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    《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》讀后感

    時間:2024-05-22 09:44:28 讀后感 我要投稿

    《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》讀后感

      認(rèn)真讀完一本著作后,想必你有不少可以分享的東西,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,以下是小編整理的《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

    《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》讀后感

    《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》讀后感1

      踏入教育工作兩年,所任教的學(xué)校在農(nóng)村,學(xué)生們也大多來自農(nóng)村,純潔質(zhì)樸。那時我以為擁有豐富的知識就能當(dāng)好老師,大學(xué)暑假也在輔導(dǎo)班教過初中的學(xué)生,但真正在小學(xué)上課后我才知道自己的想法多么愚蠢,因為哪怕你學(xué)富五車,你的課堂上照樣會有人充耳不聞,盡管你在講臺上講的汗流浹背、聲音沙啞,那些同學(xué)們依然在下面沉浸在自己的小世界里,有說話的、有玩小玩具的、有吃東西的、有看著窗外發(fā)呆的、更有下座位到處跑的……這就是小學(xué)生的特點,不能用之前看待初中生的要求來要求他們。

      要成為學(xué)生喜歡的老師,這也絕非易事。人是感情動物,情感是相互的,很難想象一個不喜歡教育職業(yè)的老師會喜歡學(xué)生。教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其為池塘,沒有愛就沒有教育。確實如此!師愛是教育的.靈魂。教師給予的愛是學(xué)生學(xué)習(xí)的動力,是開啟學(xué)生心靈的鑰匙,是通往學(xué)生內(nèi)心世界的橋梁。

      農(nóng)村的小孩子,家里大部分都是父母外出打工,爺爺奶奶照顧生活,生活過得比較粗糙有許多小男生的手臉腳都是臟兮兮的,我每次看到都會提醒這些學(xué)生要好好洗澡,看到誰的衣服該換了就提醒一下,首先在生活上幫助他們,讓他們感受到溫暖?吹揭粋學(xué)生的缺點,要從根源入手,找到原因,對癥下藥,不要做一些徒勞無獲的事。

      孩子像是一塊塊未經(jīng)雕琢的璞玉,自然而美好,教師的工作就是結(jié)合孩子們自身的特點,將他們雕琢成一件件藝術(shù)品,在日常的教育活動中,不要吝嗇自己動人的微笑,由衷的贊嘆,熱情的鼓勵,真誠的幫助和無私的愛心,因為它們是清香宜人的玫瑰,它們是哺育萬物的陽光雨露,它們是滋補(bǔ)孩子們心靈的靈丹妙藥,每個老師都應(yīng)該愛孩子,將自己的整個心靈獻(xiàn)給孩子。

    《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》讀后感2

      我讀了偉大教育家蘇霍姆林斯基的著作《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》,使我的思想受到深深的感動。我被這位令教育同仁敬仰的大師的敬業(yè)精神、教育機(jī)智和靈活性所打動。大師書中字里行間充盈著的、流露溢出的是愛。包括他對教育事業(yè)的愛,對孩子的愛以及對孩子實施愛的教育,讓他們擁有愛心、懂得怎樣去愛別人。這是一本獻(xiàn)給教師的心靈之書,這也是一本緩釋教師心理壓力,啟發(fā)教師生活與教學(xué)智慧的書,它用溫情、智慧和愛意詮釋了教育的真諦,它用一首首教育詩篇禮贊教師工作的神圣。

      用一個個真實而平凡的故事,撫慰我們的心靈。作為教師的最基本的條件之一是愛孩子。愛孩子,就要成為他們的知心朋友。蘇霍姆林斯基說:“教師不僅要成為一個教導(dǎo)者,而且還要成為學(xué)生的朋友,和他們一起克服困難,一起感受歡樂和憂愁;要忘記自己是個教師,而只有這樣,孩子才會把一切都告訴他。”這一點,對于我們教師尤為重要。真教育是心心相印的活動,作為教師我們對學(xué)生可以說是一種特殊的情感,是一種無私的愛。因為每個學(xué)生最初都是以張空白的試卷。我們每一筆書寫,都是未來的答案。愛學(xué)生就是要及時發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點,進(jìn)行賞識教育,事實上,當(dāng)孩子們在犯錯誤的時候,他們迫切要得到的是理解和幫助,而絕不是粗暴的批評和懲罰。

      學(xué)生看起來最不值得愛的時候,恰恰是學(xué)生最需要愛的時候。人非圣賢,孰能無過。更何況我們面對的是一群孩子。身為音樂教師,我們更應(yīng)該利用所任學(xué)科的特點,賞識那些后進(jìn)或處于困境中的學(xué)生,賞識那些有缺陷的孩子,幫助他們樹立自信,讓每個學(xué)生都能在音樂所獨(dú)有的情感藝術(shù)中得到熏陶。由此可見我們愛學(xué)生、賞識學(xué)生,其根本目的就在于讓學(xué)生用同樣善良,真誠之心去愛他們、愛集體、愛社會,從而的達(dá)到受教育的目的'。

      真正的教育離不開教師的滴滴雨露,離不開教師的心靈!是教師與兒童生命的對話才使教育發(fā)出高山流水之聲。那兒童呢?每一顆心都是一個未知的世界。他們渴望成功的體驗和快樂的滿足,他們祈盼教師用智慧的睿語解開他們心靈的密碼。是教師的理智之愛,使兒童的現(xiàn)實生活充滿意義;是兒童如水的清純,給教師帶來生命的滿足。真正的教育始終是教師與學(xué)生合奏的樂章。尊重是一縷精神陽光,他可以照亮孩子的心扉,尊重兒童,把整個心靈獻(xiàn)給孩子,那就是真正的教育。蘇霍姆林斯基說:“我想給孩子們帶來快樂,而孩子們的快樂,對于我就是最大的幸福。”只有把孩子放在自己的心靈深處憐惜、愛護(hù),走進(jìn)他們的情感世界,了解他們的喜怒哀樂,和他們一起歡笑,一起憂傷,才能贏得孩子的心。教師的重要道德要求是尊重孩子的自尊心。蘇霍姆林斯基說:“在影響學(xué)生的內(nèi)心世界時,不應(yīng)挫傷他們心頭中最敏感的一個角落——人的自尊心!蔽蚁胱鳛橐粋教師,要想得到更多孩子們的愛戴,就應(yīng)該學(xué)會尊重、理解、信任孩子,給他們信心,這應(yīng)該是對所有孩子而言的。對一個靦腆的孩子、對一個木訥的孩子、對一個經(jīng)常是表現(xiàn)平平的孩子,教師往往一句不經(jīng)意的稱贊的話語,一個微笑,一個親切的小動作,就會溫暖孩子的自卑的心,給他們信心,同時也亮麗了自己在孩子們心中的形象。

      讀《把心靈獻(xiàn)給孩子》,我最大的收獲是我懂得了教育是一件雕刻心靈的工作。我們的對象是一群有著靈魂和理想的人,教師的每一句話,每一次行動,每一次喜怒哀樂,都是在孩子心靈的白板上刻下了重重的一刀,都是在孩子心靈的扉頁上寫下了濃濃的一行,那一刀下去,那一筆下去,寫下的是正義還是邪惡,是美德還是丑惡,是真理還是謬誤,不在孩子的心靈是什么,全在于我們教師是什么!唯有美德才能雕刻美德,唯有正義才能書寫正義,唯有真理才能傳播真理,我們自己是什么,才可能塑造什么,換言之,我們希望我們塑造的對象成為什么,你自己必須首先成為什么。世界上不可能有一種完全空洞的塑造,單憑想像就能完成的雕塑那只能唯心主義的幻想,心手合一不僅僅對于雕刻家是這樣,對于教育家更是這樣。所以,教育工作者的首要任務(wù)不在于給孩子傳授多少知識,而恰恰在于豐富自己的靈魂,提高自身的修養(yǎng),完善自己的知識結(jié)構(gòu),使自己成為一塊寶石,那樣孩子天天看著這塊寶石,捏著這塊寶石,聽著這塊寶石,耳濡目染,他們也就具有了寶石的特質(zhì)。教育的真諦不在于說教,而在于熏陶,不在于技術(shù),而在于心靈。孩子最終能不能夠成為一件藝術(shù)珍品,全在于雕刻家的品質(zhì)。

    《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》讀后感3

      很多老師對一些學(xué)生十分頭痛——如何才能讓學(xué)生們聽話?然后爭分奪秒地給學(xué)生們灌輸所謂的知識,如果有學(xué)生稍一走神,就拍驚堂木提醒。在長達(dá)四十分鐘的時間里,要學(xué)生總是聚精會神地聽課,確定很難做到,如果學(xué)生做到了,那他們也付出了十分沉重的精神代價——任由老師對他們進(jìn)行了精神綁架。他們聽課時緊張不已,聽課效果會好嗎?如果說用這種辦法來達(dá)到所謂的聚精會神,這樣會使孩子的神經(jīng)極端疲勞,引起神經(jīng)衰弱和神經(jīng)不安,就算學(xué)生成績有暫時的提高,從整個過程來看,這種榨干孩子全部精力的老師,也不能算是好老師。

      每個孩子都以自己的眼光看世界,以自己的方式感知事物和現(xiàn)象,以自己的方式進(jìn)行思考。對于低年級的孩子,老師不應(yīng)該讓知識如潮水般向他涌來,使孩子應(yīng)接不暇、不知所措。蘇霍姆林斯基說:“一個拙劣的教師把真理送到人前,一個優(yōu)秀的教師教人尋找真理”,要讓孩子在學(xué)習(xí)中慢慢地了解世界和各種現(xiàn)象,讓知識慢慢地向他展現(xiàn),最高明的老師會用自己的教學(xué)技巧讓學(xué)生并不覺得自己在緊張地學(xué)習(xí),并沒有強(qiáng)迫學(xué)生去聽老師講課、去記憶和思考,而實際上卻在注意地聽老師講解、記憶和思考,這樣可以減輕孩子的疲勞。如果老師堅持精神綁架不變,其結(jié)果可能會導(dǎo)致學(xué)生對老師和同學(xué)態(tài)度粗暴、無禮,會引發(fā)很多矛盾——這是學(xué)生在神經(jīng)耐力達(dá)到極點時的正常反應(yīng),也是厭學(xué)的前兆。

      現(xiàn)行體制,低年級語文教育往往是一整天把孩子關(guān)在教室里進(jìn)行灌輸,一天只學(xué)幾個生字或生詞,老師反復(fù)地教、學(xué)生反復(fù)地背,回到家還要再背,孩子對所學(xué)內(nèi)容的討厭程度可想而知。蘇霍姆林斯基說:“年幼孩子的智育應(yīng)該通過發(fā)展他們的求知的要求——求知欲、好奇心來進(jìn)行,正是探索精神、好奇心、求知欲這些品質(zhì)激發(fā)著孩子們對學(xué)習(xí)的興趣,當(dāng)孩子真正出自愿望而不是被迫成為一個從事勞動的人時,他就變成一個真正的思想家了。”沒有充滿歡樂和激情的勞動,就難以想象真正的和幸福的童年。

      孩子總是抱著坦率的胸懷和好好學(xué)習(xí)的愿望進(jìn)學(xué)校的,但是在學(xué)習(xí)過程中,如果孩子看不到自己勞動的成績(收獲),渴求知識的火花就會熄滅;鸹ㄒ坏┫纾文憬處熑绾喂噍、如何刺激他,都不會有任何效果,所以,蘇霍姆林斯基說:“最重要的教育任務(wù)之一,就是使每個孩子在掌握知識的過程中體驗到自尊心和自豪感”。所以,我建議,我敬愛的老師們,你們不要再做任何扼殺孩子自尊心的事情了。給孩子以勞動的歡樂,在他們心中激發(fā)自豪感、自尊心,這是教育工作的頭一條金科玉律,學(xué)習(xí)取得成績是孩子產(chǎn)生克服困難的動力和學(xué)習(xí)愿望的內(nèi)在力量的唯一源泉。只有當(dāng)掌握知識過程中取得成績而產(chǎn)生歡欣鼓舞的心情時學(xué)生才能出現(xiàn)學(xué)習(xí)興趣。一個從來不知道學(xué)習(xí)歡樂的孩子、一個從來沒有體驗過克服困難后的自豪感的孩子,是一個不幸的人。教學(xué),并不是機(jī)械地把知識從教師那兒傳授到孩子那兒,它首先是人與人之間有關(guān)系,兒童對知識和學(xué)習(xí)的態(tài)度,在很大程度上取決于他對老師的態(tài)度(也可以說是取決于老師對他的態(tài)度)。

      分?jǐn)?shù)是教師衡量孩子學(xué)習(xí)取得成績的尺度,但我們的很多老師和家長常常把分?jǐn)?shù)當(dāng)成控制孩子的手段,成為用來驅(qū)趕孩子的鞭子,因此分?jǐn)?shù)成了束縛兒童思想的枷鎖,破壞了教育的基礎(chǔ)本身。

      現(xiàn)在老師們十分熱衷于家長的.簽名,什么都要家長簽名,我猜想老師的想法可能是——你的孩子學(xué)習(xí)不好,是因為你家長不過問,如果過問了但很粗心,很隨便地給孩子的作業(yè)簽名,那也是家長不負(fù)責(zé)任,孩子學(xué)不好,與我學(xué)校和老師沒有關(guān)系了,是你家長的事!這顯然是在推脫學(xué)校和老師的責(zé)任,也是舊學(xué)校師生之間互不信任和相互懷疑的殘余。試想,如果老師、學(xué)生和家長之間都互相懷疑而毫無信任,那還談什么互相配合開展教育、還談什么教育效果呢?痛苦的是現(xiàn)在我每天都還得簽這些字,哪怕少一次也不行。

      我們一直在教育學(xué)生熱愛祖國和人民,但常常在教室里進(jìn)行教育,教孩子們說那些他們所不理解的的詞語。祖國是什么?祖國在哪里?人民是誰?人民在哪里?我如何愛他們?從哪里愛起?哪些行動是愛祖國愛人民的表現(xiàn)?孩子們都茫然無知。乖巧的孩子會投家長和老師所好,說得比誰都好,學(xué)校評價教育效果也往往以誰說得好來評判,結(jié)果學(xué)生個個會豪言壯語,個個理想都很崇高。但這些教育內(nèi)容在學(xué)生心里只是空洞而響亮的詞藻,并因為他們的一再重復(fù)而變得失色和平淡無奇,原來那些為人們視為神圣的東西因此變成毫無意義的空談了。蘇霍姆林斯基說:“如果心中沒有確立起對親近的和敬愛的人的依戀之情,口頭上表示對人們的愛,這不是真正的愛!币粋連親人都不知道如何去愛的人,讓他去愛祖國愛人民,有可能嗎?蘇霍姆林斯基說:“我們的學(xué)生將成為什么樣的公民,這要看在童年時代周圍環(huán)境給孩子展現(xiàn)的是什么,是什么使他欣賞和神往,是什么使他憤懣并使他哭泣”。為此,蘇霍姆林斯基寫道:“勞動的樂趣是一種巨大的教育力量,只有當(dāng)勞動能給孩子帶來愉快的時候,他才會產(chǎn)生做事的意愿,勞動的歡樂是任何其他快樂所無法比擬的!所以勞動教育就是要在孩子們心中樹立起勞動人民對待勞動的態(tài)度,對周圍世界的美的感受和體驗。沒有對周圍世界的美的感受和體驗,就喚不起對祖國的感情!蔽覀儽贝蟾卟纳鷦⒑Q鬂娏诵,留美留學(xué)生朱海洋殺了人,我們武大博士生楊士高跳了樓,難道不是最好的反例嗎?

    《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》讀后感4

      冰心說過:“愛在左,同情在右,走在生命的兩旁,隨時撒種,隨時開花,將這一徑長途,點綴得花香彌漫!薄栋颜麄心靈獻(xiàn)給孩子》這部書將這句話做了很好的詮釋。

      蘇霍姆林斯基認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)時絕不死記硬背,而是在游戲、故事、美、音樂、幻想和創(chuàng)造的世界中進(jìn)行朝氣蓬勃的智力活動。他希望孩子們能成為這個世界中的旅行者、發(fā)現(xiàn)者和創(chuàng)造者。

      他帶領(lǐng)兒童認(rèn)識自然和社會,用各種方式學(xué)習(xí)小學(xué)階段需要掌握的知識,如用“環(huán)球旅行”讓學(xué)生認(rèn)識國家和社會,用在校園和灌木叢創(chuàng)建“美麗角”讓學(xué)生認(rèn)識各種植物和花草,用“童話室”世界引導(dǎo)學(xué)生開展語言和優(yōu)美故事的學(xué)習(xí),他的全部施教活動豐富多彩,伸向自然和社會的各個層面,激發(fā)了學(xué)生極大的學(xué)習(xí)興趣。

      “興趣是最好的老師”。興趣是知識的入門。在這本書中闡述得淋漓盡致。也有人說過:“即使是普通的'孩子,只要教育得法,也會成為不平凡的人。”

      那次去外面聽課學(xué)習(xí),回來了不禁感嘆,那些孩子文學(xué)素養(yǎng)高,知識面廣,課堂中總是精彩不斷,而自己班的孩子,相同類型的題目,反復(fù)講卻怎么教也教不會。弄得自己快沒耐心了,心里很煩躁,很想對他們發(fā)火。我去和一位老師傾訴時,這位老師和跟我分享了一句話“我們現(xiàn)在都認(rèn)為,教了學(xué)生就應(yīng)該會,會是正常的,不會是不正常的。而我們有時連一句表揚(yáng)的話都沒有;要批評,甚至要懲罰。學(xué)生來學(xué)校就是為了學(xué),我們應(yīng)該鼓勵學(xué)生,因為他們還在學(xué)。”憶起這堂課,當(dāng)我拋出第一個問題時,他們答不上來,我有些不高興了第二個我面露難色,開始批評了。學(xué)生配合不默契,自然互動開展不下來了。我想應(yīng)該去培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)他們對學(xué)習(xí)的熱情。

      愛學(xué)生,就要激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性。蘇霍姆林斯基說過:“人的心靈深處都有一種根深蒂固的需要,這就是希望感到自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探求者。”教低年級的孩子時,他們在文字的表情達(dá)意上有它的局限性。語文課上可以在理解詞語和課文時用上音樂、動作、甚至繪畫、視頻……幫助學(xué)生理解。不僅開發(fā)了學(xué)生的智力,使學(xué)生變得聰明,而且讓學(xué)生時時體味來自學(xué)習(xí)的快樂和幸福。

      記得學(xué)生畢業(yè)不久的那個下午。我靜靜地坐在教室里心里有感動也有失落、孩子們畢業(yè)了他們回來看我,并表示以后會想念我的,心中泛起一圈又一圈感動的漣漪?墒,平時我關(guān)注很多的侯浪、鐘楚棟、卻沒來,回憶這些年來點點滴滴,在他們身上我傾注了太多,一次一次找他們談話,一次一次給他們鼓勵,一次一次單獨(dú)輔導(dǎo),一次一次與他們的朋友式的交流,而如今,他們……

      有時我會想想是不是我的要求太嚴(yán)格了?我們的語言是太刻薄了?我們的脾氣是不是太急躁了?是啊,我們“恨鐵不成鋼”,我們“愛之深”,但表現(xiàn)出來的卻往往是“責(zé)之切”。像這種“只給好心,不給好臉”的愛,學(xué)生豈能接受?你給學(xué)生一縷春風(fēng),學(xué)生不一定能感受到春天的溫暖;你給學(xué)生一句話,卻讓他感受到六月寒。

      真誠的贊美,發(fā)自內(nèi)心的鼓勵,無私的關(guān)心和幫助,是沁人心脾的玫瑰,是滋養(yǎng)萬物的陽光雨露,作為一名教師,把愛心留給學(xué)生,不斷向把整個心靈獻(xiàn)給孩子邁進(jìn)!

    《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》讀后感5

      我閱讀了蘇聯(lián)偉大教育家蘇霍姆林斯基的著作《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》,《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》讀后感。當(dāng)我第一次讀到蘇霍姆林斯基這段真誠的話時--"每個孩子都引起我的興趣,總想知道,他的主要精力傾注在什么上面,他最關(guān)心和最感興趣的是什么,他有哪些快樂和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天擴(kuò)大,并且像我以后才意識到的那樣,連我不曾教過課的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了。"使我的思想受到了深深的洗禮。一部《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》,深切地反映出了蘇霍姆林斯基在自己的教育實踐里所流露出的愛,他對教育事業(yè)的愛、對孩子的愛以及對孩子實施愛的教育和對教育孩子的熱情,他真正做到如他所說:"要成為孩子的真正教育者,就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們!"

      生活中什么是最重要的呢?--愛孩子。蘇霍姆林斯基的愛崇高偉大,是整個心靈的付出,是無私的奉獻(xiàn)與自我犧牲。作為教師的最基本的條件之一是愛孩子,我們對孩子的愛應(yīng)該是始終如一的,堅持不懈的,面向全體的。正如他書中所言:"我想給孩子們帶來快樂,而孩子們的快樂,對于我就是最大的幸福,讀后感《《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》讀后感》。"只有這樣,把孩子放在自己的心靈深處憐惜、愛護(hù),走進(jìn)他們的情感世界,了解他們的喜怒哀樂,和他們一起歡笑,一起憂傷,才能贏得孩子的心。也才能真正體會到一個教師所有的幸福和快樂。

      愛孩子,就要成為他們的知心朋友。蘇霍姆林斯基說:"教師不僅要成為一個教導(dǎo)者,而且還要成為學(xué)生的朋友,和他們一起克服困難,一起感受歡樂和憂愁;要忘記自己是個教師,而只有這樣,孩子才會把一切都告訴他。"讓孩子感受到老師對他們深深的愛,以此拉近師生間的距離,達(dá)到因人施教。

      教師的重要道德要求是尊重孩子的.自尊心。蘇霍姆林斯基說:"在影響學(xué)生的內(nèi)心世界時,不應(yīng)挫傷他們心頭中最敏感的一個角落--人的自尊心。"自尊心是人們希望別人肯定和重視以及自我肯定的一種積極情感,是不斷追求、積極向上的動力,是生活的精神支柱,有了自尊心,孩子才能自愛、自嚴(yán)、自重;做了錯事才能自責(zé),才能自我評價和自我監(jiān)督,自我控制及自我教育。

      感謝書本給我知識與力量,讓我感悟到了很多道理。作為一名普通的小學(xué)教師,我要以蘇霍姆林斯基為榜樣,努力學(xué)習(xí)他的教育思想,傳承和踐行他的教育思想;學(xué)習(xí)他恪守實踐其教育信念的沉著堅定性;學(xué)習(xí)他為孩子健康成長,為教育事業(yè)發(fā)展而忘我工作,鞠躬盡瘁的無私奉獻(xiàn)精神。從現(xiàn)在起我要像蘇霍姆林斯基那樣,把整個心靈真正意義上投入到這自身工作中,扎扎實實地,專注認(rèn)真的做好每一項本職工作,努力成為蘇霍姆林斯基式的好教師。

    《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》讀后感6

      《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》記述了蘇霍姆林斯基五年期間與一個班的學(xué)生朝夕相片的平凡歲月。今天我讀了蘇霍姆林斯基的《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》中“快樂學(xué)!敝靶iL”一節(jié),初讀,似乎并沒有奇特之處,但是再讀,有許多“金句”給我留下了深刻的印象:

      教育,——這首先是教師跟孩子們精神上的經(jīng)常接觸。(P3)

      通過教師去教育孩子,充當(dāng)教師的教師,教授教育工作的科學(xué)和藝術(shù)——這是非常重要的,但這只是學(xué)校多方面領(lǐng)導(dǎo)工作的一個方面。如果主要教育者只是教別人怎樣教育而不直接接觸孩子,他就不再是一個教育者。(p3)

      我總想和孩子們待在一起,跟他們同歡樂共憂患,親密無間,這種親昵感乃是教育者創(chuàng)造性勞動中的一大幸福。(P4)

      教師只有在共同活動中長時間作為孩子們的朋友,作具有共同思想的志同道合的同志,才會產(chǎn)生真正的精神上的共性。(P5)

      跟孩子們進(jìn)行經(jīng)常性的、生動活潑的直接交往,這是思想的源泉,是教育開發(fā)的源泉,是產(chǎn)生喜悅、憂患和失望的源頭。我的結(jié)論是:主要教育者應(yīng)當(dāng)是一個不大的兒童集體的教育者,是孩子們的朋友和同志。(P5)

      真正的學(xué)校,那是兒童集體的豐富多彩的精神生活,它以多種多樣的志趣和愛好把施教者和教育者聯(lián)系在一起。一個只在上課時隔著講桌跟學(xué)生會面的人不會了解兒童心靈的,而不了解兒童,就不可能成為教育者。(P5)

      我十分堅信,確實有那么一些精神品質(zhì),一個缺少了它們就不可能成為真正的教育者,而其中首要的便是深入兒童精神世界的本領(lǐng)。(P6)

      教育——首先是人學(xué)。不了解孩子——不了解他的智力發(fā)展,他的思維、興趣、愛好、才能、稟賦、傾向,就談不上教育。(P7)

      學(xué)校的主要人物是班集體的教師。他既是向?qū)W生傳授知識的教師,又是孩子的朋友,又是他們多方面精神生活的導(dǎo)師。(P7-8)

      教育沒有主要與次要之分,如同在構(gòu)成美麗花朵的諸多花瓣之中沒有主要花瓣一樣。教育中一切都是主要的——不論是課堂教學(xué),還是課外對兒童多方面興趣的發(fā)展,或集體內(nèi)學(xué)生之間的相互關(guān)系,都是主要的。(P8)

      要成為孩子們真正的教育者,就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們。(P9)(波蘭 科爾恰克《當(dāng)我返老還童之時》)

      教師跟孩子沒有精神上的經(jīng)常交流,彼此在思想、情感和感受上不相互滲透,就不能想象會有情感與教育修養(yǎng)血肉相連的修養(yǎng)。(P9-10)

      童年是人生最重要的時期,它不是對未來生活的準(zhǔn)備時期,而是真正的光彩奪目的一段獨(dú)特的不可再現(xiàn)的生活。所以,今天的小兒將成為什么樣的人,起決定作用的是如何度過童年,童年時代由誰攜手領(lǐng)路,周圍世界中哪些東西進(jìn)入了他的.頭腦和心靈。(P10)

      需要掌握的知識范圍越大,就越要照顧到人的飛快成長、發(fā)育和形成時期,即童年時代人體的本性。人曾是、而且永遠(yuǎn)是大自然之子,因此應(yīng)當(dāng)把他同大自然的血肉聯(lián)系利用來向他介紹文化財富。(P12)

      大師告訴我們,要用心去愛孩子。書中字里行間充盈著的是這位大師對教育的愛、對孩子的愛,流溢出的是他令人佩服的敬業(yè)精神、教育機(jī)智。如果說父愛是嚴(yán)厲,母愛是慈祥,那教師的愛就是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛,一種特殊的無私的愛。不管是校長,還是教師,要成為一名真正的、好的教育者,只有把孩子放在自己的心靈深處憐惜、愛護(hù),走進(jìn)他們的情感世界,了解他們的喜怒哀樂,和他們一起歡笑,一起憂傷,才能贏得孩子的心。

      在我們的身邊這樣的校長這樣的教師無處不在:江邊“小豆豆”陳宣霖、被人鄙棄的顧軒語,在高校長的筆下顯得那么生動、可愛;踢足球的周睿在馮強(qiáng)平老師眼中是那樣帥氣、沉著、機(jī)智;愛說“不”的小可馨、我行我素的“小警”、愛表現(xiàn)的“小御兒”在陸海娟老師眼中又是那么地個性鮮明、與眾不同……充斥在字里行間的是校長、老師對孩子深深的愛,是對理想教育的追求與實踐。無論是“元﹒圓﹒遠(yuǎn)”為主題的開學(xué)典禮,還是那面樹葉墻上二維碼背后的班級之星故事,每一次活動、每一個策劃、每一個耳熟能詳?shù)膶W(xué)生名字背后,都凝聚了證小人對教育的熱愛與用心良苦。

      大師告訴我們,要和孩子做朋友。教師不能只是隔著講桌和孩子溝通,要了解熟悉孩子的情況,掌握每個孩子的興趣愛好,有針對性地開展教育活動。不能戴著面具只扮演師道威嚴(yán),要與孩子一起游戲,一起交流,深入了解孩子的所思所想。

      作為一名學(xué)校行政,一位帶班老師,怎樣科學(xué)、合理地分配管理與教學(xué)的時間,盡可能多一點時間和孩子們在一起,這成了我每天醒來思考的第一件事。不管有多忙,只要在校放學(xué)后就一定到教室給后進(jìn)生開展補(bǔ)償教育,幫助清掉當(dāng)天的作業(yè),雖然有時覺得苦了點、累了點,但是我和孩子們在一起學(xué)習(xí)、生活,其樂無窮。放假前設(shè)計好分層作業(yè),寒假里每天給優(yōu)生批閱拓展練習(xí),購買數(shù)學(xué)讀物給孩子借閱,在網(wǎng)上購買“表揚(yáng)信”用于日常教學(xué)中,試圖發(fā)現(xiàn)每一位孩子身上的閃光點,讓孩子們愛上學(xué)習(xí)。我想,我也是打心底里愛這些孩子的,只是與大師相比,遠(yuǎn)沒有他愛得深沉,這也是我要好好學(xué)習(xí)大師的地方。

      列夫﹒托爾斯泰說:“如果老師只愛事業(yè),那他會成為一個好教師。如果教師只象父母那樣愛學(xué)生,那他會比那種通曉書本,但既不愛事業(yè),又不愛學(xué)生的教師好。如果教師既愛事業(yè),又愛學(xué)生,那他是一個完美的教師!弊屛覀円黄鹋ψ鲆粋既愛事業(yè)又愛學(xué)生的好教師!

    《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》讀后感7

      讀了蘇霍姆林斯基的《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》這本教育名著,我深深被他的理論折服。被其教育實踐所吸引。蘇霍姆林斯基用自己的行動給廣大教育工作者指明了方向,激勵我們用童心喚醒愛心,用愛心滋潤童心。

      在這本書中蘇霍姆林斯基所寫的教育實踐字里行間流露出他的愛,這包括他對教育事業(yè)的愛、對孩子的愛以及對孩子實施愛的教育,讓他們擁有愛心、懂得怎樣去愛別人。他說:“要成為孩子的真正教育者,就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們!”作者深愛著這些孩子,他親昵地稱他們?yōu)椤靶〖一、小鬼”,他認(rèn)為教師首要的職責(zé)就是“愛孩子”。因為愛,他期望每一個孩子都有著健康的體魄;因為愛,他也竭盡全力去幫助孩子們學(xué)會學(xué)習(xí)。愛孩子,應(yīng)該說是作為教師的最基本的條件,但如果是始終如一的愛,堅持不懈的愛,面向全體的愛,也是不容易做到的。愛孩子,很重要的一點是愛得要純粹。不是施舍,不攙雜功利。蘇霍姆林斯基說:“我想給孩子們帶來快樂,而孩子們的快樂,對于我就是最大的幸福!

      蘇霍姆林斯基在書中告誡教師們:“請記。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意,無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的!苯處煹膼坌氖浅晒逃脑瓌恿Α煇凼墙處煱l(fā)自內(nèi)心的對學(xué)生關(guān)心、愛護(hù)、尊重、信任、期望、賞識以及盡責(zé)的.美好情感,我們上課時,向?qū)W生露出的親切笑臉,投去的友善目光,;下課時,我們留在教室和學(xué)生們談心,說笑話……都是師愛的表現(xiàn)。當(dāng)學(xué)生感悟到這種師愛后,便會激發(fā)出積極向上的熱情,從而達(dá)到良好的教育效果。教師有了愛,才會用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點,對自己的教育對象充滿信心和愛心,才會有追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神。學(xué)生才會把我們當(dāng)朋友,敞開心扉,讓我們走進(jìn)他們的內(nèi)心世界。如果我們發(fā)自內(nèi)心地向?qū)W生傾注真情,用真心、善意和語言去打動他們、啟發(fā)他們、感化他們、誘導(dǎo)他們,讓他們增強(qiáng)信心和勇氣,讓他們認(rèn)識到問題的根源,奮起直追,最終他們會成為生活和學(xué)習(xí)的強(qiáng)者。

      蘇霍姆林斯基曾多次在書中強(qiáng)調(diào)“興趣是最好的老師”。興趣是知識的入門。瑞士著名教育家皮亞杰也說:“所有智力方面的工作都要依賴于興趣!碑(dāng)一個人對某種事物發(fā)生興趣時,他就會入迷地去追求,去探索。學(xué)生一旦對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,必將成為他學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力。學(xué)生對學(xué)習(xí)有無興趣,既是反映學(xué)生學(xué)習(xí)效率的重要標(biāo)志,也是衡量教師教學(xué)成敗的重要因素。因此,如何增強(qiáng)課堂教學(xué)的趣味性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,使學(xué)生的學(xué)習(xí)變被動為主動,從而提高教學(xué)質(zhì)量,應(yīng)該成為每個教師在教學(xué)中不斷追求、探索的重要內(nèi)容。愛爾維修如是說:“即使是普通的孩子,只要教育得法,也會成為不平凡的人!

      我們在日常的教育活動中,不要吝嗇自己動人的微笑,由衷的贊嘆,熱情的鼓勵,真誠的幫助和無私的愛心,它們是清香宜人的玫瑰,它們是哺育萬物的陽光雨露,它們是滋補(bǔ)孩子們心靈的靈丹妙藥。作為一名教師,我們當(dāng)把關(guān)心留給社會,把熱心留給學(xué)校,把中心留給教育,把真心留給同事,把耐心留給自己,把愛心留給學(xué)生;讓我們真正做到:把整個心靈獻(xiàn)給每一個孩子!

    《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》讀后感8

      級段長給我送來了一本書,書名叫做《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》書名非常的吸引人。在工作間隙,我讀了大約有三分之一,因為與工作非常密切相關(guān),所以在讀的過程中常常會引起我的思考。

      作者是蘇聯(lián)的B.A蘇霍姆林斯基,他是一位蘇聯(lián)當(dāng)代非常有影響的教育家,他從擔(dān)任一所農(nóng)村學(xué)校的校長后,二十三年間沒有離開過這所學(xué)校。他根據(jù)多年的經(jīng)驗,認(rèn)為孩子在正式進(jìn)入一年級以前,應(yīng)該有一個適應(yīng)新生活的過渡時期。于是招收了六歲的孩童成立一個小學(xué)預(yù)備班。也就是我們現(xiàn)在所說的學(xué)前班。當(dāng)時,由于蘇聯(lián)當(dāng)時剛經(jīng)歷過戰(zhàn)爭,使得戰(zhàn)后的環(huán)境很嚴(yán)峻。很多孩子的家庭環(huán)境都比較特殊。很多都沒有父親甚至父母雙亡。在這種情況下他充分地了解了每一個孩子的家庭,并且在開課之前召開了一次“快樂學(xué)!奔议L會。

      在家長會上,他這樣說:“今天來到學(xué)校的是六歲的幼兒,12年后,他們將長成大人,成為未來的父親和母親,學(xué)校人員將盡一切力量,使他們成為熱愛祖國,熱愛家鄉(xiāng)和勞動人民的愛國主義者,成為誠實,正直,勤勞,善良和熱情的人,使他們既富于同情心,又對邪惡和虛偽毫不妥協(xié),使他們面臨困難時勇敢頑強(qiáng)。使他們謙虛樸實,品德優(yōu)美,身體健康,體質(zhì)強(qiáng)壯,孩子們應(yīng)當(dāng)成為頭腦清醒,心地善良,雙手靈巧,情操高尚的人!

      讀完這一段后,我掩卷沉思,久久不能平靜,教育的初心就是想讓每一個孩子都能成長為這樣的人,所以教師這個職業(yè)確實是千斤重?fù)?dān),我們不能忘記自己的初心,不能辜負(fù)社會的責(zé)任,不能不去照顧孩子的感受,也不能忽略家長的期望。有位教育家曾說:“為人師者,學(xué)生的快樂,就是老師的快樂!

      可是,看到孩子們課間活動時兩個人在走廊里打鬧,課上不聽講在下面做小動作的時候,他們是真的很快樂,但是作為老師快樂嗎?一點都不,甚至十分的生氣。于是我想到一句話,“父母之愛子,則為之計深遠(yuǎn)”。我們做老師的雖然比不得父母,但是心和父母是一樣的,希望他們能優(yōu)秀,能成長,能面對生活中的一地雞毛,能坦然地迎接風(fēng)浪,所以。我們做不到,看到孩子的這種快樂,能跟著一起快樂。

      誠然,每個孩子都有自己的快樂,每個孩子都有一個陽光燦爛的早晨,有著無盡的生活前程。所以,怎樣才能讓孩子在小學(xué)期間不要失掉幼兒之樂,相反,要讓他們在這個學(xué)校中不斷享受到新的快樂,使學(xué)習(xí)新知不再那么枯燥乏味,但是也不能把上學(xué)變成表面熱鬧,實際空虛的玩樂,而應(yīng)該是每一天,都讓他們充實自己的智慧,完善自己的情感,磨練自己的意志。

      我又想到了我所教的班級,五四班。這是一個男生人數(shù)多于女生并且特別活潑的班級,61個孩子,作為初當(dāng)班主任的我,每次進(jìn)到教室,都能感受到孩子們這個年齡段非同一般的“熱情”,孩子們紀(jì)律性差,聽課不專注。我就想:怎么才能讓他們提高聽課的'效率呢?我想到了“五題法”,就是這節(jié)課,我們只講五道題,看誰能堅持聽完。每當(dāng)小組展講完一道題時,我就鼓勵他們:特別棒!你已經(jīng)完成了這堂課的五分之一哦,并且及時鼓勵聽課認(rèn)真的小組或者個人,并予以加分的獎勵,漸漸的,孩子們的聽課效率有了很大的改觀,很多孩子原先面對課堂時都有一種未知的心理,覺得時間長而且難熬,再加上這個年齡段的孩子專注一件事情的時間最多只有20分鐘,但是“五題法”以后,孩子們對這節(jié)課已經(jīng)了然于胸,知道內(nèi)容就是五道題,聽完三道想聽第四道,聽完第四道,更想堅持聽完第五道,下課鈴聲一響,覺得自己完成了本節(jié)課的內(nèi)容,心里坦蕩蕩的。小孩子,有時候和大人一樣,完成了任務(wù)就會如釋重負(fù),一旦完不成,又覺得自己沒有能力完成,就會很容易自我放棄。

      在講小數(shù)除以小數(shù)時,到了做練習(xí)的環(huán)節(jié),我看到很多孩子都面露愁容。我一想,也是,誰小的時候沒被除法折磨過啊。我淡定的說:“今天在大家拿本拿筆的間隙,我給大家講一個故事,好嗎?”孩子們特別開心,連最不集中注意力的王嘉寶,裴文浩都抬起頭,用亮晶晶的眼神期待著我的故事。于是我用小熊媽媽讓小熊出去尋找幸福為引子,結(jié)合創(chuàng)建文明城市為細(xì)節(jié),當(dāng)小熊回到家看到滿滿一桌子好吃的時候,小熊感悟到:做一個高素質(zhì)的熊,能夠幫助那些需要幫助的小動物,有一個愛著自己的媽媽,就是最大的幸福!而熊媽媽用溫柔的眼神看著小熊,慈愛的說:“對于媽媽來說,最大的幸福就是熊孩子一天不在家。 焙⒆觽冃Φ那把龊蠛,上氣不接下氣,然后我又接著說:“由于老師今天講了這個故事,耽誤了一點時間,所以,我們這節(jié)課只能講三道題了,大家能認(rèn)真聽這三道題嗎?”孩子們齊聲回答:“能!”

      結(jié)果可想而知,孩子們倍加珍惜這三道題,講題的同學(xué)講的頭頭是道,聽題的同學(xué)聽的目不轉(zhuǎn)睛。聽完之后,下課鈴聲響起,孩子們臉上露出了快樂、滿足的笑容?粗麄兛鞓返臉幼,我才真正明白了:“為人師者,學(xué)生的快樂就是自己的快樂!

      學(xué)無止境,教亦無止境。作為教師,我們更應(yīng)該不斷學(xué)習(xí),不忘初心,把整個心靈,獻(xiàn)給孩子。

    《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》讀后感9

      前段期間,我讀了前蘇聯(lián)偉大教育家蘇霍姆林斯基的著作《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》,使我的思想受到深深的洗禮。我被這位令教育同仁敬仰的大師的敬業(yè)精神、教育機(jī)智和靈活性所打動,深深地被大師的理論所折服,被大師的教育實踐所吸引。大師書中字里行間充盈著的、流露溢出的是愛。包括他對教育事業(yè)的愛,對孩子的愛以及對孩子實施愛的教育,讓他們擁有愛心、懂得怎樣去愛別人。

      蘇霍姆林斯基,一個偉大的教育家,一個把整個心靈都獻(xiàn)給孩子的人,對于他的教育故事,一則印象最深的故事就是:一天早晨,蘇霍姆林斯基在校園里散步,看到幼兒園一個4歲的女孩摘下了校園的花房里新開的最大的一朵玫瑰花,從容地向外走。蘇霍姆林斯基很想知道她為什么要摘花,就彎下腰親切地問:“孩子,你摘這朵花是送給誰的?能告訴我嗎?”小女孩說:“我奶奶病得很重,我告訴她學(xué)校里有這樣一朵大玫瑰花,奶奶不相信,我現(xiàn)在摘下來送給她看,看過后我就把花送回來!碧K霍姆林斯基的心顫動了,他帶著小女孩,從花房里又摘下了兩朵大玫瑰花,對孩子說:“這一朵是獎給你的,你是一個懂得愛的孩子;這一朵是送給你媽媽的,感謝她養(yǎng)育了你這樣好的孩子!

      這個故事是意味深長的。對于蘇霍姆林斯基來說,沒有什么比人更重要的了。他談?wù)摰闹行氖冀K是人,人的思想、人的智力、人的情感。蘇霍姆林斯基的著作,沒有生硬的說教,沒有繁瑣的理論,只有溫和的話語和天才的思想,豐富著我們的心靈,如同聆聽一位長者的諄諄教誨。只有那些始終不忘記自己也曾經(jīng)是個孩子的人才能成為真正的教師。

      從這本書中,我還感悟到教師要尊重孩子的'自尊心。蘇霍姆林斯基說:“在影響學(xué)生的內(nèi)心世界時,不應(yīng)挫傷他們心頭中最敏感的一個角落——人的自尊心!弊宰鹦氖侨藗兿M麆e人肯定和重視以及自我肯定的一種積極情感,是不斷追求、積極向上的動力,是生活的精神支柱,有了自尊心,孩子才能自愛、自嚴(yán)、自重;做了錯事才能自責(zé),才能自我評價和自我監(jiān)督,自我控制及自我教育。所以在今后的教學(xué)生涯中,在處理孩子之間發(fā)生的矛盾時,首先把孩子個體的尊嚴(yán)放第一位。

      感謝書本給我知識與力量,讓我感悟到了很多道理。作為一名普通的教育工作者,我要以蘇霍姆林斯基為榜樣,努力學(xué)習(xí)他的教育思想,傳承和踐行他的教育思想,學(xué)習(xí)他為孩子健康成長,為教育事業(yè)發(fā)展而忘我工作,鞠躬盡瘁的無私奉獻(xiàn)精神。在今后的教學(xué)中,我會努力去愛我所教的所有的孩子,并讓這種愛在我所教的學(xué)生身上得到延續(xù)。我想,這就是愛的價值;這就是愛的奉獻(xiàn)!

    《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》讀后感10

      現(xiàn)在的孩子,老師和家長總感覺到他們的心靈很空虛,吃好穿好,玩的東西比我們那個時代的孩子多得多,他們自己也感覺到不快樂,這是為什么呢?我認(rèn)為這是“享受疲勞”——得到太容易了,考慮自己太多(太自私),關(guān)心別人太少,所以感覺不快樂。唯有書籍可以彌補(bǔ)心靈的空虛,可有多少家長在培養(yǎng)孩子的讀書興趣方面下過功夫?如果孩子從兒童時代起就沒有養(yǎng)成對書籍的喜愛,那么到了少年和青年時期,他的心靈就會空虛。如果孩子只是“享受”快樂,而不是經(jīng)過勞動和精神上的努力取得快樂,那么他的心就可能會變得冷漠、無情,對一切都無動于衷。人類最大的快樂是從關(guān)心別人的精神世界、從體察他人的不幸中產(chǎn)生,沒有這種感受,就不可能有道德美,快樂感就大大下降。蘇霍姆林斯基說:“一個未能對幸福和痛苦都了解的孩子,永遠(yuǎn)也不會成為關(guān)心別人和富有同情心的人,教育者應(yīng)善于珍惜孩子們的感情,首先要珍惜那種痛苦的感情!

      如今,有很多所謂的專家大放X詞:說什么要讓孩子快樂地成長,不能打不能罵,批評也不行,一味地給孩子讓步,不少家長在這方面有過之而無不及,所以孩子最后變成個什么人了呢?小皇帝、小霸王!不少家長常對孩子說:“爸爸媽媽這么愛你,你為什么就感覺不到呢?為什么就不理解我們呢?”其實,讓孩子受些痛苦,他們更能感受到同伴蒙受的痛苦,他們越會同情人,培養(yǎng)兒童關(guān)心社會(與個人、家庭需要沒有直接聯(lián)系的事),是克服兒童個人主義的良藥,如果孩子產(chǎn)生了關(guān)心社會利益的興趣,那么那種只知關(guān)心自己的惡習(xí)任何時候也不可能在他心中生根。所以教育者的任務(wù)是要喚起孩子關(guān)心他人、關(guān)心社會的熱情,愿為別人、為班級、為社會做好事,當(dāng)這種激情成為個人行動的時候,他的心就變得高尚起來。另外,教育者不宜總對孩子做過的好事夸獎和過分宣揚(yáng),不要讓孩子把人道的行為看成是自己的功勞,認(rèn)為是一種了不起的行為。

      最后,蘇霍姆林斯基飽含深情地寫道:“孩子們!五年來,我拉著你們的手一步步向前走,我把整個心都獻(xiàn)給了你們,誠然,這顆心也有過疲倦的時候,而每當(dāng)它精疲力竭時,孩子們!我就盡快來到你們的身邊,你們的`歡聲笑語給我的心田注入新的力量,你們的張張笑臉使我的精神重新煥發(fā),你們那渴求知識的目光激發(fā)我去思考……”。這段話使我想起了列夫·托爾斯泰說過的話:如果教師只愛事業(yè),那他會成為一個好老師;如果一個教師只會像父母那樣愛學(xué)生,那他會比那種通曉書本、但既不愛事業(yè)、又不愛學(xué)生的教師好;如果一個教師既愛事業(yè)、又愛學(xué)生,那他就是一個完美的教師。

    《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》讀后感11

      暑假期間,我讀了前蘇聯(lián)偉大教育家蘇霍姆林斯基的著作《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》,使我的思想受到深深的洗禮。我被這位令教育同仁敬仰的大師的敬業(yè)精神、教育機(jī)智和靈活性所打動,深深地被大師的理論所折服,被大師的教育實踐所吸引。大師書中字里行間充盈著的、流露溢出的是愛。包括他對教育事業(yè)的愛,對孩子的愛以及對孩子實施愛的教育,讓他們擁有愛心、懂得怎樣去愛別人。

      作為教師的最基本的條件之一是愛孩子。愛孩子,就要成為他們的知心朋友。蘇霍姆林斯基說:“教師不僅要成為一個教導(dǎo)者,而且還要成為學(xué)生的朋友,和他們一起克服困難,一起感受歡樂和憂愁;要忘記自己是個教師,而只有這樣,孩子才會把一切都告訴他!边@一點,對于我們音樂教師尤為重要。真教育是心心相印的活動,作為教師我們對學(xué)生可以說是一種特殊的情感,是一種無私的愛。因為每個學(xué)生最初都是以張空白的試卷。我們每一筆書寫,都是未來的答案。愛學(xué)生就是要及時發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點,進(jìn)行賞識教育,事實上,當(dāng)孩子們在犯錯誤的時候,他們迫切要得到的是理解和幫助,而絕不是粗暴的批評和懲罰。

      學(xué)生看起來最不值得愛的時候,恰恰是學(xué)生最需要愛的時候。人非圣賢,孰能無過。更何況我們面對的是一群孩子。身為音樂教師,我們更應(yīng)該利用所任學(xué)科的特點,賞識那些后進(jìn)或處于困境中的學(xué)生,賞識那些有缺陷的孩子,幫助他們樹立自信,讓每個學(xué)生都能在音樂所獨(dú)有的情感藝術(shù)中得到熏陶,。由此可見我們愛學(xué)生、賞識學(xué)生,其根本目的就在于讓學(xué)生用同樣善良,真誠之心去愛他們、愛集體、愛社會,從而的.達(dá)到受教育的目的。

      教師的重要道德要求是尊重孩子的自尊心。蘇霍姆林斯基說:“在影響學(xué)生的內(nèi)心世界時,不應(yīng)挫傷他們心頭中最敏感的一個角落——人的自尊心!蔽蚁胱鳛橐粋教師,要想得到更多孩子們的愛戴,就應(yīng)該學(xué)會尊重、理解、信任孩子,給他們信心,這應(yīng)該是對所有孩子而言的。對一個靦腆的孩子、對一個木訥的孩子、對一個經(jīng)常是表現(xiàn)平平的孩子,教師往往一句不經(jīng)意的稱贊的話語,一個微笑,一個親切的小動作,就會溫暖孩子的自卑的心,給他們信心,同時也亮麗了自己在孩子們心中的形象。

      感謝給我推薦這本書的朋友,感謝書本給我知識與力量,讓我感悟到了很多道理。作為一名普通的教育工作者,我要以蘇霍姆林斯基為榜樣,努力學(xué)習(xí)他的教育思想,傳承和踐行他的教育思想,學(xué)習(xí)他為孩子健康成長,為教育事業(yè)發(fā)展而忘我工作,鞠躬盡瘁的無私奉獻(xiàn)精神。在今后的教學(xué)中,我會努力去愛我所教的所有的孩子,并讓這種愛在我所教的學(xué)生身上得到延續(xù)。我想,這就是愛的價值;這就使愛的奉獻(xiàn)!

    《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》讀后感12

      如果教師只愛事業(yè),那他會成為一個好教師,如果教師只象父母那樣愛學(xué)生,那他會比那種通曉書本,但既不愛事業(yè),又不愛學(xué)生的教師好,如果教師既愛事業(yè),又愛學(xué)生,那他是一個完美的教師!}記

      近期讀了蘇霍姆林斯基的《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》,感觸頗多,把整個心靈獻(xiàn)給孩子,這句話一直縈繞耳邊并影響了我的行動我深深被這位大師的理論所折服。被其教育實踐所吸引。萬千感慨化作一句話:高素質(zhì)的教師應(yīng)該真誠地?zé)釔勖恳晃粚W(xué)生,應(yīng)該平等地對待每一位學(xué)生,應(yīng)該永遠(yuǎn)不對任何學(xué)生言放棄,應(yīng)該樂于像蘇霍姆林斯基那樣“把整個心靈獻(xiàn)給孩子”。大師用自己的行動給廣大教育工作者指明了方向,激勵我們用童心喚醒愛心,用愛心滋潤童心。

      我是一名剛從學(xué)校畢業(yè),踏入社會進(jìn)入教育行業(yè)的教師,我所任教的學(xué)校依山傍水,風(fēng)景極美,學(xué)生們也大多來自農(nóng)村,純潔質(zhì)樸。記得剛來到學(xué)校得知自己擔(dān)任的是小學(xué)一年級的語文教師兼班主任,我心里暗暗想到:這也太沒挑戰(zhàn)性了吧,一年級的小孩子應(yīng)該很容易搞定的啦!那時我以為擁有豐富的知識就能當(dāng)好老師,但上了一天課后我才知道自己的想法多么愚蠢,因為哪怕你學(xué)富五車,你的課堂上照樣會有人充耳不聞,盡管你在講臺上講的汗流浹背、聲音沙啞,那些小家伙依然在下面沉浸在自己的小世界里,有說話的、有玩小玩具的、有吃東西的、有看著窗外發(fā)呆的、更有下座位到處跑的······我心里很是郁悶,暗暗下決心一定要捍衛(wèi)自己的教師尊嚴(yán),樹立自己的教師威信,有我在,豈能容他們胡來!于是,我開始對著鏡子練習(xí)板臉,高聲說話,還有那傳說中的具有殺傷力的眼神,這一招還真奏效,每次我走進(jìn)教室,學(xué)生們總是乖乖的,很守紀(jì)律,但依然我的講課熟視無睹,愛聽不聽。不明白!這群山里的小花朵為什么這么難侍侯?

      讀了蘇霍姆林斯基的《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》后,我豁然開朗,終于明白了問題出在哪,以前,如果有人問我教學(xué)是什么,我的腦海里閃現(xiàn)的是傳授知識?蓪W(xué)習(xí)了大師的論著后,我找到了問題的答案。學(xué)生對你的課不感興趣,成績提不上來,不一定是你教學(xué)水平低。而是我們把教學(xué)看得太單一了。“教學(xué),并不是機(jī)械地把知識從教師那兒傳授到孩子那兒,它首先是人與人之間的關(guān)系。兒童對知識和學(xué)習(xí)的態(tài)度,在很大程度上取決于他對教師的態(tài)度。”仔細(xì)想想,這一論點我們不應(yīng)該感到陌生,通俗地說就是對于學(xué)生來說喜歡哪個老師,哪門功課就容易學(xué)得好。

      要成為學(xué)生喜歡的老師,這也決非易事。人是感情動物,情感是相互的,很難想象一個不喜歡教育職業(yè)的老師會喜歡學(xué)生。教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其為池塘,沒有愛就沒有教育。確實如此!師愛是教育的靈魂。教師給予的愛是學(xué)生學(xué)習(xí)的動力,是開啟學(xué)生心靈的鑰匙,是通往學(xué)生內(nèi)心世界的橋梁。

      于是乎,我轉(zhuǎn)變想法,做大膽的嘗試,決定把偽裝的嚴(yán)厲面具摘掉,心想即使孩子們都不怕我了也沒關(guān)系,只要他們學(xué)的開心,愿意學(xué)習(xí),我就是成功的。說干就干,課堂上我表揚(yáng)每一位積極發(fā)言的同學(xué),制作獎勵卡,只要有些許進(jìn)步便給予鼓勵,對待犯錯誤的同學(xué),沒有了往常的嚴(yán)厲批評,而是給其三次改正的機(jī)會,沒想到我的轉(zhuǎn)變讓我迎來了一個又一個驚喜,課堂上氣氛活躍,學(xué)生踴躍舉手,認(rèn)真聽講,路隊、衛(wèi)生、紀(jì)律,學(xué)生表現(xiàn)樣樣精彩,更值得欣慰的是,我?guī)缀鯖]有懲罰過任何一位學(xué)生,因為他們?nèi)绻粋錯誤犯三次,自己都不好意思了!至于我最初的擔(dān)心現(xiàn)在已消失的無影無蹤,孩子們一見到我就熱情的打招呼,盼望上語文課,我再也不用再板著臉維持紀(jì)律了。把鼓勵給孩子,把贊嘆給孩子,把整個心靈給孩子,試問,有誰不渴望、不喜歡這樣的老師呢?

      蘇霍姆林斯基在《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》中省思了自己作為教師的一生:“我生活中什么是最重要的呢?我可以毫不猶疑地回答說:愛孩子。”而對孩子的愛,不僅僅是停留在學(xué)校里、停留在課堂上,如果要愛孩子、把心靈獻(xiàn)給孩子就應(yīng)當(dāng)走進(jìn)孩子的生活、走進(jìn)孩子的'心里。

      我們班里有個女孩小利有一段時間天天遲到,學(xué)習(xí)下降越來越明顯。看到這種情況我心里特別著急,課下我找這個女孩了解情況,她只是哭,卻什么也不說,讓我更加難受。經(jīng)家訪了解到她父母離婚了,女孩隨父親,父親又去打工,幾個月了都沒回來了,家里只有一位上了年紀(jì)的奶奶勉強(qiáng)照顧她,現(xiàn)在奶奶又生病了?吹剿幍沫h(huán)境,我的心也在流血,這么小的孩子自己都不會照顧自己,還要照顧奶奶。于是我趕緊給孩子做飯,教她如何簡單自理生活:梳頭、整理書包衣物、洗紅領(lǐng)巾等。教給她應(yīng)急遲到的辦法。并期待的說“孩子,老師相信你能做到!币粋寒冷的清晨,我發(fā)現(xiàn)她到校很早?赡苁菫榱瞬贿t到,走的急。她敞開著外衣,連襪子也沒穿,半截腳腕露在外面。此時一股愛子之情油然而生,我說“小利趕快把你的衣服拉鏈拉好,冷不冷呀?明天一定要穿上襪子,小心凍感冒啦!彼旖侨鋭恿艘幌拢瑳]有說話,眼里卻分明是感激。中午放學(xué)后,我趕緊買了兩雙襪子給她送去,孩子流著淚說:“老師您比我媽媽還要好。”孩子的奶奶抹著淚說:“老師,讓你費(fèi)心了。”后來,我和女孩走的更近了,我經(jīng)常利用空閑時間幫她補(bǔ)課,孩子很聰明,慢慢的學(xué)習(xí)成績又趕上來了,從此再也不遲到了。

      孩子像是一塊塊未經(jīng)雕琢的璞玉,自然而美好,教師的工作就是結(jié)合孩子們自身的特點,將他們雕琢成一件件藝術(shù)品,在日常的教育活動中,不要吝嗇自己動人的微笑,由衷的贊嘆,熱情的鼓勵,真誠的幫助和無私的愛心,因為它們是清香宜人的玫瑰,它們是哺育萬物的陽光雨露,它們是滋補(bǔ)孩子們心靈的靈丹妙藥,每個老師都應(yīng)該愛孩子,將自己的整個心靈獻(xiàn)給孩子。

      把整個心靈獻(xiàn)給孩子,意味著要給予孩子多少的愛、理解、關(guān)心。

      把整個心靈獻(xiàn)給孩子,意味著孩子的一切便會是自己的一切,便會竭盡一切為孩子謀劃與工作。

      把整個心靈獻(xiàn)給孩子,意味著要走進(jìn)孩子的心中,尊重、認(rèn)識、理解、欣賞孩子,了解孩子的興趣和需要,給孩子成長所需要的精神食糧。

      老師是辛勤的園丁,學(xué)生是祖國的花朵。看到班上32張可愛、質(zhì)樸的小臉,我仿佛看到了32個含苞待放的花骨朵,在對著這些山中的花朵微笑的日子里,我很快樂,將自己的愛傾注到自己所熱愛的失業(yè)中讓我覺得作為一名教師不僅僅是光榮的,而且是幸福的。

      對著山里的花朵微笑,讓他們開的更加燦爛、更加奪目、更加絢麗多姿!

      老師的愛,是學(xué)生永遠(yuǎn)的陽光地帶!

    《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》讀后感13

      蘇霍姆林斯基說:“一個拙劣的教師把真理送到人前,一個優(yōu)秀的教師教人尋找真理”,要讓孩子在學(xué)習(xí)中慢慢地了解世界和各種現(xiàn)象,讓知識慢慢地向他展現(xiàn),最高明的老師會用自己的教學(xué)技巧讓學(xué)生并不覺得自己在緊張地學(xué)習(xí),并沒有強(qiáng)迫學(xué)生去聽老師講課、去記憶和思考,而實際上卻在注意地聽老師講解、記憶和思考,這樣可以減輕孩子的疲勞。如果老師堅持精神綁架不變,其結(jié)果可能會導(dǎo)致學(xué)生對老師和同學(xué)態(tài)度粗暴、無禮,會引發(fā)很多矛盾——這是學(xué)生在神經(jīng)耐力達(dá)到極點時的正常反應(yīng),也是厭學(xué)的前兆。

      蘇霍姆林斯基說:“年幼孩子的智育應(yīng)該通過發(fā)展他們的求知的要求——求知欲、好奇心來進(jìn)行,正是探索精神、好奇心、求知欲這些品質(zhì)激發(fā)著孩子們對學(xué)習(xí)的興趣,當(dāng)孩子真正出自愿望而不是被迫成為一個從事勞動的人時,他就變成一個真正的思想家了。”沒有充滿歡樂和激情的勞動,就難以想象真正的和幸福的童年。

      老師們大多數(shù)喜歡上課時孩子“聽話”,在老師的威嚴(yán)之下,很多孩子確實很聽話——老老實實坐在那里兩眼瞪著黑板,好象在注意聽課,其實一句話都聽不懂,苦不堪言,考試時孩子分?jǐn)?shù)很低,老師就又罵孩子們說“你怎么這么蠢呢”,其實在蘇霍姆林斯基看來,這是老師蠢而不是孩子蠢!他說:“在未能用兒童的樂趣吸引住孩子之前,我便無權(quán)談?wù)摻o他施加什么教育影響”。我偶爾會到大學(xué)里給大學(xué)生上課,基本上是上課結(jié)束后學(xué)生仍然不愿意離開教室,總纏著我問東問西,和我一同去上課的教授們問我:“你從未當(dāng)過老師,也沒有教師資格證,為什么你上課學(xué)生喜歡聽,而且總是意尤未盡?”我回答說“因為我知道學(xué)生們想聽什么、我知道如何抓住學(xué)生的心”——我認(rèn)為,一個老師縱然滿腹經(jīng)論,如果沒有演講能力,上課缺乏感染力,不能捕獲學(xué)生的心,那他就不是合格的老師。另外,老師用心講課,付出了真情,總是可以感動人的。

      從《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》中我們可以看出,蘇霍姆林斯基為了當(dāng)好老師,深入研究了心理學(xué)、醫(yī)學(xué)、生物學(xué)等學(xué)科,當(dāng)然我們的老師大多數(shù)也都修了教育心理學(xué)、兒童心理學(xué)等課程,但從我所接觸的大多數(shù)老師的情況看,老師們學(xué)的這點所謂心理學(xué),與蘇霍姆林斯基比起來相差何止十萬八千里!如果真的學(xué)成了,那么我們的一些老師就不可能在教育孩子(特別是犯錯誤的孩子)時,只會對孩子吼叫和恐嚇孩子。蘇霍姆林斯基看到孩子們把校園的花朵摘下來時,他不是吼叫和恐嚇,而是默不作聲,之后他平靜地對孩子們說:“孩子們,你們摘掉了花,現(xiàn)在這塊地方還美嗎?這些光桿好看嗎?現(xiàn)在我們到哪里去看花呀?”輕輕地幾句話,孩子知錯了,然后他動員孩子們動手勞動種花,孩子們欣然接受,蘇霍姆林斯基就樣達(dá)到了教育目的。對這件事,這位偉大的教育家總結(jié)道:“情感,形象地講乃是高尚行為的肥沃土壤,心靈的'易感性和同情心都在童年形成”。

      如今許多家長對孩子確實十分好,好到不講原則,什么都依孩子的,只差沒把自己的心掏出來給他,所以——在家里孩子是小皇帝,打個噴嚏全家人都著急圍著孩子團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),上個醫(yī)院全家人陪著上滿醫(yī)院跑;在學(xué)校里如果自己的孩子和別的孩子打打鬧鬧吃了點小虧,他立即找學(xué)校算帳;班級勞動怕孩子累著,幫助孩子裝病請假……這樣培養(yǎng)出來的孩子,一定是一個缺乏憐憫、對別人沒有同情心、冷漠無情、自私自利的人,最后對家長都不會尊重,何談對社會負(fù)責(zé)任?在談到培養(yǎng)孩子的道德時,蘇霍姆林斯基寫道:“一個人的道德面貌如何,歸根結(jié)底要看在他的童年時期是從哪些來取得快樂的,如果他的快樂在于無思無慮、坐享其成,如果孩子不知什么是憂傷、委屈和痛苦,他就會成長為利己主義者,對別人的事不聞不問。非常重要的是,讓我們培養(yǎng)的人懂得最大的快樂——出于對人的關(guān)懷而感受到的激動人心的快樂!

    《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》讀后感14

      蘇霍姆林斯基在本書“活的習(xí)題集中的1000道題”這部分中,借一個故事提到了家長在教育修養(yǎng)方面的差異對其孩子的影響。

      故事的背景是:蘇霍姆林斯基給孩子們提出了一個“運(yùn)送山羊、狼、白菜到對岸”的腦筋急轉(zhuǎn)彎,讓孩子們異想天開、頭腦風(fēng)暴。他還指出并不是所有孩子都能解答這個問題。最終的結(jié)果正如蘇霍姆林斯基所預(yù)料——有的孩子10來分鐘就解答了,大部分孩子15分鐘答完,但有幾個孩子一直無法解答。

      經(jīng)過研究和思考,蘇霍姆林斯基認(rèn)為孩子們的差異是與其父母有關(guān)的,正如他在書中提到的'“學(xué)齡前兒童家長在教育方面的修養(yǎng)是多么重要”、“在父母是孩子唯一的教養(yǎng)人員時期,也就是孩子在學(xué)齡前時期,家長的教育學(xué)知識顯得尤為重要”。

      蘇霍姆林斯基的理論依據(jù)在于,2-6歲這一段時期內(nèi),兒童的智力發(fā)展和精神生活主要取決于父母的教育學(xué)基本素養(yǎng),它表現(xiàn)在明智的理解這個正在發(fā)展中的人的最為復(fù)雜的心靈活動。結(jié)合這三類孩子的家庭背景,很容易得出父母的教養(yǎng)水平對孩子們智力發(fā)展的影響是呈正相關(guān)的。

      對此,蘇霍姆林斯基采取的措施是:在孩子尚未入學(xué)的時候,多于父母談?wù)劷逃膯栴};為了關(guān)懷未來的小學(xué)生,蘇霍姆林斯基成立了家長學(xué)校,請2-6歲兒童的父母來校學(xué)習(xí);在家長學(xué)校的教育中,極力使家長具備一定的知識技能,將如何教孩子思索、為什么方法發(fā)展孩子的智力的方法教給家長;對于開篇提出的1000道題,蘇霍姆林斯基認(rèn)為這是和精心挑選出的孩子們最喜歡問的1000道題,蘇霍姆林斯基將正確的回答方式教給了父母,以便于孩子向父母提問時,父母能夠正確回答,并且能激發(fā)孩子們的好奇心和求知欲,這樣以來,也鍛煉了孩子的思維能力,發(fā)展了智力。

    《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》讀后感15

      前一段時間,我讀了蘇霍姆林斯基的《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》,在這本書中蘇霍姆林斯基所寫的教育實踐字里行間流露出他的愛,這包括他對教育事業(yè)的愛、對孩子的愛以及對孩子實施愛的教育,讓他們擁有愛心、懂得怎樣去愛別人。他說:“要成為孩子的真正教育者,就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們!”

      是啊!師愛是人類復(fù)雜情感中的高尚的結(jié)晶。它既有人類關(guān)心幼小、愛護(hù)稚弱、促進(jìn)新一代的發(fā)展的自然樸素之情,更有對國家、民族的美好未來憧憬和負(fù)責(zé)的精神。而父母對孩子的愛,有著本能之愛的情感成份。這種愛往往較多地滲透著長輩對下一代的保護(hù)、支配的情緒色彩,甚至摻雜無原則的遷就和溺愛。師愛則具有完全不同于父母之愛的特征。教師對學(xué)生的愛,包含了對學(xué)生中每一成員的關(guān)心、尊重、理解和期待。熱愛學(xué)生是教師的天職,是教師高尚道德情操的體現(xiàn)。師生關(guān)系的和諧性,直接關(guān)系到教育過程的`進(jìn)展和成效。

      生活中什么最重要?他回答說是愛孩子。的確,作為一個教育工作者的最基本條件就是愛孩子。正如他書中所說:“我想給孩子們帶來快樂,而孩子們的快樂,對于我是最大的幸福!敝挥邢裉K霍姆林斯基那樣把孩子放到心靈的深處,和孩子們一起共同活動,在活動中與孩子們進(jìn)行活躍的、自然的、不間斷的交往,要成為孩子的知心的朋友。

      愛孩子就是要接觸孩子。書中有這樣一句話“教師不僅要成為一個教導(dǎo)者,而且要成為學(xué)生的朋友,和他們一起克服困難,一起感受歡樂和憂愁,要忘記自己是個教師”從這句話我不由得想到我畢業(yè)實習(xí)時發(fā)生的一些事:那次實習(xí)我覺得孩子們好象和我相處的很好,但他們并不是與我特別的親近,這讓我覺得有點難過。在第二天與該班的老師交談后我們才知道問題的所在。原因是我在剛開始的時候只是拿著紙和筆站在旁邊記著一些東西而忽略了與孩子們的交流,沒有主動的參與到孩子中去,沒有主動與孩子們一起玩,一起樂。老師給我們的建議就是要放下身份,懷著童心主動去找孩子們,主動與他們交流,與他們“打成一片”。隨后的一些天中,我時刻記著自己是作為孩子知心朋友的身份去與他們一起學(xué)習(xí),一起做游戲。最后我們都成為了好朋友,與他們建立了深厚的感情。雖然只是很短的時間,但我對孩子付出了真心付出了愛,我也得到了孩子們對我的愛。深入孩子中間去,愛所有的孩子成為他們的朋友,與他們一起分享快樂與憂愁是我們做教師最應(yīng)該做到的。

      當(dāng)一個學(xué)生受到教師的熱情關(guān)懷和愛護(hù),獲得良好的情感體驗,就會逐步學(xué)會用友好、合作的態(tài)度處理與他人、與集體的關(guān)系、獲得愛的能力。這正是培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的道德觀、人生觀的基礎(chǔ)。師愛的本質(zhì),是教師對學(xué)生的主動給予,是奉獻(xiàn),它表現(xiàn)為教師對學(xué)生的關(guān)心、尊重、負(fù)責(zé)和理解,而這些品質(zhì)正是我們教育學(xué)生所希望塑造的健康人格的基本內(nèi)容。教育實踐證明,師愛是教師美好心靈的一種表露,是優(yōu)秀品質(zhì)的一種表現(xiàn),這是學(xué)生最現(xiàn)實的審美的感受,使他們親切地感受到教師心靈的美好,獲得真、善、美的熏陶,從而激起仿效的欲望?傊,把整個心靈獻(xiàn)給孩子是一種激勵學(xué)生個性和諧發(fā)展的無可取代的教育力量。

      當(dāng)我們學(xué)會了尊重孩子,學(xué)會了平等對待每一個孩子,懂得用自己的心靈喚醒孩子的心靈,我想教育教學(xué)也就不會有力不從心和捉襟見肘的尷尬了,一定會有意想不到的效果。

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