幼教讀書心得體會(精選6篇)
當(dāng)閱讀了一本名著后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,讓我們好好寫份讀書心得,把你的收獲和感想記錄下來吧。但是讀書心得有什么要求呢?以下是小編為大家整理的 幼教讀書心得體會(精選6篇),希望能夠幫助到大家。
幼教讀書心得體會1
今天我讀了一個革命故事,叫做:閃閃的紅星送鹽的片段。這個片段大意是這樣的:游擊隊那邊缺少鹽吃,有許多兒童團(tuán)的孩子去送過鹽,可是都被敵人發(fā)現(xiàn)了。于是兒童團(tuán)就決定讓聰明的潘冬子去送鹽?墒,敵人們搜查的很嚴(yán),只要誰帶了鹽被發(fā)現(xiàn)的話,就得被處死。潘冬子看到了這幅情景,就努力想出了一個方法。他和爺爺去河里面打了一桶水,澆在了鹽上面,讓鹽溶化,接著將鹽水撒到自己身上,才逃過了這一劫,沒讓敵人們發(fā)現(xiàn)!
這個電影片段,表現(xiàn)了潘冬子勇敢機(jī)智,敢于斗爭和不輕易放棄的精神,這樣才能輕而易舉的騙過了敵人,讓游擊隊員們吃上了鹽,打破了敵人企圖封鎖游擊區(qū)的陰謀。
我們和潘冬子比起來,真是不如人哪!就拿我舉一個例子吧,有一次,老師布置了幾個實驗作業(yè)讓我們回家去做,可我做了好幾次都還不成功,就有點想放棄了!唉,現(xiàn)在想起來臉上還是一陣燙,真是慚愧不如。
我們真是應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)潘冬子這種永不放棄的精神!
幼教讀書心得體會2
自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自己。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財富;叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對我的感激和敬意,我的心情都莫名的激動,我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
本學(xué)期,張校長提出了一個令人深思的問題:今天我們怎樣做教師?通過假期的讀書活動,同時結(jié)合自己的教育教學(xué)實際,我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實不是一件簡單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗,長期地保持一顆好奇心,想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時,你也必然在一步一步的接近成功!
一、博大而熾熱的愛,在愛中不斷認(rèn)識自我
名言說:“熱愛是最好的老師!笔堑模瑢τ诮處焷碚f,愛是不可須臾成缺的,只有以摯愛奠基,教師才會傾盡精力,激活智慧,把自己的全部熱情,甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛的事業(yè)和學(xué)生。名師魏書生認(rèn)為:埋怨環(huán)境不好,常常是我們不好,埋怨別人太狹隘,常常我們自己不豁達(dá),埋怨學(xué)生不好教,常常是我們的方法太少。眾多的成功者一再告訴我們,不管處于什么樣的處境,只要你有奮斗不息,追求不止的精神,你就會自覺地去改變自己把外在的壓力轉(zhuǎn)化成巨大的動力,不斷地學(xué)習(xí),引千道清泉、集百家之長提升自己、充實自己!芭踔活w心來,不帶半根草去!碧招兄壬倪@句話,標(biāo)示了有效教師高尚的師德境界。愛因斯坦說過:“熱愛是最好的老師,它往往勝過責(zé)任!苯逃绕湫枰獰崆,需要愛,沒有愛就沒有教育,沒有博大而熾熱的愛,就不能成就有效教師。古今中外的名師們都是在以德之教,以身示范的教育過程中站立起來的,都是在無私奉獻(xiàn)、無私的愛中不斷認(rèn)識自我。
二、在不泯的童心面前,時刻警醒自我
有效教師們都有一顆不泯的童心,他們總是保持著真誠、熱情、樂觀和積極,他們十分樂意與學(xué)生一起活動,一起游戲,一同歡笑,一同煩惱,錢夢龍老師說:教師只有始懷著一顆“赤子之心”,才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。斯霞老師直到七八十歲高齡還在與不學(xué)生親切密接觸,譚迪敖老師整天與學(xué)生一起沉浸于小發(fā)明之中,多年如一日,樂此不疲。試問他們又怎么不會成為學(xué)生的良師益友?學(xué)生又怎么會不親其師信其道呢?
“多改變自己,少埋怨環(huán)境”是魏書生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作,善于營造親切、和諧的愉快的教育氣氛,使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài),激發(fā)他們生動、活潑、主動的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中,以名師們?yōu)榘駱樱Τ蔀閷W(xué)生的良師益友。
三、在學(xué)習(xí)與反思中,不斷發(fā)展自我
陶行知先生早就說過:“教師必須天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦!敝挥袑W(xué)而不厭的先生,才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生?梢娨蔀橛行Ы處煂τ趯W(xué)習(xí)的至關(guān)重要要有深刻認(rèn)識,要把學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展、勝任教學(xué)的需要。
幼教讀書心得體會3
個人的一生中之所以能不斷進(jìn)步,與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的,所謂活到老學(xué)到老,莊子說,吾生也有涯,而知無涯。知識是沒有窮盡的,堅持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之,沒有知識的不斷補(bǔ)充和積累,人便會落后于時代。歌德說過,誰落后于時代,就將承受那個時代所有的痛苦。特別是在當(dāng)今知識爆炸的年代里,不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。
對我們教師學(xué)習(xí)新的知識來面對新的挑戰(zhàn),更是不可忽視的。它能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說,沒有任何氣力比知識更強(qiáng)大,用知識武裝起來的人是不可克服的。
一、讀書可讓我們站在更高的高度來看題目,從而少出錯誤,少走彎路。
牛頓說過他能獲得如此巨大的成績,是由于站在偉人的肩上看得更遠(yuǎn),科學(xué)偉人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還可以從中學(xué)到更有價值的東西。書籍對整個人類的關(guān)系,比如記憶對個人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗和理論,才能在一個更高的高度上來看題目,不再犯一樣的錯誤,并有一個較高的出發(fā)點。書本是前人聰明的結(jié)晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗的體現(xiàn),通過對他們的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對自己有用的東西。在前人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己,大大的增進(jìn)了個人的成長。在很大程度上可以這樣說,人類社會的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來實現(xiàn)的。試想,假如每一個人都是從頭開始,那末,不管多么偉大的人,做出多么大的貢獻(xiàn),人類社會終究還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。
二、讀書開闊人的視野
書本中的知識可謂是包羅萬象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識更全面。從而能夠更深入的思考題目,事物都是廣泛聯(lián)系的,現(xiàn)代的很多實踐都證明了各種信息的相干性,假如只知道一個領(lǐng)域的信息,必定會有礙于本身的發(fā)展,把握更多方面的知識,才能使未來的不確定風(fēng)險降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解現(xiàn)今的政治經(jīng)濟(jì)情勢,以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ),才能有所成績。記得一名諾貝爾獲獎?wù)咴趶?fù)旦做報告時就曾說過,現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限,你必須對相干的科學(xué)都有所了解才行。在這方面,偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一名廣泛學(xué)習(xí)的典范,他固然只上過中學(xué),但由于他奮發(fā)讀書,十九歲時就可以用十二種語言說話和寫文章,在參加工作實踐后,他也沒有中斷過學(xué)習(xí)和研究,從而被馬克斯稱為一部真實的百科全書。廣博淵深的知識,對恩格斯指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動和正確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。從它的經(jīng)歷中,我們可以體會到知識的氣力,更能體會到書本做為人類把握知識氣力的有力武器的巨大作用。
三、讀書有助于我們建立正確的人生觀
人生來無善亦無惡,關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長進(jìn)程中,有一名良師益友就可以起到很積極的作用,書本就是這樣的一名。一本好書就如一個好的導(dǎo)師,它能教你如何做人,做一個于己于社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲痛和痛苦的羈絆;書籍可使枯燥乏味的歲月化為使人愉快的時光。書勢必各種信念注進(jìn)我們的腦海,使我們布滿崇高的歡樂和思想,從而使我們進(jìn)神忘情,靈魂升華。
所以我們要提倡并支持讀書,讀萬卷書行萬里路,做一個稱職的.教師,以帶動教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展!
幼教讀書心得體會4
放暑假了,我看了《中華上下五千年》這本書。它讓我知道了歷史的源遠(yuǎn)流長,文明燦爛,從盤古開天辟地到三皇五帝,再到中華民國,世事滄桑,歷盡數(shù)不盡的悲涼與歡喜。我閱讀,我與歷史人物共席對話。我閱讀,我和時代風(fēng)云同聲呼喚。從盤古到孫中山,有多少英雄豪杰匡扶正義,有多少志士仁人追求真理,“吾將上下而求索”的屈原,“直掛云帆”的李白“精忠報國”的岳飛等。這本書里有許多小故事深深的吸引了我,比如:《鴻門智斗》”、《四面楚歌》,《鴻門智斗》講的是:項羽請劉邦來赴宴,范增叫項羽在宴上下手,但是項羽卻下不了手,于是范增又叫項莊舞劍,伺機(jī)下手,沛公幫手項伯要與項莊對舞,卻暗中保護(hù)了劉邦,最終,項羽沒有得手!端拿娉琛分v的是:項羽被劉邦包圍忽然傳出一陣歌聲,項羽一愣,他知這是楚歌,歌聲從四面八方涌過來,所有的士兵都想回家,個個逃走了,項羽兵力沒了,只好一人殺出去,到了烏江,自殺了。在《上下五千年》里還有許許多多這樣的動人故事,真值得一看。
我非常喜歡看《中華上下五千年》,因為這本書記錄了每一位君王,記錄了每一次戰(zhàn)爭,記錄了歷史的驕傲,也記錄了中國五千年的風(fēng)風(fēng)雨雨以及人民的恥辱。從三皇五帝古代,到中華人民共和國成立,歷史都詳細(xì)的記載著,讓我們明白中華民族這五千年是如何走過來的。
幼教讀書心得體會5
《假如給我三天光明》的作者是美國的海倫·凱勒,一個偶然的機(jī)會我看到了它,一下子就被吸引住了。一氣讀完之后,細(xì)細(xì)咀嚼,不由得感嘆起來。
海倫·凱勒出生自由十九個月時,就因病雙目失明。從此,她就一直在黑暗的漫漫長夜中摸索著生活,長久的盲人生活使她倍感眼睛明亮的寶貴。她熱愛我們這個美麗。新鮮。充滿生機(jī)的世界,卻為不能用眼睛觀察,而只能用手觸摸感到遺憾。于是,她非常羨慕那些有一雙明亮眼睛的朋友們,羨慕他們能夠輕松方便觀賞大自然美景,能夠用眼睛去洞察別人的內(nèi)心世界,而那些朋友對于這些總是視而不見。于是她便得出了結(jié)論:耳明眼亮的人看到的東西是很少的。海倫說:“只有聾子才看重自己的聽力,也只有瞎子才珍惜眼睛明亮的寶貴,對于已經(jīng)有的東西不以為然,對于沒有到手的東西極為乞求,這也許是人的共性。”
如果在過三天你的眼睛就要瞎了,那么在這三天里你會特別珍惜你視力。你會好好看看你認(rèn)為做寶貴的東西,以免當(dāng)你什么也看不見的時候后悔悲哀。如果你三天之后就要死了,那么你能在這僅有的三天里做出多少是來!我和周圍的不少人,都很珍惜自己寶貴年華。每當(dāng)一學(xué)期結(jié)束,我總結(jié)自己的學(xué)習(xí)成果時,總是近乎于驚奇的發(fā)現(xiàn),我所得到知識是那么得少。一百多天也是個很長的時間了,每天除了那xx個小時,其余那么多時間都在干這些什么如果這時候有位老師對我說:“抓緊時間,好好利用你的生命吧:!”我也是不以為然的,我們誰都知道自己終究是要死的,但又認(rèn)為他很遙遠(yuǎn)的事情。如果誰說“生命”都認(rèn)為是唬人的大話,我們這樣年輕,死是難以想象的,于是就為區(qū)區(qū)小事兒奔波著,日復(fù)一日,年復(fù)一年,直到老死。我們這樣做,實際等于看輕了自己的生命價值,不知道自己為什么而活著,待到生命終結(jié)的那一天,才猛然醒悟,發(fā)出悲哀的嘆息,豈不是晚了嗎?失明了才知道眼睛的寶貴,就應(yīng)該在眼睛亮?xí)r好好利用它,垂老了才懂得生命的可愛,就應(yīng)該在年青時珍惜它。像我們班的XXX一樣整天心不在焉地,好像在這個課堂中他沒有事似的,而且他也非常淘氣,上課不愿意聽講,這樣不珍惜自己的時光。
高爾基曾經(jīng)說過:“書是人類進(jìn)步的階梯。”莫等閑,白了少年頭,空悲切,要珍惜時間就是在珍惜自己的生命啊,讓我們每個人珍惜時間吧!啊,朋友,每天的生活,如果都當(dāng)再過三天就要死去那樣安排,情況會怎么樣呢?那樣我們每天都能認(rèn)真完成自己的功課,一舉一動都注意禮貌,做什么事都爭取不出錯,時間安排的井井有條。這樣就會明顯的突出人生的價值,這樣的到得成果會有多么大呀!讓我們像盲人珍惜眼睛去珍惜我們的生命吧!
幼教讀書心得體會6
作家筆下展現(xiàn)的,首先是整個法蘭西社會的一個典型的窗口——小小的維里埃爾城的政治格局。貴族出生的德瑞那市長是復(fù)辟王朝在這里的最高代表,把維護(hù)復(fù)辟政權(quán),防止資產(chǎn)階級自由黨人在政治上得勢視為天職。貧民收容所所長瓦爾諾原是小市民,由于投靠天主教會的秘密組織圣會而獲得的肥差,從而把自己同復(fù)辟政權(quán)栓在一起。副本堂神父瑪斯隆是教會派來的間諜,一切人的言行皆在他的監(jiān)視之下,在這王座與祭壇互相支撐的時代,是個炙手可熱的人。這三個人構(gòu)成的三頭政治,反映了復(fù)辟勢力在維里埃爾城獨(dú)攬大權(quán)的局面。而他們的對立面,是為數(shù)甚重,擁有巨大經(jīng)濟(jì)實力的咄咄逼人的資產(chǎn)階級自由黨人。司湯達(dá)一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道,一方面又讓人們得出這樣的結(jié)論:握有經(jīng)濟(jì)實力的資產(chǎn)階級,在政治上也定將是最后的勝者。《紅與黑》成書于一八三零年七月革命以前,司湯達(dá)竟像是洞悉了歷史運(yùn)動的這一必然趨向。
作為一部優(yōu)秀的批判現(xiàn)實主義小說,《紅與黑》并沒有從概念出發(fā),將主人公于連圖解成一個追求功利的符號。相反,作者卻給予了他深切的同情,通過人對欲念的執(zhí)著追求與追求不到的痛苦來批判那個時代特定的社會現(xiàn)實,這也是《紅與黑》流傳至今魅力長存的原因。
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