讀《傅雷家書》有感(推薦)
當(dāng)品讀完一部作品后,大家心中一定是萌生了不少心得體會(huì),是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。但是讀后感有什么要求呢?下面是小編整理的讀《傅雷家書》有感,歡迎大家分享。
讀《傅雷家書》有感1
“烽火連三月,家書抵萬金!睍抛鳛槿f里相隔的親人之間維系感情的方式,自古至今有著非同尋常的意義。而一對(duì)父子之間的通信,能產(chǎn)生如此大的影響,得到如此多的認(rèn)同,這就是《傅雷家書》不同于一般家信之處。
《傅雷家書》摘編了1954年-1966年傅雷寫給兒子傅聰、傅敏等的中外家信185封,其中大部分是寫給出洋在外并最終成為聞名鋼琴演奏家的大兒子傅聰?shù)男偶。洋洋萬言,字字涌動(dòng),閱者無不為傅雷的精神感動(dòng)。信中有對(duì)過去教子過于嚴(yán)格的悔贖,有對(duì)兒子進(jìn)步的表揚(yáng)和激勵(lì),有對(duì)音樂和藝術(shù)的指導(dǎo)和探討,有對(duì)黨和國家建設(shè)及運(yùn)動(dòng)的看法和看法,有對(duì)兒子生活的噓問和關(guān)切,“貫穿全部家書的情義, 9 / 14
就是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用肅穆的看法對(duì)待一切,做一個(gè)‘德藝兼?zhèn)、人格卓越的藝術(shù)家’。”看一部家信錄,就是看一片傅雷的“又熱情又安靜、又深刻又樸實(shí)、又溫順又傲岸、又微妙又率直”冰心世界,我們不光明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的緣由,更會(huì)從中學(xué)到如何育子成才的人生真諦。
掩卷后對(duì)書回想起來,最大的感受就是傅雷對(duì)藝術(shù)甚深的`造詣。傅雷對(duì)于藝術(shù)尤其是樂曲的領(lǐng)悟,頗有一番自己的見解。這便使我不禁想到,大凡在文學(xué)上有所建樹的人,在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高探討;蛟S便是因?yàn)槲膶W(xué)和藝術(shù)是相同的吧。不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品,讓人讀完了會(huì)產(chǎn)生不同的心理效果;而風(fēng)格迥異的各類樂曲,也會(huì)帶來相像的結(jié)果。秀美的散文,帶來的是有如觀賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅;沉重的小說,帶來的便是猶如悲慟的交響曲給人的震撼;詼諧的雜文,帶來的會(huì)是歌劇般幽雅的場景和事后無盡的思索。細(xì)讀完這本《傅雷家書》,感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。
《傅雷家書》全書是一個(gè)父親在諄諄教導(dǎo),讀來很親切,既飽含了對(duì)兒子的深情,也有著父親獨(dú)有的不行抗拒的威歷。
讀《傅雷家書》,感受的是一顆純凈、正直、真誠、高尚的靈魂。父子之間的感情因?yàn)樗囆g(shù)的崇高而得以升華,成為一份取之不盡的人類精神的養(yǎng)料。
讀《傅雷家書》有感2
我讀了一本書,叫做《傅雷家書》,這本書讓我印象深刻。
傅雷是我國文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家,他是一個(gè)博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個(gè)性的人。
父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是"手藝",而是全身心、全人格的體現(xiàn)。
讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的`方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對(duì)解放初期這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解。傅雷的愛子教子精神深深打動(dòng)了我。
讀《傅雷家書》有感3
父愛,一生一世的堅(jiān)守和陪伴,一封封藏有千言萬語的家書------題記
且不提他在文學(xué)上的造詣,在妻兒組成的小家里,他也許只是一名平凡而普通的父親。他與任何嚴(yán)父是一樣的望子成龍,一樣的不茍言笑,我們只能透過他緊皺的眉和沉默的背影,看見差不多貫徹一生的“嚴(yán)”字。
然而,讀罷家書,他的形象逐漸充實(shí)豐滿了,這次第,非一個(gè)“嚴(yán)“字便了得。總以為,嚴(yán)父的嚴(yán)總是可以被寬容與理解了,日后成功的子女亦應(yīng)感謝,他卻對(duì)此反省良久,對(duì)此過意不去“孩子,我虐待了你,我永遠(yuǎn)對(duì)不起你,我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過!”他檢討得刻骨銘心,為自己不近人情的苛刻;蛟S,父愛不應(yīng)單單停留在“嚴(yán)”這個(gè)層面,然而有些人一生未參悟,空留遺憾。
中國的傳統(tǒng),是嚴(yán)父慈母,他卻一人飾二角,既為嚴(yán)父,也是慈父,剛?cè)岵?jì)。他的慈不同于麻木的慈愛、溺愛,那是一種理性上的慈。它絕不會(huì)用甜言蜜語把人沉進(jìn)蜜罐,那是對(duì)異鄉(xiāng)游子失敗的幾行撫慰,教人倍感溫暖,“孩子不向母親訴苦向誰呢?我們不來安慰你,又該誰來安慰你呢?”此言極是,孩子在外闖蕩,大多會(huì)經(jīng)受風(fēng)雨,這時(shí)父母永遠(yuǎn)是孩子的避風(fēng)港。那些看似了不得的挫折,父母年輕時(shí)何嘗沒有過?作為過來人,他們總能用自己的經(jīng)驗(yàn)為你驅(qū)散迷茫指明方向。傅雷理性的慈愛便從這里體現(xiàn)了:“一個(gè)人唯有敢于正視現(xiàn)實(shí),直面錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,終不至于被回憶侵蝕。”已經(jīng)不是單純地用溫柔動(dòng)人之語去安慰了,是過來人平靜理智的指導(dǎo),其中的父愛不言而喻。
不僅如此,在成功的喜悅中,當(dāng)他驚喜地發(fā)現(xiàn)“多少過分的諛詞與夸獎(jiǎng),都沒有使你喪失自知之明,眾人的掌聲、擁抱、名流的贊美,都沒有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑”時(shí),還 不忘借此良機(jī)為孩子明確目標(biāo)“有這種詩人靈魂的傳統(tǒng)民族,應(yīng)該有氣吞牛斗的表現(xiàn)才對(duì)。
父母對(duì)孩子的愛永遠(yuǎn)都會(huì)比你想象得多:“若你成功,怕你驕傲;當(dāng)你失敗,怕你氣餒。你在家時(shí),擔(dān)心沒照顧好你;你外出了,擔(dān)心你照顧不好自己。從你出生的第一聲啼哭開始,他們就注定了為你擔(dān)驚受怕。
現(xiàn)實(shí)中少有父母不愛自己親生的孩子,但愛護(hù)的方式把握到位的又寥寥無幾。
做家長的,這方面的看法和行為五花八門;蛘煸谕獗疾ǎ再嶅X養(yǎng)家為借口疏遠(yuǎn)親情,欲以金錢彌補(bǔ)缺失,殊不知親情并非金錢能夠取而代之的,或盲目地一味滿足孩子的要求,無微不至地照顧孩子衣食住行,想把孩子可能經(jīng)受的風(fēng)雨統(tǒng)統(tǒng)拒之門外,認(rèn)識(shí)不了磨練的重要性,最后讓孩子溺斃在自己濃的化不開的愛里,或只以分?jǐn)?shù)評(píng)判孩子,扼殺了他們小小的期盼和無窮的創(chuàng)造力,或一概打罵出氣,美其名曰“為你好”……
孩子是明天的.希望,未來的棟梁,祖國的花朵,這些都已成為耳熟能詳?shù)脑捳Z,所以傷害孩子,泯滅其天性,對(duì)孩子不負(fù)責(zé)任,是做家長的最大的罪過。
傅雷是一位平凡而不凡的父親,一封又一封的家書里也無非是父對(duì)子的關(guān)愛,可它又如此不同與感人,原因何在?只因父愛永恒。傅雷之子傅敏說過這樣一段話:“我覺得父親是永恒的。編書的過程,我心情很復(fù)雜。一邊編一邊引發(fā)很多回憶,覺得父親沒有死,看他的信,覺得他正站在我面前和我說話。那么真誠,每句話都感人肺腑。他的信,有永恒無窮的威力,相信會(huì)一代代傳下去!
是的,傅雷從未離去,家書只是他存在的另一種形式。
父愛很復(fù)雜很簡單,家書是道不盡的父愛,父愛是寫不完的家書。
讀《傅雷家書》有感4
“一個(gè)人沒有靈性,光談理論,豈不成為現(xiàn)代學(xué)究、當(dāng)世腐儒、八股專家也鮮矣!為學(xué)最重要的是"通","通"才能不拘泥、不迂腐、不酸、不八股;"通"才能培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光。"通"才能成為"大",不大不博,便有坐井觀天的危險(xiǎn)"這一段家書,算得上精辟深刻!傅雷對(duì)兒子的期許便如自己一樣,把自己做學(xué)問的感觸與孩子分享,用心可謂良苦,學(xué)習(xí)、干事最怕一知半解、急躁淺薄,個(gè)人覺得認(rèn)真專注于一件工作或者事物的方方面面、多個(gè)角度、多個(gè)維次,才能通透,從學(xué)習(xí)上來講是善于學(xué)習(xí)、能真正學(xué)懂,從工作上來講是到位、妥帖。這一點(diǎn)無論是哪一代人的哪個(gè)方面,都值得深思!也與一個(gè)人的空性、悟性有關(guān)。這當(dāng)然不是一知半解的沾沾自喜、坐井觀天,更不是浮于形式的夸夸其談、走馬觀花!一代大家傅雷在此為我們所有人做出了好的典范。
“練琴的時(shí)間必須正常化,不能少,也不能多;多了整個(gè)的人疲倦之極,只會(huì)有壞結(jié)果。要練琴時(shí)間正常,必須日常生活科學(xué)化,方案化,紀(jì)律化!自己彈的曲子,不宜盡彈,而常常要停下來想想,想曲子的意境、境界,追問自己究竟要求的是怎樣一個(gè)境界。這是使你明白你所要的是什么,而且先在腦子里推敲曲于的結(jié)構(gòu)、章法、起伏、高潮、低潮等等。盡彈而不想,近乎即興表演,彈到哪里算哪里,往往一個(gè)曲子練了二三個(gè)星期,自己還說不出哪一種彈法最滿意,或者是有過一次最滿意的彈法,而以后再也找不回來。假設(shè)照我的方法作,一定可能幫助自己的感情更明確而且穩(wěn)定!"
本想作出刪減,細(xì)細(xì)讀來一個(gè)長者和父親的殷殷期盼,實(shí)不忍辜負(fù),姑且消耗大家的耐心!傳道、授業(yè)、解惑,授之以漁,我想異國他鄉(xiāng)的傅雷在讀到此處,一定感慨父親的.苦心孤詣,而所有的讀友亦能感到一個(gè)父親用心的深遠(yuǎn)、細(xì)膩,父母是兒女最好的老師!對(duì)于求學(xué)上進(jìn)的傅聰而言,這是茫茫學(xué)海中的一盞明燈,既有方法論又有可供實(shí)操的提升方法,既厚重又樸實(shí)!現(xiàn)實(shí)中的例子和教育,在此不予置評(píng),正如佛渡有緣人,個(gè)中意味可體悟不可言談。
這算得從此書讀出的父愛的厚度!
讀《傅雷家書》有感5
在傅雷家書中,我可以看到平時(shí)教育子女極其嚴(yán)厲的傅雷直抒胸臆,愛子情深。
“你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了?墒菦]一天不想著你。”
“你回來了,又走了;許多新的工作、新的忙碌、新的變化等著你,你是不會(huì)感到寂寞的;我們卻是靜下來,慢慢的恢復(fù)我們單調(diào)的生活,和才過去的歡會(huì)和忙亂對(duì)比之下,不免一片空虛。”
“兒子交了朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相比的!盡管將來你我之間聚少別多,但我精神上至少是溫暖的,不孤獨(dú)的!
在信件中還可以看到傅家人對(duì)探討音樂藝術(shù)、文學(xué)創(chuàng)作的深刻與高度,傅雷為傅聰紓解藝術(shù)道路上的心緒問題:“你說常在矛盾與快樂之中,但我相信藝術(shù)家沒有矛盾不會(huì)進(jìn)步,不會(huì)演變,不會(huì)深入。”也興奮地交流剛看的戲劇電影,“常香玉的天生嗓子太美了,上下高低的range(音域)很廣,而且會(huì)演戲,劇本也編得好”
到這兒,我們會(huì)不禁發(fā)問,為什么這本書里只有傅雷給兒子寫的信,卻沒有兒子給傅雷回的信?傅雷的許多話,我們讀著不知道他因何而發(fā),傅聰?shù)那闆r也只能在字里行間猜測(cè)和想象。
直到十幾年后的一天,上海音樂學(xué)院在一間裝掃帚等雜物的.小屋里發(fā)現(xiàn)了傅雷的遺物,包括照片和文件,里面竟有遺失多年的傅聰回信。
傅聰?shù)弥耸潞髨?jiān)決不同意發(fā)表這些信,理由是自感年輕時(shí)的思想和文字過于稚嫩,無法與父親相提并論。因而至今傅聰給父親的信,長時(shí)間沒有出版。
這些書信因傅雷一家在時(shí)代中的命運(yùn)變幻帶有悲涼的感染力,傅雷在給兒子寫的最后一封信中沉痛地說道生活中困難重重,我們必須不斷自我改造,向一切傳統(tǒng).資本主義的非馬克思主義的思想與習(xí)俗作斗爭我們必須拋棄所有的人生觀和舊的社會(huì)準(zhǔn)則!
人各愛其子,傅雷更是對(duì)自己的孩子不留情,但也就是這樣的嚴(yán)厲促使傅聰成為一個(gè)偉大的音樂家。
讀《傅雷家書》有感6
我讀了一本書,叫《傅雷家書》,我被他給深深吸引到了。
這本書是傅雷夫婦與長子傅聰在其波蘭期間的往來家信。在這本書中,底下會(huì)有插敘當(dāng)時(shí)的情況和背景來更好的輔助你來閱讀,還會(huì)有一些插圖,傅雷先生的英文也會(huì)有翻譯,可以說是很細(xì)膩了。在此書中內(nèi)容簡單又有趣,還給我普及了許多在音樂和成長上的知識(shí)。在他們來往的信中最醒目的.就是父母對(duì)孩子的思念。好似在講述著一個(gè)又一個(gè)令人驚奇的,感情上的挫折,對(duì)音樂的困惑,傅雷先生的大病,對(duì)音樂的理解等等都使人感受其深。在其中,我覺得傅雷先生十分博學(xué),他懂很多東西,也懂得把這些東西傳給傅聰。例如會(huì)英文,懂音樂,有,人生的道理,而他也是一名的文學(xué)翻譯家,他對(duì)傅聰不要求多才多藝,只希望他全心全意投入在音樂之中,希望在音樂上能有所深造,要到達(dá)一片領(lǐng)域的巔峰,是需要全心投入的。傅雷夫婦不僅關(guān)注傅聰?shù)囊魳,更是關(guān)注他的人格,信中時(shí)時(shí)刻刻都會(huì)有父親和母親對(duì)他的警鐘。在此書中后半部分基本為母親寫,因?yàn)楦赣H身體一日不如一日了,但心中所掛還是傅聰。
《傅雷家書》寫的都是看似日常的家常話,卻是字中有真情,文中有真理,不僅在文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)方面幫助傅聰答疑解惑,也幫助傅聰樹立正確的人生觀,價(jià)值觀、世界觀,真實(shí)體現(xiàn)了家書中“父親如山,母親如水”的形象,表達(dá)了中國傳統(tǒng)家庭“嚴(yán)父慈母”的主題。
合上書本,情景在腦海中浮現(xiàn),傅雷夫婦的那種思念,回味無窮。
讀《傅雷家書》有感7
在父母身邊我們永遠(yuǎn)是長不大的孩子。年幼時(shí)他將我們
藏在羽翼下,留意翼翼的將一切風(fēng)雨絕隔,呵護(hù)著我們的天真。漸長時(shí)他們必須是苦惱的,這世上千奇百怪,擋在我們身前怕礙了我們長大,跟在我們身后怕來不及阻攔我們受的傷害。期盼我們永不知這世界還有灰暗,卻又怕我們懵懂不知世事。世間每一對(duì)父母都是如此矛盾的,在遠(yuǎn)與近中取舍徘徊,尋找一個(gè)適宜的尺度,而傅雷幾乎將這一點(diǎn)做到了完美。嚴(yán)師,慈父,益友,在一個(gè)孩子的成長中父母能做到的他們幾乎做到了極致。許多人說這是中國父母必看的書,看過之后我卻更期望每一位子女細(xì)細(xì)品讀。讀懂父母的愛,是我們成長不可或缺的一步。不好讓他們等的.太久。我?guī)缀跏菐е环N解脫的喜悅進(jìn)入大學(xué)的,拋在身后的是十年寒窗,繁重學(xué)業(yè),還有日日夜夜相伴幾乎到膩煩的父母。在我自以為是的長大中他們是我迫不及待甩掉的殼,是我自以為了解的世界中需要摒的舊時(shí)代,我甚至拿到了《傅雷家書》準(zhǔn)備指導(dǎo)一下他們的教育方法,卻在讀過之后深深懊悔那一段的時(shí)光。
初讀《傅雷家書》我?guī)缀跻偃_認(rèn)作者,“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。但是沒一天不想著你,每一天清早六七點(diǎn)就醒,翻來覆去睡不著,也說不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你母親老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。——這一類的話我們不知有多少能夠和你說,但是不敢說,你這個(gè)年紀(jì)是一切向前往的,不愿意回顧的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時(shí)代一把鼻涕一把眼淚的時(shí)代的往事,會(huì)引起你的煩惱。孩子,這些我都很懂得,母親也懂得。只是你的一切終身會(huì)印在我們腦海中,隨時(shí)隨地會(huì)浮起來,像一幅幅的小品圖畫,使我們又快樂又惆悵!边@段話看得我鼻子一酸,如此細(xì)膩的情感讓我難以想象是出自那個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)近于殘酷,倔強(qiáng)甚至有些暴躁的學(xué)者。對(duì)待兒子,他說:“我高興的是我有多了一個(gè)朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事能夠和這種幸福相長的!倍,他謙虛誠懇地說:“我與兒子的相處中,學(xué)得了忍耐,學(xué)到了說話的技巧,學(xué)到了把感情升華。教會(huì)我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵,以怎樣的一種姿態(tài)交往。”孩子經(jīng)受痛苦時(shí),他說:“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿,不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心。”他不為孩子包辦,而為孩子這種蛻變的過程而高興,并且鼓勵(lì)他藝術(shù)要有更誠摯的心,“得失成敗盡置之度外,只求竭盡所能,無愧于心”。為了指導(dǎo)兒子把全部精力放在研究學(xué)習(xí)上,多用理智,少用感情,用堅(jiān)強(qiáng)的信心,克制一切的煩惱,他說“藝術(shù)是目的,技巧是手段老是只注意手段的人,必然會(huì)忘了他的目的”。
應(yīng)對(duì)此刻大學(xué)生郵給父母的待寄匯款單,沒有其余的問候,而這位父親告誡兒子寫信就是強(qiáng)迫你整理思想,也是極好的訓(xùn)練。在如今是多么需要啊。
在日常生活中,他告誡兒子“人總得常常強(qiáng)迫自己,不強(qiáng)迫就解決不了問題,最基本的就是要抓緊時(shí)刻”;“做事要科學(xué)化,要徹底”;“在外面世界均勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程”;“修改小習(xí)慣,就等于修改自己的意識(shí)與性情”。我覺的就是我們生活中急需解決的問題。
讀《傅雷家書》有感8
《傅雷家書》是一篇嘔心瀝血的教子篇,那一封封家書,就像那促膝的談心,在默默無言中不知不覺地拉近了我與父母距離,我聆聽著,感受著,銘記著。
誰人沒有父母,每個(gè)人都體會(huì)過父母的慈愛與教誨。《傅雷家書》讓我發(fā)現(xiàn)了另一種父母之愛、父子情深。它不是父母對(duì)兒女的諄諄叮囑,而是父母對(duì)兒女最平凡的關(guān)心、理解與溝通。傅雷敢于在家書中剖析自己,敢于在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,把自身經(jīng)歷中的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)像涓涓細(xì)流灌注在兒子成長的心田中。傅雷先生無疑是兒子的良師益友。
做人要直面困難。
傅雷告訴兒子“一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過去,只要爬的起來,一定會(huì)逐漸攀上高峰,超脫在小我之上。心酸的眼淚是培養(yǎng)心靈的瓊漿。不經(jīng)歷尖銳痛苦的人,不會(huì)有博大的同情心!比松飞,困難、汗水與辛酸是在所難免的。面對(duì)這些挫折,我們只有“一個(gè)又一個(gè)的`筋斗栽過去”,抱著永不放棄的心理,最終才能超越自我,走向成功。這樣的人生感悟,既是傅雷對(duì)兒子的告誡,也是天下所有父母對(duì)子女們的忠告!
做人要懂得善良。
傅雷告訴兒子“人應(yīng)該為了善,為了榮譽(yù),為了公理而善,而不是為了懼怕永恒的懲罰,也不是為了求取永恒的福祉!鄙,應(yīng)該是發(fā)自我們內(nèi)心,奉獻(xiàn)給社會(huì)的。從自己的內(nèi)心深處去關(guān)愛別人,使別人因?yàn)樽约旱摹吧啤倍兊脽o比幸福,這才叫真善。
讀《傅雷家書》,我感動(dòng)于傅雷先生對(duì)人生的思考與對(duì)子女的關(guān)愛。大到事業(yè)、人生與藝術(shù),小到吃飯、穿衣與花錢,事無巨細(xì),關(guān)懷備至。從家信的言談?wù)Z氣中,我們看出傅雷是一位要求極其嚴(yán)格的人,甚至有些刻薄。傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說對(duì)不起祖國的話、不做對(duì)不起祖國的事、不入他國籍。這樣的愛子教子的精神怎么能不令人感動(dòng)至深,欽佩至極。
傅雷可以說是千千萬萬個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表。對(duì)子女滿懷關(guān)愛,使兒女在人生道路上越走越遠(yuǎn),越走越好,從而獲得巨大的成功。其實(shí)我們的父親也像傅雷一樣的平凡而偉大:為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績,他們的鬢角已經(jīng)斑白;為子女的成長費(fèi)盡心血,這就是偉大的父愛,這就是真正的父親。
書中有這樣一句話令我刻骨銘心:“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正解脫!倍嗝瓷羁痰囊痪湓挵!當(dāng)我們面對(duì)成功時(shí),要謙虛待人;面對(duì)失敗時(shí),要積極進(jìn)取、相信自己;人生本就是一曲跌宕起伏的樂曲,只有這些高潮與低潮,我們才會(huì)有多姿多彩的生活。我們只有坦然面對(duì)它們,選擇合適的方法應(yīng)對(duì),這樣才能真正感受生活的樂趣,才能真正幸福。
讀過這本書后,家書中父母的諄諄教導(dǎo),孩子與父母的真誠交流、親情,給了我巨大的感染啟發(fā)。我覺得傅雷不僅在為他自己的兒子指路,他也成為了我心目中的一盞明燈,照亮了我與父母溝通的道路。
讀《傅雷家書》有感9
在讀書時(shí),我一直在想,如果有傅雷這樣一位父親,那可真是太不幸了,可是越來越往后讀,我又覺得如果有傅雷這樣為父親,那可真是太幸運(yùn)了。
在書的后半部分,我越來越覺得傅雷是一個(gè)稱職的好父親,他把孩子看成一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,有錯(cuò)誤就跟孩子道歉,孩子有錯(cuò)誤就細(xì)心指導(dǎo),語氣溫和。像在1945年的信中寫道:”自己責(zé)備自己而沒有行動(dòng)表現(xiàn),我是最不贊成的。只有事實(shí)才能證明自己的心意,只有行動(dòng)才能表明你自己的心意。“這句話也同時(shí)警示了我,我讓我知道失敗后的'目標(biāo)在哪里。
從書中的處處地方,都流露著傅雷深深的愛和濃濃的親情傅雷家書也是我們?cè)摽纯吹募視,它將中華民族的優(yōu)秀道德清楚闡述出來,我們也應(yīng)做到信中那樣,不讓父母操心,將它作為我們立身行事的準(zhǔn)則。
讀《傅雷家書》有感10
讀傅雷家書有段時(shí)間了,讀了將近一半,讀的很慢,每天睡覺前讀一點(diǎn),之前有感悟就是在心里想想就過了,這次卻想寫下來。是因?yàn)楦道紫壬诮o兒子傅聰?shù)募視刑岬,自己的思想一定要及時(shí)寫下來,要不日后容易忘記,就形成不了系統(tǒng)。這一點(diǎn)對(duì)我觸動(dòng)還是挺大的,我一直以來都感覺自己掌握的東西很散,每次提到一個(gè)點(diǎn)我都懂,但要是系統(tǒng)的講下來對(duì)我挑戰(zhàn)就很大,今天似乎追尋到了一個(gè)原因,以后是要多動(dòng)腦,多動(dòng)筆。
傅雷先生提到學(xué)習(xí),生活,工作都要科學(xué)化,要有計(jì)劃,切不可一段時(shí)間只知道工作,一段時(shí)間雜亂無章的生活,心情好就多工作會(huì),心情不好就干脆不工作。看到了這份教誨,就像是自己想象當(dāng)中的長輩給到自己的教誨一樣。在有孩子以前我的絕大部分時(shí)間都是用來工作的,也不知道什么叫生活,超負(fù)荷的.工作就像是拉緊的琴弦,一不小心便會(huì)崩掉,多次體會(huì)到過山車似的心情。有了孩子以后我又是一個(gè)極端,只想陪著孩子,覺得工作的再好那最終還是大部分功勞都給了企業(yè),但是錯(cuò)過了孩子的陪伴便再也補(bǔ)不回來,這個(gè)時(shí)候覺得自己是個(gè)受委的活的緊繃的孩子,覺得好像自己不再是自己,也不知道自己是誰,就這樣大概到了孩子3歲。家庭的突然變故,讓我思考了很多,也因此換了工作,在這份工作中我開始有了新的變化,我開始去找平衡。平衡這個(gè)度是很難拿捏的,我在這段尋找平衡的過程當(dāng)中有過內(nèi)心的撕扯,當(dāng)時(shí)感悟到一點(diǎn)如果我還是繼續(xù)超負(fù)荷工作,這份工作我遍堅(jiān)持不了多久。我開始學(xué)著放松,學(xué)著去享受生活,當(dāng)我感受到了工作以外的東西帶給我的快感的時(shí)候,我對(duì)工作的興趣也越來越大,感覺進(jìn)去了良性的循環(huán)。這正是印證了傅雷先生的話,工作,生活都要科學(xué)化,不要走極端。
傅雷先生真是一位偉大的父親,教育孩子在習(xí)慣,日常細(xì)節(jié),做人等等方面。而這些卻都是他親身經(jīng)歷和感受。所以說教育不在于簡單的日常說教,更重要的是身體力行,才能把細(xì)節(jié),感悟講給孩子聽。
讀《傅雷家書》有感11
《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子:傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級(jí)教師,是他們先做人、后成“家”,獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書里,不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:“長篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的'gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警種,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越“的藝術(shù)家。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們因?yàn)槠惹械赝映升,望女成鳳,對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過沒有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于政治的原因飽受折磨,但在這一點(diǎn)上他是幸福的,因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?/p>
現(xiàn)在,很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教育的典范。
讀《傅雷家書》有感12
傅雷,我國著名文學(xué)翻譯家,文藝評(píng)論家,其長子是世界著名鋼琴演奏家。本書將傅雷夫婦在兒子傅聰出國深造時(shí)的家信整理成一本書。信中全面地展示了傅雷夫婦與傅聰?shù)木窠涣鳎佻F(xiàn)了傅聰成長的家教背景,展現(xiàn)了傅雷的家風(fēng)。既有對(duì)文化藝術(shù)探討,又有思想上的交流,還有生活瑣事的"嘮叨",厚重不失輕重,深刻不離日常,以小見大。篇篇家書是對(duì)兒子的惦念,也是對(duì)傅雷其人形象的再現(xiàn)!
這是一位愛國的父親。文中"你的將來對(duì)中國音樂的前途有那么重大的`關(guān)系,你每走一步,無形中都對(duì)整個(gè)民族藝術(shù)的發(fā)展有影響,所以你更應(yīng)當(dāng)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,鄭重將事!隨時(shí)隨地要準(zhǔn)備犧牲目前的感情,為了更大的感情――對(duì)藝術(shù)對(duì)祖國的感情。”傅雷再三提醒兒子心系祖國,擔(dān)起為國爭光重任。在他看來,祖國的利益高于一切,展露出他充滿忘我奉獻(xiàn)精神的高遠(yuǎn)人生境界。除此之外,每當(dāng)傅雷談到藝術(shù),尤其是中國傳統(tǒng)藝術(shù),傅雷總能侃侃而談如數(shù)家珍。在他長久的熏陶下,傅聰無論身在何方,其精神、血脈、思想,始終與祖國相連。
他是一位合格的文親!暗且粋(gè)有些成就的人,即使事實(shí)上不驕傲,也很容易被人認(rèn)為驕傲的(一個(gè)有些名加地位的人,就是這樣難做人!),所以在外千萬謹(jǐn)慎,說話處處保留些。”這句勸導(dǎo),是傅雷人生中的切實(shí)體驗(yàn),他吃過虧,因此不希望兒子重蹈覆轍!拔艺f了那么多,又是你心里都有數(shù)的話,真怕你聽膩了,但也真怕你不肯下決心實(shí)行。”明知兒子聽膩了,卻仍要時(shí)時(shí)提醒,生怕他有半分松懈,這句話凝結(jié)著父親樸素而又深沉的愛。除文化及文藝方面,就連生活上的瑣事,傅雷都十分看重。
他覺得真正的強(qiáng)者不是在絕對(duì)高度上俯視他人,而是心懷天下,舍己為人的人,擁有悲天憫人的情懷。"修養(yǎng)是整個(gè)的,全面的;不僅在于音樂,特別在于做人――不是狹義的人,而是包括對(duì)世界、對(duì)政局的看法與態(tài)度。"“做人第一,其次才是做藝術(shù)家,再其次才是做音樂家,最后才是做鋼琴家。"擁有高尚的情操和良好的修養(yǎng)才是做一切學(xué)問之基礎(chǔ),不僅是狹義的做人,而是愛國,愛蒼生,愛同胞等大是大非。
讀《傅雷家書》,讀的不單是家書,更是傅雷其人。家書的字里行間都能感受到傅雷超凡的人格魅力。他,既狂放又能冷靜,既率真又深刻,既高傲又不失謙卑,不卑不亢,錚錚鐵骨。他身上所顯現(xiàn)出的,便是中國典型文人的秉性,謙謙君子,德才兼?zhèn)洹?/p>
讀《傅雷家書》有感13
“做人要做有用的人”,這是普通話書里《落花生》中最令人耳熟的一句話,傅家父子對(duì)這句話是最為受之無愧的。傅雷,除去自己的文章和著作,有著名經(jīng)典翻譯作品三十四部,這不是一個(gè)簡單的數(shù)字,有許多都是世界名著經(jīng)典庫里的鴻篇巨作,對(duì)那個(gè)年代的中國人而言,不僅僅是幾本書的意義,是一種中外文化的交流,是難以出國的中國人的.一次“外國之旅”,他的貢獻(xiàn)不僅是那個(gè)時(shí)代的,是中國永遠(yuǎn)的光。
而傅雷之子傅聰,成為了一名真正的鋼琴家、音樂家、藝術(shù)家,除去他手下演奏之曲給人的種種享受,他的成就更是祖國的驕傲,是全中國人的驕傲。是他們告訴我,做人要做有用的人。或許很多人成功的定義是名利,而我會(huì)重新審視自己的人生,我會(huì)努力發(fā)揮自己最大的價(jià)值,做個(gè)于社會(huì)有用的人,這將是我的終生宗旨。
《傅雷家書》讀后感5
翻開《傅雷家書》濃濃親情溢于字里行間,傅聰出國在外,父母的一封封家書表達(dá)出對(duì)他的學(xué)習(xí)生活無微不至的關(guān)愛和對(duì)他的引導(dǎo)教育。傅雷夫婦是中國父母的典范。
家書合理的教育中隱藏著深深的愛。傅雷多次與傅聰交流音樂上的技巧,為他點(diǎn)名方向,還不斷要求他擁有高尚的思想,頑強(qiáng)的精神。在經(jīng)濟(jì)上給傅聰合理規(guī)劃,使在國外的傅聰并沒有墜入寂寞的深淵,對(duì)學(xué)習(xí)生活手忙腳亂,而是井井有條,最終擁有了自己的幸福。
傅雷如此重視教育孩子,以至于臥病在床也不忘寫家書。這不得不引起我們深刻的思考。教育自古以來都是大事,而現(xiàn)在不少父母忽略教育,一味地溺愛孩子,認(rèn)為足夠的金錢讓他們過上豐衣足食的日子是對(duì)他們的愛。傅雷在兒子出國時(shí)沒有塞給他大把大把的鈔票,而是給予他經(jīng)濟(jì)上的建議,做出合理的規(guī)劃,每月將所有花費(fèi)記下來與月初的打算對(duì)比,然后做出下個(gè)月的打算。這讓傅聰獲得了比金錢還要珍貴的東西——合理支配金錢或時(shí)間。在21世紀(jì),金錢已經(jīng)貶值,更不能滿足精神世界,而最值錢的就是教育,合理的教育讓兒女受益終生,并非一時(shí)之樂。
傅雷夫婦會(huì)為傅聰?shù)碾x別難過的茶不思飯不想,也會(huì)因?yàn)椤暗谖鍖眯ぐ顕H鋼琴比賽”傅聰?shù)牡谌某煽冃老踩艨竦煌线M(jìn)。他們身上的閃光點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)。
讀《傅雷家書》有感14
《傅雷家書》這樣的名著其實(shí)好多年前我就知道,但是我一直也沒有認(rèn)真去讀,一來呢可能我太年輕,二來呢可能我太過于輕浮。覺得這不過于是本家人之間的私信,可能是知識(shí)分子家庭,也許說教的價(jià)值大些罷了。
今年寒假期間,女兒的班主任要求孩子假期也閱讀一下這本書。做為家父,我已人到中年了,在朋友的推薦下購買了譯林出版社的《傅雷家書》。我覺得我應(yīng)該認(rèn)真的看看,不然和女兒都無法溝通了。沒想到我看到最后結(jié)束的時(shí)候是落淚的。
雖然是傅雷先生的家書,但這和每個(gè)人到中年的父親的心聲有何區(qū)別呢?
“嚴(yán)父教子”傅雷先生對(duì)傅聰尤其如此!孩子還小的時(shí)候傅雷先生的要求是那么的嚴(yán)格,他在二樓翻譯名著,孩子在一樓練習(xí)彈琴,他聽著稍有不對(duì)馬上就要下樓打手,每天練琴四五個(gè)小時(shí)之久。甚至于在抗戰(zhàn)時(shí)期一家人在云南時(shí)仍然繼續(xù)練琴,等能撤回上海的時(shí)候則是先帶著傅敏回上海,讓傅聰一人在云南繼續(xù),以至于最后傅聰自己靠出賣琴藝賺點(diǎn)錢,這才自己回到上海。這段內(nèi)容煞是讓我覺得對(duì)孩子要求甚是嚴(yán)格。不然怎么能成后面的鋼琴大師呢?
一般人都是生了孩子和老二親,可傅雷先生還又是和有才華的親,從《傅雷家書》中能感到的是,他一直對(duì)傅聰滿是親情,也許是孩子不在身邊,我想更多的是他這個(gè)孩子早早的就成了享譽(yù)海外的著名鋼琴家了。以至于他自己在書信中都談到?jīng)]有能照顧好傅敏,用他自己的話說是“使我沒法多開口,但總覺得對(duì)你給的'很多,對(duì)他給他太少,良心上對(duì)不起他!
也許是我也老了,所以在讀書的時(shí)候我一直在家長的心態(tài)在看著家書,所以在看到最后幾封信的時(shí)候我的心情格外沉重,等我看到傅雷孫子的照片的時(shí)候,我也潸然淚下啊,所以我要感謝我朋友的推薦,他畢竟開書店多年了,當(dāng)時(shí)說還是譯林出版社的這個(gè)好,如果不是這個(gè)版本,我也看不到這個(gè)照片,因?yàn)樵谧x書的過程中,我一封封信中能感到傅雷夫婦二人的心態(tài),要知道他們是從兒子結(jié)婚后根本就沒見到過兒媳婦一面的啊,更別說孫子了,雖然身在英國的孫子最后的名字凌霄是在信中給起好的,可真是一面都沒有見過啊,平時(shí)都是只能家信來往。之所以讓我落淚就是因?yàn)槟菑堈掌泻⒆哟┑囊路褪歉道紫壬姆蛉酥烀佛ビH手給織的毛衣啊,要知道她可是沒見過孫子一面啊,可孫子穿上還那么合適,那么可愛啊!
“赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界”這句話是他們兩個(gè)人墓碑上最終刻的一句話,這句話是選自1955年1月26日傅雷先生寫給傅聰?shù)囊痪湓挘鋵?shí)這封信里還有一句話也很好,我用他結(jié)束我的這篇文章!耙磺姓鎸(shí)的成就,必有人真正的賞識(shí)。”
讀《傅雷家書》有感15
《傅雷家書》中刊錄的家信撰寫于上世紀(jì)五六十年代,距今也有五六十年了。但至今讀之,依然使我們“為之感悟、為之動(dòng)容、為之一讀再讀,而每讀必有所獲”。
在爭名逐利的當(dāng)下,這樣的家書依然可以撫慰那些在城市中“落寞無告的心靈,為他們洗滌塵埃,點(diǎn)燃希望”。
當(dāng)下的父母因太過焦慮,教育孩子不免有些事與愿違普通人受的苦,大多數(shù)做父母的都希望自己孩子能少受些。
于是,竭盡所能力促孩子優(yōu)秀,就成了他們最美好的祈望和最執(zhí)著的動(dòng)力。
但他們的“諄諄教誨”卻總是過于主觀,言傳身教時(shí)也往往缺乏足夠的耐心,還總是被焦慮的情緒所左右,教育孩子時(shí)自然不免有些事與愿違。
輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí),一定要張弛有度真正輔導(dǎo)小孩子學(xué)習(xí)時(shí),才知道崩潰是何物的家長可以說比比皆是。
他們空有愛子之心,卻總是顯得焦慮而暴躁,總是把弦崩得很緊,往往用催促和嘮叨替代一張一弛。
他們把所有的溫柔和體貼都給了其他人,卻唯獨(dú)沒有留給成長中的自己的孩子。
父母總是急切而不愿與子女交流他們只是理所當(dāng)然的',將他們認(rèn)為對(duì)的東西,急切的、一股腦的灌輸給孩子們。
卻不接受孩子們的任何反駁和質(zhì)疑。
有時(shí)候,心態(tài)失衡的不是孩子而是其父母
總是習(xí)慣于比來比去的父母,自然無法保持平和的心緒。
情緒激動(dòng)的他們,有時(shí)會(huì)和子女之間發(fā)生激烈的沖突。
但作為父母,他們往往不是反省自身,而是歸咎于孩子們的頑劣、不懂事。
之前看到太多這樣的視頻和文字,不禁自問:至親間何以有如此多抱怨和沖突?
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