六年級(jí)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得體會(huì)900字（通用10篇）
在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，不妨將其寫(xiě)成一篇心得體會(huì)，讓自己銘記于心，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才能感染讀者呢？下面是小編幫大家整理的六年級(jí)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得體會(huì)900字（通用10篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
六年級(jí)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得體會(huì)1
俗話(huà)說(shuō)"一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰"、"知識(shí)就是力量"，其實(shí)在我的內(nèi)心深處我一直認(rèn)為趁著青春年少多看些書(shū)，多學(xué)些知識(shí)是永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)的。在走上了三尺講臺(tái)之后，由于這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書(shū)、看報(bào)，并逐漸對(duì)教育書(shū)刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學(xué)語(yǔ)文教師》。
一本書(shū)刊或雜志能夠成為讀者的朋友，其實(shí)是一件很不容易的事情，而在我的心目中，《小學(xué)語(yǔ)文教師》就是我的摯友。我和它的相識(shí)其實(shí)很平淡無(wú)奇，當(dāng)我還是學(xué)生時(shí)，為了走好以后事業(yè)的第一步，常常要做些準(zhǔn)備，其中有一項(xiàng)就是到校圖書(shū)室借閱書(shū)刊，摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法，而這些，我都通過(guò)《小學(xué)語(yǔ)文教師》獲得了，因此我一次次走近它。
如今，做為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助，《小學(xué)語(yǔ)文教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。同時(shí)《小學(xué)語(yǔ)文教師》推出的"大語(yǔ)文教育文摘"，從大語(yǔ)文的角度，精選報(bào)刊精華，為我們及時(shí)地提供了各方面的教育信息，也打開(kāi)了我們的教育視野。此外，"園丁故事"、"封面人物"，不僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù)，還讓我們認(rèn)識(shí)和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念。
在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中，《小學(xué)語(yǔ)文教師》宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生做為"人"的尊重；宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生生命的喚醒與賞識(shí)；宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流；教育我們用心靈感受心靈，用生命點(diǎn)燃生命，用智慧開(kāi)啟智慧。因此，每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識(shí)給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí)，我都能從《小學(xué)語(yǔ)文教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn)；每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識(shí)時(shí)，《小學(xué)語(yǔ)文教師》為我解決了燃眉之急；每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時(shí)，都是《小學(xué)語(yǔ)文教師》為我導(dǎo)航，讓我有所創(chuàng)想，尋到教學(xué)的"亮點(diǎn)"……
"一分耕耘，一分收獲"，我一直堅(jiān)信多讀一些好書(shū)，一定會(huì)有許多意外收獲，在這人生的黃金時(shí)間，我想我會(huì)一如繼往地多讀好書(shū)，在書(shū)的海洋中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。同時(shí)我想《小學(xué)語(yǔ)文教師》也一定將與我攜手同行，共同成長(zhǎng)，共創(chuàng)未來(lái)！
六年級(jí)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得體會(huì)2
讀書(shū)能改變一個(gè)人的品德，提升一個(gè)人的思想，鑄造一個(gè)人的靈魂。通過(guò)讀書(shū)，讓我們學(xué)會(huì)了本領(lǐng)，掌握了技能，得以在這個(gè)世界上有了生存的資本，通過(guò)讀書(shū)，讓我們懂得了做人的道理，陶冶了情操。書(shū)是我們的良師益友。
每天都會(huì)翻上幾頁(yè)的是畢淑敏著的《愛(ài)怕什么？》。她以心理學(xué)家的目光和作家的筆法，針對(duì)當(dāng)代中國(guó)人紛繁驛動(dòng)的心，寫(xiě)下了那一篇篇令人耳目一新的散文�？粗黄告傅纴�(lái)的散文，猶如自己的內(nèi)心沐浴在清新的風(fēng)中，蕩滌得一如雨后的新葉。作為一名老師，繁瑣的工作，來(lái)自多方面的壓力常常有些讓人喘不過(guò)氣來(lái)，精心讀著這本書(shū)，正如書(shū)名所說(shuō)，愛(ài)怕什么？于是，極力地吸收著書(shū)中的營(yíng)養(yǎng)，告訴自己，活得好一點(diǎn)，快樂(lè)一點(diǎn)，善良一點(diǎn)，健康一點(diǎn)，光明一點(diǎn)……很喜歡其中一篇的書(shū)名《魚(yú)在波濤下微笑》，那么讓我在陽(yáng)光下微笑，更是希望在平時(shí)，因?yàn)槲业呐�，我的學(xué)生們?cè)陉?yáng)光下微笑……
書(shū)桌上《做一名有專(zhuān)業(yè)尊嚴(yán)的教師》、《聽(tīng)竇桂梅老師講課》這兩本書(shū)是關(guān)于特級(jí)教師竇桂梅老師的。因?yàn)榭催^(guò)竇老師的講課視頻，一下子就被她的課堂和她的人所深深吸引，她的課堂教學(xué)智慧、細(xì)膩、甚至是唯美。佩服她對(duì)文本的解讀，對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，從她的課，她的講座，甚至是每一個(gè)細(xì)節(jié)，展現(xiàn)出的是語(yǔ)文課堂教學(xué)的無(wú)限魅力。因此，認(rèn)真讀了這兩本書(shū)，內(nèi)心里甚至偷偷地奢望自己也能成為竇老師一樣出色，不是因?yàn)榭梢猿雒且驗(yàn)檫@樣老師學(xué)生會(huì)喜歡，因?yàn)檫@樣的課堂孩子才會(huì)沉醉其中。認(rèn)真琢磨竇老師的文字，仿佛能置身于當(dāng)時(shí)的豐富生動(dòng)的教學(xué)情境中，促使我也不斷反思我的課堂。我震撼于這段文字：“教師因讀書(shū)鑄就備課靈魂，便成就了教育的永恒愛(ài)心、理想信念、社會(huì)良知以及社會(huì)責(zé)任心，這，才是一個(gè)教師不或缺的精神底子”……所以，竇老師能夠超越教材，她的深度備課這一理念也伴隨著這段文字，深入我的內(nèi)心。竇老師的課堂，竇老師的文字一次又一次地震撼著我的心，有智慧，有激情，有詩(shī)意，所以有魅力。我想，這就是我前行的目標(biāo)。
一杯清茶，一段音樂(lè)，徐徐的清風(fēng)，此時(shí)加上一本好書(shū)，就有了安靜而又豐富的內(nèi)心。書(shū)，因?yàn)橛兴覀冏兊脮?huì)思考，并充滿(mǎn)著靈性。
每一次讀書(shū)便覺(jué)得自己的膚淺，于是，將繼續(xù)鼓勵(lì)自己，每天讀一點(diǎn)，厚積才能薄發(fā)。那么，靜靜看書(shū)吧，相信，我心一定有收獲。
六年級(jí)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得體會(huì)3
如何使教師能更好的發(fā)展自己，使自己更符合新課程對(duì)教師專(zhuān)業(yè)知識(shí)層次的需求，《教師專(zhuān)業(yè)化的理論與實(shí)踐》一書(shū)中已指出教師是“個(gè)人成為教學(xué)專(zhuān)業(yè)的成員并且在教學(xué)中具有越來(lái)越成熟的作用這樣一個(gè)轉(zhuǎn)變過(guò)程”，終身學(xué)習(xí)是提高教師素質(zhì)的重要保證。教師專(zhuān)業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的歷史要求�，F(xiàn)在越來(lái)越提倡學(xué)習(xí)化社會(huì)。
學(xué)習(xí)成為日常生活的重要組成部分，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)尤為重要。要有競(jìng)爭(zhēng)力、應(yīng)變力，首先要有學(xué)習(xí)力。我認(rèn)為教師的責(zé)任是使學(xué)生由學(xué)會(huì)知識(shí)轉(zhuǎn)向?qū)W會(huì)學(xué)習(xí)�！皩W(xué)校”就是作為學(xué)習(xí)者的學(xué)生和作為學(xué)習(xí)者的教師同時(shí)存在的場(chǎng)所。
21世紀(jì)的教師已不是就時(shí)間意義而言，更多的是就教師身上所體現(xiàn)的新世紀(jì)人的素質(zhì)而言，教師應(yīng)當(dāng)首先改變心智模式，意識(shí)到教育者再也不可能居于對(duì)教育的壟斷性地位，他本身需要終身學(xué)習(xí)，才能夠以引導(dǎo)者的身份進(jìn)行教育，也才能夠?qū)崿F(xiàn)教育者和學(xué)習(xí)者的平等性合作地位。
教師專(zhuān)業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的要求和必然趨勢(shì)，不斷提高教師專(zhuān)業(yè)化水平也是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的現(xiàn)實(shí)需要。當(dāng)前，隨著教育整體水平的提高，特別是隨著基礎(chǔ)教育改革的不斷深化，我國(guó)的教師質(zhì)量與全國(guó)實(shí)施素質(zhì)要求的差距明顯表現(xiàn)出來(lái)。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制在我國(guó)的初步建立、加入wto以及人才市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)局面的出現(xiàn)。
只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)的教師，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力；只有教師自身具備不斷學(xué)習(xí)提高的能力，才能教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)。教師的創(chuàng)新能力需要終生培養(yǎng)，教師的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)需要終生激勵(lì)，而無(wú)論是創(chuàng)新能力還是創(chuàng)新動(dòng)機(jī)都來(lái)源于教師的終身學(xué)習(xí)，從教師職業(yè)特點(diǎn)的角度看也要求教師要終身學(xué)習(xí)。教師迫切需要不斷更新教育理念，適應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為本的新概念；提高將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧、將理論轉(zhuǎn)化為方法的能力，適應(yīng)綜合性教學(xué)、研究性教學(xué)、實(shí)踐性教學(xué)的新要求；提高將學(xué)科知識(shí)、教育理論和現(xiàn)代信息技術(shù)有機(jī)整合的能力；增強(qiáng)理解學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生道德、學(xué)識(shí)和個(gè)性的全面發(fā)展的綜合水平，學(xué)會(huì)從哲學(xué)的角度思考，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)——盡管每種人生千差萬(wàn)別，但從邏輯上存在著一個(gè)普遍的發(fā)展模式，即：“認(rèn)識(shí)自我——實(shí)現(xiàn)自我——超越自我”。
古希臘哲人蘇格拉底所說(shuō)：“沒(méi)有思考的人生是不值得活的”。誠(chéng)然，人生修養(yǎng)是一項(xiàng)復(fù)雜、艱難的工程，而一個(gè)樂(lè)于高度自我超越的教師是永不停止學(xué)習(xí)的人，我愿意進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)，形成完整的人格，實(shí)現(xiàn)自我超越，影響我的學(xué)生。
六年級(jí)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得體會(huì)4
暑假中，我仔細(xì)閱讀了華南師范大學(xué)教授、著名的博士生導(dǎo)師郭思樂(lè)教授的教育專(zhuān)著《教育走向生本》。
再次接觸生本教育，這個(gè)名詞，當(dāng)看了此書(shū)后明白了，“生本教育”他不是一種教育方法，也不是一種教育模式，是一種教育思想�！吧尽奔匆詫W(xué)生的學(xué)習(xí)為根本，以學(xué)生的生命發(fā)展為根本。學(xué)習(xí)不外乎活動(dòng)、思考和訓(xùn)練，這些決不能由教師取代。
郭教授在書(shū)中的上篇的引子中介紹到，他是通過(guò)以一個(gè)低年級(jí)成功的教育實(shí)驗(yàn)改革實(shí)驗(yàn)，作為引發(fā)思辨的源點(diǎn)，真實(shí)生動(dòng)地闡述了生本教育體系。生本教育體系似乎開(kāi)創(chuàng)了新的教育思路即讓學(xué)生處在真正自主的狀態(tài)中，學(xué)生的潛能得到激發(fā)，學(xué)生的天性得到發(fā)展，學(xué)生的收獲像鮮花怒放�！拔覀儼堰@樣的依靠學(xué)生，為學(xué)生設(shè)計(jì)的教育和教學(xué)，稱(chēng)為生本教育體系。”
隨后，提出了“各個(gè)年級(jí)都行嗎？”迫切疑問(wèn)，繼而通過(guò)大量的，真實(shí)的，鮮活的案例佐證這樣的觀(guān)點(diǎn)“只要保持生本狀態(tài)，只要不斷開(kāi)發(fā)學(xué)生的認(rèn)知能力而不是封閉它，只要始終保持情境的適度挑戰(zhàn)性，只要讓學(xué)生有適合其年齡特征的舞臺(tái)，只要永遠(yuǎn)使學(xué)習(xí)帶有與他們個(gè)體相聯(lián)系的意義，在他們所認(rèn)識(shí)到的越來(lái)越多的事物的比較和啟發(fā)之下，他們的求知和表現(xiàn)的要求就會(huì)更為強(qiáng)烈�！�
人在自然中，人的教育是自然界所有生物活動(dòng)的一個(gè)部分。生本教育建議讓學(xué)生忘我地活動(dòng)和游戲，讓學(xué)生忘記了自己在學(xué)習(xí)，忘記了自己是在課堂上，甚至忘記了自己。這時(shí)人的內(nèi)部自然起作用了，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)效率也就提高了。一個(gè)故事說(shuō)，一位印第安老人，賺錢(qián)后買(mǎi)了一輛汽車(chē)，不懂得怎么開(kāi)，只好雇了匹馬來(lái)拉它。保守的教師，有些像印第安老人，不知道汽車(chē)自身原本是有動(dòng)力的。生本教育，是激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力。
現(xiàn)在我清醒地認(rèn)識(shí)到，對(duì)于一個(gè)真正優(yōu)秀的教師來(lái)說(shuō)，你教的學(xué)生取得了讓你滿(mǎn)意的成績(jī)，這并不重要，重要的是你有沒(méi)有讓你的學(xué)生體驗(yàn)過(guò)你的教育給他帶來(lái)的無(wú)比快樂(lè)，你為學(xué)生素質(zhì)的提高做了什么，你為學(xué)生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助�？戳恕督逃呦蛏尽愤@本書(shū)后我感受頗深，除了吸取它的精華之外，靜下心來(lái)思考著這樣一個(gè)問(wèn)題：教師的觀(guān)念、教育態(tài)度、教育境界，讓人對(duì)教育產(chǎn)生不同的認(rèn)識(shí)、不同的情感，也就會(huì)產(chǎn)生不同的教育效果，如果能有較高的教育境界，學(xué)生達(dá)到這樣的學(xué)習(xí)境界不就水到渠成了嗎？
六年級(jí)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得體會(huì)5
蘇軾說(shuō)“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，對(duì)于語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)，腹有詩(shī)書(shū)課自雅。
下校到洪山高中，聽(tīng)了一節(jié)龔光正老師的《死水》，他整節(jié)課都是以指導(dǎo)學(xué)生誦讀為主。誦讀主要分了五個(gè)層次：第一遍誦讀，了解詩(shī)歌大意。學(xué)生在誦讀中領(lǐng)會(huì)了現(xiàn)代新格律詩(shī)的幾個(gè)主要特點(diǎn)，并讓學(xué)生結(jié)合作者與背景了解了《死水》最為流行的三種象征意義。接著龔老師講了一段過(guò)渡語(yǔ)：“作品一旦產(chǎn)生并能流傳久遠(yuǎn)，必定有它永恒的價(jià)值。它可以穿越時(shí)空，讓不同時(shí)代的讀者在閱讀文本中融人自己的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、個(gè)性，產(chǎn)生新的體驗(yàn)，獲得新的啟迪。根據(jù)接受美學(xué)的觀(guān)點(diǎn)，作品的意義是作者與讀者共同創(chuàng)造的，‘作者未必然，讀者未必不然’。
這樣，偉大的作品才能歷久彌新。巴爾扎克曾說(shuō)：‘真正懂詩(shī)的人，他會(huì)把詩(shī)人在詩(shī)中提供的一星半點(diǎn)拿到自己心中來(lái)發(fā)展�！�(qǐng)同學(xué)們把自己作為讀詩(shī)的主體，試著從審美的角度來(lái)讀這首詩(shī)。”第二遍從審美的角度誦讀。引導(dǎo)學(xué)生從課文詞句中領(lǐng)會(huì)到詩(shī)中是怎樣以美寫(xiě)丑，使丑達(dá)到極致的。前兩遍誦讀基本上是就文本本身進(jìn)行的。第三遍從哲理的角度誦讀。引導(dǎo)學(xué)生從以美寫(xiě)丑，倍增其丑出發(fā)，認(rèn)識(shí)到丑的東西很多時(shí)候是以美的形式來(lái)表現(xiàn)的，大美的外表有時(shí)包裹著大丑，這種現(xiàn)象與本質(zhì)的錯(cuò)位正是《死水》揭示的哲理內(nèi)涵。第四遍從人生的角度誦讀，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系到現(xiàn)代人的生存狀態(tài)和精神世界：在商品社會(huì)里，有的人丟失了夢(mèng)想與詩(shī)意，正如英國(guó)詩(shī)人艾略特用“荒原”來(lái)象征現(xiàn)代西方人的精神世界一樣，“死水”何嘗不是我們部分人精神的寫(xiě)照？因此，建設(shè)綠樹(shù)紅花、芳馨永駐的精神家園是何其重要。第五遍，總體體驗(yàn)誦讀。給我的感覺(jué)是，聽(tīng)這節(jié)課，讓人坐春風(fēng)。
后來(lái)我又單獨(dú)去聽(tīng)了龔老師的幾次課，他的每節(jié)課都很好。我與他交談，知道他是個(gè)很愛(ài)讀書(shū)的人，他的書(shū)架上有很多書(shū)，包括接受美學(xué)方面的理論書(shū)籍。這引起了我的一些思考，我覺(jué)得語(yǔ)文教師的首要素質(zhì)應(yīng)該是：好讀書(shū)，會(huì)讀書(shū)，多讀書(shū)，是一個(gè)飽讀詩(shī)書(shū)的人�？墒墙┠陙�(lái)，中學(xué)語(yǔ)文教師的讀書(shū)現(xiàn)狀卻不容樂(lè)觀(guān)。大多數(shù)人認(rèn)為是課業(yè)負(fù)擔(dān)太重及競(jìng)爭(zhēng)壓力太大使語(yǔ)文教師讀書(shū)難、讀書(shū)少。然而，讀書(shū)，是教書(shū)人的根本，客觀(guān)原因又怎能使我們輕易“忘本”呢。這種令中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)和語(yǔ)文教師前景堪憂(yōu)的現(xiàn)狀，該是客觀(guān)和主觀(guān)原因交互作用造成的。
六年級(jí)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得體會(huì)6
教育者是否擁有一顆童心，對(duì)教育至關(guān)重要。樂(lè)于保持一顆童心，善于在某種意義上把自己變成一個(gè)兒童，這不但是教師最基本的素質(zhì)之一，而且是教師對(duì)學(xué)生產(chǎn)生真誠(chéng)情感的心理基礎(chǔ)——也正是在這個(gè)意義上，我甚至把童心視為師愛(ài)之源。我們應(yīng)努力使自己與學(xué)生的思想感情保持和諧一致，學(xué)會(huì)用兒童的眼睛去觀(guān)察，用兒童的耳朵去傾聽(tīng)，用兒童的興趣去探尋，用兒童的情感去熱愛(ài)！
教師的童心意味著懷有兒童般的情感。能夠自然的與學(xué)生“一同哭泣，一同歡笑”的教師無(wú)疑會(huì)被學(xué)生視為知心朋友。有些在成人看來(lái)不可理解的感情，在兒童看來(lái)卻是非常自然的。而變“不可理解”為“非常自然”，正是不少優(yōu)秀教師贏得學(xué)生心靈的可貴之處。
教師的童心意味著擁有兒童般的興趣。教師當(dāng)然不可能在任何方面都與學(xué)生有著共同的興趣愛(ài)好，但教師的職業(yè)卻要求我們應(yīng)該保持一點(diǎn)兒童的興趣�！爸灰藗儧](méi)有做到以童年的歡樂(lè)吸引住孩子，只要在孩子的眼睛里尚未流露出真正的歡欣的激情，只要他沒(méi)有沉醉于孩子氣的頑皮活動(dòng)之中，我們就沒(méi)有權(quán)利談?wù)撌裁磳?duì)孩子的教育影響�！倍嘁环N與學(xué)生共同的興趣愛(ài)好，你便多了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑。當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)老師帶她們?nèi)ソ加尾⒉粌H僅是為了學(xué)生們的愿望，而更多的是出于老師自己的興趣時(shí)，他們會(huì)不知不覺(jué)地把老師當(dāng)做朋友。在與學(xué)生嬉戲游戲時(shí)，老師越是忘掉自己的“尊嚴(yán)”，學(xué)生越會(huì)對(duì)老師油然而生親切之情——而這正是教育成功的起點(diǎn)。
教師的童心意味著具有兒童般的思維。孩子們總是懷著善良的美好的動(dòng)機(jī)去做事，渴望得到周?chē)说馁潛P(yáng)、尋求心理滿(mǎn)足。但是，他們生理心理發(fā)育還不成熟，考慮事情欠周到，常常把好事做成了壞事，這是很自然的。因此，我們把孩子們做的動(dòng)機(jī)好效果壞的蠢事，稱(chēng)之為“可愛(ài)的缺點(diǎn)”。只有童心才能理解童心；只有學(xué)會(huì)“兒童思維”，教師才能夠發(fā)現(xiàn)學(xué)生缺點(diǎn)中的.可愛(ài)之處，甚至是智慧之處。
教師的童心意味著有兒童般的純真。童心，表現(xiàn)為純樸、真誠(chéng)、自然、率直，而這些正是中小學(xué)教師應(yīng)具備的品質(zhì)。對(duì)真善美的執(zhí)著追求，對(duì)假惡丑的毫不妥協(xié)，火熱的激情，正直的情懷，永遠(yuǎn)是教育者的人格力量！作為社會(huì)人，教師也許會(huì)有幾幅面孔，但面對(duì)學(xué)生，教育者只能有唯一的面孔，誠(chéng)實(shí)！須知真誠(chéng)只能用真誠(chéng)來(lái)喚起，正直只能以正直來(lái)鑄造！
童心于教育彌足珍貴！沒(méi)有教育者的童心，就沒(méi)有完美的教育！
六年級(jí)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得體會(huì)7
《致語(yǔ)文教師》的作者是全國(guó)中語(yǔ)學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任、全國(guó)中語(yǔ)會(huì)名師教研中心主任、語(yǔ)文特級(jí)教師余映潮。在這本書(shū)里，余老師從三個(gè)方面詮釋了教師的智慧：成長(zhǎng)智慧、教學(xué)智慧、治學(xué)智慧。
初次拿起這本書(shū)，有點(diǎn)試探，有點(diǎn)懷疑。以為他一個(gè)中學(xué)教師的書(shū)，不適合我這個(gè)小學(xué)教師讀，但讀著讀著才發(fā)現(xiàn)，如果說(shuō)這是一部講學(xué)術(shù)力量的書(shū)，還不如說(shuō)這是一部講精神力量的書(shū)。因?yàn)橄矚g，讀得也快，很盡致，很暢快。有一些粗淺的收獲與大家分享。
1、先“修己”再“達(dá)人”
成長(zhǎng)智慧和治學(xué)智慧說(shuō)的都是教師自己的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。從這個(gè)角度來(lái)看，這本書(shū)就寫(xiě)了兩部分，一部分是個(gè)人成長(zhǎng)，一部分是如何帶領(lǐng)學(xué)生成長(zhǎng)。也就是“修己”和“達(dá)人”，作為一名教師，應(yīng)該先修己再達(dá)人，先修持自己，再去超度別人。教育這種事，并不是我教你學(xué)，而是“一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云”。學(xué)然后知不足，教然后知困。作為教師，應(yīng)該和學(xué)生一起成長(zhǎng)，一起進(jìn)步。
2、趁著年輕多做事
余老師在書(shū)中說(shuō)：“年輕”這個(gè)概念是相對(duì)的。與我相比，你是年輕的；我與自己的70歲相比，我也是年輕的。我們都要趁著年輕多做事�！蹦贻p不是一個(gè)年齡概念，而是一種年輕的精神狀態(tài)。盡管有時(shí)我們披星戴月，翻山越嶺，櫛風(fēng)沐雨。一路走來(lái)，哪怕60歲，也要時(shí)常鼓勵(lì)自己，多年輕的年齡�。�
3、一定要有指標(biāo)
我愛(ài)讀書(shū)，但我不想做讀書(shū)筆記，只想快快樂(lè)樂(lè)、腦子里沒(méi)有一點(diǎn)雜念的享受這一會(huì)兒；我愛(ài)運(yùn)動(dòng)，但我不想制定運(yùn)動(dòng)計(jì)劃，不想減肥……這是我的常態(tài)，我常常放任自己，自己開(kāi)心就好，似乎只有這樣才沒(méi)有虧待自己。但一面享受生活時(shí)，一面又在糾結(jié)：讀了書(shū)沒(méi)有反饋和成果，寫(xiě)了文章沒(méi)有提高和質(zhì)量，運(yùn)動(dòng)了沒(méi)有強(qiáng)健身體，現(xiàn)在是快樂(lè)了，未來(lái)會(huì)一直這么快樂(lè)嗎？直到看到余老師關(guān)于“一定要有指標(biāo)要求”部分，看到他給自己的巨大指標(biāo)要求，看到他如何的為難自己，看到他成果一步步閃現(xiàn)的喜悅，看到他在不斷寫(xiě)作中思考的深入。就再也不再糾結(jié)：放任自己只能享受一時(shí)的生活，但為難一下自己，給自己一個(gè)指標(biāo)，多一點(diǎn)成果的要求，便才有真正的成長(zhǎng)和收獲。
余老師的書(shū)里有太多干貨，收獲頗多但我清晰記得兩句話(huà)：走萬(wàn)里路和讀萬(wàn)卷書(shū)，都無(wú)法替代思考本身；別人的雞湯再好喝，總歸得自己行動(dòng)。思考和行動(dòng)是成功之本，春水于你暖不暖，總歸需要脫下鞋子去觸碰一遭。
六年級(jí)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得體會(huì)8
讀了竇桂梅老師的《做一名有尊嚴(yán)的語(yǔ)文教師》一文，她對(duì)教師的專(zhuān)業(yè)尊嚴(yán)的透析，那種嶄新的理念躍然紙上，給我快要“銹透”掉的大腦吹進(jìn)了一縷清風(fēng)。使我懂得教師的尊嚴(yán)來(lái)自專(zhuān)業(yè)功底、人文素養(yǎng)和教育理念。
文章開(kāi)篇竇老師就提出了自己的觀(guān)點(diǎn)，她認(rèn)為教師的專(zhuān)業(yè)，如何真正發(fā)展，最重要的是“找到自己”即教師要擁有自己的專(zhuān)業(yè)尊嚴(yán)。她認(rèn)為尊嚴(yán)是教師專(zhuān)業(yè)的華彩樂(lè)章�？墒侨绾纬蔀橐幻袑�(zhuān)業(yè)尊嚴(yán)的教師呢？我非常迷惑，相信大家也很迷惑。因?yàn)樽鳛橐幻W(xué)教師的我們經(jīng)常覺(jué)得自己是一個(gè)平凡的不能再平凡的人，面對(duì)社會(huì)偏見(jiàn)和家長(zhǎng)責(zé)難，我們?cè)诠ぷ髦泻茈y找到一種職業(yè)尊嚴(yán)感。竇老師認(rèn)為要擁有老師的專(zhuān)業(yè)尊嚴(yán)：一是要擁有專(zhuān)業(yè)自信，二是要擁有專(zhuān)業(yè)技能，三是要成就專(zhuān)業(yè)自我。
談到“專(zhuān)業(yè)自我”，竇老師認(rèn)為“專(zhuān)業(yè)自我”指的是教師獨(dú)立的思想和人格�？疾爝@一項(xiàng)很簡(jiǎn)單。僅憑學(xué)生對(duì)你的喜歡程度就能判別。具有高超的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的教師，對(duì)自己的課堂是能夠做明智的判別。對(duì)于所擔(dān)負(fù)的事務(wù)，通常都能全權(quán)處理，避免外人的參與甚至干預(yù)。竇老師認(rèn)為只有教師有自己的主觀(guān)意識(shí)，才會(huì)對(duì)教學(xué)效果產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的影響。因?yàn)橹挥袕膬?nèi)心深處實(shí)現(xiàn)高“自我”的教師，才會(huì)以積極的方式看到自己，能夠準(zhǔn)確地、現(xiàn)實(shí)地領(lǐng)悟自己的水平和境界。對(duì)于自己所從事的專(zhuān)業(yè)具有自我滿(mǎn)足感、自我依賴(lài)感、自我價(jià)值感，從而表現(xiàn)出對(duì)專(zhuān)業(yè)當(dāng)仁不讓的意識(shí)和信心。而這些無(wú)疑對(duì)學(xué)生是積極有益的，甚至是沁潤(rùn)一生的影響。簡(jiǎn)單說(shuō)要達(dá)到“專(zhuān)業(yè)自我”境界，我們必須時(shí)時(shí)反思自己的教育教學(xué)，在實(shí)踐中摸索經(jīng)驗(yàn)，不斷完善自我的教育教學(xué)。
是�。「]老師說(shuō)得多好呀！每一個(gè)人，都是自己獨(dú)特的存在，但共同的是，無(wú)論如何要讓自己“站立”起來(lái)，這才是教師專(zhuān)業(yè)的真正靈魂，沒(méi)有專(zhuān)業(yè)自我，就很難有教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。要成長(zhǎng)，由于個(gè)性差異可能速度有快有慢，但是只要能夠結(jié)合實(shí)際，量身定做，怎么讓自己提高才是最重要的。要做一名人人尊重，有專(zhuān)業(yè)尊嚴(yán)的老師就要博覽群書(shū)，積極實(shí)踐，及時(shí)反思，還要堅(jiān)持自己的觀(guān)點(diǎn)，上出自己的風(fēng)格。這樣我們才能夠得到工作滿(mǎn)足，實(shí)現(xiàn)真正的人生價(jià)值！昆德拉說(shuō)的好：“現(xiàn)代的傻并不是沒(méi)有知識(shí)，而是對(duì)既成知識(shí)不加思考�！痹肝覀兠恳晃唤處煻寄堋拔迦杖∥嵘怼�，成長(zhǎng)為一名有專(zhuān)業(yè)尊嚴(yán)的教師！
六年級(jí)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得體會(huì)9
剛剛把郭初陽(yáng)老師的《一個(gè)獨(dú)立老師的語(yǔ)文之旅》看完了，合上書(shū)，感覺(jué)是一種幸福和一種幸運(yùn)——能夠安靜的讀書(shū)，能夠讀到這樣好的書(shū)，遇見(jiàn)這樣好的思想。
對(duì)于當(dāng)前的教育體制，中小學(xué)教材，郭初陽(yáng)老師有很多的批判，顯然非常的沉重，這個(gè)體制，體制內(nèi)的很多措施，比如教材的選擇，時(shí)間的規(guī)定，教師的教法，很多都在侵蝕著學(xué)生們，這無(wú)疑是讓人心憂(yōu)痛心的。但是不知是他的書(shū)即使全是批判但仍有希望的緣故，還是我習(xí)慣從樂(lè)觀(guān)的角度去考慮問(wèn)題的緣故。我并沒(méi)有感到特別的痛苦。反而增了一些希望與信心。
誠(chéng)然，這個(gè)教育體制有很多的弊病，需要變革，但如何不變革呢？身為一個(gè)小小語(yǔ)文老師的我，無(wú)法去改變，那么我能做什么，讓學(xué)生們少受這個(gè)體制的殘害呢？這是我要思考的。比如，我們無(wú)法選擇使用哪種教材，但我們可以改變?cè)趺慈ソ�，可以在有限的�?quán)力與范圍內(nèi)選擇更多更好的文章或者說(shuō)教材內(nèi)容讓我們的學(xué)生品悟（即我們可以用批判的眼光去看待文本，用淵博的知識(shí)去篩選文本），可以用更科學(xué)更合理的方式去教授。我們可以讓學(xué)生不僅接觸教材，他們可以接觸更多，只要我們努力。總之，我們可以盡己所能，去改變我們能改變的。這是我的感悟。
這段時(shí)間在一直在看書(shū)，看了書(shū)之后就想寫(xiě)點(diǎn)東西，表達(dá)我的感悟，感想。雖然文筆不好，感悟不深，甚至頗多錯(cuò)誤，但是寫(xiě)的沖動(dòng)卻是實(shí)實(shí)在在的。這使我發(fā)現(xiàn)，我們的學(xué)生為什么覺(jué)得寫(xiě)作文是最痛苦的事，為什么寫(xiě)的東西感覺(jué)是干巴巴的拼湊呢，我想，關(guān)鍵是他們沒(méi)有閱讀，因?yàn)殚喿x與寫(xiě)作是相輔相成的啊，離開(kāi)了閱讀，寫(xiě)作只是一潭死水。正如朱熹先生所說(shuō)，"問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。"所以要想提高學(xué)生的寫(xiě)作能力，唯有讓他們多閱讀，然后才能發(fā)于聲。
書(shū)讀完了，權(quán)且書(shū)摘一些吧。
1、倘若中小學(xué)時(shí)期，就能有科學(xué)的方式來(lái)談?wù)撨@個(gè)重大的話(huà)題（指死亡教育），輔以一些優(yōu)秀的文本，比如圖畫(huà)書(shū)《爺爺?shù)奶焓埂沸≌f(shuō)《馬提與祖父》等等，那該多好，因?yàn)樗劳鼋逃q如一支小小的疫苗，能極大地增強(qiáng)生命體的抵抗力。
2、死亡教育，繃緊了生命之弦，讓人懂得珍惜生命中的每一天，努力尋找自己一生的意義。
3、死亡教育的內(nèi)容：生命歷程；生命與死亡的意義；死亡主題的音樂(lè)、文學(xué)、繪畫(huà)等藝術(shù)鑒賞；自殺及其預(yù)防；如何面對(duì)親屬或朋友的死亡；喪葬文化；保險(xiǎn)與遺囑等。可以采用案例、影片、文學(xué)作品等。
六年級(jí)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得體會(huì)10
第一次聽(tīng)到竇桂梅老師的名字，是在幾年前，學(xué)校組織老師外出聽(tīng)課，帶回了竇老師的教學(xué)錄影帶。在會(huì)議室播放時(shí)，一開(kāi)始我沒(méi)有注意，只聽(tīng)到一個(gè)說(shuō)話(huà)非�？斓娜嗽谂_(tái)上侃侃而談，臺(tái)下不時(shí)爆發(fā)出熱烈的掌聲，那種熱烈的場(chǎng)面，我當(dāng)時(shí)還以為是在放什么相聲小品呢！后來(lái)聽(tīng)到不時(shí)講到學(xué)生，我這才抬起頭仔細(xì)看起來(lái)，原來(lái)是一位女老師在臺(tái)上作演講。她當(dāng)時(shí)講的是為生命奠基這本書(shū)的寫(xiě)作過(guò)程，她滔滔不絕地講述了她和班級(jí)里的同學(xué)之間發(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我一下子被迷住了，一直到最后，我的筆記本上沒(méi)有記下一個(gè)字，我生怕自己低頭寫(xiě)字的瞬間又會(huì)錯(cuò)失竇老師的精彩片段。
拜讀竇老師的書(shū)，這是第二本，以前看過(guò)她的《為生命奠基》，雖然寫(xiě)的都是她與學(xué)生之間的瑣碎小事，但從中卻可見(jiàn)竇老師工作的不一般。她是那么執(zhí)著地深?lèi)?ài)著她的孩子們，她虔誠(chéng)地和她的學(xué)生們?cè)谡n堂上幸福地成長(zhǎng)著：她和孩子們一起滾在雪地里打雪仗，給全班七十二個(gè)孩子每人一封成長(zhǎng)書(shū)信，用錄像記錄著每位孩子寶貴的童年足跡……一個(gè)人對(duì)待工作能有竇老師這樣的熱情，那么他不管是在什么崗位上，都是一個(gè)出色的人。這本《做一名有專(zhuān)業(yè)尊嚴(yán)的教師》則從專(zhuān)業(yè)探問(wèn)、課堂揀金、課例反思、讀書(shū)做人幾個(gè)方面介紹了教師如何建立自己的專(zhuān)業(yè)尊嚴(yán)。書(shū)中這樣的一些觀(guān)點(diǎn)給我留下了深刻的印象，引起了我深深的反思……
作為教師，要清醒認(rèn)識(shí)自己專(zhuān)業(yè)上的優(yōu)點(diǎn)和不足，不能自我感覺(jué)太良好，要保持自我的長(zhǎng)期的培養(yǎng)與訓(xùn)練——明確認(rèn)識(shí)自我的發(fā)展性，深刻認(rèn)識(shí)到自己的工作不是重復(fù)的，而是創(chuàng)造性的。為什么，家長(zhǎng)會(huì)上，有的教師就知道點(diǎn)孩子的名字，就會(huì)簡(jiǎn)單地強(qiáng)調(diào)回家要督促學(xué)生好好學(xué)習(xí)，為什么知道讓家長(zhǎng)沒(méi)完沒(méi)了地簽字，甚至讓家長(zhǎng)代替教師自己的分內(nèi)工作？原因還是沒(méi)有從深層看到自己的角色價(jià)值，專(zhuān)業(yè)底蘊(yùn)不夠。看到這一段話(huà)，我不由得暗自慚愧，竇老師所提出的這些問(wèn)題在我的身上不就很明顯嗎？平時(shí)班級(jí)學(xué)生出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，我總是埋怨學(xué)生底子差、班級(jí)人數(shù)多、家長(zhǎng)不關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)等客觀(guān)原因，自己主觀(guān)上卻不作努力，沒(méi)有努力提高自己的教學(xué)水平。竇老師的班級(jí)人數(shù)達(dá)到72人，可是她不一樣教過(guò)來(lái)了�，F(xiàn)在學(xué)校已經(jīng)為低年級(jí)創(chuàng)造了良好的教學(xué)條件，家長(zhǎng)的素質(zhì)也普遍得到了提高，我應(yīng)該為自己今后的工作確定明確的方向，并為此而不斷努力。
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