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最苦與最樂(lè)讀后感
當(dāng)閱讀完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧,下面是小編為大家收集的最苦與最樂(lè)讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。
最苦與最樂(lè)讀后感1
人生有兩個(gè)極點(diǎn):最苦與最樂(lè)。
梁?jiǎn)⒊@樣問(wèn)過(guò)自己:“人生什么事最苦呢?失意嗎?不是。貧嗎?不是。老嗎?死嗎?”都不對(duì)。因?yàn)榭傆修k法可以解決,你只需達(dá)觀,現(xiàn)在又問(wèn)一遍:“人生什么事最苦呢?”他回答道:“人生最苦的事,莫若于背著一種未來(lái)的責(zé)任!
不錯(cuò)!責(zé)任,每個(gè)人都有。近了看,我是一個(gè)女兒,應(yīng)盡孝父母;一位姐姐,應(yīng)做個(gè)好榜樣;一名學(xué)生,應(yīng)完成學(xué)業(yè);一位班干部,應(yīng)盡職盡責(zé)。遠(yuǎn)了說(shuō),我是一名公民,,有義務(wù)奉獻(xiàn)社會(huì),有義務(wù)報(bào)效祖國(guó)。
責(zé)任分三種:自己的、別人的、大家的。雖說(shuō)“先人后己”,但責(zé)任吧,應(yīng)把自己處理好,再來(lái)幫助他人處理。若誰(shuí)都懶得管,那這責(zé)任就會(huì)變成“影子”,跟你不放,讓你痛苦不堪。
責(zé)任雖然很多,但盡職盡責(zé)的卻寥寥無(wú)幾,于是背負(fù)責(zé)任,便成就了人生最苦的事。
于是有人就自欺欺人的安慰自己“我做不到那么多,我沒(méi)那么多責(zé)任”,但是,責(zé)任卻一日不曾遠(yuǎn)離,于是他們還要整天憂郁“作業(yè)沒(méi)完成怎么辦,作業(yè)還沒(méi)交過(guò)去怎么辦”,因?yàn)槭苣秦?zé)任的詰問(wèn),收到自己的良心責(zé)備,想要逃避也沒(méi)處逃避呀!
與其不盡責(zé),一直陷入苦痛之中,倒不如認(rèn)真盡責(zé),享受生活的'快樂(lè)。什么事最快樂(lè)呢?當(dāng)然是盡責(zé)任了,盡管責(zé)任很多,但苦盡甘來(lái)嘛。
這樂(lè)呀,又分以下幾種:第一種純樂(lè),就是指一件快樂(lè)的事所帶來(lái)的喜悅的、積極的情緒。第二種后樂(lè),就是在一件苦事干完之后,得到了成功的快樂(lè)。第三種:真樂(lè),就是像范仲淹:“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,這類的人,一直處于擔(dān)憂的狀態(tài),擔(dān)憂國(guó)家人民,擔(dān)憂世間,但又在為國(guó)家人民,世間的事而樂(lè),便稱真樂(lè)。
人能到達(dá)的苦的境界,也就反映出了人所感受到樂(lè)的程度。盡責(zé)越上心,越認(rèn)真,就越樂(lè)。而相反,那些不愿承認(rèn)自己有責(zé)任,還有那些逃避責(zé)任的人,也不會(huì)有真樂(lè)的。不愿承認(rèn)的人,所生活的世界定是充滿了欺騙。那些逃避責(zé)任的人,定是不能享受這真實(shí)美好的世間。
地球是圓的,你所做的一切事帶來(lái)的影響,無(wú)論是好是壞,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)總會(huì)回來(lái)。責(zé)任是無(wú)法逃避的,地球都有責(zé)任——公轉(zhuǎn)自轉(zhuǎn),地球不也在盡責(zé)嘛嗎?如果地球不盡責(zé),人類就無(wú)法生存!我們不盡責(zé),必然也會(huì)自食其惡果。
我們應(yīng)該意識(shí)到這一點(diǎn),盡責(zé)從自身開(kāi)始,盡責(zé)才是一種快樂(lè)
兩個(gè)選擇:自投苦海、回頭是岸。
最苦與最樂(lè)讀后感2
讀罷梁?jiǎn)⒊摹蹲羁嗯c最樂(lè)》一文,知道背負(fù)責(zé)任之苦,盡到責(zé)任之樂(lè),感慨頗深,竟不由得與作者產(chǎn)生共鳴!叭松氈烙胸(fù)責(zé)任的`苦處,才能知道有盡責(zé)任的樂(lè)處。”細(xì)數(shù)往事,歷歷在目,慨嘆萬(wàn)千之時(shí),也深深體味到“負(fù)責(zé)最苦,盡責(zé)最樂(lè)”之真意。
生命自啼哭落地,衣食受之于父母,日益長(zhǎng)大成人,便于內(nèi)心最深處,思成家立業(yè),感恩圖報(bào)。于是,便有了對(duì)父母的責(zé)任。羊羔跪乳,烏鴉反哺,何況生之為人?然人各有志,四海為家,雖有感恩之心,無(wú)奈千里之外,終不能膝前盡孝。日夜縈繞,思念故鄉(xiāng),牽掛父母。待鴻圖大展之時(shí),父母亦時(shí)日無(wú)多,更是在心中悔恨。未能盡兒女之責(zé),遺憾終生。
建立家庭,結(jié)為夫妻,生育后代,撫養(yǎng)子女。身為丈夫,照顧妻子,身為妻子,體貼丈夫,身為父母,撫育兒女。夫妻不和睦,家庭不和諧,傷及夫妻感情,影響子女成長(zhǎng)。未能對(duì)家庭盡責(zé),愧為丈夫,愧為妻子,愧為父母。
踏入校門,老師教導(dǎo),同學(xué)互助,增長(zhǎng)學(xué)識(shí),鍛煉品行,對(duì)父母付出盡責(zé),對(duì)師生幫教盡責(zé)。整日無(wú)所事事,游手好閑,不學(xué)無(wú)術(shù),浪費(fèi)父母金錢,愧對(duì)師長(zhǎng)教導(dǎo)。學(xué)無(wú)所成,艱難度日。未能盡學(xué)生之責(zé),無(wú)顏見(jiàn)父母師長(zhǎng)。
走進(jìn)単位,工作著落,同事關(guān)照,上司帶領(lǐng),當(dāng)應(yīng)盡責(zé)協(xié)作,努力創(chuàng)新。慵慵懶懶,碌碌無(wú)為,不敢擔(dān)當(dāng),推諉拖拉,一無(wú)所成,領(lǐng)導(dǎo)查問(wèn),惶恐不安。凡事不適時(shí)而為,明日復(fù)明日,萬(wàn)事成蹉跎。日里夜里,于良心上受自我譴責(zé),寢食不安。未盡員工之責(zé),愧領(lǐng)企業(yè)薪金,枉費(fèi)領(lǐng)導(dǎo)栽培。
未能盡兒女之責(zé),未能盡丈夫妻子之責(zé),未能盡父母之責(zé),未能盡學(xué)生之責(zé),未能盡員工之責(zé),如坐針氈,如履薄冰,夜不能寐,食不能安,苦不堪言!
由此可見(jiàn),未盡到責(zé)任,背負(fù)責(zé)任之苦。若盡到責(zé)任,一身輕松,何苦之有?
要苦中得樂(lè),須時(shí)時(shí)盡責(zé),處處盡責(zé)。盡責(zé)之前,必要負(fù)責(zé)。重?fù)?dān)在肩,謹(jǐn)小慎微,忍辱負(fù)重,鞠躬盡瘁,不懈奮斗,負(fù)責(zé)之苦可想而知!氨M得大的責(zé)任,就得大快樂(lè);盡得小的責(zé)任,就得小快樂(lè)。”魚(yú)與熊掌不能兼得,忠義不能兩全,負(fù)大責(zé)者承受大苦盡大責(zé),得大快樂(lè),故負(fù)大責(zé)盡大責(zé)之圣賢豪杰少有。負(fù)小責(zé)者承受小苦盡小責(zé),得小快樂(lè),故負(fù)小責(zé)盡小責(zé)之平凡人多見(jiàn)。
因此,負(fù)責(zé)最苦。但,苦盡甘來(lái),無(wú)論盡大責(zé)或盡小責(zé)后,或大或小的快樂(lè),亦為最樂(lè)。也因此,盡責(zé)最樂(lè)。
為求心安理得,不枉生而為人,仍要負(fù)責(zé),更要盡責(zé)……
最苦與最樂(lè)讀后感3
一些老同學(xué),不常見(jiàn)面。見(jiàn)面了總在我耳邊嘮叨:“放下吧,人要懂得放下!狈畔率裁茨兀繘](méi)說(shuō)。只是繼續(xù)勸說(shuō):“學(xué)會(huì)放下,人才不會(huì)累。”我故作不解。從這句話里我聽(tīng)出了一個(gè)道理:只有學(xué)會(huì)放下的人才會(huì)幸福。要是放下不了,就會(huì)很累。這個(gè)道理里又包含了一條暗示:我為什么會(huì)覺(jué)得累呢?原來(lái)是我還沒(méi)有學(xué)會(huì)放下。
同學(xué)在一起,總免不了談?wù)撜務(wù)摚菚r(shí)誰(shuí)和誰(shuí)同桌,誰(shuí)和誰(shuí)又鬧過(guò)矛盾打過(guò)架,誰(shuí)表面怎樣內(nèi)心又是如何,誰(shuí)曾經(jīng)如何誰(shuí)現(xiàn)在怎樣,等等。從小學(xué)到初中,從瑣事到情感,夾雜著太多的“記”?倸w聊來(lái)聊去不是“我”和“我們”就是“他”和“他們”。
所以,放下什么才是真問(wèn)題。比如說(shuō)放下悲傷,也放下回憶嗎?放下陋習(xí),也放下責(zé)任嗎?學(xué)會(huì)放下,總不能什么事情都灑脫的留下一句:“放下”吧?你是否問(wèn)過(guò)自己,說(shuō)了放下卻不一定放得了嗎?說(shuō)了記住就能是否又能在腦海長(zhǎng)久停留?選擇放下過(guò)去是自由,每個(gè)人都有權(quán)決定自己。但是人絕沒(méi)有過(guò)這樣的能耐。你的心不允許,你會(huì)記得。
記得是你的責(zé)任,大凡有思想之人都抵觸命運(yùn),反抗命運(yùn),可有誰(shuí)是能力無(wú)限的人嗎?尼采那句“愛(ài)命運(yùn)”是對(duì)人生態(tài)度很好的指引。如若不能想放就放,想記就記。那何不換一種角度去思考過(guò)去的事情?把無(wú)法放下且不能放下的事當(dāng)做人生的一種責(zé)任和義務(wù)。完后之后你會(huì)更加心安理得,不為“記”所苦惱。正如梁?jiǎn)⒊f(shuō):“到責(zé)任完時(shí)。海闊天空,心安理得!
放下是有種類的。首先應(yīng)該知道人的.腦海是有限量的,存的事情多了,有用的思想就裝不進(jìn)去。負(fù)面之事想的多,責(zé)任也定會(huì)逃之夭夭。
這就需要有放有記,可問(wèn)題是什么是該放下的,什么又是該記住的?孔子曰:“其為人也,發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至!卑l(fā)憤忘食,體現(xiàn)的是一種進(jìn)取精神。樂(lè)以忘憂,展現(xiàn)的是一種樂(lè)天作派。不知老之將至,透現(xiàn)的是一種忘老思想。忘食而進(jìn)取是幸福的,因?yàn)橹挥羞M(jìn)取,才能創(chuàng)造,從而收獲。收獲是令人無(wú)比幸福的。它能促進(jìn)理想成為現(xiàn)實(shí),從而讓生活更美好。忘憂而樂(lè)天是奇妙的,因?yàn)橹挥袠?lè)觀才知變化之妙,人的生活總是在不斷變化,悲傷和快樂(lè)是生活的奏曲。既然如此,何不記樂(lè)而放憂呢?降臨世間是己哭,離開(kāi)世界是別人哭。既然兩頭是哭,中間就應(yīng)該笑。放的不留遺憾,記的明朗。
所以,生活既要有所放,又得有所記——放下欲望和怨恨,記得責(zé)任和使命。
最苦與最樂(lè)讀后感4
責(zé)任心,其實(shí)是人人皆有的。就一般人而言,誰(shuí)沒(méi)有家庭責(zé)任心?誰(shuí)沒(méi)有對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)工作、對(duì)事業(yè)的責(zé)任心?誰(shuí)沒(méi)有對(duì)國(guó)家的責(zé)任心?問(wèn)題是在責(zé)任與享樂(lè)、安逸之間,有時(shí)候我們心靈的天平會(huì)向后者傾斜。于是,責(zé)任就被我們淡忘了,被我們暫時(shí)的拋在腦后了。
《最苦與最樂(lè)》的作者是梁?jiǎn)⒊。他是戊戌變法的領(lǐng)袖之一,也是近代中國(guó)著名的大學(xué)者。《最苦與最樂(lè)》是他的一篇演講詞,所談?wù)摰闹行娜绻靡粋(gè)詞來(lái)概括,那就是“責(zé)任”。所謂最苦與最樂(lè),無(wú)不和“責(zé)任”二字聯(lián)系在一起。這種別開(kāi)生面的苦樂(lè)觀,在作者的筆下,不僅闡發(fā)得今人令人由衷的信服,而且令人肅然起敬。
這篇文章從最苦與最樂(lè)的角度來(lái)探討人生的價(jià)值,言近而旨遠(yuǎn),既傳承了中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀,又賦予其嶄新的現(xiàn)代意識(shí)。特別是“盡得大責(zé)任,就得大快樂(lè);盡得小責(zé)任就得小快樂(lè)”、“快樂(lè)之權(quán),操之在己!边@些認(rèn)識(shí)超越了古人“仁者樂(lè)山、智者樂(lè)水”、“與民同樂(lè)”之類的苦樂(lè)觀,將承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,完成社會(huì)責(zé)任作為一件最大的樂(lè)事來(lái)談,反映了作者積極進(jìn)取的人生觀。
梁?jiǎn)⒊砸讶藗兊摹翱鄻?lè)觀”與責(zé)任聯(lián)系起來(lái),就是要強(qiáng)調(diào)我們所肩負(fù)的責(zé)任,要我們把這種責(zé)任放到心中最重要的位置上。這樣,我們才能念念不忘我們的責(zé)任,才能真正盡到我們的責(zé)任,這種積極進(jìn)取,以天下為己任的人生觀即使在今天仍有其現(xiàn)實(shí)的教育意義。
在我們青年學(xué)生的心目中,家長(zhǎng)有撫養(yǎng)自己的責(zé)任,老師有教育自己的責(zé)任,他們都應(yīng)該盡心盡責(zé)地關(guān)愛(ài)自己,唯獨(dú)自己卻無(wú)須對(duì)長(zhǎng)輩,對(duì)集體,對(duì)社會(huì)承擔(dān)責(zé)任。這種責(zé)任意思的淡薄,在在青少年中可以說(shuō)是相當(dāng)普遍的`。所以,青少年感受不到未盡責(zé)任的痛苦、盡了責(zé)任的快樂(lè)。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為自己肩上沒(méi)有任何責(zé)任。所以,青少年學(xué)生結(jié)合自己的體驗(yàn)樹(shù)立責(zé)任意識(shí),學(xué)習(xí)這篇課文就有十分必要。
點(diǎn)評(píng):作者對(duì)原文的解讀和觀點(diǎn)的闡釋頗有見(jiàn)地,娓娓道來(lái)。且能聯(lián)系當(dāng)下的學(xué)生對(duì)責(zé)任的態(tài)度和苦樂(lè)觀的認(rèn)識(shí)提出了個(gè)人的思考,感受深刻、真實(shí)可信。
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