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讀莎士比亞《哈姆雷特》有感
這是一部關(guān)于倫理的沖突，關(guān)于人生的矛盾，關(guān)于命運(yùn)，關(guān)于死亡的戲劇。每個(gè)人都注定了自己的，只屬于自己的死亡方式。
先王死了。因?yàn)樽约旱男值苡J覦自己的權(quán)利和地位。身居高位的人有哪個(gè)不為自己的地位擔(dān)憂呢，然而這個(gè)王還是因此丟掉了性命，或許他太信任他身邊的人，或許他太自信，不屑于別人的暗度陳倉，卻終于在這份自負(fù)或者真誠中失掉了生命。但是他的靈魂不死，因了這份冤屈回來不斷的想告訴活在世上的人真相。而有些真相是要掩藏起來了，暴露于光天化日之下就會(huì)招致更多人的喪命。
波隆尼爾死了。因?yàn)槎阍谕鹾蟮尼∧缓竺�，被誤以為是現(xiàn)在的國王而慘成為一只替罪羊。他對自己的王盡忠，深陷于權(quán)勢的爭奪漩渦中不可自拔，但也不想自己的女兒卷入這片混亂的戰(zhàn)斗里。他是愛自己的孩子的，也有責(zé)任有義務(wù)去面對宮中的糾紛，他的死成了一種必然中的偶然，在這樣的生活中總是有人要死的，如果不是波隆尼爾，也還會(huì)有其他人，讓我想起了一句話“伴君如伴虎”，雖能享受到榮華富貴，但是生命卻都從屬于他人。
奧菲利亞死了。因?yàn)樵谟H情和愛情中不能尋求永久的解脫。她是愛哈姆雷特的，但是她愛的那個(gè)人除了因?yàn)榈弥耸录恼嫦喽鴮?dǎo)致瘋癲咒罵自己，還是自己的殺父仇人。盡管她可以容忍這無理的咒罵，也不能逃避世人的眼光，她沒有資格和自己的仇人結(jié)為連理。這個(gè)女子，將生命中的順從本性發(fā)揮到了極致，是一種依從性人格吧，導(dǎo)致失去了自我。很難說她愛上哈姆雷特是不是因?yàn)樗嬖V她他愛上她了，只是見到了她聽從父命和王的愿望而遠(yuǎn)離了她愛的人，還要讓這個(gè)清醒的有些瘋癲的人對自己的軟弱指責(zé)批判，只有死才是她永久的解脫吧。
王后死了。因?yàn)檎`飲了本準(zhǔn)備給哈姆雷特的毒藥。很多人說這個(gè)女子攀依富貴，是一個(gè)風(fēng)塵女子，在先王的尸骨未寒之時(shí)就下嫁了先王的弟弟，這是有違道德倫理的。可是在一個(gè)女性觀照的角度上看，王后不下嫁這個(gè)王又會(huì)導(dǎo)致何種災(zāi)禍呢？很顯然，她會(huì)失掉現(xiàn)在的富足和奢靡，會(huì)失掉自己的地位，甚至?xí)У糇约旱纳�，而這些，雖是物質(zhì)而浮華，卻已經(jīng)是這個(gè)女人的全部，她不能失去自己生命的意義。選擇委屈求全也沒有什么不對。最終她的死不是皆大歡喜，而是對現(xiàn)在的王的信任和對兒子的愛與關(guān)注，一個(gè)傻女人怎么會(huì)知道自己的現(xiàn)任丈夫要?dú)⒑ψ约旱膬鹤幽�。可憐之人必有可恨之處，同理，可恨之人必有不為人知的可憐。
國王死了。死于他自己設(shè)計(jì)的毒劍和毒酒。哈姆雷特曾經(jīng)沒有下了去手殺了他，因?yàn)樗^的或者俄狄浦斯情節(jié)或者自己的影射，而今天，當(dāng)他看到那么多無辜的人死在這件事情上面時(shí)，終于下定決心給這個(gè)老家伙一個(gè)了斷。這樣好了，世界都清凈了，沒有了對權(quán)利的追逐，沒有了對身邊的人的敵視與暗算，沒有了一切與生命本真無關(guān)的事情。他是否是罪有應(yīng)得我也說不清楚，我想或許他也是一個(gè)可憐之人。因?yàn)槿松鷣砭褪遣黄降鹊�，他的哥哥�?dāng)了國王而他只有看著的份兒，終于他得到了自己想要的東西，我暫且稱之為夢想，當(dāng)他夢想實(shí)現(xiàn)的時(shí)候他去用心保護(hù)自己的'夢想，卻終于死在了夢想上，并且得到了所有人的唾棄和辱罵。
哈姆雷特也死了。他自己選擇了毒酒，再也不愿意去承擔(dān)更多了，包括那沾滿親人鮮血的王冠。他了結(jié)了這些有悖于道德的事情，他愛他的父親和母親，看著他們曾經(jīng)的幸福也會(huì)希望自己總有一天和奧菲利亞也會(huì)那樣，可是終于事態(tài)變了，看到了他深愛的母親成了一個(gè)近乎風(fēng)塵女子的皇后，他覺得可恥，覺得對世界上美好的愛情產(chǎn)生了動(dòng)搖的信念。他迷失了，找不到方向，像一個(gè)受傷的小獸，沒等舔舐干凈自己的傷口滲出的血，就被那疼痛逼得橫沖直撞，直到?jīng)]有了力氣癱軟下來。他是英雄，為自己的父親報(bào)了仇；他也是罪人，因?yàn)闅⒑α藷o辜的人；他也不知道自己是什么樣的人，所以選擇去做一個(gè)清醒的靈魂，看著世界上發(fā)生的事情。
這個(gè)戲劇中有一段非常經(jīng)典的關(guān)于死亡的臺(tái)詞：
生存或毀滅，這是個(gè)必答之問題：是否應(yīng)默默的忍受坎苛命運(yùn)之無情打擊，還是應(yīng)與深如大海之無涯苦難奮然為敵，并將其克服。此二抉擇，就竟是哪個(gè)較崇高?
哈姆雷特選擇了死，“死即睡眠,，它不過如此！倘若一眠能了結(jié)心靈之苦楚與肉體之百患，那么，此結(jié)局是可盼的！”死并不是可怕的，而是一種歸宿，一種最安全最適宜安撫靈魂的方式。只可惜，在死的時(shí)候也不是徹底清凈的。沒有人能告訴我們死了之后是什么樣子，不知道死去以后是否真的有夢，而那夢又將是美好的還是殘酷的。
在這么多的人死去的時(shí)候，人們被這死震撼著，或許這才是悲劇的魅力，無可逃遁的命運(yùn)悲劇。
那些死去的人，從樓上跳下來的，是否和《頤和園》里李緹一樣，坐在頂樓的邊緣，然后仰面就躺下去，跌落到樓底，了盡她的生命。他們不想再生活下去的理由又是什么呢？無力承擔(dān)生活的打擊么？可是生活又強(qiáng)加給他們了什么呢？我不明白，始終覺得是他們自己把自己的生命選擇成了悲劇的，死亡無可逃遁，卻也并不是不能回避的。那些叫著“活不下去”的孩子們，其實(shí)是最堅(jiān)強(qiáng)的人們，說著不能活了，也只是表達(dá)一種絕望和不滿罷了，心里面并沒有想到那么嚴(yán)重的地步，他們堅(jiān)定的扛起了應(yīng)該扛起的東西，無所畏懼。當(dāng)然有些人在別人的葬禮上哭泣，無動(dòng)于衷，是對自己的命運(yùn)也一樣的態(tài)度么？是否有恐懼存在呢？恐懼的什么什么呢？恐懼的是未知吧。