古鎮(zhèn)新聞專題宣傳片解說(shuō)詞

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　　××省××市的龍虎山中，有一座古香古色的××鎮(zhèn)，中國(guó)古典名著《水滸傳》開(kāi)篇第一回描述這里“遙山疊翠，遠(yuǎn)水澄清，奇花綻錦繡鋪林，嫩柳舞金絲拂地”，好一派田園風(fēng)光，這就是××古鎮(zhèn)。

　　××古鎮(zhèn)始建于唐高祖八年，原稱沂陽(yáng)市，因唐末倪亞平定一方而得名。古鎮(zhèn)貼水而建，全長(zhǎng)1830米，風(fēng)光旖旎，古鎮(zhèn)依舊，仍保留著質(zhì)樸的民風(fēng)。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的××河，過(guò)往的都是鄰里鄉(xiāng)親，擺渡的船工從不收費(fèi)，只在年末任憑各家各戶送些柴米油鹽，東西不在多少，重要的是那一份鄉(xiāng)親鄉(xiāng)情，那一份真誠(chéng)的心。

　　彎彎曲曲的瀘溪河畔懸掛著櫛鄰交錯(cuò)的吊腳樓，半邊臨水半邊著陸。瀘溪河自古就是交通要道，排公順流而下，一路山高水險(xiǎn)，只有到了這片開(kāi)闊的水面，才能歇腳于此。每隔23米就有一上下的碼埠，千百年來(lái)青石板上碾出了歲月的深溝，記載著古鎮(zhèn)的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。進(jìn)入××鎮(zhèn)，腳下是青一色的鵝卵石大街，趕早市的獨(dú)輪車(chē)慢慢悠悠地推出了一片寧?kù)o。

　　吊腳樓臨街的一面幾乎是全木質(zhì)結(jié)構(gòu)的店鋪門(mén)聯(lián)，風(fēng)雨剝蝕，歲月滄桑，昭示著古鎮(zhèn)古老悠久的歷史。吊腳樓有三層：中層臨街，都是敝開(kāi)的廳堂，上層是窄小的擱樓，屋后還有一個(gè)下層直達(dá)河邊，堂屋后是廚房和臥室，僅有一扇天窗采光，昏昏暗暗，不知蘊(yùn)藏著多少悠深的故事。走在支支呀呀的過(guò)道上，你能感受到撲面而來(lái)的潮氣，古老大概就就是這種味道吧。每家吊樓的背后都是清澈的瀘溪河，正是那河水柔軟的流動(dòng)，才富于吊腳樓一派生機(jī)，一片寧?kù)o。

　　吊腳樓住的是平民百姓家，都是世代相傳簡(jiǎn)樸古老的手工作坊，在能用竹制工具的情況下，他們寧愿不用鐵器，也許竹器更貼近真實(shí)、貼近小鎮(zhèn)的生活。如今這樣的作坊只剩下6家，以制作竹椅為生，每天重復(fù)著普普通通的過(guò)程，可他們卻是那么安祥而平和。

　　春雨蒙蒙，水珠串串，××古鎮(zhèn)沉浸在恬靜、和諧的空蒙之中。坐在吊腳內(nèi)觀景，遠(yuǎn)山近水，牧牛田園，活脫脫一幅水墨丹青。喝上一碗××水豆腐，嘗一嘗瀘溪魚(yú)和天師板粟燒土雞，再聽(tīng)一聽(tīng)天師府山中宰相的由來(lái)，說(shuō)一說(shuō)《水滸傳》108將沖出××宮的故事，那才真正體會(huì)到××古鎮(zhèn)的文化內(nèi)涵。

　　天師府原名真仙觀，座落在古鎮(zhèn)中央，始建于宋崇寧四年，明太祖朱元璋因出身貧寒曾請(qǐng)張?zhí)鞄熃刑靻?wèn)卦，換來(lái)了君教神授的福命，奠定了他日后的地位。故洪武元年，朱元璋賜白金15鎰重建天師府。天師府占地54000平方米，是明代的建筑遺物，大門(mén)一對(duì)抱柱盈聯(lián)是明代書(shū)畫(huà)家董其昌的手法。

　　天師府內(nèi)古木參天，祥云朵朵，一看就知道是祖字輩的老樹(shù)了，少說(shuō)也有600歲以上。然而老當(dāng)益壯，依然青翠，最老的要數(shù)雌雄羅漢松了，大者為雄小者為雌，傳說(shuō)是南宋趙構(gòu)之母所栽，時(shí)過(guò)千年，仍舊樹(shù)葉豐富，氣昂非凡，頗有幾分道家仙風(fēng)意骨的莊重和瀟灑。最奇的是私第院的老樟樹(shù)，枯萎多年競(jìng)又起死回生，半生不逐半生綠，似乎每分每秒都在蒙發(fā)著新芽。整個(gè)院內(nèi)豫樟成林，蔭翳蔽日，鳥(niǎo)棲樹(shù)頂，環(huán)境幽靜。

　　因道教興起于山澤草莽之間，道士追求超凡脫俗、清靜無(wú)為境界，因此天師府內(nèi)多植奇花名木，以增秀色，暗寓仙境，屬兼得山光水色型。道教園林在我國(guó)為數(shù)不少，其中絕大多數(shù)屬宮觀園林，像天師府這種道教領(lǐng)袖私第園林在中國(guó)絕無(wú)僅有，它是我國(guó)道教建筑中最大最古的一處，也是我國(guó)現(xiàn)存封建社會(huì)“兩大府第”之一。它還是了解中國(guó)古代社會(huì)的一把鑰匙，是寫(xiě)了近20__年而且還在繼續(xù)寫(xiě)的一部道教史書(shū)。

　　古街北面的建筑大多為民清風(fēng)格，磚木結(jié)構(gòu)，遺留有許多封磚天窗，雕龍畫(huà)棟，高高的馬頭墻，別致的門(mén)廳，都是為天師后人建造的留候第，每屆天師只有一人繼存，其它的張氏子孫就只能住在留候第了。

　　如今，青石天井下住著各行各業(yè)的手藝人。如果你想知道留候第里一共有多少戶人家，只要數(shù)一數(shù)門(mén)廳過(guò)道上的飯 桌就明白了，大家合用一個(gè)廚房，一口水井，雖然有些擁擠，卻也和睦相處，從無(wú)口角，這也許就是古鎮(zhèn)清靜的遺風(fēng)吧。昔日的后花園變成了養(yǎng)雞場(chǎng)，宅院雞鳴，古韻依舊，平凡中蘊(yùn)含著歷史的滄桑。

　　××古街的東端還有留候家廟，鵝卵石鋪設(shè)的八封圖，喻意著天師與張良的淵源。與天師府相比，留候家廟少了一種恢宏的氣勢(shì)，卻多了一片寧?kù)o的祥和。

　　古街西端遺留有天源德藥棧，外面是堅(jiān)固的石墻，唯有屋頂開(kāi)天窗，全封閉的結(jié)構(gòu)是為防匪盜，格式不同的天窗，寬大明亮，保證了充足的光線，細(xì)致考究的木雕門(mén)飾顯示了古鎮(zhèn)曾有的商業(yè)發(fā)達(dá)。

　　古鎮(zhèn)就像一位豁達(dá)的長(zhǎng)者，飽經(jīng)風(fēng)霜，從容不經(jīng)，又像一位孩童，恬靜中透著幾份頑皮。走近古香古色的吊腳樓、天師府，仿佛翻閱歷史的畫(huà)卷，濃厚的鄉(xiāng)鎮(zhèn)古韻，令人最大的感受就是靜、清、近。清澈的瀘溪河，靜靜地流動(dòng)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的青山，靜靜地臥著，清得透明，靜得落水有聲。你可以靠近她，觸摸她，用青山靜水洗去塵囂之苦，淡忘名利之念，就像小鎮(zhèn)的洗衣女，洗出一輩子安靜而簡(jiǎn)單的生活。走在××古鎮(zhèn)的鵝卵石古街，看一抹菊紅染上家家店鋪，真是山樓歷歷倚云天，水氣空蒙屋角懸，鳥(niǎo)立瘦滕閑似我，魚(yú)下碧浪淡于仙。