中文字幕在线流畅不卡精品,在线视频综合站,国产精品137页,亚洲制服丝袜中文字幕在

<td id="urspe"></td>
<small id="urspe"><menuitem id="urspe"></menuitem></small><small id="urspe"><sup id="urspe"></sup></small>

  • <small id="urspe"></small>
    <sub id="urspe"><menu id="urspe"><samp id="urspe"></samp></menu></sub>
    我要投稿 投訴建議

    巴黎圣母院讀后感

    時(shí)間:2024-04-30 09:48:00 讀后感 我要投稿

    巴黎圣母院讀后感13篇(優(yōu))

      當(dāng)閱讀了一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎?以下是小編幫大家整理的巴黎圣母院讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

    巴黎圣母院讀后感13篇(優(yōu))

      巴黎圣母院讀后感 篇1

      多希望遇見(jiàn)這樣一個(gè)人,在我遇到困難的時(shí)候,會(huì)不計(jì)回報(bào)的來(lái)幫助我;多希望遇見(jiàn)這樣一個(gè)人,在我被全世界的人誤會(huì)的時(shí)候,會(huì)依然選擇相信我;多希望遇見(jiàn)這樣一個(gè)人,在我被所有人譴責(zé)的時(shí)候,會(huì)一如既往的選擇守護(hù)我,即使背上被世人唾棄的罵名。多希望遇見(jiàn)這樣一個(gè)你——卡西莫多。

      你的生活始于痛苦,一生下來(lái)就被人遺棄。我同情你的遭遇,也痛恨將你遺棄的人。如果,你不被遺棄,那么就不會(huì)被一個(gè)虛偽的魔鬼蒙騙,你也不會(huì)成為他犯罪的工具,雖然他對(duì)你有養(yǎng)育之恩,卻無(wú)情可言。所以當(dāng)你受刑的時(shí)候,你的信仰、你所認(rèn)為的親人卻沒(méi)去救你。當(dāng)曾被你綁架過(guò)的艾絲美拉達(dá)給了你一點(diǎn)水和憐憫之后,你毫無(wú)疑問(wèn)的在一瞬間就愛(ài)上了這個(gè)美麗的吉普賽姑娘。

      雖然你的相貌丑到極致,似乎上帝將所有的不幸都降臨到了你的身上,但是你卻有著一顆高尚的心,那是所有人都不能擁有的善良,是只有艾絲美拉達(dá)才能看到的“美麗”。盡管你不容于社會(huì),不被世人所承認(rèn),但只要能讓你用生命、用靈魂去愛(ài)的人能幸福,你就會(huì)心滿(mǎn)意足。當(dāng)你知道艾絲美拉達(dá)喜歡的人是孚比斯后,你會(huì)義無(wú)反顧的每天守在孚比斯可能出現(xiàn)的'地方,只為了告訴他,你喜歡的人喜歡著他,這是一種多么偉大的情感,只為了能看到那美麗的姑娘能不再憂(yōu)愁、不再煩惱。

      你對(duì)艾絲美拉達(dá)的愛(ài)是純潔的,不摻雜任何其他的欲望,你愛(ài)的卑微,愛(ài)的渺小,始終只是用自己的行動(dòng)去詮釋你對(duì)她的愛(ài)。當(dāng)所有人都認(rèn)為艾絲美拉達(dá)是個(gè)妖女,是想殺死孚比斯的兇手時(shí),你把她從絞刑架上救了下來(lái),甚至把她藏進(jìn)了圣殿;當(dāng)你所信仰的神一樣的副主教弗洛羅想對(duì)可憐的吉普賽度娘不軌時(shí),你又一次的救了她,保護(hù)了她的純潔,使她免于侮辱,甚至不惜整天整夜的守候在艾絲美拉達(dá)的房間門(mén)口。最后還親手將弗洛羅,這個(gè)對(duì)你來(lái)說(shuō)等同于再生父母的人推下了鐘樓,這對(duì)你來(lái)說(shuō)是非常殘忍的,這是倫理和道德的選擇。

      我一直以一個(gè)旁觀者的身份看著你為艾絲美拉達(dá)所做的一切,我多想自己不是一個(gè)旁觀者,而是一個(gè)局中人。是的,我嫉妒她,也同情她,嫉妒她能得到你的愛(ài),同情她卻無(wú)法擁有你的愛(ài)。有時(shí)我會(huì)想,艾絲美拉達(dá)到底明不明白你的心意,你這樣的付出值不值得?如果你不是這樣的一副相貌,那么你是否還會(huì)這樣愛(ài)她?如果我是艾絲美拉達(dá),我會(huì)不會(huì)愛(ài)上你?每讀一次你,對(duì)你的了解就會(huì)更深一點(diǎn),用我的靈魂去感覺(jué)你的靈魂,那一刻,我會(huì)覺(jué)得是一種幸福。我將自己完全融入你熱烈而真切的情感里,感受著你對(duì)艾絲美拉達(dá)純潔而崇高的愛(ài)情,但同時(shí)卻也能感受到你的自卑與膽怯,因?yàn)樽约旱南嗝,僅僅是因?yàn)槟愕南嗝捕眩阅悴艜?huì)愛(ài)的卑微,正像張愛(ài)玲對(duì)胡蘭成的愛(ài)一樣“低到塵土里”。

      艾絲美拉達(dá)是單純而美好的,正因?yàn)閱渭儾艜?huì)在你受刑的時(shí)候,在別人吝嗇給你施舍的時(shí)候,給你送去溫暖和關(guān)懷。因?yàn)楦屑,你流下了你第一滴淚,自此便注定你為她而活,為她而瘋狂。你不許任何人靠近她,你對(duì)她的愛(ài)容不得任何人傷害她,所以當(dāng)巴黎所有流浪的乞丐們組成一個(gè)軍隊(duì)想從巴黎圣母院中救出她時(shí),你和他們進(jìn)行斗爭(zhēng),一個(gè)人對(duì)抗成千上萬(wàn)人的斗爭(zhēng),因?yàn)槟悴⒉恢浪麄兪莵?lái)救艾絲美拉達(dá)的,你以為他們也是要把她送上絞刑架上的人。但是,當(dāng)真正的軍隊(duì)出現(xiàn)時(shí),你才知道自己的力量是多么渺小,艾絲美拉達(dá)被帶走了,你無(wú)能為力,只能讓自己悲愴的叫聲充斥著整個(gè)圣殿,悲哀和痛苦讓你幾欲瘋狂。那一刻,我多想自己成為你心中的艾絲美拉達(dá),只為不讓你悲傷。最后,我只能看著你抱著艾絲美拉達(dá)的尸體殉情,緊緊地抱著她,因?yàn)橹挥羞@一刻,你才真真切切的擁有了她,擁有了你的愛(ài)。

      或許這樣的結(jié)局是最好的,艾絲美拉達(dá)走了,你隨著她一起走了?墒俏叶嘞牒湍沐忮艘粓(chǎng),你不再是被人遺棄的孤兒,而我也不會(huì)害怕你的樣子,我們只是兩個(gè)普通而平凡的人,在美好而紛繁的塵世中相見(jiàn),然后,我會(huì)對(duì)你說(shuō)一句:“你好......”

      巴黎圣母院讀后感 篇2

      當(dāng)我看完這本書(shū)的時(shí)候,不知道為什么突然感覺(jué)很難過(guò),卻又發(fā)現(xiàn)自己明白了好多東西,感覺(jué)自己所處的世界,社會(huì)有時(shí)候就是這個(gè)樣子。

      在這場(chǎng)四個(gè)人的戰(zhàn)爭(zhēng)中,他選擇了犧牲,或許再有來(lái)生。他還是會(huì)依舊愛(ài)著愛(ài)斯梅拉達(dá),他確實(shí)長(zhǎng)得丑,沒(méi)有弗比斯有能耐,也沒(méi)有弗比斯的那身騎士裝,更沒(méi)有那一把寶劍,可是當(dāng)他在教堂中看到埃斯梅拉達(dá)的時(shí)候,他悄悄的走開(kāi)了,他自卑,他痛苦,他覺(jué)得自己配不上埃斯梅拉達(dá),他也會(huì)抱怨社會(huì),抱怨這個(gè)社會(huì)的不公平,或許會(huì)有人說(shuō),我們要,我們也會(huì)靠自己的雙手去改變自己的未來(lái),可是他呢?他絕望了,他恨透了這個(gè)世界,他恨透了這些虛偽又魔鬼一邊的人,他恨不得殺了他們所有人,可是在這茫茫人海中他卻遇到了埃斯梅拉達(dá),還記得愛(ài)斯梅拉達(dá)第一次見(jiàn)到弗比斯的時(shí)候,她愛(ài)上了她,為十么呢?還不是因?yàn)楦ケ人故且粋(gè)騎士,有一身騎士服,后面有一群“垃圾”,還有那一把寶劍,她愛(ài)上他,記得在莎士比亞的威尼斯商人中將匣子用來(lái)選親,將愛(ài)情分為:重外表,重金錢(qián),重實(shí)質(zhì),埃斯梅拉達(dá)就是一個(gè)重外表的人,他只不過(guò)是愛(ài)弗比斯長(zhǎng)得帥,和他的那一把寶劍,直到最后將自己愛(ài)的死去活來(lái),失去了自己的母親,弗比斯真的`好么?她玩弄埃斯梅拉達(dá)的感情,張前顧后,可是為啥埃斯梅拉達(dá)還是依舊喜歡他,當(dāng)她傷心的時(shí)候,卡西莫多去安慰她,她不喜歡,為十么?當(dāng)卡西莫多幫她去找弗比斯的時(shí)候,她知道卡西莫多有多難受么?他也喜歡埃斯梅拉達(dá)啊,他也喜歡你,你知道么?就因?yàn)樗X(jué)得自己配不上你,漸漸的漸漸的,躲著你,默默的看著你,可是當(dāng)他去找弗比斯的時(shí)候,弗比斯他根本就沒(méi)那你當(dāng)人看,他就沒(méi)有在乎過(guò)你,當(dāng)卡西莫多煩惱著,想著咋么和你說(shuō)的時(shí)候,你卻怪他沒(méi)能把你心愛(ài)的人找來(lái),叫他滾,叫他滾,記得你說(shuō)過(guò):要是弗比斯有著卡西莫多的心那該有多好。很好是吧!不就是因?yàn)榭ㄎ髂嘣诟鞣矫娑疾蝗绺ケ人姑?你的?ài)情注定是失敗的,記得一個(gè)朋友說(shuō)過(guò):你可以因?yàn)橄矚g一個(gè)人,而喜歡上他的外表,但請(qǐng)不要因?yàn)橄矚g他的外表,而喜歡一個(gè)人。

      還有神父和詩(shī)人,他們也愛(ài)上了埃斯梅拉達(dá),可是詩(shī)人確是軟弱的,不過(guò)也是明智的,他知道不屬于自己的愛(ài),他不會(huì)去爭(zhēng)取,不會(huì)去想那么多,他也是樂(lè)觀的,在社會(huì)上的愛(ài)情與面包,他默默的選擇了面包,或許他是個(gè)廢物,不敢去為了自己愛(ài)的人去爭(zhēng)取,可是社會(huì)現(xiàn)實(shí),促使他不得不選擇面包,過(guò)著一個(gè)人的生活,還有神父,因?yàn)榘K姑防_(dá)長(zhǎng)得好看,深深地愛(ài)上了她,并不斷地追求她,追求不到就去殺害她,神父,沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)什么愛(ài)情,在他的世界里,喜歡一個(gè)人就是要占有她的一切,就是要不擇手段!

      最后埃斯梅拉達(dá)死了,直到死她還愛(ài)著弗比斯,這一種令人痛心的愛(ài)啊,卡西莫多知道神父那樣的行為后,將神父——自己的義父,沒(méi)人要他的時(shí)候,收養(yǎng)他的義父。推下了教堂,在推下教堂的那一刻,他的目光朝向了埃斯梅拉達(dá),那可是他的義父啊,沒(méi)人要他,將他收養(yǎng)的義父,不管咋樣對(duì)他,都是他的義父啊,卡西莫多離開(kāi)了,他找到了埃斯梅拉達(dá)的墳?zāi)购退肋h(yuǎn)的在一起了,弗比斯也悲劇的和別的人結(jié)了婚,神父死后被人冷漠,到最后仍是一個(gè)可憐的孤獨(dú)者……

      來(lái)到我們的社會(huì)還不是這個(gè)樣子么?有的人為了一個(gè)人的外貌愛(ài)得死去活來(lái),還幸福的自稱(chēng)這是我美好的愛(ài)情?你敢說(shuō)你是愛(ài)他的人么?有的人因?yàn)橛X(jué)得自己渺小,在愛(ài)情面前不敢抬頭,自卑著,在夜里一個(gè)人偷偷的哭著,傷心著,你敢說(shuō)我愛(ài)的是他的人么?要是你愛(ài)的是他的人,為什么會(huì)是這個(gè)樣子?愛(ài)情不會(huì)讓你自卑,只有你自己那么認(rèn)為,美好的愛(ài)情人人向往,可是在社會(huì)的現(xiàn)實(shí)下,又有多少人選擇了放棄,選擇了軟弱,為十么不能把你愛(ài)的人的要求定的低一點(diǎn),選擇對(duì)的人成就一生,選擇了錯(cuò)的人你連哭的機(jī)會(huì)都沒(méi)有。

      命運(yùn)決定了誰(shuí)是乞丐,誰(shuí)是王子,可是愛(ài)情決定了誰(shuí)是王子,誰(shuí)是乞丐……

      巴黎圣母院讀后感 篇3

      很早就觸碰過(guò)《巴黎圣母院》了,因?yàn)槲矣袀(gè)每一天看電視劇卻只讓我看名著的媽媽?zhuān)浀媚莻(gè)時(shí)候,看了好久也沒(méi)發(fā)現(xiàn)什么支持我看下去的動(dòng)力,便把它扔一邊去了,要不是這次的寒假作業(yè),估計(jì)它會(huì)一向塵封下去。

      我本來(lái)還以為,隔了這幾年,我總該對(duì)這本書(shū)看法不一樣了吧,可是覺(jué)得開(kāi)頭的確夠冗長(zhǎng)的,在跳過(guò)好多歷史介紹,最終找到連得緊密點(diǎn)的敘述了。(前面那些東東就算靠注解也無(wú)法看懂,這就是以前我“唾棄”它的原因吧。)

      讀到后面,我最終被它吸引住了,時(shí)刻擔(dān)心著艾斯梅哈爾的命運(yùn),她為了素未謀面的格朗瓜爾不被絞死,寧愿嫁給他當(dāng)卡西莫多被綁在廣場(chǎng)上示眾,所有人辱罵他,聽(tīng)到他痛苦的呻吟,不但不一樣情,還將其當(dāng)做笑料時(shí),她卻不計(jì)前嫌,“含著笑把葫蘆對(duì)著卡西莫多缺牙的嘴!倍鴦偛胚冷血的群眾,卻被這個(gè)場(chǎng)景感動(dòng)了!原先他們并不是麻木不仁,只是他們的憐憫對(duì)外表丑陋的人“免疫”而已。她是個(gè)癡情的人,看到弗比斯離去,就算會(huì)被士兵發(fā)現(xiàn),也要喊出他的名字。然而弗比斯卻能夠,和未婚妻一齊看著她走向刑臺(tái),她呼喊著他的名字,他追著未婚妻解釋。最終,她還是死了。當(dāng)時(shí)的世界已經(jīng)容不下這個(gè)美麗善良的姑娘了。

      卡西莫多,無(wú)論書(shū)中把他描繪得如何丑陋,也無(wú)法阻止我對(duì)這個(gè)主角的喜愛(ài)。他就像一個(gè)沒(méi)人疼的小孩,只要誰(shuí)施舍給他一點(diǎn)點(diǎn)恩惠,他就能夠死心塌地地對(duì)誰(shuí)好。然而,人們卻是如此吝嗇這樣的一點(diǎn)點(diǎn)。所以我們也很容易理解,為什么艾斯梅哈爾只是給了他一點(diǎn)水喝,他便能夠感動(dòng)到淚流滿(mǎn)面。他似乎就是個(gè)杯具式的人物,相貌丑陋也就罷了,可他還天生獨(dú)眼,駝背,瘸腿。又因?yàn)閺男【妥銮苗娙硕蔀榱艘粋(gè)聾子。當(dāng)他看到艾斯梅哈爾愛(ài)撫著山羊加里時(shí),會(huì)說(shuō)出:“我的不幸是因?yàn)槲疫是太像人了。我真寧愿完全是個(gè)牲畜,如同這只山羊一樣!边@樣的話。他會(huì)對(duì)著墻上粗俗的人像自言自語(yǔ):“啊!我為什么不像你一樣是個(gè)石頭人!彼軌蛏钌畈仄鹱晕覍(duì)艾斯梅哈爾的愛(ài),他明白自我是不可能和她在一齊的,他只期望自我能夠一向默默陪在她身邊保護(hù)她就行了。為了她去找弗比斯,為了不讓她悲痛就算被她責(zé)備也不愿意告訴她弗比斯已經(jīng)結(jié)婚了。為了她竭盡自我的智慧與力量阻止丐幫闖進(jìn)巴黎圣母院?勺罱K他的命運(yùn)卻是親眼看著他愛(ài)過(guò)的兩個(gè)人在他面前死去,而他選擇了和艾斯梅哈爾的尸體一齊長(zhǎng)眠。

      似乎書(shū)中的每個(gè)人物的結(jié)局都是杯具,而風(fēng)流成性的弗比斯的“悲慘結(jié)局”卻是:他結(jié)婚了。這與艾斯梅哈爾以及卡西莫多的.癡情放在一齊,變成了絕妙的諷刺。書(shū)中最經(jīng)典的就是比較了,例如卡西莫多和他的養(yǎng)父副主教克洛德·弗洛羅兩個(gè)人物,一個(gè)外表丑陋但心地善良,而另一個(gè)道貌岸然卻心如蛇蝎,一個(gè)對(duì)艾斯梅哈爾默默守護(hù),而另一個(gè)卻想盡辦法要得到她。人物的心靈展露無(wú)遺。

      全書(shū)中最讓我受觸動(dòng)的場(chǎng)景還是隱修女迪居爾死死護(hù)住艾斯梅哈爾的時(shí)候“劊子手同士兵們進(jìn)了小屋,母親沒(méi)做任何抵抗,只是朝她女兒身邊爬過(guò)去,不顧死活地?fù)湓谒砩,把女兒緊緊抱在懷里……當(dāng)劊子手把姑娘扛在肩頭準(zhǔn)備往上爬的時(shí)候,躺在地上的母親突然睜開(kāi)眼睛不出一聲地站了起來(lái),像一只撲向獵物的野獸似的撲到劊子手的手上,一口咬住怎樣也不肯放。有人把她使勁兒一推,只見(jiàn)她的腦袋重重撞在石板地上,死了!边@就是一個(gè)母親在最終時(shí)刻拼死也要保護(hù)女兒所做的一切,這個(gè)時(shí)候她只記得她是一個(gè)母親,拋下其它所有的身份,她的任務(wù),就是保護(hù)她僅有的一個(gè)女兒,一個(gè)失散了十五年之久此刻卻又要分開(kāi)了的女兒,一個(gè)她以往視為仇敵就因?yàn)樗菑陌<皝?lái)的女兒(因?yàn)樗呐畠菏潜灰粋(gè)埃及人偷走的。)

      每讀一本書(shū),便理解一次精神的洗禮。以后,當(dāng)我再遇到一個(gè)“卡西莫多”的時(shí)候,相信,我不再和以前一樣,心里不住地厭惡了吧,因?yàn),一個(gè)人的外表并不能說(shuō)明什么,關(guān)鍵是他擁有的,是不是一個(gè)善良的心靈。

      巴黎圣母院讀后感 篇4

      小說(shuō)的故事發(fā)生在15世紀(jì)的巴黎,情節(jié)線索的中心地點(diǎn)是巴黎圣母院。

      主人公加西莫多是流浪的吉卜西(賽)人的棄兒,生來(lái)就畸形:獨(dú)眼、駝背、跛足。吉卜西人偷偷地拿他換走了雷姆地方一個(gè)婦女的小女兒阿涅。巴黎圣母院的副主教克羅德收養(yǎng)了加西莫多,在成年后讓他在圣母院里當(dāng)敲鐘人。由于長(zhǎng)年敲鐘,他的耳朵又震聾了。加西莫多忠于職務(wù),對(duì)副主教極為崇敬,唯命是從。

      一個(gè)節(jié)日的晚上,副主教指使加西莫多去搶吉卜西少女愛(ài)斯梅哈爾達(dá),被國(guó)王衛(wèi)隊(duì)撞上,隊(duì)長(zhǎng)法比救下少女。次日加西莫多被判了刑,在格雷勿方場(chǎng)鼓臺(tái)下被鞭打示眾。加西莫多痛苦萬(wàn)分,要求喝水。副主教看見(jiàn)后悄悄溜走,吉卜西少女卻大膽地送水給受刑的加西莫多喝?蓱z的敲鐘人從此對(duì)她感激不盡。

      原來(lái)吉卜西少女正是被流浪人偷走的阿涅。她年輕、美麗,能歌善舞。節(jié)日晚上被衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)法比救下來(lái)以后就愛(ài)上了他,約定相會(huì)。這事被副主教得知,跟蹤法比,藏在他們幽會(huì)的地方,并在法比和愛(ài)斯梅哈爾達(dá)互訴愛(ài)慕時(shí),用匕首刺傷法比,自己溜走。嚇昏過(guò)去的愛(ài)斯梅哈爾達(dá)被逮捕,法庭控訴她以妖術(shù)謀害國(guó)王侍衛(wèi)的罪名,又用酷刑逼她認(rèn)罪,從而判處她絞刑。在獄中副主教一再向愛(ài)斯梅哈爾達(dá)表示,只要她肯愛(ài)他就能免死。但少女堅(jiān)定地愛(ài)著法比,副主教惱羞成怒,宣布執(zhí)行絞刑。行刑的前一天,愛(ài)斯梅哈爾達(dá)跪在圣母院門(mén)前執(zhí)行懺悔儀式。突然,加西莫多沖出來(lái)抱起少女跨進(jìn)圣母院的門(mén)檻,高喊:“圣地!”衛(wèi)隊(duì)、獄卒和圍觀的人群都不敢行動(dòng),因?yàn)楦鶕?jù)當(dāng)時(shí)的宗教法規(guī),凡在教堂內(nèi)的人都應(yīng)受到上帝保護(hù),即使犯了死罪,也不得逮捕。加西莫多把愛(ài)斯梅哈爾達(dá)藏在最高塔樓的小房間里,拿自己的食物、被褥送給她,每夜守衛(wèi)在她的房門(mén)口,對(duì)她百般愛(ài)護(hù)。不久副主教找到了這個(gè)藏身之地,夜間潛入室內(nèi),想少女,被守衛(wèi)的加西莫多發(fā)現(xiàn)未遂。

      流浪人得知愛(ài)斯梅哈爾達(dá)被無(wú)理,都非常憤怒,他們各自武裝起來(lái),一路沖向法院,一路包圍巴黎圣母院。但熱愛(ài)吉卜西女郎的加西莫多,因?yàn)槭敲@子,誤以為他們是來(lái)追捕她的敵人,在教堂頂上拋下用來(lái)修理房屋的各種建筑材料,造成流浪人的大量傷亡。國(guó)王路易十一雖然不喜歡宗教勢(shì)力,但又懼怕人民起來(lái),派出軍隊(duì)去鎮(zhèn)壓。

      副主教趁機(jī)騙走愛(ài)斯梅哈爾達(dá),把她拖到鼓臺(tái)前,逼她選擇:或者上絞臺(tái),或者答應(yīng)愛(ài)他。少女卑視他,寧死不屈。副主教把她拖到“老鼠洞”前,叫修女居第爾抓住她,自己跑去喊衛(wèi)隊(duì)。

      修女居第爾其實(shí)就是少女的母親。她在失去小女兒以后,帶著留下的一只繡花小鞋跑遍各地尋找,在絕望的情況下皈依宗教,進(jìn)了活棺材——“老鼠洞”,當(dāng)了修女。當(dāng)愛(ài)斯梅哈爾達(dá)看到那只小鞋時(shí),她也拿出裝在自己護(hù)身符里的一只同樣的繡花小鞋,于是母女相會(huì)。修女砸斷鐵窗欄,把失去了十六年的女兒藏進(jìn)“老鼠洞”,母女倆沉浸在骨肉團(tuán)聚的歡樂(lè)里。這時(shí)被副主教喊來(lái)的監(jiān)獄長(zhǎng)和衛(wèi)隊(duì)包圍了“老鼠洞”。母愛(ài)使居第爾產(chǎn)生了力量和智慧,她騙過(guò)了他們,使他們相信吉卜西少女已經(jīng)逃走。但是當(dāng)愛(ài)斯梅哈爾達(dá)聽(tīng)到法比的名字時(shí),忍不住沖出窗口,暴露了自己。于是母女被帶到刑場(chǎng),女兒上絞架,母親慘死在絞架下面。

      最后,加西莫多看透了副主教的丑惡靈魂,把他從塔樓上推下去摔死后,找到愛(ài)斯梅哈爾達(dá)的`尸體,緊緊地抱住它死去。

      小說(shuō)通過(guò)副主教的卑劣行為,非常有力地揭露了宗教的殘酷和虛偽。是束縛人性的宗教使他的愛(ài)情變成可怕的欲望,害了別人,自己也得不到好下場(chǎng)。作品還以加西莫多外形的丑來(lái)對(duì)照他內(nèi)心的美。吉卜西少女愛(ài)斯梅哈爾達(dá)是作者理想的化身,在她身上體現(xiàn)了雨果心目中最崇高的感情和最美的形象。

      巴黎圣母院讀后感 篇5

      巴黎圣母院是一座哥特式風(fēng)格基督教教堂,是古老巴黎的象征。它矗立在塞納河中西岱島的東南端,位于整個(gè)巴黎城的中心。它的地位、歷史價(jià)值無(wú)與倫比,是歷史上最為輝煌的建筑之一。該教堂以其哥特式的建筑風(fēng)格,祭壇、回廊、門(mén)窗等處的雕刻和繪畫(huà)藝術(shù),以及堂內(nèi)所藏的13~17世紀(jì)的大量藝術(shù)珍品而聞名于世。雖然這是一幢宗教建筑,但它閃爍著法國(guó)人民的智慧,反映了人們對(duì)美好生活的追求與向往。而1831年他卻在維克多?雨果的筆下顯現(xiàn)了一個(gè)真善美與假丑惡的感人故事……

      維克多?雨果 (1802~1885),法國(guó)19世紀(jì)偉大的詩(shī)人、劇作家、小說(shuō)家、散文家, 浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖,人道主義的代表人物,被稱(chēng)為“法蘭西的莎士比亞”,在法國(guó)和世界文學(xué)史上享有舉足輕重的地位。雨果一生寫(xiě)過(guò)多部詩(shī)歌、小說(shuō)、劇本、各種散文和文藝評(píng)論及政論文章,創(chuàng)作歷程超過(guò)60年,作品合計(jì)達(dá)79卷之多,給法國(guó)文學(xué)和人類(lèi)文化寶庫(kù)留下了輝煌的文化遺產(chǎn)。其代表作有:長(zhǎng)篇小說(shuō)《巴黎圣母院》、《悲慘世界》、《海上勞工》、《笑面人》、《九三年》,詩(shī)集《光與影》,短篇小說(shuō)《“諾曼底”號(hào)遇難記》。1830年,28歲的維克多?雨果開(kāi)始奮筆疾書(shū)他的“命運(yùn)三部曲”之一《巴黎圣母院》,這部小說(shuō)被譽(yù)為“法國(guó)浪漫主義歷史小說(shuō)的杰作”和“浪漫主義文學(xué)的里程碑”,為他躋身法國(guó)以至歐洲最重要的作家行列奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

      《巴黎圣母院》又稱(chēng)《鐘樓怪人》,主要講述了道貌岸然,殘忍虛偽的弗雷洛?克洛德對(duì)街頭跳舞賣(mài)藝的愛(ài)斯美拉達(dá)起了淫念,他便讓卡西莫多在夜里劫持愛(ài)斯美拉達(dá),不料被弗比斯救下。從此,愛(ài)斯美拉達(dá)深深地愛(ài)上了弗比斯。心懷嫉妒的克洛德刺殺了弗比斯卻又嫁禍給愛(ài)斯美拉達(dá)。善良的愛(ài)斯美拉達(dá)屈打成招,被判以絞刑。在絞刑的那天,卡西莫多救下了她,并暫且安頓在了巴黎圣母院。在一次混亂中,克洛德劫持了愛(ài)斯美拉達(dá),威逼她做她不愿意的事,最后還是將她交給了國(guó)王。憤怒的卡西莫多推下了克洛德,自己也抱著愛(ài)斯美拉達(dá)的尸體死去……

      小說(shuō)生動(dòng)地宣揚(yáng)了真善美,批判了假丑惡。雨果用夸張的手法,刻畫(huà)了一個(gè)善良美麗的愛(ài)斯美拉達(dá)。她天真活潑,靠賣(mài)藝為生。她極富有同情心——她會(huì)因?yàn)椴蝗绦目吹揭粋(gè)無(wú)辜的.人受到絞刑而承認(rèn)他是自己名義上的丈夫。在卡西莫多遭受鞭刑時(shí)她會(huì)將送到他的嘴邊。而這樣一個(gè)善良天真的人卻被誣陷為殺人犯,甚至除以絞刑。

      卡西莫多是個(gè)長(zhǎng)相丑陋的敲鐘人,他長(zhǎng)著四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,獨(dú)眼,駝背,跛子,身體的高度和寬度差不多,下部是方方的,兩腿從前面看,好像是兩把鐮刀,刀柄同刀柄相連起來(lái)。這樣一個(gè)丑陋的人,受著身邊的人甚至是親人的遺棄,但他卻始終保持了一顆善良的心。當(dāng)他在愛(ài)斯美拉達(dá)那兒得到了溫暖,他便愛(ài)上了愛(ài)斯美拉達(dá),他純潔干凈的愛(ài)情守護(hù)著愛(ài)斯美拉達(dá),但他的力量實(shí)在微不足道,最后只能與愛(ài)斯美拉達(dá)一同死去,用靈魂守護(hù)她死去的靈魂……

      而克洛德從小就受到了良好的教育并且富有同情心,但當(dāng)時(shí)社會(huì)的摧殘使他成為了一個(gè)殘忍的人,是宗教使他失去了人性。

      小說(shuō)揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,但它同時(shí)也告訴我們看人不能僅憑長(zhǎng)相,更應(yīng)該注重內(nèi)心的美好。有些人長(zhǎng)相美麗內(nèi)心卻風(fēng)起云涌,險(xiǎn)惡殘忍;有些人長(zhǎng)相平淡,但內(nèi)心善良純潔,富有同情心。同時(shí),人活在這世界上不能得過(guò)且過(guò),要有理想,要有追求,這樣每個(gè)人才能因?yàn)閴?mèng)想而奮斗,每一天才會(huì)因?yàn)閴?mèng)想充實(shí)。每個(gè)人活著要為了尊嚴(yán),絕不能放縱自己的心最后變得污濁了怎么洗也洗不干凈。

      巴黎圣母院讀后感 篇6

      在十九世紀(jì)群星燦爛的法國(guó)文壇,維克多?雨果可以說(shuō)是最璀璨的一顆明星。他是偉大的詩(shī)人,聲名卓著的劇作家、小說(shuō)家,又是法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的旗手和領(lǐng)袖。這部偉大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轟動(dòng)效應(yīng)的浪漫派小說(shuō),它的文學(xué)價(jià)值和對(duì)社會(huì)深刻的意義,使它在經(jīng)歷了將近兩個(gè)世紀(jì)的時(shí)間之后,還是在今天被一遍遍的翻印、重版,從而來(lái)到我的手中。

      這本書(shū)的內(nèi)容大概是這樣的:在巴黎圣母院的鐘樓里,神甫弗羅洛收養(yǎng)了一個(gè)孤兒,他長(zhǎng)得奇丑無(wú)比:獨(dú)眼、駝背、跛腿、斷牙,叫卡西莫多(譯)。他日復(fù)一日地為人們敲著鐘樓上的大鐘。卡西莫多雖然外表丑陋,卻有著一顆常人都不一定會(huì)有的善良而向往美好的心靈?ㄎ髂嗟某笈c美正好與那外表風(fēng)度翩翩,內(nèi)心陰險(xiǎn)狡詐的神甫弗羅洛形成鮮明的`對(duì)比,因?yàn)槟撤N原因卡西莫多與養(yǎng)父鬧矛盾。本以為女主角愛(ài)斯梅哈達(dá)(譯)的出現(xiàn)能使他們關(guān)系緩和,然而卻沒(méi)想到就因?yàn)閻?ài)斯梅哈達(dá)使得他們的父子關(guān)系愈演愈烈,最后到愛(ài)斯梅哈達(dá)慘遭神甫毒手,卡西莫多從此便憎恨神甫而神秘失蹤。

      大約是在一年半或兩年后,人們?cè)谝粋(gè)隱秘的山洞里意外地發(fā)現(xiàn)了一對(duì)相擁的骷髏,姿勢(shì)十分奇怪。一具是女的,身上還殘留著幾片白色衣袍的碎片,緊擁著這一具骷髏的是男的。他脊椎歪斜,頭壓在肩骨里,一條腿比另一條腿短。而且發(fā)現(xiàn)這具男的不是與女的同一時(shí)間死亡,因此可以斷定,這具尸骨生前的那個(gè)人是自己獨(dú)自一個(gè)人來(lái)到這里,并且死在這兒的。而當(dāng)人們要將他(她)們的骨骼分開(kāi)時(shí),他剎時(shí)化為了塵土……

      在我閱讀這本書(shū)的過(guò)程中,我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”。書(shū)中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實(shí)生活,也被大大夸張和強(qiáng)化了,在作家的濃墨重彩之下,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫(huà)面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。

      這是一個(gè)耐人尋味的故事,故事情節(jié)生動(dòng)感人,它形象地講述了在舊社會(huì)人們的不平等與勞苦的奴隸制社會(huì)的黑暗,似乎作者要以這個(gè)題材牽引著人們的思緒往哪里去。從這本書(shū)里表現(xiàn)出了人世間各種各樣的人生,而一個(gè)人一生能夠體驗(yàn)的多少種酸甜苦辣,雨果都把它詮釋在這一本書(shū)中。我覺(jué)得故事中的人物形象、特點(diǎn)、個(gè)性鮮明,看后讓我真正體驗(yàn)到人類(lèi)非比尋常的善與惡?ㄎ髂嗥娉鬅o(wú)比,本來(lái)可以講話,但因?yàn)椴缓腿私佑|,人們也不敢與他接觸,到后來(lái)就只能“哇—哇”地亂叫了?伤](méi)有就此厭倦人世、憎恨所有人,他依舊為人們?nèi)蝿谌卧沟胤⻊?wù),一心為好人做好事。他一次次把愛(ài)斯梅哈達(dá)從罪惡的手中救回,一次次把爵士送回安全地帶,他甚至還在一次事故中就了全鎮(zhèn)所有人……他圖什么,他什么也不圖,難道就為了讓人們不懼怕他嗎?不可能。人們永遠(yuǎn)也不可能對(duì)這個(gè)丑陋的大怪物好。在《巴黎圣母院》中,作者以極大的同情心描寫(xiě)了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野,卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德。互助友愛(ài),正直勇敢和舍己為人的美德。

      故事的結(jié)尾是個(gè)悲劇,這個(gè)悲劇似乎想告訴人們:真理在人們面前永遠(yuǎn)只能是悲!同時(shí)這個(gè)悲劇也在勸誡人們不要以貌取人,要學(xué)會(huì)在復(fù)雜與不安的世界中尋找真與假、善與惡、美與丑,畢竟,真理往往掌握在明白事理的人手中!

      我想這也就是世界名著的真正魅力所在,他讓人看到的不是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事,他深刻的揭示了人類(lèi)內(nèi)心深處的一些活動(dòng),無(wú)論放在什么時(shí)候,什么社會(huì),人的共性是始終存在的,對(duì)美好的向往,對(duì)美好的追求,對(duì)美好的贊美,人是一個(gè)天使和魔鬼的綜合體,人和人的經(jīng)歷沒(méi)有相同的,也就是說(shuō),社會(huì)本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇,這種不一樣的待遇,讓多少人的內(nèi)心失去了平衡,失去了對(duì)美好的追求阿!林林總總的骯臟的巧取豪奪,充斥著我們的眼睛,振蕩著我們心靈,我們?cè)撛趺崔k?

      我想每一個(gè)人都會(huì)有一個(gè)屬于自己的答案。

      巴黎圣母院讀后感 篇7

      這個(gè)暑假,我讀了法國(guó)作家雨果寫(xiě)的著作《巴黎圣母院》。我很喜歡看這本書(shū)。

      這部著作一面世就轟動(dòng)一時(shí)!書(shū)中歌善舞、美麗善良的吉普賽少女愛(ài)斯梅哈爾達(dá)被有名望的副主教克羅德對(duì)她進(jìn)行了種。種威脅及迫害,最后竟親手將她送上了絞刑架。外表丑陋、由副主教一手養(yǎng)大的鐘樓怪人加西莫多最終將副主教從高聳入云的鐘塔上推了下去。

      自從讀了《巴黎圣母院》后,我的心靈就被它深深地震撼了!它藝術(shù)地再現(xiàn)了四百多年前法國(guó)國(guó)王路易十一時(shí)期的歷史真實(shí),讓我們看到了善與惡,美與丑的較量?墒亲詮淖x了它這刻起,我明白了:正直善良并不是個(gè)人特有的,而是每個(gè)人內(nèi)心深處都存在著的一種美、一種本能!只是在這個(gè)弱肉強(qiáng)食、兵不厭詐的社會(huì)里漸漸被金錢(qián)、權(quán)力這些過(guò)眼云煙般的利欲淹沒(méi)了而已。有誰(shuí)不想做一個(gè)心地善良的人,受到別人的喜歡、愛(ài)戴,但由于生活和工作上的種。種原因而被迫將自己善良的一面隱藏起來(lái),令自己蒙上兇惡、殘忍面具。幸好的是,這個(gè)社會(huì)仍然擁有許多善良、誠(chéng)懇待人的心,這些是值得我們學(xué)習(xí)。因此,我們從小就要培養(yǎng)一顆善良的心,學(xué)會(huì)怎樣去對(duì)待別人。盡管,你的面孔并不漂亮,但你真誠(chéng)依然能感動(dòng)別人。因?yàn),外表并不重要,就如加西莫多,雖然他的樣子令人厭惡、害怕,但是他憑著正直善良受到了眾多人的愛(ài)戴,這是不容分辯的!我們待人處世都要本著一顆金子般的心。雖然,許多人都認(rèn)為在如今這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)里,如果太老實(shí),肯定會(huì)受騙,但我們要知道,這個(gè)“老實(shí)”不同于前者,它是代表機(jī)智、小心,而前者則是出自?xún)?nèi)心的溫柔、善良、對(duì)人的好,這是我們要時(shí)刻提醒自的`!只要你看了《巴黎圣母院》這本書(shū),你就會(huì)被它所深深吸引,更能使你親臨其境,仿佛是書(shū)中的一員,感受那波瀾起伏、扣人心弦的故事情節(jié)!

      書(shū)籍,讓我在知識(shí)的海洋里遨游;《巴黎圣母院》,令我體會(huì)到生命中最重要的東西莫過(guò)于真誠(chéng)與善良而已!

      讀完了《巴黎圣母院》這部世界名著,文中的丑與美,善與惡,在我的腦海里留下了揮之不去的印象。《巴黎圣母院》是法國(guó)十九世紀(jì)著名作家維克多·雨果的浪漫主義長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作,發(fā)表于1831年,小說(shuō)描寫(xiě)了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活,并透過(guò)這種描寫(xiě)深刻地剖析了豐富復(fù)雜的人性世界,表現(xiàn)了雨果的人道主義思想。

      雨果在《巴黎圣母院》中用對(duì)比的手法刻畫(huà)了群性格鮮明,極富有藝術(shù)感染力的人物形象,人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)扣人心弦,給我留下的印象最為深刻的是一組對(duì)比鮮明,令人觸目驚心的人物形象吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛(ài)斯梅拉達(dá)美貌絕倫,純真善良,能歌善舞,她和她那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f(shuō)中給人以無(wú)限遐想的浪漫亮點(diǎn),是美麗和自由的化身。但在禁欲的中世紀(jì)極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。20歲的卡西莫多外貌其丑無(wú)比,嚴(yán)重的殘疾使他一來(lái)到這個(gè)世界上,便遭到無(wú)情的遺棄——先是親人的遺棄,繼而是整個(gè)社會(huì)的遺棄。然而外貌丑陋的卡西莫多卻有著一頂純潔美麗的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)情如同守護(hù)著珍寶一般守護(hù)著愛(ài)絲梅拉達(dá),試圖使他遠(yuǎn)離一切傷害。但在強(qiáng)大的社會(huì)偏見(jiàn)和惡勢(shì)力面前,個(gè)人的力量實(shí)在是微不足道,致使強(qiáng)悍的卡西莫多,也只有選擇殉情這一悲劇。這兩個(gè)主人公存在著糾結(jié)在一起的不幸身世,外貌上的反差也無(wú)法掩蓋他們共有的純真善良的天性。

      想想敲鐘人卡西莫多悲慘的命運(yùn),美麗的心靈……我就感到無(wú)地自容,想想自己平時(shí)總是以貌取人,就更加難過(guò)了。在我們的生活當(dāng)中,大家總是瞧不起外貌丑陋,衣著寒酸,天生殘疾……的人,一味只知道去追求“外表美”,從而忽略了真正的“心靈美”。

      人,真正的美在于心靈。倘若一個(gè)人心靈不美,即使穿上最美的衣服也不見(jiàn)得美,要知道心靈上的一道皺紋比眼角上千道魚(yú)尾紋還要衰老,還要敗事,還要可悲。

      巴黎圣母院讀后感 篇8

      當(dāng)我緩緩地合上書(shū)本,耳邊仿佛從遠(yuǎn)處傳來(lái)了一聲聲圣母院的鐘聲,而一個(gè)佝僂著身子的敲鐘人卡西莫多的身影卻清晰地定格在我的腦海中,并且越來(lái)越高大,久久不能離去……

      《巴黎圣母院》是十九世紀(jì)法國(guó)大文學(xué)家雨果的悲劇小說(shuō)之一。在他這部小說(shuō)所展現(xiàn)的法國(guó)人的各個(gè)階層的生活人物中,有三個(gè)人物形象鮮明,讓人過(guò)目難忘。卡西莫多是一個(gè)地位低賤、外表十分丑陋但內(nèi)心卻非常善良的敲鐘人,副主教克洛德卻是個(gè)有著英俊面容卻內(nèi)心陰暗、虛偽的上層人物,而愛(ài)斯梅達(dá)拉卻是一個(gè)集美麗、善良、堅(jiān)強(qiáng)于一身的完美女子。但最讓我難以忘懷的卻是敲鐘人卡西莫多,因?yàn)樵谒砩,美與丑是多么地讓人感受強(qiáng)烈,由此讓人心靈不由自主地受到強(qiáng)烈的震撼。

      在巴黎圣母院,卡西莫多,這個(gè)奇丑無(wú)比的敲鐘人,他每天準(zhǔn)時(shí)地守候在老鐘旁邊,以一顆單純的心專(zhuān)注地敲響這口古老的大鐘。他不僅丑陋,而且似乎還集合了所有殘缺人的不幸,他既聾又啞,而且瘸腿,只有一只眼睛延口殘喘地注視著這個(gè)世道的丑惡。在所有人看來(lái),那只獨(dú)眼凝聚的永遠(yuǎn)只是仇恨與哀怨,遭受著所有人的白眼與唾棄,而他的身軀也飽受了無(wú)比沉重的厭惡與謾罵。所以他與世隔絕,討厭看到人們,也拒絕到其它地方生活,他的所思所想,也似乎只有大鐘才能體會(huì),他完全服務(wù)于克洛德,忠誠(chéng)地跟從著這個(gè)副主教。于是我們看到了一副對(duì)比鮮明的圖畫(huà):一個(gè)面容丑惡的人跟隨著一個(gè)外表俊朗的人,更加襯托出克洛備的英俊,而卡西莫多的.丑也更加地丑陋,由此我們也會(huì)從內(nèi)心滋生出一種與絕大部分人一致的想法,我們肯定地厭惡著那個(gè)跟從者卡西莫多,我們更喜歡看到副主教克洛德,因?yàn)槲覀兿矚g英俊的外表,看到卡西莫多,我們也會(huì)避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)地。不是嗎?當(dāng)我們站在街上,突然看到一個(gè)衣衫褸襤的流浪漢,而且身上有一股子令人討厭的酸餿的氣味時(shí),我們是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跑開(kāi)?還是會(huì)從內(nèi)心很自然地接近他呢?

      只有愛(ài)斯梅達(dá)拉沒(méi)有嫌棄這個(gè)奇丑無(wú)比的敲鐘人,她用一種天然的女性的純潔心靈給了卡西莫多一種重新生活的力量。當(dāng)萬(wàn)人唾棄他時(shí),她卻十分親近地走到卡西莫多,送給他水喝,用少女甜美的聲音問(wèn)候他,幫助他,毫無(wú)厭煩之意,這讓卡西莫多沉睡在心底的對(duì)人世間的溫暖與愛(ài)得以釋放,并且能量巨大,如燃燒的火焰,如黑夜中的流星般耀眼。此后,在我們眼中的卡西莫多,忽然變得讓人驚異,他的內(nèi)心充滿(mǎn)了愛(ài),他的身手也變得敏捷起來(lái),為了保護(hù)愛(ài)斯梅達(dá)拉,他居然把巴黎圣母院變成了一個(gè)抵抗外來(lái)侵略的堡壘,聰慧機(jī)靈的卡西莫多以一人之力竟然對(duì)抗了幾十萬(wàn)之眾的兵潮,在我們的心目中,他絢爛地完成了英勇的守護(hù)善良與美的戰(zhàn)士的角色轉(zhuǎn)變。也是通過(guò)對(duì)愛(ài)斯梅達(dá)拉的遭遇的了解,他終于看清了副主教克洛德的刻毒與殘忍,最后,卡西莫多親手將克洛德從懸崖上推了下去,為冤死的愛(ài)斯梅達(dá)拉快意地雪恨。在卡西莫多與克洛德兩個(gè)美與丑對(duì)比強(qiáng)烈深刻的人物身上,卡西莫多實(shí)現(xiàn)了一個(gè)從外表讓人生厭的殘疾者到心靈高尚偉大的形象轉(zhuǎn)變,而克洛德則從一個(gè)地位高高在上的“君子”形象,最后跌入了罪惡的深淵,直至粉身碎骨。在卡西莫多身上,外表的丑與內(nèi)心的美,最后能和諧共存,實(shí)現(xiàn)了一個(gè)質(zhì)的升華,而在克洛德這個(gè)人物身上,外在美與內(nèi)心的丑卻是那么地格格不入,最后只能支離破碎,分崩瓦解,煙銷(xiāo)云散。

      小說(shuō)的尾聲,是敲鐘人卡西莫多抱著少女愛(ài)斯梅達(dá)拉的尸體一步步地走向墳場(chǎng),最后,他們的身體緊緊地?fù)肀г谝黄。在這里,是否雨果也在暗示著我們一個(gè)寓意:只有內(nèi)心善良與美麗的人最終才能結(jié)合在一起,從此,不再分離?!

      這正是此刻我正在思索著的問(wèn)題。

      巴黎圣母院讀后感 篇9

      一、愛(ài)斯美拉達(dá)的愛(ài)情觀

      愛(ài)斯美拉達(dá)是一位能歌善舞的十六歲美女,由于從小被吉普塞人從家中偷走,在流浪藝人中長(zhǎng)大,所以不被當(dāng)時(shí)等級(jí)森嚴(yán)的上流社會(huì)所認(rèn)同和接受。當(dāng)她在深夜被人打劫時(shí),被英俊瀟灑的皇家衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯英雄救美,便一見(jiàn)鐘情地陷入愛(ài)河,而他也被她的美貌所俘虜。

      愛(ài)斯美拉達(dá)像所有瓊瑤小說(shuō)中的女主角一樣,只要遇到了自己所愛(ài)的人,便不顧一切地?zé)o怨無(wú)悔地愛(ài)上了對(duì)方。不管這種愛(ài)情是否有結(jié)果,不管對(duì)方是否真的愛(ài)自己,甚至明明知道這種愛(ài)情不可能有結(jié)果,甚至明明知道對(duì)方并不真心愛(ài)自己,也依然一往情深地愛(ài)著對(duì)方,依然對(duì)這樣虛幻的愛(ài)情忠貞不渝。

      愛(ài)斯美拉達(dá)不但有一個(gè)完美無(wú)缺的軀體,也有一顆高尚純潔善良的心靈。當(dāng)詩(shī)人格蘭古瓦即將被乞丐王國(guó)絞死的關(guān)鍵時(shí)刻,她毫不猶豫地以愿意和他結(jié)婚的方式救下了詩(shī)人。詩(shī)人被她的美貌和高尚所震撼,立刻身不由己地愛(ài)上了她,并希望能成為她名副其實(shí)的丈夫。但是愛(ài)斯美拉達(dá)為了她心目中的愛(ài)情偶像,平靜地拒絕了他:“我只能愛(ài)一個(gè)能夠保護(hù)我的男子漢!辈⒏嬖V他,和他結(jié)婚只是為了救他的命,所以只能和他維持名義上的夫妻關(guān)系。

      當(dāng)副主教克洛德利用種種卑劣手段想強(qiáng)迫愛(ài)斯美拉達(dá)接受他的愛(ài)情時(shí),愛(ài)斯美拉達(dá)寧死不從。當(dāng)克洛德在監(jiān)獄里為了獲得愛(ài)斯美拉達(dá)的愛(ài)情,欺騙她說(shuō)她所愛(ài)的.弗比斯已經(jīng)被他殺死,讓她不要再抱任何幻想,并且許諾只要答應(yīng)他的愛(ài)情,就可以將她從死刑判決中解救出去。

      愛(ài)斯美拉達(dá)的回答是“如果他已經(jīng)死了,為什么你還勸我要活下去呢?”當(dāng)克洛德最后一次在絞刑架前讓愛(ài)斯美拉達(dá)選擇時(shí),盡管這時(shí)候愛(ài)斯美拉達(dá)已經(jīng)知道她所愛(ài)的人弗比斯還活著,她也找到了失散十五年的親生母親,她非常想活下去,但面對(duì)克洛德的求愛(ài),她的回答是:“絞刑架讓我厭惡的程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如你呢!

      在小說(shuō)中“丑”的化身的卡西莫多,是以愛(ài)斯美拉達(dá)的迫害者的身份,首次出現(xiàn)在愛(ài)斯美拉達(dá)的面前,他奉命在深夜去搶劫愛(ài)斯美拉達(dá)。當(dāng)卡西莫多因?yàn)閾尳偈,被皇家衛(wèi)隊(duì)逮捕,被綁在烈日下的恥辱柱上受鞭打示眾時(shí),他渴求圍觀的人群給他一點(diǎn)水喝,卻無(wú)人理睬。眼見(jiàn)著他快要暈死過(guò)去的時(shí)候,讓他沒(méi)有想到的是,在眾目睽睽之下勇敢地給他水喝的人,正是這位天使一樣的愛(ài)斯美拉達(dá)。

      愛(ài)斯美拉達(dá)的以德報(bào)怨深深震撼了外表畸形丑陋的卡西莫多,因?yàn)樵谒膬?nèi)心也有和其他人一樣的強(qiáng)烈愛(ài)心和感情。后來(lái)他冒著生命危險(xiǎn)將愛(ài)斯美拉達(dá)從死刑架上搶救了出來(lái),但是,他的丑陋畸形的外表,始終是橫貫在他和愛(ài)斯美拉達(dá)之間永遠(yuǎn)無(wú)法跨越的鴻溝。雨果先生在小說(shuō)的結(jié)尾通過(guò)死亡的方式終于跨越了這條鴻溝,我想那可能確實(shí)是唯一可行的方法。

      二、弗比斯的愛(ài)情觀

      弗比斯是皇家衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng),長(zhǎng)得又一表人才,英俊瀟灑,整天周旋在上流社會(huì)之間,是富家小姐理想的白馬王子。聰明的弗比斯非常善于利用他的有效資源,他選擇了擁有豐富嫁妝的表妹百合花做未婚妻,同時(shí)又去追逐愛(ài)斯美拉達(dá)的美色。從他的身上,我們非常清楚地看到了當(dāng)今社會(huì)的那些聰明的男人的身影,他們長(zhǎng)袖善舞,“家里紅旗不倒,家外彩旗飄飄。”

      弗比斯的可惡之處在于他只愛(ài)戀愛(ài)斯美拉達(dá)的美色,卻絲毫也不愛(ài)惜愛(ài)斯美拉達(dá)的生命。愛(ài)斯美拉達(dá)是以謀殺弗比斯的罪名被判處死刑的,可是弗比斯在接受治療中從醫(yī)院逃出來(lái)后,為了不使自己的丑行暴露,竟然不去指證真正的兇手,以解救愛(ài)斯美拉達(dá)的生命。

      生活中這樣的偽君子并不在少數(shù),雖然他們平時(shí)很善于談情說(shuō)愛(ài),海誓山盟,甜言蜜語(yǔ),天花亂墜,但一到關(guān)鍵時(shí)刻,愛(ài)情對(duì)他們來(lái)說(shuō)便立刻變得一分不值,因?yàn)樵谶@些人的心里,從來(lái)就沒(méi)有懂得過(guò)什么是真正的愛(ài)情。

      巴黎圣母院讀后感 篇10

      純正的藝術(shù)不僅需要藝術(shù)家的奇妙構(gòu)想和能工巧匠嫻熟技能,更要濃郁的人文氣息。當(dāng)雨果的一部《巴黎圣母院》問(wèn)世,為這座冰冷的建筑注入人性的氣息和新鮮的血液與靈魂之時(shí),全人類(lèi)記住了這件令人驚嘆的藝術(shù)品,也記住了那位攜帶著世紀(jì)曙光呼嘯而來(lái)的文學(xué)巨人――雨果。他的文字是社會(huì)現(xiàn)實(shí)底片的透視機(jī),從歷史風(fēng)煙中穿梭而過(guò)。丑就在美的旁邊,畸形靠近優(yōu)美,粗鄙隱藏了崇高的背后。愛(ài)情是不斷的磨練,猶如炎陽(yáng)逞盡了威勢(shì)淡淡冷卻,漿果蒸餾了酸澀終于醇厚。

      盡管伽西莫多知道愛(ài)絲美拉達(dá)不愛(ài)他,愛(ài)的是弗比斯,但他扔心甘情愿的付出,而不求任何回報(bào),對(duì)曾經(jīng)有恩于他的愛(ài)絲美拉達(dá),他傾盡生命所有的熱情赴湯蹈火。在她生死攸關(guān)之時(shí),他毅然劫囚場(chǎng),并帶她躲入具有避難權(quán)的巴黎圣母院。在圣母院里,他無(wú)微不至的照顧著她的起居。而在心愛(ài)的姑娘走后,又傷心欲絕。而在愛(ài)絲美拉達(dá)死后兩年在鷹山地穴埋葬絞死犯人的墓地中發(fā)現(xiàn)了以奇特姿態(tài)摟抱著的兩具骷髏,人們想把兩具尸體分開(kāi),它卻化成了灰塵。連死都要在左右,這是何其偉大的愛(ài)。

      純真善良近乎天使化身的愛(ài)絲美拉達(dá),其貌不揚(yáng)但心地善良的伽西莫多,貌似莊嚴(yán)卻心惡如蛇的克洛德副主教,氣質(zhì)高貴而自私虛偽的弗比斯隊(duì)長(zhǎng),構(gòu)成了一場(chǎng)現(xiàn)實(shí)與虛幻交叉的人物性格劇。當(dāng)弗比斯隊(duì)長(zhǎng)從伽西莫多手里就下愛(ài)絲美拉達(dá),并把伽西莫多帶到廣場(chǎng)示眾鞭笞時(shí),善良的吉普賽女郎不記前仇,反而送水給敲鐘人喝。是的,善良,不是花色,一眼灼人;善良,不是風(fēng)雨,突然而至,悄然而去。當(dāng)克洛德一切偽善的假面具都被一一撕開(kāi),把她送上絞刑臺(tái)時(shí),伽西莫多在劇烈的悲痛中把從小養(yǎng)育他的罪惡的本性暴露的主教推下鐘樓。是的,信仰不是盲目追隨,罪惡終會(huì)暴露。他的愛(ài)不是轟轟烈烈,海誓山盟。愛(ài)如茉莉,平淡無(wú)奇,卻又幽香縷縷。緋紅的夕陽(yáng)染紅深藍(lán)色的景致固然美麗,然而它卻預(yù)示著黑暗的將臨;鮮艷芬芳的玫瑰固然婷婷多姿卻最終也會(huì)死亡。美麗浮華的背后有時(shí)會(huì)有很多齷齪的秘密,而一個(gè)粗鄙丑陋的種子能沖破堅(jiān)硬的土層去迎接陽(yáng)光的洗禮。

      于是我們便試圖去接近一種本質(zhì)。比如說(shuō)一朵花,只是憑著直覺(jué)去接近一朵花。閃亮的花瓣上露水晶瑩,花萼碩大。有時(shí)覺(jué)得它會(huì)發(fā)出尖銳的號(hào)叫。不是城市里混亂的`交響的模擬,不是單純的屬于某個(gè)離散的群體。而是應(yīng)該在某個(gè)綠的發(fā)藍(lán)發(fā)亮的草原腹地,在某個(gè)時(shí)間的碎片輕易地沖擊著人的脆弱神經(jīng)之時(shí),你感受到這花的本質(zhì)。而那時(shí)人似乎也是一朵穿梭于金色陽(yáng)光中的游動(dòng)的花,刺眼,但是滿(mǎn)眼的神秘。看懂一朵花的本質(zhì)就像接近一個(gè)事實(shí)的真相又像是潛入某個(gè)人的內(nèi)心深處,去把那個(gè)也許隱藏在心底的他看穿。有句話叫“路邊的野花你不要采”而我認(rèn)為,野花就想是伽西莫多。野花神秘,憂(yōu)郁的在狂風(fēng)中如癡如醉,在雨中興奮地散發(fā)著生命原始的氣息。緘默的花朵保持著神秘,如黃金般燦燦的舞蹈。曠野安寂,如生命最初的黎明。自然界中電閃雷鳴風(fēng)雨冰霜,沒(méi)有野性沒(méi)有堅(jiān)忍的花段難生存。那些活在歲月風(fēng)霜中的野花,頑強(qiáng),具有飽滿(mǎn)的意識(shí)的不屈的生命。而這種生命就像伽西莫多體現(xiàn)出來(lái)的一種寶貴的信仰,和一種通向理想前行的心聲。即使你會(huì)認(rèn)為他們卑微,但是他們卻體現(xiàn)著這個(gè)自然界或者這個(gè)社會(huì)所缺乏的一種生命的本質(zhì)。 19世紀(jì),被喚作“戰(zhàn)爭(zhēng)的世紀(jì)”,連續(xù)不斷的殺戮和悲慘使世界失去了照亮全人類(lèi)的人性之光。加上基督教在歐洲文化和政治的破轉(zhuǎn)碎瓦中無(wú)孔不入,神權(quán)統(tǒng)治下的歐洲,一片哀鴻遍野。雨果的《巴黎圣母院》應(yīng)運(yùn)而生。陰影與陽(yáng)光共存,真愛(ài)與虛偽與共。而作品本身,就像雨果說(shuō)的那樣“是曲巨大的石頭組成的交響樂(lè)”,奏響了一曲激昂的樂(lè)章。

      當(dāng)中世紀(jì)的太陽(yáng)完全西落,日漸暗淡、褪色、消逝。新世紀(jì)的曙光從天際袒露,在純凈潔白的晨曦中輝映,那還等什么呢?走出去,窗外一片明媚陽(yáng)光。

      巴黎圣母院讀后感 篇11

      最近,我讀了法國(guó)大作家雨果作品《巴黎圣母院》,這本書(shū)的內(nèi)容大概是這樣的:在巴黎圣母院的鐘樓里,神甫弗羅洛收養(yǎng)了一個(gè)孤兒,他長(zhǎng)得奇丑無(wú)比:獨(dú)眼、駝背、跛腿、斷牙,叫卡西莫多。他日復(fù)一日地為人們敲著鐘樓上的大鐘。卡西莫多雖然外表丑陋,卻有著一顆常人都不一定會(huì)有的善良而向往美好的心靈?ㄎ髂嗟某笈c美正好與那外表風(fēng)度翩翩,內(nèi)心陰險(xiǎn)狡詐的神甫弗羅洛形成鮮明的對(duì)比,因?yàn)槟撤N原因卡西莫多與養(yǎng)父鬧矛盾。本以為女主角愛(ài)斯梅拉達(dá)(譯)的出現(xiàn)能使他們關(guān)系緩和,然而卻沒(méi)想到就因?yàn)閻?ài)斯梅拉達(dá)使得他們的父子關(guān)系愈演愈烈,最后到愛(ài)斯梅拉達(dá)慘

      遭神甫毒手,卡西莫多從此便憎恨神甫而神秘失蹤。

      大約是在一年半或兩年后,人們?cè)谝粋(gè)隱秘的山洞里意外地發(fā)現(xiàn)了一對(duì)相擁的骷髏,姿勢(shì)十分奇怪。一具是女的,身上還殘留著幾片白色衣袍的碎片,緊擁著這一具骷髏的是男的。他脊椎歪斜,頭壓在肩骨里,一條腿比另一條腿短。而且發(fā)現(xiàn)這具男的不是與女的同一時(shí)間死亡,因此可以斷定,這具尸骨生前的那個(gè)人是自己獨(dú)自一個(gè)人來(lái)到這里,并且死在這兒的。而當(dāng)人們要將他(她)們的骨骼分開(kāi)時(shí),他

      剎時(shí)化為了塵土……

      這是一個(gè)耐人尋味的故事,故事情節(jié)生動(dòng)感人。作品中描寫(xiě)了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活。用對(duì)比的手法描繪了一群性格鮮明生動(dòng)、極富感染力的.人物形象,人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲慘命運(yùn)扣人心弦。

      在小說(shuō)中,愛(ài)斯梅拉達(dá)是一個(gè)吉普賽姑娘,剛滿(mǎn)16歲,她美貌絕倫、純真善良,能歌善舞。她整個(gè)人的靈魂都是美好的。她有一只聰明絕頂?shù)男∩窖,小山羊那活潑可?ài)的形象時(shí)時(shí)在我眼前浮現(xiàn)。她倆;合并起來(lái),就像一幅多彩多姿的風(fēng)景畫(huà)。她們是美麗的化身。但這顆年輕火熱的心卻被腐朽的社會(huì)所禁錮了。她在社會(huì)中是沒(méi)有地位的,所以她主要代表的是當(dāng)時(shí)社會(huì)小人物的角色,每當(dāng)想到這個(gè)人我都覺(jué)得很惋惜。我感嘆命運(yùn)對(duì)她的不公與不敬。同時(shí)我也看到了她堅(jiān)強(qiáng)、忍辱負(fù)重的良好性格。

      形貌異常的丑陋的卡西莫多卻是一個(gè)十足的好人。文中對(duì)他的外貌描寫(xiě)長(zhǎng)得奇丑無(wú)比:獨(dú)眼、駝背、跛腿、斷牙。綜合起來(lái)看,簡(jiǎn)直真是一位恐怖的野蠻人,我認(rèn)為這世上不會(huì)有這么殘缺的人吧。但人不可貌相。卡西莫多卻有著一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛(ài)愛(ài)斯梅拉達(dá);如同守玉般保護(hù)她。對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的種種厭惡,他毫不在乎。我認(rèn)為這是他最大的弱點(diǎn)。這也是由于社會(huì)的制度所造成的。她試圖使愛(ài)斯梅拉達(dá)遠(yuǎn)離一切傷害。但個(gè)人的實(shí)力是很有限的,最終他還是不能保護(hù)好她,也只好選擇殉情。

      從愛(ài)斯梅拉達(dá)和卡西莫多的愛(ài)情悲劇,我也看到了世間的悲劇。他們兩個(gè)共同擁有了純真善良的性格。但外貌上的巨大差距使他們格格不入。這就是人與人之間最大的悲哀,我為他們兩個(gè)的殉情懷有太多的感慨。

      而文中的三位男主角同時(shí)在社會(huì)中代表三個(gè)角色,當(dāng)時(shí)社會(huì)應(yīng)該說(shuō)是分為兩派的,費(fèi)羅洛代表的是宗教派的主要代表,而佛比斯代表的就是皇族的代表,也就是政治的代表,而當(dāng)時(shí)這兩個(gè)派是互相獨(dú)立的,同時(shí)擁有權(quán)利,而卡西莫多代表的就是小人物,而就是這三個(gè)不同身份地位的人同時(shí)愛(ài)上了愛(ài)斯梅拉達(dá),而從他們錯(cuò)位的愛(ài)情上來(lái)反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)狀及人的本性。

      故事的結(jié)尾是個(gè)悲劇,這個(gè)悲劇似乎想告訴人們:真理在人們面前永遠(yuǎn)只能是悲劇!同時(shí)這個(gè)悲劇也在勸誡人們不要以貌取人,要學(xué)會(huì)在復(fù)雜與不安的世界中尋找真與假、善與惡、美與丑,畢竟,真理往往掌握在明白事理的人手中!

      《巴黎圣母院》,它教會(huì)我要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。

      《巴黎圣母院》,它教會(huì)了我要有一顆純真善良的心。

      巴黎圣母院讀后感 篇12

      《巴黎圣母院》是法國(guó)十九世紀(jì)著名作家維克多·雨果的浪漫主義長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作,發(fā)表于1831年,小說(shuō)描寫(xiě)了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活,并透過(guò)這種描寫(xiě)深刻地剖析了豐富復(fù)雜的人性世界,表現(xiàn)了雨果的人道主義思想。

      《巴黎圣母院》是一部大型浪漫主義小說(shuō)。它以離奇和對(duì)比的手法把四百年前法王路易十一統(tǒng)治時(shí)期的歷史事實(shí),藝術(shù)地再現(xiàn)于讀者眼前。那是些濃烈得化不去,深刻得褪不了的形象:獨(dú)眼的敲鐘人伽西莫多,美麗善良的愛(ài)斯梅拉達(dá),還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。小說(shuō)揭露了宗教的虛偽,歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛(ài)、舍已為人的優(yōu)秀品質(zhì),反映了雨果的人道主義思想。其情節(jié)曲折、人物性格更具有沖突性,是一部富于戲劇性的著作。而《巴黎圣母院》的歷史背景,也反映了路易十一時(shí)代腐敗的政治與權(quán)利統(tǒng)治,使無(wú)辜的人淪為黑暗現(xiàn)實(shí)的犧牲品。

      這部小說(shuō)的部分情節(jié),甘果瓦夜間迷路,誤入“圣跡區(qū)”,出乎意料地與愛(ài)斯梅拉達(dá)結(jié)成夫婦;宗教法庭將愛(ài)斯梅拉達(dá)誣為殺人女巫并判以死刑,愛(ài)斯梅拉達(dá)被帶到巴黎圣母院中當(dāng)眾懺悔,伽西莫多把她救到圣母院避難并小心看護(hù)她;“圣跡區(qū)”的貧民全體出動(dòng)開(kāi)赴圣母院,打算搶出愛(ài)斯梅拉達(dá),而副主教卻利用甘果瓦的單純,同他一道把愛(ài)斯梅拉達(dá)騙出了圣母院;弓箭隊(duì)長(zhǎng)奉路易十一之命,帶領(lǐng)眾多人馬屠殺講義氣的乞丐;以及愛(ài)斯梅拉達(dá)同分別十余年的母親意外相逢,然而又立即被送上了絞刑架等等。

      這些場(chǎng)面都寫(xiě)得生動(dòng)曲折,寓莊于諧,使人讀來(lái)既感到妙趣橫生,內(nèi)心又悲憫難禁。至于后來(lái)伽西莫多自愿跑到矍山墓窖里陪伴死友愛(ài)斯梅拉達(dá),并于兩年后和她一道化作灰塵這個(gè)結(jié)尾,更給小說(shuō)增添了浪漫主義的悲劇氣氛。

      作為浪漫主義文學(xué)的里程碑這部小說(shuō)最明顯的標(biāo)志之一,是雨果把善惡美丑作了鮮明的對(duì)照。人性的層層面面是多么復(fù)雜卻簡(jiǎn)單:盡管人的精神世界是雙面的,沒(méi)有完全的丑,也沒(méi)有絕對(duì)的.美。但是,美就是進(jìn)步的方向,美就是最原始的目的。

      就像書(shū)中說(shuō)得那樣:“美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的東西!

      雨果在《巴黎圣母院》中用對(duì)比的手法刻畫(huà)了群性格鮮明,極富有藝術(shù)感染力的人物形象,人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)扣人心弦,給我留下的印象最為深刻的是一組對(duì)比鮮明,令人觸目驚心的人物形象吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛(ài)斯梅拉達(dá)美貌絕倫,純真善良,能歌善舞,她和她那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f(shuō)中給人以無(wú)限遐想的浪漫亮點(diǎn),是美麗和自由的化身。但在禁欲的中世紀(jì)極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。20歲的卡西莫多外貌其丑無(wú)比,嚴(yán)重的殘疾使他一來(lái)到這個(gè)世界上,便遭到無(wú)情的遺棄——先是親人的遺棄,繼而是整個(gè)社會(huì)的遺棄。然而外貌丑陋的卡西莫多卻有著一頂純潔美麗的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)情如同守護(hù)著珍寶一般守護(hù)著愛(ài)絲梅拉達(dá),試圖使他遠(yuǎn)離一切傷害。但在強(qiáng)大的社會(huì)偏見(jiàn)和惡勢(shì)力面前,個(gè)人的力量實(shí)在是微不足道,致使強(qiáng)悍的卡西莫多,也只有選擇殉情這一悲劇。這兩個(gè)主人公存在著糾結(jié)在一起的不幸身世,外貌上的反差也無(wú)法掩蓋他們共有的純真善良的天性。

      想想敲鐘人卡西莫多悲慘的命運(yùn),美麗的心靈……我就感到無(wú)地自容,想想自己平時(shí)總是以貌取人,就更加難過(guò)了。在我們的生活當(dāng)中,大家總是瞧不起外貌丑陋,衣著寒酸,天生殘疾……的人,一味只知道去追求“外表美”,從而忽略了真正的“心靈美”。

      人,真正的美在于心靈。倘若一個(gè)人心靈不美,即使穿上最美的衣服也不會(huì)美,外表的殘缺可以遮蓋,但心靈的殘缺卻是無(wú)法遮蓋。

      巴黎圣母院讀后感 篇13

      我登上了巴黎圣母院的鐘樓。

      克多·雨果在那里等我,為我講述《巴黎圣母院》的故事。我的眼前出現(xiàn)了一個(gè)身影,慢慢顯現(xiàn)出他的原始面貌,噢!他是多么丑,“那個(gè)四面體的鼻子,那張馬蹄形的嘴巴,那只被茅草似的棕色眉毛所堵塞的細(xì)小左眼,那只完全被一個(gè)大瘤所遮蓋的右眼,那上下兩排殘缺不全,宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”,讓人見(jiàn)了不禁感到厭惡。雨果告訴我他就是加西莫多,公認(rèn)的“丑人王”,他從小被巴黎圣母院副主教克洛德收養(yǎng),受盡了凄涼,就連原本健全的耳朵也因敲鐘聾了,克洛德對(duì)他來(lái)說(shuō)可以說(shuō)是再生父母,出于感恩加西莫多對(duì)他惟命是從,甚至做出傷天害理的事——綁架愛(ài)斯梅拉達(dá),這可以說(shuō)是其初期的愚昧的感恩。因?yàn)檫@件事加西莫多受到笞刑的懲罰,可是作為幕后指使者的克洛德卻若無(wú)其事的悄悄溜走,留下加西莫多口渴難耐地哀嚎,最終卻是愛(ài)斯梅拉達(dá)不計(jì)前嫌為他捧來(lái)了水,加西莫多飲著甘甜的水,流下了他平生第一滴熱淚,此時(shí)他的心靈也在發(fā)生微妙的改變。當(dāng)愛(ài)斯美拉達(dá)被克洛德誣告判處絞刑行刑的前一天的懺悔儀式上,加西莫多心痛了,為了救自己的恩人,他奮不顧身地將愛(ài)斯梅拉達(dá)抱入了圣母院,悉心照料她。當(dāng)目睹克洛德企圖強(qiáng)愛(ài)斯美拉達(dá),未遂后又將她騙

      我抬起頭仰望雨果,雨果將手放在我的額頭上,我感到他掌心的溫暖,回首望去。我看到了節(jié)日廣場(chǎng)上的愛(ài)斯美拉達(dá):“只見(jiàn)她的頭部纖細(xì),柔弱,轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)如胡蜂似那樣敏捷;身著金色胸衣,平整無(wú)褶,袍子色彩斑爛,蓬松鼓脹;雙肩露,裙子不時(shí)掀開(kāi),露出一對(duì)優(yōu)美的細(xì)腿;秀發(fā)烏黑,目光似焰;總之,這真是一個(gè)巧奪天工的尤物!

      是呀,她就是巧奪天工的尤物呀,像偉大的圣母一樣,上天賜予了她令人艷羨的`美貌,一顆像白云般純潔的心,卻又讓她身世坎坷,出生不久,便被偷抱走,從此流落下層,與親人天各一方?墒撬齾s將所有的不幸欺侮寫(xiě)在沙子上,讓風(fēng)沙幫自己忘記,將感恩牢牢地刻在心靈之石上永遠(yuǎn)銘記。每一天對(duì)于她來(lái)說(shuō)都是節(jié)日,她將自己的快樂(lè)分享給那些困厄痛苦的人們;她將所有的金錢(qián)給予給窮苦的孩子們,為了救甘果瓦甘愿和他結(jié)為夫婦,給加西莫多親人的溫暖。我惶惑了,一個(gè)遭受所謂上層社會(huì)唾棄的無(wú)依無(wú)靠的吉卜賽少女是什么讓她每天像天使般快樂(lè),活力四射?又是什么讓她在那萬(wàn)惡污濁的舊社會(huì)里出污泥而不染,拋棄了自私自利,為了愛(ài)而存在?又是什么使她在趨炎附勢(shì)的惡臭之風(fēng)中孑然而立?是什么是什么,雨果你告訴我,你讓我去用心去體味,去回望!哦是感恩,是對(duì)自然的感恩,對(duì)社會(huì)感恩,對(duì)那些辛勤工作,雖飽受壓迫剝削,仍對(duì)命運(yùn)充滿(mǎn)感激的勞動(dòng)者的感恩。我們能夠來(lái)到這個(gè)世界,本已是造物者的的恩惠,然后為了衣食住行,以及永無(wú)止盡的貪欲,我們只知一味索取,就像一個(gè)長(zhǎng)著大口的怪物吞噬所能獲得的一切財(cái)富,可是還永不滿(mǎn)足,認(rèn)為這個(gè)世界欠自己太多,可是捫心自問(wèn)我們所獲得這些都是誰(shuí)問(wèn)我們借了應(yīng)該還給我們的嘛?!殊不知即使自己用自己的一生也無(wú)法償還所被給予的恩惠。我想到了為了探索未來(lái)社會(huì)發(fā)展方向而終身貧苦遭受驅(qū)逐的卡爾?馬克思,為了中國(guó)航天事業(yè)幾十年如一日放棄國(guó)外聲名利祿的錢(qián)學(xué)森,為了堅(jiān)持“日心說(shuō)”真理而被活活燒死的布魯諾以及那些為了人類(lèi)社會(huì)及未來(lái)默默奉獻(xiàn)一生的開(kāi)路者引路人,他們既不是瘋子和傻蛋,也不是異端者,他們和我們一樣都是普通人,只不過(guò)自小就知道自己活在這個(gè)世界就享受著別人的恩惠,并用感恩激勵(lì)自己前進(jìn)成長(zhǎng),并用一生去回報(bào)。再想想

      在感恩中成長(zhǎng)的愛(ài)斯美拉達(dá)怎能不因回報(bào)而快樂(lè),她生活在一群貧賤但懂得感恩的人群中,詮釋人性的魅力。雨果走到我面前,我們相視而笑他身后是一些可愛(ài)的人們,逝去了,精神仍活在書(shū)籍和人們心中的天使。鐘塔上的鐘聲又響起了,愛(ài)斯美拉達(dá)翩翩起舞。我從書(shū)桌旁站起,手中仍捧著《巴黎圣母院》,噢,剛才我與雨果有個(gè)約會(huì)。伸伸懶腰將書(shū)輕輕地放回到書(shū)架上,默默凝視著先人的思想,感受著他們的恩惠,去感恩地成長(zhǎng)。

    【巴黎圣母院讀后感】相關(guān)文章:

    巴黎圣母院06-09

    讀《巴黎圣母院》心得04-13

    《巴黎圣母院》心得體會(huì)01-18

    這是怎樣的美啊——讀《巴黎圣母院》07-06

    巴黎圣母院的讀后感03-17

    《巴黎圣母院》的讀后感03-09

    巴黎圣母院讀后感08-23

    《巴黎圣母院》讀后感06-12

    巴黎圣母院讀后感08-26

    《巴黎圣母院》讀后感06-14