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    《苦厄的終結(jié)》讀后感

    時(shí)間:2024-08-07 08:57:44 讀后感 我要投稿
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    《苦厄的終結(jié)》讀后感

      讀完某一作品后,你有什么總結(jié)呢?這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?下面是小編幫大家整理的《苦厄的終結(jié)》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

    《苦厄的終結(jié)》讀后感

      花了半個(gè)月的時(shí)間終于讀完了《苦厄的終結(jié)》,這是一段精彩的旅程。

      在佛陀看起來(lái)貪嗔癡是苦難的根源,唯有戒掉,才能重獲快樂(lè),才能自我解脫。

      但現(xiàn)實(shí)是貪嗔癡也是人類(lèi)快樂(lè)的源泉,人因?yàn)橛辛诉@些凡夫俗欲才有了無(wú)盡的驅(qū)動(dòng)力去拼搏與奮斗,從世俗社會(huì)的角度來(lái)看,這無(wú)疑也是社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力源泉。

      個(gè)人認(rèn)為佛陀的教導(dǎo)往往是兩層意思,一層是針對(duì)僧團(tuán)的教誨,僧團(tuán)作為楷模,理應(yīng)以最嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,這也是皈依的意義所在;另一層是針對(duì)信眾的勸導(dǎo),對(duì)于普通信眾,核心還是一個(gè)平衡,要明白,欲望無(wú)止盡,如果不能自我調(diào)節(jié),則會(huì)陷入忙碌與空虛的無(wú)限循環(huán)之中,另一方面,普通信眾也不能以無(wú)常、戒欲為借口,消極應(yīng)對(duì)個(gè)人和家庭責(zé)任,對(duì)身邊的苦難視而不見(jiàn),聽(tīng)而不聞,這不是佛陀所愿,更是一種懦夫行為。

      我們生活的時(shí)代,深受西方文化思潮和生活方式的影響,很多人常常一邊會(huì)懷念過(guò)去安貧樂(lè)道、小富即安的美好時(shí)光,但同時(shí)又會(huì)在各種高檔場(chǎng)所觥籌交錯(cuò),在夜店的聲光電影里流連忘返,怕生命太短暫,美好的東西享受不完,怕孤獨(dú)獨(dú)處,難忍被忽視和遺忘的痛苦。

      但真正的冷靜下來(lái)去思考,這個(gè)世界上,唯獨(dú)真正的孤獨(dú)才是屬于自己的,把時(shí)間留給自己,留給孤獨(dú),才能有時(shí)間去細(xì)品生命獨(dú)特的味道。一個(gè)人的孤獨(dú)是一種生命探索,一群人的孤獨(dú)則是無(wú)趣的聒噪。

      我一直把寬容置頂在我的封面,在讀這本書(shū)的時(shí)候,我一度想要換掉它,想把寬容換成耐心,因?yàn)榕笥褌儗?duì)我的評(píng)價(jià)是沒(méi)有耐心,我也常常反省這個(gè)問(wèn)題,這對(duì)我也是一種苦厄,困擾良久。突然我明白了其實(shí)沒(méi)耐心也是一種不寬容,當(dāng)我讀到佛陀在覺(jué)悟的過(guò)程中,面臨種種詰難,面臨種種誤解,都能平和面對(duì),這是一種慈悲心,也是一種寬容心?雌饋(lái),寬容是人一生的需要持續(xù)修習(xí)的基礎(chǔ)課,寬容更多的是對(duì)自己的一種和解,這是一種對(duì)抗貪嗔癡的人性良方。

      我們很多人注定是平凡到塵埃的人生,但很多時(shí)候我們很多人也會(huì)覺(jué)得自己是或者是要變成了不得的大人物,能夠意識(shí)到自己的普通,承認(rèn)自己的平凡,接受自己的平庸有時(shí)候是很了不起的覺(jué)悟。

      我們注定是不能如那些如雷貫耳的大名字一樣名留青史,但這一生也是真實(shí)的存在的,每一天也都是真實(shí)度過(guò)的,在選擇成為什么樣的人時(shí)候,我們要知道,如果能夠做選擇,我們已實(shí)屬幸運(yùn),那我們不要浪費(fèi)這珍稀的機(jī)會(huì),自由的去追求我們?nèi)松目赡苄裕还苁菍?duì)抗任人性的脆弱,還是建功立業(yè),都是值得去嘗試的。

      人的苦難是無(wú)止境的,苦的形式有千萬(wàn)種,如果可以離苦得樂(lè),則是人生的大幸運(yùn),但如果做不到,那就去追求苦中求樂(lè)的小確幸吧?喽虻慕K結(jié),終究還是要依靠自己。

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