讀《歐也妮葛朗臺(tái)》有感

　　《歐也妮·葛朗臺(tái)》講述的是老葛朗臺(tái)嗜錢(qián)如命的特點(diǎn)和父女因錢(qián)而引發(fā)的糾紛，反映十九世紀(jì)初法國(guó)外省生活，主要描寫(xiě)資產(chǎn)階級(jí)家史和當(dāng)時(shí)的人情關(guān)系。這篇小說(shuō)成功塑造了一個(gè)嗜錢(qián)如命和極端吝嗇的葛朗臺(tái)，他是法國(guó)大革命后起家的資產(chǎn)階級(jí)爆發(fā)戶，靠投機(jī)革命發(fā)了財(cái)，他對(duì)金錢(qián)的態(tài)度讓我不由得思考一個(gè)問(wèn)題，金錢(qián)真的那么重要嗎?《茶花女》中有句名言：金錢(qián)是好仆人壞主人，金錢(qián)不是萬(wàn)能的。錢(qián)能買到床鋪，卻買不到安睡，錢(qián)能買到補(bǔ)藥，卻買不到健康，錢(qián)能買到食物，卻買不到胃口，錢(qián)能買到書(shū)籍，卻買不到知識(shí)，錢(qián)能買到鐘表，卻買不到時(shí)間，錢(qián)能買到答案，卻買不到成績(jī)，錢(qián)買不來(lái)生命，買不來(lái)成功，買不來(lái)情感，買不來(lái)青春，終有一天，眼前的.財(cái)富和名利會(huì)煙消云散，沒(méi)有升華成永恒。

　　人的一生有很多東西比錢(qián)更重要!如友誼、親情和人格，這些都需要自己去探索創(chuàng)造。《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉生在一個(gè)極為富貴的家庭，過(guò)著飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手的生活，但他終究逃不出封建禮教的束縛，沒(méi)有自由。光緒，沒(méi)有勇氣沖破封建倫理思想，他一生是一個(gè)悲劇，空有多少黃金白銀，終逃脫不了慈禧的控制。沒(méi)有錢(qián)是萬(wàn)萬(wàn)不能的，錢(qián)是物質(zhì)生活的基礎(chǔ)，有錢(qián)就能生存，如果身無(wú)分文連命都保不住還談什么高尚的金錢(qián)觀。

　　一項(xiàng)面向大學(xué)生的調(diào)查再次顯示了當(dāng)代社會(huì)人們對(duì)金錢(qián)的過(guò)分依賴�！督疱X(qián)心理問(wèn)卷》由、錢(qián)是成功的象征、錢(qián)代表我的成就和錢(qián)反映了我的成果等問(wèn)題組成，受訪者按照實(shí)際選擇非常重要、不重要和無(wú)意見(jiàn)其中一項(xiàng)。自我價(jià)值問(wèn)卷以假設(shè)情景為例，假如剛剛得到一筆一百萬(wàn)美金，讓同學(xué)選擇如何去花，結(jié)果顯示，目前在校大學(xué)生，金錢(qián)心理大致可分為金錢(qián)冷漠者、金錢(qián)崇拜者、金錢(qián)豁達(dá)者和金錢(qián)拒斥者。其中，金錢(qián)豁達(dá)者和金錢(qián)冷漠者占據(jù)比例高達(dá)60%，這些人往往較冷靜的把錢(qián)看作身外之物，然而，有28%的金錢(qián)崇拜者和10%的金錢(qián)拒斥者，他們?nèi)狈ΜF(xiàn)實(shí)體驗(yàn)，帶有理想主義色彩。

　　金錢(qián)不等于人生價(jià)值，論語(yǔ)有曰：寶貴如何求，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。飯蔬食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中亦。不義而富且貴，于我如浮云。

　　在改革開(kāi)放的今天，人們的思想觀念和價(jià)值取向發(fā)生著深刻變化，樹(shù)立正確的金錢(qián)觀才能過(guò)好金錢(qián)關(guān)。比爾蓋茨曾說(shuō)過(guò)：我只是這筆財(cái)富的看管人，我需要找到最合適的方式使用它，這位世界首富沒(méi)有私人司機(jī)，公務(wù)旅行不坐飛機(jī)頭等艙，衣著也不講究名牌，更讓人不可思議的是他對(duì)打折商品感興趣。他并不是守財(cái)奴，他可以為慈善事業(yè)捐出幾億美金，還曾表示在有生之年他把95%的財(cái)產(chǎn)捐出去。許許多多的案例表明：金錢(qián)是人類的創(chuàng)造的，并為人類報(bào)務(wù)，人類應(yīng)當(dāng)是金錢(qián)的主人，而不是金錢(qián)的奴隸。

　　我們對(duì)金錢(qián)應(yīng)取之有道，用之有益，用之有度。讓金錢(qián)發(fā)揮它的作用。

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