讀《傅雷家書(shū)》有感精選15篇
讀完一本名著以后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢?現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?以下是小編為大家整理的讀《傅雷家書(shū)》有感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
讀《傅雷家書(shū)》有感1
傅雷家書(shū)大致可分為三個(gè)方面的內(nèi)容:如何對(duì)待藝術(shù):怎樣做一個(gè)正直的人;生活;家庭等。這三個(gè)方面貫穿了傅雷的人生準(zhǔn)則和教育子女的`方法。
《傅雷家書(shū)》的基本要點(diǎn),還是強(qiáng)調(diào)“做人”這是家書(shū)的核心問(wèn)題。整本家書(shū)圍繞做人問(wèn)題,層層展開(kāi)。他教育兒子要把道德的約束放在第一位。傅雷的這種教育思想主要體現(xiàn)在:
要有一顆“赤子之心”這是最高尚,熱烈,真誠(chéng)的愛(ài)。對(duì)待他人要以城相待,誠(chéng)懇直白。
要時(shí)刻愛(ài)國(guó)。在傅聰鋼琴比賽獲機(jī)獎(jiǎng)后,他要傅聰首先把這種榮譽(yù)看作是新中國(guó)的榮譽(yù)。
要淡泊名利,名利是個(gè)人利益。傅雷要求傅聰要胸襟開(kāi)闊,不為名利所累,身外之物只是社會(huì)一般要求,與個(gè)人的渺小和偉大無(wú)關(guān)。
讀《傅雷家書(shū)》有感2
暑假里雖然作業(yè)極多,還要補(bǔ)課,但我還是忙里偷閑地讀了《傅雷家書(shū)》。起初只因是語(yǔ)文老師的推薦,擔(dān)心他開(kāi)學(xué)時(shí)來(lái)抽查我們的讀書(shū)情況,但真正翻開(kāi)認(rèn)真品讀時(shí),才在不知不覺(jué)中感受到了傅雷先生對(duì)于兒子傅聰?shù)哪欠菘嘈墓略、嘔心瀝血的深切父愛(ài)……
傅雷老先生是一位翻譯巨匠,一生譯著宏富,對(duì)于外國(guó)作品的翻譯更是要求自己用字準(zhǔn)確豐富,并且對(duì)無(wú)論古今中外的文學(xué)、繪畫(huà)、音樂(lè)等各個(gè)領(lǐng)域都有極淵博的知識(shí)。自然地,對(duì)待兒子的教育問(wèn)題十分重視,嚴(yán)格中透著深深的關(guān)切。
傅雷先生自己沒(méi)有從事過(guò)音樂(lè)實(shí)踐,但卻培養(yǎng)出了飲譽(yù)海外的音樂(lè)家兒子傅聰。在那一封封寄給兒子的信中,我無(wú)時(shí)無(wú)刻不感受到他對(duì)于一位音樂(lè)家在藝術(shù)生活中所遭到的心靈的歷程,是體會(huì)的多么細(xì)致,多么深刻。兒子在數(shù)萬(wàn)里之外,正準(zhǔn)備一場(chǎng)重要的演奏,爸爸卻好像對(duì)即將赴考的身邊的孩子一般,殷切地注視著他每一次心臟的律動(dòng),設(shè)身處地的預(yù)想他在要走去的道路上會(huì)遇到的各種可能的情景,并替他設(shè)計(jì)應(yīng)如何對(duì)待,陪著兒子一起緊張,一起興奮。也讓我們讀者被這顆崇高的父親的心所感動(dòng)。
深刻地記得傅老先生在某一封信中,對(duì)兒子說(shuō)道“真誠(chéng)是第一把藝術(shù)的鑰匙”。而社會(huì)上,家庭里,太多的教訓(xùn)使我們不敢真誠(chéng),真誠(chéng)是需要很大的勇氣作后盾的。所以做藝術(shù)家先要學(xué)做人。他勸導(dǎo)兒子,作為一名藝術(shù)家,而不是演奏家,一定要比別人更真誠(chéng),更敏感,更虛心,更勇敢,更堅(jiān)韌。假如一個(gè)人永遠(yuǎn)能開(kāi)墾自己心中的園地,了解任何藝術(shù)品都不應(yīng)該有問(wèn)題的。這也是傅雷先生自己為人坦蕩的做人原則。
書(shū)中自然還有傅聰給父母的回信,里面有自己對(duì)藝術(shù)的不解,對(duì)生活寂寞枯燥的抱怨,對(duì)家里人的強(qiáng)烈思念,但都在親愛(ài)的爸爸媽媽那里獲得了解答,父母的愛(ài)總像春風(fēng)化雨般的化解孩子心頭的一絲焦躁與不安,那份父與子的.深情同我們常人家庭是沒(méi)什么兩樣的。
讀了此書(shū),突然有一種想給父母寫(xiě)信的沖動(dòng),正值青春叛逆期的我們,總覺(jué)得與父母沒(méi)什么共同語(yǔ)言,甚至有很深的代溝,自以為父母不會(huì)懂得了解年輕人的世界而拒他們于千里之外,殊不知父母正用他們無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)包容著我們的自以為是;蛟S我們也應(yīng)換一種方式與父母相處,比如鋪開(kāi)一張潔凈的白紙,在首行寫(xiě)上“親愛(ài)的爸爸媽媽”,讓彼此的心更加接近呢?
讀《傅雷家書(shū)》有感3
我在暑假看完了《傅雷家書(shū)》,有許多感悟。
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信摘編,該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿著父愛(ài)的教子名篇。他對(duì)兒子提出的意見(jiàn),對(duì)青年人都有幫助。
信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。
傅雷在藝術(shù)上有很深的造詣,他總是在信中和兒子討論藝術(shù)和技巧,讓兒子養(yǎng)成一些藝術(shù)修養(yǎng),十分關(guān)心兒子在藝術(shù)道路上的成長(zhǎng),無(wú)論是去波蘭學(xué)習(xí),還是參加比賽,他總是在不斷指點(diǎn)他、幫助他。
在信中,傅雷對(duì)兒子有批評(píng),有夸獎(jiǎng),還有對(duì)他提出的一些意見(jiàn)。這些信對(duì)兒子有許多作用:1、可以討論藝術(shù)、音樂(lè)。2、可以激發(fā)他的一些想法。3、還可以鍛煉他的'文筆和思想。4、傅雷可以做兒子的一面“忠誠(chéng)的鏡子”,無(wú)論在做人方面、在藝術(shù)修養(yǎng)、在生活細(xì)節(jié)方面、在演奏姿態(tài)方面,隨時(shí)提出問(wèn)題和建議,來(lái)幫助他。
這些信對(duì)我也有著一些影響:1、可以學(xué)習(xí)一些傅雷希望兒子養(yǎng)成好習(xí)慣。2、可以發(fā)現(xiàn)自己的不足。3、提高語(yǔ)文的能力。
《傅雷家書(shū)》是本好書(shū),我要認(rèn)真讀這本書(shū),反復(fù)閱讀,斟酌它的優(yōu)點(diǎn),使其被我完全吸收。
讀《傅雷家書(shū)》有感4
讀《傅雷家書(shū)》,感悟濃濃親情書(shū)是知識(shí)的寶庫(kù),是人類進(jìn)步的階梯,是通往成功大門的鑰匙。小時(shí)候,我很喜歡讀書(shū),每晚都捧上一本書(shū)看看,否則就有罪惡感,難以入睡。然而現(xiàn)在的我,卻因?qū)W業(yè)沉重而“戒掉”了這一習(xí)慣,書(shū)離我越來(lái)越遠(yuǎn)了。可是,在孤獨(dú)寂寞、傷心痛苦的時(shí)候,仍會(huì)很自然地想起初中時(shí)讀過(guò)的《傅雷家書(shū)》。
《傅雷家書(shū)》寫(xiě)于1954年到1966年,是傅雷夫婦寫(xiě)給兒子傅聰、傅敏的書(shū)信集,但它又不是普通的家書(shū),因?yàn)槠渲刑N(yùn)含的不僅僅是父母對(duì)子女的諄諄教誨,更是一部包羅了藝術(shù)探討、溫暖親情和人生態(tài)度的啟蒙書(shū)。不是空嘮叨,不是莫名其妙的閑言絮語(yǔ),一字一句都飽含了作者的愛(ài)子之情。每當(dāng)想起這本書(shū)時(shí),我就會(huì)想起我的父母。父母親都是工人,他們是大千世界中普通得不能再普通的人,他們的文化程度不高,他們粗糙的手寫(xiě)不出優(yōu)美的文章,在僅有的記憶中他們從未給我寫(xiě)過(guò)信!在學(xué)校里,我經(jīng)常羨慕地看著別人手中的書(shū)信,有時(shí)想,就是問(wèn)一句平安也好!電話與書(shū)信不能比的,書(shū)信是可以時(shí)時(shí)刻刻拿來(lái)溫暖自己的,是可以永遠(yuǎn)珍藏起來(lái)的。
雖說(shuō)骨肉相連,可總覺(jué)得相距太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)。于是總是閱讀《傅雷家書(shū)》,把其中的教導(dǎo)當(dāng)成父母的話語(yǔ)。閱讀中我學(xué)到了很多,學(xué)會(huì)了關(guān)注生活細(xì)節(jié),懂得了如何理解別人和如何幫助別人,印象最深的是如何理解父母對(duì)子女的愛(ài)和子女對(duì)父母的愛(ài)!陡道准視(shū)》中說(shuō)“每個(gè)父母都是疼愛(ài)子女的”,這句話對(duì)嗎?想到這里,我嘗試著撥通了母親的電話,嘀嘀了兩聲后就傳來(lái)母親溫柔的聲音,接下來(lái),仍是老生常談的話語(yǔ),千篇一律得讓我感覺(jué)這種“母愛(ài)”是在走方程式。開(kāi)學(xué)十幾天了,身在異鄉(xiāng),思鄉(xiāng)之情總不經(jīng)意地被碰觸,覺(jué)得委屈時(shí)晶瑩的眼淚就會(huì)在眼眶里打轉(zhuǎn)!父母,我是你們的女兒?jiǎn)幔繛槭裁丛谖覠o(wú)助的時(shí)候都是自己獨(dú)自舔著受傷的翅膀,獨(dú)自躲在角落里哭泣?失望之際,猛然看見(jiàn)鬧鐘已是10點(diǎn)15分了,我驚訝于母親的執(zhí)著,因?yàn)樵啻巫屇赣H9:30關(guān)機(jī)睡覺(jué),可是母親每每都違背這個(gè)承諾,這次依舊如此。想象不出母親看到號(hào)碼的`激動(dòng),更想象不出母親接不到我的電話時(shí)的失落。而我知道,她此時(shí)肯定激動(dòng)不已,因?yàn)闀r(shí)隔十幾日耳邊又響起了女兒的聲音。10點(diǎn)多鐘,屬于早出晚歸的父母休息的時(shí)間,此時(shí)母親僅為等一通可能等不到的電話。剎那間,淚水奪眶而出,這是歡喜的淚水,因?yàn)槲抑栏改甘菒?ài)我的!我的手指飛快地在屏幕上打下四個(gè)字——我愛(ài)你們!
《傅雷家書(shū)》讓我發(fā)現(xiàn)了愛(ài),理解了父母。我想,在此后的成長(zhǎng)道路上,我會(huì)像傅聰那樣主動(dòng)把自己的成功、失敗、快樂(lè)、悲傷傾訴給父母親,讓他們不會(huì)覺(jué)得與女兒之間隔著千山萬(wàn)水!
感謝《傅雷家書(shū)》!今后,我會(huì)與父母一起,共同到達(dá)成功的彼岸。
讀《傅雷家書(shū)》有感5
“若是澄心凈耳聽(tīng),萬(wàn)籟俱靜也是韻!币豁稠硶(shū)信帶著牽掛與希望遠(yuǎn)飄洋外,將思念娓娓道來(lái)。身處異國(guó)他鄉(xiāng),傅聰對(duì)父親的教誨,對(duì)母親的掛念也是格外的感激,那時(shí)的他已從少年走向青年,何嘗不知道父母的`愛(ài)之深切呢?
手捧一封書(shū)信,他仿佛看到了父親寫(xiě)信的樣子。頭發(fā)恍白,長(zhǎng)時(shí)間因?qū)懳恼露眢w虛弱,但一拿起筆和信紙,他就精神抖擻,仿佛煥發(fā)了光彩。剛勁有力的筆跡為他所熟悉,他不禁潸然淚下,淚水暈染了字跡。
信中,父親常以商量的口吻來(lái)向他指正音樂(lè)上的不足,告訴他接人待物的方法,教導(dǎo)他做人的道理。詞藻并非華麗,都是面對(duì)面的家常話,可他深知這些話猶如明燈一樣,為他點(diǎn)亮了前途之光。
而母親的文筆確實(shí)更加細(xì)膩柔和,字里行間中將對(duì)兒子的愛(ài)流露出來(lái),如清泉一般沁人心脾。是溫柔的語(yǔ)句讓他回憶起兒時(shí)的溫暖,是深刻的教導(dǎo)讓他終生受益。愛(ài),有時(shí)并不是溢于言表,卻如同一個(gè)無(wú)形的盾牌,堅(jiān)守著內(nèi)心。
一封家書(shū),串通了異鄉(xiāng)兩國(guó)的心,連接了濃濃的親情。家書(shū)內(nèi)容多以諄諄教導(dǎo)為主,教導(dǎo)孩子以做人為主,以做藝術(shù)家為次。談文學(xué),談音樂(lè),談做人成了他們一家無(wú)形的家風(fēng)。家風(fēng)雖為嚴(yán)厲,可這促使傅聰?shù)淖聣殉砷L(zhǎng)。
以情思拖于紙墨,以書(shū)信落款,偉大的愛(ài)飄洋渡海,終以無(wú)限感慨與思念畫(huà)上句號(hào)哦,讓游子不生孤獨(dú)與寂寞之感。
讀《傅雷家書(shū)》有感6
20xx年5月,我有幸讀到一本好書(shū),真的是一本好書(shū):《傅雷家書(shū)》。它不是一本普通的家書(shū),家信。它是一位慈父,一位慈母對(duì)兒女的諄諄教導(dǎo),它通過(guò)一封封家書(shū),象是一次次珍貴的談心,在藝術(shù)上,在生活上,在思想上,在情感上為傅雷指引了方向。
《傅雷家書(shū)》所記述的,是傅雷和傅聰這一對(duì)父子,1954年到1966年這12年間的書(shū)信。1954年,傅聰出國(guó)進(jìn)行深造,甚至被迫流離至倫敦。父親一方面表達(dá)了對(duì)國(guó)外游子的無(wú)盡思念,一方面與傅聰傾心長(zhǎng)談,與他探討藝術(shù)上,生活上,情感上,思想上的任何問(wèn)題,教導(dǎo)兒子提高個(gè)人文化修養(yǎng),成為一位“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。
父親傅雷是一個(gè)睿智,博學(xué),正直的學(xué)者,年輕時(shí)甚至有些暴燥,極富個(gè)性。母親是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既端莊賢淑,又溫厚善良的東方女性。父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象,傅聰是從小接受良好的家庭教育,終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說(shuō):“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是“人”,要把一個(gè)“人”盡量發(fā)展,沒(méi)成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無(wú)論如何高明,也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無(wú)所求。”
在書(shū)中,我不光看到了一個(gè)嚴(yán)格的戒子而又親切關(guān)愛(ài)的父親,同時(shí)也看到了父子的共同成長(zhǎng)。傅雷將自己的譯著和傅聰溝通交流,他把祖國(guó)的發(fā)展的關(guān)切之情,以及對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)同樣流露出來(lái),傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和心力,在對(duì)社會(huì)祖國(guó)和人類世界盡自己的責(zé)任。兒子傅聰,在異國(guó)漂流生涯中,吸取了豐富的養(yǎng)料,但父親使他在海外孤兒似的處境里,好像父母仍在他的身邊,實(shí)時(shí)給他指導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策,使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力,踏上自己正當(dāng)成長(zhǎng)的道路。通過(guò)這些書(shū)信,不僅兒子與父母之間建立了牢固的'紐帶,也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢地建立了心的結(jié)合。后來(lái)的事實(shí)證明不管國(guó)內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇,不管他自己所蒙受的惡名,他始終沒(méi)有背棄他的祖國(guó),不受祖國(guó)敵對(duì)者多方的威脅利誘,沒(méi)有說(shuō)過(guò)或做過(guò)有損祖國(guó)尊嚴(yán)的言行,這就是一個(gè)父親對(duì)一個(gè)兒子的熏陶,這與父親在數(shù)萬(wàn)里外,給兒子殷切的愛(ài)國(guó)主義教育是分不開(kāi)的。
這位嚴(yán)肅的父親,他對(duì)自己,對(duì)人,對(duì)工作,對(duì)生活各方面都要求嚴(yán)肅認(rèn)真,一絲不茍。他的生活有規(guī)律,人生就是優(yōu)美的弧線。對(duì)待兒子,他謙虛誠(chéng)懇地說(shuō):“得失成敗盡置之度外,只求竭盡所能,無(wú)愧于心”,他鼓勵(lì)傅聰藝術(shù)要有更誠(chéng)摯的心。在日常生活中,他告誡傅聰“人總得常常強(qiáng)迫自己,不強(qiáng)迫就解決不了問(wèn)題,最基本的就是要抓緊時(shí)間”,“做事要科學(xué)化,要徹底”,“在外面世界均勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先鼎好的日程”,“修改小習(xí)慣,就等于修改自己的意識(shí)與性情”。我覺(jué)得這些也是我生活中急需要解決的問(wèn)題。
這對(duì)父子的家書(shū),使我看到了,那一代人對(duì)文化的傳承,對(duì)藝術(shù)的追求,對(duì)生命終極意義的探索與追求,是永無(wú)止境的。雖然大半個(gè)世紀(jì)過(guò)去了,那一代人對(duì)生活,對(duì)工作,對(duì)人生的態(tài)度依然可以影響我們這一代人,尤其是在當(dāng)下這個(gè)中國(guó)快速發(fā)展的階段,許多人表現(xiàn)出的浮躁,追求利益,缺失信仰。生命要有一種態(tài)度才有意義!暗檬С蓴”M置之度外,只求竭盡所能,無(wú)愧于心”,我信仰這句話,我也始終這么認(rèn)為。這也是一種生命的態(tài)度。在這本書(shū)中,我看到了這種態(tài)度,一種積極向上的態(tài)度,它鼓舞人心,使你身處逆境也能迎著陽(yáng)光微笑。
一本好書(shū),會(huì)叫你忍不住想要讀它,這本書(shū),我想我會(huì)反復(fù)讀它。
讀《傅雷家書(shū)》有感7
在讀完《傅雷家書(shū)》不禁感到震撼,傅雷的教子之路是關(guān)乎著傅聰?shù)囊淮忠淮,在傅聰六七歲時(shí)開(kāi)始接觸鋼琴,但總是貪玩,一向謹(jǐn)慎的傅雷,決定讓傅聰走向音樂(lè)生涯,并支持傅聰參加波蘭比賽,使他的視野更加開(kāi)闊,進(jìn)一步學(xué)習(xí),在此同時(shí),他還總會(huì)以書(shū)信的形式,無(wú)時(shí)無(wú)刻的提醒著傅聰?shù)纳,以及職業(yè)生涯,他希望傅聰成為一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎,德藝兼?zhèn),人格卓越的藝術(shù)家,并在信中給予了許多關(guān)心以及建議,大道職業(yè)素養(yǎng),小到生活瑣事,在前期他提醒傅聰?shù)慕挥阎溃?jǐn)慎交友,并被受到邀請(qǐng)時(shí)敢于拒絕,在比賽時(shí)又會(huì)提醒勞逸結(jié)合,將事物提前做好準(zhǔn)備,但在信中,傅聰?shù)玫搅顺删,卻不會(huì)很夸大的.夸獎(jiǎng)他,而是時(shí)刻提醒他做人要謙虛謹(jǐn)慎,目光也要長(zhǎng)遠(yuǎn),不能因一時(shí)的成就就驕傲自大,在后期又對(duì)傅聰提起了建議,人生伴侶的情感之道,她提醒兒子,要以事業(yè)為重,但更要多關(guān)注自己的妻子,在傅聰結(jié)婚后,傅雷將書(shū)信的內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)閮蓚(gè)人,不僅說(shuō)道傅聰,也說(shuō)道他的妻子,生子后也會(huì)對(duì)自己的孫子無(wú)微關(guān)懷,告訴他們教育孩子的技巧,以及知識(shí)方法,傅雷的做法很像,他在書(shū)中說(shuō)自己像是兒子的“忠實(shí)鏡子”,即使身處兩國(guó),但依舊像鏡子一般形影不離的教導(dǎo)、提醒、建議,可以說(shuō)他的教子之道,細(xì)膩的母愛(ài)般柔滑在書(shū)中,他最常提到的就是交友之道,總是會(huì)提醒兒子要慎重的交友。雖然傅雷沒(méi)能陪付聰走完他的一生,但他的教子之道,卻永遠(yuǎn)地留在了傅聰心中
讀《傅雷家書(shū)》有感8
當(dāng)我看完《傅雷家書(shū)》,才知道何謂“家書(shū)抵萬(wàn)金”。傅雷先生是怎樣現(xiàn)身說(shuō)法教導(dǎo)孩子,每一封里,字里行間都凝聚著一位父親對(duì)祖國(guó),孩子深厚的愛(ài)。在那么多封家書(shū)中,我看到最多的除了父親對(duì)兒子傅聰?shù)慕虒?dǎo),亦師亦友,還有是傅雷先生在藝術(shù),音樂(lè)方面的深厚造詣。幾乎,每一封信中都向孩子談音樂(lè)作品,有談表現(xiàn)技巧,藝術(shù)修養(yǎng)等。而不僅僅是希望孩子一天天沒(méi)有節(jié)制的訓(xùn)練,而是講究技巧,從事物中領(lǐng)悟情感,才能不做它們的奴隸,用心書(shū)寫(xiě)自己的靈感,快樂(lè)的學(xué)習(xí)。
在家書(shū)中,不管是聰去波蘭留學(xué),還是后來(lái)赴世界各地演出,傅雷先生始終關(guān)注著兒子在音樂(lè)藝術(shù)道路上的成長(zhǎng),不時(shí)給予指點(diǎn),還不時(shí)寄給中國(guó)古典的文學(xué)名著及藝術(shù)方面的畫(huà),書(shū)籍。讓他們?cè)诮邮芪鞣轿幕窌r(shí),不會(huì)忘記自己是龍的傳人。在傅雷先生給孩子的家書(shū)中,還有是怎樣叫孩子面對(duì)壓力,如何正確處理生活中的問(wèn)題,也能看出傅雷先生望子成龍的心更多的是關(guān)注在孩子在成長(zhǎng)道路上的發(fā)展,所遇的困阻。同時(shí)細(xì)心的給出自己以往的經(jīng)驗(yàn)供以借鑒,幫助孩子走出難關(guān)。愛(ài)子之心,溢于言表。同時(shí)有體現(xiàn)了親子,不一定是要為孩子做一份你自己希望的人生計(jì)劃,而是讓他們?cè)谌松牡缆飞险业阶约旱穆贰?/p>
讀完《傅雷家書(shū)》,我感動(dòng)于傅雷先生言傳身教,對(duì)祖國(guó),社會(huì),孩子,更甚于自己的高度負(fù)責(zé)。正如他對(duì)傅聰童年嚴(yán)格的管教,雖然不為常人所認(rèn)同,但確乎出自他對(duì)兒子更為深沉的愛(ài)。記得傅雷在家書(shū)中寫(xiě)過(guò)“最折磨人的不是腦力勞動(dòng),也不是體力勞動(dòng),而是操心!币苍S他雙鬢間的斑白就是這樣來(lái)的吧。
從最后的幾次書(shū)信讀出,傅雷對(duì)孩子的`無(wú)限眷戀和愛(ài)護(hù),可以想象當(dāng)傅聰從萬(wàn)里歸來(lái)時(shí),迎接他的不是雙親欣喜的笑顏,而是兩盒殘忍的寒灰,心中又是何等的苦痛。
傅雷夫婦所表現(xiàn)對(duì)孩子的諄諄教誨,真誠(chéng)交流,每一次都另人感動(dòng)。然而這樣一對(duì)中國(guó)夫婦的典范,卻在那個(gè)不應(yīng)出現(xiàn)的年代里,于一九六六年九月三日凌晨,雙雙憤而棄世,不禁讓人悲戚。
正是傅雷家書(shū),讓我知道父母對(duì)孩子的關(guān)愛(ài),正是讀了這本書(shū),讓我理解了父母的期盼?粗改溉找嫔羁痰陌櫦y,看著那日漸泛黃的照片,看著父母去上班似的匆匆背影和下班歸來(lái)的倦容。在接下來(lái)的日子里,我希望背著父母一起前行。
讀《傅雷家書(shū)》有感9
在人生與世界的宏大版圖上,每個(gè)人都像是圖紙上的一個(gè)極小的點(diǎn),圖紙上沒(méi)有任何痕跡,新生的人兒不知去向何處。但總會(huì)有路的,是父輩引領(lǐng)著我們,他們的每一句親切的叮嚀都推動(dòng)著我們前進(jìn),前進(jìn)。
“心中的苦悶不在家信中發(fā)泄,又哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母訴苦向誰(shuí)訴呢?我們不來(lái)安慰你,又該誰(shuí)來(lái)安慰你呢?”
這一句叮嚀,雖是疑問(wèn)的句式,卻顯得格外真切、堅(jiān)定與誠(chéng)懇。孩子與父輩之間,能是這樣親密的關(guān)系:能夠彼此傾訴,彼此安慰。
傅雷說(shuō),“我是過(guò)來(lái)人,決不至于大驚小怪。你也不必為此擔(dān)心,更不必強(qiáng)壓在肚里不告訴我們!
一句再簡(jiǎn)單不過(guò)的話,一句平和而溫柔的話,竟能有感動(dòng)人心的力量—它是一位父親的叮嚀,是最真實(shí)的了。
父輩短短的一句話,總是能安撫兒女精神之消沉,內(nèi)心之疲憊。他們知道自己的身后有著最堅(jiān)實(shí)的后盾、最溫馨的港灣。聽(tīng)聽(tīng)這父輩的.叮嚀,足以令人感到安心。
“我祝福你,我愛(ài)你,希望你強(qiáng)、更強(qiáng),永遠(yuǎn)做一個(gè)強(qiáng)者,有一顆慈悲之心的強(qiáng)者!”傅雷將他對(duì)孩子最為真摯的希望融入了這一句叮嚀之中。
他希望兒子深刻的思考,做有修養(yǎng)的青年,重視做人,且不是狹義的做人,而是“包括對(duì)世界、對(duì)政局的看法與態(tài)度!倍撝刑N(yùn)涵著的不僅是溫情,更是傅雷對(duì)孩子的嚴(yán)格要求。
傅雷和傅聰父子情深,而傅雷同良師又同益友一般,盡到了一個(gè)引導(dǎo)著孩子的、一位父親的職責(zé)。這一句句叮嚀,背后是無(wú)比的期望,是遠(yuǎn)隔萬(wàn)里的牽掛與思念,又如暖陽(yáng)般照進(jìn)無(wú)數(shù)人的心中。
我不禁想到了《背影》中,那位略顯笨拙的父親那一句“你留在此地,不要走動(dòng)”,看似簡(jiǎn)潔明了,實(shí)則內(nèi)涵無(wú)窮。
就這樣一句叮嚀,滿懷著的是無(wú)窮的愛(ài)。父輩不善言辭,但他們對(duì)我們的關(guān)懷,也許就體現(xiàn)在一件裘皮大衣,一個(gè)新鮮的橘子,一封千里迢迢的信中。
我又想起了,我的父親也是同傅雷對(duì)他的孩子那般愛(ài)我。(duì)于這一點(diǎn),我深信不疑!岸嗪刃┧,“多吃點(diǎn)青菜”,“多穿些暖和的衣服”,“早點(diǎn)睡覺(jué)”……父親想說(shuō)的,絕不僅有這些,那些深藏在叮嚀背后的情感,只得由我們從心底去領(lǐng)悟了。
讀《傅雷家書(shū)》有感10
在父母的身邊我們永遠(yuǎn)是長(zhǎng)不大的孩子,孩童時(shí)他們將我們藏在身后,小心翼翼的將一切風(fēng)雨阻擋,呵護(hù)我們成長(zhǎng)。在成長(zhǎng)中,父母有時(shí)很矛盾,把我們藏在身后怕阻礙我們的長(zhǎng)大。把我們放在身前,還怕我們受傷。而傅雷將這一點(diǎn)做到了完美。
傅雷是我國(guó)著名的文學(xué)評(píng)論家、翻譯家,他是一個(gè)博學(xué)、正直、聰明的學(xué)者,極富個(gè)性。他對(duì)古今中外的文學(xué),音樂(lè),繪畫(huà)等研究精深。而他的兒子從小接受良好的家庭教育,成為了偉大的鋼琴家。
讀過(guò)《傅雷家書(shū)》后,我為傅雷先生對(duì)人生如此認(rèn)真的態(tài)度,和對(duì)子女如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中所談及到的,大到事業(yè)人生,小到日常生活,無(wú)不關(guān)懷備為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的好方法,學(xué)藝術(shù)的尤為學(xué)鋼琴,可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。從書(shū)中可以看出傅雷有點(diǎn)刻薄,他讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話,不做對(duì)不起祖國(guó)的事,不入他國(guó)籍。這種愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
一封封家書(shū),在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的道德傳統(tǒng)及濃濃的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切,自然,誠(chéng)實(shí)的文字,因?yàn)閷?xiě)下的`一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想,毫無(wú)虛幻,思想在哪里,文字就在哪里。給親人寫(xiě)信更是如此。他在子女前主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以,我想《傅雷家書(shū)》應(yīng)該也有自己的影子吧。
讀了這本書(shū),我懂得了很多,也了解父母了。這本書(shū)不僅是一本教育書(shū),也是一本拉近我們與父母之間距離的一本書(shū),讓我們更懂父母的世界,父母的想法。也讓父母了解我們的世界,我們的想法。
讀《傅雷家書(shū)》有感11
在寒假里,我讀了《傅雷家書(shū)》這本書(shū),古句說(shuō)的好“家書(shū)抵萬(wàn)金”,《傅雷家書(shū)》則是傅雷及他的夫人寫(xiě)給他們兒子傅聰和傅敏的家信,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子,使他們分別成為了著名鋼琴大師和英語(yǔ)特級(jí)教師,教育他們先做人,后成“家”。
其中在1954年一月三十日晚的信中“孩子,這些我都很懂得,媽媽也懂得。只是你的一切終身會(huì)印在我們腦海中,隨時(shí)隨地會(huì)浮起來(lái),像一幅幅的小品圖畫(huà),使我們又快樂(lè)又惆悵。”這句話使我感觸非常深刻,父母總會(huì)知道你的想法,就像我一樣,我在想什么,媽媽總會(huì)知道,什么也瞞不過(guò)去。
父母是我們的第一任教師,他們說(shuō)的每一句話都是對(duì)我們的`教導(dǎo),為我們起著領(lǐng)導(dǎo)、典范的作用。讀了《傅雷家書(shū)》你會(huì)發(fā)現(xiàn),母愛(ài)如海父愛(ài)如山,愛(ài)的表達(dá)方式都是不一樣的,但我們卻不懂得如何理解父愛(ài)。
讀《傅雷家書(shū)》有感12
古人云“未得還鄉(xiāng)淚欲珠,一書(shū)封了又躊躇。”傅聰身為一名鋼琴家,不斷往返于世界各地,這一封封薄薄的家書(shū)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在提醒他如何做人做事,如何為人處事。一封封家書(shū)有的不僅僅是用親情和社會(huì)閱歷匯成的字跡,更是無(wú)法丈量的愛(ài)。
每一位父親都是愛(ài)他的孩子的,然而,傅雷的愛(ài)并不是含情脈脈,他,始終將國(guó)家放在一地位,對(duì)孩子深沉的愛(ài)放在第二位。他對(duì)孩子的嚴(yán)加管教,更是傅聰如此優(yōu)秀的主導(dǎo)因素。
愛(ài)是一片照射在冬日的陽(yáng)光,使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛(ài)是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛(ài)是一首飄蕩在夜空的歌謠,使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。
正如文中這樣,兒子遇到了極大的挫敗,父親的一封家書(shū),是極大的精神動(dòng)力。這些諄諄教誨,在必要時(shí),是不會(huì)覺(jué)得煩的,它是最有效的強(qiáng)心針。因?yàn)樗苜|(zhì)樸,令我們不斷越過(guò)困難險(xiǎn)阻;因?yàn)樗怯H人的期冀,令我們揚(yáng)起前進(jìn)的`風(fēng)帆。
在家書(shū)中,傅雷曾給傅聰指出他的語(yǔ)法和字詞的錯(cuò)誤。一次可能是偶然,但五次六次甚至更多次,便是有意而為之。我認(rèn)為,傅雷這樣目的是讓傅聰知道,我們都是中國(guó)人,中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),每個(gè)人都有神圣的使命去傳承他,維護(hù)他,不能有任何差錯(cuò)。
傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō):"長(zhǎng)篇累牘的給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激發(fā)出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面’忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。
正是如此,傅聰才開(kāi)始更加熱愛(ài)熱愛(ài)音樂(lè),不斷提高自己的個(gè)人修養(yǎng),甚至熬夜練習(xí),以求不辜負(fù)家人的希望。但同時(shí),傅雷又告訴兒子“人壽有限,精力也有限,要從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼,馬拉松才會(huì)跑得好!敝挥杏H人才會(huì)不厭棄煩的告訴你要注意什么,減少那些彎路,直通人生的彼岸。
《傅雷家書(shū)》中的每一篇,都經(jīng)過(guò)歷史文化的積淀。這是一本“充滿父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”,更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫(xiě)照,我們可以像傅雷一樣從中體會(huì)做人、學(xué)習(xí)的道理。優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書(shū)。
讀《傅雷家書(shū)》有感13
《傅雷家書(shū)》是翻譯家傅雷和妻子寫(xiě)給兒子傅聰?shù)男偶。每一封家信都匯集了父母的心血和對(duì)兒子深切的關(guān)愛(ài)。作為鋼琴家,傅聰不得不在世界各地奔波,傅雷夫婦的信時(shí)時(shí)提醒著傅聰如何聰明地做人處世,引領(lǐng)孩子不斷前行。
靜靜翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》,如深沉父愛(ài)一樣,有許多足以令我感動(dòng)的細(xì)節(jié)。譬如,身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛(ài)子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素,不顧重重的困難,堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的書(shū)籍,從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想,不止一次給兒子糾正用錯(cuò)了的字詞,為的是讓兒子明白:作為一名炎黃子孫,他是足以驕傲的,因?yàn)樽鎳?guó)有著無(wú)盡的文化財(cái)富,一代又一代在所有中國(guó)人的血脈里傳承著!
“一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家,無(wú)形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖!边@是傅雷在啟發(fā)他的孩子,報(bào)效國(guó)家是每個(gè)人的權(quán)利和義務(wù),即便自己是普通人,也可以為國(guó)家、社會(huì)作貢獻(xiàn)。每個(gè)人都是社會(huì)前進(jìn)的車輪,我們的所作所為、點(diǎn)點(diǎn)滴滴,都與國(guó)家息息相關(guān)。因此,我們應(yīng)該積極地為祖國(guó)作貢獻(xiàn),創(chuàng)造美好的明天。
當(dāng)傅聰忙于演出、練習(xí)而時(shí)常熬夜,以致精神疲憊,傅雷勸告傅聰勞逸結(jié)合,多到郊外或博物館。“人壽有限,精力也有限,要從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼,馬拉松才會(huì)跑得好!备道子眯蜗蟮谋扔鳎瑒裾]傅聰愛(ài)惜自己的生命。
傅雷還告誡傅聰,“永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老也不會(huì)落伍,永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相,相契相抱”。只要我們心系祖國(guó),不斷適應(yīng)社會(huì)發(fā)展,就一定能為自己和國(guó)家造福。
《傅雷家書(shū)》是將傅雷寫(xiě)給他兒子的書(shū)信匯編成的一本集子,摘編了傅雷先生從9年至9年月的.8封信件。最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字,親情溢于字里行間。
傅聰至海外留學(xué),與家里唯一的聯(lián)系就是書(shū)信!陡道准視(shū)》中寫(xiě)過(guò)郵局將傅聰比賽后的長(zhǎng)信遺失,傅雷半個(gè)多月的心神不寧。因?yàn)閮鹤舆t遲沒(méi)有來(lái)信,傅雷甚至疑心:兒子又不信任爸爸了嗎?由此可以看出來(lái),傅雷將對(duì)兒子全部的愛(ài)都傾注到了家書(shū)中。我終于有點(diǎn)明白“家書(shū)抵萬(wàn)金”的意思了。傅雷曾在給傅聰?shù)男胖羞@樣說(shuō);“藝術(shù)家最需要的,除了理智以外,還有一個(gè)‘愛(ài)’字”。他要求兒子做一個(gè)“德藝兼?zhèn),人格卓越”的藝術(shù)家。
傅雷曾在家書(shū)中寫(xiě)過(guò)這些家書(shū)的目的:“第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二極想激出你一些青年人的感想;讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳播給別的青年;第三借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面!
傅雷對(duì)兒子的教導(dǎo)不僅僅在藝術(shù)上,他曾勸傅聰改掉懶惰的習(xí)慣;“人人都多少有些惰性,假如你的惰性與偏向不能受道德的約束,又怎么能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條;“先為人,次為藝術(shù)家,再者為音樂(lè)家,終為鋼琴家?”
《傅雷家書(shū)》是一位父親為兒子苦心孤詣的證明,傅雷對(duì)傅聰、傅敏的愛(ài)不是普通的噓寒問(wèn)暖,而是暗藏在他對(duì)兒子們的諄諄教導(dǎo)中,暗藏在他對(duì)兒子們道德和藝術(shù)的嚴(yán)格要求中。
靜靜翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》,如深沉父愛(ài)一樣,有許多足以令我感動(dòng)的細(xì)節(jié)。譬如,身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛(ài)子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素,不顧重重的困難,堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的書(shū)籍,從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想,不止一次給兒子糾正用錯(cuò)了的字詞,為的是讓兒子明白:作為一名炎黃子孫,他是足以驕傲的,因?yàn)樽鎳?guó)有著無(wú)盡的文化財(cái)富,一代又一代在所有中國(guó)人的血脈里傳承著!
“一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家,無(wú)形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖!边@是傅雷在啟發(fā)他的孩子,報(bào)效國(guó)家是每個(gè)人的權(quán)利和義務(wù),即便自己是普通人,也可以為國(guó)家、社會(huì)作貢獻(xiàn)。每個(gè)人都是社會(huì)前進(jìn)的車輪,我們的所作所為、點(diǎn)點(diǎn)滴滴,都與國(guó)家息息相關(guān)。因此,我們應(yīng)該積極地為祖國(guó)作貢獻(xiàn),創(chuàng)造美好的明天。
當(dāng)傅聰忙于演出、練習(xí)而時(shí)常熬夜,以致精神疲憊,傅雷勸告傅聰勞逸結(jié)合,多到郊外或博物館!叭藟塾邢蓿σ灿邢,要從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼,馬拉松才會(huì)跑得好!备道子眯蜗蟮谋扔,勸誡傅聰愛(ài)惜自己的生命。
傅雷還告誡傅聰,“永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老也不會(huì)落伍,永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相,相契相抱”。只要我們心系祖國(guó),不斷適應(yīng)社會(huì)發(fā)展,就一定能為自己和國(guó)家造福。
傅雷還常勸誡傅聰不要放棄,多虛心向身邊優(yōu)秀的人學(xué)習(xí),成功時(shí)保持虛心,這些都造就了傅聰?shù)某晒。文革之后,傅聰沒(méi)有忘記自己的祖國(guó),千里趕來(lái),這是赤子之心的最好體現(xiàn)。一個(gè)人一生要面對(duì)許許多多難題。傅聰身上具備的優(yōu)良品質(zhì),是在傅雷的教導(dǎo)中獲得的。作為新一代青年,我們要在生活中時(shí)時(shí)刻刻警醒自己,為創(chuàng)造美好的將來(lái)而努力。
讀《傅雷家書(shū)》有感14
市場(chǎng)麥曾經(jīng)評(píng)價(jià)過(guò)傅雷的《家書(shū)》:是藝術(shù)學(xué)徒的好讀物,也是一篇充滿父愛(ài)的苦心造紙、苦心教學(xué)的文章。
《傅雷家書(shū)》中最讓我感動(dòng)的是,傅雷以朋友的身份真誠(chéng)地與兒子交流。我清楚地記得,是傅雷指出他的兒子傅聰說(shuō)話太直白,在他的生活中不夠成熟。他說(shuō)我自己也經(jīng)常制造這些矛盾,希望大家分享一下。傅雷和兒子平等地交流和交談,沒(méi)有居高臨下的'語(yǔ)氣。從這句話也可以看出,傅雷結(jié)合自己的感受,分析問(wèn)題,讓兒子更好的接受建議。由此可見(jiàn),傅雷對(duì)教育有著獨(dú)特的見(jiàn)解。
另外,給我留下深刻印象的是傅雷,他在孩子抑郁的時(shí)候給了建議。他建議兒子因?yàn)橐钟舭Y要冷靜,保持心理平衡。他要時(shí)刻保持冷靜,客觀分析,競(jìng)爭(zhēng)。雖然我們的父親在我們抑郁的時(shí)候會(huì)給我們同樣的建議,但大多數(shù)父親都是從長(zhǎng)輩的角度與孩子溝通,而不是像傅雷那樣。在我們的日常生活中,如果真的能夠心平氣和,站在平等的角度與孩子溝通,有多少父親能夠站在孩子的立場(chǎng)上看待問(wèn)題,思考問(wèn)題?
所以我覺(jué)得傅雷作為一個(gè)父親,不僅可以用獨(dú)特的方式教育孩子,更可以讓人們虛心接受。
傅雷在與孩子的通信中并沒(méi)有直接說(shuō)明他有多愛(ài)孩子,但從他對(duì)孩子的勸誡,以及對(duì)孩子的忠告中可以看出,他對(duì)孩子的愛(ài)從未減少。我覺(jué)得傅雷是群眾心中的陰影。他們對(duì)孩子的愛(ài)不會(huì)被直接暴露,反而會(huì)被刺耳的話語(yǔ)和嚴(yán)格的要求所取代。他們把所有的期望都寄托在孩子身上,難道不是父愛(ài)嗎?
父愛(ài)偉大無(wú)私。
父愛(ài)溫暖而深沉。
父愛(ài)是寶貴的精神財(cái)富。
讀《傅雷家書(shū)》有感15
讀書(shū),這個(gè)是我們都習(xí)以為常的一個(gè)事情,但是它實(shí)際上是人類智慧和心靈上的相互結(jié)合。最近,我被《傅雷家書(shū)》所深深吸引,我都沉浸在這本書(shū)中,感受著那深沉的父愛(ài),那一封封的書(shū)信,都暗暗地流露出傅雷對(duì)兒子濃濃的關(guān)愛(ài)和期盼。
大多數(shù)人都知道傅雷名字,傅雷字怒安,號(hào)怒庵,他生于原江蘇省南匯縣下沙鄉(xiāng),是中國(guó)翻譯家,作家,教育家,美術(shù)評(píng)論家,是中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)(民進(jìn))的重要締造者之一。傅雷翻譯了大量的法文作品,有巴爾扎克,伏爾泰,羅曼·羅蘭等名家著作,而這本書(shū)是傅雷對(duì)其長(zhǎng)子傅聰?shù)恼佌伣陶d。
這是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。更是一部?jī)?yōu)秀的藝術(shù)修養(yǎng)讀物,每個(gè)做父母的都希望望子成龍,望女成鳳。然而怎樣教育子女?子女怎樣成才?一直以來(lái)是困惑著父母的最大問(wèn)題,而《傅雷家書(shū)》給了父母一個(gè)很好的解釋。
通過(guò)這本書(shū),我對(duì)傅雷先生有了更透徹的了解,并被他的獨(dú)特人格魅力所吸引,他是一個(gè)睿智,博學(xué),極有原則性,但年輕時(shí)有些暴躁,不懂變通的`人。他的妻子是一個(gè)名門閨秀,是位溫柔而又善良的女士,他們嘔心瀝血培養(yǎng)了兩個(gè)優(yōu)秀的兒子——大兒子是個(gè)鋼琴家,二兒子是個(gè)英語(yǔ)特級(jí)教師!跋葹槿,次為藝術(shù)家,再為音樂(lè)家,終為音樂(lè)家!笔歉道紫壬逃齼鹤永砟畹幕A(chǔ),在信中他曾多次的告誡兒子如何做一個(gè)大寫(xiě)的人,這些就培養(yǎng)了傅聰正直剛毅愛(ài)國(guó)等優(yōu)秀品質(zhì),作為父親,傅雷十分的嚴(yán)厲,甚至對(duì)待傅聰有些“殘忍”.但他完完全全的做到了作為父親的職責(zé)。對(duì)待幼小的傅聰正如同他對(duì)待自己,對(duì)別人,對(duì)工作,對(duì)生活那樣一絲不茍,親自教導(dǎo)兒子,他教傅聰?shù)絼e人家做客時(shí)的禮節(jié),對(duì)長(zhǎng)輩的敬重,還有吃飯時(shí)是否發(fā)出咀嚼的聲音等,這些“殘忍”造就了傅聰不平凡的一生。父母就是孩子的一面鏡子,首先為了孩子父母應(yīng)該以身作則做好榜樣。
在傅聰?shù)氖聵I(yè)方面遇到挫折時(shí),他鼓勵(lì)傅聰“得失成敗置之度外,只求竭盡所能,無(wú)愧于心”他為了教導(dǎo)兒子把精力放在學(xué)習(xí)上,要堅(jiān)持不懈地對(duì)待學(xué)習(xí)。最重要的是在感情上找到一個(gè)寬容對(duì)待自己,包容自己的妻子,傅雷的一句句叮嚀,一聲聲安慰,教會(huì)了傅聰正確地對(duì)待生活中所存在的問(wèn)題,他也教會(huì)了我,讀書(shū)并不是提高修養(yǎng)的唯一途徑,即使讀書(shū),也不能偏重某一科,要?jiǎng)谝萁Y(jié)合,要適當(dāng)?shù)木穹潘,要時(shí)時(shí)刻刻心系自己的國(guó)家,不要為了利益而放棄自己的祖國(guó),要為祖國(guó)報(bào)效作為責(zé)任,傅雷先生那苦口婆心的話語(yǔ),讓我受益匪淺,讓我開(kāi)始認(rèn)真的約束自己,認(rèn)真的對(duì)待生活,不再放縱自己一味地玩樂(lè)。雖說(shuō)讀書(shū)不是唯一的出路,但是是最好的途徑。
古人云“活到老學(xué)到老”。對(duì)于我們來(lái)講,學(xué)習(xí)是要學(xué)一輩子的,要學(xué)習(xí)處事圓滑,懂得規(guī)矩,知道約束自己,有空余的時(shí)間也要多讀課外書(shū),豐富擴(kuò)展自己的知識(shí)面,也要珍惜當(dāng)下,把握自己人生的每分每秒。
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