《誡子書(shū)》說(shuō)課稿模板（通用10篇）
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，可能需要進(jìn)行說(shuō)課稿編寫(xiě)工作，編寫(xiě)說(shuō)課稿是提高業(yè)務(wù)素質(zhì)的有效途徑。說(shuō)課稿要怎么寫(xiě)呢？以下是小編為大家收集的《誡子書(shū)》說(shuō)課稿模板（通用10篇），歡迎閱讀與收藏。
《誡子書(shū)》說(shuō)課稿1
一、導(dǎo)入新課
開(kāi)課之始，我會(huì)以“三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮”的俗語(yǔ)開(kāi)篇，然后請(qǐng)學(xué)生列舉有關(guān)諸葛亮的故事（例如；草船借箭、三顧茅廬、三氣周瑜、空城計(jì)、借東風(fēng)）
其目的是通過(guò)學(xué)生固有知識(shí)，加深對(duì)作者的認(rèn)識(shí)，提高學(xué)生興趣，便于課程開(kāi)展。
二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
根據(jù)七年學(xué)生初學(xué)文言文的特點(diǎn)，我制定了相對(duì)簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
三、走進(jìn)作者，檢查預(yù)習(xí)。
以檢查的方式了解作者、介紹背景資料。此環(huán)節(jié)以學(xué)生為主，通過(guò)對(duì)學(xué)生的提問(wèn)以及其他學(xué)生的討論補(bǔ)充完成填空內(nèi)容
而背景資料的介紹對(duì)于學(xué)生理解課文內(nèi)容，提高學(xué)習(xí)興趣有一定的幫助。
四、初讀——熟讀課文
1、首先，教師范讀，并在范讀過(guò)程中提示長(zhǎng)句的停頓，
例如：非澹泊/無(wú)以明志，非寧?kù)o/無(wú)以致遠(yuǎn)……非學(xué)/無(wú)以廣才，非志/無(wú)以成學(xué)。（此時(shí)，要求學(xué)生標(biāo)記生字注音，注意詞句停頓。）
2、學(xué)生自由朗讀，同桌之間互讀。（此時(shí)，教師應(yīng)走進(jìn)課堂隨時(shí)與學(xué)生討論交流）
3、指定優(yōu)、中、困學(xué)生各一名朗讀，其他同學(xué)注意聽(tīng)，準(zhǔn)備點(diǎn)評(píng)，并從中發(fā)現(xiàn)自己的不足。
五、精讀，疏通文意。（教給孩子直譯為主的翻譯方法）
1、首先我自學(xué)——學(xué)生自主學(xué)習(xí)：學(xué)生借助課下注釋?zhuān)ぞ邥?shū)自主譯讀課文，了解文章內(nèi)容，圈畫(huà)疑難問(wèn)題。師巡回指導(dǎo)。
2、其次我主講——找學(xué)生代表作為主講人，帶領(lǐng)學(xué)生疏通文意。要求主講人講解內(nèi)容正確、充實(shí)，聲音洪亮。（其他同學(xué)應(yīng)注意聽(tīng)講、隨時(shí)積累）
3、我評(píng)判：主講人講解完畢后，其他同學(xué)應(yīng)指出主講人講解不正確或有遺漏的地方。并指出正確答案。
4、我提問(wèn)：主講人及在評(píng)判環(huán)節(jié)中提出疑問(wèn)的學(xué)生有權(quán)利，向其他同學(xué)提問(wèn)（文言實(shí)詞和句子翻譯）
5、我聽(tīng)老師講：在以上環(huán)節(jié)中，作為老師的我會(huì)全程記錄，對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)做出評(píng)判（以鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)為主），并最后總結(jié)，對(duì)相關(guān)知識(shí)作糾正補(bǔ)充，保證知識(shí)的正確性、完整性。
六、研讀，賞析文章
首先我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生，在誦讀的基礎(chǔ)上，將課文分作三部分。如幻燈片所示，我用不同的顏色標(biāo)出，
然后，我會(huì)讓學(xué)生以自由討論的方式思考：每一段都告訴我們?cè)鯓拥牡览怼?/p>
第一部分，作者了告訴我們修身養(yǎng)性的途徑和方法：寧?kù)o專(zhuān)一、節(jié)儉、淡泊名利
第二部分，作者闡明了志與學(xué)的關(guān)系，闡明了勤學(xué)勵(lì)志的觀點(diǎn)，再次強(qiáng)調(diào)了靜對(duì)于學(xué)習(xí)重要性。
第三部分：從反面論述了放縱怠慢、偏激急躁的危害
作為七年級(jí)的新生，學(xué)生在理解文章內(nèi)容時(shí)可能會(huì)遇到一定困難為此，我會(huì)在學(xué)生討論前提示學(xué)生抓住文中的關(guān)鍵詞加以突破（如靜、儉、淡泊等）。此外，在學(xué)生討論過(guò)程中，我會(huì)巡回指導(dǎo)，及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生思考，找出正確的答案。即使學(xué)生在表述過(guò)程中不夠準(zhǔn)確，我也會(huì)給予學(xué)生鼓勵(lì)，并以引導(dǎo)的方式給予改正。
文中多次提到靜字，可見(jiàn)靜對(duì)于修身養(yǎng)性、勤學(xué)勵(lì)志的重要性，請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖闹姓页鲮o的反義詞，學(xué)生應(yīng)該不難找出“躁”字，
接下來(lái)我會(huì)繼續(xù)引導(dǎo)，文章前半部分講靜對(duì)于勤學(xué)勵(lì)志、修身養(yǎng)性作用，后半部分又講險(xiǎn)躁的危害，這用了怎樣的寫(xiě)作手法呢。
講到這里，對(duì)比手法變呼之欲出了。
再次環(huán)節(jié)，我避免了把此篇文章當(dāng)作議論文來(lái)講，是考慮到此階段的學(xué)生對(duì)議論文比較陌生，理解起來(lái)難度較大。
最后，我會(huì)緊扣研讀部分，向?qū)W生提出這樣的問(wèn)題，通過(guò)研讀部分的學(xué)習(xí)，學(xué)生應(yīng)該能總結(jié)出修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，勤學(xué)勵(lì)志的關(guān)鍵詞。
為此我會(huì)以此為契機(jī)告誡學(xué)生，在生活中也要如諸葛先生所言，做一個(gè)：寧?kù)o專(zhuān)一，勤儉節(jié)約、勤學(xué)勵(lì)志的社會(huì)主義合格青年。
《誡子書(shū)》說(shuō)課稿2
我是2號(hào)考生，我今天說(shuō)課的內(nèi)容是七年級(jí)上冊(cè)第四單元的課文《誡子書(shū)》。下面，我將從五個(gè)方面來(lái)闡述對(duì)本節(jié)課的理解與設(shè)計(jì)，他們分別是：教材分析、學(xué)情分析、設(shè)計(jì)理念、教學(xué)方法、教學(xué)過(guò)程。
一、教材分析1.本課的內(nèi)容及其地位
本課是部編人教版七年級(jí)上冊(cè)第四單元的課文，一篇具有啟發(fā)告誡學(xué)生的課文，符合七年級(jí)孩子開(kāi)啟初中課堂的大門(mén)，本單元的課文從不同方面詮釋了人生的意義和價(jià)值，有對(duì)人物美好品行的禮贊，有對(duì)人生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和思考，還有關(guān)于修身養(yǎng)德的諄諄教誨，這篇課文正是諸葛亮對(duì)兒子的教導(dǎo)。學(xué)習(xí)本課，在提高學(xué)生文言水平的同時(shí)，結(jié)合課文內(nèi)容，聆聽(tīng)先哲教導(dǎo)，勤學(xué)勵(lì)志，修身養(yǎng)性。學(xué)習(xí)本文重在引導(dǎo)學(xué)生理解內(nèi)容，把握主旨，開(kāi)闊視野，體會(huì)情感，感受諸葛亮的人格魅力，提升自己的品德素養(yǎng)情趣，并由此積累背誦相關(guān)警言以自勵(lì)。
2.教學(xué)目標(biāo)分析
�、僦R(shí)與技能目標(biāo)：熟讀成誦，正確理解文中的字詞句，積累本文重點(diǎn)文言詞；賞析精彩妙點(diǎn)，積累名言警句：理解文中深刻的人生哲理和父對(duì)子的殷殷期望。
�、谶^(guò)程與方法目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，自譯文本；引導(dǎo)學(xué)生精讀課文，體會(huì)作者情感，把握文章主旨。
③情感、態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：聆聽(tīng)先哲教導(dǎo)，汲取精神養(yǎng)料。培養(yǎng)學(xué)生敢于實(shí)踐，用于發(fā)現(xiàn)，大膽參與的學(xué)習(xí)精神，體會(huì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力所在，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文的信心。
通過(guò)以上三個(gè)目標(biāo)，提升學(xué)生的古文理解能力，掌握本篇文章的教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)！
3.教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：掌握重點(diǎn)文言詞，背誦課文，積累警句。
教學(xué)難點(diǎn):理解文中深刻的人生哲理和父對(duì)子的殷殷期望。
二、學(xué)情分析
考慮到學(xué)生剛從小學(xué)進(jìn)入初中，年齡較小，還沒(méi)有完全適應(yīng)初中課堂，文言文理解能力不足，以及對(duì)本篇作者了解不多，對(duì)文言文的學(xué)習(xí)興趣不夠濃厚，還有部分同學(xué)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)較為薄弱，這是學(xué)生的基本情況。
三、設(shè)計(jì)理念
本課雖然是一篇文言文，但是學(xué)生對(duì)于諸葛亮是有一定了解的，另外也有一定的學(xué)習(xí)方法的積累，只要重視誦讀，在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生深入理解文本，對(duì)于學(xué)生掌握課文是比較容易的，但對(duì)于論證方法的學(xué)習(xí)還需要再深一步。
考慮到七年級(jí)年級(jí)學(xué)生的現(xiàn)狀，我主要采取設(shè)置情景教學(xué)法，讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，使他們?cè)诨顒?dòng)中得到認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)，產(chǎn)生踐行的愿望。培養(yǎng)學(xué)生將課堂教學(xué)和自己的經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)周邊的客觀事物，發(fā)展思辯能力。當(dāng)然老師自身也是非常重要的教學(xué)資源。教師本人應(yīng)該通過(guò)課堂教學(xué)感染和激勵(lì)學(xué)生，調(diào)動(dòng)起學(xué)生參與活動(dòng)的積極性，激發(fā)學(xué)生對(duì)解決實(shí)際問(wèn)題的渴望，并且要培養(yǎng)學(xué)生以理論聯(lián)系實(shí)際的能力，從而達(dá)到最佳的教學(xué)效果。
四、教學(xué)方法
基于本課題的特點(diǎn)，我主要采用了以下的教學(xué)方法：
1.、誦讀法。在文言文教學(xué)過(guò)程中，只有對(duì)課文反復(fù)誦讀，才能對(duì)文章的美產(chǎn)生審美體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的想象，培養(yǎng)語(yǔ)感，提高表達(dá)能力。
2.多媒體演示法：利用多媒體，呈現(xiàn)圖片，視頻等進(jìn)行直觀演示，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握。
3.活動(dòng)探究法：針對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題，通過(guò)小組討論的方式，組織學(xué)生進(jìn)行集體和分組語(yǔ)境討論，以學(xué)生為主體，使學(xué)生的獨(dú)立探索性得到了充分的發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)生的自覺(jué)能力、思維能力、活動(dòng)組織能力。促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中解決問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。
由于本課題內(nèi)容與社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系比較密切，學(xué)生已經(jīng)具有了直觀的感受，可以讓學(xué)生自己閱讀課本并思考，例舉社會(huì)上存在的一些有關(guān)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行討論，然后進(jìn)行歸納總結(jié)，得出正確的結(jié)論。這樣有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生對(duì)本框題知識(shí)的認(rèn)知更清晰、更深刻。
五、教學(xué)過(guò)程
本課主要設(shè)計(jì)了“懸念導(dǎo)入，激發(fā)興趣；初讀文本，培養(yǎng)語(yǔ)感；譯讀文本，合作質(zhì)疑；品讀賞析，背誦課文，拓展提升，布置作業(yè)”五大環(huán)節(jié)進(jìn)行教學(xué)。
第一環(huán)節(jié)———懸念導(dǎo)入，激發(fā)興趣：
屏幕打出對(duì)聯(lián)：“收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧；取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。”讓學(xué)生猜猜他是誰(shuí)。由此激發(fā)興趣，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)諸葛亮的《誡子書(shū)》，聆聽(tīng)他對(duì)子女、后人的諄諄教誨。
俄國(guó)教育家烏申斯基曾說(shuō)過(guò)：“注意，是我們心靈的唯一門(mén)口，意識(shí)中的一切，必然都要經(jīng)過(guò)它才能進(jìn)來(lái)�！币虼耍瓿梢惶谜n的教學(xué)任務(wù)，就必須提高學(xué)生的注意力。要提高學(xué)生的注意力，就必須激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。懸念式的導(dǎo)語(yǔ)能抓住學(xué)生的好奇心理，使學(xué)生很快進(jìn)入課文特定的情景，為下面課堂教學(xué)做好鋪墊。
第二環(huán)節(jié)——初讀文本，培養(yǎng)語(yǔ)感：
1、聽(tīng)讀體會(huì)
聽(tīng)音頻朗讀，要求學(xué)生輕聲跟讀，注意字音、句子停頓以及語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)的變化。示例：非澹泊/無(wú)以明志，非寧?kù)o/無(wú)以致遠(yuǎn)……非學(xué)/無(wú)以廣才，非志/無(wú)以成學(xué)。
2、學(xué)生自由大聲朗讀，把握朗讀節(jié)奏停頓。
3、朗讀感悟
通過(guò)齊讀、分組讀、指名讀等多種誦讀形式整體感知課文，要求讀出感情，朗讀中師生進(jìn)行多方位評(píng)價(jià)。
呂叔湘先生指出：“語(yǔ)文教學(xué)的首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生各方面的語(yǔ)感能力。”《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》也一再?gòu)?qiáng)調(diào)，“在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語(yǔ)感，加深體驗(yàn)與領(lǐng)悟”。而誦讀是語(yǔ)感培養(yǎng)的重要途徑。在本環(huán)節(jié)中，通過(guò)多種形式的讀，既可以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，又為翻譯全文、感受文章深刻內(nèi)涵打下基礎(chǔ)。
第三環(huán)節(jié)——譯讀文本，合作質(zhì)疑。
初一學(xué)生已經(jīng)具備了相當(dāng)?shù)奈难曰A(chǔ)，翻譯古文已不必由老師包辦代替，完全可以放手讓學(xué)生運(yùn)用已經(jīng)掌握的文言知識(shí)，借助書(shū)下注釋或工具書(shū)自行解決。如果遇到困難，可以小組合作探究的形式進(jìn)行探討交流，如果小組內(nèi)確實(shí)解決不了的，可以在班級(jí)交流展示成果的時(shí)候提出來(lái)，由別組的同學(xué)來(lái)解答，實(shí)在難度很大難以解決的問(wèn)題，由老師點(diǎn)撥、提示引導(dǎo)學(xué)生自己尋求最佳答案，并不是直接公布結(jié)果，這樣學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力會(huì)得到提升。
在全班交流完疑難后，老師先找學(xué)習(xí)水平高的同學(xué)通譯文章，然后再同桌互譯，老師強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)文言詞語(yǔ)和特殊句式，這一系列的環(huán)節(jié)下來(lái)，學(xué)生基本做到字詞能當(dāng)堂消化，課堂效率也會(huì)提高。
第四環(huán)節(jié)——品讀賞析，背誦課文。
這一環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生理清思路，并采用故事助讀法，理解賞析文中具有深刻含義的句子，并熟讀成誦。
�。�、讀警句，談感受。
圍繞“諸葛亮寫(xiě)這封家信的用意是什么？”這個(gè)問(wèn)題，深入討論交流，使學(xué)生能夠把握整篇文章內(nèi)容。
而后，用一開(kāi)放性的問(wèn)題“你最喜歡文章哪個(gè)警句？可結(jié)合歷史故事，也可聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)勀愕睦斫夂褪艿降膯l(fā)”將學(xué)生的思維拓寬拓深。
如“靜以修身，儉以養(yǎng)德”�？山Y(jié)合老子的“靜為躁之君”這句名言以及諸葛亮自身臨終遺囑“掘棺材之地，穿平常服飾，不配器物”，留給子孫的財(cái)產(chǎn)只有桑800株，薄田15公頃的故事來(lái)引導(dǎo)理解。“非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”中抓住“澹泊”“寧?kù)o”與“立志”“致遠(yuǎn)”的關(guān)系，讓學(xué)生聯(lián)系正面事例與反面事例來(lái)賞讀，使學(xué)生心靈受到震撼，明白在充滿(mǎn)誘惑的滾滾紅塵中，切不可隨波逐流，迷失志向�！澳昱c時(shí)馳，意與歲去，遂成枯落”點(diǎn)撥學(xué)生聯(lián)想已學(xué)過(guò)的名句“少壯不努力，老大徒傷悲”“我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎”，體會(huì)出人生短促，如白駒過(guò)隙，要倍加珍惜青春年華。
這樣，在默讀思考交流的過(guò)程中，不僅加深了學(xué)生對(duì)文本理解，也會(huì)使思想受到凈化，為樹(shù)立正確的理想觀打下良好基礎(chǔ)。
２、熟讀成誦，積累警句。
新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)了背誦是培養(yǎng)文言語(yǔ)感的重要方法和有效途徑。課堂上用輕松的語(yǔ)言營(yíng)造氛圍，并提示方法，指導(dǎo)背誦。使學(xué)生克服畏難情緒，按提示背→接龍背→全班齊背的步驟，由易到難，逐步達(dá)到熟讀成誦。
第五環(huán)節(jié)——拓展提升，布置作業(yè)
“諸葛亮作為智慧的化身，道德的楷模，家喻戶(hù)曉，他的很多故事廣為流傳。請(qǐng)同學(xué)們課外收集有關(guān)他的故事、名言、成語(yǔ)，以小組為單位進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，或研究諸葛亮的“智”，或研究諸葛亮的“德”，或研究《誡子書(shū)》與諸葛家族的關(guān)系�！边@一作業(yè)的設(shè)置，不僅將學(xué)生的視野從課內(nèi)拓展到課外，同時(shí)又一次把學(xué)生的情感推向高潮。
五、本課的板書(shū)
我比較注重直觀地、系統(tǒng)的板書(shū)設(shè)計(jì)，并及時(shí)地體現(xiàn)教材中的知識(shí)點(diǎn)，以便于學(xué)生能夠理解掌握。我的板書(shū)設(shè)計(jì)是：以“修身”“治學(xué)”“惜時(shí)”為主線，以文中志當(dāng)存高遠(yuǎn)的名句：“非澹泊無(wú)以名志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”為主體。這一板書(shū)，既可以提示思路，幫助學(xué)生加深對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解和記憶，又言簡(jiǎn)意賅，突出了教學(xué)重點(diǎn)，是師生語(yǔ)言交流的有益補(bǔ)充。
六、結(jié)束語(yǔ)
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們，本節(jié)課我根據(jù)XX年級(jí)學(xué)生的心理特征及其認(rèn)知規(guī)律，采用直觀教學(xué)和活動(dòng)探究的教學(xué)方法，以‘教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體’，教師的“導(dǎo)”立足于學(xué)生的“學(xué)”，以學(xué)法為重心，放手讓學(xué)生自主探索的學(xué)習(xí)，主動(dòng)地參與到知識(shí)形成的整個(gè)思維過(guò)程，力求使學(xué)生在積極、愉快的課堂氣氛中提高自己的認(rèn)識(shí)水平，從而達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。我的說(shuō)果完畢，謝謝！
《誡子書(shū)》說(shuō)課稿3
一、說(shuō)教材
首先，來(lái)談一談我對(duì)教材的理解。
《誡子書(shū)》是部編版初中語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)第四單元的一篇課文，本單元課文從不同方面闡釋了人生的意義和價(jià)值，有對(duì)人物美好品行的禮贊，有對(duì)人生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和思考，還有關(guān)于修身養(yǎng)德的諄諄教誨。學(xué)習(xí)《誡子書(shū)》有利于學(xué)生了解修身養(yǎng)德的途徑和重要性，樹(shù)立正確的人生觀。
二、說(shuō)學(xué)情
除了充分了解教材，合理把握學(xué)情也是上好一堂課的基礎(chǔ)。本篇課文所面對(duì)的初一學(xué)生，他們的言語(yǔ)理解和運(yùn)用能力發(fā)展迅速，具有一定的文言知識(shí)積累，所以在課堂中應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生利用工具書(shū)及書(shū)下注釋自主學(xué)習(xí)、概括文意的能力，并且學(xué)生剛剛步入新的校園、新的學(xué)習(xí)階段，應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)“寧?kù)o致遠(yuǎn)，淡泊明志”的深刻內(nèi)涵，并以此指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)和生活。
三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
結(jié)合對(duì)教材和學(xué)情的分析，從新課標(biāo)“全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)”的基本理念出發(fā)，我設(shè)置了以下三個(gè)教學(xué)目標(biāo)：
在知識(shí)與能力方面：掌握生字詞，積累文言知識(shí)，熟讀全文，梳理文章結(jié)構(gòu)思路。
在過(guò)程與方法方面：通過(guò)品析文中詞句，了解文章大意，理解“靜”的重要性。
在情感態(tài)度與價(jià)值觀方面：體會(huì)作者對(duì)兒子的深切教誨，以及文章中蘊(yùn)含的哲理。
四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，我的教學(xué)重點(diǎn)是積累文中的重點(diǎn)字詞和文言知識(shí)，理解文章內(nèi)容。教學(xué)難點(diǎn)是結(jié)合作者生平，體會(huì)文章主旨，思考其現(xiàn)實(shí)意義。
五、說(shuō)教學(xué)方法
新課標(biāo)理念認(rèn)為：“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體�！币虼�，我將在我的教學(xué)中采用朗讀法、情景教學(xué)法和討論法。
闡述了以上教學(xué)依據(jù)，我將具體論述我的教學(xué)過(guò)程，這也是本次說(shuō)課的重點(diǎn)。
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
(一)導(dǎo)入新課
好的開(kāi)始是成功的一半，課堂剛開(kāi)始是學(xué)生思維最活躍、精力最充沛的時(shí)候，根據(jù)學(xué)生的心理和學(xué)習(xí)狀態(tài)，我將設(shè)計(jì)詩(shī)詞導(dǎo)入，把學(xué)生帶入古詩(shī)文學(xué)習(xí)的環(huán)境中，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和求知欲。對(duì)話同學(xué)：同學(xué)們，你們知道“丞相名垂汗簡(jiǎn)青，書(shū)臺(tái)猶在誰(shuí)復(fù)登”“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”等詩(shī)句描寫(xiě)的是哪位歷史人物嗎?千古良相諸葛亮不但是陸游、文天祥筆下的精英忠魂，是后人眼中的智慧化身，他更以淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)的高風(fēng)亮節(jié)言傳身教，惠及子女。今天讓我們一起走進(jìn)他的《誡子書(shū)》，聆聽(tīng)他對(duì)子女、后人的諄諄教誨。
(二)整體感知
整體感知是賞析文章的前提，通過(guò)初讀，可以使學(xué)生初步了解將要學(xué)到的基本內(nèi)容，了解文章大意及思想意圖，使學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容形成整體感知。
首先，通過(guò)名家范讀、學(xué)生自讀并結(jié)合書(shū)下注釋、利用手中的工具書(shū)等方式，疏通文意，了解《誡子書(shū)》主要內(nèi)容。
其次，引導(dǎo)學(xué)生概括文章內(nèi)容，體會(huì)諸葛亮寫(xiě)作本文的用意，能夠說(shuō)出作者通過(guò)家書(shū)向兒子傳授修身治學(xué)的道理。
(三)深入研讀
深入研讀，意在通過(guò)文中的細(xì)節(jié)來(lái)反映整篇文章，并且能夠引導(dǎo)學(xué)生把握文章的主旨內(nèi)容。我會(huì)這樣開(kāi)展本堂課的深入研讀：
1.在初步感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，請(qǐng)學(xué)生再次閱讀課文，同時(shí)提出問(wèn)題：本文的中心論點(diǎn)是什么?學(xué)生基本能夠回答出，本文主要圍繞著“靜以修身，儉以養(yǎng)德”一句展開(kāi)論述。
2.順勢(shì)我會(huì)提出第二個(gè)問(wèn)題，“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”與前一句的關(guān)系是?
這一句緊接著中心論點(diǎn)，學(xué)生閱讀后可以總結(jié)，其闡述了靜的價(jià)值和作用。
3.然后，針對(duì)文章內(nèi)容提出第三個(gè)問(wèn)題：后文諸葛亮又從哪些方面教育兒子?明確答案如下：
正反兩個(gè)方面。正面論說(shuō)：學(xué)、才、志的關(guān)系。學(xué)習(xí)必須寧?kù)o專(zhuān)一，而才干來(lái)源于學(xué)習(xí)，不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)才干，不立志就無(wú)法學(xué)有所成。因此，志是成學(xué)的前提和動(dòng)力，學(xué)是成才的基礎(chǔ)和必要條件，而學(xué)又要以靜為前提。反面論說(shuō)：從“淫慢”“險(xiǎn)躁”兩個(gè)反面來(lái)論述“靜”與“儉”的重要性。
4.接著提問(wèn)《誡子書(shū)》最后一句在議論之中加入抒情，表達(dá)了諸葛亮的什么情感?
明確：教導(dǎo)兒子要珍惜時(shí)間，表達(dá)了諸葛亮對(duì)兒子教誨的殷切之心。
5.回顧整篇文章，本課最后一個(gè)問(wèn)題是，組織學(xué)生經(jīng)過(guò)小組討論后回答：《誡子書(shū)》是從哪些方面展開(kāi)論述的?這些方面中諸葛亮放在首位的是什么?為什么?
學(xué)生通過(guò)討論后明確：修身、治學(xué)、惜時(shí)等方面。靜放在首位，學(xué)、才、志均是成才的必要條件，但成才之前先要成人，只有道德品質(zhì)是高尚的才可能治學(xué)成才，否則即便有很高的才學(xué)也未必能成為一個(gè)值得他人尊敬的人。
通過(guò)以上環(huán)節(jié)及問(wèn)題設(shè)置，可以突破教學(xué)重難點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)三維教學(xué)目標(biāo)。
(四)延伸作業(yè)
新課標(biāo)要求語(yǔ)文課具有開(kāi)放性、探究性。一堂好的語(yǔ)文課堂不僅僅局限于課堂本身，應(yīng)當(dāng)有機(jī)拓展，增加知識(shí)儲(chǔ)備，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。所以我的拓展延伸和小結(jié)作業(yè)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)為：
通過(guò)多媒體展示關(guān)于諸葛亮的背景資料和影視片段，加深學(xué)生對(duì)作者的了解。請(qǐng)學(xué)生課下搜集有關(guān)諸葛亮的民間故事、成語(yǔ)俗語(yǔ)等。
(五)小結(jié)作業(yè)
請(qǐng)學(xué)生思考并總結(jié)“靜以修身，儉以養(yǎng)德”一句的現(xiàn)實(shí)意義以及自己有何影響和借鑒。
最后，我的作業(yè)設(shè)計(jì)為：搜集有關(guān)諸葛亮的民間故事、成語(yǔ)俗語(yǔ)等。
七、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)
好的板書(shū)就是一篇微型教案，板書(shū)應(yīng)該清晰直觀地展現(xiàn)教學(xué)重點(diǎn)，便于學(xué)生隨堂梳理文章內(nèi)容和課后整理筆記。
以上就是我的全部說(shuō)課內(nèi)容，謝謝各位考官!
《誡子書(shū)》說(shuō)課稿4
教材分析
《誡子書(shū)》是人教版七年級(jí)上冊(cè)第四單元的一篇文言文。這篇文章是三國(guó)時(shí)期著名政治家軍事家諸葛亮54歲臨終前寫(xiě)給8歲兒子的一封家書(shū)，成為后世歷代學(xué)子修身立志的名篇。其文短意長(zhǎng)、言簡(jiǎn)意賅，主旨是勸勉兒子勤學(xué)立志，修身養(yǎng)性要從澹泊寧?kù)o中下功夫，最忌荒唐險(xiǎn)躁。它可以看作是諸葛亮對(duì)其一生的總結(jié)，從另一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)了諸葛亮這位歷史偉人的高風(fēng)亮節(jié)。學(xué)習(xí)本文重在引導(dǎo)學(xué)生理解內(nèi)容，把握主旨，體會(huì)情感，從中獲得精神的力量：淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)，并由此積累背誦相關(guān)警言以自勵(lì)�？梢哉f(shuō)《誡子書(shū)》是一篇勉學(xué)勸善的優(yōu)秀之作。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)諸葛亮的這篇家書(shū)，不僅可以豐富學(xué)生的積累，在提高學(xué)生文言水平的同時(shí)，還可以結(jié)合《誡子書(shū)》的深刻內(nèi)容，對(duì)學(xué)生進(jìn)行治學(xué)、做人和修養(yǎng)方面的教育，升華他們的靈魂和良知，啟迪他們的思維。
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與技能：結(jié)合注釋疏通文意，理解文章的內(nèi)涵。
2、過(guò)程與方法：能運(yùn)用多種文言文朗讀法來(lái)朗讀課文。
3、情感與價(jià)值觀：感受諸葛亮的人格魅力，提升自己的品格修養(yǎng)。
教學(xué)重點(diǎn)：
用多種文言文朗讀法誦讀課文并理解文章的主旨.
教學(xué)難點(diǎn)：
借助注釋和工具書(shū)翻譯課文
教學(xué)方法：
誦讀法
討論法
教學(xué)道具：
多媒體
課時(shí)安排：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
根據(jù)學(xué)生的具體精神面貌來(lái)引入課題，主要以鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)為主，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣！緩減學(xué)生緊張的情緒。
二、走進(jìn)諸葛亮
諸葛亮（181－234），字孔明、號(hào)臥龍，漢族，徐州瑯琊陽(yáng)都人，三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相、杰出的政治家、軍事家、散文家、書(shū)法家。在世時(shí)被封為武鄉(xiāng)侯，死后追謚忠武侯。諸葛亮為匡扶蜀漢政權(quán)，嘔心瀝血，鞠躬盡瘁，死而后已。其散文代表作有《出師表》、《誡子書(shū)》等。
三、解題
誡:
告誡，勸勉
子：指諸葛亮的兒子諸葛瞻
書(shū)：書(shū)信，一種文體
“誡子書(shū)“即告誡兒子的一封家書(shū)。
《誡子書(shū)》是三國(guó)時(shí)期著名政治家諸葛亮臨終前寫(xiě)給8歲兒子諸葛瞻的一封家書(shū)，成為后世歷代學(xué)子修身立志的名篇。它可以看作是諸葛亮對(duì)其一生的總結(jié)。諸葛亮也是一位品格高潔才學(xué)淵博的父親，對(duì)兒子的殷殷教誨與無(wú)限期望盡在言中。
四、初讀課文
整體感知
（一）自由朗讀課文，讀準(zhǔn)字音。
朗讀要求：
1、遇到不會(huì)讀的字詞，在小組內(nèi)進(jìn)行交流。
2、須要讀得字字響亮，不可誤一字．不可少一字，不可多一字，不可倒一字
�。ǘ┎シ爬首x視頻，初步感知。
要求：聽(tīng)準(zhǔn)字音，注意停連、語(yǔ)氣、節(jié)奏及重音。
�。ㄈ┓伦x課文，感受語(yǔ)氣。
�。ㄋ模┤帻R讀課文，增強(qiáng)語(yǔ)感。
五、譯讀課文
理解文意
文言翻譯五字法：
留：國(guó)號(hào)、年號(hào)、地名、人名、官名、書(shū)名。
替：用現(xiàn)代漢語(yǔ)詞替換古代文言詞。
調(diào)：調(diào)整句子次序，使之符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的說(shuō)法。
增：補(bǔ)充出句中省略的內(nèi)容。
刪：刪去沒(méi)有實(shí)在意義的詞。
�。ㄒ唬┙忉屩匾衷~（搶答的形式完成）
�。�1）靜：摒除雜念和干擾，寧?kù)o專(zhuān)一
�。�2）淡泊:內(nèi)心恬淡，不幕名利
�。�3）明志:明確志向
�。�4）廣：使......廣，增長(zhǎng)（形容詞使動(dòng)用法）
�。�5）志：立志（名詞用作動(dòng)詞）
�。�6）險(xiǎn)躁:
輕薄浮躁
�。�7）馳：迅速逝去
�。�8）去：消失
（9）枯落:凋落，比喻人年老志衰，沒(méi)有用處
�。ǘ�
結(jié)合注釋翻譯全文
1、學(xué)生借助注釋和工具書(shū)獨(dú)立翻譯課文，遇到疑難進(jìn)行勾畫(huà)
1、小組合作解決個(gè)人疑難，
2、一同學(xué)翻譯全文
�。ㄈ┳x出節(jié)奏（感知課文內(nèi)容）
1、障礙朗讀
夫君子之行靜以修身儉以養(yǎng)德非淡泊無(wú)以明志非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)夫?qū)W須靜也才須學(xué)也非學(xué)無(wú)以廣才非志無(wú)以成學(xué)淫慢則不能勵(lì)精險(xiǎn)躁則不能冶性年與時(shí)馳意與日去遂成枯落多不接世悲守窮廬將復(fù)何及
2、標(biāo)出節(jié)奏
夫/君子之行，靜/以修身，儉/以養(yǎng)德。非淡泊/無(wú)以明志，非寧?kù)o/無(wú)以致遠(yuǎn)。夫/學(xué)/須靜也，才/須學(xué)也，非學(xué)/無(wú)以廣才，非志/無(wú)以成學(xué)。淫慢/則/不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁/則/不能治性。年/與時(shí)馳，意/與日去，遂成/枯落，多不/接世，悲守/窮廬，將/復(fù)何及！
六、研讀課文
把握主旨
�。�1）諸葛亮希望兒子成為一個(gè)什么樣的人？從哪些方面來(lái)告誡兒子的?
�。�2）根據(jù)同學(xué)們對(duì)諸葛亮的了解，結(jié)合諸葛亮的人生經(jīng)歷和《三國(guó)演義》中的故事，你覺(jué)得諸葛亮本人最喜歡的可能是文中的哪兩句?為什么？
（3）學(xué)習(xí)了諸葛亮的《誡子書(shū)》，你覺(jué)得受益匪淺，想要選擇文中的一句話，送給在坐的某一位同學(xué)，你會(huì)送給誰(shuí)？為什么？
《誡子書(shū)》說(shuō)課稿5
教學(xué)目標(biāo)：
１、了解作者及文章寫(xiě)作背景；
�。病⒄莆瘴难匝蚤喿x方法，學(xué)會(huì)疏通文意；
�。�、理解文章內(nèi)涵，把握父對(duì)子的殷殷深情。
教學(xué)重點(diǎn)：
１、掌握文言言閱讀方法，學(xué)會(huì)疏通文意；
�。�、理解主旨：勤學(xué)勵(lì)志，修身養(yǎng)性。
教學(xué)難點(diǎn)：理解文章大意，體會(huì)作者情感，賞析精彩妙點(diǎn)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心�！薄俺鰩熚唇萆硐人�，長(zhǎng)使英雄淚沾襟�！薄肮ιw三分國(guó)，名成八陣圖。”……同學(xué)們知道杜甫筆下寫(xiě)到的是古代哪位精英嗎？對(duì)就是諸葛亮。今天，我們來(lái)學(xué)他的一篇家訓(xùn)，解讀那蘊(yùn)含“慈父情，諄諄教子意”的《誡子書(shū)》，領(lǐng)悟名人的教育風(fēng)范，品味出先賢的修身之道。
二、作者及文章寫(xiě)作背景介紹
三、整體感知
�。�、讀課文，劃分節(jié)奏。
�。病⑿〗M內(nèi)翻譯課文，老師抽查補(bǔ)充。
�。�、課文講了一件什么事？
四、文章層次劃分
文體：議論文
中心論點(diǎn)：靜以修身，儉以養(yǎng)德。
第二層：闡述“靜”與“學(xué)”的辯證關(guān)系。
第三層：告誡兒子珍惜時(shí)光，有所作為。
五、小結(jié)
六、布置作業(yè)：
１、諸葛亮告誡兒子要成才必須具備哪幾個(gè)條件？請(qǐng)找出句子品讀；
�。�、請(qǐng)找出文中的名言警句，并選擇你最喜歡的一句，說(shuō)說(shuō)對(duì)你的啟示；
�。�、歸納文中的一詞多義、古今異義等詞類(lèi)現(xiàn)象。
�。�、試背誦課文。
一、導(dǎo)入：《誡子書(shū)》全文86字，雖闡述的是敬業(yè)奉獻(xiàn)、修身養(yǎng)性、治學(xué)做人的深刻道理，但也可以看作是諸葛亮對(duì)其一生的總結(jié)。今天我們繼續(xù)來(lái)看看這位品格高潔、才學(xué)淵博的父親，是如何對(duì)兒子進(jìn)行教導(dǎo)的。
二、研討課文：
�。�、讀課文，分析諸葛亮告誡兒子要成才必須具備哪幾個(gè)條件？
�。病⒄�(qǐng)找出文中的名言警句，并選擇你最喜歡的一句，說(shuō)說(shuō)對(duì)你的啟示；
�。�、完成課本Ｐ86第三題。
三、歸納文中的一詞多義、古今異義等詞類(lèi)現(xiàn)象。
四、寫(xiě)作特點(diǎn)分析
學(xué)習(xí)反面（或否定的角度）論述觀點(diǎn)。
五、朗讀成誦。
六、布置作業(yè)
１、完成完成《陽(yáng)光學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)》Ｐ68、69；
�。�、背誦全文。
《誡子書(shū)》說(shuō)課稿6
精彩開(kāi)篇詞
在這浮躁的社會(huì)中，在面對(duì)著社會(huì)的起伏跌宕時(shí)，不少人不知所措，顯得多么無(wú)知;面對(duì)功名利祿，不少人昏昏然萌生出種種邪念。此時(shí)，“靜以修身，儉以養(yǎng)德”告訴我們，拋卻功利，拋卻浮躁，拋卻盲目，面對(duì)名聲、金錢(qián)，視之“于我如浮云”，寧?kù)o安定，寵辱不驚,不要急于求成。
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.積累文言詞匯。
2.理解文章內(nèi)容。
3.體會(huì)作者情感，把握文章主旨。
4.賞析精彩妙語(yǔ)，積累名言警句。
5.聆聽(tīng)先哲教導(dǎo)，汲取精神養(yǎng)料。
教學(xué)過(guò)程
一、新課導(dǎo)入
“丞相名垂汗簡(jiǎn)青，書(shū)臺(tái)猶在誰(shuí)復(fù)登”“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”“漢賊明大義，赤心貫蒼穹”……千古良相諸葛亮不但是陸游、文天祥筆下的精英忠魂，更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“興復(fù)漢室，還于舊都”，為此鞠躬盡瘁，死而后已。他更以淡泊明志、寧?kù)o致遠(yuǎn)的高風(fēng)亮節(jié)言傳身教，惠及子女。今天讓我們一起走進(jìn)他的《誡子書(shū)》，聆聽(tīng)他對(duì)后人的諄諄教誨。
1.請(qǐng)給下面加點(diǎn)的字注音。
夫君子之行(fú)淫慢則不能勵(lì)精(yín)
遂成枯落(suì)
2.作者簡(jiǎn)介
諸葛亮(181—234)，字孔明，瑯琊陽(yáng)都(今山東沂南南)人。三國(guó)時(shí)期蜀漢著名的政治家、軍事家。曾隱居隆中，后來(lái)任蜀國(guó)丞相。死后被追謚為“忠武侯”，后世常尊稱(chēng)其“武侯”“諸葛武侯”。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁，死而后已”，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物。
《誡子書(shū)》是諸葛亮54歲時(shí)寫(xiě)給他8歲兒子諸葛瞻的一封家書(shū)，是后世歷代學(xué)子修身立志的名篇。文短意長(zhǎng)，言簡(jiǎn)意賅。概括了做人治學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，勸勉兒子勤學(xué)立志，修身養(yǎng)性要從淡泊寧?kù)o中下功夫，最忌怠惰險(xiǎn)躁，寄予了諸葛亮希望后代志存高遠(yuǎn)的厚望。
(一)整體感知
1.多種形式朗讀課文，注意讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏。
【交流點(diǎn)撥】
提示：(1)讀時(shí)要字正腔圓。“字正”就是字音準(zhǔn)確，“腔圓”就是發(fā)音飽滿(mǎn)。(2)處理好停頓，控制節(jié)奏。(3)把握重讀和輕讀。(4)注意語(yǔ)速語(yǔ)調(diào)，做到聲韻和諧，抑揚(yáng)頓挫。
夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)\無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守\窮廬，將復(fù)何及!
2.教師強(qiáng)化解讀文意的方法，由學(xué)生討論交流解決文言字詞。
【交流點(diǎn)撥】
由“單”變“雙”(即將單音節(jié)詞變?yōu)殡p音節(jié)詞語(yǔ))。如：靜——寧?kù)o，儉——勤儉，學(xué)——學(xué)習(xí)。
3.學(xué)生自由朗讀課文，結(jié)合注釋理解其他章節(jié)的意思，將不懂之處圈出來(lái)。
(二)疏通文意
1.理解下列詞語(yǔ)的含義。
(1)夫君子之行(品德高尚的人)
(2)非淡泊無(wú)以明志(內(nèi)心恬淡，不熱衷名利)(使志向堅(jiān)定、明確)
(3)非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)(實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo))
(4)淫慢則不能勵(lì)精(放縱怠忽)(振奮精神)
(5)險(xiǎn)躁則不能治性(性情輕薄浮躁)(修養(yǎng)性情)
(6)年與時(shí)馳(逝去)
(7)意與日去(日子，歲月)
(8)遂成枯落(于是，就)(凋落，衰殘。比喻人年老志衰，沒(méi)有用處)
(9)多不接世(接觸社會(huì)，有“用世”的意思)
(10)悲守窮廬(窮困潦倒之人所住的陋室)
2.詞類(lèi)活用
非學(xué)無(wú)以廣才(形容詞作動(dòng)詞，增長(zhǎng))
3.古今異義
(1)靜以修身(古義：修養(yǎng)身心;今義：衣服顯示出穿著人的線條)
(2)夫君子之行(古義：操守，品行;今義：行走)
(3)意與日去(古義：日子，歲月;今義：太陽(yáng))
4.重點(diǎn)句子的翻譯。
(1)夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。
【交流點(diǎn)撥】
有道德修養(yǎng)的人，摒除雜念干擾提高自己的修養(yǎng)，勤儉節(jié)約努力培養(yǎng)自己的品德。
(2)非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
【交流點(diǎn)撥】
不清心寡欲就不能使自己的志向明確堅(jiān)定，不安定清靜就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想。
(3)淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。
【交流點(diǎn)撥】
放縱怠忽就不能振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。
(三)深層探究
1.諸葛亮寫(xiě)這封家信的用意是什么?
【交流點(diǎn)撥】
告誡兒子要注意修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來(lái)培養(yǎng)自己的品德，表達(dá)了他希望后代志存高遠(yuǎn)的厚望。
2.作者抓住一個(gè)“靜”字，圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子要成材必須具備哪幾個(gè)條件?
【交流點(diǎn)撥】
淡泊：非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn);立志：非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué);惜時(shí)：年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及!
(四)誦讀積累
學(xué)生再次放聲朗讀課文，圈畫(huà)自己喜歡的句子，并結(jié)合自己的體驗(yàn)送給大家一句你最喜歡的話。
【交流點(diǎn)撥】
茍利國(guó)家，不求富貴(《禮記》);不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤(陶淵明);水能性淡為吾友，竹解心虛即我?guī)?白居易);心閑天地本來(lái)寬(陸游);古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志(蘇軾);長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海(李白);安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏;窮且益堅(jiān)，不墜青云之志(王勃);志當(dāng)存高遠(yuǎn)(諸葛亮);志士惜日短，愁人知夜長(zhǎng)(傅玄);浪費(fèi)時(shí)間是一樁大罪過(guò)(盧梭);時(shí)間有三種步伐，未來(lái)的時(shí)間踟躕接近，現(xiàn)在的時(shí)間似矢飛去，過(guò)去的時(shí)間永遠(yuǎn)靜止(席勒)。
四、板書(shū)設(shè)計(jì)
治學(xué)
誡子書(shū)修身
惜時(shí)
五、拓展延伸
中國(guó)人歷來(lái)崇尚、重視家教，除了諸葛亮的《誡子書(shū)》，還有《曾國(guó)藩家書(shū)》《毛澤東家書(shū)》《傅雷家書(shū)》，都體現(xiàn)了家教的魅力，希望大家找到有關(guān)的書(shū)籍閱讀。
《誡子書(shū)》說(shuō)課稿7
教學(xué)目標(biāo)：
1、朗讀課文，背誦課文，培養(yǎng)學(xué)生的古典文學(xué)素養(yǎng)。
2、掌握下列字的讀音：澹泊(dànbó)淫慢(yín)險(xiǎn)躁(zào)
3、理解下列掌握詞語(yǔ)：君子、行、澹泊、明志、寧?kù)o、致遠(yuǎn)、志、淫慢、險(xiǎn)躁治性、馳、窮廬、將復(fù)何及
4、翻譯全文。
5、引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)文章的思想意義，弄清文章的層次關(guān)系。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、背誦課文。
2、在理解重點(diǎn)詞語(yǔ)的基礎(chǔ)上翻譯全文。
3、引導(dǎo)學(xué)生理解成才的三個(gè)條件：志、學(xué)、才三者之間的關(guān)系。
4、引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)文章的思想意義。
教學(xué)難點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生理解“儉以養(yǎng)德”與“靜”的關(guān)系。
教法、學(xué)法設(shè)想：
1、探究式學(xué)習(xí)方法。設(shè)計(jì)問(wèn)題，分組討論。
2、置換法。針對(duì)文章的精彩之處，用換句的方法品味咀嚼。
課時(shí)安排：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們，我們?cè)诎四昙?jí)曾經(jīng)學(xué)過(guò)兩篇文章，一篇是諸葛亮寫(xiě)的《出師表》，一篇是陳壽寫(xiě)的《三國(guó)志》節(jié)選《隆中對(duì)》。這兩篇文章中的諸葛亮給你留下了怎樣的印象?請(qǐng)你用富有表現(xiàn)力的詞語(yǔ)來(lái)概括一下。(找生談。明確：賞罰分明、知人善任、忠心耿耿、深謀遠(yuǎn)慮、足智多謀等)諸葛亮是在54歲的時(shí)候逝世的，在逝世前他曾經(jīng)對(duì)他五歲的兒子說(shuō)過(guò)一段話，這段話后來(lái)一直被諸葛家族奉為祖訓(xùn)，可見(jiàn)他對(duì)諸葛子孫有著多么深遠(yuǎn)的影響。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這段話(板書(shū)：誡子書(shū))，相信大家也一定受益匪淺。
二、初讀課文
1、學(xué)生以自己喜歡的方式讀課文。要求，借助工具書(shū)掃清生字障礙，注意停頓。
2、找生朗讀課文，師點(diǎn)撥存在的問(wèn)題。
注意(1)生字：澹泊、淫慢、險(xiǎn)躁
(2)停頓：非澹泊/無(wú)以明志非學(xué)/無(wú)以廣才
3、集體朗讀課文。
三、疏通文意
1、學(xué)生自主學(xué)習(xí)。結(jié)合課下注釋和工具書(shū)，運(yùn)用硬讀法、猜讀法、聯(lián)想法(聯(lián)系
現(xiàn)代漢語(yǔ))遷移運(yùn)用法(聯(lián)系已學(xué)過(guò)的古文知識(shí))，學(xué)生自主譯讀課文，找出疑難問(wèn)題，并力求在小范圍內(nèi)合作解決。學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)，教師巡回，及時(shí)給予指導(dǎo)。
2、質(zhì)疑問(wèn)難。這一環(huán)節(jié)，由學(xué)生自由提問(wèn)，師生共同討論解決。學(xué)生能自己解決的，放手給他們。解決不了的，教師給予點(diǎn)撥。注意結(jié)合具體問(wèn)題，對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)古文方法的指導(dǎo)。
3、師強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)詞(見(jiàn)前面的教學(xué)目標(biāo))
4、生譯全文。先找生通譯全文，再同桌間口譯。在本環(huán)節(jié)中，要求學(xué)生譯文的語(yǔ)言，除了達(dá)到文通字順外，也要力求文字優(yōu)美。(如：年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及!譯為：年華隨時(shí)光消失，意志隨歲月流逝，最終枯敗零落，對(duì)社會(huì)沒(méi)有任何貢獻(xiàn)，只能悲哀地守著窮房子，那時(shí)后悔又怎么來(lái)得及呢!)
四、研讀賞析課文
本環(huán)節(jié)，教師以一系列問(wèn)題帶動(dòng)學(xué)生對(duì)課文的深入理解。
1、諸葛亮在這段話中，哪句話勸勉兒子要珍惜時(shí)光，把握現(xiàn)在?你由此想到了哪
些詩(shī)句?
這一問(wèn)題由學(xué)生自由發(fā)言。明確：(1)年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及!(2)百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸?少壯不努力，老大徒傷悲。明日復(fù)明日，明日何其多!我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。
2、諸葛亮認(rèn)為成才的條件是什么?它們之間有什么關(guān)系?
這一問(wèn)題在于引導(dǎo)學(xué)生理清本文的層次關(guān)系，采取小組討論的方式進(jìn)行。在此基礎(chǔ)上，教師進(jìn)行點(diǎn)撥，幫助學(xué)生弄清本文的邏輯層次。
明確：諸葛亮認(rèn)為，理想的人才必須具備三個(gè)基本條件：志、學(xué)、才。諸葛亮主張以?xún)�養(yǎng)德、以靜求學(xué)、以學(xué)廣才，這三者是互相聯(lián)系，缺一不可的。要想成才，就必須努力學(xué)習(xí)，要想學(xué)有所得，就必須確立大志(才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué))所以，三者中，志是成才的前提的基礎(chǔ)。那么如何培養(yǎng)志向呢?必須“寧?kù)o”，即清心寡欲、專(zhuān)心致志(非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn))如此說(shuō)來(lái)，一個(gè)人要想成長(zhǎng)為對(duì)社會(huì)有用的人才，就必須修養(yǎng)自己的品德，那如何修養(yǎng)品德呢?(夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德)看來(lái)，“志”是成才的前提，而“修身、養(yǎng)德”是成才的關(guān)鍵。這也正是諸葛亮的觀點(diǎn)所在。
3、“君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)�！边@句話的核心是一個(gè)“靜”字�！皟�以養(yǎng)德”與“靜”有何關(guān)系?
這一問(wèn)題由學(xué)生自由發(fā)言。明確：看似無(wú)關(guān)，實(shí)則關(guān)系密切。因?yàn)楣?jié)儉方可清心寡欲，避免浪費(fèi)。這就要求人們的內(nèi)心世界始終保持寧?kù)o，不會(huì)為貪圖豐厚的物質(zhì)享受而分神勞力。
五、背誦積累
學(xué)生背誦課文。提醒學(xué)生：注意一句話一句話地背，要注意句間停頓，開(kāi)始時(shí)，要
慢背，心里裝著現(xiàn)代文，嘴里說(shuō)著古文。
六、談感受，說(shuō)啟發(fā)
學(xué)生從文中找出自己所喜歡的一個(gè)警句，談自己的理解和所受到的啟發(fā)。
只要學(xué)生言之有理即可。如，(1)時(shí)光飛逝，我們要珍惜時(shí)光，不能等到自己變老，和世界脫節(jié)，才悲嘆蹉跎的歲月，那將于事無(wú)補(bǔ)。(或少壯不努力，老大徒傷悲)
(2)一個(gè)人要想有所成就，就必須從小確立大志，否則人生就沒(méi)有了方向。周總理在12歲的時(shí)候就發(fā)出了“為中華之崛起而讀書(shū)”的誓言，這一崇高的志向激勵(lì)著他一生都在為中華之崛起“鞠躬盡瘁，死而后已”。
七、布置作業(yè)
1、搜集有關(guān)諸葛亮的詩(shī)句或成語(yǔ)或典故。
2、背默課文。
《誡子書(shū)》說(shuō)課稿8
教學(xué)目標(biāo)：
1、讀順：積累字詞，翻譯全文。
2、讀懂：體會(huì)主旨，思考意義。
教學(xué)重點(diǎn):
1、了解重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義，能準(zhǔn)確翻譯課文。
2、體會(huì)《誡子書(shū)》倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)和做人之道。
教學(xué)難點(diǎn):
1、識(shí)記重點(diǎn)詞語(yǔ)，準(zhǔn)確翻譯課文；
2、思考《誡子書(shū)》的現(xiàn)代價(jià)值，反思自己在修身、學(xué)習(xí)上的不足之處。
課時(shí)安排：
2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、課文導(dǎo)入
同學(xué)們，知道這些成語(yǔ)/這些話說(shuō)的.是誰(shuí)嗎？
【版本1】
三顧茅廬三足鼎立神機(jī)妙算
草船借箭赤壁之戰(zhàn)欲擒故縱
鞠躬盡瘁，死而后已
萬(wàn)事具備只欠東風(fēng)
空城計(jì)
【版本2】
“他身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸（guān）巾，身披鶴氅（chāng），飄飄然有神仙之概�！�
“此人每嘗自比管仲，樂(lè)毅：以吾觀之，管、樂(lè)殆不及此人。此人有經(jīng)天緯地之才，蓋天下一人也�！�
“功蓋三分國(guó)，名高八陣圖。江流石不轉(zhuǎn)，遺恨失吞吳�！保ㄌ啤ざ鸥Γ�
出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟。
——杜甫（唐）
出師一表真名士，千載誰(shuí)堪伯仲間？
——陸游（南宋）
二、作家作品簡(jiǎn)介
1、作者：諸葛亮:復(fù)姓諸葛，名亮，字孔明，三國(guó)時(shí)期著名的政治家、軍事家。號(hào)臥龍先生。中國(guó)傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物：品格高潔，才學(xué)淵博，鞠躬盡瘁，死而后已。
2、作品：《誡子書(shū)》是一篇富含道德勸喻意味的家書(shū)，是諸葛亮寫(xiě)給他八歲兒子諸葛瞻的一封信。因其文短意長(zhǎng)，言辭懇切，成為后世學(xué)子修身立志的名篇。諸葛亮作為一位品格高潔、才學(xué)淵博的智者，“淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)”可以說(shuō)是他一生的總結(jié)。
【資料補(bǔ)充】
諸葛亮對(duì)諸葛瞻告誡原因（告誡原因）
“建興十二年，亮出武功，與瑾書(shū)曰:"瞻今已八歲，聰慧可愛(ài)，嫌其早成，恐不為重器耳�！薄度龂�(guó)志·諸葛亮傳》
三、學(xué)習(xí)目標(biāo)
（一）讀順：積累字詞，翻譯全文
1、【自主感知1】
自由朗讀，準(zhǔn)確把握讀音和停頓。
【自學(xué)方法】
�。�1）結(jié)合注釋標(biāo)注讀音。
�。�2）句中停頓是句意層次的表現(xiàn)，標(biāo)出句子的停頓。
【自學(xué)時(shí)間】
3分鐘
【檢測(cè)方法】
劃分節(jié)奏、分組讀、齊讀。
誡子書(shū)
夫（fú）/君子之行,靜/以修身,儉/以養(yǎng)德；非淡泊/無(wú)以明志,非寧?kù)o/無(wú)以致遠(yuǎn)。夫/學(xué)須靜也，才/須學(xué)也。非學(xué)/無(wú)以廣才，非志/無(wú)以成學(xué)。淫（yín）慢/則不能/勵(lì)精，險(xiǎn)躁/則不能/治性。年/與時(shí)馳，意/與日去，遂（suì）/成枯落，多/不接世，悲守/窮廬，將/復(fù)何及！
2、【自主感知2】
結(jié)合課本注釋?zhuān)斫庾衷~，疏通文意。
【自學(xué)方法】
按照“詞語(yǔ)—句子”的順序展開(kāi)。
【自學(xué)時(shí)間】
5分鐘
【達(dá)標(biāo)檢測(cè)】
夫（助詞，用于句首，表示發(fā)端）君子之行，靜(屏除雜念和干擾，寧?kù)o專(zhuān)一)以（介詞，引進(jìn)動(dòng)作行為的目的）修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊(內(nèi)心恬淡，不慕名利)無(wú)以(沒(méi)有什么可以拿來(lái)，沒(méi)辦法)明(明確、堅(jiān)定)志(志向)，非寧?kù)o無(wú)以致(達(dá)到)遠(yuǎn)(遠(yuǎn)大目標(biāo))。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣(擴(kuò)大，這里指“增長(zhǎng)”)才(才干)，非志無(wú)以成學(xué)。淫(放縱)慢(懈怠)則不能勵(lì)(振奮)精(精神)，險(xiǎn)(輕薄)躁(浮躁)則不能治(修養(yǎng))性(性情)。年(年紀(jì))與時(shí)馳(疾行，指迅速逝去)，意(意志)與日去(離開(kāi)，消失)，遂(終于，最終)成枯落(凋落，衰殘，比喻人年老志衰，沒(méi)有用處)，多不接世(大多對(duì)社會(huì)沒(méi)有任何貢獻(xiàn))，悲守窮廬(窮困潦倒之人住的陋室)，將復(fù)何及(又怎么來(lái)得及)！
（1）夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。
【譯文】君子的行為操守，以寧?kù)o來(lái)修養(yǎng)身心，以節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)品德。
修身養(yǎng)德的方法為“靜”與“儉”
（2）非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
【譯文】不能淡泊自守，就無(wú)法明確志向，不能寧?kù)o專(zhuān)一，就無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。
（3）夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，
【譯文】學(xué)習(xí)必須靜心專(zhuān)一，而才干來(lái)自于學(xué)習(xí)。
非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。
【譯文】不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)才干，不定下志向就無(wú)法學(xué)有所成。
這句中，諸葛亮將立志、學(xué)習(xí)、成才三者緊緊聯(lián)系在一起。
�。�4）淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。
【譯文】放縱懈怠，就無(wú)法振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。
“淫慢”“險(xiǎn)躁”是“靜”的反面表現(xiàn)
�。�5）年與時(shí)馳，意與日去，
【譯文】年紀(jì)隨同時(shí)光而疾速逝去，意志隨歲月而消失。
遂成枯落，多不接世，
【譯文】最終凋落衰殘，大多對(duì)社會(huì)沒(méi)有什么貢獻(xiàn)。
悲守窮廬，將復(fù)何及！
【譯文】只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，那時(shí)再悔恨又怎么來(lái)得及？
四、布置作業(yè)
1、背誦原文。
2、整理字詞和翻譯。
3、《高分突破》P63-64課內(nèi)一。
第二課時(shí)
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
（二）讀懂：體會(huì)主旨，思考意義
1、【合作探究1】
作者告誡兒子成才必須具備哪幾個(gè)條件？
【自學(xué)方法】
找關(guān)鍵詞并結(jié)合相關(guān)句子加以品讀，思考它們之間的關(guān)系。
【自學(xué)時(shí)間】
3分鐘
【成果交流】
�。�1）立志：非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。
（2）學(xué)習(xí)：夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。
�。�3）惜時(shí)：年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！
2、【主旨?xì)w納】
本文是修身立志的名篇，是作者寫(xiě)給兒子的一封家書(shū)，勸勉兒子勤學(xué)立志、修身養(yǎng)性要從淡泊寧?kù)o中下功夫，最忌荒唐險(xiǎn)躁，殷殷教誨中蘊(yùn)含著深切的期望。
3、【資料補(bǔ)充】
后世對(duì)諸葛瞻評(píng)價(jià)（告誡效果）
�。�1）干寶:“瞻雖智不足以扶危，勇不足以拒敵，而能外不負(fù)國(guó)，內(nèi)不改父之志，忠孝存焉�！�
�。�2）司馬炎:“諸葛亮在蜀，盡其心力，其子瞻臨難而死義，天下之善一也!”
（3）羅貫中:“蒼天有意絕炎劉，漢室江山至此休。諸葛子孫皆效死，成都卿相盡添愁�！薄爸侵\雖不扶危主，忠義真堪繼武侯。古往今來(lái)多少淚，行人哀怨哭墳丘。”
4、【合作探究2】
借古諷今，結(jié)合文章反思自身在修身或?qū)W習(xí)中的不足之處。
【自學(xué)方法】
文中提到“靜”“儉”“淡泊”“明志”“致遠(yuǎn)”，找出包含這些詞的語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)自己的理解。
【自學(xué)時(shí)間】
3分鐘
【成果交流】
言之有理即可。
二、達(dá)標(biāo)檢測(cè)
1、下列對(duì)本文有關(guān)內(nèi)容的分析，不正確的一項(xiàng)是（D）
A、“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”說(shuō)明了“淡泊”“寧?kù)o”是實(shí)現(xiàn)人生理想的基本要求，強(qiáng)調(diào)它們是與人的志向相關(guān)的。
B、“學(xué)須靜也”的“學(xué)”已經(jīng)不只是一般的學(xué)習(xí)，而是含有修養(yǎng)自己的人格和品德的意思，“靜”也不只是單純的寧?kù)o，而是有淡泊名利的意味。
C、“淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性”從反面說(shuō)明了“淡泊”“寧?kù)o”的重要性。
D、“悲守窮廬，將復(fù)何及”表達(dá)了君子不與外界同流合污，獨(dú)善其身的良好愿望。
2、翻譯下列句子：
�。�1）非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
�。�2）非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。
（3）淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。
（4）年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！
三、布置作業(yè)
1、完成《高分突破》p64課內(nèi)二+p65課外文言文
2、背誦全文
《誡子書(shū)》說(shuō)課稿9
一、明確目標(biāo)
1、了解諸葛亮及其創(chuàng)作《誡子書(shū)》的時(shí)代背景。
2、識(shí)記并積累文中的文言實(shí)詞和文言虛詞。
3、有感情地朗讀課文并準(zhǔn)確把握文章主要內(nèi)容。
二、自主學(xué)習(xí)
1、學(xué)生借助資料了解諸葛亮及其創(chuàng)作《誡子書(shū)》的時(shí)代背景。
2、學(xué)生快速瀏覽課文標(biāo)劃出課文中出現(xiàn)的疑難字詞句。
3、引導(dǎo)學(xué)生借助工具書(shū)和課后注釋為文中出現(xiàn)的疑難字詞句正音釋義。
4、組織學(xué)生傾聽(tīng)《誡子書(shū)》的配樂(lè)朗讀并注意其節(jié)奏、語(yǔ)速和語(yǔ)調(diào)。
5、學(xué)生朗讀課文提取關(guān)鍵信息把握其主要內(nèi)容。
三、展示交流
1、諸葛亮創(chuàng)作《誡子書(shū)》的背景。
我所了解的《誡子書(shū)》是三國(guó)時(shí)期政治家諸葛亮臨終前寫(xiě)給他兒子諸葛瞻的一封家書(shū)。從文中可以看作出諸葛亮是一位品格高潔、才學(xué)淵博的父親，對(duì)兒子的殷殷教誨與無(wú)限期望盡在此書(shū)中。全文通過(guò)智慧理性、簡(jiǎn)練謹(jǐn)嚴(yán)的文字，將普天下為人父者的愛(ài)子之情表達(dá)得非常深切，成為后世歷代學(xué)子修身立志的名篇。
2、重要的文言詞語(yǔ)和文言句式。
�。�1）非志無(wú)以成學(xué)。學(xué)：名詞，學(xué)業(yè)。
�。�2）非學(xué)無(wú)以廣才。廣：動(dòng)詞，擴(kuò)展。
（3）非志無(wú)以成學(xué)。志：動(dòng)詞，立志。
（4）夫?qū)W須靜也。學(xué)：動(dòng)詞，學(xué)習(xí)。
3、文章主要內(nèi)容的整體感知。
諸葛亮勸勉兒子勤學(xué)立志，修身養(yǎng)性要從淡泊寧?kù)o中下功夫，最忌怠惰、險(xiǎn)躁。
四、合作探究
1、出示探究問(wèn)題：
（1）諸葛亮要求兒子應(yīng)如何修身？
�。�2）諸葛亮認(rèn)為澹泊和寧?kù)o有怎樣的作用？
�。�3）諸葛亮認(rèn)為應(yīng)該怎樣求學(xué)？
2、小組合作交流
3、小組代表展示
�。�1）要從澹泊和寧?kù)o狠下功夫。
�。�2）澹泊可以明志，寧?kù)o可以致遠(yuǎn)。
�。�3）要寧?kù)o，要有志向。
五、拓展延伸
1、拓展問(wèn)題：
諸葛亮認(rèn)為“淫慢”“險(xiǎn)躁”將導(dǎo)致怎樣的后果？
2、教師點(diǎn)撥：
淫慢不能振奮精神，險(xiǎn)躁不能陶冶性情，將隨年歲的流逝，造成精神日益萎靡，從而無(wú)用于世，悲守窮廬。
六學(xué)生小結(jié)：
組織學(xué)生以“通過(guò)學(xué)習(xí)諸葛亮的誡子書(shū)，我明白了……”的形式談學(xué)習(xí)感悟
七、檢測(cè)訓(xùn)練
1、解釋下列黑體字在句中的意思。
�。�1）非學(xué)無(wú)以廣才。
（2）非志無(wú)以成學(xué)。
�。�3）夫?qū)W須靜也。
2、說(shuō)說(shuō)你對(duì)下列句子的理解。
（1）靜以修身，儉以養(yǎng)德。
（2）非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
《誡子書(shū)》說(shuō)課稿10
教學(xué)目標(biāo)：
1、讀準(zhǔn)字音，熟讀成誦。
2、注意詞語(yǔ)的積累和文句的精確翻譯與理解。
3、理解文中深刻的人生理念和父對(duì)子的殷殷期望。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、背誦課文。
2、在理解重點(diǎn)詞語(yǔ)的基礎(chǔ)上翻譯全文。
3、引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)文章的思想意義。
教學(xué)難點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生理解“儉以養(yǎng)德”與“靜”的關(guān)系。
課時(shí)安排：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課
1.師:看過(guò)《三國(guó)演義》這本書(shū)和《三國(guó)演義》這部電視片的舉手，斷斷續(xù)續(xù)地看過(guò)也行。相信其中形形色色的人物已經(jīng)給大家留下了深刻的印象。誰(shuí)給你的印象最深呢?談?wù)勀愕目捶�，交流�?duì)其中人物的印象。
2.師:提到諸葛亮，大家兩眼放光。誰(shuí)來(lái)向大家描述一下你心目中的諸葛先生的形象。
3.師介紹:《三國(guó)演義》中是這樣描述諸葛亮的:身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之慨!小說(shuō)在別的章節(jié)中還提到:請(qǐng)葛亮執(zhí)掌劉備軍隊(duì)后，常常手持羽扇，坐一輛四輪小車(chē)。
大家在電視中看到的由唐國(guó)強(qiáng)演繹的請(qǐng)葛亮就能感覺(jué)到:果真是氣度不凡。請(qǐng)葛亮可以說(shuō)是中國(guó)古代最受贊譽(yù)、最具傳奇色彩的政治家、軍事家。從三國(guó)至今，雖歷經(jīng)1700多年.仍為世人稱(chēng)頌，幾乎是中國(guó)人理想中的“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的完美偶像。
今天就讓我們一起走近諸葛亮，感受他的人格魅力。(出示課題1)
二、走進(jìn)諸葛亮
1、首先我們一起看一下諸葛亮的人物剪影(第2張幻燈片)找一生讀
看完了諸葛亮的人物剪影，我想同學(xué)們一定也非常的欽佩這位具有傳奇色彩的軍事家、政治家，下面我們看看唐朝的“詩(shī)圣”杜甫在《蜀相》中是怎么才評(píng)價(jià)他的(第3張幻燈片)，在大詩(shī)人陸游的心中，也只有諸葛亮才有于千鈞一發(fā)之時(shí)，化解危機(jī)的錦囊妙計(jì)。(第4張幻燈片)“《出師》一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間�！钡啦槐M對(duì)這位先人的崇敬和敬仰。下面我們一起來(lái)欣賞一下諸葛亮先生的《空城計(jì)》(第5張幻燈片)
2、諸葛亮用自己的智慧書(shū)寫(xiě)了人間傳奇，他的一個(gè)個(gè)經(jīng)典之作甚至只言片語(yǔ)，猶如蒼穹中的一顆顆璀璨的明珠，成就了他無(wú)人企及的智慧傳奇。這樣的大智慧不僅僅體現(xiàn)在軍事上，他對(duì)兒子的教育上。54歲的諸葛亮給8歲的兒子諸葛瞻寫(xiě)了一封信，只用了短短八十六字，但是對(duì)于為學(xué)做人有精簡(jiǎn)而且具體的忠告。一千八百多年前的智慧，在今天的科技時(shí)代，原來(lái)仍然有其參考價(jià)值。正所謂：“真正的智慧，可以超越時(shí)空，歷久常新�！毕旅嫖覀円黄饋�(lái)看看這封信。(第6張幻燈片)
3、學(xué)生以自己喜歡的方式來(lái)讀。要求，借助工具書(shū)掃清生字障礙，注意停頓。
2、找一生朗讀課文，師點(diǎn)撥存在的問(wèn)題。(第7張幻燈片)
注意(1)生字夫(fú)
澹泊(dàn)(bó)
淫(yín)慢
遂(suì)
廬(lú)
(2)停頓(第8張幻燈片)
掃清了攔路虎，前進(jìn)的動(dòng)力就更足了，請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)老師的提示，集體朗讀課文。
三、整體感知，疏通文意
1、父親對(duì)兒子的愛(ài)是深沉的，雖然只有86個(gè)字，但字字都是智慧，請(qǐng)同學(xué)們參照課下注釋和老師黑板上的提示，來(lái)疏通文意。(第9張幻燈片)。
2、由于我們初一的同學(xué)剛剛接觸文言文，積累的文言詞匯比較少，翻譯起來(lái)還是有難度，看到大家緊鎖的眉頭老師就知道你們遇到難題了，下面我們一起來(lái)看看譯文。(出示第10、11幻燈片)了解了這封信文意之后，我們更加的體會(huì)了一個(gè)父親的良苦用心，下面請(qǐng)同學(xué)們?cè)谧x《誡子書(shū)》，同時(shí)思考黑板上的問(wèn)題，讀完之后小組討論。(出示第12張)
【明確】諸葛亮寫(xiě)這封信的用意是什么?
主旨是勸勉兒子勤學(xué)勵(lì)志，需從淡泊寧?kù)o中下功夫，最忌荒唐險(xiǎn)躁。
3、《誡子書(shū)》既是諸葛亮一生經(jīng)歷的總結(jié)，更是他對(duì)兒子的深切期望和要求。它是幾千年前的話，對(duì)今天還有現(xiàn)實(shí)意義嗎?你怎么理解?(出示13張)
4、《誡子書(shū)》中的話，有很多人一直奉為座右銘，時(shí)時(shí)的警醒自己。我想同學(xué)們也很喜歡這里面的名言警句，從文中找出自己所喜歡的一個(gè)警句，加以背誦最后老師想和大家分享一下老師的積累，與你們共勉。