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《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得(匯編15篇)
當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí),就十分有必須要寫(xiě)一篇心得體會(huì),它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì),下面是小編為大家整理的《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得1
一曲紅樓花有淚,半壁塵緣石笑癡。
佇立在歲月的針尖上,那頹廢了又彷徨的思緒像釵環(huán)鬢上的游絲,永遠(yuǎn)在荒涼的離恨天下灌愁海邊,拾起那紅樓續(xù)曲中遺失的痕跡。
轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔,卻沒(méi)有參透那禪海無(wú)邊的太虛幻境中,究竟有怎樣的無(wú)可奈何定義了多少青春年少的宿命。于是,靜聽(tīng)一夜梵唱,捧一盞香銘,嘆悲歡離合,歌世事無(wú)常,采一枚青蓮讓她靜謐地微綻在忘憂河上。站在瀟湘前的竹林深處,想扣響虛掩的門(mén)扉,心念所動(dòng),卻欲罷又止,只是怕驚醒了初睡的閨中女兒。
死生契闊,與子相悅。執(zhí)子之手,與子偕老。始終執(zhí)拗地相信那份至死不渝、甘之如飴的情感不會(huì)隨著香魂的一縷縹緲而煙消云散。
繞堤柳借三蒿翠,無(wú)奈春風(fēng)迎秋景。埋香冢,泣殘紅,拈落絮,撲繡簾。西風(fēng)畫(huà)夜涼如水,冷月無(wú)言花歸期。君當(dāng)作做磐石,妾當(dāng)作蘆葦,蘆葦紉如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移,劉蘭芝之于其丈夫,卓文君之于司馬相如,張愛(ài)玲之于胡蘭成上演傾城之戀。人生若只如初見(jiàn),何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇。黛玉之于寶玉是固執(zhí)而又澄澈的,只為報(bào)前世的澆灌之恩,追隨其歷盡世間滄海桑田,只為還他一生的淚水。碧落的一隅是她揮墨呤成,只為映照自我的凄涼心境,沁芳橋畔潺潺曲折的流水是她錦囊艷骨,凈土掩風(fēng)流的心比天高的靈魂。
蒹葭蒼蒼、白露為霜的江南,手把桂槳,輕劃蘭舟。窸窣的枝條伸入幾乎靜止的河,起起伏伏的水面像江南人深深淺淺的故事那樣波瀾不平。也許只有她那低如蓮花般的微笑,才能夠孕育江南流光溢彩的底色。
玉帶林中掛,仙苑奇葩,眉黛煙青,指環(huán)玉冷,抑或是青燈照壁,冷雨敲窗。江南的淫雨霏霏讓我不禁為她在落日荒丘中能尋覓到靈魂升華的殿堂而懷揣欣慰。正如白娘子于斷橋始遇許仙,從此為她傳奇的一生添上了濃墨重彩的注腳;絳珠草之于青埂峰下癡石秋波之緣,卻似前生已有死生之約,一柄古琴,讓弦音縈繞于青竹白蘭間,一抔凈土,把千古風(fēng)流葬于紅綃帳中。
易安有云,驚起回頭,卻把青梅嗅。三月,梅子梨花帶雨抑是亂紅飛過(guò)秋千的季節(jié),香巢邊流連了一程又一程,在寒塘水畔遠(yuǎn)渡鶴影,在花落青冢上埋下對(duì)質(zhì)潔靈凈虔誠(chéng)的吊唁。
一襲青衫,一壺酒。一輪明月,一泓泉。我剝一墻的歲月,只為期待殘荷聽(tīng)雨、淚落無(wú)痕的聲音。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得2
每次看《紅樓夢(mèng)》,總也看不到結(jié)尾,原因無(wú)他,只就是覺(jué)得林黛玉的生世可憐本就可憐,可為什么結(jié)局也那么的凄慘,為何要讓她知道寶玉成親,最后氣結(jié)而亡。這個(gè)結(jié)局知道就夠了,沒(méi)必要去一遍遍的溫習(xí)那種心痛。
我知道很多人寫(xiě)了紅樓夢(mèng)的續(xù)篇,以前對(duì)于這種書(shū),我總就是排斥的。覺(jué)得那些人搞出一個(gè)個(gè)大團(tuán)圓,或死而復(fù)生或仙境重逢之類(lèi)的結(jié)局,實(shí)在就是沒(méi)有好處。這么粗劣的改續(xù),無(wú)聊的緊。但就是這次去圖書(shū)館,見(jiàn)到書(shū)架上好幾個(gè)版本的這種書(shū),抽出一本,粗略的翻了一下,卻使我萌動(dòng)了重讀紅樓結(jié)尾幾章的想法。
讀至尾章,聽(tīng)甄世隱說(shuō)著什么“蘭桂齊芳”我不由黯然。對(duì)于黛玉的遭遇,我依然惋惜哀嘆不已,但薛寶釵這樣的人物,也要像李紈一樣,將一生都葬在這片冷酷的園子里么?
以前,我一向就是不喜愛(ài)薛寶釵的,覺(jué)得她就是一個(gè)既冷酷又自私的人。但就是此刻,我竟然不由不一樣情她了。其實(shí)細(xì)想起來(lái),她的杯具也許比林的更令人嘆惋。
薛家也就是大家族之一,薛寶釵從小就家境富足,飽讀詩(shī)書(shū)。理解的就是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總就是夸她“沉靜寬厚”。沒(méi)錯(cuò),這正就是她從小被教育過(guò)的為人方式,也就是古代女子應(yīng)有的美德。甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色,否則就就是“不尊重。”綜觀全書(shū)她的舉止,幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒,可也只就是冷冷的用一句話反諷過(guò)去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段。此刻想來(lái),其實(shí)也并不就是完全不能夠明白的惡毒舉動(dòng)。她從小生長(zhǎng)在皇商家庭,這種“趨吉避兇”的法門(mén)就應(yīng)就是早就深深的印在心中了吧。雖然她的做法很自私,但在她,也許認(rèn)為人理所應(yīng)當(dāng)就該這樣應(yīng)對(duì)。其實(shí)她才就是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來(lái)都不知道自己想要的就是什么,沒(méi)有開(kāi)心也沒(méi)有不開(kāi)心,只就是按照理所當(dāng)然的道路走下去。從未得到過(guò)全心全意的感情,也沒(méi)有誰(shuí)真正的關(guān)心過(guò)她。而她,也就認(rèn)為世界本就如此。認(rèn)為夫妻間有的不就是真誠(chéng)的感情而就是“舉案齊眉”的尊重;認(rèn)為母女間有的不就是血濃于水的親情而就是服從的孝道。這樣冷酷的綱常,竟就是她遵守了一生的原則,而且還毫無(wú)知覺(jué)的麻木著。
在封建社會(huì)的禮教中,做出這樣的選取,也就是身不由己的。她只就是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她就是聰慧有才的,卻被教育著認(rèn)為女子讀書(shū)也就是無(wú)用,香菱和湘云談詩(shī)她說(shuō)道“一個(gè)女孩兒家,只管拿著詩(shī)作正經(jīng)事講起來(lái),叫有學(xué)問(wèn)的人聽(tīng)了,反笑話說(shuō)不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲,卻認(rèn)為這些淫詞巧句就是不能為端莊淑女所知的,因而委婉的批評(píng)寶琴的詠古詩(shī);她像任何人一樣期望有完美的生活,但當(dāng)母親為了賈府的權(quán)勢(shì)而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時(shí),正因母親告訴說(shuō)她已經(jīng)應(yīng)承了,也就只有流淚理解。直到最后寶玉出家,她的杯具到達(dá)高潮。即使在這時(shí),她依然就是不能由著本性而為的。王夫人說(shuō)“看著寶釵雖就是痛哭,他端莊樣兒一點(diǎn)不走,卻倒來(lái)勸我,這就是真真難得的!”可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時(shí)想起自己的一生將如何結(jié)束,她的痛苦其實(shí)并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著,這就是她的“尊重”!
與黛玉相比,寶釵的一生也許更為可悲。黛玉至少曾得到過(guò)那虛無(wú)縹緲的感情,且她沒(méi)有看到家族沒(méi)落的悲慘下場(chǎng),而就是一死解脫了時(shí)刻所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格,終其一生,也只能就是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧!
本應(yīng)就是一個(gè)敢愛(ài)敢恨,個(gè)性灑脫,恣意生活的寶釵,卻成了紅樓數(shù)場(chǎng)杯具中的一個(gè)。“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋”,對(duì)于她的一生,曹雪芹先生就應(yīng)也就是嘆惋的吧!
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得3
第三十回寶釵借扇機(jī)帶雙敲齡官劃薔癡及局外
寶玉黛玉伴嘴鬧了幾日,老太太要鳳姐說(shuō)合,鳳姐對(duì)這兩個(gè)“冤家”也很了解,最好的交差就是將二人帶到老太太跟前,于是“拉了黛玉就走”,黛玉必須要拉,寶玉自然會(huì)“在后面跟著”。
寶釵是何等老謀深算,寶玉、黛玉說(shuō)話想討便宜,哪里是寶釵的對(duì)手!傍P姐雖不通達(dá),但只見(jiàn)他三人形景,便知其意”,說(shuō)什么只是形式,觀顏察色,知微見(jiàn)著才是功夫,這是王熙鳳的強(qiáng)項(xiàng)。寶玉在寶釵處討了沒(méi)趣,黛玉非但不體諒,最后還要再打趣,硬是把個(gè)寶玉逼到墻角。黛玉這樣的說(shuō)話習(xí)慣不好。
書(shū)中雖然沒(méi)有正面寫(xiě)過(guò)王夫人如何教育寶玉,但從她斷然處理丫頭金釧一事可見(jiàn)一斑。
寶玉是書(shū)的主角,以他所到之處的視角把故事引伸,寫(xiě)他看齡官劃薔,是為了刻劃他的“癡”性吧?寫(xiě)寶玉看“劃薔”癡的被雨淋了,原來(lái)是為了踢襲人一腳。襲人忍痛還要為寶玉開(kāi)脫,真是“寬以待人”!
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得4
《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇!都t樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。
。每一個(gè)階段讀《紅樓夢(mèng)》,都會(huì)有不同的理解和感受,這一次重讀竟然有了那么多的悲傷和無(wú)奈。
重讀紅樓夢(mèng),放下了青春期的幻想,多了對(duì)人生的思考,那一個(gè)個(gè)女人的人生,無(wú)論走過(guò)歷史長(zhǎng)河的幾百年,依然有我們的性格,我們的影子,我們可以學(xué)習(xí)和借鑒的人生經(jīng)驗(yàn),喜歡曹雪芹的文筆,歷經(jīng)滄桑,經(jīng)歷繁華與貧窮的人生百味后的深刻,喜歡那其中的每一個(gè)女人,喜歡他們活的淋漓盡致的人生!都t樓夢(mèng)》在封建歷史上第一次將女子作為主要人物,附上濃墨重彩的一筆,她們不僅擁有美貌、更擁有才華,在經(jīng)歷玉堂金馬到陋室蓬窗的世事沉浮中,表現(xiàn)出了很多值得贊嘆的品質(zhì)!敖{珠仙子”林黛玉敢于追求真愛(ài),雖然超凡脫俗但就是察言觀色間依然接得了地氣,以自尊掩飾小小的自自卑,小心眼中又不失真誠(chéng),確實(shí)就是個(gè)我見(jiàn)猶憐的仙子!按蠹议|秀”薛寶釵則擁有封建社會(huì)女子最標(biāo)準(zhǔn)的品德,行為豁達(dá)、隨分從時(shí)、罕言寡語(yǔ)、安分隨時(shí),她包容身邊所有人的性格缺陷,以雍容大度的姿態(tài)面對(duì)所有的挫折和挑戰(zhàn)!坝⑿坶煷髮捄炅俊钡氖废嬖,她心直口快,開(kāi)朗豪爽,“從未將兒女私情略縈心上”,她的曠達(dá)不就是一種出世孤傲,而就是一種入世的情趣,她既無(wú)視高低貴賤,又不拘于男女之別、與人相交、一片本色、無(wú)功利之心。史湘云就是全書(shū)中我最喜歡的女子,沒(méi)有之一,她身為女子卻有男兒的疏朗與開(kāi)闊胸懷,她不為女兒的皮囊所累,當(dāng)她如春風(fēng)般掠過(guò)我的視野時(shí),我滿心都充滿了欽佩和仰慕!熬弥谩鼻乜汕洌m然她就是書(shū)中轉(zhuǎn)瞬即逝的一個(gè)女子,但就是從篇幅不多的文字中依然能夠感受她婀娜多姿的風(fēng)采,雖然的命運(yùn)讓人唏噓,但在臨終托夢(mèng)給王熙鳳的言語(yǔ)中,能夠感受到她對(duì)家庭榮衰的深深掛念。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得5
四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》最后又一次被我啃完了。雖然是第三次啃完,但也明白了許多道理。
作者曹雪芹筆下的林黛玉、賈寶玉、賈母等一些人物我都很喜歡,但是我最喜歡的,最讓我感到惋惜的還算是林黛玉了。
林黛玉在作者曹雪芹的筆下是一個(gè)善良、美麗的姑娘,但是在林黛玉身上也有一點(diǎn)高傲、愛(ài)吃醋。
就說(shuō),當(dāng)紫鵑怕林黛玉冷,讓林黛玉的丫環(huán)給她送來(lái)一個(gè)暖手爐,但是黛玉卻借題發(fā)揮對(duì)丫環(huán)說(shuō):“你倒聽(tīng)她的話,我平常說(shuō)的話你全當(dāng)耳旁風(fēng)!弊嚣N本事好意,但黛玉卻把她的好心當(dāng)成了驢肝肺。
如果說(shuō)黛玉高傲,也不全是,我個(gè)人認(rèn)為她的高傲是因?yàn)槟赣H的死而悲哀過(guò)度養(yǎng)成的。但是黛玉也是一個(gè)很善良的姑娘。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得6
總是一度認(rèn)為名家之作是深?yuàn)W的,是難懂的,看起來(lái)是枯燥的,是乏味的,自從看了《紅樓夢(mèng)》后,我不說(shuō)看透了曹雪芹,但至少他的品性或者是精神世界,我應(yīng)該還是可以了解的。
曹雪芹,宇夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,芹圃,芹溪。著有偉大作品——現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇古典小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》,以賈寶玉、林黛玉愛(ài)情悲劇為線索,描寫(xiě)了賈、史、王、薜四大家簇的興衰史,反映了封建社會(huì)的日趨衰亡的命運(yùn)。曹雪芹出生在一個(gè)書(shū)香世家,父輩都在朝庭做官,因選擇支持王子做皇帝時(shí),選擇王子不太正確,雍正當(dāng)上皇帝后,對(duì)曹雪芹一家心存敵視,借助各種借口將曹雪芹一家貶官,從此,曹雪芹一家家落中道。
曹雪芹將自己一生的精力置身于《紅樓夢(mèng)》的創(chuàng)作當(dāng)中,正如《紅樓夢(mèng)》中的每個(gè)人物都是舊王朝某個(gè)形象的象征,賈寶玉的叛逆乖張,林黛玉的多愁善感,薜寶釵的世故城府,王熙鳳的潑辣干練……
我愛(ài)上《紅樓夢(mèng)》,是因?yàn)槲覑?ài)上了林黛玉,她的一舉一動(dòng),一顰一笑都深深的印在了我的腦海中。她就像一朵出水芙蓉,那么清純,那么高傲地俯視于墮落的紅塵俗世,她的才華無(wú)人可及,但我卻為她鳴不平,在海棠社中,大家對(duì)菊作詩(shī),她的詩(shī)可說(shuō)是堪稱絕作,但是可惡的李執(zhí)竟以薜寶釵有大家閨秀風(fēng)范,將第一的寶冠就那樣輕易的帶在了寶釵頭上。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得7
“紅樓夢(mèng),半夜做。我只愛(ài)上了石頭故事,愛(ài)上了紅樓夢(mèng)!薄懳
花兒花兒滿天飛,誰(shuí)憐惜那紅色的芬芳?
你是一個(gè)女人,深受曹雪芹的喜愛(ài)!眱蓷l彎彎的眉毛和一雙含情脈脈的眼睛。靜如花照水,行如弱柳!比魏慰吹侥愕娜硕紩(huì)稱贊你的logo。不幸的是,你的人生經(jīng)歷極其凄涼,但幸運(yùn)的是,你來(lái)到了你的祖母身邊。我覺(jué)得你在別人眼里是幸福的,你深受賈的愛(ài),寶玉寶釵對(duì)你都很關(guān)心。但是在一切的背后,誰(shuí)理解你的痛苦?
寶玉失了玉,得了癡呆,而你卻病重。當(dāng)你聽(tīng)珠兒姐姐說(shuō)寶玉娶了寶釵,你就心絞痛,變得遲鈍。你直接去找寶玉了。你們的談話是多么令人沮喪!黛玉道:“寶玉,你怎么病了?”"。寶玉笑道:我為林姑娘病了;氐轿堇铮Z來(lái)看你,氣喘吁吁的說(shuō):“老太太,你傷我是枉然。"!边@句話一字一句戳中了我的眼淚。要知道,如果我在那里,我一定會(huì)拉你,不是讓你走,不是讓你走,只恨時(shí)空的不同。寶玉誤嫁寶釵,你眼一轉(zhuǎn),一縷香魂逝。你不知道這個(gè)。紫鵑想說(shuō)話,但失敗了。淚如破珠。李紈探春為你哭時(shí),有美妙的樂(lè)聲,是天道之痛的表現(xiàn)!眱z今葬花人笑,他葬儂知誰(shuí)試春花濺淚,是一朝當(dāng)美人老死。不知道有沒(méi)有為我悲傷的歌曲倒下死去。"
你在金陵之地,盛開(kāi)的美麗,卻默默的凋零。為什么上帝要你離開(kāi)?你只是一顆絳珠草。但不知道你愿不愿意離開(kāi)。其實(shí),如果你離開(kāi)了,腐朽的賈府就不再是你的地方,還不如回到幻境。繼續(xù)做你的絳珠仙子。
我一直在想,沒(méi)有仙石的傳說(shuō),你離開(kāi)會(huì)不會(huì)那么痛苦。愛(ài)情是一種緣分。如果你能再說(shuō)一遍,請(qǐng)不要陷入無(wú)法挽回的命運(yùn)。
厚厚的一部紅樓夢(mèng),沉浸在醉人的花里,是紅樓夢(mèng)里的第一部,不愿起床,只想永遠(yuǎn)睡下去。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得8
紅樓一夢(mèng)——悟人生
寒假期間,突然有興致想再重溫一遍紅樓,于是便將10版的紅樓看了一遍,頗有感慨,遂記之。
紅樓夢(mèng)中印象最深,感觸最多的應(yīng)該是林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事。還記得林黛玉對(duì)賈寶玉的悲嘆,“素日里待你為知己,果真是個(gè)知己,可你我既為知己,又何必有金玉之論,既有金玉之論,也該是你我有之,又何必來(lái)一寶釵!睂氣O頗得賈母和王夫人、王熙鳳等人的心,在那個(gè)封建時(shí)代,在外人看來(lái),寶釵應(yīng)該是寶玉媳婦兒最好的人選,然而最懂寶玉的只有黛玉呀,不然黛玉也不會(huì)在寶玉的大婚之日含恨而亡,而寶玉也不至于為再見(jiàn)黛玉而出家。他們都知道萬(wàn)兩黃金容易得,真心知己一個(gè)也難求。人活在這個(gè)世上,總是需要個(gè)理由的,家庭的責(zé)任,人生的理想或是拯救蒼生的抱負(fù),然而總要有個(gè)人懂你,這條路才走得安心順暢。如若無(wú)一人懂你,那這條路該何其艱難。
再?gòu)膶氣O的角度感悟人生,以前以為寶釵喜歡寶玉決不亞于林妹妹,可再重溫,才發(fā)覺(jué),寶釵不過(guò)是封建社會(huì)的犧牲品。她本可以選擇自己的人生,她也知道寶玉和黛玉相互喜歡,卻屈服于父母之命,媒妁之言。就像我們小時(shí)候,知道的東西太少,總是什么都聽(tīng)父母的,以為父母就是我們?nèi)松闹髟,總以為?tīng)他們的總是沒(méi)錯(cuò)的。然而在茫茫的大千世界里,我們每個(gè)人都只不過(guò)是渺小的一個(gè),沒(méi)有任何一個(gè)人是絕對(duì)正確的,父母也不過(guò)是盡力地在做著他們所認(rèn)為的正確的事情。所以我們的人生大事,我們可以聽(tīng)取父母的意見(jiàn),但決不可以一味地只是讓他們做決定,人生的方向,還是應(yīng)該由自己掌握。
人生之路,不過(guò)是通向西天,走向死亡的路,你我來(lái)到人間一趟,不過(guò)像那三生頑石一樣,開(kāi)拓視野,見(jiàn)到更多的人和事,有更多的人生感慨,以便以后更好的生活。愿每個(gè)人來(lái)人間一趟,好好修煉,好好生活,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得9
弗洛伊德認(rèn)為,夢(mèng)不是偶然形成的聯(lián)想。紅樓一夢(mèng),隱述國(guó)史家史,一場(chǎng)驚天迷夢(mèng)!
尋夢(mèng)紅樓,自會(huì)有不可言說(shuō)的美妙感應(yīng),既真實(shí),又虛幻,這屬于心理,還是想象?對(duì)它的探賾索隱,正如《莊子,齊物論》曰:“彼亦一是非,此亦一是非”,誰(shuí)解其中味?
謎書(shū)以震古懾今的大悲劇的形式著稱于世:寶黛愛(ài)情夭折、鐘鳴鼎食之家敗落、紅樓群芳魂斷香消、四散飄零,好一似食盡鳥(niǎo)投林,落了片白茫茫大地真干凈!
而我掩卷難忘的卻是那些并非十全十美的女子。人性畢竟是很復(fù)雜的,她們雖各有不足,但真實(shí),她們樂(lè)觀和積極的人生態(tài)度,深入我心,即使這背后透露著無(wú)盡的悲傷。
玉帶林中掛,金簪雪里埋。釵、玉屬全書(shū)最光華奪目的女子。是因?yàn)槊利悊幔恳驗(yàn)樾愿駟?非也!是因(yàn)樗齻兊牟湃A!一個(gè)是詩(shī)書(shū)敏捷,出口成章;一個(gè)是鴻儒碩學(xué),滿腹珠璣。一個(gè)女性的外貌不俗,只能說(shuō)是漂亮,只有當(dāng)她擁有內(nèi)在氣質(zhì)時(shí),才能稱得上是美麗。她們的才識(shí)學(xué)問(wèn)成就了她們?nèi)松孕诺幕,讓她們傲立群芳?/p>
十三回回末題句云:“金紫萬(wàn)千誰(shuí)治國(guó)?裙釵一二可齊家”,王熙鳳協(xié)理寧國(guó)府,免除諸弊,嚴(yán)厲政令,又通過(guò)辦喪事,驗(yàn)證了她非凡的才能,“都知愛(ài)慕此生才”,誰(shuí)說(shuō)女子不如男?
探春是賈府里的三小姐,為賈政和妾趙姨娘所生,眾人對(duì)她的評(píng)價(jià)是“帶刺的玫瑰”。她雖為庶出,但有遠(yuǎn)見(jiàn),有抱負(fù),“才子精明志自高”,故同樣得到較高的重視。
再比如怡紅院的丫鬟小紅,三流小丫頭,本來(lái)屬于不得勢(shì)的奴才,但是通過(guò)自身的優(yōu)勢(shì),得到了更好的待遇。這些都是靠自己努力的結(jié)果。可現(xiàn)在的一些同齡人,銜恨家徒四壁,怨父尤母,何不像書(shū)中人物般活出自我?用自己的努力,奮斗成富一代!
余秋雨先生曾說(shuō):一個(gè)人讀書(shū),文字便有了永恒的價(jià)值,它比圖像更空靈,比記憶更清晰,比冥想更深邃。它讓你站在巨人的肩膀之上,讓你凌駕于偉人的思考之上。的確,尋夢(mèng)紅樓,帶著思考,帶著憧憬,帶著冷靜,很是費(fèi)心,卻很滿足,那是一番頭腦風(fēng)暴后的碩果,掛在枝頭,賞心悅目。開(kāi)始想去思考,想去探討,想去追尋,應(yīng)該以怎么樣的姿態(tài)面對(duì)生活,面對(duì)生命?
夜闌珊,讀無(wú)眠,尋夢(mèng)紅樓,艷之,一場(chǎng)醒不了的夢(mèng)……
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得10
“都道是金玉良緣,俺只念木石前盟?諏(duì)著山中高士晶瑩雪;中不忘室外線姝寂寞林。嘆人間,美中不足今方信;縱然是齊眉舉案,到底意難平!币磺督K身誤》奏過(guò),一本《紅樓夢(mèng)》閉上。大觀園、“太虛幻境”猶在眼前;《葬花吟》、喪禮的哭聲,猶在耳邊;黛玉含冤而死,寶玉斬?cái)嗨拙,猶在腦中!皩⒄媸码[去”“用假語(yǔ)村言”,《紅樓夢(mèng)》的故事,讓人流連忘返。
林黛玉辭父進(jìn)京,跟賈寶玉相識(shí),兩小無(wú)猜,青梅竹馬,一起生活,本因白頭偕老,卻是陰陽(yáng)兩隔,悲哉!林黛玉、賈寶玉都為浪漫之人,二人心意相通,互為知己,可是生活并非浪漫,在骨干殘酷的生活下,艷麗的紅玫瑰成為墻上的蚊子血,鮮艷的白百合變成衣上的剩下的米飯粒。記得寶釵,臉?biāo)沏y盆,眼似水杏,唇不染而紅,眉不畫(huà)而翠,白皙酥臂,處處皆勝林黛玉一籌,她渴望愛(ài)情,卻因命運(yùn)悲慘,空做了個(gè)“榮二奶奶”,凄慘孤苦了一生。記得黛玉,兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。心較比干多一竅,病如西子勝三分。她希望情人所得歸,可因封建制度之可憎,鳳姐的“移花接木”,看似牢不可破,可是因?yàn)橐晃恍⊙诀叩牟唤?jīng)意,林黛玉知道事情的真相,看寶玉笑嘻嘻,悲哀至極,寶玉新婚那晚,吐血而亡,悲哉!再記寶玉,面若中秋之月,色如春曉之花。他眾女輕男,與女生們相處和睦,好不樂(lè)哉。因封建社會(huì)的險(xiǎn)惡,因制度的嚴(yán)森,因家庭的所迫,令寶玉追求不到自己的愛(ài)情?蓱z寶玉,新婚時(shí)滿懷期待,望與黛玉結(jié)親,揭紗而去,卻是寶釵。寶釵雖好,又是“金玉良緣”,但卻少了兒女常情。
《紅樓夢(mèng)》顯示出維持著這個(gè)貴族之家的等級(jí)、名分、長(zhǎng)幼、男女等關(guān)系的禮法習(xí)俗的荒謬,揭開(kāi)了封建家族的“溫情脈脈面紗”之下的種種激烈的矛盾和斗爭(zhēng)!盁o(wú)故尋愁覓恨,有時(shí)似傻如狂;縱然生得好皮囊,腹內(nèi)原來(lái)草莽”“秋容淺淡映重門(mén),七節(jié)贊成學(xué)滿盆。出浴太真冰作影,捧心西子玉為魂”“收拾殘紅意自勤,攜鋤替筑百花墳。玉鉤斜畔隋家冢,一樣千秋冷夕曛”世人會(huì)給他們一個(gè)公平的評(píng)價(jià)的。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得11
中國(guó)有四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》,部部皆是精彩絕倫,而作為一個(gè)女孩子,前三部對(duì)我而言沒(méi)有多大興趣,它們涉及到了軍事、政治、神話,所以最吸引我的則非《紅樓夢(mèng)》莫屬了。
《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》。
故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他就應(yīng)說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話近朱者赤,近墨者黑。他們的家族是因?yàn)樗麄兗抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑,而?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。
那里的是是非非是剪不斷,理還亂,讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么指腹為婚,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢幽軌蚴辜易甯毁F,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒(méi)多久又要冷清了,又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè),衣食無(wú)憂,而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義造反了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的杯具讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深?lèi)和醇病?/p>
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得12
《紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà),極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書(shū)規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。
小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè)等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的.眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴,說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡",令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒(méi)有將她寫(xiě)得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛(ài)",從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格"迷人的真實(shí)"。
作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫(xiě),揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。
《紅樓夢(mèng)》是古典小說(shuō)史上的巔峰巨著,代表著一個(gè)時(shí)代的文學(xué)藝術(shù)頂峰。這本書(shū)展現(xiàn)了廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活,生動(dòng)描述了多姿多彩的世俗人情,淋漓盡致的反映了一個(gè)封建大家族的方方面面,是一部現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義高度結(jié)合的偉大杰作。
《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》,以賈,王,薛,史四大家族為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線,圍繞兩個(gè)主要人物的感情糾葛,描寫(xiě)了大觀園內(nèi)外一系列青年男女的愛(ài)情故事。紅樓夢(mèng)在藝術(shù)上取得了巨大的成就,傳神地塑造了一大批有血有肉的個(gè)性化人物:如多愁善感,情重多心的林黛玉,喜歡扎在女孩子堆里,不愛(ài)讀書(shū)的賈寶玉,穩(wěn)重老練,嫻靜可愛(ài)的薛寶釵,善于算計(jì),媚上欺下的王熙鳳。閱讀紅樓夢(mèng)對(duì)提高我文學(xué)素養(yǎng)有很大的幫助。
在這本書(shū)中,賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇,幾代人的命運(yùn)沉浮,其中所蘊(yùn)含的人生哲理,世態(tài)人情,值得我們?nèi)シ磸?fù)品味,咀嚼一生。書(shū)中栩栩如生的精美插圖,讓我對(duì)書(shū)中涉及的相關(guān)背景知識(shí)還有每篇文章所蘊(yùn)含的哲理有了進(jìn)一步的了解,也讓我親身體驗(yàn)了那個(gè)時(shí)代絕美的愛(ài)情和深刻的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得13
我又讀了一本著名的書(shū),它就是――《紅樓夢(mèng)》?纯此鼤(huì)帶給我們哪些故事呢?
這本書(shū)以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的感情杯具為主線,透過(guò)對(duì)“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描述,展示了廣闊的社會(huì)生活視野,囊括了多姿多彩的世俗人情。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代作家曹雪芹花費(fèi)了十年心血鑄就的一部文學(xué)巨著。它展現(xiàn)了廣闊的社會(huì)背景,描繪了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的風(fēng)情世俗。這部文學(xué)名著對(duì)中國(guó)古典小說(shuō)的創(chuàng)作水平,是一次巨大提升。因此,與《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》一齊,被譽(yù)為中國(guó)四大古典名著。
《紅樓夢(mèng)》不僅僅是一部偉大的文學(xué)著著,還是研究中國(guó)古代官制、哲學(xué)思想、文化形態(tài)、民俗現(xiàn)象,因此歷來(lái)備受各界人士關(guān)注。
《紅樓夢(mèng)》反映了復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題。揭示了深刻的人性、世態(tài)炎涼、社會(huì)矛盾推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的哲理。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得14
一部含笑的悲劇!都t樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種。種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。
曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。
賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,在面對(duì)封建禮教下的種。種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。
我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候,看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì)“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開(kāi)始。
“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫(xiě)成了她的命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》博大精深,常讀常新,人人有感,次次有悟才是它的不朽魅力。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得15
80回,120集兩百多個(gè)小時(shí)的紅樓夢(mèng)上周聽(tīng)完了,這幾天還是習(xí)慣把耳機(jī)插在耳朵里,盡管沒(méi)有任何聲音。蔣熏老師細(xì)膩而又富有磁性的聲音陪伴了我小半年,從三月份第一集開(kāi)始,我便喜歡上了這個(gè)聲音,一個(gè)人獨(dú)處時(shí),總會(huì)戴上耳機(jī),慢慢品味大觀園里的五味人生,聽(tīng)到精彩處,我會(huì)回頭去多聽(tīng)?zhēng)妆,?tīng)到晦澀處,或詩(shī)詞歌賦,我也會(huì)翻來(lái)文本細(xì)細(xì)的咀嚼一番。蔣熏老師的觀念是,這是一首青春之歌,大觀園是一個(gè)青春王國(guó),之所以沒(méi)有講后四十回,是因?yàn)樗X(jué)得完全違背本意,就像他說(shuō)的那句話,后四十回的作者,絕對(duì)是個(gè)好編劇,故事說(shuō)的不錯(cuò),但絕對(duì)不是個(gè)好作者,沒(méi)有文學(xué)的細(xì)膩和精華。講解的過(guò)程中,他一直在強(qiáng)調(diào)文本,強(qiáng)調(diào)原意,沒(méi)有任何個(gè)人感情色彩,不帶有色眼鏡看人,他完全尊重作者的本意,就像曹雪芹完全尊重人性是一樣的。
幾百年來(lái),紅樓夢(mèng)稱為中國(guó)文學(xué)史上,乃至世界文學(xué)史上一部經(jīng)典巨著,有太多的人去探究,去考證,去解說(shuō),去研究,去發(fā)表言論,但我始終相信,各有千秋,每個(gè)人的切入點(diǎn)不一樣,見(jiàn)解不一樣。聽(tīng)了這么久,我也有自己體會(huì)。我喜歡看書(shū),近幾年來(lái),不消說(shuō)紅樓夢(mèng)這樣的世界經(jīng)典,很多的武俠小說(shuō),甚至中學(xué)時(shí)代風(fēng)靡的玄幻小說(shuō),如今也多被拍成電影電視劇,看過(guò)文本后就不想去看,因?yàn)檠菁荚俑叩难輪T,都不會(huì)有你自己的內(nèi)心世界豐富,他的體會(huì),始終不能稱為你的體會(huì)。
然而這次蔣老師的紅樓夢(mèng)讓我沉醉許久,他帶我走進(jìn)了大觀園那個(gè)繁華而又落寞的世界,仿佛每一個(gè)場(chǎng)景,我都身臨其境,每一個(gè)情節(jié)我都能在腦海中清晰的繪出,在這一曲偉大的青春贊歌,青春挽歌中,每個(gè)活在大觀園的人物都有自己獨(dú)特的性情和人格,曹雪芹沒(méi)有對(duì)人分三六九等,也沒(méi)有給誰(shuí)貼上好與不好的標(biāo)簽,生命之于每個(gè)人,都是公平的。
曹雪芹不但是浪漫主義的文學(xué)家,也是偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)者,更是不可多得的管理大家!他筆下的榮國(guó)府,大觀園,都有嚴(yán)格的管理秩序,他筆下的王熙鳳、賈探春、賈母、甚至平兒,鴛鴦,都有自己的管理方式,規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)。雖然賈府最終落敗,也就是現(xiàn)實(shí)中曹雪芹家族落敗,但至少它在輝煌時(shí)刻制度森嚴(yán)還是令人五體投地。
賈府的規(guī)矩向來(lái)嚴(yán)格,等級(jí)制度分明,盡管現(xiàn)在是文明社會(huì),這樣嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)律依然受用,制度明確,賞罰分明,都是不斷發(fā)展的鐵律!無(wú)規(guī)律不成方圓,有井然的制度,還必須有嚴(yán)格的執(zhí)行,有嚴(yán)格的執(zhí)行,還必須有明確的結(jié)果,就像王熙鳳協(xié)理寧國(guó)府的時(shí)候,遲到一分鐘都要拉出去打板子,任何時(shí)候,制度就是制度,沒(méi)有妥協(xié)的余地,也不可以有余地。因?yàn)槊總(gè)人心里的余地都不同大小,一旦有了余地,就會(huì)千變?nèi)f化,難以統(tǒng)一,最終導(dǎo)致規(guī)矩形同虛設(shè)。當(dāng)然,千百年來(lái)總有人在衛(wèi)道,可依舊不可避免出現(xiàn)漏洞,固若金湯的帝國(guó)如此,風(fēng)光無(wú)限的賈府也如此,所以最終都會(huì)落得樹(shù)倒猢猻散的下場(chǎng)。
曹雪芹不僅對(duì)于世事有如此洞明的智慧,對(duì)于人性,更有極度練達(dá)的寬容。在他的筆下角色,沒(méi)有正善惡之分,沒(méi)有好壞差別,每一個(gè)人都有他生命的美好和無(wú)奈。你可以喜歡薛寶釵的進(jìn)退有度,可能也會(huì)不喜歡她的工于心計(jì),你喜歡林黛玉的心直口快,可能也會(huì)不喜歡她的咄咄逼人。就像晴雯風(fēng)流靈巧召人怨,王熙鳳反算了卿卿性命。曹雪芹沒(méi)有告訴你他喜歡薛寶釵多一點(diǎn)或者林黛玉多一點(diǎn),他也沒(méi)有表示他更痛恨王熙鳳還是更同情李宮裁,他只是讓我們知道,薛寶釵父親早逝,她一個(gè)女孩子撐起了一個(gè)皇商家族,她必須有更多的心機(jī)才能保家族平安,而林黛玉自幼失去雙親,寄居于舅家的她總有無(wú)法得嘗的幸福和呵護(hù),她的尖酸和孤傲只是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的外殼,一種自我保護(hù)的顏色。曹雪芹用最無(wú)私的心態(tài)去刻畫(huà)描寫(xiě)每一個(gè)人,他做到了真正的公平公正;蛟S紅樓夢(mèng)能如此風(fēng)靡文學(xué)界就因?yàn)槿绱恕R驗(yàn)槲覀兠總(gè)人心中都有桿秤,有自己的砝碼,稱出來(lái)的份量各有千秋,我們做不到絕對(duì)公平,總是戴有色眼鏡看人,我們的世界已經(jīng)變的五彩斑斕,我們?cè)僖部床坏秸嬲氖聦?shí),看不到本質(zhì)的人性,因?yàn)槲覀儧](méi)有寬容之心。做不到絕對(duì)無(wú)私。包青天之所以被稱為青天是因?yàn)椤拌F面無(wú)私”,所以我們理解的無(wú)私等同于無(wú)情,但曹雪芹告訴我們,無(wú)私不等于無(wú)情,無(wú)私等于寬容,無(wú)私是最大的有情。海納百川,有容乃大,虛懷若谷是因?yàn)闊o(wú)私無(wú)畏,不偏不倚,裝的下絕壁千仞,亦盛的下碧波萬(wàn)頃。人活一世,縱有鐵檻,亦擋不住一個(gè)土饅頭。最終都會(huì)食盡鳥(niǎo)投林,落得一片白茫茫大地真干凈。曹雪芹即使最終潦倒窮困,但他一定真心快樂(lè),因?yàn)樗娴膮⑽蛄巳松?/p>
感謝蔣老師帶我走進(jìn)了一個(gè)多彩的大觀園,聆聽(tīng)了一段精彩的青春人生,雖未學(xué)會(huì)了悟生命,但至少可以感悟生活。
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