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    圍城的讀書心得體會(huì)

    時(shí)間:2021-07-03 09:07:03 心得體會(huì) 我要投稿

    圍城的讀書心得體會(huì)范文500字(精選9篇)

      當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思,有了新的啟發(fā)時(shí),應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫一篇心得體會(huì),這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。那么心得體會(huì)該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧,下面是小編為大家收集的圍城的讀書心得體會(huì)范文500字(精選9篇),歡迎閱讀與收藏。

    圍城的讀書心得體會(huì)范文500字(精選9篇)

      圍城的讀書心得體會(huì)1

      “圍在城里的人想逃出來(lái),城外的人想沖進(jìn)去,對(duì)婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此!

      錢老的文字樸素又針針見(jiàn)血,在日常對(duì)話穿梭的黑色幽默,總讓故事更有可讀性。

      以方鴻漸為主人公展開(kāi)故事情節(jié),從最初與鮑小姐的甜蜜邂逅、草草收?qǐng),到與蘇文紈的愛(ài)恨糾纏,到與唐曉芙的一見(jiàn)傾心、感情碎裂,到最后與孫柔嘉的日久生情卻又令人猝不及防的婚姻生活。故事在爭(zhēng)吵中戛然而止,似留有空間給予喘息。

      方鴻漸在與幾位女人的故事中跌宕出人性的多變,與其他人物的相處中透見(jiàn)每個(gè)人個(gè)性的本質(zhì)。

      一個(gè)人是一座城,心里住著人,心外圍著門。門愈高,愈想知道里面的世界,進(jìn)了門,失了魂;摔門而去,再回不到原處。

      婚姻是圍城,外人只看到婚姻的表面美好,幻想婚姻多么美好,圍城卻將爭(zhēng)執(zhí)不停的吵鬧和憤怒死死框住;橐龅拈T當(dāng)戶對(duì)永遠(yuǎn)重要,方鴻漸和孫柔嘉在沒(méi)有回家之前至少只是互相耍耍小脾氣,回到家后卻因各自的親人而吵得天翻地覆,將個(gè)人過(guò)錯(cuò)上升到家庭原因。愛(ài)情是婚姻的基礎(chǔ),柴米油鹽才是婚姻的實(shí)質(zhì),婚前旅行的目的就在于此。雖然不曾踏入婚姻,但始終對(duì)婚姻持有莊重和儀式,時(shí)間總會(huì)讓對(duì)的人相遇。

      生活是圍城,外人只看到你的光鮮表面,你自知那只是偽裝的保護(hù)色。

      職業(yè)是圍城,曾懷抱偉大的夢(mèng)想,進(jìn)入圍城,才發(fā)現(xiàn)自我的渺小。

      欲望是圍城,得不到的永遠(yuǎn)在騷動(dòng)。

      圍城的讀書心得體會(huì)2

      終于將圍城的故事讀完了。我很少會(huì)完完整整地將一本書讀完,但《圍城》確是個(gè)例外,感懷與自己成長(zhǎng)路上“圍城”的困惑,想從中獲得解答一樣,我希望自己快快讀完它;而這部妙語(yǔ)連珠的書也使得讀者讀之并不乏味。

      我羨慕錢鐘書的“癡人癡!保有就是他的好記性和從小養(yǎng)成的讀書的好習(xí)慣,以及他對(duì)生活的樂(lè)觀豁達(dá),自己找樂(lè)子。

      學(xué)者之為學(xué)者并非偶然。

      對(duì)《圍城》這本書,我也在邊讀邊尋找這些虛構(gòu)人物身上的真實(shí)人物的影子。那些人物是那么貼切和生動(dòng),栩栩如生,讓我覺(jué)得似乎某個(gè)角色就是我的某個(gè)身邊的熟人。其實(shí)我想凡人總是可以從這些小人物的身上發(fā)現(xiàn)自己的影子。

      圍城中的比喻運(yùn)用得讓我嘆服,甚至可以有讓人回味的余地,它不是某幾句話寫得精恰,而是整段話,或者就是你一口氣讀完的這本書。

      我覺(jué)得趙辛楣這個(gè)人物最討我的好,我很喜歡這個(gè)人物——知世事卻不世故,精明、智慧又不算計(jì),處世靈活卻夠不上圓滑(當(dāng)然僅僅是我自己個(gè)人的觀點(diǎn))。而《圍城》電視劇中他的扮演者是英達(dá)。所以就更平添了我對(duì)這個(gè)人物的幾分關(guān)切和喜愛(ài)。

      書中的對(duì)話也比較精彩,至少我認(rèn)為對(duì)我是有教育意義的。

      與錢鐘書相比,不少人會(huì)有相形見(jiàn)拙的感覺(jué)。大師畢竟是大師。

      圍城的讀書心得體會(huì)3

      上周,讀完了王老師很早以前就強(qiáng)烈推薦過(guò)的《圍城》。不得不說(shuō),這確是一部出色的、有深度的、不可不讀的經(jīng)典小說(shuō)。

      在看《圍城》之前,我除了知道這部經(jīng)典之作的名字和作者外,甚至連主要內(nèi)容都摸不清楚。因?yàn)橐环N好奇與向往,在書柜前捧起了它。每每去玩幾頁(yè)合上書后,心中便會(huì)升起一種掛念,對(duì)下一段的內(nèi)容便會(huì)有無(wú)限的幻想。就這樣懷著始終不變的熱忱讀完了整本小說(shuō)。十分詫異的發(fā)現(xiàn)小說(shuō)中的“圍城”竟是指——婚姻!俺峭獾娜讼脒M(jìn)去,城里的人想出來(lái)”。在當(dāng)今這個(gè)流行“婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)埂边@句話的時(shí)代,真沒(méi)想到早在上世紀(jì)中葉,就有一位站在時(shí)代制高點(diǎn)上的偉大的作家,以高雅而幽默的方式提出了這個(gè)觀點(diǎn),而非當(dāng)今這般庸俗。憑借作者對(duì)生活細(xì)微的觀察、豐富的閱歷以及深刻的感悟,足以成就一部讓人肅然起敬的傳世之作。

      整個(gè)故事的情節(jié)是出人意料而又在情理之中的,主人公方鴻漸的一切遭遇——畢業(yè)、追求、失戀、任教、結(jié)婚……無(wú)疑不都是在“圍城”內(nèi)外進(jìn)進(jìn)出出,這一切的目的也不過(guò)是要闡發(fā)結(jié)婚就入深陷圍城一樣。但我想,方鴻漸到底娶的不是自己的意中人,因此婚姻的不美滿似乎還可以理解。而錢鐘書先生假如讓他與心上人唐小芙成為眷屬,結(jié)婚后再吵架鬧翻,那么“假如娶了意中人也不過(guò)爾爾,結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)自己娶的總不是意中人”的“圍城”,會(huì)不會(huì)更加牢不可破呢?不過(guò),也許作者是偏愛(ài)唐小芙的,不愿讓她嫁給方鴻漸。盡管這樣。其實(shí)《圍城》還是一樣的出色。

      圍城的讀書心得體會(huì)4

      方鴻漸,生于中國(guó)南方鄉(xiāng)紳家庭,父親是前清舉人。在掛名“岳父”的支持下游學(xué)歐洲,輾轉(zhuǎn)三五個(gè)國(guó)家,畢業(yè)前購(gòu)買了虛構(gòu)的“克萊登大學(xué)”博士學(xué)位證書,并隨海外學(xué)成的學(xué)生回國(guó)。他荒唐茍且、經(jīng)不起誘惑,在回國(guó)的船上被鮑小姐玩弄;他被動(dòng)、優(yōu)柔寡斷,不懂得拒絕蘇文紈的曖昧,也中斷了與唐曉芙的愛(ài)情;他無(wú)能、妥協(xié),落入孫柔嘉的婚姻的“圍城”中,新舊文化的沖突,三觀不合注定了他們的婚姻不會(huì)幸福。膽怯、懦弱是他的天性,身為知識(shí)分子,方鴻漸但也良知未泯、心存理想,厭惡世俗卻又無(wú)法出淤泥而不染,無(wú)法主宰自己的命運(yùn)而自怨自艾,終究是個(gè)不討人厭,但作用全無(wú)的人。

      蘇文紈,大家閨秀、知書達(dá)禮、法國(guó)博士、大齡女青年,是別人眼中的理想另一半。她工于心計(jì),玩弄男人于股掌之間,可能是由于過(guò)度的自信,給人一種高高在上的感覺(jué)。在遭到方鴻漸拒絕后的氣急敗壞,也顯示出了惡毒的一面。

      唐曉芙,聰明、漂亮、可愛(ài)、率真,她是這個(gè)摩登文明社會(huì)里的罕物,滿足了一切初戀情人的想象。太過(guò)美好,終是可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。孫柔嘉,小女人也頗有心計(jì),與其說(shuō)討厭她,倒不如說(shuō)是同情她。人之常情,她不過(guò)是想找個(gè)如意郎,可惜落入“圍城”的是方鴻漸,貧賤夫妻百事哀。

      若方鴻漸能多一些愛(ài),孫柔嘉多一點(diǎn)體量,或許他們可以在世俗里過(guò)得“幸福”些。

      圍城的讀書心得體會(huì)5

      讀完《圍城》這本書,我深有感觸!秶恰分v述的是主人公方鴻漸留洋回國(guó)后與蘇文紈,唐曉芙之間發(fā)生的事以及去三閭大學(xué)旅途的經(jīng)過(guò),在三閭大學(xué)當(dāng)副教授的經(jīng)歷和后來(lái)與孫柔嘉結(jié)婚的故事。有人說(shuō),《圍城》寫的就是婚姻就像圍城,“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥想飛出來(lái),所以結(jié)而離,離而結(jié),沒(méi)有了局。

      也有人評(píng)價(jià),圍在城里的人想逃出來(lái),站在城外的人想沖進(jìn)去,婚姻也罷、事業(yè)也罷,人生的欲望大都如此?偠灾,圍城語(yǔ)言幽默,卻也諷刺種種社會(huì)的不良風(fēng)氣,笑里藏刀。

      《圍城》這本書是以刻畫人物形象為主要描寫的。女一號(hào)蘇文紈曾被這樣描寫道:”方鴻漸陪蘇小姐在香港玩了兩天,才明白女朋友跟情人事實(shí)上絕然不同。蘇小姐是最理想的女朋友,有頭腦,有身分,態(tài)度相貌算得上大家閨秀,和她同上飯館戲院并不失自己的面子。他們倆雖然十分親密,方鴻漸自信對(duì)她的情誼到此而止,好比兩條平行的直線,無(wú)論彼此距離怎么近,拉得怎么長(zhǎng),終合不攏一體“。蘇文紈是美麗的,但她不可愛(ài),而我認(rèn)為女人是因?yàn)榭蓯?ài)才美麗的,而不是因?yàn)槊利惒趴蓯?ài)的。還有方鴻漸,他不算壞,甚至還有些善良可愛(ài)老實(shí),但是他迂腐軟弱玩世不恭。他的這一性格,反映了當(dāng)時(shí)一部分知識(shí)分子的面貌……書中更有許多栩栩如生的形象,希望大家都來(lái)閱讀《圍城》。

      以上便是我讀《圍城》的感受。

      圍城的讀書心得體會(huì)6

      本書主人公方鴻漸是個(gè)留學(xué)生,家境中等偏好,于是便有了些公子哥兒脾氣。那時(shí)候,出國(guó)留學(xué)已是中國(guó)的一大特色,留學(xué)生太多。物以稀為貴,留學(xué)生這樣多已經(jīng)不值錢,似乎連質(zhì)量也大打折扣,遠(yuǎn)不如詹天佑們。方鴻漸雖無(wú)蠻橫無(wú)理的脾性,也不是大奸大惡之人,但他卻是個(gè)平庸的人。他志大才疏,常滿腹牢騷,也愛(ài)自吹自擂。這樣的人經(jīng)歷了求學(xué)的艱難,婚姻的.困惑,終于明白了:圍在城里的人想出去,在城外的想進(jìn)來(lái)。這就是人生的特點(diǎn)。

      一本優(yōu)秀的小說(shuō)是包羅萬(wàn)象的,無(wú)論是誰(shuí)都能在其中找到自己的影子。我就在方鴻漸身上找到了自己的影子,我也似乎是志大才疏,放假時(shí)總是無(wú)所事事,愛(ài)好太多但都不精深,我就是生活中的方鴻漸。我想生活中的方鴻漸還不止我一人!秶恰分杏羞@樣一段話:"有九個(gè)死掉的自己埋葬在記憶里,立碑立墓。"我也要讓現(xiàn)在的自己死掉,讓方鴻漸的靈魂從我身上撤走,把死掉的自己埋葬,立碑立墓,不用來(lái)悼念,而用來(lái)警示,讓活著的自己活得更好。我會(huì)放棄自己的懶惰和自卑,重拾勤奮與自信。

      《圍城》中闡述的論點(diǎn),不得不讓人深思,人們一開(kāi)始對(duì)新事物保持好奇心,然而當(dāng)努力爭(zhēng)取到了以后卻已厭倦,不能適應(yīng)它。所以除了我們要根據(jù)實(shí)際情況做出合理的選擇外,還要堅(jiān)持下去,適應(yīng)下去,包容下去。

      《圍城》就像一位智者,我們能從他那兒學(xué)到很多很多。

      圍城的讀書心得體會(huì)7

      先引用一句話:《圍城》會(huì)閱讀越經(jīng)典,就是因?yàn)樗銐蛘鎸?shí),真實(shí)到,這就是人世間的真相描述。

      本書故事的主人公?方鴻漸:長(zhǎng)相不錯(cuò),人還比較善良,但總是不該心軟的時(shí)候心軟,同情心不適時(shí)的泛濫,專業(yè)領(lǐng)域里毫無(wú)積累,沒(méi)什本事,對(duì)事兒嚴(yán)重的缺乏主見(jiàn),慣會(huì)依賴別人給予的一切,對(duì)一知半解甚至毫無(wú)所知的問(wèn)題輕易發(fā)表己見(jiàn),就個(gè)人而言獨(dú)立生活能力差,就團(tuán)隊(duì)而言,于別人也毫無(wú)幫助,能不添油加醋的火上澆油辦傻事兒就已善莫大焉了,除了遇到的第一次真愛(ài)的唐小姐,終于主動(dòng)努力追求過(guò)一把,卻就差臨門一腳險(xiǎn)些追到手。對(duì)待感情,慣會(huì)采取三不態(tài)度,渣男特質(zhì),就是不主動(dòng),不拒絕,不負(fù)責(zé)。識(shí)人也識(shí)不清,一貫會(huì)判斷錯(cuò)誤,為人處世也相當(dāng)幼稚,容易陷入圈套,尚且還有些小聰明,但礙于見(jiàn)識(shí)過(guò)于短淺。終究成不了大事兒,自己的人生脫離了自己的掌控。終身陷入圍城里面。

      方鴻漸的唯一好朋友,趙辛楣,擁有真才實(shí)學(xué),入世而不世故,與同齡人相比待人接物成熟穩(wěn)重,但受累于感情上面的識(shí)人不清。

      觀的是別人的故事,卻又影射在自己身上,真實(shí)的代入感,仿佛要將自己不愿承認(rèn)的糟糕一面毫不留情的撕開(kāi)外面糊的紙。

      著名的女作家楊絳,本書作者的妻子,也是本書的大功臣,楊絳先生說(shuō),年輕的時(shí)候,以為不讀書不足以了解人生,直到后來(lái)才發(fā)現(xiàn)如果不了解人生,其實(shí)是讀不懂書的。

      我深以為然,局限于自己如今閱歷也嚴(yán)重缺乏,入世太淺,對(duì)此書理解程度太有限,準(zhǔn)備,多讀,再讀......

      圍城的讀書心得體會(huì)8

      《圍城》這本書我讀了很多遍,這次讀完以后,對(duì)這本書又有了些新的認(rèn)識(shí)。

      有的報(bào)道說(shuō),方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無(wú)論如何,方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無(wú)容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個(gè)大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。

      方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子,在買假之前,他也問(wèn)問(wèn)良心,他為自己起了最好的籍口:“父親是科舉中人,要看報(bào)條,丈人是商人,要看契據(jù)!币运约旱目跉,就是“說(shuō)了謊話,還要講良心!闭f(shuō)謊就說(shuō)謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了,就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。

      方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒(méi)有人會(huì)反對(duì),是他在處理感情問(wèn)題時(shí)候的玩世態(tài)度。也許從第—,圈“圍城”建立時(shí),就決定了會(huì)有第二圈圍城,就決定了會(huì)有第三圈圍城了。在那個(gè)到處是“小人物”的時(shí)代,做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的?墒撬是希望做個(gè)大人物,買時(shí),希望自己能夠使家翁感覺(jué)光耀門楣;買了,又覺(jué)得有損道德。

      世道的艱險(xiǎn),可是并沒(méi)有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈的真?zhèn),以此找回自己的公道一樣。熟不知道,人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。

      或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的,真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。

      圍城的讀書心得體會(huì)9

      印象中,好象有人說(shuō):“《圍城》什么都有,就是沒(méi)有小說(shuō)!”。對(duì)于什么是小說(shuō),怎樣稱得上是小說(shuō),我不敢置喙?被譽(yù)為現(xiàn)代文學(xué)奠基人的卡夫卡,在他的《變形記》開(kāi)頭就是“一天早上,格里高從不安的夢(mèng)中醒來(lái),發(fā)現(xiàn)自已在床變成了一只巨大的甲蟲!毙≌f(shuō),原來(lái)還可以這樣寫!

      再往深一層想,也許這句許真的說(shuō)對(duì)了,說(shuō)《圍城》是一本小說(shuō),倒不如說(shuō)是一本充滿睿智的書更適合。小說(shuō),一般都是通過(guò)故事情節(jié),人物形象反映生活,表達(dá)思想,可并不是所有的小說(shuō)都能給人啟迪,能讓讀者省視自已的靈魂。但《圍城》就像一面鏡子,映出了人性的種種美和丑!“什么都有”,就算不能等同包羅萬(wàn)有,但至少是能反映出人生百態(tài)。我真的很驚詫,驚詫于作者有這種洞若觀火的本事,對(duì)人性的理解,人情百態(tài)的觀察,細(xì)膩和深刻得讓人難以致信。

      《圍城》全都是生活中種種細(xì)節(jié),極其普通的瑣事,然而正是在這些瑣事中,在這些微不足道的細(xì)節(jié)中,一個(gè)個(gè)活生生的生活場(chǎng)景,一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物,呈現(xiàn)在讀者眼前,是那樣生動(dòng)和逼真。文中對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的著筆很少,所謂的歷史容量,時(shí)代風(fēng)云只是點(diǎn)到為止,一筆帶過(guò),我卻覺(jué)得這正是本書的成功處,因?yàn)樗灰蕴囟ㄉ鐣?huì)下的典型人物為目的,而是反映共同的人性、生活世態(tài)。我敢說(shuō),象方鴻漸的不學(xué)無(wú)術(shù),董斜川的附庸風(fēng)雅,曹元朗的庸俗無(wú)聊,褚慎明的欺世盜名,孫柔嘉的胸府心計(jì),鮑小姐的輕浮膚淺,李梅亭的厚顏無(wú)恥,高松年的老謀心,這一類人,以前有,今天有,以后還會(huì)有;至于“文化沙龍”的無(wú)聊,三閭路上的奇聞逸事,學(xué)校里的人情世故,上海灘上的稻梁謀,大家庭內(nèi)的口舌是非,無(wú)不這樣真實(shí),又這般深刻。