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《樹(shù)上的男爵》讀后感
當(dāng)品味完一本著作后,相信你心中會(huì)有不少感想,這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧,以下是小編整理的《樹(shù)上的男爵》讀后感,歡迎閱讀與收藏。
《樹(shù)上的男爵》讀后感1
人的內(nèi)心是容易自相矛盾的,有時(shí)候連人自己也分不清,對(duì)群體的遠(yuǎn)離,究竟是對(duì)群體的抗拒,還是對(duì)孤獨(dú)的抗拒。
正如卡爾維諾在書(shū)中的描述:“但他始終認(rèn)為,為了與他人真正在一起,唯一的出路是與他人相疏離,他在生命的每時(shí)每刻都頑固地為自己和他人堅(jiān)持那種不方便的特立獨(dú)行和離群索居。這就是他作為詩(shī)人、探險(xiǎn)者、革命者的樂(lè)趣!蹦芯羯钤跇(shù)上,一輩子,永遠(yuǎn),不是一天也不是一個(gè)月,絕不接觸地面,遠(yuǎn)離地面的生活。但是男爵并不是孤獨(dú)的,他與翁布羅薩的群眾合作,幫助他們,甚至領(lǐng)導(dǎo)他們,和稅收、火災(zāi)、狼群戰(zhàn)斗,贏得了大家的信任和尊重。
任何方式的行走,即使是以獨(dú)行開(kāi)始,也必將走向融合。走出熟悉的`環(huán)境,走向更廣闊的天地,那也可以說(shuō),是在尋求與更大的天地相融合。男爵選擇的生活方式是特別的、孤獨(dú)地。他親近自然,和大自然融為一體,和鳥(niǎo)兒交談,和樹(shù)木一同呼吸。不僅如此,男爵博覽群書(shū),還和當(dāng)代的文人名流互通書(shū)信,討論想法,甚至組建了共濟(jì)會(huì)發(fā)表自己的政治理論。男爵是特立獨(dú)行的,他擁有自己的思想,但并不因此而鄙夷或挑戰(zhàn)常人的生活方式,相反,他樂(lè)意去幫助別人,他與翁布羅薩的群眾建立了良好的合作關(guān)系。他懂得這個(gè)道理:集體會(huì)使人強(qiáng)大,能突出每個(gè)人的長(zhǎng)處,使人得到替自己辦事時(shí)極難獲得的那種快樂(lè),會(huì)為看到那么多正直勇敢而能干的人而喜悅,為了他們值得去爭(zhēng)取美好的東西。
卡爾維諾自己的解釋是:“他背過(guò)身來(lái)與人們擁抱。常常在想人與人交往的時(shí)候,最美的是中間那段距離。我們?cè)趯?duì)方心中的映射好像是光的傳播,它波光粼粼地暈開(kāi)在眼前,我們便隨著扭曲了的物象,對(duì)自己的想象堅(jiān)定不移。在樹(shù)上的柯西莫與地上的人們?nèi)绱撕椭C地生活,是要感謝葉子從枝頭落到樹(shù)底的這段距離。因?yàn)檫@兩頭連接著的是兩個(gè)完全不同的世界,彼此遙遠(yuǎn)所以彼此安詳。我以為這是‘只有先與人疏離,才能最終與他們?cè)谝黄稹暮x!笔桦x人群,是敬畏那一份人與人之間最美的距離,是對(duì)群體的對(duì)抗,也是對(duì)距離毀滅后所帶來(lái)的孤獨(dú)的對(duì)抗。
“基于某種內(nèi)心的執(zhí)著追求事業(yè),應(yīng)當(dāng)默默進(jìn)行不引人注目。一個(gè)人如果稍微加以宣揚(yáng)或者夸耀,就會(huì)顯得很愚蠢,毫無(wú)頭腦甚至小氣!边@是書(shū)中柯西莫在向薇莪拉宣告自己從未下過(guò)樹(shù)時(shí)的描述,也是唯一一次,此后他再也沒(méi)有宣揚(yáng)、宣告、宣稱(chēng)過(guò)一次,也沒(méi)有試圖去向別人解釋、沒(méi)有試圖去和任何人解釋?挛髂盟囊庵竞蜎Q心默默堅(jiān)守著自己的原則。
沒(méi)有人生而孤獨(dú),只是有時(shí)候“誰(shuí)想看清塵世就應(yīng)同他保持必要的距離!本嚯x的存在,既是對(duì)抗群體,也是對(duì)抗孤獨(dú)。但無(wú)論如何,人心都是渴望融合的,都是渴望得到認(rèn)同的,試圖無(wú)遠(yuǎn)弗屆,這種悄無(wú)聲息的空間上的距離也許會(huì)在某個(gè)時(shí)刻消融心的距離。
《樹(shù)上的男爵》讀后感2
樹(shù)上的男爵是一本有趣甚至離奇的書(shū),也是因此引起我極大的興趣,這本書(shū)講了一個(gè)名叫柯西莫的小男孩,從12歲起,便一直生活在樹(shù)上,因?yàn)樗募彝,封建,?yán)肅而死板,更有個(gè)喜歡烹飪各種奇葩食物的姐姐,他不肯吃她做的蝸牛頭,便穿好禮服,拿著長(zhǎng)劍,上了樹(shù),便再也沒(méi)有下來(lái),這是他獨(dú)特的抗?fàn)幏绞,同時(shí)也意味著他會(huì)面臨更多的未知,
父親一直無(wú)法接受這樣的他,一開(kāi)始想著他只是賭氣會(huì)回來(lái),但是后來(lái)明白他不會(huì)下來(lái)了,便視他為恥辱,甚至,都不愿提起他,最后,當(dāng)人們都對(duì)他交口稱(chēng)贊時(shí),父親問(wèn)他,你明白自己的身份嗎?他說(shuō):“明白,作為一個(gè)男爵的品質(zhì),無(wú)論在地上還是樹(shù)上他都滿足”,父親便接受了,并將自己的長(zhǎng)劍贈(zèng)予他。
他結(jié)識(shí)了作惡多端卻嗜書(shū)如命的強(qiáng)盜,發(fā)現(xiàn)了自己懦弱叔叔的秘密,幫助窮人獲得食物,他被伏爾泰視為在樹(shù)上生活的`哲學(xué)家,與百科全書(shū)的作者狄德羅通信,他組織人們保護(hù)森林,當(dāng)狼群侵襲村莊時(shí),他獨(dú)自獵殺狼群,解決了大家的隱患,他幫軍隊(duì)放哨并出謀劃策,他見(jiàn)過(guò)拿破侖并與他談話,甚至他的愛(ài)情,也是在樹(shù)上完成,他做過(guò)很多讓人無(wú)法理解的行為,人說(shuō)他是瘋子,有人說(shuō)他是杰出人士。
因?yàn)樗麑W(xué)識(shí)淵博,并且樂(lè)于奉獻(xiàn),總是將自己好的主意貢獻(xiàn)給別人,并且認(rèn)為,不要刻意去指揮,別人接受他貢獻(xiàn)的好的主意,便是指揮,他在樹(shù)上,生活很匱乏,就想遠(yuǎn)古時(shí)期,自己打獵。自給自足,但是你又會(huì)覺(jué)得他有寶藏,十分慷慨,對(duì)于愛(ài)情,他愛(ài)她,卻也有自我,愛(ài)人要他嫉妒,讀后感.因?yàn)樗J(rèn)為愛(ài)就是絕對(duì)的奉獻(xiàn),放棄自己,而他回道:如果不能充滿力量的保持自我,是不可能有愛(ài)情的,好的感情是是促進(jìn)成長(zhǎng),給你力量,快樂(lè)的,如果一直不快樂(lè),也許就要重新審視自己的感情了。
一直到死,他都生活在樹(shù)上,書(shū)中讓我印象深刻的一句話是:誰(shuí)想看清塵世,就應(yīng)同它保持必要的距離,我的理解是。一種旁觀者思維,當(dāng)局者迷旁觀者清,其實(shí)對(duì)于自己,也可以選擇做一個(gè)旁觀者,或許有的問(wèn)題就沒(méi)那么難以承受了,還有站在一個(gè)更高更遠(yuǎn)的角度看問(wèn)題,視角也會(huì)不一樣,選擇站在高處,就是為了看得更清楚。關(guān)于疏離,孤獨(dú),責(zé)任,愛(ài)情,堅(jiān)守,認(rèn)識(shí)自我,接受自我,才能不斷完善甚至超越自我。
想知道他在樹(shù)上怎么生活的嗎?看完歡迎來(lái)與我交流。
《樹(shù)上的男爵》讀后感3
斷斷續(xù)續(xù)在看《樹(shù)上的男爵》,感覺(jué)似乎以前從來(lái)沒(méi)看過(guò),是一個(gè)全新的故事。這種感覺(jué)很好,美好的新鮮體驗(yàn)。從前那遍閱讀,幾乎沒(méi)有一點(diǎn)印象,并未留下任何記憶和感受,但這次看卻覺(jué)得,書(shū)中很多地方寫(xiě)得充滿想象力,浪漫又豐富,讓人難忘。
比如書(shū)中對(duì)翁布羅薩茂密森林的描寫(xiě),各種樹(shù)木的細(xì)致刻畫(huà),仿佛每種樹(shù)即是一個(gè)人,有它自己的性格和風(fēng)華,柯西莫生活期間必然會(huì)熟悉和愛(ài)上他們,書(shū)中說(shuō)這是一種友情;還有男爵的貴族鄰居——翁達(dá)利瓦家的花園,是個(gè)集世上一切奇珍異卉的園林,有一種潮濕的神秘感,尤其從遙遠(yuǎn)的東方和熱帶移植過(guò)來(lái)的樹(shù)木,讓這個(gè)植物園有了異域風(fēng)情,契合了小說(shuō)的奇幻感,也是卡爾維諾童年生活的反映。
卡爾維諾的父親是意大利圣萊莫人,一個(gè)出色的園藝師、農(nóng)學(xué)家;母親是撒丁島人,植物學(xué)家。全家人在圣萊莫生活的'那幢別墅既是栽培花卉的試驗(yàn)站,又是熱帶植物的研究中心?柧S諾自幼生長(zhǎng)其間,不僅從父母親那里學(xué)到很多自然科學(xué)知識(shí),熟知名目繁多的奇花異草以及樹(shù)林里各種動(dòng)物的習(xí)性,還經(jīng)常隨父親去打獵垂釣。所以柯西莫得以在樹(shù)上生活,一切森林生活的細(xì)節(jié)描寫(xiě),都因?yàn)樗@種與眾不同的童年生活得以建立和完善。
其中兩個(gè)人的故事,讓人覺(jué)得殘忍而悲傷。一個(gè)是大盜賈恩·德依·布魯基,自從他愛(ài)上讀書(shū)后,荒廢了很有前途的強(qiáng)盜生涯而被捕,在監(jiān)獄里還一直惦記著沒(méi)讀完的一本小說(shuō),于是每天在提審之前或之后,他都雙手抓住鐵窗,聽(tīng)柯西莫給他念書(shū)。行刑前當(dāng)絞索套上脖子時(shí),他問(wèn)柯西莫小說(shuō)主人公的下場(chǎng),“把這樣的結(jié)局告訴你,我很難過(guò),賈恩!笨挛髂卮穑皢碳{丹最后被吊死了! “謝謝。我也是這樣!永別了!”他自己踢開(kāi)梯子,繩子被勒緊了(12節(jié));
另一個(gè)是律師騎士勾結(jié)土耳其海盜背叛國(guó)家,臨死前還喊著“扎伊拉-----扎伊拉------”,可能是一個(gè)女人的名字,他駕著小船要去找她,遇到以為被他出賣(mài)的土耳其海盜。深夜的海上,月光銀亮,照在墨色的海面上,律師騎士的頭像一個(gè)帶尾巴的浮標(biāo),起伏不定。那朝上翻著的臉,仍舊帶著平素驚恐不安的神情(他一直被認(rèn)為是一個(gè)膽小怯懦的人),嘴是張開(kāi)著的,胡須以下的部分全都浸在水里看不見(jiàn)。他漂著,蕩著,他那雙瞪大的眼睛朝上望著,好像什么也沒(méi)看見(jiàn)。當(dāng)短腿狗佳佳把他推到船舷邊,這時(shí)才看清沒(méi)有衣領(lǐng),沒(méi)有軀體,什么也沒(méi)有,只有一顆頭顱——埃內(nèi)阿· 西爾維奧·卡雷加被突厥彎刀砍下的頭(15節(jié))。
《樹(shù)上的男爵》讀后感4
《樹(shù)上的男爵》是意大利文學(xué)家伊塔洛·卡爾維諾的一篇長(zhǎng)篇小說(shuō),是《我們的祖先》、《分成兩半的子爵》、《樹(shù)上的男爵》、《不存在的騎士》三部曲之一。想來(lái)意大利的作家還真是挺偏愛(ài)三部曲的。
故事的背景設(shè)定在法國(guó)大革命爆發(fā)前,風(fēng)雨飄搖的封建貴族統(tǒng)治即將隕落的前夕。主要講述了男爵爵位繼承人柯希莫因?yàn)殡y以忍受父母的專(zhuān)制管教,憤而脫離地面,開(kāi)始了從此直至生命消逝的幾十年沒(méi)有再落地,生活在樹(shù)上的人生,
男爵這一稱(chēng)謂最早起源于中國(guó),是中國(guó)古代封建制度五等爵中的.一個(gè)等級(jí)。按出土的甲骨文,至少商朝時(shí)已經(jīng)有了“男”這一爵位!抖Y記·王制》:“王者之制祿爵,公、侯、伯、子、男,凡五等”。英語(yǔ)“Baron”和意大利的“Barone”,詞義來(lái)源于拉丁文的Baro,男性位于(On)之上。
表達(dá)高人一等的貴族身份。男爵同時(shí)也是歐洲貴族爵位中最低的一等。小說(shuō)的前半部分,也著重刻畫(huà)了柯希莫的父親作為一名低等貴族妄想著沿著世襲爵位不斷攀爬的癡迷和一板一眼、刻板刻薄的家族極權(quán)式管理。而柯希莫對(duì)于家庭的反叛也是基于此而發(fā)生的。
你們別費(fèi)神了,我認(rèn)識(shí)我的路,我知道我要走的路?柧S諾童話式的書(shū)寫(xiě)風(fēng)格構(gòu)造了一個(gè)如夢(mèng)似幻但又無(wú)限貼近真實(shí)的故事。小說(shuō)刻畫(huà)了“我”作為柯希莫的弟弟的存在,哥哥的超凡脫俗和弟弟的循規(guī)蹈矩、平庸無(wú)奇形成了一種戲劇性的沖突。起到了調(diào)和與抒情的作用,糾正了講述一則童話故事時(shí)完全客觀的冷漠態(tài)度。
小說(shuō)里除了具象的“我”這個(gè)角色,還有一個(gè)主題就是“自我”。柯希莫放棄了世襲爵位的身份、地面上行走的自由、門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)的戀愛(ài)等等一系列本可以安然享受的權(quán)利,顯然是為了保持本真的自我。在與薇莪拉最后的對(duì)峙中,面臨愛(ài)情的選擇時(shí),柯希莫始終堅(jiān)持著這一點(diǎn):“如果不充滿力量地保持自我,就不可能有愛(ài)情!
后來(lái),輕率魯莽的一代代人誕生了,毫無(wú)遠(yuǎn)見(jiàn)的貪婪產(chǎn)生了,人們不愛(ài)惜東西,也不愛(ài)護(hù)自己,這一切就消失了。
森林在消失,人人都認(rèn)識(shí)到一生生活在樹(shù)上這個(gè)故事的荒誕,荒誕就荒誕在如今再也不會(huì)有成片的森林和樹(shù)木,如此多樣性的生物圈去為在樹(shù)上的生活創(chuàng)造這種環(huán)境了,一切都改觀了,人不可能再像柯希莫那樣沿著樹(shù)木暢行無(wú)阻了。更深層次的反思應(yīng)該是,在一個(gè)如此的環(huán)境中,有多少人還能像柯希莫一樣不隨波逐流、不隨遇而安,敢于沖破認(rèn)識(shí)的迷霧和意識(shí)的舒服而重拾自我呢?
《樹(shù)上的男爵》讀后感5
4月的天,寒意未去。每天的枯燥生活讓我煩悶,在老師的推薦下,我開(kāi)始了一段讀書(shū)旅程。讀完《樹(shù)上的男爵》后,我感慨萬(wàn)分,枯燥的生活變有趣了。
《樹(shù)上的男爵》的作者是伊塔洛?柧S諾。他是意大利當(dāng)代最具世界影響的作家之一!稑(shù)上的男的》是《我們的祖先》三部曲之一!稑(shù)上的男爵》有一條通向完整的道路——這是通過(guò)對(duì)個(gè)人的自我抉擇矢志不移的努力而達(dá)到的非個(gè)人主義的完整。這條道路也給了我很大的啟發(fā),讓平時(shí)枯燥無(wú)味的網(wǎng)課變得有趣,讓迷茫無(wú)方向的我遇到了一道曙光,重新振奮起來(lái)。
《樹(shù)上的男爵》主要講的是柯希莫成長(zhǎng)在一個(gè)典型的老式家庭之中,父親是伯爵,母親是將軍,父母對(duì)兒女嚴(yán)加管教的同時(shí)缺少關(guān)愛(ài),在這樣的環(huán)境中,柯希莫逐漸形成了叛逆的性格,因反對(duì)姐姐對(duì)動(dòng)物的殘害而拒食鍋牛的柯希莫被父親怒斥,從而爬上了樹(shù)開(kāi)始了遠(yuǎn)離和對(duì)原始生命野性的回歸,村希莫爬上樹(shù)后,與自然界的生物建立了一種迥異于現(xiàn)代社會(huì)人與自然的對(duì)立無(wú)系。
《樹(shù)上的男爵》既給了我樂(lè)趣,也給了我啟迪。所謂書(shū)中有樂(lè),樂(lè)中有學(xué)。從書(shū)中,十二歲的柯希莫,因忍受不了姐姐做的`蝸牛餐,憤然離家住在樹(shù)上。從中可見(jiàn)柯希莫是一個(gè)熱愛(ài)大自然,熱愛(ài)動(dòng)物,富有同情心、尊重生命的人。這使我非常慚愧,每次在戶(hù)外,看到一些小生物,比如蝸牛、媽蟻,我都會(huì)把它們抓進(jìn)一個(gè)小瓶子里,然后將它們放在陽(yáng)光下暴曬,把它們淹在水里。一個(gè)個(gè)小生命就在我的“待遇”下“犧牲”了,F(xiàn)在,我應(yīng)好好愛(ài)護(hù)動(dòng)物,與動(dòng)物和諧相處,尊重那一個(gè)個(gè)不凡的生命。從書(shū)中,柯希莫的父母對(duì)兒女嚴(yán)加管教的同時(shí)缺少關(guān)愛(ài),從中可見(jiàn)柯希莫的生活缺少溫暖,令我不免產(chǎn)生了一種憐惜之情。也讓我對(duì)現(xiàn)在的生活更加珍惜。在家中,我的父母在我做錯(cuò)事時(shí)加以管教,在我生病、先落、迷茫時(shí)給了我溫暖,給予我關(guān)愛(ài)。在我的生活中,既有嚴(yán)厲又有關(guān)愛(ài),讓驕傲的我有了警醒,失落時(shí)有了奮斗的信心。讓我不走歧路。在反對(duì)姐姐對(duì)動(dòng)物的殘害而拒食蝸牛的柯希莫被父親怒斥,從而爬上了樹(shù)和動(dòng)物生活可現(xiàn)他倔強(qiáng)、勇敢、愛(ài)護(hù)動(dòng)物。這種品質(zhì)令我贊賞。
漸漸地,《樹(shù)上的男爵》之旅已接近了尾聲。合上書(shū),各種思想涌上了我的心緒。我在成長(zhǎng)的道路上又邁上了一步階梯。從中我明白要愛(ài)護(hù)動(dòng)物,與自然和諧相處,還有我應(yīng)珍惜現(xiàn)在的美好生活。現(xiàn)在網(wǎng)課對(duì)我來(lái)說(shuō)已不再枯燥無(wú)味,而是充滿新鮮、樂(lè)趣。
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