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高中英語(yǔ)教師讀書(shū)心得體會(huì)800字（通用10篇）
我們得到了一些心得體會(huì)以后，好好地寫(xiě)一份心得體會(huì)，通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，可使我們今后少走彎路。那么問(wèn)題來(lái)了，應(yīng)該如何寫(xiě)心得體會(huì)呢？下面是小編幫大家整理的高中英語(yǔ)教師讀書(shū)心得體會(huì)800字（通用10篇），希望對(duì)大家有所幫助。
高中英語(yǔ)教師讀書(shū)心得體會(huì)1
細(xì)細(xì)品讀了朱老師的《致教師》，看著書(shū)中的那一個(gè)個(gè)問(wèn)題，就仿佛是為我回答的。其中朱老師的一個(gè)觀點(diǎn)讓我尤為感動(dòng)，那就是：為每個(gè)生命頒獎(jiǎng)。每個(gè)生命都是值得尊重的，值得呵護(hù)的�！懊總�(gè)孩子的基礎(chǔ)不一樣，能力不一樣，個(gè)性不一樣，我們不可能用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)所有的學(xué)生，也不能夠用一張?jiān)嚲砗饬克械膶W(xué)生。最好的教育，應(yīng)該讓每個(gè)人成為他自己，讓每個(gè)人的潛能得到最大的發(fā)揮，讓每個(gè)生命綻放獨(dú)特的光芒。
“新教育獨(dú)特的生命敘事劇令我耳目一新。給孩子們排練適合自己的劇目，感受生命的意義。真誠(chéng)地為新教育人點(diǎn)贊。朱永新老師說(shuō)，衡量新教育生命敘事劇是否精彩，不是看學(xué)生們的演技是否成熟，布景是否漂亮，而是看學(xué)生們有沒(méi)有真正地演繹出劇中人物的靈魂，把著作的真諦表現(xiàn)出來(lái)，每個(gè)學(xué)生是否真正地投入到劇情之中。人生需要的是“中庸”的智慧，是既有感情，又有思想的“正劇”。新教育生命敘事劇，就希望運(yùn)用舞臺(tái)上的“正劇”引導(dǎo)出人生的“正劇”。每個(gè)生命都是這個(gè)世界的唯一。關(guān)注每個(gè)生命，關(guān)注每個(gè)孩子，為每個(gè)生命頒獎(jiǎng)，為每個(gè)生命喝彩，是教育的.使命。
陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的嘲笑中有愛(ài)迪生”。教師要充分運(yùn)用賞識(shí)教育和激勵(lì)教育原則。教師請(qǐng)不要吝嗇你的表?yè)P(yáng)。根據(jù)多元智力理論，每個(gè)孩子都是有自己的優(yōu)點(diǎn)的，你要善于去發(fā)現(xiàn)，并大力地表?yè)P(yáng)他們的“閃光點(diǎn)”，所謂的“后進(jìn)生”并不是他們真的能力很差，而只是他們?nèi)鄙僦車(chē)h(huán)境的人們給予他們的肯定和表?yè)P(yáng)。俗話(huà)說(shuō)“好孩子是夸出來(lái)的”。我們作為教師時(shí)刻要記住這一教學(xué)原則，讓每一個(gè)孩子都能沐浴在你那柔聲細(xì)語(yǔ)的表?yè)P(yáng)聲中和殷切的期待目光中。
在教學(xué)中我都會(huì)毫不吝嗇自己的贊美之詞，尤其是給那些在慢慢進(jìn)步的后進(jìn)生們。這些孩子在我的表?yè)P(yáng)聲中，仰起了頭，挺起了胸，表現(xiàn)也越來(lái)越好。
最后，我想以泰戈?duì)柕囊痪湓?huà)用以自勉：“不是槌的打擊，乃是水的載歌載舞，使鵝卵石臻于完美�！毕Ｍ约耗軌蛞赃@樣的態(tài)度來(lái)為每一個(gè)生命頒獎(jiǎng)。
高中英語(yǔ)教師讀書(shū)心得體會(huì)2
拜讀完張康橋老師的處女作《為什么做教師》，掩卷深思：這本書(shū)究竟給我?guī)?lái)了什么？
時(shí)代是發(fā)展的，教育是變化的，思想是流動(dòng)的。一成不變的教育和布寺變革的教育是缺乏生命活力的。根據(jù)時(shí)代的特點(diǎn)不斷調(diào)整我們的思想，改變我們的教育教學(xué)行為，發(fā)展我們的觀點(diǎn)，我們才能真正成為教育變革的`主動(dòng)著。
現(xiàn)在，新型教師不能回避的一個(gè)問(wèn)題，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)教育的制約與沖擊。只要看看本書(shū)各章節(jié)的標(biāo)題——“為學(xué)生做教師”、“為家長(zhǎng)做教師”、“為學(xué)校做教師”、“為國(guó)家做教師”、“為生命做教師”，我們就能看到一種態(tài)度：教師無(wú)可避免地要融入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，但又時(shí)刻不忘生命與國(guó)家的需要。雖然作者也沒(méi)有解決市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背景下教育本身或者說(shuō)書(shū)中“各種需要”之間的悖論所帶來(lái)的困惑，但給身處各種困境中的教師指出了一種思考方向。更為重要的是，放眼社會(huì)、不忘責(zé)任、積極思考才是現(xiàn)代教師應(yīng)有的人生姿態(tài)。因?yàn)椤叭魏魏盟嫉慕逃�，都能夠成為一位大眾的教育哲學(xué)家。這樣的教育者，也許不能名垂青史，但他一定是他自己教育實(shí)踐的真正主人，一定是他自己時(shí)代中深刻的教育者”。
結(jié)合這一學(xué)期的教學(xué)情況，第一章“為學(xué)生做教師”給我的感觸是最深刻的。本書(shū)讓我認(rèn)識(shí)到，教師的本質(zhì)是為學(xué)生發(fā)展服務(wù)。教育本來(lái)就是謀求幸福之學(xué)、引領(lǐng)高尚之學(xué)。因此，學(xué)校本來(lái)就應(yīng)該是“首善之區(qū)”，因此，作為教師，我們必須在為學(xué)生發(fā)展服務(wù)的過(guò)程中教會(huì)孩子為別人服務(wù)。
作為教師，我們應(yīng)該對(duì)許多細(xì)節(jié)進(jìn)行反思，需要轉(zhuǎn)換我們慣有的思維方式。比如說(shuō)，當(dāng)學(xué)生沒(méi)有完成作業(yè)時(shí)，我們不能理解為學(xué)生偷懶，不用心，而應(yīng)該理解為教室布置的作業(yè)不合適或者工作沒(méi)有到位。實(shí)際上也確實(shí)有學(xué)生是偷懶或者不用心，但是如果我們這樣來(lái)理解，把問(wèn)題歸因于教師，教師就要不斷地了解學(xué)生、鼓勵(lì)學(xué)生、喚醒學(xué)生、幫助學(xué)生，這樣的愛(ài)，學(xué)生更能真切地感受到，這樣的教育過(guò)程才更具有德育性，更有品位。與此同時(shí)，教師才能獲得更好的發(fā)展，教師才能獲得真正的專(zhuān)業(yè)幸福。
高中英語(yǔ)教師讀書(shū)心得體會(huì)3
《讀書(shū)是教師最好的修行》一書(shū)，收錄了作者對(duì)50本經(jīng)典書(shū)籍閱讀后闡發(fā)的感受。作者10年來(lái)堅(jiān)持每周閱讀一本書(shū)，并寫(xiě)一篇讀后感，十年如一日。書(shū)中有很多文章我在報(bào)刊上曾經(jīng)閱讀過(guò)，但打開(kāi)浸著墨香的新書(shū)，發(fā)現(xiàn)這些似曾相識(shí)，而今，又經(jīng)推敲修訂過(guò)的文字，被作者精心架構(gòu)在了五個(gè)小專(zhuān)輯里，足見(jiàn)作者的用心。
這不是一本普通的文集，而是內(nèi)在有著嚴(yán)密邏輯的教師閱讀圖譜。書(shū)中作者列舉的書(shū)，我也曾跟著買(mǎi)了不少，但認(rèn)真閱讀，能夠引發(fā)自己新的思考的書(shū)，不多。但閱讀《讀書(shū)是教師最好的修行》時(shí)，偶爾還會(huì)翻出對(duì)應(yīng)的書(shū)籍，愈發(fā)感受到常生龍先生閱讀的思考之深及論述之廣。
常生龍先生的這本《讀書(shū)是教師最好的修行》一書(shū)，涵蓋了教師需要閱讀的不同類(lèi)別的好書(shū)。每個(gè)專(zhuān)輯里的選書(shū)，都是作者精心挑選的，比如在“教學(xué)即創(chuàng)造”中，作者選取了名家于永正的《做一名學(xué)生喜歡的教師——我的為師之道》。于老師是大家公認(rèn)的當(dāng)代教育家，他的課堂如行云流水，與學(xué)生互動(dòng)親切自然，于自然、樸實(shí)中顯功夫，他的課堂學(xué)生學(xué)得開(kāi)心，也學(xué)得扎實(shí)。作者從于老師書(shū)中提煉出“自己先變成孩子”的學(xué)生觀、“遵循教育規(guī)律”的教學(xué)觀、“要時(shí)刻以身示范”的為師觀。沒(méi)有干巴巴的說(shuō)教，但道理卻深入人心。
再看其它專(zhuān)輯，同樣可見(jiàn)作者多層面架構(gòu)的心愿。所選著作涉及面廣，作者有中外名家，也有一線(xiàn)教學(xué)精英、新秀。所列內(nèi)容有方法介紹類(lèi)，有前沿、理性的.觀念引領(lǐng)類(lèi)，也有傳統(tǒng)經(jīng)典名著導(dǎo)讀類(lèi)。作者把這些內(nèi)容有序列地搭配、組合在一起，呼應(yīng)著每一輯的標(biāo)題主旨。
在這個(gè)書(shū)籍浩如煙海的時(shí)代，讀一些經(jīng)典書(shū)籍是捷徑也是正道。教師如果有心，認(rèn)真閱讀每一輯的書(shū)目，猶如一張教師閱讀圖譜，若能按圖索驥，閑暇時(shí)多讀上幾本，再?lài)@對(duì)應(yīng)主題，思考相關(guān)問(wèn)題，相信一定會(huì)收獲多多。
看書(shū)，人人都行，但是閱讀，并不是人人都會(huì)。當(dāng)然，這里除卻休閑式的隨性閱讀。教師閱讀專(zhuān)業(yè)類(lèi)書(shū)籍，有時(shí)因?yàn)楂@取的信息比較直觀，只需瀏覽即可，但更多時(shí)候是需要細(xì)心閱讀的。常生龍先生的閱讀態(tài)度是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)�，我作為他的粉絲，曾讀過(guò)他幾百篇文章，每篇文章都有自己的觀點(diǎn)和感悟，使我受益匪淺。
高中英語(yǔ)教師讀書(shū)心得體會(huì)4
蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》就放在沙發(fā)上，每次坐下來(lái)就捧起它讀上幾頁(yè)。從中學(xué)到的值得拿來(lái)用的很多，也有的建議是自己在教學(xué)過(guò)程中一直用的。但每次都會(huì)有所得。下面關(guān)于注意力的問(wèn)題，怎樣控制學(xué)生注意力，結(jié)合自己的做法談一談。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“要能把握住兒童的注意力，只有一條途徑，這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)，使兒童體驗(yàn)到自己在追求真理，進(jìn)行腦力活動(dòng)的自豪感�！睂W(xué)生在學(xué)習(xí)中的注意力不集中是我們每一位教師備感頭疼的問(wèn)題，特別是學(xué)困生的思想特別愛(ài)開(kāi)小差。其實(shí)很多學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生內(nèi)心是很想學(xué)好的，但他們由于基礎(chǔ)差，不懂的知識(shí)越積累越多，上課時(shí)就越不知從何學(xué)起．如果我們放任自流，他們的學(xué)習(xí)成績(jī)會(huì)更差；但如果采用強(qiáng)制手段，效果肯定不好，即使看著他坐得端端正正，說(shuō)不定這時(shí)候正是“身在曹營(yíng)心在漢”，因?yàn)樗麄儾](méi)有從心底里認(rèn)同！看來(lái)怎樣才能使學(xué)困生的注意力集中是值得我們深思的'。蘇霍姆林斯基建議我們要想把握兒童的注意力，就應(yīng)該使學(xué)生保持良好的情緒，并使他們體驗(yàn)到自己在追求真理，進(jìn)行腦力勞動(dòng)的一種自豪感。
這樣的話(huà)說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)卻有一定的困難。我們?cè)谄綍r(shí)的教育教學(xué)中應(yīng)想方設(shè)法去調(diào)動(dòng)他們的積極性，在教學(xué)實(shí)踐中，我比較常用的措施就是想方設(shè)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官：如做一些猜謎小游戲、動(dòng)手動(dòng)腦的活動(dòng)等，讓他們的思維處于緊張狀態(tài)，進(jìn)而激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性。課堂上教師應(yīng)選擇良好的教學(xué)方法，盡量做到講解生動(dòng)活潑，深入淺出，從而使他們對(duì)所學(xué)知識(shí)感興趣，進(jìn)而集中注意力。還要采用適當(dāng)降低要求，低起點(diǎn)，小步子，多鼓勵(lì)和少批評(píng)等方法為學(xué)困生創(chuàng)設(shè)成功的機(jī)遇，從而使學(xué)困生逐漸進(jìn)步。教師可有意識(shí)的出一些較簡(jiǎn)單的題目，然后叫他們上臺(tái)板演或回答，若“學(xué)困生”答對(duì)，則予以表?yè)P(yáng)，讓他們得到老師和學(xué)生的認(rèn)可，讓他們享受成功的滋味，使他們意識(shí)到自己也是可以學(xué)好的；若沒(méi)答對(duì)，教師也應(yīng)予以鼓勵(lì)，相信他們下次能夠會(huì)做，讓他們感受到老師對(duì)他們的信任。逐步改變他們頭腦中在學(xué)習(xí)上總是比別人差一等的印象，從而培養(yǎng)了他們的自信心和自尊心，激勵(lì)他們積極爭(zhēng)取，努力向上。
高中英語(yǔ)教師讀書(shū)心得體會(huì)5
《教師的幸福資本》這本書(shū)也給了我積極向上的動(dòng)力。特別是里面的一章挑戰(zhàn)工作——優(yōu)秀教師的職業(yè)資本，這里既有數(shù)學(xué)特級(jí)教師華老師的教，也有他對(duì)別的老師執(zhí)教的課的評(píng)；既有他教學(xué)實(shí)踐的反思，也有他對(duì)人生的感悟。
講述教學(xué)實(shí)踐的真實(shí)短文，不僅操作性強(qiáng)、實(shí)用性強(qiáng)，使人想看，而且愛(ài)看。讀完全書(shū)，我感覺(jué)仿佛每個(gè)章節(jié)的背后都蘊(yùn)藏了無(wú)窮的'玄妙，讓人懷著更為真切的敬畏之心，希望走近作者、走進(jìn)名師。華老師致力于探索人文化的數(shù)學(xué)教學(xué)模式，“尊重、溝通、寬容、欣賞”使他的課堂教學(xué)充盈著時(shí)代氣息，洋溢著濃濃的師生情誼，一股清新流動(dòng)的生命活力讓學(xué)生特別愛(ài)上他的“瘋狂數(shù)學(xué)”。讀了這本書(shū)，我認(rèn)識(shí)到課堂上，要解放孩子的思想，解放孩子的嘴，讓孩子真正的成為課堂的主體。我們要不斷嘗試，努力為學(xué)生營(yíng)造一種寬松的氛圍，孩子們的思考才能任意奔馳。課堂上，要千方百計(jì)帶給學(xué)生一些思考，讓其尋找數(shù)學(xué)知識(shí)背后的東西。
華老師雖然是一名數(shù)學(xué)教師，但卻有著豐富的文化底蘊(yùn)，文章中經(jīng)常引古論今，從我國(guó)古代的孔子、老子、莊子、墨子到黑格爾、恩格斯、愛(ài)因斯坦；從詩(shī)歌到故事他都能結(jié)合課堂中發(fā)生的事，在全方位的反思中恰當(dāng)?shù)匾�，而且他還善于以日常生活中的事，如農(nóng)民種地、打籃球等事情聯(lián)系到教師的教學(xué)，聯(lián)系到數(shù)學(xué)。這些，都得益于他的喜讀善思。一個(gè)工作繁忙的教育者，在有限的時(shí)間里閱讀了如此多的書(shū)籍，真的令我佩服得五體投地了。作為一名普通教師，在仰望書(shū)上一系列這么優(yōu)秀老師的高度時(shí)，不禁感嘆，我能否實(shí)現(xiàn)從“經(jīng)師”向“人師”的轉(zhuǎn)變？如何提升自己思想的高度？看完了，這本書(shū)帶給大家的收獲不僅改變著我們，更應(yīng)該把這份收獲變成教育教學(xué)方法的改變，帶給孩子們！其實(shí)靜下心來(lái)想想，對(duì)于一個(gè)普通教師來(lái)說(shuō)，是否能時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的，因?yàn)檫@不僅僅影響著其人生是否快樂(lè)，更影響著學(xué)生，只有教師幸福，學(xué)生才會(huì)感到幸福。
那么，就讓我們翰林這個(gè)大家庭一起幸福吧，去寬容他人、寬容學(xué)生吧。努力地充實(shí)自己，提升自己的文化品位，做一個(gè)幸福的教師。
高中英語(yǔ)教師讀書(shū)心得體會(huì)6
我閱讀了蘇聯(lián)聞名蘇霍姆林斯基寫(xiě)的《給教師的建議》這本書(shū)。書(shū)談了一百條建議，讀著此書(shū)，就似乎一位智者站在你面前，循循善誘，給我排解煩惱，給我指點(diǎn)迷津，又如同一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我碰到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助，讓我布滿(mǎn)信心…
書(shū)中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn)，其中給我印象最深的是這樣一句話(huà)："請(qǐng)記�。撼晒Φ臍g樂(lè)是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注重，無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的。"這就集中體現(xiàn)了蘇霍姆林斯基賞識(shí)教育的思想，他認(rèn)為教師的賞識(shí)是實(shí)現(xiàn)成功教育的核心所在。
實(shí)踐中我們不難發(fā)現(xiàn)，賞識(shí)教育讓自由、歡樂(lè)與愉快回歸課堂，回歸孩子的一日生活，賞識(shí)教育把自信、創(chuàng)造與成功帶給孩子，還給孩子一個(gè)完整的自我。我感覺(jué)我們?cè)诮虒W(xué)上還做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，作位教師一定把愛(ài)心放在第一，對(duì)學(xué)生關(guān)心、愛(ài)護(hù)、尊重、信任、期望、賞識(shí)以及盡責(zé)的美好情感，當(dāng)學(xué)生感悟到這種師愛(ài)后，便會(huì)激發(fā)出積極向上的熱情，從而達(dá)到良好的教育效果。教師有了愛(ài)，才會(huì)用伯樂(lè)的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，對(duì)自己的教育對(duì)象布滿(mǎn)信心和愛(ài)心，才會(huì)有追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神。假如教師發(fā)自?xún)?nèi)心地向?qū)W生傾注真情，用真心、善意和語(yǔ)言去打動(dòng)他們、感化他們、啟發(fā)他們、誘導(dǎo)他們，讓他們?cè)鰪?qiáng)信心和勇氣，讓他們熟悉到問(wèn)題的根源，奮起直追，最終他們也會(huì)成為生活和學(xué)習(xí)的強(qiáng)者。愛(ài)孩子，就必須善于走進(jìn)孩子的情感世界，就必須把自己當(dāng)作幼兒的朋友，去感受他們的喜怒哀樂(lè)。以心靈感受心靈，育感情贏得感情。
盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的.年代有很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言，對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)，它仍像場(chǎng)"及時(shí)雨"，滋潤(rùn)著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對(duì)面一樣，針對(duì)著教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái)，常讀常新，每次讀都有新的收獲與體驗(yàn)。
高中英語(yǔ)教師讀書(shū)心得體會(huì)7
最近我讀了一本書(shū)，書(shū)名是《做一個(gè)幸福的教師》。什么是幸福？幸福是人生的主題，只有感到幸福的人其人生才是快樂(lè)和陽(yáng)光的，追求幸福是每個(gè)人的畢生所求所愿。世界上每一個(gè)人都想自己有所成就，每天都在尋求幸福的人生，但是，并非人人都能在追求中得到幸福。原因是對(duì)幸福缺乏認(rèn)識(shí)、感悟和理解，還記得小時(shí)候的語(yǔ)文課本中就有對(duì)幸福的闡述，它非常生動(dòng)而具體地告訴人們：幸福是夏日的井水；是雨后的朝陽(yáng)；是雪中送炭；是為他人忘了自己；是給別人帶來(lái)快樂(lè)�？勺鳛橐幻胀ǖ慕處煛腋Ｔ谀睦�？
教師職業(yè)的勞心勞力、社會(huì)地位、勞動(dòng)報(bào)酬確實(shí)很難輕言幸福，特別是每天面對(duì)一群可愛(ài)的孩子有時(shí)也感覺(jué)不到幸福，但這并不意味著就沒(méi)有了教師的職業(yè)幸福感，事實(shí)上很多教師在享受著教育、體驗(yàn)著幸福，他們以多元、多姿、多態(tài)的幸福觀詮釋著什么是教師的幸福，怎樣才能在平凡、清貧、煩瑣中不斷汲取幸福和快樂(lè)的元素。其實(shí)對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，是否能時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的，因?yàn)檫@不僅僅影響著其人生是否快樂(lè)，更影響著學(xué)生，只有教師幸福，學(xué)生才會(huì)感到幸福，特別是我們這群缺少幸福的孩子。那么教師如何去感受幸福呢？
首先，要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺(tái)，一個(gè)懂得享受上課的人，課堂便自然會(huì)成為其享受幸福的重要舞臺(tái)，營(yíng)造一個(gè)充滿(mǎn)生命活力的課堂，和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂(lè)，你就會(huì)少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。
其次，要懂得享受學(xué)生。教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學(xué)生的.成功和他們對(duì)你的真情回報(bào)，影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對(duì)教師的尊重、理解、感激中得到彌補(bǔ)。但要讓學(xué)生感恩你，你就必須學(xué)會(huì)感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生，真正做到這點(diǎn)并不容易，但如果你只知道權(quán)威，那也許你
會(huì)離幸福更遠(yuǎn)。幸福不僅僅來(lái)自工作，更來(lái)自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也許手頭錢(qián)是有點(diǎn)緊，但還得學(xué)會(huì)舍得用杯水車(chē)薪中的一水一木去買(mǎi)些喜歡的書(shū)、買(mǎi)件心儀的衣服，和家人、朋友一起去聚個(gè)會(huì)、旅趟游。開(kāi)朗、豁達(dá)的生活態(tài)度、自覺(jué)高雅的生活情趣很重要。
高中英語(yǔ)教師讀書(shū)心得體會(huì)8
蘇霍姆林斯具有執(zhí)著的教育信念和頑強(qiáng)的工作作風(fēng)。自從1948年被任命為帕夫雷什中學(xué)校長(zhǎng)后，他的教育才華就愈益明顯地展示出來(lái)。到50年代中期以后，他已成為一名成熟的教育家，活躍在原蘇聯(lián)教育界。他的工作富有鮮明的獨(dú)創(chuàng)性和革新精神，從不拘泥于傳統(tǒng)的陋習(xí)，緊緊把握時(shí)代的發(fā)展脈博。蘇霍姆林斯基的教育經(jīng)驗(yàn)與理論著作是一個(gè)龐大的體系。在他一生長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中，既當(dāng)校長(zhǎng)、又當(dāng)普通教師；既教課，又當(dāng)班主任；既做具體工作，又搞科學(xué)研究。他是一位勤奮務(wù)實(shí)，筆耕不輟的杰出人物。這就使得他能從學(xué)校工作的不同側(cè)面、不同角度、全面地觀察、了解、分研究有關(guān)學(xué)校教育、教學(xué)和管理的各種現(xiàn)象和問(wèn)題，避免理論與實(shí)踐中的片面性，及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，將其提升到理性的高度，逐步形成自己較為完整的`教育思想體系。
蘇霍姆林斯基從多角度論述了教育目的，提出了“培養(yǎng)共產(chǎn)主義建設(shè)者”，“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”，“聰明的人”，“幸福的人”，“合格的公民”等等。其中最集中的也最深刻的一個(gè)觀點(diǎn)是要把青少年培養(yǎng)成為“全面和諧發(fā)展的人，社會(huì)進(jìn)步的積極參與者。”關(guān)于智育。他認(rèn)為智育就其本質(zhì)與任務(wù)來(lái)說(shuō)，包括給學(xué)生以系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)、形成科學(xué)世界、發(fā)展智力等方面。他提出了學(xué)生的知識(shí)要建立在廣闊的“智力背景”上，創(chuàng)造了許多新鮮經(jīng)驗(yàn)，其中包括：給兒童上思維課；開(kāi)展課外讀書(shū)；按自己的興趣和愛(ài)好參加課外小組活動(dòng)等。關(guān)于體育。他說(shuō)：“對(duì)健康的關(guān)注，這是教育工作者首要的工作。”關(guān)于美育。他指出：“美是道德純潔、精神豐富和體魄建全的有力源泉”。關(guān)于勞動(dòng)教育。他明確指：“勞動(dòng)以外的教育和沒(méi)有勞動(dòng)的教育是不存在也不可能存在”。
蘇霍姆林斯基偉大、光輝的一生給我的最大啟示是，教育工作者應(yīng)深入教育教學(xué)第一線(xiàn)，做深入細(xì)致研究工作際教育工作者除了搞好日常工作之外，也時(shí)刻不應(yīng)忘記肩負(fù)的理研究的使命。
總之，蘇霍姆林斯基對(duì)教育的論述，既提出了明確的教育目的，又提出了具體的教育任務(wù)。在論述教育時(shí)，既強(qiáng)調(diào)了教育的“相對(duì)獨(dú)立職能”，又證明了在實(shí)施過(guò)程中必須相互聯(lián)系，相互滲透、相輔相成。
高中英語(yǔ)教師讀書(shū)心得體會(huì)9
今年暑假我讀了蘇霍姆林斯基專(zhuān)為中小學(xué)教師而寫(xiě)的《給教師的一百條建議》。從蘇霍姆林斯基清新的筆調(diào)中讀到了很多的東西，他沒(méi)有空洞的理論指導(dǎo)，而是以提“建議”的形式，將他對(duì)教育的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)娓娓道來(lái)。讓人讀了受益匪淺
書(shū)中的第2條建議是“教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)”，它讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。在平時(shí)的工作中我總感覺(jué)時(shí)間不夠用，每天總是備課、上課、批改作業(yè)、參加教研活動(dòng)等，一天過(guò)得非常緊張，但有時(shí)還感覺(jué)有些工作沒(méi)做好。
蘇霍姆林斯基在這本書(shū)給了我很好的建議：他在書(shū)中一個(gè)很好的建議，他認(rèn)為：讀書(shū)是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書(shū)不是為了應(yīng)付，而是出自?xún)?nèi)心的`需要和對(duì)知識(shí)的渴求！他還在書(shū)中舉了一個(gè)例子：一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課，她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問(wèn)她：“你花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí)，這位老教師說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的！不過(guò)，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘�！庇商K霍姆林斯基舉的這個(gè)例子，我明白了：這位教師的成功之處就在于他用了終生的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)儲(chǔ)備，持之以恒地提高自己的教育技能和教育技巧，上天給我們每個(gè)人的時(shí)間都是每天24小時(shí)，我們不應(yīng)該總是抱怨時(shí)間太少、事情太多。而應(yīng)該抓住一切可利用的時(shí)間來(lái)豐富自己的知識(shí)，比如寒暑假及節(jié)假日，應(yīng)制定合理的計(jì)劃，保證學(xué)習(xí)時(shí)間，不斷為大腦補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)，增強(qiáng)知識(shí)儲(chǔ)備，到教學(xué)用到時(shí)就不必再去現(xiàn)學(xué)了，這就節(jié)省了一部分時(shí)間，正如那位上課的教師，對(duì)課題直接準(zhǔn)備，只用了15分鐘，其實(shí)課題的內(nèi)容早已存在他的腦海里。我一定接受蘇霍姆林斯基的建議，節(jié)約時(shí)間，利用一切可以利用的時(shí)間來(lái)不斷地學(xué)習(xí)，不斷豐富自己的知識(shí)，到上課時(shí)就應(yīng)如“探囊取物”般的容易了，再也不會(huì)感到天天忙忙碌碌了。
《給教師的一百條建議》書(shū)中的許多經(jīng)驗(yàn)都值得我學(xué)習(xí)和反思，都是我一生享用不盡的財(cái)富！
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沒(méi)有讀《愛(ài)和自由》這本書(shū)之前，我從沒(méi)有聽(tīng)過(guò)什么蒙氏教育，初看到這個(gè)詞時(shí)更是一頭霧水，讀完這本書(shū)后，我深深地被它所吸引，雖然此刻也是一知半解，但勾起了我繼續(xù)學(xué)習(xí)的欲望。讀完這本書(shū)，我不禁想：天底下有哪個(gè)母親不愛(ài)自我的孩子的，而又有幾個(gè)母親真正懂得愛(ài)孩子的？
作者這樣說(shuō)：“在愛(ài)孩子這個(gè)問(wèn)題上，我們不能以現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)對(duì)待孩子，因?yàn)楝F(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)是我們成長(zhǎng)的結(jié)果，那可能是不愛(ài)�！蔽沂滞庾髡叩倪@個(gè)觀點(diǎn)，而愛(ài)是什么？書(shū)中是這樣寫(xiě)的：愛(ài)是恒久忍耐，又有恩慈。愛(ài)是不嫉妒，愛(ài)是不自夸，不張狂，不做害羞的事，不求自我的益處，不輕易發(fā)怒，不計(jì)算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。愛(ài)是永不止息…
雖然讀完了這本書(shū)，但里面的好多概念似乎還不太明白，而自我更感興趣的就是作者所舉出的例子，因?yàn)樯钪羞@樣的例子比比皆是，從沒(méi)想過(guò)這些現(xiàn)象意味著什么？不記得在哪里看到過(guò)這樣一段話(huà)，大意是，不要輕易對(duì)孩子說(shuō)“不”，不要以大人的觀點(diǎn)去告訴孩子，哪些是正確的，哪些是錯(cuò)誤的，要讓孩子在過(guò)程中自我去確定事物的真?zhèn)螌?duì)錯(cuò)。思索自我的行為，每日從我們口中吐出多少個(gè)“不”字呢。蒙氏的教育，自由是建立在紀(jì)律的基礎(chǔ)上，也是說(shuō)，當(dāng)孩子的行為超越紀(jì)律的范疇時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)是有權(quán)利說(shuō)“不”的，但這個(gè)“不”要怎樣說(shuō)，以什么方式去引導(dǎo)，去告訴孩子呢。在蒙氏理念中，一切都要為了心靈讓步。比告訴孩子對(duì)錯(cuò)更重要的，是保護(hù)孩子，使孩子不至于陷入困境，使孩子心靈不受到傷害。孩子是經(jīng)過(guò)感覺(jué)來(lái)認(rèn)知這個(gè)世界的`，經(jīng)過(guò)感知而發(fā)現(xiàn)宇宙的定律，或許我們簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單一個(gè)字眼，就會(huì)傷害到這幼小柔嫩的花朵。
讀完這本書(shū)，不得不承認(rèn)，在教育這方面，我了解的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，但任何一種教育理念都不能讓它走向一種極端，這本書(shū)里觸動(dòng)我心靈的地方很多，但也有很多值得我思考的…明白自我的不足，就要確定自我努力的方向，在以后的教學(xué)生活中，我會(huì)加強(qiáng)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，使之成為自我教學(xué)工作的強(qiáng)力支撐，加油！
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