讀《格列佛游記》有感700字（精選27篇）
當(dāng)品味完一本著作后，相信你一定有很多值得分享的收獲，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。可是讀后感怎么寫才合適呢？以下是小編整理的讀《格列佛游記》有感700字，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀《格列佛游記》有感 篇1
在讀完斯威夫特的《格列佛游記》后，大多數(shù)讀者都對(duì)小說(shuō)的主人公一一格列佛的執(zhí)著精神肅然起敬。其實(shí)，在我看來(lái)，他執(zhí)著精神的背后卻隱藏著自私與可笑，他的表現(xiàn)是如此的無(wú)知！
他就因?yàn)榭吹搅松鐣?huì)上黑暗的一面，就深信不疑地認(rèn)為人類的世界都是丑陋的。為了他的“完美主義”能夠?qū)崿F(xiàn)，他竟然不負(fù)責(zé)任地拋下妻子，這難道不是一種自私自利的表現(xiàn)嗎？
就因?yàn)榭吹搅顺錆M愛(ài)與美的慧馬國(guó)以及善良、仁慈的“慧駒”，格列佛就妄自決定一輩子在這里生活，這難道不讓人為之可笑嗎？最終，上帝沒(méi)有答應(yīng)他的請(qǐng)求，毅然把他送回了人類社會(huì)�；氐郊液蟮母窳蟹穑冀K對(duì)“慧駒”的高尚念念不忘。整天抱著“慧駒”的替
身一一家里的種馬訴說(shuō)情懷，給予關(guān)愛(ài)。而對(duì)妻子---個(gè)活生生的人，一個(gè)時(shí)刻為他牽掛的人，漠不關(guān)心，這不是一種無(wú)知嗎？
更讓我對(duì)他產(chǎn)生反感的是，在目睹各種理性社會(huì)中的美好事物后，他還是沒(méi)有領(lǐng)悟美的真諦。誠(chéng)然，美是一種對(duì)愛(ài)的宣泄：美是一種愛(ài)的歸宿。愛(ài)是美的化身。
愛(ài)心是種子，愛(ài)是果實(shí)，當(dāng)愛(ài)的果實(shí)成熟脫落后，你聞到愛(ài)的芬芳，這就是美。身邊的關(guān)愛(ài)融集成的美，是不加任何修飾的美。然而，打著“追求美”的旗號(hào)的格列佛卻親手扼殺了世間最真誠(chéng)的美一一人與人之間的關(guān)愛(ài)。這不就足以說(shuō)明格列佛的可笑與無(wú)知了嗎？朋友，身邊的美是需要明亮的眼睛去發(fā)現(xiàn)、真實(shí)的情感去保存的。千萬(wàn)不要忽視了身邊的美。母愛(ài)就是一種源自于身邊的美，緊緊看住它！
美，是人類永恒的主題；美，是時(shí)代的最強(qiáng)音。不要讓格列佛的悲劇重演，不要為那虛幻的美而停留。因?yàn)榭傆幸惶焖拿罆?huì)淡化。揚(yáng)起美的風(fēng)帆，抓住身邊的美，一種真實(shí)的美麗，一種愛(ài)心結(jié)成的美！
讀《格列佛游記》有感 篇2
一本好書，會(huì)讓你感動(dòng)，會(huì)讓你有空靈飄逸感，會(huì)讓你百看不厭，會(huì)讓你捧腹大笑閱讀作為人類最好的學(xué)習(xí)方式之一，自有書籍文字伊始，人類就在閱讀中傳承著文化，開啟心智。而一些經(jīng)典名著的閱讀，更是人類思想文明的精華，值得后人去研究，發(fā)現(xiàn)。讀后感欄目為您提供以下讀后感，希望對(duì)您有所幫助!
《格列佛游記》既是一部膾炙人口的優(yōu)秀小說(shuō)，也是一章具有著強(qiáng)烈諷刺意味的哲理文。他諷刺了社會(huì)上的種種丑惡，卻又不明說(shuō)出來(lái)，而是巧妙的將它們安插在書中的故事中，把人類貪婪，為了謀權(quán)牟利的心機(jī)在小人國(guó)的大臣們身上體現(xiàn)出來(lái)。把人類妄自尊大，自以為是，掠奪殘忍的本性在與大人國(guó)的交往中體現(xiàn)出來(lái)。與學(xué)生共讀了《格列佛游記》，受益匪淺。這本書是美國(guó)著名做家斯威夫特一自己的名義寫的，書中的主人公格列佛游歷了許多地方，好多地方是人們不曾到達(dá)的，他也以自己的真誠(chéng)善良贏得了當(dāng)?shù)卦S多人的愛(ài)戴和擁護(hù).
他曾經(jīng)經(jīng)歷了神奇的小人國(guó)，那里的人們開始把他當(dāng)做怪物看待，但最后由于自己的真誠(chéng)而成為了好朋友，他周游世界，到過(guò)慧銦國(guó)，經(jīng)歷了許多不可思議的事情，他對(duì)發(fā)生的任何事情都是積極樂(lè)觀的態(tài)度，以自己堅(jiān)強(qiáng)的意志度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)的困難.
學(xué)生很喜歡這本書，可以從書中找到許多做人的道理，學(xué)到許多知識(shí)，開闊自己的眼界，我真想和格列佛一樣的周游世界，探詢?nèi)藗儾恢赖拿孛埽腋嬖V學(xué)生只有學(xué)好知識(shí)才能達(dá)到自己的目的，教育他們一定要好好學(xué)習(xí).在書中我非常喜歡作者的一段話，那也是他的人生所得，值得我們?nèi)ンw會(huì)，我也會(huì)把這段話當(dāng)做我的做人標(biāo)準(zhǔn).
“人人都能擁有真誠(chéng)，公正，克制自己等等美德.如果人人都能實(shí)現(xiàn)這些美德，再加上經(jīng)驗(yàn)和善本之心，人人就能為國(guó)家盡義務(wù)，只不過(guò)還需要學(xué)習(xí)一段時(shí)間罷了.如果一個(gè)人缺少德行，即使他具有卓越的才能也于事無(wú)補(bǔ)”。
讀《格列佛游記》有感 篇3
在這個(gè)假期，我在空余時(shí)間讀了一本好書名叫《格列佛游記》。這本書講的是格列佛以海上醫(yī)生的身份隨同一艘船出海航行，后遭遇風(fēng)暴孤身一人涉險(xiǎn)了一些神奇的國(guó)家，最后終于回到了自己的國(guó)家的事情。
《格列佛游記》情節(jié)曲折玄妙，又不乏幽默。格列佛的歷險(xiǎn)寫的栩栩如生，有趣極了。與其說(shuō)是“格列佛游記”倒不如說(shuō)成是“我與格列佛的游記”呢，因?yàn)槲以陂喿x這本書時(shí)幾乎入迷了，好像就是我和他一起歷險(xiǎn)一樣。
這一天晚上，我看完了這本書的最后一頁(yè)，躺在床上似乎意猶未盡。不一會(huì)兒，我就沉沉睡去。
此時(shí)我頭疼的厲害，想要炸開似的。我用力德睜開惺忪的睡眼，映入我眼簾的是一種似乎很熟悉又似乎從未見(jiàn)過(guò)的古建筑。我環(huán)視四周，竟發(fā)現(xiàn)自己穿著古裝，躺在水晶棺里動(dòng)彈不得。
有許多人抬著水晶棺往某個(gè)地方走去。我凝聽(tīng)著，樓蘭古老的民族音樂(lè)浸透哀愁。這是個(gè)葬禮，而將被埋葬的人就是我！我試著側(cè)過(guò)頭，看到了身著白色孝服的許多人。那個(gè)步履蹣跚、號(hào)啕大哭的老媽媽是我“媽媽”，那個(gè)兩鬢蒼白、佝僂著腰的老大爺是我的“爸爸”。是的，就在我生日的那天晚上。外族人又攻入了我們城市，飛來(lái)的箭射中了飯桌前的我，于是，一個(gè)生日宴席伴著刀光劍影變成了葬禮。
我有多么不愿意離開至親至愛(ài)的親人們，我的淚混入了水晶棺內(nèi)，我張開嘴卻發(fā)不出一絲聲音。我已經(jīng)死了，只能葬入了沙漠的盡頭。
啊，不要！我一驚，便從睡夢(mèng)中醒了。原來(lái)這只是個(gè)夢(mèng)呀！嚇壞我了。大概是我剛剛看完了《格列佛游記》，白天又看了以色列和伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)的電視新聞報(bào)道，才做了這個(gè)可怕的夢(mèng)吧。我的這一次古樓蘭游記，不僅經(jīng)歷了一次生離死別，還讓我認(rèn)識(shí)到了戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕。
我下床走到窗前，凝望著漆黑的夜空，回憶著《格列佛游記》，希望能在夜空出現(xiàn)圣潔的白鴿。
讀《格列佛游記》有感 篇4
讀了《格列佛游記》，大呼“上當(dāng)”，這是游記嗎？仔細(xì)閱讀，它雖然描述了格列佛在小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)和慧骃國(guó)等國(guó)度歷險(xiǎn)的奇遇，但如果你仔細(xì)一想，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這不僅僅是一本游記。
它許多生動(dòng)有趣的故事，都是諷刺了被欲望扭曲的人性和人性的弱點(diǎn)。讓我感觸最深的是“慧骃國(guó)”的故事。格列佛來(lái)到慧骃國(guó)后，“慧”語(yǔ)言的學(xué)習(xí)能力有了進(jìn)一步的提高，于是格列佛的主人就常要求他談一談歐洲的情況。
說(shuō)到戰(zhàn)爭(zhēng)，當(dāng)格列佛提到大約有100萬(wàn)人戰(zhàn)死，100多座城市被毀的時(shí)候，收留格列佛的主人無(wú)法相信這個(gè)事實(shí)，認(rèn)為這是子虛烏有。他認(rèn)為，我們的戰(zhàn)爭(zhēng)要通過(guò)廝打、撕咬來(lái)完成，我們的“前后爪”又短又嫩，嘴巴平平地長(zhǎng)在臉上，也沒(méi)有堅(jiān)硬的牙齒，一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)如何能造成如此的傷亡。格列佛不禁覺(jué)得他孤陋寡聞，就把什么加農(nóng)炮、重炮、滑膛槍、海戰(zhàn)等描述給他聽(tīng)。格列佛還說(shuō)到許多載有千名士兵的艦船被炸沉，兩軍各有20000人喪生，還有那臨死前的呻吟、飛在空中的肢體，掠奪、搶劫、燒殺……就在格列佛準(zhǔn)備繼續(xù)往下講時(shí)，他的主人突然讓他打住。因?yàn)椋@主人十分厭惡這些行為，無(wú)法入耳。他覺(jué)得，既然一只有理性的動(dòng)物能做出如此罪大惡極的事來(lái)，那么理性墮落后會(huì)比殘暴本身還要糟糕。這一想法直指人性中黑暗的一面。
這些“游記”所記敘的游歷的地方，都是幻想出來(lái)的，如“小人國(guó)”、“巨人國(guó)”、“飛島國(guó)”等。作者利用這些故事，諷刺了當(dāng)時(shí)人性的扭曲和理性的墮落。此前，作者寫到格列佛在巨人國(guó)游歷時(shí)，曾借巨人國(guó)國(guó)王之口說(shuō)：那些發(fā)明能夠炸毀城墻、道路、房屋的，具有巨大殺傷力武器的人，“一定是惡魔天才，人類公敵”。
你看，這是一部游記嗎？不是，可以說(shuō)這是一部游記體的諷刺小說(shuō)，也可以說(shuō)是一部寓言，一部呼喚人性回歸的寓言。這部三百多年前寫的小說(shuō)，現(xiàn)在讀來(lái)，仍然覺(jué)得極有意義。
讀《格列佛游記》有感 篇5
假期里，我讀了《格列佛游記》這本書，它記述了主人公格列佛在小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)與慧骃國(guó)的種種奇遇。故事富有想象力。其中處處可見(jiàn)對(duì)18世紀(jì)英國(guó)的各種社會(huì)現(xiàn)象以及人性的丑惡一面的諷刺。
在小人國(guó)中，有兩個(gè)黨派，一個(gè)是主張穿高跟鞋的高跟黨，另一個(gè)是堅(jiān)持穿低跟鞋的低跟黨。兩個(gè)黨派經(jīng)常發(fā)生激烈的爭(zhēng)吵，真讓人不禁大跌眼鏡，僅僅為了鞋跟的高度就吵得還可開交，這也太小題大做了吧！緊接著，我又讀到了更為可笑的一段：因?yàn)橐患话l(fā)的小事，一位利立浦特王下令打破老規(guī)矩，發(fā)布在吃蛋時(shí)，先弄破小的一頭，人民對(duì)此不滿，因而發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng)。緊接著鄰國(guó)不來(lái)夫斯古也參與了戰(zhàn)爭(zhēng)，幾十年過(guò)去了，戰(zhàn)爭(zhēng)卻一直沒(méi)有中斷。這是何等的雞毛蒜皮的小事�。】晌乙幌氲綍r(shí)我們與他人間的爭(zhēng)吵，我不禁止啞然失笑。本書的作者用了夸張手法，諷刺了社會(huì)上一些小肚雞腸的人，但事實(shí)的確如此。在學(xué)校中，我們經(jīng)常會(huì)座位等小事與同學(xué)們鬧不和，但我想只要每個(gè)人都退讓一小步，這些問(wèn)題就都會(huì)迎刃而解了。
書中的最后一個(gè)國(guó)家是慧骃馬國(guó)，那里的馬自稱“慧骃馬”，意為“聰明的灰馬”，它們占統(tǒng)治地位，擁有理性及各種優(yōu)秀品質(zhì)，而那里還有一種丑惡的類人動(dòng)物——野胡。
后來(lái)，我發(fā)現(xiàn)，這是作都特意安排的，他通過(guò)寫野胡來(lái)夸大人類的種種惡習(xí)與缺點(diǎn)，以此達(dá)到諷刺的目的，書中講到，野胡喜歡一種閃光的寶石。經(jīng)常爭(zhēng)搶它。我反復(fù)讀了幾遍，認(rèn)為這是對(duì)社會(huì)上人們對(duì)金錢的貪欲的形象比喻。在生活中，人們無(wú)時(shí)無(wú)刻不需金錢，因而產(chǎn)生了吝嗇鬼、守財(cái)奴等形象，人們渴望金錢，渴望享受，甚至為此而犯罪，這不都與野胡的種種奇怪行為吻合嗎？顯然，作者是在對(duì)人性做出批判啊！我不禁因我們自身的缺陷而汗顏。
這本書宏揚(yáng)了高尚品格，揭露了一些虛偽的現(xiàn)象，既不失想象力，又能使人深思同。這是一本我喜愛(ài)的好書！
讀《格列佛游記》有感 篇6
《格列佛游記》是由英國(guó)的喬納森斯威夫特所寫的，讀《格列佛游記》有感3篇。他是英國(guó)諷刺作家和政論家�！陡窳蟹鹩斡洝愤@本書講述的是英國(guó)船醫(yī)格列佛因海灘等原因流落到小人國(guó)，大人國(guó)，飛島國(guó)以及慧馬國(guó)的離奇經(jīng)歷。作者借小說(shuō)諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)政治的反動(dòng)宗教勢(shì)力。
在所有的四個(gè)國(guó)家里，我最最喜歡慧馬國(guó)。
慧馬國(guó)的慧馬擁有的理智，美德，是人類所不具有。作者展示了人獸顛倒的現(xiàn)象。這個(gè)國(guó)度里，馬，是理性，善良的而"耶胡"形似人類，卻丑陋不堪，毫無(wú)尊嚴(yán)的被圈養(yǎng)著。"耶胡"把格列佛當(dāng)作了同類，而格列佛并不想與"耶胡"混為一談。"耶胡"的惡劣品質(zhì)，行為，與理性，善良，有教養(yǎng)的慧馬形成了鮮明的對(duì)比。他們辛辣地諷刺了當(dāng)時(shí)某些人像故事中的"耶胡"一樣，沒(méi)有教養(yǎng)，品行惡劣，連牲畜都不如。同時(shí)也揭露了當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)，法律的虛偽和像耶胡一樣不擇手段獲得官爵之位的可恥行為。當(dāng)然，也寫出了作者對(duì)慧馬國(guó)生活的向往。
可是，隨著時(shí)間的流逝，歲月的侵蝕，我們漸漸長(zhǎng)大，那份純真也悄悄消失不見(jiàn)。接觸的人越來(lái)越多，知道的事也越來(lái)越多。其實(shí)，在當(dāng)今社會(huì)，"耶胡"隨處可見(jiàn)。新聞里那一篇篇負(fù)面的新聞，多數(shù)是報(bào)道那些社會(huì)上貪得無(wú)厭的耶胡。在當(dāng)今社會(huì)，碰瓷這種名詞已經(jīng)到處可見(jiàn)，連扶起摔倒的老奶奶都要擔(dān)心這個(gè)擔(dān)心那個(gè)，生怕惹禍上身，以至當(dāng)真正有人摔倒，需要幫助時(shí)，人們只會(huì)在一旁觀看，沒(méi)人去扶。原因就是那些碰瓷的"耶胡"搞的鬼。但是，如果在慧馬國(guó)有個(gè)老奶奶摔倒，那會(huì)發(fā)生什么事呢？慧馬遠(yuǎn)比耶胡有教養(yǎng)，他們實(shí)事求是。不過(guò)，當(dāng)今社會(huì)耶不是沒(méi)有慧馬，知識(shí)"耶胡"的數(shù)量在漸漸增多。其實(shí)，只要每一個(gè)人少幾分虛偽，貪婪，多幾分真誠(chéng)就可以創(chuàng)造出一個(gè)人與人互相信任，不再冷血對(duì)待的新世界。
讀《格列佛游記》有感 篇7
寒假期間，我再次讀了《格列佛游記》這邊書，小時(shí)候，我度過(guò)兒童版，這次，我決定挑戰(zhàn)譯林版的。本書的作者英國(guó)的斯威夫特是一位世界著名的諷刺小說(shuō)家，他通過(guò)奇思妙想創(chuàng)作了“格列佛”。
“格列佛”是一個(gè)勇敢的航海家，他因?yàn)榉N種原因去到了小人國(guó)（利立浦特）、大人國(guó)（布蘿卜丁奈格）、飛島國(guó)（勒皮他）和慧骃國(guó)。在小人國(guó)，他被當(dāng)?shù)鼐用穹Q為“巨人山”，一個(gè)人能拖動(dòng)一個(gè)艦隊(duì)，他的小便能滅火。在大人國(guó)，他被當(dāng)作最矮的侏儒，一個(gè)蘋果、一只老鼠、一只青蛙都能讓他害怕至極。在飛島國(guó)，他看到很多奇怪的行為：科學(xué)家想從黃瓜地里提取陽(yáng)光、想把糞便變成食物、想把大理石軟化…………在慧骃國(guó)，由有智慧的馬來(lái)掌管的，并且有一種生畜叫“野胡”，很像人，而格列佛被當(dāng)作是另一種類的“野胡”。他跟馬學(xué)到不不少好的、有理性的行為，但也對(duì)人類的行為憎恨到了極點(diǎn)。斯威夫特寫這篇游記的目的就是諷刺人類百年衰敗的美德，從字里行間可以看出對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)政府腐敗的諷刺。
其中，我喜歡的故事是小人國(guó)游記。在小人國(guó)，格列佛是一個(gè)龐然大物，像一座山，因此，當(dāng)?shù)厝朔Q他為“巨人山”。在小人國(guó)，如何才能當(dāng)上皇帝呢？只要你比其他的大臣高出一個(gè)指甲蓋，你就能當(dāng)上一個(gè)地位最高的皇帝。普通老百姓怎樣才能做官呢？他只要給皇帝和大臣們表演繩上舞蹈，誰(shuí)跳的最高且不跌落，就可以當(dāng)官了。這實(shí)在太荒唐了，如果這樣選皇帝和大臣，這個(gè)國(guó)家遲早要滅亡。小人國(guó)里還有高跟黨和低跟黨，兩黨積怨極深，經(jīng)常打架。小人國(guó)不僅有內(nèi)憂，還有外患。有另一個(gè)小人國(guó)叫“不來(lái)夫斯庫(kù)”，因?yàn)槔⑵痔厥切《伺�，而她是大端派，兩個(gè)國(guó)家在打雞蛋時(shí)是先從大的那面大，還是從小的那面打存在分歧，于是，兩國(guó)之間經(jīng)常發(fā)生血戰(zhàn)。由此可見(jiàn)，利立浦特內(nèi)外黨派紛爭(zhēng)激烈，王公貴族還在吃喝玩樂(lè)，不管紛爭(zhēng)，把國(guó)家置之于九霄云外，真是諷刺至極。
歸根結(jié)底，斯威夫特通過(guò)描述在不同國(guó)家的經(jīng)歷，就要像我們傳遞一些美德。我們的美德不能衰敗，否則，我們就是一個(gè)冷冰冰的小人了。美德比才能更重要，美德是一個(gè)人做人的基礎(chǔ)，我們要遵守這些美德，學(xué)習(xí)并履行這些美德。
讀《格列佛游記》有感 篇8
中國(guó)自古以來(lái)就有做君子而非小人的說(shuō)法，“小人”一直都是眾家排斥、眾民鄙視的對(duì)象。過(guò)去，我也曾有過(guò)這樣的看法，可自從看了英國(guó)作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》后，我就改變了這種想法。我想，能掌握好做“大人”和“小人”之間的分寸，也是成功的好方法之一。
《格列佛游記》是喬納森的代表作，小說(shuō)講述的是天生喜歡冒險(xiǎn)的格列佛不安于現(xiàn)狀，到船上當(dāng)醫(yī)生，隨著船只出行后所發(fā)生的故事。他首先到了小人國(guó)，面對(duì)這些比他小11倍的人們，心中不免產(chǎn)生高傲之情。后來(lái)，他意外到達(dá)大人國(guó)，這突然的變化讓他一時(shí)接受不了，明白自己的渺小……
我剛上初中時(shí)，心里忐忑不安。因?yàn)槲颐靼�，我所在的學(xué)校，有多少來(lái)自各地的優(yōu)秀學(xué)子，而我所在的班級(jí)，又是人才濟(jì)濟(jì)，同學(xué)們個(gè)個(gè)成績(jī)都很好，不可小視�。W(xué)習(xí)上的競(jìng)爭(zhēng)激烈讓我不知所措，我擔(dān)心自己的成績(jī)會(huì)很差，排名會(huì)很靠后……于是，那段日子的我，整天都在害怕、擔(dān)心、憂慮，心情一落千丈，成績(jī)也跟著一落千丈……
看完《格列佛游記》，我想到了別的同學(xué)，他們也在這樣一個(gè)人才濟(jì)濟(jì)的學(xué)校，也在這個(gè)高手如云的班級(jí)，他們的成績(jī)也只是和我不相上下，有的甚至還不如我呢。我擔(dān)心什么呢？有什么好擔(dān)心的呢？我實(shí)在不應(yīng)該把時(shí)間都浪費(fèi)在計(jì)較這些雞毛蒜皮的小事上，應(yīng)該努力才是��！從那以后，在我的努力下，成績(jī)有了回轉(zhuǎn)，我也因?yàn)閹状尾诲e(cuò)的測(cè)驗(yàn)當(dāng)上了學(xué)習(xí)委員。后來(lái)，幾次測(cè)驗(yàn)的成績(jī)都很理想，心里又不免有些飄飄然——我成績(jī)還不錯(cuò)的呢。這樣的自滿一直延續(xù)到了段考。段考后，我看到了和別人的差距。我終于明白，強(qiáng)中自有強(qiáng)中手�。∵@樣的成績(jī)?cè)谀昙?jí)算得了什么呢？在區(qū)里呢？在市里呢？天下之大，人才之多，自己那小小的成績(jī)又算什么呢？還需要努力�。�
自那以后，我不斷在“大人國(guó)”和“小人國(guó)”之間游蕩，掌握了做“大人”與“小人”之間的分寸。我的成績(jī)也一直保持穩(wěn)定，我也不會(huì)再去計(jì)較那些無(wú)關(guān)緊要的事了……
希望我們每個(gè)人都把握好“大人”與“小人”之間的分寸，使自己有個(gè)良好的心態(tài)，讓生活更加美好，幫助自己邁向成功！
讀《格列佛游記》有感 篇9
我最喜歡的書是英國(guó)小說(shuō)家斯威夫特寫的《格列佛游記》，每當(dāng)我翻開這本書，我的心就似乎飛到遙遠(yuǎn)的印度洋，在海上跟著勇敢的格列佛乘風(fēng)破浪，經(jīng)歷著一次又一次不平凡的旅行。
游記中，小人國(guó)、大人國(guó)里光怪離奇的故事，深深地吸引了我。我印象最深的是1710年格列佛泛舟北美。格列佛巧訪了荒島上的慧S國(guó)，結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧S。在慧S國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不去想它們的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)、透明的。
格列佛在慧S國(guó)里度過(guò)了一段美好的時(shí)光，他完全融入這個(gè)社會(huì)，以致于與暗喻人類的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差，因?yàn)橐鷤兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\(chéng)實(shí)，使他倍感失落，對(duì)人類產(chǎn)生了極度的厭惡。
我羨慕小說(shuō)中的主人公可以在慧S國(guó)度過(guò)的時(shí)光。可是那時(shí)光是短暫的，它猶如一股柔和的春風(fēng)與你擦肩而過(guò)，只留下一段美好的回憶，恍如蝴蝶飛過(guò)的夢(mèng)。
年華似水，匆匆一瞥，今生今日不知能否再見(jiàn)那人性的美好與純真。
我只知道在我很小的時(shí)候，老師、家長(zhǎng)就會(huì)對(duì)我們說(shuō)要提高警惕，不要……不要……，但這與他們同時(shí)教育我要做一個(gè)樂(lè)于助人的好學(xué)生是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我遇到有困難的人，想要伸出援助之手時(shí)，我遲疑；當(dāng)有人替我解圍時(shí)，我又不敢接受。我不想懂得也害怕懂得。曾幾何時(shí)，我失去“愛(ài)”別人的機(jī)會(huì)，也錯(cuò)過(guò)了享有別人的“愛(ài)”的幸福。這難道不是一種悲哀嗎？
我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧S國(guó)，像陶淵明先生描繪的那個(gè)世外桃源。
撕掉虛偽的面具，敞開真誠(chéng)的心扉，展現(xiàn)一個(gè)真實(shí)的自我吧！即使不優(yōu)秀、不完美，只要擁有真實(shí)，便擁有一顆透明的心！
感悟著這涌動(dòng)著生命熱流的文字，含淚望一眼那緋紅色的窗外，夕陽(yáng)竟燃燒得那么好！的確，并不是每一個(gè)人都能如格列佛那樣游遍各國(guó)，可是生活在關(guān)愛(ài)陽(yáng)光中的我們，不能讓人性蒙上陰影，決不能失去生命中該有的透明的心靈！
我會(huì)努力重拾那歷史回廊里，那斑駁光影中，在那陽(yáng)光下耀耀生輝的透明的心。
讀《格列佛游記》有感 篇10
當(dāng)我定睛一看時(shí)才知道這是英國(guó)的喬納森斯威夫特寫的《格列佛游記》，不知怎么得我的手慢慢拿起了它，翻開了第一頁(yè)，看著看著就入了迷，好奇心讓我一口氣讀完了它。
“真是太精彩了！”我情不自禁地說(shuō)。到了家，我就開始津津有味地向爸爸講起了這書里的精彩故事：
格列佛一生經(jīng)歷了很多的奇怪的事情，并且也到很多國(guó)家游覽了一番，第一次他來(lái)到的是小人國(guó)。1699年，格列佛作為一名隨船醫(yī)生和威廉船長(zhǎng)一起到南太平洋去航行。沒(méi)想到的事情發(fā)生了：格列佛和船長(zhǎng)的船被大風(fēng)刮倒，遭遇了襲擊，多虧格列佛被沖到了淺灘才脫離了危險(xiǎn)，可當(dāng)他醒來(lái)時(shí)，自己卻動(dòng)彈不得，原來(lái)他的手腳已經(jīng)被左右分開，牢牢地綁在木樁上了；他的頭發(fā)也被釘住，渾身上下被很多細(xì)繩子捆綁著，只能仰望天空。
不一會(huì)兒，他的耳邊響起了一陣嘈雜聲，他忽然感到有許多個(gè)小東西在他腳下爬行，正朝他胸脯上走來(lái)，他盡量往下看，終于看到一個(gè)不到6英寸高的小人，它們手里拿著箭，背上背著弓，在它的身后，還有許多的小人在往上爬，格列佛不禁大叫一聲，沒(méi)想到那些小人一下都掉了下來(lái)，有的居然摔斷了腿。正在這時(shí)，小人國(guó)的國(guó)王來(lái)了，隨后問(wèn)清楚格列佛的由來(lái)之后，覺(jué)得他不是壞人，于是就熱情的款待了他一番：面包有子彈大小、烤肉也只有那么大、一桶酒呢？只有一個(gè)手指的大小……無(wú)論什么都那么的小。
過(guò)了一陣子，格列佛要回自己的國(guó)家了，臨走時(shí)還幫小人國(guó)打了一場(chǎng)勝仗呢！這就是格列佛經(jīng)歷的第一件奇怪的事情。
又過(guò)了幾天，格列佛又分別去了：大人國(guó)、飛島國(guó)、馬慧國(guó)……
如果你對(duì)這本書有興趣，就可以親自閱讀一遍，可好看了！
這本書為青少年們的成長(zhǎng)提供了全面的豐富的“養(yǎng)料”，不但可以提高小孩們的文化修養(yǎng)，而且還可以為我們的成長(zhǎng)做一個(gè)很好的指導(dǎo)，書里包含著：想象力、好奇心等，就像……就像一塊濃濃的巧克力糖，含進(jìn)嘴里，除了一股股香甜以外，更能回味無(wú)窮，永遠(yuǎn)的記住這本書�？靵�(lái)體驗(yàn)一下讀書的快樂(lè)吧！我相信你們一定能很喜歡這本書
讀《格列佛游記》有感 篇11
寒假是個(gè)放松身心的好時(shí)間，在這個(gè)閑暇的寒假中，拿起《格列佛游記》，仔細(xì)閱讀著其中有趣、驚險(xiǎn)的故事，真的可以把人帶入斯威夫特的游歷的世界……
書中的主人公格列佛是個(gè)愛(ài)好出游的人，他渴望著周游世界，走遍世界的每個(gè)角落。也許正是他那無(wú)畏的探索精神，才讓我們也領(lǐng)略到了這奇特的四個(gè)國(guó)家吧。
我想，利立浦特與布羅卜丁奈格，也就是小人國(guó)和大人國(guó)，都是大家耳熟能詳?shù)墓适铝恕＠⑵痔氐木用駛冸m然都不過(guò)是一般人手掌那么大的人，但他們卻十分的勤奮與聰明。格列佛為這個(gè)國(guó)家出了不少力，最后卻遭到了朝廷中人的彈劾，被迫離開這個(gè)國(guó)家。這也從某個(gè)角度折射了當(dāng)時(shí)英國(guó)政府的昏暗、各黨派之間的爭(zhēng)斗以及與法國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)等等，充分表現(xiàn)出了作者高超的寫作技巧。在大人國(guó)，格列佛又從小矮人的角度仰視人類，諷刺了人類的一些不好的習(xí)性。
第三部中的飛島給我留下了深刻的印象，飛島上的人們只重視音樂(lè)與數(shù)學(xué)，一點(diǎn)沒(méi)有想到要全方面發(fā)展，才能讓國(guó)家強(qiáng)大起來(lái)。而且那些致力研究一些奇怪實(shí)驗(yàn)的人，譬如用蜘蛛網(wǎng)作防線，用嗅覺(jué)、觸覺(jué)辨別顏色，還有把糞便還原為原來(lái)的食物等等。這些實(shí)驗(yàn)都是很愚蠢，有的實(shí)驗(yàn)甚至根本沒(méi)有意義，但他們卻依然熱衷于做這些實(shí)驗(yàn)，而不去造更好的房子或是種植出更優(yōu)良的糧食，讓土地都變的荒廢后還不以為然，真的令人不解。作者辛辣地諷刺了那些只會(huì)紙上談兵的科學(xué)研究者，并諷刺了人類的瘋狂和邪惡的本性，人性隨著歷史的前進(jìn)一步步地墮落，走向深淵。
在慧嘶馬國(guó)中，格列佛結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧嘶馬。在慧嘶國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的，是人們所追求和向往的地方。在這里，你不需要考慮別人說(shuō)話的真假，因?yàn)樗麄儾恢勒f(shuō)謊是什么。
但是，格列佛卻因過(guò)于崇拜慧嘶馬，而成了憤世嫉俗的偏執(zhí)狂，根本看不到人的優(yōu)點(diǎn)，把人看作與野胡一樣，最終格列佛也成為了作者嘲諷的對(duì)象。
這部小說(shuō)真實(shí)地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫，讓讀者看到了社會(huì)上美好的一面與黑暗的一面，由此也想到了很多。
讀《格列佛游記》有感 篇12
《格列佛游記》是英國(guó)作家喬納森·斯威夫特的一部著名作品。書中的主人公跟魯濱遜一樣酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)，環(huán)游世界，到了很多不可思議的地方，如：大人國(guó)、小人國(guó)、飛島國(guó)以及慧驅(qū)國(guó)等。發(fā)生在他身上那些驚險(xiǎn)、有趣、可笑的故事深深的吸引了我。
我最感興趣的是格列佛在小人國(guó)的遭遇。這里的人個(gè)個(gè)都是像微不足道的螞蟻似的小人，在這里，在小人的眼中，格列佛成了頂天立地的龐然大物。他被國(guó)王發(fā)現(xiàn)之后，被一大群小人士兵制服，用蠅子把渾身是“針”的格列佛捆了起來(lái)。禁壓在一所廢棄的高樓之中。起初，他的生活很好的，都是一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)使格列佛的命運(yùn)一落千丈，徹底變成了國(guó)王的戰(zhàn)斗工具……幸好他后來(lái)到另一個(gè)小人國(guó)家，贏得國(guó)王和王后的喜愛(ài)，享受到了榮華富貴。但格列佛還是很思戀自己的親人和家鄉(xiāng)，請(qǐng)求國(guó)王讓他回去。國(guó)王幫他造了一艘小人的。最終他回到了家鄉(xiāng)。格列佛的命運(yùn)一波三折，一會(huì)兒處在得意的巔峰，一會(huì)兒跌入失望的萬(wàn)丈深淵，完全被別人控制著。而我也隨著書中的情節(jié)一會(huì)兒心驚膽跳，一會(huì)兒長(zhǎng)嘆一口氣。但不管經(jīng)歷多少磨難，他的信念始終沒(méi)變，一直在千方百計(jì)地尋找重獲自由的希望，哪怕是那么一絲一毫的希望，他也從不放棄，從不迷失方向，最終獲得了成功自由。
這不禁讓我想到了自己。有一段時(shí)間，朋友們都玩起了滑板，我不甘落后，通過(guò)自己的努力，用成績(jī)獲得了一個(gè)滑板�；逡坏绞治揖秃鸵粋�(gè)要好的朋友練習(xí)了起來(lái)。但我找不到一點(diǎn)平衡感，總是摔跤，連續(xù)摔了好幾次，但是平衡感一點(diǎn)都沒(méi)找到。我對(duì)自己漸漸沒(méi)有了信心，決定放棄。把滑板收了起來(lái)。直到一個(gè)星期后，我看見(jiàn)和我一起練習(xí)的朋友已經(jīng)玩滑板玩得得心應(yīng)手了，還能玩出不少花樣。我羨慕極了，但也慚愧極了，暗暗下了決心：玩滑板的技術(shù)一定要像那個(gè)朋友一樣！有了決心，我把滑板拿出來(lái)，重新開始了練習(xí)。已經(jīng)記不清摔了多少跤，磕破了皮，也流了不少血，甚至差點(diǎn)骨折，但我沒(méi)有絲毫的懼怕，堅(jiān)持不懈！現(xiàn)在，我也能玩出不少花樣了！從中，我悟出一個(gè)道理：不管做什么事，都要有恒心、有毅力，才會(huì)成功。
是啊，在生活中，我們也要像格列佛一樣，無(wú)論出于怎樣的逆境，始終都要有一個(gè)目標(biāo)，不要輕易放棄，那么成功就會(huì)向你駛來(lái)。
讀《格列佛游記》有感 篇13
在眾多名著中，《格列佛游記》可以算是我最喜歡的名著之一。
可以說(shuō)格列佛是一個(gè)不幸的人，他每一次出行，都會(huì)遭遇危險(xiǎn)，觸礁，暴風(fēng)雨，海盜，水手叛變他都經(jīng)歷過(guò)。值得慶幸的是他每次都能平安的回到家，而且還增長(zhǎng)了許多見(jiàn)聞。值得贊賞的是，他并沒(méi)有因?yàn)椤俺鰩煵焕倍艞�，反而在挫折中不斷提高自己的思想境界，越挫越勇。正是因�(yàn)樗菬o(wú)畏的探索精神，我們才能看到這四個(gè)奇特的國(guó)家。
而我最想談?wù)劦木褪窃诨垠S國(guó)，那是一個(gè)顛倒的世界，馬成了領(lǐng)導(dǎo)者。然而這并不是普通的馬，而是一種充滿了智慧的馬。它們?nèi)蚀取⒄\(chéng)實(shí)，在這個(gè)美好國(guó)度中沒(méi)有欺騙，沒(méi)有犯罪，使格列佛產(chǎn)生了想在這里生活一輩子，再也不回去自己國(guó)家的念頭，可這個(gè)夢(mèng)想終究沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。相反，相貌與人類相似的耶胡卻是一種粗俗、惡劣的生物。它們?yōu)榱藸?zhēng)奪放光的寶石而發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，甚至導(dǎo)致內(nèi)戰(zhàn)。我們?nèi)祟愑趾螄L不是如此呢？為了爭(zhēng)奪財(cái)富、名譽(yù)、土地，不惜犧牲人力物力。有的人家為了爭(zhēng)奪祖上傳下來(lái)的財(cái)富，甚至連家人都要加以迫害。惡劣程度堪比耶胡。
人類尊為“最高等的生物”，在某些方面卻不如那些“低等動(dòng)物”。過(guò)度執(zhí)著于金錢，名利。執(zhí)著于某種東西，使你有前進(jìn)的動(dòng)力，并不是不好。但是過(guò)分的執(zhí)著就會(huì)演變成固執(zhí)。把錢財(cái)、名利看得太重，就會(huì)忽略了身邊的其他東西：親情、友情。看上去你得到了很多，事實(shí)上你失去的太多了，這樣并不值得。就如錢財(cái)。你為了它，付出了很多的時(shí)間、精力，甚至失去了親情、友情。更何況你所失去的并不能用錢買回來(lái)，你所失去的那些，比你得到的重要得多。又如名利。為了名利，時(shí)間、精力不用說(shuō)。你甚至?xí)驗(yàn)樗鴮?duì)你的朋友、親人產(chǎn)生懷疑，覺(jué)得他們會(huì)不會(huì)有一天要把你拖下來(lái)，將你踩下去。懷疑、猜忌會(huì)讓你徹底失去朋友、親人。這樣，即使你爬得再高，沒(méi)有人同你分享成功的喜悅，你的“奮斗成果”也形同虛設(shè)。
慧骃國(guó)是一個(gè)理想的國(guó)度，我們這個(gè)世界是沒(méi)有可能完全達(dá)到和平、公平的，也是沒(méi)有可能完全沒(méi)有欺騙的。雖然如此，但我們?nèi)孕枰獮檫_(dá)到這個(gè)理想境界而不斷努力，不斷奮斗。因?yàn)橹挥羞@樣，我們才能越來(lái)越接近我們的理想境界。讓我們手牽手，心連心，為我們共同的目標(biāo)而奮斗！
讀《格列佛游記》有感 篇14
寒假開始的時(shí)候就想起了這本塵封很久的書，破天荒的在十幾天里看完了。
《格列佛游記》小說(shuō)簡(jiǎn)介：1699年，外科醫(yī)生格列佛隨"羚羊號(hào)"出航南太平洋。不幸中途遇險(xiǎn)，格列佛死里逃生，漂到利立浦特（小人國(guó)），被小人捆住。利立浦特人用專車把體積巨大的格列佛運(yùn)到京城獻(xiàn)給國(guó)王，他的出現(xiàn)幾乎吸引了小人國(guó)所有的人。格列佛溫順的表現(xiàn)逐漸贏得了國(guó)王和人民對(duì)他的好感，他也漸漸熟悉了小人國(guó)的風(fēng)俗習(xí)慣。當(dāng)時(shí)，另一小人國(guó)不來(lái)夫斯古帝國(guó)準(zhǔn)備從海上入侵利立浦特帝國(guó)，格列佛涉過(guò)海峽，把50艘最大的敵艦拖回利立浦特國(guó)的港口，立了大功。但是格列佛不愿滅掉不末夫斯古帝國(guó)，使皇帝很不高興。這時(shí)，皇后寢宮失火，格列佛情急生智，撒了一泡尿把火撲滅，誰(shuí)知卻讓皇后大為惱火。于是，小人國(guó)君臣沆瀣一氣準(zhǔn)備除掉格列佛。格列佛聽(tīng)到風(fēng)聲，趕快逃到不來(lái)夫斯古帝國(guó)，后來(lái)平安回到英國(guó)。
對(duì)于此書，我深信不疑。也許有一天，我真的會(huì)像主人公一樣在大海中遇到一個(gè)又一個(gè)傳奇：大人國(guó)、小人國(guó)、可以召呼亡靈的國(guó)王、可以當(dāng)主人的馬……這一切的一切，也許不只是作者的想像。也許有一天，我們真的可以找到其它物種。由此，我又想到了Ufo，說(shuō)不定哪天，他們就會(huì)一起出現(xiàn)在我們的面前。這也不禁引起了我的疑惑：外國(guó)的一個(gè)中年人，想像力竟如此豐富，而我們中國(guó)的一個(gè)小孩子也許都比不上，這又是為什么呢？想像力是人類與生俱來(lái)的��！同學(xué)們難道忘了嗎？童年時(shí)光里坐在家里的陽(yáng)臺(tái)上，望著天空呆呆地想著，天上的小鳥有翅膀，為什么我沒(méi)有？我要是會(huì)干什么事兒，我一定……這一切，我都?xì)v歷在目，可是，有的孩子忘了，他們的腦子里扔下了快樂(lè)，被硬生生地?cái)D進(jìn)了數(shù)學(xué)公式、語(yǔ)文古詩(shī)。所以，我要問(wèn)問(wèn)中國(guó)的教育人士們——你們都對(duì)中國(guó)的孩子們做了些什么？孩子們要的是快樂(lè)的長(zhǎng)成青年，而不是勞累的挺到青年。所以大家都希望應(yīng)試教育有所改變。
讀書是為了長(zhǎng)知識(shí)，長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)！可是我希望有更多的書能讀的增加孩子們的想像力，這樣中國(guó)的未來(lái)者是朝氣蓬勃，熠熠生輝的。但我覺(jué)得，我個(gè)人的見(jiàn)解也許和別的同學(xué)不同，讀完這本書，我得到的道理是——家是浪子的避風(fēng)港！
讀《格列佛游記》有感 篇15
英國(guó)著名作家喬治奧威爾曾說(shuō)：“如果我要開一份書目，列出哪怕其他書都被毀壞時(shí)也要保留的六本書，我一定會(huì)把《格列佛游記》列入其中�！薄陡窳蟹鹩斡洝肪烤褂惺裁茨Я�(huì)獲得如此高的評(píng)價(jià)?我懷著強(qiáng)烈的好奇心翻開了這本書。
本書主要運(yùn)用諷刺、幽默的語(yǔ)言側(cè)面反映出當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)制度的黑暗。主人公格列佛是一個(gè)外科醫(yī)生，隨“羚羊號(hào)”出航南太平洋。不幸在途中遇險(xiǎn)，格列佛死里逃生，飄到利立浦特小人國(guó)。起初，他們對(duì)格列佛這個(gè)“龐然大物”充滿敵意，但后來(lái)，格列佛的溫和性格贏得了人民及國(guó)王的一致好評(píng)。隨后格列佛又到達(dá)了大人國(guó)、飛島國(guó)、慧骃國(guó)，發(fā)生了一系列有趣而又驚險(xiǎn)的事。
在這些驚險(xiǎn)、有趣、可笑的故事背后，更加吸引我的是那些形形色色的人物。
主人公格列佛，是一個(gè)天生喜歡冒險(xiǎn)、不甘寂寞與無(wú)聊的人。他記憶力很強(qiáng)，善于學(xué)習(xí)和觀察，善于思考，有獨(dú)特的思維，性情樸實(shí)溫和，對(duì)人態(tài)度友好，舉止善良，容易與人交往，知恩圖報(bào)，有君子之風(fēng)，愿意幫助朋友，為了朋友他甘愿冒生命危險(xiǎn)。他代表了社會(huì)那些仍保留著生命最原始的善良，傳遞著真誠(chéng)、美好的人。
而小人國(guó)國(guó)王雖比他的臣民只高出一個(gè)指甲，卻狂妄地自命為頭頂天的宇宙統(tǒng)治者，以其無(wú)常的喜怒決定老百姓的命運(yùn)。官吏們也無(wú)需德才兼?zhèn)�，只要跳繩跳得高，就可得到高官厚祿。小人國(guó)國(guó)王表現(xiàn)出來(lái)的貪婪、狂妄，又何嘗不是現(xiàn)實(shí)生活中某些人的縮影呢?現(xiàn)在，我們時(shí)�？吹焦賳T貪污的事件，歸根結(jié)底還是因?yàn)槔�，�?dǎo)致這些人誤入歧途，墜入萬(wàn)丈深淵，斷送了自己的前途。正如大人國(guó)國(guó)王所說(shuō)“人類是世界上陸地爬行動(dòng)物的小毒蟲中毒性最大的”。但如果，剔除身上的“毒性”就會(huì)別有一番美好的景象。
還有其他讓我印象深刻的人物：慧骃國(guó)國(guó)王：理智賢明、勤勞勇敢、仁慈友愛(ài)、公正誠(chéng)信。小人國(guó)王后：小氣，貪慕虛榮。
佛林奈浦：猜忌、陰險(xiǎn)、狠毒、狡詐。這些形形色色的人物讓整部小說(shuō)跌宕起伏，也讓我從作者的筆下看到了人類社會(huì)的縮影。
人們往往會(huì)被金錢、名譽(yù)、地位這些身外之物蒙蔽雙眼，而忘了初心。 所以，就讓我們返璞歸真，找回生命最原始的純粹，那么生活將會(huì)更加快活自在。
讀《格列佛游記》有感 篇16
如果世界上真的有小人國(guó)，那么我們是不是也可以到童話中生活了�；恼Q離奇的故事情節(jié)，發(fā)人深省的人文風(fēng)情，這正是《格列佛游記》這本書吸引我的地方。
每個(gè)人都曾渴望到童話世界，但當(dāng)真正到一個(gè)不屬于我們的地方時(shí)，我們也不一定是幸運(yùn)的。
就拿我所喜歡的《格列佛游記》來(lái)說(shuō)。主人公格列佛其實(shí)是一個(gè)天生喜歡冒險(xiǎn)，不甘寂寞與無(wú)聊的人，他愿意為了朋友而去冒生命危險(xiǎn)。
他這一次奇妙的小人國(guó)之旅就是從“羚羊號(hào)”輪船觸礁開始的。當(dāng)時(shí)在海上只有他一個(gè)人活了下來(lái)，他再度醒來(lái)時(shí)便來(lái)到了小人國(guó)。他被送到都城的時(shí)候，竟有人向他放箭攻擊，但是以為他的大度，使小人國(guó)的百姓對(duì)他充滿了好感。當(dāng)他重獲自由時(shí)答應(yīng)幫小人國(guó)抵御外敵。以為戰(zhàn)功他很得小人國(guó)國(guó)王的器重，但是皇帝卻不滿足，想要格列佛幫他實(shí)現(xiàn)他的野心，他不愿意，便使那些早已嫉妒他的官員有機(jī)可乘了。他們?cè)诔⑸峡馗嫠c國(guó)王密謀殺害格列佛。不過(guò)，由于好朋友瑞爾德里沙的提醒和利立浦特?cái)硣?guó)人員的幫助，他逃離了這個(gè)國(guó)家，坐上小船，最終回到祖國(guó)。
看似是很平凡地來(lái)到小人國(guó)又很平凡地離開，但就因?yàn)槿绱瞬疟┞读斯賳T的奸佞獻(xiàn)媚。格列佛在小人國(guó)被官員惡意陷害，更是突出了小人國(guó)的腐敗和皇帝與大臣們的昏聵無(wú)能，在那樣的社會(huì)下，暴露出來(lái)的社會(huì)的丑惡現(xiàn)象在現(xiàn)在耒說(shuō)也是存在的。小人國(guó)的那些官員完全就是一副阿諛?lè)畛械淖炷�，就像現(xiàn)在許多高官，為了金錢他們就背著人做了許多見(jiàn)不得人的事，這樣的社會(huì)風(fēng)氣是不被當(dāng)今社會(huì)所允許的。
這本書中小人國(guó)的故事批判了許多社會(huì)風(fēng)氣，我們當(dāng)今社會(huì)更不能像這本書中一樣，如此丑惡的現(xiàn)實(shí)會(huì)將現(xiàn)在的時(shí)代污染。小人國(guó)固然奇妙，可是在那樣一個(gè)充滿諷刺、腐敗的國(guó)家，連最美妙的童話都變的得灰暗了。
書中的世界往往令人向往，甚至有時(shí)能讓一個(gè)人沉迷到無(wú)法自拔的地步，但當(dāng)夢(mèng)境變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)時(shí)，你確定你一定能招架得住嗎？所以，別總想把書中的一切搬到現(xiàn)實(shí)中，我們需要的是真實(shí)的生活，過(guò)于企及虛幻未必能如我們所愿。生活，還是真實(shí)些好呀！
讀《格列佛游記》有感 篇17
鼻尖嗅到縷縷書卷氣，耳朵聽(tīng)著沙沙翻書聲，指尖撫過(guò)薄薄紙張。漫漫長(zhǎng)假，唯有置身于溫馨名著驛站中，才能充實(shí)生活，使心靈聽(tīng)到久違的呼喚。于是我翻開了《格列佛游記》。
這是英國(guó)作家斯威夫特所寫的一部諷刺小說(shuō)。說(shuō)的是勇敢、機(jī)智的主人公一次又一次耐不住寂寞懷著一腔熱血去冒險(xiǎn)的幾個(gè)神奇故事。用四卷分別描繪了格列佛去小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)、慧骃國(guó)的所見(jiàn)所聞，經(jīng)歷困難最終化險(xiǎn)為夷回到自己祖國(guó)的故事。
密密麻麻的小方塊字不是眼花繚亂的繁雜而是仿佛充滿了活力，讓我走進(jìn)主人公的冒險(xiǎn)歷程。欣賞故事的同時(shí)，對(duì)于一些情節(jié)讓我感觸頗深并引起無(wú)限思考。特別是前兩卷，他在大人國(guó)時(shí)，在農(nóng)夫家和皇宮中，大個(gè)頭的婦女將他親昵地放在身上。這個(gè)比鼠還小，比紙還輕的人兒，就像是用了數(shù)倍放大鏡看她們的皮膚，看到那些皮膚上的坑坑洼洼，凹凸不平的毛孔和痘痘，那些濃重的香水味迎面襲來(lái)，仿佛是逃不出的陰霾。正因身軀小，嗅覺(jué)更敏銳，視覺(jué)更清晰，那自己在小人國(guó)利立普特時(shí)也何曾不被他們所討厭自己巨大身軀？忽然覺(jué)得曾經(jīng)那些在英國(guó)、那些和自己一般大的人們?nèi)缪┑募∧w是多美呀。其實(shí)在我們的生活中，并不缺少美麗。 而我們總是很容易記住別人的缺點(diǎn)，并且?guī)е叨妊坨R只為了將那些芝麻綠豆小的缺點(diǎn)放大，成為嫌棄他人的借口�？�，當(dāng)朝陽(yáng)剪破黑暗，痕處的朝陽(yáng)灑在飄舞的拂柳上，不需要走近看那樹干長(zhǎng)出丑陋的疙瘩，遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀賞著這抹綠影，好似拂入人心的柔美。 看，在那流光溢彩下華麗的裙擺綻放舞蹈的魅力，臺(tái)下的觀眾帶著欣賞的`眼光給予雷鳴般的掌聲作為鼓勵(lì)，后排姑娘踩著長(zhǎng)裙驚慌失措被大家特意放于視線之外，微笑著稱贊完美。看，正在播出的這部電視劇總是被人質(zhì)疑，每播放一集就被指出其中大家不滿意的地方�？墒堑胶髞�(lái)漸漸隨這部戲的更新更多美好的東西使它一直收視長(zhǎng)虹。
月若不缺又怎能化月牙懸掛于蒼穹？不得不承認(rèn)不能在人世間找到所謂的百分之百完美，但是重要的是如何將它們縮小看待，而不是在于那是什么缺點(diǎn)，那朦朧之美不更讓人沉醉么？
讀《格列佛游記》有感 篇18
前段時(shí)間，我在咪咕閱讀上看了《格列佛游記》這一本書�！陡窳蟹鹩斡洝肥怯�(guó)著名諷刺作家斯威夫特寫的一個(gè)著名諷刺小說(shuō)。這本書的內(nèi)容還是比較豐富多彩的，雖然里面的故事都是幻想，但作者對(duì)它的描述卻是如此真實(shí)，可以看出作者在創(chuàng)作這本書時(shí)付出了很大的時(shí)間和精力。
這本書以第一人稱的視角描述了一位名叫格列佛醫(yī)生的奇妙經(jīng)歷。格列佛喜歡探索大海，但厄運(yùn)似乎一直伴隨著他——船傾覆了，海盜來(lái)臨了，船員嘩變了等等。然而，由于這些不幸，他來(lái)到了四個(gè)神奇的島嶼，這些島上的人不是很小，就是很大，還有一個(gè)島上除了馬沒(méi)有人，讓人難以置信。
給我印象最深的是“小人國(guó)”，這個(gè)島上的人出奇地小，高的只有一個(gè)手指那么高。所以在這個(gè)島上，格列佛被當(dāng)作巨人。小人國(guó)不是一個(gè)整體，它被分成許多部分，就像我們的世界一樣，被分為不同的區(qū)域，而區(qū)域的邊界有時(shí)候難免會(huì)發(fā)生沖突。因此，戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)常在那里進(jìn)行，而格列佛多次幫助他的“國(guó)王”打敗敵人，受到了國(guó)王的高度贊揚(yáng)。
可是好景不長(zhǎng)，有一天，公主的臥室著火了，大火非常猛烈，于是格列佛急急忙忙地往火里潑了一泡尿。這讓公主非常生氣，但國(guó)王念他是小人國(guó)的功臣，赦免了他的罪行。公主卻一直想方設(shè)法地要處死他，于是，她想出了一個(gè)惡毒的主意：刺瞎格列佛的眼睛，逐漸減少他的食物，直到他最終餓死。格列佛在知道這個(gè)消息后，連夜乘船逃走了。
格列佛還去過(guò)“飛行島國(guó)”，這個(gè)國(guó)家由一塊大磁鐵漂浮在空中，島上的人總是害怕。格列佛就問(wèn)他們：“你們?cè)诤ε率裁�？”他們回答：“我們害怕行星與地球相撞，害怕臭氧層破裂，害怕太陽(yáng)能量耗盡，害怕太陽(yáng)膨脹吞沒(méi)地球�！逼鋵�(shí)在我看來(lái)，即便是真的到了世界末日，你也是無(wú)法避免的。既然沒(méi)有辦法避免，那就應(yīng)該珍惜時(shí)間，活在當(dāng)下，努力奮斗！我們一定要不忘初心，砥礪前行，在有限的時(shí)間里發(fā)揮出自己無(wú)限的光和熱，在拓寬生命的寬度的同時(shí)拓寬生命的深度，用自己的微光而又不僅僅是微光照亮整個(gè)世界。
格列佛醫(yī)生給我留下了深刻的印象，他的奇妙經(jīng)歷給了我們很多啟發(fā)，讓我們明白了許多我們不明白的事情，這本書很有觀賞價(jià)值，值得一看。
讀《格列佛游記》有感 篇19
這個(gè)寒假，我讀完了《格列佛游記》，這本書的魅力可是出乎我的意外，原來(lái)不是游記都是魯濱孫，還可以有這樣奇幻精彩，令人拍案叫絕的游記，它的故事情節(jié)令人匪夷所思，一個(gè)個(gè)人物都性格鮮明。好似在看年幼時(shí)的童話故事，帶領(lǐng)我們?nèi)サ侥切┥衩氐膰?guó)度。它，給我們插上了美麗的翅膀，可，這翅膀不似那么天真純潔，是一雙帶血的翅膀！
難怪人們都說(shuō)：小說(shuō)的童話色彩只是表面上的局部的特征，尖銳深邃的諷刺才是其靈魂！而在這諷刺意味中更讓人體會(huì)到了閱讀的樂(lè)趣，刺激著讀者的每一個(gè)細(xì)胞！《格列佛游記》真的是一部能讓你欲罷不能的好書。
本書以格列佛船長(zhǎng)的口氣敘述其周游四國(guó)的經(jīng)歷。通過(guò)格列佛在利立浦特、布羅卜丁奈格、飛島國(guó)、慧骃國(guó)的奇遇，反映了18世紀(jì)前半期英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐敗和罪惡。還以較為完美的藝術(shù)形式表達(dá)了作者的思想觀念，作者用了豐富的諷刺手法和虛構(gòu)的幻想寫出了荒誕而離奇的情節(jié)，深刻地反映了當(dāng)時(shí)的英國(guó)議會(huì)中毫無(wú)意義的黨派斗爭(zhēng)，統(tǒng)治集團(tuán)的昏庸腐朽和唯利是圖，對(duì)殖民戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷暴戾進(jìn)行了揭露和批判；同時(shí)它在一定程度上歌頌了殖民地人民反抗統(tǒng)治者的英勇斗爭(zhēng)。
在這些奇遇中我影響最為深刻的便是在慧骃國(guó)的那一段。在這個(gè)國(guó)家馬形生物被稱為慧骃，是這里的理性物種，國(guó)家的統(tǒng)治者，而人形生物被稱為野猢，是丑陋的，骯臟的，邪惡的，貪婪的，是集所有惡為一身的動(dòng)物。這人獸顛倒的怪誕景象，這種兩極分化的狀況，毫無(wú)疑問(wèn)的刺激并震撼的讀者的心靈，挑戰(zhàn)著人們的接受能力�；垠S高貴，野猢罪惡，跳出情節(jié)，這其實(shí)就是放大了人性的兩面，你是慧骃，還是野猢？當(dāng)然我們向往慧骃那樣的存在，所以雖然我達(dá)不到慧骃的高度，但要檢點(diǎn)自己的行為，使自己更好啊！
英國(guó)作家司各特說(shuō)：斯威夫特以幽默豐富了作品的道德含義，以諷刺揭露荒誕，并通過(guò)人物性格和敘述框架使人難以置信的事件成為現(xiàn)實(shí)，即使《魯濱遜漂流記》也難以在敘述的刻薄性和多樣性方面與其媲美。”
的確，《格列佛游記》能使我思考很多，也是回味無(wú)窮啊！
讀《格列佛游記》有感 篇20
《格列佛游記》，既是一本情節(jié)離奇有趣、想象天馬行空的奇幻游記，更是一部荒謬?yán)镆?jiàn)深邃、怪誕中引深思的諷刺小說(shuō)。加拉多大學(xué)院里，一個(gè)長(zhǎng)時(shí)間探索從黃瓜中抽取陽(yáng)光的設(shè)計(jì)家、一位用風(fēng)箱排出毒氣治療胃痛的醫(yī)生，作者所處的社會(huì)上一些充滿迷信的巫術(shù)、莫名其妙的邏輯和不切實(shí)際的研究之荒謬，被生動(dòng)而深刻地揭露。
一座飛島，影射了一群脫離實(shí)際、荒誕離奇的空想家。這些內(nèi)容不僅體現(xiàn)了作者用心良苦的刻畫和超乎常人的想象，更體現(xiàn)了作者對(duì)社會(huì)狀況的批判和對(duì)真正科學(xué)的渴求。但這座飛島真的僅存于一部小說(shuō)中嗎？
無(wú)論過(guò)去還是現(xiàn)在，無(wú)論是英國(guó)還是世界，空想和偽科學(xué)的力量早已且仍在對(duì)人們的科學(xué)素養(yǎng)和社會(huì)的技術(shù)發(fā)展造成極大的影響�！陡窳蟹鹩斡洝吩缫丫疚覀儜�(yīng)當(dāng)思考——我們需要什么樣的科學(xué)？
小時(shí)候，我聽(tīng)外婆講到：人的夸獎(jiǎng)和批評(píng)會(huì)影響水結(jié)晶的形狀，讓我對(duì)“科學(xué)”研究充滿向往，卻不知掛著所謂“博士”頭銜的江本勝那本令不明就里的人驚嘆不已的《水知道答案》，記錄的基本都是偽造和篡改后的試驗(yàn)結(jié)果。在成長(zhǎng)并不斷了解到真相后，我不禁感嘆：“偽科學(xué)”的研究者和撐腰者為何至今還層出不窮？我們難道不應(yīng)該摒棄這些研究嗎？我們難道不應(yīng)該追求有價(jià)值的科學(xué)嗎？
我們需要的科學(xué)，不是自以為是，不是沽名釣譽(yù)，更不是利欲熏心。我們需要的科學(xué)，是大膽假設(shè)、小心求證；是去偽存真、厚積薄發(fā)；是開拓創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)；是源于人民、服務(wù)人民。我們需要的科學(xué)，不一定永遠(yuǎn)正確，但是必須要遵循科學(xué)范式，要具備科學(xué)精神，有理論可以立足，能實(shí)驗(yàn)進(jìn)行佐證，有一定的應(yīng)用價(jià)值，而非不具備可重復(fù)性、可證偽性，甚至給捏造或臆想的結(jié)論掛上一面科學(xué)的幌子，招搖過(guò)市迷惑群眾的研究。我國(guó)一些互聯(lián)網(wǎng)公司從娛樂(lè)、外賣領(lǐng)域的發(fā)展，轉(zhuǎn)向自動(dòng)駕駛芯片技術(shù)、量子計(jì)算機(jī)編程開發(fā)，推動(dòng)科技發(fā)展造福人民，這才是我們需要的科學(xué)。
當(dāng)科學(xué)素養(yǎng)被提升，當(dāng)批判精神被發(fā)揚(yáng)，當(dāng)前沿的科技成就成為人們的談資，當(dāng)一批批嚴(yán)謹(jǐn)求索、虛心務(wù)實(shí)、博學(xué)廣識(shí)的莘莘學(xué)子走上世界的舞臺(tái)，“加拉多大學(xué)院”必將越來(lái)越少，取而代之的將會(huì)是矗立起的一個(gè)又一個(gè)哥白尼、伽利略、鄧稼先。
讀《格列佛游記》有感 篇21
格列佛這3格字一看就沒(méi)大不了的，可當(dāng)我看完這本《格列佛游記》時(shí)，我再也不覺(jué)得人沒(méi)了。
這本書站是小人國(guó)利立浦特。小人國(guó)的確小，格列佛一只手就能拖動(dòng)的整只海軍艦隊(duì)。大致說(shuō)來(lái)這是個(gè)十二分的微縮國(guó)度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少雞鴨牛羊，喝了多少桶酒等等，反復(fù)的提醒讀者牢記比例。例如，小人國(guó)的國(guó)民把他龐然大物運(yùn)到京城，動(dòng)用了五百名工匠，搭建了長(zhǎng)七英尺、寬四英尺、有二十二個(gè)輪子的木架：
主要的是怎樣把作者抬到車上。目的，豎起了八十根一英尺高的柱子。工人們用帶子捆綁住作者的脖子、手、腳和身體；然后用像作者包扎物品用的那么粗的繩索，一頭縛在木柱頂端的滑輪上。九百條大漢一齊動(dòng)手拉繩索，三個(gè)鐘頭，就把他抬上了架車……一萬(wàn)五千匹高大的御馬，都有四英尺多高，拖著我向京城進(jìn)發(fā)……
般小的玩具世界，所雄心和邀寵、政爭(zhēng)和戰(zhàn)事都不顯的渺小委瑣。而龐大的、五千年歷史的文明古國(guó)，也能讓全國(guó)的雄心銜接在一起的話，我想這會(huì)兒，是世界上的強(qiáng)國(guó)了。
而后，格列佛又來(lái)到了大人國(guó)，他與大人國(guó)國(guó)王的一段對(duì)話，構(gòu)成對(duì)英國(guó)的批評(píng)，也展示了兩種不同的思路，并使它們互為評(píng)議�！陡窳蟹鹩斡洝返闹S刺在揭示現(xiàn)狀的，也構(gòu)成對(duì)某些語(yǔ)言的模擬和挖苦。這我之喜歡這本書的緣故。
較有人情味的格列佛，把小說(shuō)帶向另的諷刺：即對(duì)人性的懷疑。
兩次尺度轉(zhuǎn)換起了某種否定的作用。到了大人國(guó)，這點(diǎn)就變的了——格列佛也變成了“小人”：他用少得可憐的幾片小金幣向那里的巨人討好；他弄刀舞劍，展示的勇武；他和王后寵愛(ài)的侏儒鬧矛盾、斗心機(jī)。但他的討好保護(hù)人的行動(dòng)又實(shí)屬迫已——他隨時(shí)被任何外在的力量傷害。
如此，對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的批評(píng)便進(jìn)而轉(zhuǎn)化為對(duì)人性的懷疑。關(guān)于“錢”的一段肯綮的評(píng)論就實(shí)例證。在第4卷，格列佛來(lái)到金錢、軍隊(duì)警察的馬國(guó)，讓他的慧駟馬主明白人何以會(huì)義無(wú)返顧地去欺騙搶劫、殺人放火等。這是這本書的關(guān)鍵。
總之，這本書給帶來(lái)了對(duì)的點(diǎn)評(píng)和諷刺，而讓我喜歡。
讀《格列佛游記》有感 篇22
這部游記體小說(shuō)，是以其杰出的諷刺而名垂世界文學(xué)史的。首先，斯威夫特利用虛構(gòu)情節(jié)和幻想手法刻畫了當(dāng)時(shí)英國(guó)的現(xiàn)實(shí)。同時(shí)，他也是根據(jù)當(dāng)時(shí)英國(guó)的現(xiàn)實(shí)才創(chuàng)造出一個(gè)豐富多彩的童話般的幻想世界。
在當(dāng)中有“宮廷游戲”和“語(yǔ)言的妙用”兩小節(jié)，我最為喜歡。在“宮廷游戲”那些正在候補(bǔ)朝廷中的重要官職和希望得到皇帝寵幸的人才來(lái)表演這種技藝。舉行這種游戲時(shí)往往發(fā)生致命的意外事件�！拔摇庇H眼看見(jiàn)三個(gè)候補(bǔ)人員跌斷了胳膊和腿。還有一種游戲是在特別重大的節(jié)日專門表演給皇帝皇后和首相看的。皇帝把三根六英尺長(zhǎng)的絲線放在桌上。兩根藍(lán)的一根紅的還有一根綠的。他們?cè)谝粋�(gè)與地面平行的棍子上面或下面挑來(lái)爬去。第一名是藍(lán)絲線，第二名是紅絲線，第三名是綠絲線，他們把這些絲線纏兩道在腰間。本章與格列佛所描述的利立浦特小人國(guó)的游戲，利立浦特用比賽繩技的方法來(lái)選拔官員，候選人中必須冒著跌斷脖子的危險(xiǎn)來(lái)表演繩技，以達(dá)到爬上去的目的。爬上去以后他們的所作所為也就可想而知了。朝廷官員也時(shí)常奉命在皇帝面前表演，按照技術(shù)高低獲得各種絲線，小人國(guó)里的官員腰上幾乎沒(méi)有不纏絲線的。這只能說(shuō)明他們?nèi)羌樨I(xiàn)媚的小人。
斯威夫特借此抨擊了英國(guó)宮廷和大臣們的旨聵無(wú)能，無(wú)情地諷刺了高管厚爵獲得者們阿諛?lè)?/p>
承的丑惡嘴臉。在“語(yǔ)言的妙用”中作者本來(lái)是反對(duì)設(shè)計(jì)家廢除口語(yǔ)，以物示意的辦法的，但是，他卻一憤慨的心情談到了婦女怎樣和俗人文育聯(lián)合起來(lái)反對(duì)取消日常的語(yǔ)言。他分明是在批評(píng)英國(guó)的殖民統(tǒng)治政策，卻偏偏要聲明這和大不列顛民族無(wú)關(guān)。作者巧妙地用反語(yǔ)進(jìn)行諷刺，是讀者能更深刻地體味到作者的本意。作品的主人公格列佛是8世紀(jì)一個(gè)普通的英國(guó)人，同時(shí)他也是一個(gè)不尋常的魯濱遜。與魯濱遜不同的是，格列佛每漂流到一個(gè)地方，必然去認(rèn)識(shí)那里的社會(huì)，種種形式的政治生活。
《格列佛游記》比較完美的藝術(shù)形式表達(dá)了作者的思想觀念。作者用豐富的諷刺手法虛構(gòu)幻想的離奇情節(jié)，深刻的剖析了當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。作品熔現(xiàn)實(shí)與幻想于一爐，將兩者進(jìn)行對(duì)比，用虛實(shí)的反差來(lái)完善諷刺的藝術(shù)效果，具有強(qiáng)烈的感染力。
讀《格列佛游記》有感 篇23
這個(gè)寒假，我讀了由英國(guó)作家喬納森·斯威夫特所著的《格列佛游記》，剛翻了幾頁(yè)，便被作者的描寫所吸引。作者以辛辣的諷刺與幽默，離奇的想象與夸張，將我深深帶入主人公格列弗的奇遇之中。
格列弗一共游歷了四個(gè)國(guó)家：小人國(guó)、巨人國(guó)、飛鳥國(guó)和慧骃國(guó)。他在小人國(guó)里成了身材龐大的巨人，在小人們看來(lái)似乎擁有神力，刀槍不入，一連吃幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國(guó)里，他卻成了巨人們的玩具，身型不占優(yōu)勢(shì)的他，是那么的渺小而脆弱，稍不留神就有喪命的危險(xiǎn)；后來(lái)，他去到了神秘的飛鳥國(guó)，那里的人們利用鳥和海底磁鐵的力量，可以隨心所欲地移動(dòng)；最后，他去了慧骃國(guó)，那是一個(gè)美好的國(guó)度，他在那里生活得十分快樂(lè)滿足……讀著，讀著，我仿佛身臨其境，跟著格列弗一起展開了冒險(xiǎn)。
在我看來(lái)，格列弗落入的四個(gè)不同國(guó)家，正是作者想要道出的四種不同人生境地。我們總是被逼迫到某一境地之中，也許會(huì)無(wú)奈，也許會(huì)辛酸，但這中間的苦痛滋味只有自己才明白。很多時(shí)候，我們都只是渺小的個(gè)體，往往身不由己，但還是要努力散發(fā)自己的光芒。在不同的境地中，人也會(huì)發(fā)生變化，有些人變得狡猾、貪婪、攀附權(quán)勢(shì)，有些人則變得瀟灑、堅(jiān)強(qiáng)、恬淡坦然。
格列弗在慧骃國(guó)度過(guò)了一段美好的時(shí)光，他覺(jué)得十分幸福和愉悅，這與和前面小人國(guó)的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差。因?yàn)橐偸且詰岩傻难酃饪创窳懈サ恼\(chéng)實(shí)，使格列弗因不被信任而感到十分失落。
慧骃國(guó)是我所追求和向往的社會(huì)。在那里，人們可以不需要對(duì)人有所猜忌，不用處處提防著周遭的人和事。而現(xiàn)在的社會(huì)，有著太多令我們不安的因素，好像隨時(shí)都有可能被小偷搶劫，被黑心商欺騙，被人販子拐賣。有時(shí)候靜下心來(lái)想一想，現(xiàn)在到底是怎么了？我們變得越來(lái)越多疑，伸手幫助一下別人都會(huì)猶豫：他是真的需要幫助，還是說(shuō)對(duì)我另有企圖？我們?yōu)槭裁淳筒荒馨阉讼氲脝渭円稽c(diǎn)呢？
《格列弗游記》告訴我，我們應(yīng)該生活得純粹一點(diǎn)，不要因?yàn)樯鐣?huì)的殘酷，而患上了“疑心病”，失去最真實(shí)的自己。我們都是這個(gè)社會(huì)中的一員，我們一起構(gòu)成了社會(huì)這個(gè)整體。我們是什么，社會(huì)便是什么。
讀《格列佛游記》有感 篇24
《格列佛游記》是美國(guó)文學(xué)史上的一部偉大的諷刺小說(shuō)，據(jù)說(shuō)伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜著魯迅，他用枯黃卻瘦勁的手指著青年前進(jìn)的方向，于是我便朝著那個(gè)方向，看上了《格列佛游記》--愛(ài)屋及烏。但是看過(guò)之后，大呼“上當(dāng)”也于事無(wú)補(bǔ)，唯一值得安慰的是可以問(wèn)問(wèn)別人對(duì)斯威夫特怎么看，來(lái)顯示自己是“文學(xué)青年”，更實(shí)際地是寫一篇不倫不類的讀后感交上去湊數(shù)。
每當(dāng)回想起當(dāng)年看這本名著的時(shí)候，歷史的滄桑感便涌上了心頭，那些日子真是沒(méi)有成就感受，很失敗。一天僅僅十幾頁(yè)，舉“目”維艱，冷不防冒上一句“往事不堪回首”，發(fā)自于肺腑啊！打個(gè)比方，讀《圍城》是一種愉悅的享受，就像是用地道戰(zhàn)地雷戰(zhàn)打鬼子，越打越過(guò)癮，正打在關(guān)頭上，錢鐘書先生將大筆一擱，鬼子投降了；讀《駱駝祥子》也挺爽，應(yīng)該屬于三大戰(zhàn)役的那種，共軍三下五除二地把蔣介石趕到了臺(tái)灣，我也三下五除二地干掉了老金；但讀《格列佛游記》就大不一樣了，是一種受罪，就像血戰(zhàn)臺(tái)兒莊一樣，拉鋸戰(zhàn)，特艱苦卓絕，不但要跟斯威特作斗爭(zhēng)，還要與瞌睡蟲作斗爭(zhēng)，不過(guò)“不破樓蘭終不還”的我還是取得了“格列佛大捷”，但損失慘重，至今想起來(lái)還余悸不已。
因此，此后，看到魯迅拿著煙斗一副正氣凜然的樣子，總會(huì)口不自禁地唱道：“都是你的錯(cuò)，是你騙了我，還讓我不知不覺(jué)滿足被騙的虛榮”……但是，盡管受了騙，并未影響魯迅在我心的地位，我依然固執(zhí)地認(rèn)為：斯威夫特是不能與魯迅同日而語(yǔ)的。
魯迅，我國(guó)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家；斯威夫特何許人也？英國(guó)十八世紀(jì)罪惡腐朽的資產(chǎn)階級(jí)中的一員。他們的階級(jí)屬性有著本質(zhì)區(qū)別（如果趕上“文革”就好了，分清敵我很重要�。�。其二，魯迅是國(guó)產(chǎn)的，斯威夫特是洋貨（這好像是廢話）。至于第三點(diǎn)，我認(rèn)為是最最重要的，魯迅的文章雖艱深生澀但我依稀可辨，斯威夫特的譯本雖然都是大白話，但我就是不知所言，所言何干。經(jīng)過(guò)一番換位思考，我作出如下推測(cè)：大不列顛的可愛(ài)青年們也必然不知道魯迅在說(shuō)些什么，要表達(dá)些什么，以及“可能吧--那簡(jiǎn)直就是一定的”那種魯迅特色的矛盾句式。
讀《格列佛游記》有感 篇25
在暑假里，我讀了《格列佛游記》，可只是這一讀，我被這本書完全吸引住了！
《格列佛游記》是愛(ài)爾蘭作家——喬納森·斯威夫特的一部杰出的諷刺小說(shuō)，出版兩個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，被翻譯成幾十種語(yǔ)言，在世界各國(guó)廣為流傳。作者運(yùn)用了諷刺影射的手法，反映了18世紀(jì)前半期，英國(guó)的社會(huì)矛盾，揭露了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)的腐敗和罪惡，并抨擊了侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和殖民主義。盡管是對(duì)宮廷和政治家的諷刺，但作品卻超越了它的時(shí)代和地方的局限，尤其是前面的那兩個(gè)部分，被認(rèn)為是文學(xué)的偉大寶庫(kù)之一！
《格列佛游記》敘述的是主人公——里梅爾·格列佛的四次航海經(jīng)歷，格列佛四次航行，第一次他遇到了暴風(fēng)雨，暴風(fēng)吹翻了航船，格列佛飄到了利立浦特（小人國(guó)）后來(lái)逃出，回到了英國(guó)；第二次格列佛又出門航行，又遇上了暴風(fēng)，于是格列佛與船員想在一座小島上拋錨，格列佛一人劃著救生艇準(zhǔn)備靠岸，當(dāng)他呼叫同伴時(shí)，同伴竟被一個(gè)巨人追趕拋棄了格列佛，后來(lái)格列佛走上小島，被巨人捉住。最后逃出。第三次，格列佛在航行時(shí)遇上了海盜，并被海盜拋棄到一個(gè)小島上去，在那里，格列佛遇到了飛行島，這里的人相貌異常，衣飾古怪，整天沉思默想。離開該國(guó)后，格列佛來(lái)到印度，然后乘船回到英國(guó)。第四次，格列佛在航行時(shí)遇到了水手叛亂，被放逐到慧骃國(guó)，這兒馬是該國(guó)有理性的居民和統(tǒng)領(lǐng)者。在那里，格列佛被稱為他們那里的一種畜牲——“野胡”，格列佛的舉止言談在“慧骃”國(guó)的馬民看來(lái)是一只有理性的“列胡”。
在“慧骃”各種美德的感化下，格列佛一心想留在“慧骃”國(guó)。然而“慧骃”國(guó)決議要消滅那里的列胡。所以格列佛的愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)。無(wú)奈之下，格列佛只好乘小船離開該國(guó)打道回府。
讀完這本書，我也希望自己能到小人國(guó)去看一看，如果我到了那里，我會(huì)幫助小人國(guó)的居民蓋房子，如果哪里有犯罪者，我會(huì)立馬跑過(guò)去捉拿他，我相信，在我和小人國(guó)居民的共同努力下，他們的國(guó)家會(huì)越來(lái)越繁榮！
《格列佛游記》不但給了我知識(shí)，還讓我體驗(yàn)了一個(gè)個(gè)奇妙世界，也使我懂得了一個(gè)深刻的道理。這本書，沒(méi)白讀！
讀《格列佛游記》有感 篇26
暑假是個(gè)放松身心的好時(shí)間，在這個(gè)閑暇的暑假中，拿起《格列佛游記》，仔細(xì)閱讀著其中有趣、驚險(xiǎn)的故事，真的可以把人帶入斯威夫特的游歷的世界……
書中的主人公格列佛是個(gè)愛(ài)好出游的人，他亦渴望著周游世界，走遍世界的每個(gè)角落。也許正是他那無(wú)畏的探索精神，才讓我們也領(lǐng)略到了這奇特的四個(gè)國(guó)家吧。
我想，利立浦特與布羅卜丁奈格，也就是小人國(guó)和大人國(guó)，都是大家耳熟能詳?shù)墓适铝恕＠⑵痔氐木用駛冸m然都不過(guò)是一般人手掌那么大的人，但他們卻十分的勤奮與聰明。格列佛為這個(gè)國(guó)家出了不少力，最后卻遭到了朝廷中人的彈劾，被迫離開這個(gè)國(guó)家。這也從某個(gè)角度折射了當(dāng)時(shí)英國(guó)政府的昏暗、各黨派之間的爭(zhēng)斗以及與法國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)等等，充分表現(xiàn)出了作者高超的寫作技巧。在大人國(guó)，格列佛又從小矮人的角度仰視人類，諷刺了人類的一些不好的習(xí)性。
第三部中的飛島給我留下了深刻的印象，而飛島上的人們只重視音樂(lè)與數(shù)學(xué)，一點(diǎn)沒(méi)有想到要全方面發(fā)展，這樣才能讓國(guó)家強(qiáng)大起來(lái)。而且那些致力研究一些奇怪實(shí)驗(yàn)的人，譬如用蜘蛛網(wǎng)作防線，用嗅覺(jué)、觸覺(jué)辨別顏色，還有把糞便還原為原來(lái)的食物等等。這些實(shí)驗(yàn)都是很愚蠢，有的實(shí)驗(yàn)甚至根本沒(méi)有意義，但他們卻依然熱衷于做這些實(shí)驗(yàn)，而不去造更好的房子或是種植出更優(yōu)良的糧食，讓土地都變的荒廢后還不以為然，真的令人不解。作者辛辣地諷刺了那些只會(huì)紙上談兵的科學(xué)研究者，并諷刺了人類的瘋狂和邪惡的本性，人性隨著歷史的前進(jìn)一步步地墮落，走向深淵。
在慧嘶馬國(guó)中，格列佛結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧嘶馬。在慧嘶國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的，是人們所追求和向往的地方。在這里，你不需要考慮別人說(shuō)話的真假，因?yàn)樗麄儾恢勒f(shuō)謊是什么。
但是，格列佛卻因過(guò)于崇拜慧嘶馬，而成了憤世嫉俗的偏執(zhí)狂，根本看不到人的優(yōu)點(diǎn)，把人看作與野胡一樣，最終格列佛也成為了作者嘲諷的對(duì)象。
這部小說(shuō)真實(shí)地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫，讓讀者看到了社會(huì)上美好的一面與黑暗的一面，由此也想到了很多。
讀《格列佛游記》有感 篇27
這個(gè)學(xué)期我讀了江夸生·斯威夫特撰寫的《格列佛游記》，主人公格列佛自述他數(shù)次航海，分別漂流的國(guó)家由四部分組成：
第一卷：利立浦特（小人國(guó)）游記。敘述格列佛在小人國(guó)的游歷見(jiàn)聞。這里的人，身長(zhǎng)不滿六英寸，他置身其中，就象巍巍的大山一般。小朝廷里充斥陰謀詭計(jì)、傾軋紛爭(zhēng)。穿高跟鞋的一派與穿低跟鞋的一派互相攻擊，誓不兩立。
第二卷：布羅卜丁奈格（大人國(guó)）游記。格列佛在利立浦特人的心目中是個(gè)寵然大物，但一到布羅卜丁奈格，他就象田間的鼬鼠一般小了。格列佛被當(dāng)作小玩藝裝入手提箱里，帶到各城鎮(zhèn)表演展覽。后來(lái)，國(guó)王召見(jiàn)他，他慷慨陳辭，夸耀自己的祖國(guó)的偉大，政治的賢明，法律的公正，然而均一一遭到國(guó)王的抨擊與駁斥。
第三卷：“飛島”、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本游記。主要描述格列佛在“飛島”和巫人島”的游歷。飛島上的人長(zhǎng)得畸形怪狀，整天擔(dān)憂天體會(huì)發(fā)生突變，地球會(huì)被彗星撞擊得粉碎，因而惶惶不可終日。在科學(xué)院里，設(shè)計(jì)家們正在從事研究如何從黃瓜中提取陽(yáng)光取暖，把糞便還原為食物，繁殖無(wú)毛的綿羊，軟化大理石等課題。在巫人島上，島主精通巫術(shù)，擅長(zhǎng)招魂，他們博覽古今，發(fā)現(xiàn)歷史真相被權(quán)貴歪曲，娼妓般的作家在哄騙人世。
第四卷：慧骃國(guó)游記。敘述格列佛在慧骃國(guó)的游歷。在這個(gè)國(guó)度里，居主宰地位的是有理性的公正而誠(chéng)實(shí)的智馬，供智馬驅(qū)使的是一種類似人形的畜類——耶胡，后者生性淫壞、貪婪、好斗。
幾個(gè)童話式國(guó)家的遭遇和見(jiàn)聞，摻入了英國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。其中“大人國(guó)”和“慧骃國(guó)”。社會(huì)理想雖然保存了宗法社會(huì)的原始特點(diǎn)，但卻包含著啟蒙主義的社會(huì)原則和價(jià)值觀。作者把嘲諷對(duì)象夸張變形到殘酷甚至荒唐的地步，與現(xiàn)代的“黑色幽默”素有相通之處。
《格列佛游記》這本書每一章從中透露著不同的思想，令人深思，令人了解許多當(dāng)時(shí)社會(huì)存在的問(wèn)題。這本書無(wú)論從內(nèi)容還是寫法上，都很棒！
夕陽(yáng)欲墜，一群圣潔的白鴿襯托著粉色的霞暈在云層重疊時(shí)真時(shí)幻。我對(duì)著蒼穹，回憶著《格列佛游記》，更是回憶古樓蘭！
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