2017社會(huì)調(diào)查報(bào)告留守兒童
留守兒童作為中國(guó)社會(huì)一直存在的問題,現(xiàn)在越來越引發(fā)社會(huì)的關(guān)注,留守兒童一般指隔代撫養(yǎng)。下面是小編整理的,歡迎大家閱讀!
【2017社會(huì)調(diào)查報(bào)告留守兒童】
中國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó),農(nóng)村人口占全國(guó)人口總數(shù)的百分之八十以上,農(nóng)村大量剩余勞動(dòng)力到沿海地區(qū)或其它經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)務(wù)工的現(xiàn)象日趨嚴(yán)重,結(jié)構(gòu)也由當(dāng)初單一的家庭成員發(fā)展到現(xiàn)在的夫妻兩人。因此在農(nóng)村中應(yīng)接受義務(wù)教育的適齡兒童就變成了留守兒童,這部分?jǐn)?shù)目龐大的接班人只有委托文化素質(zhì)不高甚至是文盲或半文盲的爺爺、奶奶代管,缺乏應(yīng)有的父愛和母愛,更缺乏科學(xué)合理的管理和家庭教育,逐漸轉(zhuǎn)化成為教育的問題兒童,給學(xué)校和社會(huì)帶來了較大的負(fù)面影響。通過調(diào)研,使我們清楚地認(rèn)識(shí)到:正確地管理、教育這部分留守兒童,對(duì)于落實(shí)國(guó)家教育方針和政策、實(shí)現(xiàn)“三個(gè)代表”重要思想至關(guān)重要。
一、留守兒童家庭現(xiàn)狀
(一)留守兒童“代監(jiān)護(hù)人”文化素質(zhì)低。
我,F(xiàn)有在校學(xué)生336人,其中父母均在外務(wù)工者45人,所占比例13.39%,父母中有一人在外務(wù)工者78人,所占比例23.21%。
我校留守兒童中,“代監(jiān)護(hù)人”文化程度均在初中及其以上學(xué)歷的兒童人數(shù)僅有5人,所占比例僅11%;“代監(jiān)護(hù)人”有一方文化程度在初中及其以上學(xué)歷的兒童人數(shù)僅有8人,所占比例不足18%;“代監(jiān)護(hù)人”文化程度均在初中以下學(xué)歷的兒童人數(shù)多達(dá)32人,所占比例競(jìng)高達(dá)71%。
(二)留守兒童家長(zhǎng)對(duì)教育認(rèn)識(shí)膚淺。
教育本身是一種高回報(bào)的生產(chǎn)性投資,而大多數(shù)農(nóng)村家長(zhǎng)認(rèn)為教育是一種只賠不賺的消費(fèi)性投資,從而不愿投資或拒絕投資。近幾年來隨著教育體制改革與人事制度的改革的不斷深入與發(fā)展,相對(duì)于農(nóng)村“高昂的”高等教育與動(dòng)輒會(huì)破的“鐵飯碗”讓他們對(duì)“從學(xué)前景”不太樂觀。根據(jù)筆者的調(diào)查,10%的家長(zhǎng)認(rèn)為現(xiàn)在讀書沒有好大的用場(chǎng),認(rèn)為讀書花了幾千、甚至幾萬元,畢業(yè)后不一定能找到一份好工作,倒不如和他們一起早點(diǎn)出門打工,早點(diǎn)掙錢,從而造成輟學(xué)率逐年上升。45%的家長(zhǎng)認(rèn)為之所以要在校讀書,主要是父母盡義務(wù),子女混文憑。80%以上的家長(zhǎng)根本不重視智力投資,一期只給孩子提供1本課外書。其他輔導(dǎo)用書、報(bào)刊雜志等培養(yǎng)學(xué)生能力的教育投資幾乎為零。
(三)留守兒童家長(zhǎng)角色功能差,教育能力欠缺。
留守兒童在家庭中所受的教育同在學(xué)校中受的教育一樣重要,家長(zhǎng)的一言一行、一舉一動(dòng)無不對(duì)留守兒童的成長(zhǎng)起著舉足輕重的作用。如何針對(duì)留守兒童的身心特點(diǎn),樹立科學(xué)全面的教育理念,采用科學(xué)有效的教育手段對(duì)留守兒童進(jìn)行教育也至關(guān)重要。但據(jù)調(diào)查,70%的留守兒童家長(zhǎng)認(rèn)為夫妻雙雙出門打工不會(huì)對(duì)孩子有較大影響。90%的留守兒童家長(zhǎng)認(rèn)為沒有必要和孩子談心,絕大多數(shù)留守兒童家長(zhǎng)不肯主動(dòng)與教師接觸,交流孩子的情況,即使是交流,也是僅僅局限于學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,對(duì)于學(xué)生在校的表現(xiàn)、能力、思想、情感均一字不提。同時(shí),留守兒童家長(zhǎng)在教育孩子時(shí)手法簡(jiǎn)單粗糙,遇到孩子成績(jī)考得不理想時(shí)會(huì)狠狠的教訓(xùn),甚至?xí)直﹦?dòng)武,從來不會(huì)幫孩子分析情況,查找問題。在對(duì)孩子進(jìn)行教育評(píng)價(jià)時(shí)也是一知半解,知之甚少。85%的留守兒童家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)僅僅局限于考試的分?jǐn)?shù),對(duì)孩子的行為習(xí)慣從不重視,甚至忽視。
(四)隔代教育產(chǎn)生的教育危機(jī)日益加劇。
留守兒童大多數(shù)都是由祖父母或者是外祖父母,甚至是其他親友照顧。這些“代監(jiān)護(hù)人”對(duì)留守兒童溺愛、遷就,事事讓步,甚至放任自流,使留守兒童從小養(yǎng)成天不怕、地不怕的壞習(xí)慣,一放雙休日便如同放了野馬一樣,無人敢管,無人能管。另外,留守兒童缺乏應(yīng)有的父愛和母愛,個(gè)個(gè)爭(zhēng)強(qiáng)好勝,不講理、不服輸、集體觀念淡薄,沒有同情心,形為習(xí)慣差。因此大多數(shù)留守兒童給學(xué)校教育帶來了不少困難和麻煩。
二、留守兒童所受學(xué)校教育現(xiàn)狀
學(xué)校是學(xué)生享受教育的主要陣地之一,是孩子成長(zhǎng)最重要的發(fā)育時(shí)期,是家庭教育后的第二啟蒙教育,也是養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣和形成終身學(xué)習(xí)品質(zhì)的基礎(chǔ),占了學(xué)生受教育機(jī)會(huì)和時(shí)間的二分之一。但是留守兒童享受的學(xué)校教育卻往往不盡人意。
(一)、薄弱的教育投入和貧乏的教育資源讓農(nóng)村教育失去了應(yīng)有的生氣和活力。資料顯示,農(nóng)村教育的資金投入嚴(yán)重短缺,教育裝備滯后,地方政府對(duì)教育多年沒有任何投入,農(nóng)村學(xué)校本身又缺乏造血功能,從而造成學(xué)校沒有必要的教育教學(xué)設(shè)備和充足的硬件設(shè)施。比如很多學(xué)校實(shí)驗(yàn)器材缺乏,該單人做的實(shí)驗(yàn)變成了多人實(shí)驗(yàn),操作實(shí)驗(yàn)變成了演示實(shí)驗(yàn),有些地方,甚至沒有演示的機(jī)會(huì),75%以上的留守兒童活動(dòng)場(chǎng)所有限,沒有標(biāo)準(zhǔn)的籃球場(chǎng)。上體育課時(shí),除了跑、跳、鬧外,幾乎沒有其他的活動(dòng)可以開展。上計(jì)算機(jī)課時(shí),由于機(jī)器的數(shù)量有限,40多個(gè)人的班上操作課時(shí),學(xué)生只能輪流上機(jī)。試想長(zhǎng)期如此,留守兒童怎能不“高分低能”?陷入應(yīng)試教育的怪圈。
(二)教育理念陳舊,師資不足。
理念是指導(dǎo)行動(dòng)的基礎(chǔ)。農(nóng)村教育中,中老年教師占了60%左右,大多數(shù)中老年教師是“民轉(zhuǎn)公”,文化水平不是很高,雖然他們?cè)陂L(zhǎng)期的教學(xué)中形成了自己的教學(xué)風(fēng)格和特色,但是缺乏發(fā)掘和總結(jié),只能是埋在地下的“礦藏”而已,更有甚者知識(shí)與年齡同步老化。40%左右的中青年教師又是初涉教壇,難以獨(dú)擋一面,加上大多數(shù)又在向城鎮(zhèn)集中,從而造成人員配置的斷層。另外在農(nóng)村中,師資培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重不足,大多數(shù)小學(xué)教師都是包班制,課業(yè)負(fù)擔(dān)重,周課時(shí)大多在28節(jié)左右,根本沒有時(shí)間、也沒有機(jī)會(huì)到外面去培訓(xùn)、學(xué)習(xí)。對(duì)于教研來說,也只是維持一種傳統(tǒng)的模式,學(xué)習(xí)理論之風(fēng)淡薄,或者只是停留在表層。因此,大多數(shù)教師都只有抱著“經(jīng)驗(yàn)主義”、“本本主義”教學(xué),教學(xué)效果一直不是很好。
(三)安全責(zé)任的劃分阻礙正常施教。
國(guó)家教育法明文規(guī)定禁止體罰和變相體罰,同時(shí)在《未成年人保護(hù)法》中又規(guī)定了許多保障學(xué)生合法權(quán)益的條文,家長(zhǎng)也錯(cuò)誤地認(rèn)為學(xué)生在學(xué)校出了任何事故都可以找學(xué)校的'麻煩。因此,學(xué)校都是認(rèn)為“安全重于泰山”、“安全大于一切”,對(duì)于教師而言,“飯碗”和教育業(yè)績(jī)對(duì)比,孰重孰輕,自不待言。教師最大的愿望就是本班學(xué)生能夠平平安安,至于學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī),遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有安全重要。這就讓多數(shù)留守兒童鉆了空子,雙休日可以大膽不完成必要的家庭作業(yè),出了校門可以為所欲為。老師不敢批評(píng),不敢罰站,更不敢找家長(zhǎng),因?yàn)閷W(xué)生出了任何事故教師都逃脫不了干系。因此,留守兒童不怕老師,老師倒不敢惹留守兒童,從嚴(yán)執(zhí)教、校外實(shí)踐活動(dòng)等也只能流于一種形式。
三、留守兒童所受社會(huì)教育現(xiàn)狀
偉大的人民教育家陶行知先生認(rèn)為:生活中含有教育的意義,生活是教育的中心,教育必須與生活相聯(lián)系,生活教育的實(shí)施要以社會(huì)為學(xué)校,“教、學(xué)、做合一”。因此,社會(huì)是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的第二大課堂,在這個(gè)課堂里,學(xué)生可以將所學(xué)知識(shí)進(jìn)行綜合運(yùn)用,解決生活中的實(shí)際問題。從而讓學(xué)生充分享受成功的喜悅,獲取繼續(xù)努力學(xué)習(xí)的源源不斷的精神動(dòng)力。但是對(duì)于留守兒童來說,這個(gè)課堂已經(jīng)不復(fù)存在。
(一)知識(shí)分子地位低,人們淡看教育。
商品經(jīng)濟(jì)時(shí)代,拜金主義思潮泛濫,知識(shí)為金錢所掩蓋,大多數(shù)人看得見銀光閃閃,而聽不見知識(shí)的呼喚,新的“讀書無用論”從不同角度對(duì)學(xué)校教學(xué)工作的沖擊不斷加強(qiáng)。近幾年來,一些外出務(wù)工人員通過賣體力或其他方式掙了錢,再與周圍的其他人相比較,在目前利益的驅(qū)動(dòng)下,淡化了知識(shí)的重要性。正所謂:知識(shí)是什么?幾塊錢一斤?能不能飽肚子?如此種種對(duì)教育的片面的、錯(cuò)誤的消極言論不可避免地對(duì)留守兒童的思想產(chǎn)生了負(fù)面影響。從而讓他們象往外面的世界,甚至出現(xiàn)了“做家務(wù)要工資”、“要考高分,紅包拿來”的荒唐故事。
(二)社會(huì)教育基地和社會(huì)教育力量空白。
在廣大農(nóng)村,除了部分經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)外,一般沒有文化宮、科技館等文化場(chǎng)所。大多數(shù)地區(qū)區(qū)、鎮(zhèn)級(jí)政府所在地幾乎找不到專門的圖書館、公共體育場(chǎng)所,找不到適合留守兒童口味的“文化大餐”。在農(nóng)村中,留守兒童沒有任何機(jī)會(huì)參加任何的社會(huì)性質(zhì)的文化活動(dòng)。只有從電視、書本這兩個(gè)原始的窗口去了解一些外面的精彩世界,其知識(shí)來源面的狹窄可想而知。