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千與千尋觀后感優(yōu)秀
當(dāng)看完一部影視作品后，相信你會(huì)有不少感想吧，這時(shí)候最關(guān)鍵的觀后感不能忘了。可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧，下面是小編收集整理的千與千尋觀后感優(yōu)秀，希望能夠幫助到大家。
千與千尋觀后感優(yōu)秀1
少女千尋隨其父母出游的迷路，到達(dá)那空城死域般神秘叵測(cè)的城寨、爸爸媽媽被無人看守的美食所吸引、大快朵頤之后瞬間變化為兩頭巨豬。從此刻起，千尋便進(jìn)入了一個(gè)鬼魅妖魔主宰的“人間地獄”般的世界，它們控制著被下了符咒的、或變?yōu)樨i或成為奴隸的人類們。以控制者的“理由”——只因人類的無休止的貪婪與欲望犯了就是妖魔們的眾怒，便要終生服役、任人宰割于此。而極盡諷刺的是，妖魔們的世界并非“和諧、美好、團(tuán)結(jié)”，這些打著“貪婪制裁者”旗號(hào)的牛鬼蛇神們似乎比人類的貪欲更加有過之而無不及、更加變本加厲——這又何嘗不是寫
實(shí)著現(xiàn)實(shí)人間某些寫照？
那一襲襲黑衣的面具人，你看不到任何一張面孔，似乎面具下隱藏著太多不為人知的內(nèi)心陰暗角落，而這些面具人，不正刻畫著現(xiàn)實(shí)中人類虛偽、偽善的面孔么？那永遠(yuǎn)吞噬不滿其胃口、甚至連“活人”都吃進(jìn)肚子的大胃王，不正是人間饕餮者的寫照？另人作嘔的腐爛神，難道不是直接揭露了毀壞摧殘著自身與外界的人類必將面對(duì)的精神肉體的雙重腐爛？那湯婆婆巨人般的
大頭娃娃兒子，正象征著封閉的、病態(tài)的`、被欺騙與愚昧禁錮著的人們；以及那些似人非人、似物非物、青蛙蛤蟆蟲豸般的魑魅魍魎，更“過目不忘”的沖擊且刺激著觀者的感官神經(jīng)。這一幅幅骯臟、頹敗、委靡的末世圖景，不啻為一幅人類未來的警視卷軸！
但是，在宮崎駿的影片中，決非一味揭露罪惡與邪祟，鬼斧神工般對(duì)影片的雕琢，總能讓觀者在絕望之后看到希望與曙光。在片中，我們還是能夠看到許多友善的或仍保有心底良知的面孔：
這里有與千尋數(shù)次并肩戰(zhàn)斗，并幫助其尋找父母、尋找真相、尋找真理的白龍；還有給予熱情關(guān)愛的工頭小玲、鍋爐爺爺；連那兩位最具復(fù)雜意味的角色——那吝嗇、暴躁的湯婆婆及其復(fù)仇
心作祟使自己變得性格扭曲的姐姐錢婆婆都有她們最后良心發(fā)現(xiàn)回歸“人”性的率真可愛一面；甚至，那吃人黑衣魔王的殘忍，卻在千尋的純真、善良面前不堪一擊而轉(zhuǎn)變?yōu)闇睾晚樝榈牧硪恍蜗蟆@些鮮活的多層次的角色，正告戒著人們，希望還存在，希望不在別處，它在你我手中、心中……
同時(shí)，隨著劇情的鋪開，眾多細(xì)微之處的暗喻，成為點(diǎn)綴影片的精妙絕筆。比如那根被千尋拔除后使腐爛神成仙升天的毒刺，正象征著拔出人類靈魂中被欲望主宰的心靈魔鬼；那從其體內(nèi)排泄而出的垃圾糟粕，不也正是我們需要拋棄的一切“腌雜之物”嗎？美少男白龍的化龍騰飛一躍，也升騰起希冀與展望；而在宮崎駿影片中屢屢出現(xiàn)的列車與鐵軌，似乎正承載著憧憬奔向光明……
最后的結(jié)局自然是美好的，千尋感動(dòng)了也改變了周遭的一切，讓這鬼魅城池不再鬼魅，讓“人間地獄”回歸充滿生機(jī)的樂園……她找到了自己的父母，也幫助這里的“人們”丟棄掉罪惡與貪婪，找到了、找回了在欲望之船上被晃動(dòng)得昏頭轉(zhuǎn)向的他們?cè)械�、卻早已被丟棄、遺忘的那些心靈的寶貴財(cái)富……
童話就這樣結(jié)束，有種悵然若失的感覺。朦朧的感情，純潔得到最后也只是朦朧，而我們也只能默默地祝福，因?yàn)樵僬f什么都是多余。只有心領(lǐng)神會(huì)，無聲亦無言。
千與千尋觀后感優(yōu)秀2
其實(shí)對(duì)日本動(dòng)漫不太感興趣，提起日本動(dòng)漫，就是櫻桃小丸子、美少女之類的，總覺得那是小孩子的世界，與成人無關(guān)。但是經(jīng)常在不經(jīng)意的閱讀中出現(xiàn)宮崎駿的名言，其中有一句讓人百感交集，又無可奈何：“人生就是一列開往墳?zāi)沟牧熊�，路途上�?huì)有很多站，很難有人可以自始至終陪著走完。當(dāng)陪你的人要下車時(shí)，即使不舍也該心存感激，然后揮手道別”。原來這一句就是來自《千與千尋》這部作品。
宮崎駿是日本著名的擁有很大影響力的漫畫家之一，他的作品主題是愛以正義戰(zhàn)勝邪惡。去年在國(guó)內(nèi)電影院播放的《龍貓》也出自其手。但《千與千尋》是我第一次真正走近宮崎駿。
“千”與“千尋”是小姑娘荻野千尋在靈異世界與人類世界的稱呼，在靈異世界只被稱呼“小千”，其他的名字都被剝奪，如果忘記了，就不能再回到人類世界。這部影片的故事情節(jié)并不復(fù)雜，千尋與父母一起在進(jìn)入一個(gè)隧道后，進(jìn)入了一個(gè)靈異世界，在這個(gè)世界只有不停地勞動(dòng)，人才能不被變成動(dòng)物，如果貪吃就會(huì)變成豬，就像千尋的爸爸媽媽，千尋是一個(gè)孩子，善良純真，沒有成人的欲望，在白龍的幫助下，成功地解救了父母，還獲得了靈異世界生物的友誼與幫助。
這部電影更適宜成人，也許孩子的眼中看到的是千尋的勇敢，白龍的能力，還有各種新奇的玩偶，但成人更能理解背后的意義。
首先湯屋是有特別意義的地方，日本的`溫泉比較多，百姓也喜歡泡溫泉，湯屋代表的是能洗凈污漬的地方。湯婆婆的客人都是來自不同地方的神靈，但是由于人類，使這些神靈受到了污染，就如河神，千尋為河神洗澡，從河神體內(nèi)拉出大量的生活垃圾，這是人類在河中丟棄的垃圾，油屋中只有千尋一個(gè)人是人類，由她來為河神洗澡，也是暗示著人類自己造成的后果，終究還是要人類自己承擔(dān)。
其次千尋的父母偷吃的食物。影片中也沒有表示這是什么食物，但千尋的父母偷吃的太多變成了豬，這里的食物代表的是一個(gè)圈套，用來證明人性是否貪婪，但是千尋還小，小孩子純真善良的性格跟大人形成了鮮明的對(duì)比。
第三是無臉男很需要愛，想進(jìn)入湯屋，溶入湯屋的世界，他也沒有臉，而是帶了一個(gè)面具，就像一個(gè)性格懦弱的人，千尋對(duì)他的好，他都記在心里，并且報(bào)答她，但無臉男就像平凡世界的人，如果進(jìn)入溜須拍馬的世界，就會(huì)自我膨脹，目中無人。環(huán)境影響人，就如千尋說，離開這里他才會(huì)變成好人。
最后白龍讓千尋不要回頭，也許白龍?jiān)?jīng)答應(yīng)湯婆婆條件，千尋的離開，讓白龍犧牲了什么，也許是白龍讓千尋不要再回顧過去，忘記一切，重新開始生活，就如做了一個(gè)夢(mèng)而已。
《千與千尋》反映的是日本經(jīng)濟(jì)衰退過程中人們的生活，比如爛尾樓、透支等等，宮崎駿通過動(dòng)漫刻畫了人的心理，湯屋中的每個(gè)人在社會(huì)中都有同樣的位置。這部電影有很多細(xì)節(jié)值得回味，也許第一遍并不能真正理解。
特別讓人感動(dòng)的場(chǎng)景是列車，從海面上出發(fā)，不知從哪兒來，不知從哪兒去，無臉男與千尋一起將往何處去。海是如此藍(lán)，列車又是紅色的，美得無法言語。
千與千尋觀后感優(yōu)秀3
片名《千與千尋》是女孩的兩個(gè)名字，名字代表一個(gè)人的身份，它是一個(gè)符號(hào)，是他人認(rèn)識(shí)我們的標(biāo)簽，我們每個(gè)人的身份都是一個(gè)名字，一個(gè)身份證號(hào)碼，一個(gè)手機(jī)號(hào)碼，我們是某人的孩子，妻子或母親，是某個(gè)公司的職員，如果這些標(biāo)簽消失，我們說的清楚自己是誰嗎？
片名是名字，影片講述的就是找尋身份的故事。宮崎駿很多電影的女主角都是少女，這個(gè)年齡很準(zhǔn)確，因?yàn)樯倌陼r(shí)期這是一個(gè)人真正成長(zhǎng)的開始，是生命的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。
波伏娃在《第二性》中說過少男和少女的成長(zhǎng)歷程是不同的，由于傳統(tǒng)價(jià)值觀，少男是要長(zhǎng)成男人，是主導(dǎo)性人物，社會(huì)和家庭都對(duì)他委以重任，雖然他的成長(zhǎng)過程充滿挑戰(zhàn)和壓力，但也會(huì)碩果累累，很多男人的回憶錄中會(huì)寫到少年時(shí)期，基本都是一筆帶過，并沒有太大的重要性。但少女不同，很多女人回首一生，覺得最美麗的是少女階段，之后的人生充滿失望，雖然隨著年齡增長(zhǎng)，她們轉(zhuǎn)換角色，成為母親，但益發(fā)留戀那個(gè)玫瑰色的年紀(jì)，很多女生都有自戀特征，她為自己構(gòu)筑一個(gè)世界，無論是社會(huì)價(jià)值還是家庭價(jià)值的定位，女性都是第二性，是他者，是從屬者，從她自幼成長(zhǎng)開始，她便被這樣定義，她也接受這樣的定義，女人最終是要回歸家庭的，外面的世界是男人的，很少有女人會(huì)去爭(zhēng)取事業(yè)上的成就，像男人那樣，她們覺得構(gòu)筑一個(gè)穩(wěn)定的家庭是自己要做的事情，伺候好老公，孩子，每天縈繞在重復(fù)的家務(wù)活動(dòng)中，她們樂在其中，為什么要沖到外面去迎接那么多的風(fēng)風(fēng)雨雨呢，有個(gè)養(yǎng)自己的男人不好嗎，對(duì)付一個(gè)男人總比對(duì)付全世界容易。但是家庭里面并沒有她的價(jià)值地位，她是從屬者和勞動(dòng)者，她以為丈夫和孩子是屬于她的，事實(shí)上并不，孩子越長(zhǎng)大越要擺脫她的控制，成為獨(dú)立的人，而丈夫呢，更不用提了，從來也不屬于她，令人失望的生活為什么這么殘酷而現(xiàn)實(shí)。那個(gè)青春靚麗，憧憬著美好未來的少女哪里去了，那時(shí)的她有著粉紅色的玫瑰夢(mèng)，是父母的`掌上明珠，全家人的焦點(diǎn)，親戚朋友談?wù)摰闹匦模瑤缀鯖]有一個(gè)女生長(zhǎng)大后不對(duì)自己的人生感到失望的，怎么就成了這個(gè)樣子，生活把人殘酷的扭曲變形了，夢(mèng)想中的那個(gè)女孩都被碾壓不見了。
一個(gè)朋友有個(gè)穩(wěn)定的家庭，不錯(cuò)的工作，還算成功的事業(yè)，健康的身體，市中心的房子，這一切對(duì)于中年女子都是挺圓滿的，但她卻認(rèn)為自己過著狼狽不堪的生活，如果重新再來一次的話絕對(duì)不會(huì)這么選擇，她無比留戀高中時(shí)開朗歡笑的日子，那么無憂無慮，但是美好的歲月都消失不見了。
波伏娃說，因?yàn)榕颂菀资艿酱煺圻x擇繞路而行，她們對(duì)于目標(biāo)不是一條單行道，不像男人會(huì)選擇充滿壓力，但也是最能成就自己的一條路，女人走著走著就想，工作那么辛苦，社會(huì)那么殘酷，為什么不選擇容易一點(diǎn)的事情來做呢，為什么不找個(gè)男人養(yǎng)呢，身邊的人都是這么過來的呀，不也都挺好嘛。
即便她們工作了，這也僅僅是一份工作而已，并不是事業(yè)，她們追求安穩(wěn)，沒有上進(jìn)心，這就是一份朝九晚五，打發(fā)時(shí)間的地方，她們熱衷八卦，喜歡抱怨和發(fā)牢騷，工作事情得過且過，那些都是男人的事情，職場(chǎng)是有天花板的，女人難道還指望有什么大成就嗎。
波伏娃說，女性不是天生的，而是后天形成的，社會(huì)雖然不公，但女性首先是放棄自己，然后社會(huì)才放棄她們。
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