讀圍城有感作文
在生活、工作和學習中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。那要怎么寫好作文呢？下面是小編整理的讀圍城有感作文，歡迎大家分享。
讀圍城有感作文1
《圍城》我是先看電視劇，后來有斷斷續(xù)續(xù)讀些片段，最近才一口氣從頭到尾 將整本書讀完。讀完以后，受益匪淺。有了很多的新認識。有的報道說：“方鴻新就是作者的化身。甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的，但是無論如何方鴻新是一個典型的知識分子著句話是毋庸至疑的。打扮正因為他是知識分子，而且是那種帶有玩世不恭的態(tài)度又有點心急的知識分子。才構(gòu)成他人生的第一圈圍城。他希望做個大人物，返樣的性格，似乎決定了他的一生。防鴻新的第二圈圍城就是給他帶倆災(zāi)難的假學位。他到底是個知識分子，買假學歷之前他也問問自己的良心。方鴻新的第三全為城，我想沒人回反對，是他在處理感情的玩世不恭也許從第一圈圍城開始回有第二第三圈。在那個到處是“小人物”的時代，做個大人物并不是每個人都有能耐的�？伤�是希望做個大人物。
要知道社會上只有兩種人混的好，一種是真正大學的人，他們有他們的獨特的才能，他們有他們的高尚的情操，他們因為近乎模范的舉止，才能得取別人尊重。而另一種就是與其相反。他們用旁門左道說謊是能夠令自己都騙過來，他們深有城府。他們的行為舉止有時真是沒有良心可言，而社會上更多的后社，從古到今皆是如此。可是，并不是所有人面對這些的都能夠狠下心來的。多數(shù)的人都像方鴻新一樣，有那么一點的虛榮，他們處處小人，又不得不提防小人，他們也知道世道的艱辛，可是并沒有好好的去接納它，他們嘗試去改變。或許《圍城》的文學價值也正在此。它寫出了人們不愿意正規(guī)的，真實的社會環(huán)境。世道的艱險----可是并沒有好好的去接納它，他們嘗試改變，就好象方鴻新想知道韓學的真?zhèn)�，卻不知道人家早已設(shè)好陷阱等他踩下去。其實;〈圍城〉初卡讓人覺得像言情小說，其實它更是一本1有趣的書。重點說是睿智的書。因為它的有趣原于一位知者的人性的洞察與調(diào)情。
讀圍城有感作文2
每到周五，我們從早上起床開始，就會興奮異常。
你整理床上的東西，我拿起穿臟了的衣服一股腦兒塞進行李箱。如果誰的飯卡里還有很多錢沒有用完，大家就想著讓她請客。我們知道，過不了幾個小時，我們就可以走出校園，走出我們看作是牢籠一樣的學校。
然而，我們誰也無法逃脫，時間滴滴答答的流逝。誰也不能如科幻片里一樣，瞬間穿越時空來到二十歲，來到三十歲，那時候，我們就可以離開這倒霉的作業(yè)，離開這每天坐在課桌前乖乖聽課的日子。因為，兩天的休息后，我們又背著行囊回到了這個熟悉的地方，回到了這個有些枯燥的日子里，忙著操練那一道道習題。
這種輪回，讓我想起了曾經(jīng)讀到的一本書——《圍城》。
錢鐘書的《圍城》里，有句話，我特別記住了，那就是“被圍困的城堡，城外的人想進去，城里的人想逃出來�！�。小說的主干是圍繞著主人公的婚姻與職業(yè)而展開的，各個人物大都加入了那場令人尷尬的“圍城”游戲：進去的想出來，出來的想進去，實際上卻是出不來又進不去。作者藉此揭示人類根本的劣根性：人性的盲目。在這樣一種進進出出而又無可奈何的生存狀態(tài)中，人失去了目的性，就像無頭蒼蠅，最終在忙忙叨叨、糊里糊涂中結(jié)束生命。
我覺得里面的人物都帶給了我很深刻的印象，不管是主人公方鴻漸，還是其他一些出場不多的人，因為他們都是很有特色的，都或多或少的反映著某種人的性格。其實雖然方鴻漸是一個很普通的人物，但是卻代表了中國很大一部分人的性格，死要面子，有時候會有點自以為是，甚至骨子里透著某種懦弱，但是給我的感覺卻是那么的真實。里面有蘇文紈，對愛情過于羞澀，不敢主動去爭取，有時候又帶著點賭氣的性質(zhì)，在方鴻漸丟下她以后，他就那么迫不及待的嫁給了一個自己根本不愛的人，中國有很多女性都是這樣。還有唐曉芙，方鴻漸唯一愛的一位女人，最終也還是沒能逃脫一樣的結(jié)局。然后方鴻漸就在趙梓楣以及其他人的流言蜚語下莫名其妙的和孫嘉柔走到了一塊。
這座感情圍城，曾經(jīng)令方鴻漸向往，之后又無奈于城中的無聊。而在三閭大學著實是一座事業(yè)的圍城，這里面充斥著爾虞我詐，時刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受，但當他離開那里，面對的卻是一個集父母的封建思想，家庭的責任，事業(yè)的衰敗，多層混雜的社會大圍城之中，讓他更加覺得無所適從。
我是一個學生，我覺得我也正處在一所圍城中，圍城里有什么？是學校吧，學習和作業(yè)使我想逃出去，然后充滿期盼的進入下一個圍城——工作。而城外的人呢？應(yīng)該是那些還未上學的小孩子吧，他們滿懷期望的想進入這座圍墻，正如十幾年前的我們。被困城中十幾年，接著就是重復我們所經(jīng)歷的，又進入另一所圍城。
而那些已經(jīng)步入新的輪回的成人們，父母老是在我們面前叨叨，我們再也回不去了，回不到那童真的美好，你們就是身在福中不知福。老師們總是話話兒里帶著遺憾，要是能回到你們的“圍城”里，我定不想留下太多的無奈。
我們茫然了，還是清晰了？
這仿佛無休止的進，出，我們永遠無法逃離。
也許，我們只能以一顆平常心來對待。我們不必逃離，要去面對，去正視，去挑戰(zhàn)。
讀圍城有感作文3
讀完《圍城》后，總是感覺心中有種莫名的壓抑�？偸歉杏X有種難受的感覺，一方面是有太多的人生活在那種虛偽·軟弱·優(yōu)柔寡斷的氣氛之下，有太多的人都像圍城中的方鴻漸一樣。終日碌碌無為，消耗家中的錢財，浪費別人的機會，欺騙家中人的感情，可最悲哀的是他們本人卻活的毫不知情，恬不知恥。太多的人活在自己封閉的區(qū)間中，躲在一邊不問世事，他們只知道為了自己的飯碗而努力，卻對水深火熱的廣大人民而無動于衷，身為讀書人，作為當時中國思想最為開放·接受最先進的理論學習的一部分人，他們還僅僅如此，那其他思想還處于封建中的更廣大人民還有出頭之日嗎？作為國家最優(yōu)秀的人，就應(yīng)該負擔起自身的責任。既然連出國留學的這些人都麻木成這樣，那整個中國社會就被外國的殖民統(tǒng)治思想所包圍一樣，躲在那堅固圍城下的一群麻木的人。他們都是那個社會中悲哀的人。一群被困在思想之城的人。
方鴻漸可以說是這類人的典型代表。不學無術(shù)，虛假軟弱，優(yōu)柔寡斷，最終一事無成的紈绔子弟。他本來學國文，卻出洋“深造”。四年換三個大學，“興趣頗廣，心得全無”，就這樣得過且過地混了幾年。后來他又從一個愛爾蘭騙子手中得到了一張，以盡孝子賢婿之義務(wù)。同時又是玩世不恭，但卻又不是純粹的壞人，他是一個挺善良的人，又有一些正義感，知識面很廣，很會調(diào)侃，但是做事無主見，也不果斷。就像是很多現(xiàn)在的人得過且過一樣，當一天和尚撞一天鐘。到的最后既無工作，又無家室，孤苦伶仃漂泊在外，他的可憐卻是自己造成的，而更多人的可憐卻是有那群不學無術(shù)卻居高位不為他人著想所造成。 方鴻漸是可悲的，可悲就可悲在他所生活的社會，一個沒有人性的社會，一個失去人生目的，沒有前途的社會。他也做過很多的事，可都是一些鬼混的事。到的最后那些事都不敢告知他的父母。這可能是他僅剩的一點良知了吧！雖然最后他也是很懊悔，陷入了無盡的悔恨之中，然而一切已經(jīng)完了。方鴻漸與蘇文執(zhí)·唐曉芙等人間的感情糾葛最終結(jié)局是方鴻漸逃出唐家后，在大雨中失魂落魄地漠然佇立，這無疑是《圍城》中最凄慘的畫面。為何結(jié)局如此？方鴻漸固有的一些弱點：軟弱、虛榮、優(yōu)柔寡斷，使得他身處旋渦之中，無法及時從中解脫，最終嘗到苦果。再者，方本身的一些“劣跡”：，與鮑小姐鬼混等等，也是圍著他，讓他無法解脫的一堵墻。方鴻漸最終與孫柔嘉結(jié)婚，可是這個婚姻沒有維持多久，就以他們的離開而告終，就好像現(xiàn)在的婚姻越來越不扎實一樣，太多的人僅僅是抱著在一起而不是一起生活的想法一樣，面對那樣的社會，他們本來就是悲劇人物。他作為一個出國留學過的“人物”最后卻在等待著別人的救助，本該承擔起挽救社會重擔的他們成了社會的累贅。本該是一個思想的前衛(wèi)者在虛偽與墮落中迷失自我，固步自封。
方鴻漸一位個性復雜矛盾的知識分子，方鴻漸的父親，一位頗受鄰里敬重的鄉(xiāng)紳，有著濃重的封建遺老氣息。他在當時的“孤島”上海認識的朋友中，蘇文紈人稱“才女”，結(jié)婚后變得惟利是圖，僅有的一點“才氣”蕩然無存;赭慎明迂腐木訥而又自吹自雷；董斜川消極避世，吟風弄月，而又自以為是。當方鴻漸跑到內(nèi)地，所遇諸人中，李梅亭道貌岸然，其實齷齪不堪，為人鄙吝而好色，見到稍有姿色的寡婦就想去“揩油”；李梅亭的大箱子裝載著一本萬利的私貨，其奸詐貪財?shù)淖炷槺┞稛o遺。李梅亭又很虛榮，而顧爾謙的諂媚正合其口味。在三閭
大學中不乏李梅亭之輩。如高松年貌似尊嚴，卻對汪太太抱有非分之想；韓學愈談及，面不改色；陸子瀟喜歡借題發(fā)揮，大肆吹噓等等。作者以辛辣幽默的筆調(diào)，揭露出知識分子的種種缺點與通病，引起讀者的反思。作者用那諷刺的口語表達出來，卻把他們寫的毫不知情，可見那群人的臉皮之厚，思想之禁錮難以挽回，他們本應(yīng)該是擔負起救國就民的重擔的，卻因為思想落后與自私自利而丟棄那個責任。本應(yīng)該作為思想前衛(wèi)者，接受新文化，新思想，改造舊社會的弊端的他們卻遺憾的成為了社會的累贅。
《圍城》中有集中描寫知識分子的地方，重點有兩個部分，一是方鴻漸等人去三閭大學的旅途上那段，一是在三閭大學任教期間的那一部分。其中有方鴻漸一群人的所見：昏暗的旅舍，破舊的街道，老式的汽車，泥濘的道路，傾盆的驟雨，黑夜中的燈光，晨霧中的墳?zāi)??這一切都讓我感覺到當時社會的思想落后，感覺到太多的人像方鴻漸逃避責任，不管世事，蜷縮在自己的“圍墻”之中。他們途遇形形色色的人：抽唱戲的女人，咒罵汽車的司機，粗陋的軍官，潑辣的寡婦??這種種與他們“道不同”的人，為我們展現(xiàn)出當時微縮版本的社會。也是的我們更好的了解當時的思想狀況。他們思想的被“圍困”嚴重的窘態(tài)。
同時也很好的表現(xiàn)出了當時社會狀態(tài)。影射到當今社會，很多人學外語僅僅只是學習他們的語言，而沒有把他們的出世思想學習引見回來，他們只看到了可以進城出城，卻不知應(yīng)該打破這堵封鎖人性的圍墻。
作者在文章中兩次提到過“圍城”。一次是通過蘇小姐說出來的：“被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出去”，另一次是方鴻漸在甲板上的感慨：“我近來對人生萬事，都有這個感想”。在本書中，作者所展示的圍城現(xiàn)象主要是婚姻和職業(yè)，以此表明“人生的愿望大多如此”。這是一種人生哲學的問題。方鴻漸就在不停地進城出城，這似乎多少說明了人總有一種盲目性，不停地奔走反復。這也帶給人些許對人生的茫然。錢鐘書感受到了人性的這種弱點，因而寫下了這本書。我認為綜觀此書，還有其他的“圍城”：人的性格是圍城，人的經(jīng)歷也是圍城??這一堵堵城墻將一個人牢牢地圍住，制約他的思想，他的行為，使他演繹出一幕幕的悲喜劇。也使他終究成為一個被堵在城墻之中的鱉。一個只有生命卻無思想的人。
讀圍城有感作文4
現(xiàn)代人觀念開放了，對婚姻更加想的開，圍城進去的快，出來也快，熟悉了不久結(jié)婚，婚后不久又離婚，視婚姻如兒戲，這樣的人怎么能夠理解愛的含義和生活的真諦?人海茫茫，兩個人有緣在一個圍城里并不輕易，既然結(jié)婚了，就要相互理解，互相體諒，經(jīng)營好這份愛，經(jīng)營好一個家庭。大家都要相互謙讓，才不致讓對方有逃出去的念頭，試問哪些逃出婚姻圍城的人，你們都更好的找到幸福了嗎?你們回想往日的恩愛的時候就沒有后悔過嗎?
城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。婚姻是這樣，工作何嘗不是如此?有的人干一行愛一行，富有兢業(yè)精神，有的人頻頻跳槽，也難覓如意的工作，他們厭煩本職工作，老是覺得別人的工作如何如何好，吃著碗里的看著鍋里的，換了新的工作后發(fā)覺不是想象中的那么如意，想起原來工作的種種好處。只恨世上沒有后悔藥賣，時光不能倒流。
就拿我們的幼教工作來說吧，在網(wǎng)上我時�？匆娺@樣的一些文章，有的老師當初考幼師時覺得這工作挺神圣，走上工作崗位后，有的會認為來的錢不快，看著一些同學、好友進了黨政機關(guān)，權(quán)利帶來了實惠;一些人下海經(jīng)商成功，經(jīng)濟富裕。看著這些人別墅汽車、燈紅酒綠，心里癢癢得十分難過，恨不得立馬辭職跳槽去撈一把。等到真的逃出去了才知道黨政機關(guān)并不是那么好混，人際關(guān)系爾虞我詐，勾心斗角;下海經(jīng)商也沒那么輕易，風險大，競爭激烈，壓得心里崩潰時才想起幼教工作的種種好處，有雙休日，又有寒暑假，整天面對著一群活潑無邪，天真爛漫的小朋友，心理也變的輕松快樂多了，也讓自己變的年輕了許多了�；仡^再想想有這樣讓你愉快的工作，還為什么要去羨慕人家呢?還有什么理由不安心幼教工作呢?看著諸如此類的文章我不由的想說：同仁們，讓我們好好愛孩子，愛我們的幼兒園，愛我們的幼教事業(yè)吧。
最后，我要用錢鐘書愛人楊的話來結(jié)尾：城外的人想沖進去，城里的人想逃出來，婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大抵如此。
最后我還想說一句讀后感，愿我們能好好的把握好、珍惜好今天的生活，這樣我們的生活會更快樂更美好的。
西洋趕驢子的人，每逢驢子不肯走，鞭子沒有用，就把一串胡蘿卜掛在驢子眼睛之前、唇吻之上。這笨驢子以為走前一步，蘿卜就能到嘴，于是一步再一步繼續(xù)向前，嘴愈要咬，腳愈會趕，不知不覺中又走了一站。那時候它是否吃得到這串蘿卜，得看驢夫的高興。
讀圍城有感作文5
從《圍城》發(fā)表以來，就有好多人對方鴻漸提出不同的看法。有的報道說，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士學位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何，方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點良心的知識分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。方鴻漸是有點虛榮的，有點玩世不恭的，但是，他又并不像辛楣一樣有真才實學，也不像韓學愈等人一樣完全昧著良心。他希望做個大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍城”就是給他帶來多災(zāi)多難的假學位。方鴻漸到底是個知識分子，在買文憑之前，他也問問良心，他為自己起了最好的籍口：“父親是科舉中人，要看‘報條’，丈人是商人，要看契據(jù)。”假如方鴻漸玩世能夠徹底點那也好，可是他沒有像韓學愈一樣將他的文憑發(fā)揚光大。以他自己的口氣，就是“說了謊話，還要講良心。”說謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學位了。既然都不講良心了，就干脆把學位發(fā)揚光大吧?害得自己當個副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒有人會反對，是他在處理感情問題時候的玩世態(tài)度。蘇文紈在歸國的輪船上就表現(xiàn)出對方的愛慕了�？墒欠讲]有表達什么。到后來鴻漸的博士學位鬧笑話之時，本來是外行看熱鬧，內(nèi)行看門道的。蘇文紈一點就會破。蘇博士不點破，這擺明白了，是因為愛�？墒欠进櫇u還一頭栽下去，當起了一個愛慕蘇小姐的角色，與趙辛楣爭風吃醋，甚至在月亮底下“一吻定江山”，這都不無是他自己的錯誤。他以為玩世無所謂，但卻不知道是他自己破壞了自己與唐小姐本應(yīng)美好的感情，流落到三閭大學里去。與孫小姐完婚一起到上海打工后，他是被生活所迫，才拋棄了玩世的態(tài)度，如他自己所說：
撒謊往往是興奮快樂的流露，也算得一種創(chuàng)造，好比小孩子游戲里的自騙自。一個人身心愉快，精力充溢，會不把頑強的事實放在眼里，覺得有本領(lǐng)跟現(xiàn)狀開玩笑。真到憂患窮困的時候，人窮智短，謊話都講不好的。
這豈不悲哉?
也許從第一圈“圍城”建立時，就決定了會有第二圈圍城，就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是“小人物”的時代，做個大人物并不是每個人都有能耐的。方就絕對沒有。可是他還是希望做個大人物，買文憑時，希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑，又覺得有損道德;甚至最后娶了孫柔嘉了，還要計較計較她的姨媽給他工作，使他失尊嚴……
要知道，社會上只有兩種人能夠混得好。一種是真正大寫的人，他們有他們獨特的才能，他們有他們高尚的情操。他們是因為他們近乎模范的舉躁，才贏得別人的尊重。而另一種，則是完全相反的。他們用旁門左道，說謊時，能夠令自己都騙過來。他們深有城俯，他們的行為舉躁有時真是沒有良心可言。而社會上更多的，是后者，從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當上大總統(tǒng)?乾隆是如何登上皇位的?就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場上競爭，也用盡手段，不是你死就是我亡。
可是，并不是所有人面對這些時都能夠狠下一條心的。多數(shù)的人都像方鴻漸一樣，有那么一點的良心，有那么一點的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險，可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就似乎方鴻漸想知道韓學愈文憑的真?zhèn)�，以此找回自己的公道一樣。孰不知道，人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進去。
或許《圍城》的文學價值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的，真實的社會環(huán)境。這就是我讀《圍城》從中得到的讀后感。
讀圍城有感作文6
在還沒有開始讀《圍城》時，《圍城》在早已聽身邊的人說它寫得怎么怎么的好，總是叫我有時間也去看一看，可謂是如雷貫耳啊。
《圍城》繞著主人公方鴻漸留學回國后所發(fā)生的一系列的故事而展開的，在此書中中方鴻漸是典型的知識分子，因為他玩世不恭的形象，形成了他的“圍城”， 許多人都說方鴻漸不思進取，雖然他想要成功，想成為一位名人，但他內(nèi)心的惰性又決定了他的一生坎坷。
方鴻漸想要光耀門楣，于是就買了個，但是買了之后，他又覺有損道德，他的那種那種優(yōu)柔寡斷，以及他做事猶豫不決，疑心過重的性格，導致了他要被圍城所困的悲慘結(jié)局。
方鴻漸留洋回國是多么的春風得意，開始到了娶妻生子的時，他的那股傲氣已經(jīng)是消磨殆盡了。從華麗走向了平淡，從少年才俊走成了凡夫俗子，邊成了圍城中的不幸者之一。然而他們走進的不僅僅是婚姻的圍城，更是人生的圍城。
其實，在我們的生活中，也存在著許多像方鴻漸一樣的人，而且大多數(shù)都是知識分子，他們總是在幻想著一些不切實際發(fā)事情，即使知道現(xiàn)實與夢想總是有差距的。一部好的小說是可以給予讀者啟迪，令人有所感悟的，而《圍城》就是其中的一部，它像是一面鏡子，讓讀著看清了人性的丑與惡，善與美。從而懂得思考和反省�！秶恰方o告訴了我們一個真正的聰明人是怎樣看待人生的。圍在城中的人想跑出來，而城外的人想沖進去。
《圍城》的確是本好書，每一次讀它我都會有新的感受，好書也的確能讓我在忙碌的工作、學習、生活中有一片閑暇的時光，讓自己緩解一下疲勞，使人在心靈上得到解放。
讀圍城有感作文7
一
書頁片片流逝，嘻笑怒罵，猶在耳邊。
“婚姻就像金籠，外面的鳥想飛進去，里面的鳥想飛出來�！被秀遍g，聽見書低吟淺唱。
噢，這就是這篇小說的根源吧。澆著它，便出現(xiàn)了個方鴻漸，在蘇小姐，唐小姐和孫小姐間碾轉(zhuǎn)反復，被愛，痛澆得濕透。
但他依舊追逐，那理想中的美滿——那個渡金描鳳的籠子——卻在精巧玲瓏的籠門搭扣“啪嗒”合上時，后悔莫及。
二
耳邊隱約又響起墻上那口跟不上時間的老鐘沉悶的敲擊聲，正“當、當、當、當、當、當”地嘲笑那個躺在床上，黯然神傷的人。
鳥兒掙扎著要出去，羽毛凋零散亂。
但，我想說，鳥兒，你為何一定要選擇痛苦呢？
這既然就是你所追逐的，何不坦然面對？
我們在自己的道路上，有那么多想得到的東西——金錢，名譽，愛情——這是在我們心中被神化的東西。
我們努力追逐�？捎幸惶�，我們逐到了，卻像文中的人物，沉入無垠的金籠。
但籠中的鳥兒，請徹夜歡唱！
雖然我有了束縛，但請不要忘記最初的心愿——感到了金錢的疲累，為何不想想自己給后代營造了怎樣好的環(huán)境，感到了名譽的負擔，為何不想想自己曾獲過多少甜蜜……我們明明得到那么多，又為何悲傷！
三
我一直在想《圍城》的一個結(jié)尾，我想方先生應(yīng)該離開孫小姐，然后在一個舞會或一個村路上再遇見唐小姐。
生活從此翻開了嶄新的'一面。
但現(xiàn)在，我改變主意了——一個不懂得在困境中尋覓幸福的人在哪兒也不會快樂。
我只能默默祈禱：方鴻漸，希望你在去重慶的路上能找到金籠的出口。
出口在心里。
籠中的鳥兒，請徹夜歡唱……
讀圍城有感作文8
一段平凡的人生的歷程,卻帶出不平凡的人生感悟.這是《圍城》最后所給我的感悟。我們是否被圍困在生活之中的無助的人民？
全文的語言充滿真情實感，卻又包含著一種詼諧幽默，這是給我的整體感覺。故事按照方鴻漸的行蹤為線索，其中穿插著不少人物對話，使人物的形象更加生動。我把故事大致分成三個部分。
（1）飄洋歸
這個部分主要講述鴻漸從外國留學回來直到去三閭大學工作的經(jīng)歷。
有一個情節(jié)吸引了我的注意力：鴻漸為騙父親，特地向愛爾蘭人買文憑的事，后來還因為這件事而鬧出不少麻煩。我們看見了，當然是認為他是愛慕虛榮的，可是往里一想，在那種封建的年代里，沒有一個文憑是做不了事的，人們不管你的實際能力如何，沒有文憑，就像沒有安全標簽的食品，讓人難以相信。
由此一想，現(xiàn)代社會也不乏這樣的例子，人們學習的目的到底是為了什么？知識還是文憑？這就不得而知了。
（2）愛情
作者為了表現(xiàn)鴻漸，虛構(gòu)出兩個女人，一個是愛他的，而另一個是他愛的，但最后他兩個也無法得到，選擇了離開。
蘇小姐愛鴻漸是無可置疑的，她三番四次的讓他與辛楣爭風吃醋，為的就是想看出鴻漸有多愛她，單可恨的是鴻漸明白蘇小姐的愛意，卻又不及時拒絕。這不正正表現(xiàn)了他優(yōu)游寡斷的性格特點嗎？
鴻漸是愛唐小姐的，他接近蘇小姐無非是為了她罷了，但是最終兩人也無法走到一起。
鴻漸也許是花心的，但他沒有一腳踏住兩船，他認定了愛的人就無怨無悔的追求下去，他勇敢地去愛，勇敢地接受失敗，不也給了我們啟示？
（3）敵人與朋友
說起來也挺奇怪的，鴻漸與辛楣這原本兩個死對頭的冤家，為了蘇小姐斗的死去活來的，但最后聽到蘇小姐另嫁他人的消息，竟團結(jié)了起來，后來更是成了知心好友。
敵人與朋友的分界線也許很簡單，就是為了某件東西或事的兩個相對立場，也就是說，朋友也許是在某一時刻跟你反面，而敵人會跟你結(jié)成聯(lián)盟。
可是，這也許會比那些表面是朋友，內(nèi)心是敵人的奸詐小人要好的多吧？雖然那些人是你的敵人，但他們‘告訴’了你，而奸詐小人沒有，而且也許在你翻過去的時候冷不防的給你捅上一刀，怎能令人不厭惡？
為了去三閭大學，這一行人可謂受盡了顛簸，但我一直都納悶為什么作者要大費周章寫趕路的事呢？可是轉(zhuǎn)念一想也是有他的道理的。
“路遙知馬力，日久見人心”這句話用在與鴻漸他們一起趕路的李先生與顧先生身上可再適合不過了，說他們是教授吧，那心中不是充滿財念就是色念，真不明白，通過了高尚教育的人們?yōu)槭裁催�是這個樣子？如果這個惡性循環(huán)下去，不是有更多的人受到污染？
（2）工作
“職場如戰(zhàn)場”這句話用在三閭大學也不假，什么從龍派，汪派等等大有江湖上黑道的風氣。用學生當情報員也早已不鮮。唉，這年代，為了保護自己的飯碗，學生都可以當棋子，黑板上可以寫“打倒XX老師”，還有什么不可做？
三．婚回
我們看鴻漸與孫小姐的結(jié)婚歷程，是極其簡單的，鴻漸沒有對孫小姐表現(xiàn)他追求唐小姐時的熱情，婚姻也許是理智的，而愛情是盲目的，所以鴻漸也許認為愛情是不可能產(chǎn)生婚姻的，或許他們的婚姻里也沒有愛情。
2）親戚
看過鴻漸與柔嘉婚后的生活，就像平靜的海面，雖然時有風雨，但卻是趨向于平靜。他們也總要擔當外交部長，他們要向各自的‘一國’安慰，以免發(fā)生“戰(zhàn)爭”，仿佛結(jié)婚不是他們的事，而是兩個家庭的事一般。
我看親戚關(guān)系就像一個政治的舞臺，也許婚姻就使這兩個原本互不相干的國家聯(lián)系在了一起，成為他們聯(lián)系的橋梁。
《圍城》給我的感覺就像是一鍋大雜燴，把很多很多的情景融入進來，其中也不乏許多人性的感悟，只是很婉轉(zhuǎn)的表現(xiàn)出來。鴻漸像是一個被圍困在城里的人，沒有任何的一點自由，他永永遠遠也無法走出這座城，他的命運早已被安排好了，他總是以為自己有了自由，可以翱翔于天際，可是，他卻連一點點的選擇的余地都沒有。
讀圍城有感作文9
讀《圍城》有感
圍城，錢鐘書的名著，一部反映我國20世紀30年代社會現(xiàn)狀的著作，讀完既搞笑，也無奈，如果只是單純的從小說意義去讀它，我估計沒有什么可以感悟你，只不過對主人公方鴻漸的蒙受當作茶余飯后的談資而已，，但是如果從深層次角度去看，我們每個人的影子都會在那里。
人生的四大課題，教導，愛情，事業(yè)，家庭或婚姻，這或許是我們每個人的必修課，但是如何去實現(xiàn)如何去追求，或許恰恰我們就在這里出了悲劇。
教導悲劇，主人公方鴻漸是一個留學生，但是看了書的人都知道他的文憑是怎么來的，著實現(xiàn)實中我們有是怎樣對的教導對待學習的，是真正的去學習知識還是為了生存，學問和生存不是一個概念，往往我們卻當成了一個概念，學習好的，不一定混的好，學習差的反倒混的可以，學習何用，我們的教導，教導了我們什么，是責任的缺失，還是守信的遺棄，我們彼此心知肚明，我們大學在華麗的包裝下是多么的敗壞，這是一溝絕望的逝世水……
愛情的悲劇，大學愛情這個話題實在難以避免，美好的愛情誰也向往，可是有沒有發(fā)現(xiàn)我們的愛情是很變味的，很多愛情是因為寂寞，是因為攀比，是因為性，很少為了純正的戀愛，往往戀人之間不是相濡以沫，而是爾于我詐，相互猜疑，矜持當作裝逼，誠信變成傻子，我們的愛情好多很變異。衣帶漸寬終不悔有嗎……
事業(yè)，好多工作是我們想做的嗎？不是啊，是為了生存我們成了房奴，成了卡奴，只是為了生存很少有人去關(guān)切自己的終極關(guān)懷，精神。在慶功的往往不是功臣，多老多得還是多勞少得，誰說了算……
婚姻的悲劇，好多婚姻是房子做 的媒，好多婚姻是金錢牽的線，然而很少卻是喜結(jié)連理的，即使當初是真心在一起，可為什么最后有錢了，奮斗了，小三就幸福了那，意思是原配是共苦的，小三是同甘的嗎？變質(zhì)的婚姻，變質(zhì)的家庭，怎會悠久？
那么在這紛繁繞繞的社會中我們該怎么做，我認為最首要的就是心態(tài)，也就是大家說的要淡定，有些事情知道了假裝不知道，明白了假裝不明白，糊涂是大徹大悟啊，人生是一座圍城，城里的想出去，城外的想進來，我們的不如意往往可能是別人眼中的如意，不要將自己關(guān)在自己的圍城中，睜眼看，身邊的人和事，活在當下，好好愛護，不要像方鴻漸那樣，只思想不舉動，我們的人生，我們的教導，愛情，事業(yè)，婚姻又該是誰的圍城？
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