退。
正如馬格爾尼勛爵所言，“中國(guó)是一艘破爛不堪的頭等戰(zhàn)艦”，表面浮華的背后卻隱藏著傾覆的危機(jī)。
然而這個(gè)危機(jī)，不僅乾隆沒(méi)發(fā)現(xiàn)，全中國(guó)人也都沒(méi)發(fā)現(xiàn)。也許雍正發(fā)現(xiàn)了，他勤勤懇懇，力除弊政，將帝國(guó)推向了頂峰，也推延了其破敗的命運(yùn)。然而，中國(guó)歷史上像雍正這樣勤政的皇帝又有幾人？13年日以繼夜地付出讓他積勞成疾，一代帝王最終為國(guó)家的命運(yùn)殫精竭慮而死，這不得不說(shuō)是一曲歷史的悲歌。自雍正以后，哪怕有所謂的乾隆盛世，清朝實(shí)際上已經(jīng)開(kāi)始走向衰敗，難逃覆滅的命運(yùn)。
以上便是我簡(jiǎn)要總結(jié)的中國(guó)在近代前越來(lái)越落后于西方的原因。
圓明園的毀滅和國(guó)寶的流失固然讓我們對(duì)英法聯(lián)軍的強(qiáng)盜行為義憤填膺，但仇恨并不能解決問(wèn)題，當(dāng)170年后的今天再次回顧晚清那段風(fēng)雨飄搖的歷程，我更深刻地領(lǐng)會(huì)了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的內(nèi)涵和本意。俗話說(shuō)，“以史為鏡，可以知興替�！苯裉欤�(dāng)中國(guó)再一次成為世界矚目的中心，當(dāng)中華民族再一次昂首屹立于世界的東方，我想對(duì)自己說(shuō)：要冷靜，不要再重蹈祖先的覆轍——讓驕傲自滿的情緒滋生蔓延，做一名低調(diào)而自尊自愛(ài)的學(xué)習(xí)者，做一個(gè)不卑不亢的中國(guó)人，努力去學(xué)習(xí)西方，努力去奮斗，只為有朝一日能改變祖國(guó)落后的現(xiàn)狀，只為有一天，每一個(gè)中國(guó)人——無(wú)論貧富貴賤、無(wú)論男女老少、無(wú)論身居何職，都能面帶笑容的說(shuō)：“我過(guò)得很幸福、很快樂(lè)。”這才是最重要的，這才是國(guó)家興旺的王道！什么天朝上國(guó)、世界強(qiáng)國(guó)，當(dāng)一個(gè)國(guó)家的福利沒(méi)有轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)的福利之前，當(dāng)少數(shù)人的財(cái)富沒(méi)有變成多數(shù)人的利益之前，一切都是虛的、一切都是經(jīng)不起考驗(yàn)的，如果看到一點(diǎn)點(diǎn)成績(jī)就沾沾自喜，自以為是，那必然會(huì)再次跌倒，甚至一蹶不振。中國(guó)的未來(lái)在我們手上，在每一個(gè)中國(guó)人的手上，所有人都必須不懈努力，這樣才能早日奪回我們?cè)?jīng)失去的光榮與夢(mèng)想！
電影圓明園觀后感3
中國(guó)的萬(wàn)園之園——圓明園在今天人們的記憶中僅僅殘留的是摧殘和屈辱，而一切的摧殘和屈辱不過(guò)是圓明園300年歷史線路中的一個(gè)針腳。園林藝術(shù)與中國(guó)詩(shī)畫(huà)意境的完美結(jié)合，讓她成為一個(gè)讓舉世的法國(guó)文豪都感覺(jué)語(yǔ)言匱乏的園林，讓她成為一個(gè)讓舉世的法國(guó)文豪傾盡全力去描寫(xiě)，但都覺(jué)得留有遺憾的藝術(shù)殿堂。她曾是建筑，園林，生態(tài)，藝術(shù)的聚集地和棲息地。她曾象一幅絢麗的中國(guó)畫(huà)，在歷史的光陰中隱現(xiàn)，又在雄雄烈火中掙扎。她不僅承載了一個(gè)帝國(guó)的興衰，還滿盈了一個(gè)家族的眼淚與歡笑。而今已經(jīng)很少人能夠透過(guò)那些滿目滄遺、斷壁殘?jiān)木跋螅?lián)想起它曾經(jīng)擁有的恢弘壯闊。
圓明園不僅是一個(gè)城市的記憶，更應(yīng)是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族的記憶。但記憶應(yīng)該是完整的，而不留殘缺的。記憶在局促和焦灼的等待中迎來(lái)了大型史詩(shī)數(shù)字電影——圓明園，他還原一個(gè)真實(shí)的圓明園，采用電腦防真動(dòng)畫(huà)手段，重現(xiàn)300年前圓明園的瑰麗輝煌，再現(xiàn)150年前的屈辱時(shí)刻。穿越歷史的時(shí)空隧道，抹去層層積淀的塵埃，再現(xiàn)300年前的精艷絕倫之作……
作為一部電影《圓明園》，傳統(tǒng)意義上的紀(jì)錄片既無(wú)法完成這個(gè)“凄涼”的主題，也根本無(wú)法進(jìn)入電影院。我們得做一部非常態(tài)的紀(jì)錄片。對(duì)于未來(lái)的觀眾而言，它似乎很像一部故事片。故事片所具有的人物、故事、懸念和視覺(jué)奇觀，這部影片都應(yīng)該有。這應(yīng)該是《圓明園》的.定位：像故事片一樣的紀(jì)錄片；像紀(jì)錄片一樣的故事片！“非牛非馬”，“四不像”！宗旨只有一個(gè)：好看！
一部“情景復(fù)原的故事片”首先應(yīng)該有人物造型。影片的內(nèi)容是150年圓明園的歷史。圓明園的興建到毀滅，經(jīng)歷過(guò)六代大清的皇帝。考慮到內(nèi)容、篇幅及觀眾的認(rèn)知程度，我們拋棄了道光和嘉慶，保留了康熙、雍正、乾隆和咸豐。這四個(gè)皇帝將成為影片的主要人物。圓明園的毀滅是影片中的一個(gè)重點(diǎn)，那個(gè)叫額爾金的“兇手”不能不說(shuō)，這是第五個(gè)人物。對(duì)于一部影片來(lái)說(shuō)，五個(gè)有個(gè)性的人物就足夠了，不能再多。剩下的關(guān)鍵問(wèn)題是要塑造他們，每個(gè)人必須栩栩如生。
事實(shí)上，《圓明園》的第一主角只能是“圓明園”，但圓明園只是一座皇家園林而已。它是靜態(tài)的、大而龐雜。如何表現(xiàn)，如何講述一座園林的故事，影片很容易變成流水帳式的專題片和科教片。一定要想方設(shè)法給它批上藝術(shù)和故事的外衣。這個(gè)外衣要華麗而縝密，將龐雜而凄涼的圓明園打扮得風(fēng)姿綽約充滿味道。一個(gè)頗有知名度的傳教士與圓明園的歷史正好十分契合。意大利傳教士郎世寧經(jīng)歷了三個(gè)皇帝(康熙、雍正和乾隆)，他本身又參與過(guò)圓明園的建設(shè)。影片三分之二的內(nèi)容可以通過(guò)這個(gè)傳教士的旁白結(jié)構(gòu)起來(lái)。紀(jì)錄片有了一個(gè)貫穿的人物，又有了這種很“藝術(shù)”的旁白，越來(lái)越像故事片了。由于有了這樣的想法，影片的后三分之一也“照葫蘆畫(huà)瓢”，自然解決了。當(dāng)年火燒圓明園的英軍中有一個(gè)牧師，有誰(shuí)聽(tīng)過(guò)圓明園歷史上最華彩的那段樂(lè)章？有誰(shuí)見(jiàn)過(guò)圓明園歷史上最宏麗的畫(huà)卷？有誰(shuí)親身游歷過(guò)那座精艷絕倫的“萬(wàn)園之園”？圓明園的歷史不是從1860年開(kāi)始的！圓明園不僅是一部中華的屈辱史，圓明園應(yīng)是讓國(guó)人更具民族自豪感的“萬(wàn)園之園”！圓明園自1707年建園至今，已有近300年的歷史。他不僅是一個(gè)城市的記憶，更是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族的記憶。但記憶應(yīng)該是完整的，而不留殘缺的。圓明園大型史詩(shī)性數(shù)字電影為圓明園的歷史填補(bǔ)空白。還世人一個(gè)完整，真實(shí)的圓明園！
電影語(yǔ)言在這350公頃，三大主題園林區(qū)，百余處園林景觀面前是蒼白無(wú)力的。高清晰，數(shù)字化技術(shù)再現(xiàn)了圓明園從建園，擴(kuò)建，被毀的歷史全過(guò)程。絢麗的三維動(dòng)畫(huà)將一座恢弘壯闊的圓明園呈現(xiàn)，好似游歷其中。與還原真實(shí)演員相結(jié)合的拍攝手法，使影片更具真實(shí)性。
大型史詩(shī)性數(shù)字電影圓明園的真實(shí)，不僅是重現(xiàn)了圓明園恢弘壯麗的建筑，同時(shí)他還向人們講述圓明園鮮為人知的重要地位及一個(gè)帝國(guó)，一個(gè)家族的興衰榮辱，歡笑和淚水。圓明園不僅有著與故宮同樣大小的占地面積，在清政治的鼎盛時(shí)期，其地位比故宮更為重要！
在長(zhǎng)達(dá)150年的存園歷史中，清朝6位皇帝曾在此梳理朝政，平定天下，安食就寢�；适也粸槿酥挠H緣相韌，后宮傳奇，官宦相掙，同樣構(gòu)筑了圓明園的另一道風(fēng)景有誰(shuí)會(huì)知道？圓明園曾經(jīng)實(shí)現(xiàn)過(guò)康熙，雍正，乾隆三朝天子的相聚，有誰(shuí)會(huì)知道？圓明園的設(shè)計(jì)者就是當(dāng)朝統(tǒng)治者。圓明園在精艷絕倫的建筑背后，有雍正的藝術(shù)情操和制國(guó)的雄心壯志。有乾隆望為自大和對(duì)西方藝術(shù)科學(xué)的不屑一顧。也許任憑我們的大腦如何聯(lián)想，都難在那滿目滄遺、斷壁殘?jiān)�，尋�?00年前的偉大，絢麗的華服只有在親眼目睹后，才回贊嘆她的完美，圓明園大型史詩(shī)性數(shù)字電影，就再現(xiàn)了一件舉世珍寶的絢麗多姿。
歷史也將在這絢麗的洪流中更加的驚艷！
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