實(shí)用的教師讀書(shū)心得體會(huì)范文匯編9篇
當(dāng)看完一本著作后,大家心中一定是萌生了不少心得,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)心得了。怎樣寫(xiě)讀書(shū)心得才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?以下是小編收集整理的教師讀書(shū)心得體會(huì)9篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇1
歌德曾說(shuō):“讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人談話!焙軜s幸在開(kāi)學(xué)的前半個(gè)月讀到這本書(shū)《做不抱怨的教師》,作為一名剛剛踏上工作崗位的新教師,雖然我還沒(méi)有真正走上講臺(tái)不能真正體會(huì)到一名教師的工作和生活,但在正式工作之前看到這本書(shū),無(wú)疑是給我上課一堂很好的崗前思想教育課。從中我獲取了豐厚的人生智慧,領(lǐng)悟了“不抱怨”獲得一切成功前提,因?yàn)闊o(wú)悔的事業(yè),不抱怨;成功的人生,不抱怨;卓越的教師,不抱怨。這本好書(shū)猶如生活中的明燈,指引著我前行的方向,更增強(qiáng)了我“好讀書(shū)”的責(zé)任和“讀好書(shū)”的興味。
前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基有句名言:讀書(shū)對(duì)一所學(xué)校意味著什么呢?——意味著這是不是一所真正的學(xué)校。由此我聯(lián)想到,讀書(shū)對(duì)一個(gè)教師意味著什么呢?——意味著這是不是一個(gè)真正的教師。課堂是個(gè)大舞臺(tái),有的教師可以在舞臺(tái)上縱論古今,揮灑自如,演出一幕幕精彩壯美的活;有的教師則期期艾艾,捉襟見(jiàn)肘,令孩子們失望。每每看到這樣的反差,我的靈魂就會(huì)被孟子說(shuō)的“人之患,在好為師”這句話所敲打著,因?yàn),一?成為 老師,就要為學(xué)生們“傳道授業(yè)解惑”,成為“知識(shí)”的代表和化身,要給學(xué)生一杯水,我們除了準(zhǔn)備一桶水之外,還應(yīng)該為自己找到知識(shí)的源頭,每天向源頭汲取活水,正如朱熹所說(shuō)的:“問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)!痹搭^在哪呢?那便是書(shū)。為人師者,最緊要的是讀書(shū),堅(jiān)持不懈地讀書(shū)。
細(xì)品《做不抱怨的教師》一書(shū),我深刻地認(rèn)識(shí)到抱怨是懦弱、無(wú)能的最好詮釋,它像幽靈一樣到處游蕩、擾人不安。抱怨自己讓我們將關(guān)注點(diǎn)放在自己不想得到的東西上。因此,當(dāng)我們抱怨自己時(shí),我們就遠(yuǎn)離了自己想要的東西,而且抱怨越多,距離越遠(yuǎn)。
或許我們?cè)诠ぷ髦袝?huì)覺(jué)得有很多不自在,不滿足,不愉快的事情,客觀的條件讓我們頹廢、悲觀?墒,我要說(shuō),人
不是萬(wàn)能的,七情六欲在影響著我們,教師是不應(yīng)該唉聲嘆氣的。我國(guó)的教育條件非常非常不均衡,可以說(shuō)是天壤之別,這點(diǎn)大家都理解。為這等等事,就要嘆個(gè)氣嗎?我不是說(shuō)不應(yīng)該。光嘆氣就能改變局面嗎?我認(rèn)為不能,別人怎么想,我不知道。我以為,在不能改變局面的情況下,嘆氣沒(méi)用,那只是白白浪費(fèi)力氣的!一個(gè)學(xué)校,如果教師的身心健康得不到保障,很難說(shuō)能培育出身心健康的學(xué)生,由于學(xué)生正處在一個(gè)人格形成和完善的關(guān)鍵時(shí)期,除了知識(shí)上的需求之外,更多的是對(duì)如何做人的理性思考,他們需要知道如何才能成為一個(gè)對(duì)自己、對(duì)他人,對(duì)社會(huì)有用的人,而教師在學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的示范作用是至關(guān)重要的。當(dāng)教師的負(fù)性情緒帶入課堂時(shí),必將導(dǎo)致教學(xué)
工作效率下降,師生關(guān)系緊張等問(wèn)題的發(fā)生,而問(wèn)題的出現(xiàn)反過(guò)來(lái)又加劇教師的負(fù)性情緒,久而久之,教師身心疲憊,情緒易激動(dòng),各種軀體不適癥狀如頭痛、頭暈、乏力、失眠、食欲減退時(shí)有發(fā)生,有些老師因此而不得不退出講臺(tái),有些老師甚至產(chǎn)生過(guò)激行為,學(xué)生、學(xué)校、家庭、社會(huì)將因此而蒙受難以逆轉(zhuǎn)的損失。
我覺(jué)得,我們應(yīng)該更用心地去教學(xué)生。去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財(cái)富。如果用心,是可以教給學(xué)生很多東西的,不光光是知識(shí)!教不了學(xué)生當(dāng)博士不要緊,教他們當(dāng)好人意義要大一些!環(huán)境不好,我們就給學(xué)生描繪什么是美好的環(huán)境吧!我們給學(xué)生希望,他們就成為我們的希望了。你是笑著面對(duì)自己的希望呢,還是哭著面對(duì)希望呢?笑著面對(duì)希望,希望會(huì)越來(lái)越多,你會(huì)找到越來(lái)越多的快樂(lè)! 生活就是一面鏡子,你笑,它也笑;你哭,它也哭!安灰晕锵玻灰约罕,時(shí)時(shí)注意保持快樂(lè)的心情,做一個(gè)陽(yáng)光老師,拿得起,放得下,生活就會(huì)簡(jiǎn)單而充實(shí)。
不抱怨工作,獲得工作的樂(lè)趣,一位偉人曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“有所作為是生活中的最高境界,而抱怨是無(wú)所作為,是逃避責(zé)任,是放棄義務(wù),是自甘墮落”。如果你還有時(shí)間抱怨工作,那么你就有時(shí)間將工作做好。喋喋不休的抱怨,注定于事無(wú)補(bǔ)。若想擁有美好的前程,就要拋棄所有的抱怨,學(xué)會(huì)享受工作中的樂(lè)趣。
有一句俗話說(shuō)得好:“好工作不如好身體,好身體不如好心情”。的確,愉悅快樂(lè)的心境對(duì)工作和生活都有著極重要的作用。如果我們整天愁眉苦臉、郁郁寡歡,那么縱使工作條件再好,職位再高,薪水載多也是徒勞無(wú)用的。因?yàn)槲覀儧](méi)有好心情去享受工作的樂(lè)趣,自然就會(huì)怨聲四起,抱怨工作中的各種問(wèn)題。教師也是如此。倘若我們每天沒(méi)有好心情,如何將快樂(lè)傳達(dá)給學(xué)生,如何讓學(xué)生愉快的學(xué)習(xí)呢?
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“工作如果是快樂(lè)的,那么人生就是樂(lè)園;工作如果是強(qiáng)制的,那么人生就是地獄!币粋(gè)人之所以總是抱怨自己的工作,往往并不是因?yàn)樗墓ぷ髡娴挠卸嘣,而是因(yàn)樗麤](méi)有用一種良好的心情,用一種積極地態(tài)度對(duì)待自己的工作。
抱怨的人還有一種原因就是不敬業(yè),一個(gè)人一旦缺乏敬業(yè)精神就不會(huì)尊重自己的工作,也不會(huì)將眼前的工作于自己的人生意義聯(lián)系在一起,更不會(huì)產(chǎn)生職業(yè)。的神圣感,使命感和責(zé)任感。缺乏敬業(yè)精神的人,工作起來(lái)就很被動(dòng),凡事總是應(yīng)付了事,而且一旦遇到一點(diǎn)小麻煩、小挫折就會(huì)抱怨不已。如果我們?cè)诠ぷ魃媳M心盡責(zé),并且將敬業(yè)變成一種習(xí)慣,那么我們?cè)诠ぷ魃系谋憩F(xiàn)就會(huì)優(yōu)于常人:一絲不茍,認(rèn)真負(fù)責(zé),有始有終。而且正因?yàn)槲覀冇眯牡耐瓿勺约旱墓ぷ鳎阅軓墓ぷ髦蝎@得更多的經(jīng)驗(yàn),更容易取得成就,并且一輩子從中受益。
卡耐基說(shuō)過(guò):“歲月是你皮膚起皺,但是失去了熱忱,就損傷了靈魂”。課件,熱忱是保持心靈滋潤(rùn)的必需品。在現(xiàn)實(shí)生活中,一個(gè)人一旦遠(yuǎn)離了對(duì)工作的熱忱,就容易心生抱怨。相反,如果你能永葆一顆熱忱的心,一心一意將時(shí)間和精力投入與工作當(dāng)中,那么無(wú)論你遇到什么樣的工作任務(wù),你都會(huì)感到疲憊,消沉,抵觸。沒(méi)有消極的情緒,你自然也不會(huì)對(duì)工作產(chǎn)生怨念。熱忱,就是一個(gè)保持高度的自覺(jué),調(diào)動(dòng)全身的每一根神經(jīng),全神貫注地完成他內(nèi)心渴望完成的事情。可以說(shuō),任何人都可以對(duì)工作滿懷熱忱,只是有的人把熱忱深埋在心底。
生活處處有壓力,隨著生活成本的提高,人們的生存壓力也不可避免的越來(lái)越大,很多人抱怨生活不如意也正是因?yàn)樯顗毫^(guò)大引起的,面對(duì)同樣程度的壓力,不同的人有不同的態(tài)度,因而也擁有不同的生活狀態(tài)。放眼自然界,沒(méi)有風(fēng)月的侵襲,就沒(méi)有青松在凜冽寒風(fēng)中抵擋風(fēng)雪的畫(huà)面;沒(méi)有風(fēng)雪的侵襲,就沒(méi)有白楊在大漠黃沙中傲然挺立成一道綠屏的風(fēng)景。對(duì)人而言,壓力正如風(fēng)雪,生活正如輕松白楊。如果沒(méi)有壓力的推動(dòng),生活就像一卷白紙一樣空蕩蕩的。有壓力,人才會(huì)有拼搏的歷程,生活才會(huì)變得精彩。一個(gè)人倘若過(guò)于幸福,缺乏壓力感,就會(huì)深陷懶惰,怠慢和拖延之中,對(duì)挑戰(zhàn)人生的意義和快樂(lè)渾然不知,如果生活點(diǎn)燃?jí)毫@一燃料,就會(huì)失去溫暖和光明,如同一潭死水一般即冰冷又凄清。相信我們都不愿做歷史的過(guò)客、歲月的浮塵,在這個(gè)充滿活力和競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)里,終日躲避壓力,坐著發(fā)呆,自怨自艾地讓大號(hào)時(shí)光白白流走,不僅可怕,而且可悲。若想活得精彩活出自我,就要學(xué)會(huì)接受壓力的鞭策活折磨。
一位偉人曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“有所作為是生活的最高境界,而抱怨是無(wú)所作為,是逃避責(zé)任,是放棄義務(wù),是自甘墮落!比绻氵有時(shí)間抱怨工作,那么就有時(shí)間將工作做好。喋喋不休地抱怨,注定于是無(wú)補(bǔ)。若想擁有美好的前程,就要拋棄所有抱怨,學(xué)會(huì)享受工作中的樂(lè)趣。世上沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的,也沒(méi)有一個(gè)人讓自己完全滿意。正所謂己所不欲勿施于人,既然我們不能苛求自己做到完美,那么應(yīng)當(dāng)讓自己對(duì)他人少一些抱怨多一些包容、善意和尊重。在人生漫長(zhǎng)的歲月中,我們總會(huì)遇到各種各樣的困難和挫折,面對(duì)這些挫折,假如一個(gè)人以充足的精神、足夠的理由和信心生活下去,以陽(yáng)光的心態(tài)面對(duì),用努力代替抱怨,那么我們就用困難和挫折鋪平我們前進(jìn)的道路,位自己的未來(lái)加分添彩吧! “經(jīng)典”之所以稱之為“經(jīng)典”,就是它包含的精神理念具有超越時(shí)空的生命力,永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí),這些經(jīng)典迸射著美麗的教育智慧,詮釋著動(dòng)人的教育情懷,給了我許多教育的啟示。
閱讀,讓我充溢而快樂(lè),更讓我明白教育需要愛(ài)心,學(xué)生渴望關(guān)愛(ài)。讓我們以‘教唯以愛(ài),學(xué)唯以篤’的思想公正地對(duì)待、欣賞每一位學(xué)生;讓我們懷著一
顆慈母般的愛(ài)心,滋潤(rùn)每個(gè)學(xué)生的心田;讓我們用蘇霍姆林斯基那種“海納百川”的寬廣胸懷,去接納學(xué)生,等待學(xué)生的成長(zhǎng)吧!
教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇2
讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》一書(shū),感觸很深。這本書(shū)是李老師25年教育教學(xué)思想和智慧的精華集粹,全方位地闡述了李老師的教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、思想工作、心理教育以及語(yǔ)文教學(xué)的理念與實(shí)踐。李老師把他的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧與教育情感融為一體。語(yǔ)言樸實(shí)而富有詩(shī)意,形象而充滿激情。讀著書(shū),讓人不禁為之激動(dòng)、贊嘆、折服!
啟示一:童心是師愛(ài)的源泉
李老師提出教育者是否擁有一顆童心,對(duì)教育至關(guān)重要。教師的童心意味著懷有兒童般的情感,能夠自然地與學(xué)生“一同哭泣,一同歡笑”的教師無(wú)疑會(huì)被學(xué)生視為知心朋友,贏得學(xué)生的心靈。教師的童心意味著擁有兒童般的興趣,教師的職業(yè)要求我們應(yīng)該在任何方面都與學(xué)生有著共同的興趣愛(ài)好,多一種與學(xué)生共同的興趣愛(ài)好,你便多了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑,他們會(huì)不知不覺(jué)地把老師當(dāng)作朋友。在與學(xué)生嬉笑游戲時(shí),教師越是忘掉自己的“尊嚴(yán)”,學(xué)生越會(huì)對(duì)老師油然而生親切之情——而這正是教育成功的起點(diǎn)。
啟示二:沒(méi)有愛(ài),便沒(méi)有教育
李老師深深打動(dòng)我的一個(gè)重要原因,便是他始終如一和學(xué)生進(jìn)行心與心的交流。“愛(ài)”是李鎮(zhèn)西老師永恒的教育理念,他可以和孩子一起過(guò)年,一起玩雪、拼字照相,真正融入學(xué)生生活,在一次次的“師愛(ài)”理解中留下了精彩的生命瞬間。在沒(méi)有讀李老師的書(shū)之前,我曾那么地自信自己是“愛(ài)”學(xué)生的。讀完這書(shū)我捫心自問(wèn),我愛(ài)每一位學(xué)生嗎?我對(duì)學(xué)生的“愛(ài)”真的是無(wú)怨無(wú)悔嗎?我暗下決心,一定要改變自己過(guò)去的教育方法。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí),要努力控制自己的情緒,心平氣和地了解學(xué)生犯錯(cuò)的原因,站在學(xué)生的角度思考問(wèn)題。李老師讓我對(duì)熱愛(ài)學(xué)生的愛(ài)有了全新而深刻的理解:
愛(ài),不單單是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生,個(gè)人簡(jiǎn)歷而是“懷著一種責(zé)任把欣賞與期待投向每一個(gè)學(xué)生”。
愛(ài),“不應(yīng)是居高臨下的‘平易近人’,而是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛(ài)”。
愛(ài),不應(yīng)是對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤嚴(yán)加追究,而是“博大的胸襟”“對(duì)學(xué)生的寬容”。
愛(ài),也不應(yīng)是對(duì)學(xué)生的縱容,而是“必然包含著對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求,乃至必要的合理的懲罰”。
愛(ài),不只是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、身體,而是要“善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界”“理解學(xué)生的精神世界“學(xué)會(huì)用他們的思想感情投入生活,和學(xué)生一起憂傷、一起欣喜”。
愛(ài),不僅僅是只對(duì)自己所教的這幾年負(fù)責(zé),而是“對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以至未來(lái)一生的負(fù)責(zé)”。
愛(ài),不是用一顆成年人的心去包容一顆顆童心,而是“需要一顆童心”,用童心去碰撞童心。
愛(ài)就是“一份純真,一份莊嚴(yán),一份責(zé)任感”,就是民主,就是平等,就是把“童年還給童年”,就是為學(xué)生的‘美麗人生’奠定美好的開(kāi)端。只有這樣的愛(ài),才是真正的愛(ài),只有這樣的教育,才是真正的教育。
教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇3
讀過(guò)這本書(shū)后,確實(shí)意識(shí)到自己在很多方面做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,書(shū)中每一條建議都充滿教育智慧,事例生動(dòng)、分析精辟,啟人深思。從中我明白了許多鮮明的教育觀點(diǎn),在此談?wù)勛约旱膸c(diǎn)讀書(shū)感悟。
當(dāng)讀到“要思考,不要死記!“這一條時(shí),我的感觸很深,F(xiàn)在的教學(xué)就是這樣,對(duì)于學(xué)生所學(xué)的知識(shí),如果學(xué)生記不會(huì)或者記會(huì)但忘記了,教師就會(huì)很生氣,讓他們寫(xiě)10遍,讀20遍。直到他們會(huì)了,教師才會(huì)罷休,才會(huì)滿意。其實(shí),這樣下去,孩子的興趣、積極性就被抹煞了,隨之學(xué)生就會(huì)失去學(xué)習(xí)的興趣。這里蘇霍姆林斯基告訴了我們一個(gè)好的方法:要思考,不要死記!對(duì)于一些難以記住的知識(shí),我們教師要在引導(dǎo)學(xué)生深入思考它們的同時(shí)來(lái)解釋這些知識(shí)的實(shí)質(zhì),使知識(shí)活起來(lái)。讓他們理解記憶,逐漸成為一個(gè)愛(ài)思考的人,而不是死記硬背。
其實(shí)學(xué)習(xí)是一件很快樂(lè)的事,所以我們要想辦法讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)到知識(shí),在學(xué)到知識(shí)的同時(shí)學(xué)會(huì)思考!
“學(xué)生的興趣是潛在的,需要教師的精心呵護(hù)與培養(yǎng)”。在教學(xué)過(guò)程中,培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣是很重要的,為何剛?cè)雽W(xué)的孩子對(duì)學(xué)習(xí)充滿了好奇與渴望,但隨著年齡的增長(zhǎng),孩子對(duì)學(xué)習(xí)的熱情卻越來(lái)越少?可見(jiàn)興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。沒(méi)有興趣的指引和鋪墊,學(xué)生會(huì)覺(jué)得學(xué)習(xí)是枯燥無(wú)味的,從而產(chǎn)生厭學(xué)心理。因此,教師要從細(xì)小方面入手,不可放過(guò)任何一個(gè)"刺猬"。培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)興趣,教給孩子學(xué)習(xí)方法,使他們順利獲取知識(shí),激發(fā)學(xué)習(xí)的動(dòng)力;同時(shí)教師要鉆研教學(xué)方法,用科學(xué)的教法引領(lǐng)學(xué)法。
蘇霍姆林斯基讓我們記住,教育──這首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。要掌握這一門(mén)藝術(shù),就必須多讀書(shū)、多思考。你讀過(guò)的每一本書(shū),都應(yīng)當(dāng)好比是你的教育車間里增添了一件新的精致的工具。這對(duì)我來(lái)說(shuō),是一個(gè)很大的觸動(dòng),平時(shí)也想讀點(diǎn)書(shū),但有時(shí)總以工作累,家庭瑣事多為由,沒(méi)能堅(jiān)持下去。以后,我要制定一個(gè)讀書(shū)計(jì)劃,多讀好書(shū)來(lái)提高自己的教育素養(yǎng)。把讀書(shū)當(dāng)作發(fā)自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。讀好書(shū)能夠凈化我們的靈魂,開(kāi)啟我們的教育良知,鍛造我們的優(yōu)秀品質(zhì)。
蘇霍姆林斯基還告訴我們,把困難當(dāng)作機(jī)會(huì)。的確,工作中存在許多困難,來(lái)自于班級(jí)的,來(lái)自于教學(xué)的,來(lái)自于學(xué)生的。讀了這段話我豁然開(kāi)朗,在困難來(lái)臨時(shí)抱怨是沒(méi)有用的,只有鼓足勇氣,迎面解決才是最積極的心態(tài)。我們每個(gè)人也將在解決困難的過(guò)程中得到鍛煉,得到發(fā)展。
在今后的工作生活中,還要多閱讀好的書(shū)籍,多汲取教育家們的智慧和科學(xué)的教育方法,不斷豐富自己的學(xué)科知識(shí),教育心理學(xué)知識(shí),做好一名教師,一名讓學(xué)生喜歡和對(duì)學(xué)生有幫助,能使他們得到最大發(fā)展的老師。
教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇4
自古以來(lái),人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。常言道:茶亦醉人何必酒,書(shū)能香我不需花。我們渴望讀書(shū),渴望獲得知識(shí),作為教師,從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。所以我們理應(yīng)多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。不僅僅老師要讀書(shū),每一個(gè)想提高學(xué)識(shí)的人都要讀書(shū)。在這短暫的一個(gè)學(xué)期里,我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書(shū)。讀書(shū)成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里,我感覺(jué)收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來(lái)讀書(shū)的心得。
一、讀、思、記增強(qiáng)讀書(shū)效果
為了使讀書(shū)達(dá)到更好的效果,我除了善于動(dòng)腦,找到所讀文章的眼睛,心領(lǐng)神會(huì)之外,還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說(shuō):好記性不如爛筆頭,把思考的結(jié)果整理出來(lái),寫(xiě)成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書(shū)是自己的書(shū),我還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自己看法、疑問(wèn)、評(píng)論等,或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章,有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的,效果大不一樣。
二、讀書(shū)讓我與孩子的心更貼近
讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富;叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō),這種崇高,正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
三、博大而熾熱的愛(ài),在愛(ài)中不斷認(rèn)識(shí)自我
名言說(shuō):“熱愛(ài)是最好的老師。”是的,對(duì)于教師來(lái)說(shuō),愛(ài)是不可須臾成缺的,只有以摯愛(ài)奠基,教師才會(huì)傾盡精力,激活智慧,把自己的全部熱情,甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛(ài)的事業(yè)和學(xué)生。名師魏書(shū)生認(rèn)為:埋怨環(huán)境不好,常常是我們不好,埋怨別人太狹隘,常常是我們自己不豁達(dá),埋怨學(xué)生不好教,常常是我們的方法太少。眾多的成功者一再告訴我們,不管處于什么樣的處境,只要你有奮斗不息,追求不止的精神,你就會(huì)自覺(jué)地去改變自己把外在的壓力轉(zhuǎn)化成巨大的動(dòng)力,不斷地學(xué)習(xí),引千道清泉、集百家之長(zhǎng)提升自己、充實(shí)自己!芭踔活w心來(lái),不帶半根草去。”陶行知先生的這句話,標(biāo)示了有效教師高尚的師德境界。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“熱愛(ài)是最好的老師,它往往勝過(guò)責(zé)任!苯逃绕湫枰獰崆,需要愛(ài),沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,沒(méi)有博大而熾熱的愛(ài),就不能成就有效教師。古今中外的名師們都是在以德之教,以身示范的教育過(guò)程中站立起來(lái)的,都是在無(wú)私奉獻(xiàn)、無(wú)私的愛(ài)中不斷認(rèn)識(shí)自我。
四、在不泯的童心面前,時(shí)刻警醒自我
有效教師們都有一顆不泯的童心,他們總是保持著真誠(chéng)、熱情、樂(lè)觀和積極,他們十分樂(lè)意與學(xué)生一起活動(dòng),一起游戲,一同歡笑,一同煩惱,錢(qián)夢(mèng)龍老師說(shuō):教師只有始懷著一顆“赤子之心”,才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。斯霞老師直到七八十歲高齡還在與學(xué)生親密接觸,譚迪敖老師整天與學(xué)生一起沉浸于小發(fā)明之中,多年如一日,樂(lè)此不疲。試問(wèn)他們又怎么不會(huì)成為學(xué)生的良師益友?學(xué)生又怎么會(huì)不親其師信其道呢?“多改變自己,少埋怨環(huán)境”是魏書(shū)生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作,善于營(yíng)造親切、和諧的愉快的教育氣氛,使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài),激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中,以名師們?yōu)榘駱,努力成為學(xué)生的良師益友。
五、在學(xué)習(xí)與反思中,不斷發(fā)展自我
陶行知先生早就說(shuō)過(guò):“教師必須天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦。”只有學(xué)而不厭的先生,才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生?梢(jiàn)要成為有效教師對(duì)于學(xué)習(xí)的至關(guān)重要要有深刻認(rèn)識(shí),要把學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展、勝任教學(xué)的需要。
美國(guó)心理學(xué)家波斯納提出:“如果一個(gè)教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)深入的思考,那么既便是有20年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),也許只是一年工作的20次重復(fù),除非善于從經(jīng)驗(yàn)反思中吸取教益,否則就不可能有什么改進(jìn)。永遠(yuǎn)停留在一個(gè)新手型教師的水準(zhǔn)上!彼o出了一個(gè)教師成長(zhǎng)的簡(jiǎn)潔公式:教師成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。它清楚地揭示了一個(gè)教師的成長(zhǎng)過(guò)程離不開(kāi)不斷的反思。反思不僅僅是頭腦內(nèi)部的想一想,他是一個(gè)不斷實(shí)踐、學(xué)習(xí)、研究的過(guò)程,是自己與自己、自己與他人的深層次的對(duì)話,要想成為一名有效教師,扎實(shí)苦干的精神和態(tài)度是基礎(chǔ),而學(xué)會(huì)不斷地自我反思則是發(fā)展自我的必由之路。
六、在合作交流中,不斷提高自我
新課程標(biāo)準(zhǔn)非常明確地把“合作交流”作為營(yíng)造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開(kāi)敞胸襟,樂(lè)于交流句通,不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對(duì)話、真誠(chéng)交流,同事之間、上下級(jí)之間埋誠(chéng)相對(duì),相互扶持。教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)身邊的長(zhǎng)者、名師的指名和幫助,團(tuán)結(jié)的力量大,集體的智慧永遠(yuǎn)大于個(gè)體。
豁然大度,寬以待人,不斤斤計(jì)較,不“同行相輕”也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。一位特級(jí)教師總結(jié)自己的待人之道是:“念人之功,容人之過(guò),學(xué)人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短!倍嗝椿磉_(dá)的胸懷,剖析許多名師的成長(zhǎng)經(jīng)歷,是我們前進(jìn)的燈塔,沿著名師的足跡,不斷的自我反思,不斷提升,在合作交流中不斷提高自我。
讓我們用查有梁先生總結(jié)了一段關(guān)于“研”的妙語(yǔ)時(shí)時(shí)鞭策自己——“學(xué)然后知不足,教然后知困,研然后知美。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也;知美,然后能自創(chuàng)也!
教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇5
近來(lái),我學(xué)習(xí)了《給教師的一百條建議》深有感觸。明確了很多道理。作為教師,從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。教師,作為一種職業(yè),承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任,在人類社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施,教師"一言堂"已全盤(pán)否定,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的引導(dǎo)者,教師要成為研究者、專家和名師。
讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。
首先,教育事業(yè)是一個(gè)崇高的事業(yè)。教師對(duì)美好的事物應(yīng)保持敏銳的態(tài)度。教師面對(duì)的孩子就是最美好的事物,他們有純真的心靈、誠(chéng)實(shí)的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望,如果不能捕捉到那些美,你就辜負(fù)了造化的賜予。教師對(duì)美好事物保持高度的敏銳,才會(huì)發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)孩子,并因?yàn)閻?ài)而滿心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個(gè)很單純、很簡(jiǎn)單、很好奇、很幼稚,有時(shí)有點(diǎn)傻勁的人。教師應(yīng)有獨(dú)立思想,讓我經(jīng)常思考教育問(wèn)題,思考人的問(wèn)題,思考我為什么而教,怎樣教,將教育活動(dòng)與人生思索融為一體。
其次,在新的教育理念引導(dǎo)下,應(yīng)不斷改進(jìn)教學(xué)方式和手段。學(xué)生作為人,是需要灌輸精神理想的,那么教師首先應(yīng)該做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛(ài),在工作過(guò)程中要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生,與學(xué)生和諧相處;另一方面,教師在尊重學(xué)生時(shí),也要學(xué)會(huì)合理合法地懲戒學(xué)生,所謂“懲戒”,是指通過(guò)對(duì)不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁,從而避免其再次發(fā)生,以促進(jìn)合范行為的產(chǎn)生與鞏固。但懲戒必須注意幾點(diǎn):一是教師懲戒學(xué)生應(yīng)具有教育性;二是尊重學(xué)生人格;三是懲戒應(yīng)合理并公正;四是懲戒要符合相關(guān)程序。
在新的教育理念下,教師要學(xué)會(huì)不培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個(gè)個(gè)乖孩子樹(shù)為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模,而必然的報(bào)應(yīng)就是,在這個(gè)多元化、個(gè)性化的時(shí)代,調(diào)皮搗蛋的孩子越來(lái)越多,而那些當(dāng)初的乖孩子,將來(lái)他們也許就是“弱勢(shì)群體“,匯入茫茫的失業(yè)大軍。
總之,通過(guò)這一個(gè)階段的學(xué)習(xí),自己的理論水平有了提升,思路更明確了,方法更具體了。相信在今后的教育教學(xué)中,這一次的理論學(xué)習(xí)必將使自己獲益匪淺。
教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇6
今年在教育局統(tǒng)一安排下,認(rèn)真學(xué)習(xí)了《人文素養(yǎng)提升》通過(guò)讀書(shū),感受到很多教師的快樂(lè),來(lái)自學(xué)生。古代著名教育家孔子以“教學(xué)相長(zhǎng)”、“誨人不倦”為樂(lè),終于讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢于弟子,弟子不必不如師”為原則,因材施教,終于成大器;荀子推崇“青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)”為理念,學(xué)以致用,鍥而不舍;韓愈以“業(yè)精于勤”、“師意不師辭”為宗旨,著《師說(shuō)》,駁“道統(tǒng)”;還有柏拉圖用“音樂(lè)是求心靈的美善”的教育思想,寫(xiě)了著名的《理想國(guó)》;亞里士多德從“理論理性”的學(xué)說(shuō)出發(fā),提出了“文雅”之說(shuō);夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是內(nèi)容豐富,高瞻遠(yuǎn)矚;而杜威的學(xué)說(shuō)“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”更加前衛(wèi);蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術(shù)”。
還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書(shū)生等等。這些教育家,他們?cè)诮逃ぷ髦械难芯颗c發(fā)現(xiàn),讓他們獲得了最大的成功與快樂(lè),而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后,通過(guò)對(duì)這些經(jīng)驗(yàn)的借鑒,使我更自信,去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn),尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁,從而把學(xué)生的純真的心靈開(kāi)啟,把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃;蛘呖吹綄W(xué)生的進(jìn)步時(shí),我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中,我讓學(xué)生做題,看到他們?nèi)?duì),并且很有積極性,我看到后會(huì)很高興。比如我的傾情的示范朗讀,都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲,也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。
雖然現(xiàn)在的我還如此渺小,缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情,沒(méi)有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光,更沒(méi)有孔子的聰慧心智,但我已嘗到了教書(shū)育人工作中的甜頭,生活中以獲得了充實(shí)與滿足。我想,我會(huì)讓這份快樂(lè)延續(xù),直到生命的最后一刻。
教師的崇高,來(lái)自學(xué)生。教師是學(xué)生心目中的偶像。具有高尚的的師德,才會(huì)得到學(xué)生的尊重,教師自己也才能從中體會(huì)到自身的崇高所在。
常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的,老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈,回到家里就誰(shuí)的話都不聽(tīng)了!庇纱丝磥(lái),我作為教師想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。特別是在學(xué)習(xí)了魏書(shū)生老師的教育理論后,我也曾刻意仿效,在班上定下“規(guī)矩”:凡是老師或?qū)W生在教與學(xué)的過(guò)程中出現(xiàn)了錯(cuò)誤,就要當(dāng)場(chǎng)表演一個(gè)節(jié)目,沒(méi)想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中,我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò),學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出,我也自覺(jué)“遵規(guī)守章”,每次都認(rèn)真的為學(xué)生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心,不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級(jí)氣氛也極為活躍。
也許,這正體現(xiàn)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近,常把心里話告訴我,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。我會(huì)深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō),這種崇高,正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn),這就是師德!這就是師魂!
教師的成功,來(lái)自學(xué)生。要當(dāng)一名優(yōu)秀的'教師,首先就認(rèn)識(shí)教師是什么? 要教好自己的學(xué)生,首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的:教師是人,學(xué)生也是人。
教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇7
最近一段時(shí)間里,我讀了《班主任兵法》這本書(shū),心里久久不能平靜,可謂是收獲頗多,受益匪淺,覺(jué)得自己雖從教12年,自己覺(jué)得自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)很豐富了,可以讀了這本書(shū),才知道自己在以前的工作中存在很多的盲區(qū),不由對(duì)本書(shū)的作者的種種招數(shù)由衷地佩服。
在書(shū)中,一個(gè)個(gè)真實(shí)的教學(xué)事例被作者用非常生動(dòng)詼諧的語(yǔ)言細(xì)細(xì)陳述,娓娓道來(lái),讓我在每讀一個(gè)故事時(shí)仿佛身臨其境,每讀完一個(gè)故事后都會(huì)很有感觸。書(shū)中列舉的大量真實(shí)生動(dòng)的案例,無(wú)不充滿智慧,充滿心與心的交流。書(shū)中的一幕幕校園喜劇,讓我有種似曾相識(shí)的感覺(jué);書(shū)中老師的“斗智斗勇”,讓我感到耳目一新,不禁感慨:教育真是一門(mén)充滿智慧的學(xué)問(wèn)!許多個(gè)動(dòng)人心魄的故事,為我們演繹了多種角色,展示了新生代教師的風(fēng)采:一位劍法高超、臨亂不驚的武術(shù)家、一位處事干練、善于應(yīng)變的政治家、一位運(yùn)籌帷幄、決勝千里的軍事家、一位細(xì)致入微、舉重若輕的心理學(xué)家。一位經(jīng)驗(yàn)豐富、智勇雙全的智謀家……我讀過(guò)之后,感覺(jué)受益匪淺。
《一石二鳥(niǎo)》中,以倒數(shù)第二取代倒數(shù)第一當(dāng)數(shù)學(xué)課代表,既讓倒數(shù)第二傾盡全力,提高學(xué)習(xí)成績(jī),做好本職工作,又讓倒數(shù)第一不肯甘心,奮力直追,二者相互促進(jìn),想不好都難!《點(diǎn)石成金》中,對(duì)犯了錯(cuò)誤已受處分的同學(xué),提出要求,明確任務(wù),給予其撤銷處分的機(jī)會(huì),使他們“不再一蹶不振”,“以積極樂(lè)觀的心態(tài)對(duì)待即將到來(lái)的每一天”。處分只是手段,不是教育的終極目標(biāo),“點(diǎn)石成金”的故事,包蘊(yùn)的是教師對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)與點(diǎn)撥,理解與寬容,呵護(hù)與關(guān)愛(ài)!說(shuō)實(shí)話,我慚愧了——很多淺顯的道理原本也懂,在急功近利自以為是的工作中卻漸漸疏忽了,淡忘了,以至于處理一些問(wèn)題不能得心應(yīng)手,教育某些學(xué)生仍然屢戰(zhàn)屢敗,在抱怨自己被班級(jí)工作拖累得焦頭爛額之際,冷靜想想萬(wàn)老師指出的“培養(yǎng)幽默感”“對(duì)癥下藥”“教育工作也要備課”“教育不能操之過(guò)急”等重要為師原則,有豁然開(kāi)朗、撥云見(jiàn)日之感。
手捧《班主任兵法》,我們讀來(lái)是如此親切,那飽含著愛(ài)心與智慧的“用兵之術(shù)”,我們是如此容易便心領(lǐng)神會(huì)。讓我感覺(jué)收獲最大的還有,我發(fā)覺(jué)自己太容易固步自封,停止不前,以為以前積累的一些經(jīng)驗(yàn)完全可以應(yīng)付所有的問(wèn)題。現(xiàn)在我才發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了,我總是在憑感覺(jué)在處理班級(jí)事物,沒(méi)有成熟的,上升到理論層面的方法可用,平時(shí)缺乏觀察,缺乏與學(xué)生的心靈交流,這些都是我急待改進(jìn)的地方,F(xiàn)在我終于有一些豁然開(kāi)朗的感覺(jué),真的很感謝本書(shū)的作者,也渴望自己的班主任工作有一天能夠達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”、“踏雪無(wú)痕”的境界。我會(huì)為之而努力奮斗的。
教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇8
歌德這樣說(shuō):“讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人對(duì)話!
最近,我認(rèn)真閱讀了安奈特L布魯肖的《給教師的101條建議》捧讀此書(shū),給我很多收獲,帶給我教學(xué)上許多建議,在原來(lái)教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散,里面收入了101個(gè)教育小故事,涉及教育的各個(gè)方面,有教師教育孩子的心得,有課堂上意外發(fā)生后的隨想,有轉(zhuǎn)變觀念的體會(huì),有關(guān)愛(ài)孩子的收獲……
讀著書(shū)中的故事,我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類似的情況,我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時(shí),當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,我會(huì)如何呢?我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對(duì)付,還是會(huì)大發(fā)雷霆,以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。讀過(guò)此書(shū),我印象最深的是最后一章節(jié):不要放棄任何一個(gè)孩子。
其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí),我們也失敗了!狈词∽约,我所教的班里差生較多,每次上課他們都會(huì)思想開(kāi)小差,跟不上進(jìn)度,久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無(wú)視他們的存在,重者懲罰他們,現(xiàn)在想來(lái)感到很慚愧,每個(gè)人都有自己的一技之長(zhǎng),都有自己的分工,自己的生存方式,何必強(qiáng)求十指一樣長(zhǎng)呢?
我們作為教師,不是只培養(yǎng)參天大樹(shù),而是讓每朵小花都開(kāi)得燦爛。他愛(ài)音樂(lè),就讓他成為一名音樂(lè)家;他愛(ài)美術(shù),就讓他成為一名小畫(huà)家……那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學(xué)生。
教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇9
怎樣做一個(gè)專業(yè)的幼兒教師?這個(gè)問(wèn)題很廣泛,我覺(jué)得無(wú)論任何一個(gè)人都沒(méi)自信說(shuō)自己是一個(gè)很專業(yè)的幼兒教師,我們唯有把往專業(yè)那一方面靠近,而不會(huì)真正的做到專業(yè)。近期通過(guò)學(xué)習(xí)《做一個(gè)專業(yè)的幼兒教師》,了解了一些作為教師的專業(yè)性和技巧性問(wèn)題,對(duì)我的工作也有了很大的幫助。
書(shū)中介紹了專家的一些經(jīng)驗(yàn),以及以前教育教學(xué)過(guò)程中的一些小技巧對(duì)我們以后的教育教學(xué)也有很大的幫助。書(shū)中談到幼兒園的課程設(shè)置、教學(xué)形式、教學(xué)評(píng)價(jià)等諸多方面的問(wèn)題都是通過(guò)不斷的實(shí)踐研究,摸索出來(lái)的。以往的一日活動(dòng)中存在著“六多”現(xiàn)象,即集體活動(dòng)多于自由活動(dòng),教學(xué)活動(dòng)多于游戲活動(dòng),室內(nèi)活動(dòng)多于戶外活動(dòng),等待時(shí)間多,控制時(shí)間多,班級(jí)人數(shù)多。聯(lián)系自己的教學(xué),雖然今時(shí)不同往日,幼兒教育更多體現(xiàn)的是以幼兒為本,更具科學(xué)性,但不可否認(rèn)有些時(shí)候,我在教育活動(dòng)中,因急于求成,或多或少的干預(yù)了孩子們的自由學(xué)習(xí),有時(shí)自己說(shuō)的多,而忽略了孩子的年齡特點(diǎn),忽視了他們的接受能力。特級(jí)教師閔傳華提出了“幼兒在前,教師在后”的理念,我覺(jué)得說(shuō)得非常有道理,教師不是教學(xué)的主導(dǎo)者,不能像牽馬一樣,牽著孩子走,教師應(yīng)該是在后面推孩子的人。這樣教師就能夠更多的去幫助兒童,也才能給兒童創(chuàng)造更多的學(xué)習(xí)空間。
一個(gè)教師不管她唱得有多好,彈得有多棒,也不管她的課上的有多創(chuàng)新,如果沒(méi)有很好的師幼關(guān)系作基礎(chǔ),課堂上沒(méi)有師幼良好融洽的情感交融,那么,她的教育也是失敗的,只不過(guò)是一個(gè)人的表演罷了。什么才是好的課程,好的教育?答案只有一個(gè),就是一切以幼兒的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn),時(shí)刻把孩子放在心中。蹲下身子,用一顆童心與孩子交流,傾聽(tīng)他們的聲音,順應(yīng)孩子的年齡特點(diǎn),說(shuō)他們聽(tīng)得懂的話,把教育融進(jìn)游戲和生活之中,還給他們自由的天空,讓他們?cè)诳鞓?lè)中健康的成長(zhǎng)。
教師的教育對(duì)象是活的個(gè)體,同時(shí)也是一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體,教師不能做控制者,一定要在了解兒童生理、心理特點(diǎn)的基礎(chǔ)上再進(jìn)行教育,靈活的教育個(gè)體,促使我們教師在教育孩子的同時(shí)也要不斷的學(xué)習(xí),不斷地向?qū)I(yè)化方向成長(zhǎng)!
作為一名幼兒教師首先要做的就是與幼兒的交流,建立良好的師生關(guān)系,這是作為一個(gè)教師首先要具備的,“愛(ài)心”是一個(gè)教師的首要具備條件!
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