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《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì)[通用15篇]
當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí),不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),寫(xiě)一篇心得體會(huì),如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編收集整理的《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì)1
《紅樓夢(mèng)》帶著悲傷、凄涼的氣氛,讓人經(jīng)常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在討論《紅樓夢(mèng)》呢。
故事講的.是一個(gè)家族的興衰故事。仆人公為賈寶玉和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜愛(ài)她,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑,而?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)覺(jué)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,哀思欲絕。
這里讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。這一出出的悲劇讓人心寒而又生氣,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深?lèi)和醇病?/p>
《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì)2
《紅樓夢(mèng)》講述了賈府的盛與衰,詳細(xì)展示了古代貴族生活的狀態(tài),大到皇家禮儀與官場(chǎng)制度,小到日常生活的。茶飯湯和衣飾裝扮,真不愧是中國(guó)古代四大名著之一。
《紅樓夢(mèng)》全篇足有100多回,回回回精妙絕倫,讓人禁不住再看幾遍。但我最喜歡的.還是那“怡紅院夜宴慶生日”。
翻開(kāi)書(shū)的目錄,我第一眼便看到了這回“怡紅院夜宴慶生日”,誰(shuí)慶生?夜宴?腦海蹦出的一系列問(wèn)題讓我不假思索地讀了這回,也讓我感觸很深。
這回講的是眾人為寶玉與薛寶琴慶生的故事至于“夜宴”就是寶玉,白天沒(méi)玩夠,晚上又與姐妹們玩了一會(huì)兒罷了。
讀到這兒你一定很疑惑吧,疑惑這有什么好感觸的?我當(dāng)時(shí)也是這樣想的,可讀了第二遍,我忽然悟出一個(gè)問(wèn)題,如果窮人也在那時(shí)如此隆重的開(kāi)宴會(huì)會(huì)怎樣呢?會(huì)被砍頭吧。為什么同是人,他們就不用“掉頭”呢?
因?yàn)榈匚弧5匚皇侵溉伺c社會(huì)上的榮譽(yù)和聲望。那若是沒(méi)有地位,就沒(méi)有榮譽(yù)和聲望,沒(méi)有榮譽(yù)和聲望,就不配做人了嗎?對(duì),在古代就是這么殘忍,人與人之間沒(méi)有公平可言。如果你是平民,你可能連多喝了一點(diǎn)水,就沒(méi)了性命,但如果你是富人,就連殺了人都有人幫你頂罪。
寫(xiě)到這兒,我被深深的震撼了,甚至慶幸自己沒(méi)有生活在古代。難道地位真的那么重要嗎?說(shuō)白了,這也是皇帝的自私,放到現(xiàn)如今,也是官人的自利。
可能利益對(duì)他們來(lái)說(shuō)真的很重要吧。也許自私自利,早就成了一種習(xí)慣。
《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì)3
紅樓夢(mèng)作為四大名著有著它無(wú)與倫比的魅力,雖然它是一本封建時(shí)代那時(shí)候?qū)懙?書(shū),但書(shū)中這些故事一點(diǎn)也不像是那時(shí)寫(xiě)的書(shū),不但清爽脫俗,而且散發(fā)出一種迷人的香氣,讓人沉醉其中。
書(shū)中的人物一個(gè)個(gè)都布滿(mǎn)這感情,不是枯燥無(wú)味,沒(méi)有吸引力,而是讓人有種喜愛(ài)的感覺(jué),像是在看一部真實(shí)的電影一樣,愛(ài)不釋手,看了還想看。還有種想去觀看它書(shū)中有什么奧妙的感覺(jué),真是一本好看而又引人注目的好書(shū),怪不得會(huì)被中華民族看幾百年還在看呢!
《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì)4
假期里讀了《紅樓夢(mèng)》,雖然小時(shí)候也看過(guò)好幾遍,但也只是囫圇吞棗,領(lǐng)略不到其中詞句的妙處。如今再讀,不僅受益匪淺,更體會(huì)到了一些文段的深層涵義。
曹雪芹筆技精湛,文章中處處都可以看出賈府的榮華富貴。就拿林黛玉初次拜見(jiàn)王夫人時(shí),書(shū)中描繪的甚是精細(xì),幾個(gè)"半舊",就將賈府的豪華表現(xiàn)的淋漓盡致,我曾在一本雜志上看過(guò),王夫人所用東西為半舊,是因?yàn)橘Z府雖然腰纏萬(wàn)貫,卻不拿出來(lái)炫耀;若是有些財(cái)富之人,家中之物必然全新;而若是在貧民百姓家里,即使有一件新的,也是用不了幾天就破了,所以,就不會(huì)有這半舊的過(guò)程。而曹雪芹正是通過(guò)這一細(xì)節(jié),把賈府的榮華表現(xiàn)到了極致。
書(shū)中王熙鳳最大的特點(diǎn),就是阿諛?lè)畛,這種行為就是在當(dāng)今社會(huì)也是屢見(jiàn)不鮮。如今,開(kāi)始進(jìn)行"反腐倡廉"行動(dòng),使一些大官的行為和發(fā)達(dá)城市的環(huán)境都有所改善?墒,一些小的城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村,不還是靠阿諛?lè)畛,走捷?如果一個(gè)地方,都是靠關(guān)系當(dāng)上的官,那么,這個(gè)地方的經(jīng)濟(jì)一定上不去,因?yàn)橛嘘P(guān)系,沒(méi)人敢管,所以就會(huì)大量的,無(wú)度的,放肆揮霍錢(qián)財(cái),最終,就會(huì)造成這個(gè)城鎮(zhèn)的.經(jīng)濟(jì)上不去。
主人公賈寶玉之所以頑劣異常,是因?yàn)橥庾婺傅臉O其溺愛(ài),無(wú)人敢管。而現(xiàn)在的父母對(duì)孩子大多是捧在手里怕碎了,含在口里怕化了。這就會(huì)讓孩子逐漸形成一種懶散的狀態(tài),只會(huì)衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口。如果將來(lái)到社會(huì)上,按現(xiàn)在社會(huì)如此激烈的競(jìng)爭(zhēng),是很不容易找到一個(gè)立足之地的。相反,我覺(jué)得,要讓孩學(xué)會(huì)獨(dú)立,這樣,以后才能面對(duì)社會(huì)上的人與物,才能在社會(huì)上立足,所以說(shuō),學(xué)會(huì)獨(dú)立是很重要的。
曹雪芹的寫(xiě)作手法:筆尖鋒厲卻又飽含細(xì)膩之感,是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
寒假期間雖然讀了很多書(shū),唯有《紅樓夢(mèng)》讓我讀了之后感到意味深遠(yuǎn)。這本書(shū),讓我透過(guò)文字看到了晚清時(shí)的腐敗;讓我看到了柔情的兒女情長(zhǎng);也看到了一個(gè)興旺的大家族由盛到衰的全過(guò)程。
《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì)5
我覺(jué)得在中國(guó)古典四大名著中紅樓夢(mèng)是可以讀屢次,而每次感受都不一樣。
第一次看紅樓夢(mèng)是在三年級(jí),當(dāng)時(shí)為了更快的知道最后的結(jié)局,書(shū)中的詩(shī)歌大多跳過(guò)了?赐旰鬄闀(shū)中的人物流下了同情的'眼淚,不太喜歡薛寶釵,更喜歡林黛玉。
紅樓夢(mèng)里面有很多我喜歡的人物,比方賈寶玉、襲人……但我最喜歡的還是林黛玉,為什么呢因?yàn)榘蚜主煊駥?xiě)出了與眾不同的特點(diǎn)。
黛玉很聰明,琴棋詩(shī)畫(huà)樣樣俱佳,尤其詩(shī)作更是大觀園群芳之冠。
黛玉用詩(shī)詞來(lái)宣泄自己的離情別緒。她所寫(xiě)的多是些哀傷的詩(shī)句,想到的往往是死、老、分散、衰敗。比方在第七十六回中湘云和黛玉在月夜作詩(shī),湘云作了上句:“寒塘渡鶴影!摈煊駥(duì)了下句:“冷月葬花魂!本捅憩F(xiàn)了黛玉離別時(shí)的情緒。
曹雪芹對(duì)每個(gè)人物的形象刻畫(huà)都不一樣而且清清楚楚的,比照鮮明,這正是寫(xiě)作的妙處,我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)她的寫(xiě)作方法呀!
《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì)6
《紅樓夢(mèng)》讀后感我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》的宏大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì),不管是家族的,愛(ài)情的,還是仕途的,都是走向沒(méi)落,在愛(ài)好大團(tuán)聚結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。
我很感謝續(xù)者高鶚,盡管他在許多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,讓她別了寶玉,我覺(jué)得很好。
不是說(shuō)我天生殘忍,喜愛(ài)看別人的悲劇,不過(guò)不是有句話(huà)說(shuō):賽翁失馬,焉之非福嗎?對(duì)于黛玉來(lái)說(shuō),死,是她的解脫。是她全部的悲劇結(jié)局,是她的幸福。當(dāng)她在地下寧?kù)o地沉睡時(shí),看著寶石仍在凡是查找出路,不得不說(shuō),她還是幸福的。
或許兩個(gè)人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,由于生活不是浪漫,生活會(huì)將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的是畫(huà)上句號(hào),在彼此的心中,留下幸福的回憶。
可是或許你會(huì)說(shuō),黛玉死的很凄慘,一點(diǎn)也不浪漫。關(guān)于這點(diǎn),我也是不贊成的;蛟S曹雪芹的本意非此,或許黛玉的確應(yīng)當(dāng)淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱忱為這一知己痛哭,懷著深深地思念。這樣的死,何嘗不是名貴神圣的?然而高顎沒(méi)有這樣寫(xiě),他最終讓黛玉很庸俗地指天憤恨,氣極至亡。
盡管如此,她最終是在賈府垮到前離開(kāi)這是非之地的,否則以她的脆弱,唯恐受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟,他不是一個(gè)頂天立地的男子漢,他能賜予黛玉的甚實(shí)很少,談不上愛(ài)護(hù)與勸慰。他自己尚且是需要?jiǎng)e人愛(ài)護(hù)的弱者,所以在他身邊。黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開(kāi)他,是種幸福。寶玉自己能賜予黛玉的只是幾句好話(huà),他連癡情都談不上。看看寶釵的下場(chǎng),不得不說(shuō)黛玉是幸福的。當(dāng)然有人說(shuō)寶釵需要的只是寶二奶奶的'寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?莫非有個(gè)天生喜愛(ài)孤獨(dú)的女子嗎?不管怎么說(shuō),孤獨(dú)
地獨(dú)守空房總是凄慘的,何況的所謂寶二奶奶的寶座,她是不是坐上了還是問(wèn)題。
我始終疑心寶玉并不是由于黛玉二離開(kāi)賈府的,否者他不會(huì)娶寶釵。他最終的出世是由于他的世界發(fā)生了驚天動(dòng)地的變化,他的象牙塔坍塌了,他最終明白他的斗爭(zhēng),他的思想其實(shí)全部是依附著家庭。他的家倒了,他的一切也完了,什么思想斗爭(zhēng),統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)了。他不得不離家出走,或許是為了避禍。
可以試想一下,你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎?穿著破衣?tīng)裙,甚至是要依靠襲人的救濟(jì),然后她當(dāng)然無(wú)法再薄情人,說(shuō)閑談,只能獨(dú)自垂淚,不關(guān)愛(ài)情,而是生活。當(dāng)生活給黛玉的愛(ài)情畫(huà)上巨大的問(wèn)號(hào)時(shí),黛玉能如既往地愛(ài)著寶玉嗎?我想不會(huì),唯恐是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一走了之。這是很有可能的,他沒(méi)有照看好寶釵,負(fù)擔(dān)不起生活,同樣對(duì)于黛玉,他也不過(guò)如此。
其實(shí)愛(ài)情就是很短暫的,至少這橫刀截?cái)嗟膼?ài)情給了我們?cè)S多美妙的幻想和期盼,就像杰克之于羅絲,他是她生命中最美妙的回憶,卻不是唯一。
《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì)7
“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都言作者癡,誰(shuí)解其中味!蔽易x《紅樓夢(mèng)》,我愛(ài)《紅樓夢(mèng)》。
初次接觸《紅樓夢(mèng)》,是在小學(xué)五年級(jí),滿(mǎn)書(shū)難懂的文字、詞句,復(fù)雜的人物關(guān)系,使我不得不終止閱讀。再次拿起它,是在初二的時(shí)候,讀著讀著,不覺(jué)迷上了它,迷上了它的語(yǔ)言,迷上了它的人物。
他們憑什么說(shuō)你尖酸刻!寄人籬下的委屈又有誰(shuí)能理解。你的話(huà)里帶著刀子,可又有誰(shuí)知道這是你為了保護(hù)自己的不得以之舉。處在“白玉為堂金作馬”的富貴家庭,你又何曾快樂(lè)過(guò)。在你心中,過(guò)的是“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的日子,只有在與眾人結(jié)社吟詩(shī),獨(dú)自于階前葬花時(shí),才能稍稍排遣自己心中的'苦悶,畢竟不是自己的家,這份苦又有誰(shuí)懂。寶玉懂,可他最終仍屈從于命運(yùn)的安排,到頭來(lái),你那句“寶玉,你好!敝械纳羁桃馕,是怨恨,是無(wú)奈,是不舍,又有誰(shuí)明白。
他們憑什么說(shuō)你圓滑世故!出生在“珍珠如土金如鐵”的大戶(hù)人家,你沒(méi)有那份驕奢與任性,你識(shí)大體,有能力,溫婉賢淑,穩(wěn)重優(yōu)雅,難道這也有錯(cuò)嗎?你能夠?qū)⒆约簩?duì)寶玉的情感控制在封建禮法范圍之內(nèi),以耐心勸導(dǎo)寶玉考取功名,努力學(xué)習(xí),卻得不到寶玉的認(rèn)可,但是你有錯(cuò)嗎?有一個(gè)薛蟠那樣的哥哥,使你不得不從小精打細(xì)算,管理家業(yè),做什么事都考慮周到,顧全大局,這只能說(shuō)是精明能干,怎稱(chēng)得上圓滑世故!與賈母聽(tīng)?wèi),你深知老人?ài)聽(tīng)熱鬧的戲文,愛(ài)吃軟爛的甜食,因而討得眾人喜歡,可又被人說(shuō)做阿諛?lè)畛,但這何嘗不是你孝心的體現(xiàn)呢?“金玉良姻”是你的錯(cuò)嗎?你也是封建禮教的陪葬者,葬送了整個(gè)青春,換來(lái)的只有終身誤,只有恨無(wú)緣。
一個(gè)是“山中高士晶瑩雪”,一個(gè)是“世外仙姝寂寞林”。不禁被作者爐火純青的文筆所感染,偶爾也學(xué)脂硯齋做做批注。讀到“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”時(shí),為林黛玉潸然淚下?吹窖氣O“好風(fēng)頻借力,送我上青云”,不禁拍手稱(chēng)絕!靶疑鷣(lái),英豪闊大寬宏量”,“好一似,霽月光風(fēng)耀玉堂”,為史湘云歡喜!昂隼拼髲B傾,昏慘慘似燈將盡”,“好一似食盡鳥(niǎo)投林,落得片白茫茫大地真干凈”,為悲慘結(jié)局而傷心。
我讀《紅樓夢(mèng)》,讀它的興衰成敗,讀他的人情世故。我愛(ài)《紅樓夢(mèng)》,它不僅使人感受到凄婉美麗的愛(ài)情,更向人揭露了萬(wàn)惡丑陋的封建制度,引人深思,給人啟示。
《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì)8
紅樓夢(mèng)是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品,從本書(shū)反映的思想傾向看,作者具有初步的民主主義思想,他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)包括宮廷及官場(chǎng)的黑暗,封建貴族階級(jí)及其家庭的腐朽,封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級(jí)制度都進(jìn)行了深刻的批判并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的思想和主張。 紅樓夢(mèng)塑造了眾多的人物形象,成為不朽的藝術(shù)典型,在中國(guó)文學(xué)史和世界文學(xué)史上永放奇光異彩。
紅樓夢(mèng)的語(yǔ)言藝術(shù)成就,更代表了我國(guó)古典小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的高峰。作者往往只需用三言?xún)烧Z(yǔ)就可以勾畫(huà)出一個(gè)活生生的具有鮮明個(gè)性特征的形象;作者筆下每一個(gè)典型形象的語(yǔ)言都具有自己獨(dú)特的'個(gè)性,從而使讀者僅僅憑借這些語(yǔ)言就可以判別人物。 作者的敘述語(yǔ)言也具有高度的藝術(shù)表現(xiàn)力,包括小說(shuō)里的詩(shī)詞曲賦,不僅能與小說(shuō)的敘事融為一體,而且這些詩(shī)詞的創(chuàng)作也能為塑造典型性格服務(wù),做到了“詩(shī)如其人”――切合小說(shuō)中人物的身份口氣。
由于以上各方面的卓越成就,因而使紅樓夢(mèng)無(wú)論是在思想內(nèi)容上或是藝術(shù)技巧上都具有自己嶄新的面貌,具有永久的藝術(shù)魅力,使它足以屹立于世界文學(xué)之林而毫不遜色。
《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì)9
我們對(duì)《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行細(xì)讀品味,就會(huì)發(fā)現(xiàn)愿天下有情的都成了眷屬。只是一個(gè)空泛而美好的愿望。說(shuō)到底,惟其艱難,主人公的受難,更能凸顯寶黛二人愛(ài)情的價(jià)值感。我們并不能偏激的說(shuō)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。但是,我們不得不承認(rèn),它比名利,比金錢(qián),比青春都要重要一點(diǎn)點(diǎn),不多,就一點(diǎn)點(diǎn)。
襲人是里面最可憐的一個(gè)角色,襲人是寶玉的通房丫頭,日后寶玉成婚了,她也是有一席之地的。林黛玉有時(shí)還會(huì)笑稱(chēng)襲人是嫂子,可見(jiàn)黛玉對(duì)這事也是有看法的。當(dāng)我看到襲人開(kāi)始在人前搬弄是非,想讓黛玉搬出去的時(shí)候,我從她身上看到了凡人容易犯的毛病,自私,軟弱,首鼠兩端?伤龖(yīng)該得到諒解,因?yàn)椴皇遣煌樗耍褪遣粦z憫自己。等我們看到了紅樓的結(jié)局:黛玉的慘劇,寶玉的悲劇,寶釵的鬧劇。故事就會(huì)發(fā)現(xiàn)能夠受傷也是一種福氣,即使是像黛玉那樣失戀了,一夜之間老了十歲也不介意,假如能大哭一場(chǎng)就好了。有多少人能像她一樣抱著自己的抱負(fù)與才華和對(duì)寶玉的愛(ài)和恨走呢?我的意思是:假如有一種人生歸宿可以選擇,那么,死于傷心,比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里,更合我意。林黛玉那種碧云天,黃花地的哀愁,并不是空泛無(wú)由的',好的感情總是最接近人類(lèi)美的本質(zhì)。女子對(duì)此的追求要更偏執(zhí)些,注定也要受更多的苦。寶黛二人的故事告訴了我們:感情是一種如此稀缺的資源,除了珍惜,我們別無(wú)它法。
《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì)10
《紅樓夢(mèng)》――一部令人傷感又令人捧腹大笑的文學(xué)著作。 這幾天,我讀了紅樓夢(mèng)這本書(shū),其中我對(duì)劉姥姥進(jìn)大觀園最感興趣。劉姥姥進(jìn)大觀園主要講了劉姥姥在大觀園參觀時(shí)被鳳姐鴛鴦二人捉弄,惹得眾人笑態(tài)百出的事。我看后,不禁贊嘆曹雪芹太有才了,竟能描寫(xiě)出這么多種笑來(lái):史湘云撐不住,一口飯都噴了出來(lái);林黛玉笑岔了氣,扶著桌子哎呦;寶玉早滾到賈母懷里,賈母笑得摟著寶玉叫“心肝”;王夫人笑得用手指著鳳姐,只說(shuō)不出話(huà)來(lái);薛姨媽也撐不住,口里茶噴了探春一裙子;探春手里的飯碗都合在迎春身上;惜春離了座位,拉著她奶母叫揉一揉腸子。地下的無(wú)一個(gè)不彎腰屈背,也有躲出去蹲著笑去的`,也有忍著笑上來(lái)給姐妹換衣裳的,獨(dú)有鳳姐鴛鴦二人撐著,還只管讓劉姥姥。我接著看了劉姥姥做的動(dòng)作與說(shuō)的話(huà),惹得我捧腹大笑,笑得肚子都疼了。我心想:這劉姥姥真搞笑,一定是鳳姐鴛鴦二人搞得鬼,拿劉姥姥取笑呢!我看完這篇后,又說(shuō)與媽媽聽(tīng),媽媽聽(tīng)后也哈哈大笑。
紅樓夢(mèng)這本文學(xué)著作真是令人捧腹大笑啊!
《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì)11
《紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線(xiàn),以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà),極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活.全書(shū)規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言?xún)?yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。
小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè)等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的`人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴(lài),說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡",令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒(méi)有將她寫(xiě)得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛(ài)",從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格"迷人的真實(shí)"。
作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫(xiě),揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。
《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì)12
淡極始知花更艷,任是無(wú)情也動(dòng)人。 ——題記
她是薛寶釵,是那個(gè)出生于豐年好大雪,珍珠如土金如鐵家族的薛寶釵,她自幼從娘胎里帶來(lái)一種熱毒,藥石無(wú)醫(yī),幸得一個(gè)癩頭和尚相送了一個(gè)藥方,又送了一個(gè)刻著'不離不棄,芳齡永繼。"的金鎖才得以根治這個(gè)病。那時(shí)的她,根本沒(méi)有想過(guò)這個(gè)金鎖會(huì)讓她的人生發(fā)生如此大的變化。
她溫婉大方,知書(shū)達(dá)理。這樣一個(gè)才貌雙全的美人兒,本應(yīng)進(jìn)宮侍奉天子,卻被她那不爭(zhēng)氣的哥哥拖了后腿,只得常住賈府,繼而,認(rèn)識(shí)了這個(gè)浪蕩公子,她未來(lái)的.丈夫——認(rèn)為男兒是泥做的,女兒是水做的——賈寶玉。
她聰明,善于察言觀色;她善良,總是處處接濟(jì)旁人,就連一向認(rèn)為她搶走了神瑛侍者的絳珠仙子——林黛玉,也對(duì)她放下了心結(jié),與她姐妹相稱(chēng)。她讓賈府上上下下無(wú)一不對(duì)她交口稱(chēng)贊,明明只是一個(gè)十幾歲的女孩兒,卻做到了連璉二奶奶——王熙鳳都做不到的事。她,堪稱(chēng)完美。
她知道賈母喜歡看熱鬧的戲,便點(diǎn)了一出《孫猴子大鬧天宮》,逗得賈母直笑。也許在別人看來(lái),她只是為了討好賈母,可誰(shuí)又能想到,她只是為了讓一個(gè)老人家享受一下天倫之樂(lè)呢?湘云初入大觀園,想宴請(qǐng)眾姐妹,她知湘云平日里沒(méi)什么銀子可花,便讓她的哥哥送上幾框新鮮的蟹,讓湘云請(qǐng)大家吃蟹賞菊,又與湘云熬夜想出十二個(gè)有關(guān)菊花的題目。這份真心,有誰(shuí)會(huì)認(rèn)為她是別有所圖?有誰(shuí)會(huì)說(shuō)她是個(gè)偽君子?
她知道黛玉體弱多病,特意讓人給黛玉送去燕窩;她憐惜香菱身世悲慘,無(wú)依無(wú)靠,便在她哥哥外出經(jīng)商后,將香菱接到大觀園里與她同住,使香菱免收旁人的欺侮;她明知香菱作為一個(gè)侍妾是不能識(shí)文斷字的,更不用說(shuō)學(xué)詩(shī)了,可當(dāng)她看見(jiàn)香菱找到黛玉,讓黛玉教她寫(xiě)詩(shī),心中眼中顯現(xiàn)出的歡喜與學(xué)詩(shī)時(shí)的瘋魔狀態(tài)后,搖了搖頭,笑了笑,便由著她去了。
當(dāng)黛玉身死,寶玉瘋魔,她因?yàn)橐粋(gè)金鎖被賈母與王熙鳳認(rèn)定是金玉良緣的最佳人選,成為了賈府的寶二奶奶后,她不是沒(méi)有察覺(jué)寶玉想要出家為僧的想法,她知道寶玉似乎已經(jīng)看破了紅塵。可她無(wú)法,作為一個(gè)熟知三從四德的大家閨秀,她只能勸寶玉用功讀書(shū),考取功名,得以光宗耀祖。她始終被理智與感情深深地折磨著,她近乎瘋魔了。
寶玉進(jìn)京趕考那天,她就知道,寶玉這一去,可能就在也不會(huì)回來(lái)了,可她仍然什么話(huà)也沒(méi)有說(shuō);蛟S,她也深深地理解著寶玉,知道這對(duì)寶玉來(lái)講是一種解脫。于是,她閉口不言。
果然,不出她所料,寶玉在中了第七名舉人后果然飄然遠(yuǎn)去,隨著那一僧一道出家了。王夫人悲痛欲絕,可這對(duì)寶玉來(lái)講是一種解脫,對(duì)她來(lái)講,又何嘗不是一種解脫呢?她,再也不用被理智與感情深深地折磨了,因?yàn)槭录闹鹘恰姆蚓Z寶玉已經(jīng)不在賈府了。她也不會(huì)時(shí)時(shí)刻刻感到愧疚了——為那個(gè)愛(ài)哭的嬌弱人兒——林黛玉,感到不安了。
薛寶釵,一個(gè)謎一樣的女子 ,真是任是無(wú)情也動(dòng)人。
《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì)13
紅樓夢(mèng)是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品,從本書(shū)反映的思想傾向看,作者具有初步的民主主義思想,他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)包括宮廷及官場(chǎng)的黑暗,封建貴族階級(jí)及其家庭的腐朽,封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級(jí)制度都進(jìn)行了深刻的'批判并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的思想和主張。
紅樓夢(mèng)塑造了眾多的人物形象,成為不朽的藝術(shù)典型,在中國(guó)文學(xué)史和世界文學(xué)史上永放奇光異彩。
紅樓夢(mèng)的語(yǔ)言藝術(shù)成就,更代表了我國(guó)古典小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的高峰。作者往往只需用三言?xún)烧Z(yǔ)就能夠勾畫(huà)出一個(gè)活生生的具有鮮明個(gè)性特征的形象;作者筆下每一個(gè)典型形象的語(yǔ)言都具有自我獨(dú)特的個(gè)性,從而使讀者僅僅憑借這些語(yǔ)言就能夠判別人物。 作者的敘述語(yǔ)言也具有高度的藝術(shù)表現(xiàn)力,包括小說(shuō)里的詩(shī)詞曲賦,不僅僅能與小說(shuō)的敘事融為一體,并且這些詩(shī)詞的創(chuàng)作也能為塑造典型性格服務(wù),做到了“詩(shī)如其人”――切合小說(shuō)中人物的身份口氣。
由于以上各方面的卓越成就,因而使紅樓夢(mèng)無(wú)論是在思想資料上或是藝術(shù)技巧上都具有自我嶄新的面貌,具有永久的藝術(shù)魅力,使它足以屹立于世界文學(xué)之林而毫不遜色。
《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì)14
滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。讀《紅樓夢(mèng)》,心里總是充滿(mǎn)感動(dòng)和遺憾。雖然已經(jīng)把結(jié)局背得滾瓜爛熟了,也知道留下了一片血腥的殘陽(yáng),但還是忍不住翻閱。曾幾何時(shí),我不欣賞《紅樓夢(mèng)》。賈寶玉的哭聲,林黛玉的軟弱,王熙鳳的風(fēng)使舵成了我討厭的原因。月光下只翻幾頁(yè)就睡著了。回首往事,腦海中浮現(xiàn)出一段時(shí)間的縮影。當(dāng)時(shí)我愛(ài)讀書(shū),四大名字,史記,資治通鑒,昆蟲(chóng)記。等各種各樣的中外名字我都“略知皮毛”――其實(shí)都是吞下去的。無(wú)奈,當(dāng)時(shí)我只看《紅樓夢(mèng)》里的`好詞好句,根本談不上“品讀”。偶爾仔細(xì)看幾句話(huà),主觀上認(rèn)為黛玉和寶玉是最好的結(jié)局。現(xiàn)在,再次拿起《紅樓夢(mèng)》。
我不記得這是我第一次看到它,但至少這次我走進(jìn)了《紅樓夢(mèng)》和大觀園里各種各樣的人物的心。我欣賞黛玉,她詩(shī)意的性格,詩(shī)意的生活,但我不想成為她;我同情寶釵,同情她成為家庭婚姻的受害者。一次又一次難忘的痛苦,一次又一次微笑的喜悅。隨著他們的經(jīng)歷,我的思緒也飛過(guò)了朦朧的月光,來(lái)到了像瑤池仙境卻又像地獄的賈府。但《紅樓夢(mèng)》中的人物終于逃不過(guò)曹雪芹為他們?cè)O(shè)計(jì)的悲慘命運(yùn)。因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》畢竟只是紅塵中華麗而凄涼的夢(mèng)。
《紅樓夢(mèng)》只是中國(guó)文學(xué)藝術(shù)的墻角。中國(guó)文化就像大海,可能一輩子都無(wú)法徹底理解。然而,這讓我更加堅(jiān)信,我們是一個(gè)詩(shī)意的民族,我們尊重人性中美麗的元素。我們的靈魂――一個(gè)有著千年歷史的民族的靈魂,在如此燦爛的文化支撐下會(huì)崛起!我堅(jiān)信!
《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì)15
《紅樓夢(mèng)》是四大名著之一,讀完它我的感觸很深。它諷刺了我國(guó)古代封建惡勢(shì)力獨(dú)霸一方的丑態(tài),與它最終將會(huì)走向滅亡的必然命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》里的人物各有各的特點(diǎn)。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等。賈寶玉從小過(guò)著被捧在掌心里的日子,再加上銜玉而生被他的祖母視為珍寶。每日與女孩子玩樂(lè)嬉戲,不顧學(xué)業(yè),而且軟弱無(wú)能,但也是因?yàn)檫@樣,他的父親賈政才會(huì)不喜歡他,當(dāng)然,賈寶玉也很懼怕這個(gè)父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟,爭(zhēng)權(quán)奪利的人,但是也有真情在,賈寶玉和林黛玉兩情相悅,真心相愛(ài),卻也逃但是封建社會(huì)的婚姻父母之命,媒妁之言的命運(yùn)。
林黛玉是個(gè)多愁善感的人,她經(jīng)常落淚,都說(shuō)她心眼小,但是她只有賈寶玉這個(gè)知己了。林妹妹身體弱,經(jīng)不起折騰,每一天都喝藥,都快成了藥缸子了。她最后死的.太可憐了。不僅僅芳魂早逝,而且死的時(shí)候都是帶著遺憾和悔恨。
薛寶釵在大觀園里可算是最有心機(jī)的女孩了。她為人處事都很能干,蒙住了很多單純?nèi)说难劬。她人緣極好,卻得不到寶玉對(duì)她的真愛(ài),她極力討好每一個(gè)人連賈母也不在話(huà)下。她最終嫁給了賈寶玉,又怎樣樣,終究得不到他的心,最后還不是獨(dú)自一人。
讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識(shí)了人世間的美與丑,善與惡,讓我懂得了人與人之間并不只有完美的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。