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絲綢之路讀后感范文（精選16篇）
讀完某一作品后，想必你一定有很多值得分享的心得，不能光會(huì)讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧�，F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？下面是小編收集整理的絲綢之路讀后感范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
絲綢之路讀后感 1
讀了《絲綢之路》這篇課文，我也從中了解了我們中國(guó)的歷史，我們中國(guó)和西方的交易、文化溝通就在這條絲綢之路上。
這條路為什么叫“絲綢之路”呢?
因?yàn)槲覀冎袊?guó)的絲綢位列第一，所以就叫做“絲綢之路”。我們中國(guó)人也為此驕傲呢!
這篇課文講了我們中國(guó)和西方交易中的一件事，我們中國(guó)給的是五顏六色的`絲綢，西方人看了特別高興;而西方人給的是特大的鴕鳥(niǎo)蛋，因此，我們中國(guó)又多了一種動(dòng)物，那就是“鴕鳥(niǎo)”。
我們中國(guó)的絲綢在西方只有王公貴族才可以穿呢!而在我們中國(guó)，那絲綢人人無(wú)一不穿呢!
這絲綢之路主要是中國(guó)和西方的國(guó)家可以給其他國(guó)家沒(méi)有的東西，也是文化溝通呢!這非常重要，要不國(guó)家就落后了，遠(yuǎn)沒(méi)有其他國(guó)家先進(jìn)呢!
這絲綢之路十分重要，也是必不可少呢!
絲綢之路讀后感 2
在絲綢之路上，最動(dòng)人的莫過(guò)於和親公主的送迎隊(duì)伍。中國(guó)歷代王朝，為了與其他國(guó)家或民族維持良好關(guān)系，通常采用兩種方式，一是冊(cè)封首領(lǐng)，授予中國(guó)的官職，表達(dá)與中國(guó)的密切關(guān)系，稱(chēng)為「冊(cè)封體制」。二是和親，中國(guó)公主嫁給當(dāng)?shù)厥最I(lǐng)為妻，兩國(guó)用這種婚姻關(guān)系達(dá)成聯(lián)盟。
當(dāng)然，只有那些特別重要的國(guó)家，中國(guó)才會(huì)向其施行和親政策。西漢時(shí)，中國(guó)與烏孫和親(公元前110年)，因?yàn)闉鯇O是當(dāng)時(shí)西域最強(qiáng)大的.國(guó)家。龜茲王絳賓也想與漢朝和親，但自知沒(méi)有資格，所以就在烏孫王翁歸靡與西漢公主解憂(yōu)所生的女兒第史從長(zhǎng)安返回烏孫經(jīng)過(guò)龜茲的時(shí)候扣留了她，希望娶第史為妻。絳賓向?yàn)鯇O和漢朝派出使團(tuán)進(jìn)行游說(shuō)，最后烏孫王和解憂(yōu)同意了這門(mén)婚事，西漢皇帝還特意封了第史為公主。
及后吐蕃王朝興起，適逢唐朝與北方的突厥以及吐谷渾(青海的少數(shù)民族)和親。吐蕃首領(lǐng)松贊干布認(rèn)為自己的地位和實(shí)力比吐谷渾更強(qiáng)大，於是派使要求唐朝和親。公元640年唐太宗派出文成公主，實(shí)行了和親政策。
絲綢之路讀后感 3
絲綢之路是中國(guó)歷史輝煌的一部分，再這條漫漫長(zhǎng)路中，以產(chǎn)自我國(guó)的絲綢最具代表性，“絲綢之路”也因此得名。
絲綢之路這篇作文講述了我國(guó)與其他國(guó)家貿(mào)易交流的`過(guò)程，這代表了民族和諧共處，也因此讓我們的科技越來(lái)越發(fā)達(dá)，公元119年，他們加強(qiáng)了漢朝與西域各國(guó)的友好往來(lái)。從那以后，他們?cè)竭^(guò)崇山峻嶺，將中國(guó)的養(yǎng)蠶、繅絲、制鐵、造紙、鑿井、灌溉等技術(shù)帶向中亞、西亞和歐洲，將那里的葡萄、核桃、石榴、蠶豆、黃瓜、芝麻、無(wú)花果等食品帶到了我國(guó)，還有獅子、犀牛、良馬等動(dòng)物，也傳進(jìn)了我國(guó)。我國(guó)音樂(lè)、舞蹈、繪畫(huà)、雕刻，由于吸收了外來(lái)文化的長(zhǎng)處，變得更加豐富多彩、美輪美奐。
就像課文所寫(xiě)的，2000多年后的今天，每當(dāng)人們凝望“絲綢之路”巨型石雕，無(wú)不引起對(duì)往日商貿(mào)、文化繁榮的遐想……我們今天凝望著的“絲綢之路”巨型石雕，就好像看到了“絲綢之路”上商旅不覺(jué)得景象。
絲綢之路讀后感 4
《絲綢之路》這篇文章主要描繪了兩千多年前中國(guó)與安息古國(guó)交流的生動(dòng)一幕，再現(xiàn)了西部燦爛輝煌的歷史文化，說(shuō)明了絲綢之路不僅是古代亞歐互通有無(wú)的商貿(mào)大道，還是促進(jìn)亞歐各國(guó)和中國(guó)的友好往來(lái)，溝通東西方文化的友誼之路。絲綢之路是古代橫貫亞歐的通道。它東起我國(guó)的漢唐故都長(zhǎng)安，往昔一直延伸到羅馬。在通過(guò)這條漫漫長(zhǎng)路進(jìn)行貿(mào)易的貨物中，以產(chǎn)自我國(guó)的`絲綢最具代表性，所以"絲綢之路"因此而得名。張騫在公元前119年他第二次出使西域，加強(qiáng)了漢朝與西域各國(guó)的友好往來(lái)。在此，我十分敬佩張騫，他真是一個(gè)愛(ài)國(guó)愛(ài)民，堅(jiān)韌不拔，開(kāi)拓進(jìn)取的人，是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。"絲綢之路"著走群獨(dú)傲是歷史的濃縮，也是昔日輝煌，繁華的見(jiàn)證。
讀了這篇課文后，我知道了國(guó)家之間只有互相交流，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才能互相發(fā)展，吸收豐富的文化長(zhǎng)處，讓國(guó)家強(qiáng)大起來(lái)，如果你把自己的長(zhǎng)處藏起來(lái)，不跟別人交流，那你永遠(yuǎn)也不會(huì)發(fā)展。
絲綢之路讀后感 5
通過(guò)這本書(shū)，我知道了國(guó)與國(guó)之間只有互相交流，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才能相互發(fā)展共同繁榮，吸收豐富的文化長(zhǎng)處，讓國(guó)家強(qiáng)大富饒起來(lái)。如果把自己的長(zhǎng)處藏起來(lái)，閉關(guān)鎖國(guó)，不跟別人交流，那你永遠(yuǎn)也不會(huì)更好更快地發(fā)展。
絲綢之路從2000多年前至今，一直擔(dān)當(dāng)著非常重要的角色。在古代，它讓文明上升了一個(gè)新的層次，而現(xiàn)在，類(lèi)似絲綢之路的開(kāi)放交流之路也讓世界變得更加繁榮昌盛。中國(guó)的改革開(kāi)放給世界各國(guó)人民都帶來(lái)了好處，在西方，大量的中國(guó)制造的商品也都隨處可見(jiàn)。在中國(guó)，與西方的文化交流、商品貿(mào)易也給我國(guó)帶來(lái)了巨大的利益。比如電影、汽車(chē)、手機(jī)各類(lèi)電子產(chǎn)品等商品貿(mào)易，為中國(guó)人創(chuàng)造了更好的生活條件，說(shuō)明了從古至今只有開(kāi)放交流，來(lái)往溝通貿(mào)易，才能使社會(huì)進(jìn)步，國(guó)家進(jìn)一步的繁榮富強(qiáng)。
絲綢之路這本書(shū)生動(dòng)地描繪了與外邦交流的.一幕，展現(xiàn)了輝煌燦爛的歷史文化，絲綢之路的貿(mào)易給東西方帶來(lái)的巨大影響和變化令人驚嘆。談?wù)劕F(xiàn)代，也依然要走“絲綢之路”一直延續(xù)下去，和他們平等相待，相互交流取長(zhǎng)補(bǔ)短共同繁榮下去。
絲綢之路讀后感 6
《絲綢之路》這篇文章描繪了兩千多年前中國(guó)與安息古國(guó)交流的生動(dòng)一幕，展現(xiàn)了西部燦爛輝煌的歷史文化。絲綢之路的貿(mào)易給東西方帶來(lái)的巨大影響，讓人驚嘆。
“絲綢之路”，一條貫穿東西方貿(mào)易的交流之路，從兩千多年前到現(xiàn)在，絲綢之路一直擔(dān)任著重要角色。在古代，他讓文明上升了一個(gè)新的高度，在現(xiàn)代，像絲綢之路一樣的開(kāi)放之路也讓世界變得更加繁榮。我國(guó)的改革開(kāi)放就給世界各國(guó)人民帶來(lái)了好處。
在遙遠(yuǎn)的西方，大量的中國(guó)商品涌向國(guó)外市場(chǎng)，隨處可見(jiàn)：“madeinchina”。在中國(guó)，文化交流，商品貿(mào)易也給我國(guó)帶來(lái)了巨大的'利益。比如電腦、電影、汽車(chē)等各種商品貿(mào)易，都為中國(guó)人民創(chuàng)造了更好的生活條件�？偠灾瑹o(wú)論是古代的絲綢之路，還是現(xiàn)代的改革開(kāi)放所獲得的成就，都是各國(guó)人民溝通、來(lái)往、貿(mào)易的功勞，可見(jiàn)不論是在古代還是在現(xiàn)代，開(kāi)放交流之路都是社會(huì)進(jìn)步必不可少的。
通過(guò)這篇課文，我知道了國(guó)家之間只有互相交流，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才能互相發(fā)展，吸收豐富的文化長(zhǎng)處，讓國(guó)家強(qiáng)大起來(lái)，如果你把自己的長(zhǎng)處藏起來(lái)，不跟別人交流，那你永遠(yuǎn)也不會(huì)發(fā)展。
絲綢之路讀后感 7
《絲綢之路》這本書(shū)是由于中華書(shū)局于2010年3月出版發(fā)行的，大概書(shū)本目錄分為十二章節(jié)，講述的張騫出使西域，之后經(jīng)歷的許許多多的事情，最終開(kāi)辟出了中國(guó)通往西域的絲綢之路。
大家知道古代的人們對(duì)于世界的認(rèn)識(shí)是非常有限的，正因?yàn)榭茖W(xué)技術(shù)的缺乏，人們對(duì)于這個(gè)世界根本是未知的，更不曾知道人類(lèi)原來(lái)是生存在地球之上。而我們的國(guó)家是在亞洲的`東邊，再往東就是浩瀚渺茫的太平洋，古代的人們只能夠往西去探索。
《絲綢之路》恰恰就是人類(lèi)探索未知領(lǐng)域的先河，故事隨著張騫的西行而展開(kāi)，一路上遭遇坎坷挫折，經(jīng)歷各種各樣的境遇，最終開(kāi)辟了一條絲綢之路。這不得不說(shuō)是一個(gè)奇跡，恰恰是古代中國(guó)人創(chuàng)造的一個(gè)奇跡，標(biāo)志著古代中國(guó)人與外界的聯(lián)系與文化交流。
閱讀了《絲綢之路》之后，我感嘆到古代人們就這樣渴望著與世界交流，當(dāng)今的人們更不應(yīng)該不懂交流，我們應(yīng)該敞開(kāi)懷抱與世界各地的優(yōu)良文化進(jìn)行交流，相互學(xué)習(xí)先進(jìn)文化經(jīng)驗(yàn)，共同創(chuàng)造美好生活。
絲綢之路讀后感 8
我為什么要寫(xiě)這一篇讀書(shū)筆記呢？因?yàn)槲易x完這本書(shū)之后，覺(jué)得這是一部基于出土的各種貼近現(xiàn)實(shí)生活的古代官私文書(shū)等等進(jìn)行的邏輯分析的著作，是基于古代社會(huì)生活與物質(zhì)文化史的角度來(lái)進(jìn)行的研究；與以往基于經(jīng)史子集之類(lèi)的官方史學(xué)文獻(xiàn)的建構(gòu)史學(xué)有所區(qū)隔，因?yàn)榻?gòu)史學(xué)往往是政治史、斷代史，一板一眼的論述很多，貼近生活的.描寫(xiě)則少了許多。
從古到今，歷史著作都有一個(gè)不能說(shuō)好、也不能說(shuō)不好的傳統(tǒng)，那就是往往著重描繪歷史上發(fā)生的重大事件，而非貼近古代現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活。往往讀者們?cè)谧x這一類(lèi)史學(xué)著作的時(shí)候，雖然也能了解古代社會(huì)的整體情況，卻很難對(duì)古代社會(huì)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)感同身受，因?yàn)闅v史著作并不十分重視這一點(diǎn)。最終知識(shí)性的體驗(yàn)有余，而生活性的體驗(yàn)則不足的情況。
這本書(shū)之所以讓筆者印象深刻，就是因?yàn)檫@本書(shū)主要是基于絲綢之路沿線的敦煌等地出土的各種并非史學(xué)典籍而是與日常生活相關(guān)的各種官方的、私人的文書(shū)為脈絡(luò)試圖對(duì)當(dāng)時(shí)絲路沿線城鎮(zhèn)人們的生活風(fēng)貌展開(kāi)研究。這種給予讀者一定生活性體驗(yàn)的著作，給人的感覺(jué)總比那些一板一眼對(duì)古代某些人、某些事進(jìn)行論述的著作，讀者讀起來(lái)更溫情一些，想象古代社會(huì)生活更容易一些。至少，我是這么想的。
絲綢之路讀后感 9
今天，我學(xué)習(xí)了《絲綢之路》這篇課文。使我受益匪淺。
先簡(jiǎn)單給大家介紹一下：絲綢之路是古代橫貫亞歐的通道。它東起我國(guó)的漢唐古都長(zhǎng)安（今峽西西安），往西一直延伸到羅馬，在這條路進(jìn)行貿(mào)易的`貨物中，絲綢最有代表性，“絲綢之路”因此而得名。絲綢之路不僅是古代亞歐互通有無(wú)的商貿(mào)大道，還是促進(jìn)亞歐各國(guó)和中國(guó)友好往來(lái)、溝通東西方文化的友誼之路。歷史上一些著名的人物，如：出使西域的張騫，投筆從戎的班超，西天取經(jīng)的……
這篇課文講了公元前115年，中國(guó)使者張騫與安息國(guó)將軍友好往來(lái)（代表漢國(guó)和安息國(guó)），并交換別的國(guó)家沒(méi)有的東西。
從那以后，一隊(duì)隊(duì)駱駝商隊(duì)在這漫長(zhǎng)中行進(jìn)，他們將中國(guó)的養(yǎng)蟬、繅絲、冶鐵、造紙、鑿井、灌溉等技術(shù)帶向中亞、西亞、歐洲，將那里的葡萄、核桃、石榴、黃瓜、芝麻、無(wú)花果等食品帶到我國(guó)，還有獅子、犀牛、良馬等動(dòng)物也傳到了我國(guó)。
這篇課文講了中西部都在發(fā)出勃勃生機(jī)！說(shuō)明了只有互相交換你沒(méi)有的東西，才能學(xué)到更多的東西。
絲綢之路讀后感 10
今天老師生動(dòng)形象的講了《絲綢之路》這篇文章，同學(xué)們聽(tīng)得僅僅你津津有味，我為那些西域商人產(chǎn)生了敬佩之情。
課文一開(kāi)始就向我們介紹了絲綢之路兩旁的巨型石雕，它反映的是當(dāng)時(shí)那些馱著彩綢的一峰峰駱駝，高鼻凹眼的西域商人，一個(gè)個(gè)精神飽滿(mǎn)，栩栩如生。絲綢之路不僅是一條偉大的路，還是一條艱辛的路。每一座石雕，每一個(gè)腳印，都記錄著英勇的中國(guó)人為亞歐的友誼和文化付出的艱辛，正向文中寫(xiě)的：望著這群石雕，就仿佛看到了當(dāng)年的絲綢之路上商旅不絕的景象，仿佛聽(tīng)到了飄忽在大漠中的悠悠駝鈴聲。
通過(guò)老師的'講解，我知道了絲綢之路是橫貫亞歐的通道，它東起我國(guó)的漢唐古都長(zhǎng)安，往西一直延伸到羅馬。在通過(guò)這條慢慢長(zhǎng)路進(jìn)行貿(mào)易的貨物中，以產(chǎn)自我國(guó)的絲綢最具代表性，因此取名為“絲綢之路”。在這條路上發(fā)生的故事不計(jì)其數(shù)。我印象最深的是張騫不畏艱險(xiǎn)，兩次出使西域，溝通了亞歐內(nèi)陸交通要道，于西域各國(guó)正式開(kāi)始了友好往來(lái)，促進(jìn)了中西經(jīng)濟(jì)文化的廣泛交流，開(kāi)拓了絲綢之路，成了中國(guó)走向世界的第一人。
我還知道投筆從戎的班超，他為了祖國(guó)的利益，再西域竟然住了32年，才使西域和內(nèi)地連為一體，為中華民族的基業(yè)立下了汗馬功勞。
我還知道去西天取經(jīng)的玄奘，熱愛(ài)建筑的鐵木爾。他們都為亞歐文化做出了很大的貢獻(xiàn)。
看看這些英雄的行為，想想現(xiàn)在的美好生活，我們還有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢？
絲綢之路讀后感 11
此書(shū)是由國(guó)外的作者編著，中國(guó)人學(xué)者翻譯，一本關(guān)于絲綢之路的帶有一定學(xué)術(shù)性的書(shū)籍。初讀下來(lái)，前半部分感覺(jué)比較專(zhuān)業(yè)，晦澀難懂，涉及到大量的地名、語(yǔ)言、地名，后續(xù)到國(guó)內(nèi)敦煌和西安部分才有點(diǎn)感覺(jué)。文章是通過(guò)絲綢之路的路上各個(gè)結(jié)點(diǎn)發(fā)現(xiàn)的考古材料進(jìn)行大量的描述，借用材料得出分析的結(jié)論，這種方法理論上是可行的，但也不夠嚴(yán)謹(jǐn)，一是我們發(fā)現(xiàn)的未必是事實(shí)的.全貌，二是作者知曉的材料也未必就是考古材料的全貌；
通過(guò)此書(shū)，側(cè)面印證了我國(guó)最偉大的歷史朝代乃是漢唐，漢唐對(duì)西域文化的影響久遠(yuǎn)，也感謝清朝為我們保留下了這么大的疆域面積；漢唐對(duì)西域的影響以軍事實(shí)力為先導(dǎo)和實(shí)力，再以文化滲透為主流，輔以經(jīng)濟(jì)影響；任何時(shí)候，如果沒(méi)有了軍事實(shí)力，那么就是喪失了地區(qū)影響力，就會(huì)被更強(qiáng)的軍事組織所替代。
通過(guò)大量考古材料顛覆我們對(duì)絲綢之路的傳統(tǒng)印象，但正值我國(guó)大力推廣以對(duì)外貿(mào)易為目的的“一路一帶”關(guān)鍵時(shí)期，如無(wú)其他目的，純屬學(xué)術(shù)討論范疇亦無(wú)矛盾。絲綢之路概念源于西方德國(guó)學(xué)者，新史也來(lái)源于西方，望我國(guó)學(xué)者多有建樹(shù)，多做這方面的貢獻(xiàn)。
本書(shū)展現(xiàn)的多民族融合、歷史的變遷還是值得深思的。不管歷史如何已不再重要，更多的是現(xiàn)在的人和未來(lái)的人如何去繼續(xù)創(chuàng)造歷史，遵循歷史的規(guī)律，在歷史的長(zhǎng)河中留下一點(diǎn)點(diǎn)東西。
絲綢之路讀后感 12
這幾天，我們學(xué)習(xí)了《絲綢之路》這篇課文，讓我懂得了許多與這條路相關(guān)的知識(shí)。
這篇課文主要講了古代在絲綢之路上發(fā)生的事------中國(guó)使者(張騫)與安息國(guó)將軍交往的故事。絲綢之路是古代橫貫亞歐的通道。它東起我國(guó)的漢唐古都長(zhǎng)安，也就是現(xiàn)在的陜西西安，往西一直延伸到羅馬。在這條路(上)進(jìn)行貿(mào)易的貨物中，以產(chǎn)自我國(guó)的絲綢為主，這就是"絲綢之路"名字的由來(lái)。絲綢之路不僅是古代亞歐互通的商貿(mào)大道，還是促進(jìn)亞歐各國(guó)、溝通東西方文化的友誼之路。而且還有許多名人的故事都與這條路有關(guān)：出使西域的張騫、投筆從戎的班超、西天取經(jīng)的玄奘……我真敬佩(感到)這條路(真是條)偉大的路呀!-----媽媽批注：敬佩應(yīng)該用于對(duì)人，對(duì)路說(shuō)敬佩，感到用詞不當(dāng)，所以略作修改。
我感到這條路傳承了無(wú)數(shù)的駱駝商旅，他們?cè)竭^(guò)崇山峻嶺，將中國(guó)的'絲綢運(yùn)往亞歐，將那里的食品帶回中國(guó)，我國(guó)的音樂(lè)、舞蹈、繪畫(huà)等由于吸收了西方文化的長(zhǎng)處而變得美輪美奐……正是這條路傳播了東西方的古老文化;正是這條路傳承了亞歐的文化與友誼-----它真是中西文化交流的要道啊!亞歐各國(guó)的人們能這樣友好相處，這是為什么呢?因?yàn)楣糯�、外人民的智慧和才�?因?yàn)樗麄冎烙押孟嗵?因?yàn)榇蠹叶没突ダ?
絲綢之路讀后感 13
又一本好書(shū)。讓我瞬間回想到了初二在教室走廊上關(guān)于伊拉克的記憶，許多年后發(fā)現(xiàn)中東混亂依舊，去年川普對(duì)耶路撒冷聲明更是加劇了巴基斯坦和以色列之間的矛盾。雖然一切貌似無(wú)厘頭，但換個(gè)角度看卻是那么清晰。
一條絲綢之路，從古串聯(lián)至今。它將世界歷史用一種全新的方式串聯(lián)起來(lái)，嘗試將我們還原到貿(mào)易、宗教、戰(zhàn)爭(zhēng)等多個(gè)維度上的歷史事件中。或許，現(xiàn)在的我們只能在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下才能真正理解，是怎樣的邏輯在主導(dǎo)著當(dāng)時(shí)事情的.發(fā)展，就像我們今天看似正確的決策，在未來(lái)或許也會(huì)被認(rèn)為是愚蠢的行為一樣。
回到“商業(yè)模式創(chuàng)新”的主題，過(guò)去幾十年來(lái)的簡(jiǎn)單地商業(yè)模式正在崩塌，但互聯(lián)網(wǎng)并不是洪水猛獸，它只是擅于打破邊界，擅長(zhǎng)靈活運(yùn)用資本、邏輯和運(yùn)營(yíng)。傳統(tǒng)行業(yè)面臨的困境也許更多來(lái)源于自身，它如畫(huà)地為牢般逐漸禁錮了所有可能，“打敗了同行，卻輸?shù)袅藭r(shí)代”成為一個(gè)嚴(yán)肅的課題。而從頂級(jí)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)目前的商業(yè)邏輯來(lái)看，也許未必那么復(fù)雜，無(wú)論是阿里的平臺(tái)搭建，還是騰訊的用戶(hù)群組，都正在轉(zhuǎn)變?yōu)榛A(chǔ)設(shè)施，就如同道路、水電煤、網(wǎng)絡(luò)一樣，而真正盈利的卻是在基礎(chǔ)設(shè)施這個(gè)平面上那些新生的“點(diǎn)”。
“點(diǎn)、線和面”的構(gòu)建只會(huì)越來(lái)越快，我們來(lái)不及快速轉(zhuǎn)身，卻可以找準(zhǔn)自己的位置，以提升經(jīng)營(yíng)效率為目標(biāo)，不斷尋找下一個(gè)增長(zhǎng)點(diǎn)，這也是個(gè)體和組織的必然選擇。
天下熙熙皆為利來(lái)，天下攘攘皆為利往。“利”可為“夢(mèng)”，“利”亦可為“益”，就如“Jack&Pony”。
絲綢之路讀后感 14
來(lái)來(lái)回回在飛機(jī)上把這本大部頭啃完了。雖然后面近代史與現(xiàn)代史的部分大多草草略過(guò)，古代史我還是認(rèn)認(rèn)真真地看完了。
書(shū)的一開(kāi)頭，作者就說(shuō)“數(shù)千年來(lái)，連接著歐洲和太平洋、坐落在東西方之間的那塊區(qū)域，才是地球運(yùn)轉(zhuǎn)的軸心�！焙苊黠@，作者寫(xiě)這本書(shū)的意圖是要扭轉(zhuǎn)世界史一如既往的"西方中心論"。且不說(shuō)他這個(gè)企圖有沒(méi)有成功，我認(rèn)為他還是起到了科普"東方中心論"的'作用，也即人類(lèi)歷史起源于東方，一切大事件都與東方有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。
書(shū)中有關(guān)"絲綢之路"這個(gè)概念，比我們通常認(rèn)為的狹義的絲綢之路（也即從長(zhǎng)安出發(fā)，通往南亞中亞的貿(mào)易道路）。作者所說(shuō)的絲綢之路，幾乎可以囊括整個(gè)亞歐大陸——世界的中心從兩河流域逐漸向歐洲轉(zhuǎn)移，這一歷時(shí)幾千年的過(guò)程，也是全球融合的過(guò)程。全球化比我們意識(shí)到的開(kāi)始要早得多得多。
這本書(shū)并不晦澀難懂，可以說(shuō)是一本全球史的科普著作。假如提前熟悉一下世界地圖，閱讀體驗(yàn)會(huì)更順暢。作者書(shū)寫(xiě)的筆法也很有趣，每一章的過(guò)渡處會(huì)有一種"欲知后事如何，請(qǐng)聽(tīng)下回分解"的章回體小說(shuō)之感。比如這段:"十字軍所面臨的，也是歐洲所面臨的，并不是一條通往天堂的道路，反而似乎是一條地獄之路。馳騁在這條路上的，是蒙古人。"
總體來(lái)說(shuō)，假如你想了解一個(gè)大致的世界史，這本書(shū)確實(shí)是不錯(cuò)的選擇，會(huì)讓你更細(xì)致地了解到東方在世界歷史中發(fā)揮的重大作用。對(duì)我來(lái)說(shuō)，不同民族與文化之間的交流借鑒與融合真的很迷人。我們今天所安身立命的一切，有可能是從幾千年前的異域傳過(guò)來(lái)的。在現(xiàn)今的世界，每一個(gè)民族與文化，都應(yīng)該意識(shí)到自己不可能獨(dú)善其身。全球化的過(guò)程是不可逆轉(zhuǎn)的。這本書(shū)讓我意識(shí)到我為什么如此熱愛(ài)絲路歷史——因?yàn)樗旧砭褪且徊咳蚴贰?/p>
絲綢之路讀后感 15
作為向新疆維吾爾自治區(qū)成立60周年的獻(xiàn)禮劇，30集新疆題材電視連續(xù)劇《絲綢之路傳奇》目前正在央視綜合頻道黃金時(shí)段播出。全劇以新疆的色彩、新疆的聲音、新疆的感情講述了中國(guó)夢(mèng)的新疆故事。該劇是新聞出版廣電總局“絲綢之路影視橋工程”重點(diǎn)電視劇項(xiàng)目中首個(gè)播出的劇目。
這部劇首次將維吾爾族傳世瑰寶“艾德萊斯綢”搬上熒屏。艾德萊斯是維吾爾族的傳統(tǒng)手工藝，已有上千年的歷史，有著“21世紀(jì)最后的絲綢手工制作工藝”“絲綢之路上的活化石”稱(chēng)號(hào)，2008年還成功申報(bào)為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。其扎染技術(shù)獨(dú)特，質(zhì)地柔軟，輕盈飄逸，圖案層次分明，組合嚴(yán)謹(jǐn)，色彩艷麗，具有濃郁的民族特色。該劇的主人公艾拉提(巴哈提亞爾艾則孜飾)在各民族同胞的`幫助下，將古老的手工作坊生產(chǎn)艾德萊斯發(fā)展成先進(jìn)的工廠機(jī)織艾德萊斯，他本人也從一名貧苦的艾德萊斯紡織傳人，成長(zhǎng)為新中國(guó)第一代高級(jí)紡織專(zhuān)家。他的愛(ài)人、女一號(hào)梅里古麗(阿孜古麗熱西提飾)是一個(gè)維吾爾族孤兒，從小被從江南來(lái)新疆的桑蠶養(yǎng)殖專(zhuān)家衛(wèi)守仁(王詩(shī)槐飾)收養(yǎng)，衛(wèi)守仁一家與蘇萊曼(吾守爾賽來(lái)飾)一家相知相識(shí)，共同生活十多年，結(jié)成世代友誼。該劇劇情跨度約40年，從新疆解放初期，國(guó)家選送維吾爾族和各民族年輕人去江南紡織學(xué)院新疆班學(xué)習(xí)，再回到新疆中國(guó)西北最大的絲綢廠工作，直到改革開(kāi)放的上世紀(jì)90年代后，昆侖絲綢廠成為絲綢之路的一顆明珠。該劇正是通過(guò)一個(gè)大時(shí)代中的民族人物故事，向觀眾呈現(xiàn)了最真摯的民族團(tuán)結(jié)之情。
為了更好地表現(xiàn)在這條歷史悠久的絲綢之路上的故事，劇組萬(wàn)里大轉(zhuǎn)景，橫跨東西部取景拍攝。東至江蘇無(wú)錫、浙江桐鄉(xiāng)，取景江南美麗山水與人文，全景式地展現(xiàn)了大美新疆。劇組深入昆侖深山，馳騁沙漠，草原、胡楊林等唯美風(fēng)光通過(guò)該劇可以一覽無(wú)余。新疆60年的發(fā)展巨變?cè)佻F(xiàn)熒屏，古老的絲綢之路也再度被揭開(kāi)神秘面紗。
絲綢之路讀后感 16
此書(shū)架構(gòu)上十分獨(dú)特有別于其他的歷史書(shū)籍，從第一章"絲綢之路的誕生"到結(jié)語(yǔ)新絲綢之路，中間是各種之路，這樣的章節(jié)編排架構(gòu)強(qiáng)烈地提示讀者絲綢之路上所流通的遠(yuǎn)非絲綢一種物質(zhì)。
絲綢之路，1877年由德國(guó)地理學(xué)家李�；舴姨岢�。他根據(jù)中國(guó)和歐洲史家關(guān)于中西貿(mào)易的記載，在地圖上繪制了一條橫貫歐亞的貿(mào)易路線，并命名為"絲綢之路".絲綢之路對(duì)人類(lèi)文明最大的影響，并不在于貨品的流通，而在于絲路上穿行的人們將他們各自的文化像種子一樣沿途撒播，包括觀念、信仰、技術(shù)以及它們?cè)谖镔|(zhì)上的表現(xiàn)。因此，絲綢之路是人類(lèi)歷史上諸種文明的穿行與交流之路。歷史上，不同文明在此相遇交流，古老文明在此創(chuàng)生成長(zhǎng)。而當(dāng)今，這里既有世界級(jí)的金融中心和時(shí)尚之都，又是世界上最為動(dòng)蕩不安的地區(qū)。
絲綢之路是生活在這條道路兩端、沿線的民族共同開(kāi)辟的；它一直都存在，而且不僅僅通往中國(guó)，還通往南亞次大陸；它不僅僅是經(jīng)貿(mào)之路，更是思想之路、文化之路、宗教之路、戰(zhàn)爭(zhēng)之路、資源之路；它不僅牽涉到沿線各個(gè)國(guó)家和民族的利益，更關(guān)涉整個(gè)世界的發(fā)展大局。絲綢之路對(duì)于人類(lèi)文明進(jìn)步非常重要，因?yàn)樗鼘⒄麄�(gè)人類(lèi)的生存與發(fā)展緊緊相連。彰顯出中國(guó)人對(duì)世界文明的貢獻(xiàn)，而不是以自我為中心，把世界上其他的文化和文明影響縮小甚至掩蓋。
在16世紀(jì)西方崛起成為世界霸主以前，東方的絲綢之路"一直是世界的中心":歷史上最早的城市和帝國(guó)都出現(xiàn)在絲綢之路上，世界主要宗教都通過(guò)絲綢之路傳播壯大，絲綢之路上的貿(mào)易讓全球化早在2000多年前就已形成，古代學(xué)者聚集在絲綢之路上創(chuàng)造交流智慧和藝術(shù)。
絲綢之路是人類(lèi)諸文明展示其魅力的共同舞臺(tái)，也是諸文明獲取資源和文化的`共有路徑。漫長(zhǎng)的人類(lèi)歷史中，在爭(zhēng)奪絲綢之路的硝煙散去之后，是沿途文明接力傳遞、利益共享的常態(tài)。絲綢之路的歷史就是一部濃縮的世界史，絲綢之路就是人類(lèi)文明最耀眼的舞臺(tái)。它不僅塑造了人類(lèi)的過(guò)去，更將主宰世界的未來(lái)。通過(guò)這部包羅萬(wàn)象的史詩(shī)巨著，"一帶一路"的戰(zhàn)略?xún)r(jià)值將變得一目了然。
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