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    茶館的讀后感

    時(shí)間:2023-12-12 07:12:25 讀后感 我要投稿

    茶館的讀后感

      當(dāng)賞讀完一本名著后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢?以下是小編為大家收集的茶館的讀后感,歡迎大家分享。

    茶館的讀后感

    茶館的讀后感1

      茶文化,是中國(guó)文化的典型代表,歷史悠久,博大精深,茶香氤氳,古老中國(guó)緩緩走過(guò)五千年歷程。茶館林立,更是茶文化的物質(zhì)和人民休閑生活的真實(shí)體現(xiàn)。至康乾盛世時(shí)期,茶葉、絲綢、陶瓷遠(yuǎn)銷(xiāo)海內(nèi)外,中國(guó)儼然成為天朝大國(guó)。然而,一旦統(tǒng)治者滿足于自己的成績(jī),自傲自大時(shí),繁華便不會(huì)再延續(xù)了。封建統(tǒng)治者保守自大,閉關(guān)鎖國(guó),加之中國(guó)封建制度僵化,官員腐敗,表面浮華的大清帝國(guó)背后卻已經(jīng)隱藏著巨大的危機(jī)。1840年,為了打開(kāi)中國(guó)的大門(mén),西方列強(qiáng)用他們的堅(jiān)船利炮,徹底擊垮了中國(guó)這艘破爛不堪的頭等戰(zhàn)艦,于是中國(guó)從此陷入了風(fēng)雨飄搖的恥辱百年。茶館作為老北京的一大特色,也見(jiàn)證了這段歷史,茶館里發(fā)生的一切故事,更是社會(huì)變遷、市局動(dòng)蕩、人民生活苦難的真實(shí)寫(xiě)照。老舍的三幕話劇《茶館》,以其卷軸式的特色,集中展現(xiàn)了三個(gè)不同歷史時(shí)期,茶館中所發(fā)生的故事。

      第一幕,清朝末年,即1898年戊戌變法失敗后。此時(shí)的`裕泰茶館,生意興旺,門(mén)庭若市,三教九流,社會(huì)各色人等皆集聚于此。故事主人公王利發(fā),是裕泰茶館的掌柜,此時(shí)他年輕有活力,剛剛從父親手中接過(guò)茶館,謹(jǐn)遵父親的話,為人處世,多作揖,多鞠躬,態(tài)度恭謙,辦事圓滑是一個(gè)典型的封建社會(huì)小商人的形象代表。封建貴族旗人常四爺,松二爺經(jīng)常于此歇腳喝茶,聊天遛鳥(niǎo)。松二爺是那些封建貴族依靠國(guó)家俸祿度日,身無(wú)所長(zhǎng)的代表,可以說(shuō)是社會(huì)的寄生蟲(chóng)。常四爺雖身為旗人,但一身正氣,是心懷民族大義之人,因談?wù)搰?guó)事,被封建勢(shì)力的爪牙特務(wù)吳思子和宋祥子抓去,送入了監(jiān)獄。茶館里還有依靠相面蒙人的唐鐵嘴,拐賣(mài)人口的劉麻子要把勞苦大眾康六15歲的女兒賣(mài)給70多歲的龐太監(jiān)當(dāng)老婆。主張實(shí)業(yè)救國(guó)的秦仲義也要辦工廠,搞維新,但卻遭到龐太監(jiān)的詬病。第一幕中各色人物出場(chǎng),茶館生意興隆,但也暗示了各色人物的命運(yùn),反映出了戊戌變法之后,封建勢(shì)力的頑固,民族蛀蟲(chóng)的橫行,人民大眾的困苦,民族資產(chǎn)階級(jí)的初步撅崛起的社會(huì)現(xiàn)狀況

    茶館的讀后感2

      茶館里有些語(yǔ)言我特別喜歡。大傻楊的話是一個(gè)非常巧妙的開(kāi)幕辦法。我從來(lái)沒(méi)聽(tīng)過(guò)數(shù)來(lái)寶。我發(fā)覺(jué)了中國(guó)人跟美國(guó)人說(shuō)話的法子很不一樣,差別相當(dāng)大!中國(guó)人是比較含蓄;他們常用客氣話和婉轉(zhuǎn)的話,這是中文最難學(xué)的地方!在茶館看到了地道的中國(guó)人的說(shuō)法,笑的是在第二幕,兩個(gè)拜把子兄弟想娶一個(gè)太太,但是不好意思告訴劉麻子他們的奇怪要求,他們當(dāng)然不直說(shuō)出來(lái),反而他們說(shuō),“這兩個(gè)人穿一條褲子的交情……沒(méi)人笑話俺們的交情!眲⒙樽油,“沒(méi)人恥笑!彼麄冇终f(shuō),“那你說(shuō)這三個(gè)人的交情也沒(méi)人恥笑吧?”我也很喜歡劉麻子的反應(yīng)!捌匠6颊f(shuō)這小兩口兒,小兩口兒,誰(shuí)聽(tīng)說(shuō)過(guò)小三口兒的呢?”中文里真有微妙的意義!

      在茶館里,我們處處可以看到老舍其作為一個(gè)語(yǔ)言大師的風(fēng)范。茶館中,十幾個(gè)人物依次登臺(tái),卻個(gè)個(gè)形象立體,性格鮮明,從中我們可以看出其寫(xiě)作語(yǔ)言的性格化,時(shí)代化,應(yīng)人切景;老舍以笑寫(xiě)悲,寓莊于諧,以幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言辛辣地諷刺了那些于三個(gè)時(shí)代中光怪陸離的丑類(lèi);北京化的.口語(yǔ)也是本劇一大特色,給穿梭于茶館中的人物注入生命。

      茶館這三幕共占了五十年的時(shí)間,而老舍先生僅僅用一些個(gè)小人物怎么活著和怎么死的,來(lái)說(shuō)明那些年代的啼笑皆非的形形色色。我想當(dāng)你合上書(shū)本的一瞬,你會(huì)感覺(jué)到你和那些小人物一起度過(guò)了漫長(zhǎng)艱辛的五十年。每個(gè)人物都扮演著自己的故事,同時(shí)又與各自所處時(shí)代密切關(guān)聯(lián)。揭示了社會(huì)一角,展覽了許多形形色色的人物的性格生活。

      老舍對(duì)我們來(lái)說(shuō),已經(jīng)是很熟悉的一位作家了,在此也就不多介紹了。倒是寫(xiě)作背景得說(shuō)說(shuō):話劇《寫(xiě)于1956至1957年間,它是老舍一生中秀的戲劇創(chuàng)作,正像曹禺先生所說(shuō),它是“中國(guó)戲劇空前的范例”。老舍寫(xiě)小說(shuō)很少,卻寫(xiě)了不少的戲。在寫(xiě)《茶館》之前,他寫(xiě)了話劇《春華秋實(shí)》、《西望長(zhǎng)安》,在《茶館》之后寫(xiě)了《紅大院》、《女店員》和《全家!返!恫桊^》跟這些配合時(shí)事政治的作品,在題材、風(fēng)格以及創(chuàng)作模式上,都大不一樣,他重新寫(xiě)起了解放前寫(xiě)慣了的“陳年往事”。

    茶館的讀后感3

      《茶館》是中國(guó)話劇史上的經(jīng)典,一部不朽的傳奇。

      故事講述了茶館老板王利發(fā)一心想讓父親的茶館興旺起來(lái),為此他八方應(yīng)酬,然而嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)卻使他每每被嘲弄,最終被冷酷無(wú)情的社會(huì)吞沒(méi);經(jīng)常出入茶館的民族資本家秦仲義從雄心勃勃搞實(shí)業(yè)救國(guó)到破產(chǎn);豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以后走上了自食其力的道路。故事還揭示了劉麻子等一些小人物的生存狀態(tài)。老舍把這些人物集中在茶館這個(gè)微縮社會(huì)中,讓他們各自上演不同的人生故事,用小人生來(lái)寫(xiě)大社會(huì),同時(shí)以茶館的興衰來(lái)透視舊中國(guó)的衰敗。

      《茶館》一劇具有極強(qiáng)的社會(huì)批判精神,反映了生活在黑暗社會(huì)中小人物的命運(yùn)是多么悲慘,道出了勞苦百姓對(duì)生活的憎恨與不滿?梢哉f(shuō),老舍筆下的三幕戲葬送了三個(gè)時(shí)代,這三幕戲共占了五十年的時(shí)間。這五十年中出了多少多少大變動(dòng),可是劇中只通過(guò)一個(gè)茶館和一些下茶館的小人物來(lái)反映,并沒(méi)正面敘述那些大事。這就是說(shuō),用這些小人物怎么活著和怎么死的,來(lái)說(shuō)明那些年代的啼笑皆非的形形色色。這些混雜著汗與淚,歌與笑的故事全部發(fā)生在一個(gè)茶館里。茶館里人來(lái)人往,匯聚了各色人物、三教九流,一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會(huì)。老舍抓住了這個(gè)場(chǎng)景的特點(diǎn),將半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間跨度,六七十個(gè)主、次人物高度濃縮在茶館之中,展現(xiàn)了清末戊戌維新失敗后、民國(guó)初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期、政權(quán)覆滅前夕三個(gè)時(shí)代的生活場(chǎng)景,概括了中國(guó)社會(huì)各級(jí)階層、幾種勢(shì)力的尖銳對(duì)立和沖突,揭示了半封建、半殖民地中國(guó)的歷史命運(yùn)。

      這樣的戲劇構(gòu)思縱橫開(kāi)闔,既是大氣魄大手筆,又不乏細(xì)微之處的生動(dòng)描寫(xiě),是老舍先生的'獨(dú)創(chuàng),帶給了大家這樣耳目一新的故事。因此曹禺先生說(shuō),《茶館》是“中國(guó)戲劇史上空前的范例”。

      一鍋老湯、一壺釅茶,一幕震撼人心的人間悲喜劇在百年老店“裕泰大茶館”里上演,演繹著老舍先生蘸著滄桑寫(xiě)出的舊時(shí)代里黑暗的一頁(yè),把一幅沾滿了人世坎坷的老北京歷史民俗畫(huà)卷生動(dòng)地展示在讀者面前,留下永恒的記憶。

    茶館的讀后感4

      是什么讓一個(gè)苦刑犯成為市長(zhǎng),成為一個(gè)百萬(wàn)富翁,是什么讓他為了饑餓偷了一塊面包被判刑,讓人看成是一個(gè)德行敗壞的逃犯,又變成一位大慈大悲的慈善家?他是誰(shuí)?他是冉阿讓?zhuān)恰侗瘧K世界》的主角!他一生歷盡磨難,他的人生跌宕起伏,但他還是堅(jiān)強(qiáng)的活了下來(lái),對(duì)世界還是充滿熱愛(ài)。

      冉阿讓是一個(gè)苦刑犯,牢里每天遭受鞭打饑餓日子讓他每日痛不欲生,終于在一次難得的'機(jī)會(huì)逃了出去,從此他成了一個(gè)逃犯,走到哪人們都躲著他,他一次次被人唾棄,沒(méi)有人憐憫他,直到有一個(gè)宗教老人收留了他,才足以安身,可是冉阿讓偷了這家的銀器,被警察發(fā)現(xiàn)詢問(wèn)老人時(shí),老人不說(shuō)是他偷的,而是說(shuō)送給他的,讓他躲過(guò)了一劫,并送了面包丶美酒讓他上路。從此開(kāi)始冉阿讓被其感動(dòng),開(kāi)始不斷做好事,因?yàn)槭翘臃杆冀K感覺(jué)有一雙追捕的眼睛在盯著他,于是改名換姓,重新做人,被人愛(ài)戴當(dāng)選成了市長(zhǎng),收養(yǎng)一個(gè)孤苦的孩子,不斷幫助他人,逃避追捕,可是好景不長(zhǎng),他的身份還是暴露了,犯人就在眼前無(wú)法捕拿,自己舍身取義跳河自盡,冉阿讓也因此事大病身亡,結(jié)尾沒(méi)有痛苦,只有他的孩子與戀人幸福地活了下來(lái)。

      生命中也許會(huì)犯錯(cuò),可能一次罪過(guò)毀了終生,但只要我們?yōu)槿松屏,救?jì)他人,雖然我們做不了大捐贈(zèng),心懷愛(ài)意做點(diǎn)小事也行,冉阿讓故事告訴我們,只要人人心有慈愛(ài),明天就會(huì)更好!是啊,生活也是如此,在我的記憶里,犯過(guò)的錯(cuò)許許多多,只要認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤改正錯(cuò)誤,生活依舊是美好的。

      生活就是這樣沒(méi)有退路,假如有一次我在花店打碎了花瓶,這個(gè)花瓶還是別人店里的,如果我心生罪惡感從此垂頭喪氣不敢承擔(dān)責(zé)任,也不敢再入此店,那就錯(cuò)了,如果我打掃花瓶,并且道歉賠償,得到人家原諒從此心里坦蕩蕩抬頭走路,所以不要有錯(cuò)就怕,用愛(ài)改變它!每一天我們都被愛(ài)包圍著,我們也應(yīng)該用愛(ài)待人,用愛(ài)去對(duì)待世界將心比心,沒(méi)什么困難克服不了!

    茶館的讀后感5

      這一天,我隨意打開(kāi)書(shū)架,不經(jīng)意間看到書(shū)架的角落里有一本老舍先生寫(xiě)的《茶館》,這本書(shū)好像還沒(méi)看過(guò)。于是,我就拿起這本書(shū)來(lái)看。

      不看不知道,一看嚇一跳。原來(lái)這本書(shū)的故事很精彩,很有哲理。這本書(shū)寫(xiě)的是戲劇,一個(gè)悲劇,一共分為三個(gè)幕,分別寫(xiě)了清末民初、民國(guó)中期,民國(guó)后期的人們生活經(jīng)歷與狀態(tài)。這本書(shū)寫(xiě)了一個(gè)掌柜王利發(fā)的茶館由興盛到衰敗的`過(guò)程,最后被軍閥勢(shì)力逼死的事。同時(shí),也寫(xiě)了一個(gè)農(nóng)民——康六欠了別人的錢(qián),被迫賣(mài)女兒被太監(jiān)當(dāng)老婆,結(jié)果害了自己女兒一生的事。

      我看完這本書(shū),竟然掉下了淚水。王利發(fā)一生中都趨炎附勢(shì),見(jiàn)到別人總打招呼,只是為了在亂世中得到生存。但是他的好話、他的鞠躬仍然不能讓他順利過(guò)完一輩子,結(jié)果落得個(gè)被軍閥逼到上吊自殺的下場(chǎng)?盗呐畠涸谔O(jiān)家里不敢出一聲哼,直到太監(jiān)死了,才得到了自由。但等到自由后,仍遭到別人的追殺,被迫一路逃亡。唉,這是傅儀的錯(cuò)。傅儀統(tǒng)治時(shí)期,閉關(guān)鎖國(guó)政策讓人們的生活窮困潦倒,而傅儀卻認(rèn)識(shí)不到這個(gè)錯(cuò)誤,以致于自己做了亡國(guó)君王,被剝奪了自由與權(quán)利。但這一生是不能后悔的,這就是錯(cuò)誤所付出的代價(jià)。在這本書(shū)中,我為但是社會(huì)的黑暗而感到悲哀,為人們的自私自利而痛心疾首。其實(shí),這不應(yīng)該把過(guò)錯(cuò)歸咎于普通百姓上,為了生計(jì),每個(gè)人不得不變得狠心冷血。錯(cuò)就錯(cuò)在了軍閥勢(shì)力的統(tǒng)治衰敗,讓人們無(wú)處謀生,只得阿諛?lè)畛,頷首低眉,像狗一樣生活著。

      其實(shí),現(xiàn)在的社會(huì)這樣的人也并不少。很多公司職員為了搏得老板的器重,為了在公司有一席之地,用盡各種骯臟的手段陷害別人,抬高自己。這些人難道不像那個(gè)時(shí)候的老百姓嗎?但他們并沒(méi)有看清楚這是個(gè)民主社會(huì),這是個(gè)知識(shí)決定命運(yùn)的社會(huì)。只要我們有本領(lǐng),有知識(shí),何愁沒(méi)有伯樂(lè)呢?何處不是容身之所呢?

      親愛(ài)的人們呀,拿起你們的尊嚴(yán),拿出你們的本領(lǐng)吧,不要做個(gè)絞盡腦汁的陷害別人的人吧,要做一個(gè)憑本領(lǐng)脫穎而出的強(qiáng)者。

    茶館的讀后感6

      《茶館》是中國(guó)話劇史上的經(jīng)典,一部不朽的傳奇。

      故事講述了茶館老板王利發(fā)一心想讓父親的茶館興旺起來(lái),為此他八方應(yīng)酬,然而嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)卻使他每每被嘲弄,最終被冷酷無(wú)情的社會(huì)吞沒(méi);經(jīng)常出入茶館的民族資本家秦仲義從雄心勃勃搞實(shí)業(yè)救國(guó)到破產(chǎn);豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以后走上了自食其力的'道路。故事還揭示了劉麻子等一些小人物的生存狀態(tài)。老舍把這些人物集中在茶館這個(gè)微縮社會(huì)中,讓他們各自上演不一樣的人生故事,用小人生來(lái)寫(xiě)大社會(huì),同時(shí)以茶館的興衰來(lái)透視舊中國(guó)的衰敗。

      《茶館》一劇具有極強(qiáng)的社會(huì)批判精神,反映了生活在黑暗社會(huì)中小人物的命運(yùn)是多么悲慘,道出了勞苦百姓對(duì)生活的憎恨與不滿。能夠說(shuō),老舍筆下的三幕戲葬送了三個(gè)時(shí)代,這三幕戲共占了五十年的時(shí)刻。這五十年中出了多少多少大變動(dòng),但是劇中只透過(guò)一個(gè)茶館和一些下茶館的小人物來(lái)反映,并沒(méi)正面敘述那些大事。這就是說(shuō),用這些小人物怎樣活著和怎樣死的,來(lái)說(shuō)明那些年代的啼笑皆非的形形色色。這些混雜著汗與淚,歌與笑的故事全部發(fā)生在一個(gè)茶館里。茶館里人來(lái)人往,匯聚了各色人物、三教九流,一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會(huì)。老舍抓住了這個(gè)場(chǎng)景的特點(diǎn),將半個(gè)世紀(jì)的時(shí)刻跨度,六七十個(gè)主、次人物高度濃縮在茶館之中,展現(xiàn)了清末戊戌維新失敗后、民國(guó)初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期、國(guó)民黨政權(quán)覆滅前夕三個(gè)時(shí)代的生活場(chǎng)景,概括了中國(guó)社會(huì)各級(jí)階層、幾種勢(shì)力的尖銳對(duì)立和沖突,揭示了半封建、半殖民地中國(guó)的歷史命運(yùn)。

      這樣的戲劇構(gòu)思縱橫開(kāi)闔,既是大氣魄大手筆,又不乏細(xì)微之處的生動(dòng)描述,是老舍先生的獨(dú)創(chuàng),帶給了大家這樣耳目一新的故事。因此曹禺先生說(shuō),《茶館》是“中國(guó)戲劇史上空前的范例”。

      一鍋老湯、一壺釅茶,一幕震撼人心的人間悲喜劇在百年老店“裕泰大茶館”里上演,演繹著老舍先生蘸著滄桑寫(xiě)出的舊時(shí)代里黑暗的一頁(yè),把一幅沾滿了人世坎坷的老北京歷史民俗畫(huà)卷生動(dòng)地展示在讀者面前,留下永恒的記憶。

    茶館的讀后感7

      看到《茶館》,我不由得想起了小時(shí)候外公每次帶我去茶館打牌的情形,在我印象中,茶館就是一個(gè)熱鬧而常;\罩著煙霧的地方?煞_(kāi)了書(shū),故事的全部?jī)?nèi)容全都發(fā)生在這小小的茶館里,一部?jī)H僅三幕的話劇,借助一家普通的裕泰茶館將小茶館,老舍將一個(gè)個(gè)小人物生動(dòng)地刻畫(huà)出來(lái),才發(fā)現(xiàn)它并不是僅僅講的是在茶館里的事,而是以對(duì)話劇本的形式講述了一副舊北平社會(huì)的浮世繪的黑暗社會(huì),老舍從小小的一個(gè)茶館中反映出了整個(gè)社會(huì),以小見(jiàn)大。

      這本書(shū)主要講述了老北京裕泰茶館在清末,民初,國(guó)民黨政權(quán)在大陸結(jié)束前的三個(gè)時(shí)代中由繁華不斷走向破滅的故事。書(shū)的主人公是王利發(fā),他是他裕泰茶館的老板,他也是整本書(shū)的`線索。歷經(jīng)半個(gè)世紀(jì)的茶館,雖經(jīng)過(guò)掌柜王利發(fā)的兩次“改良”,在當(dāng)權(quán)者和小人的策劃下最終被改為“花花聯(lián)合公司”。一生守護(hù)在茶館的王利發(fā)最終選擇了在自己的茶館自殺!恫桊^》里的人,兒子遵循老子的處世態(tài)度,有的甚至變本加厲。同樣體現(xiàn)了社會(huì)的黑暗,荒蕪讓這些人只能走前一代的老路,而無(wú)法像王利發(fā)那樣去改良,因?yàn)榻Y(jié)果是一樣的。

      三個(gè)舊時(shí)代一個(gè)輕易地轉(zhuǎn)身就把三個(gè)老人苦苦追求的東西摔成破碎,就是不知道在這破碎之后生出的是怎樣的一個(gè)時(shí)代。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地,他們走了,只留下我們心中那模糊的背影和那一句——“我愛(ài)咱們的中國(guó)呀,可誰(shuí)愛(ài)我呢?”地輕嘆縈繞耳邊,久久不去。

      老舍生于一北京大雜院中,一戶舒姓滿族貧民家庭。父親是護(hù)軍,母親靠洗衣賺錢(qián)。父親早逝之后,生活更為窘迫,但幸運(yùn)之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學(xué),使他收到良好教育。之后老舍便發(fā)奮學(xué)習(xí),將精力投身于文學(xué),在此之前,他已經(jīng)創(chuàng)作了《駱駝祥子》《四世同堂》等優(yōu)秀作品,可以說(shuō)1957年創(chuàng)作的《茶館》是他文學(xué)的精華,是一位劇作家的成功之作。

    茶館的讀后感8

      老舍說(shuō):“沒(méi)有一位語(yǔ)言藝術(shù)大師是脫離群眾的,也沒(méi)有一位這樣的大師是記錄人民語(yǔ)言,而不給它加工的。”而《茶館》作為老舍代表作之一,作品中人物語(yǔ)言是加提煉過(guò)的北京白話,讓讀者易于理解卻又頗有深度。

      在漫漫冬夜,捧一杯熱茶,細(xì)細(xì)品著,感受老舍“清水出芙蓉,天然去雕飾”的語(yǔ)言,也是人間一大快事。

      茶館,在我眼里,便是當(dāng)時(shí)社會(huì)的人情百態(tài)。劇作展示了戊戌變法、軍閥混戰(zhàn)和新中國(guó)成立前夕三個(gè)時(shí)代近半個(gè)世紀(jì)的社會(huì)風(fēng)云變化。通過(guò)一個(gè)叫裕泰的茶館揭示了近半個(gè)世紀(jì)中國(guó)社會(huì)的黑暗腐敗、光怪陸離,以及在這個(gè)社會(huì)中的蕓蕓眾生。

      其中令我印象最為深刻的應(yīng)該就是康順子被迫嫁給龐太監(jiān)的劇情了。許是年齡相仿的緣故,我對(duì)康順子這個(gè)人物有著極大的共鳴。康六因貧困被迫賣(mài)女,而十五歲的康順子卻沒(méi)有任何選擇的余地只能嫁給七十幾歲的龐太監(jiān)。說(shuō)是做妻子,但其實(shí)就是當(dāng)牛做馬,說(shuō)打就打,說(shuō)罵就罵的奴隸,我仿佛也能從這字里行間中感受到康順子的`無(wú)奈與絕望,流氓地痞橫行霸道,農(nóng)民生活痛苦不堪,更加理解到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的扭曲甚至可以說(shuō)是毫無(wú)人性可言,也不禁慶幸與感嘆珍惜當(dāng)下我們美好生活的可貴。

      現(xiàn)在我們的生活是和平美好的,沒(méi)有硝煙,但這都是前輩們用鮮血換來(lái)的,我們應(yīng)該感到感恩,而不是理所應(yīng)當(dāng),自我墮落。

      未來(lái)的生活或許會(huì)更美好,但這依賴于我們這一代的努力與奮斗。少年強(qiáng),則國(guó)強(qiáng)。只有我們這一輩積極向上,才能迎來(lái)更美好的未來(lái),不辜負(fù)先人的期望與鮮血。

      再品《茶館》,再看那些年代的不易與困難艱辛,卻已是不一樣的心境。

      重讀傳統(tǒng)文化,共建美好時(shí)代。在漫漫歷史長(zhǎng)河中被洗禮,最終誕生了華夏女兒的獨(dú)是一無(wú)二的中國(guó)傳統(tǒng)文化,作為新時(shí)代的少年,我們應(yīng)該傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,來(lái)建設(shè)一個(gè)屬于我們的新時(shí)代。

      讓我們銘記先人的付出與血淚,砥礪前行,創(chuàng)建更美好的未來(lái)!

    茶館的讀后感9

      我從沒(méi)覺(jué)得童年會(huì)不快樂(lè),我以為每個(gè)孩子的童年都是無(wú)憂無(wú)慮的。可讀完《月亮茶館里的童年》我才發(fā)現(xiàn),童年并不都是快樂(lè)的,也會(huì)伴隨悲傷與痛苦。

      書(shū)中,那個(gè)天真無(wú)邪、無(wú)憂無(wú)慮,誠(chéng)實(shí)善良的天米給我留下了深刻的印象。天米住在一個(gè)特別的地方,它既不是鄉(xiāng)村也不是城市,而是一個(gè)叫寶野的工業(yè)區(qū)。故事的重心在天米的小學(xué)階段,同學(xué)、老師、鄰居都出現(xiàn)在故事中:一個(gè)形影不離的好朋友;一個(gè)有先天性心臟病的孩子;一個(gè)為聰明的'朋友;一個(gè)在我們孩子眼里是個(gè)好人,卻遭到周?chē)俗h論的年輕教師;一個(gè)不近人情的古怪文學(xué)家天米與他們交往,度過(guò)了自己刻骨銘心的童年。

      如果我們能一直停留在童年,也會(huì)有多么開(kāi)心啊,可世上哪有長(zhǎng)不大的孩子?書(shū)里的人會(huì)長(zhǎng)大,我們也會(huì)長(zhǎng)大,但那些美好回憶會(huì)永遠(yuǎn)停留在我們的腦海中,成為我們長(zhǎng)大的足跡,這本書(shū)讓我明白了:童年一定要自己說(shuō)了算,不要被父母逼迫,不要讓童年留下遺憾,讓自己童年成為一段美好的回憶。

      讀一本書(shū)最終是讀自己,書(shū)中發(fā)生的傷心事在生活中也會(huì)有,記得在四年級(jí)的時(shí)候,我們班來(lái)了一位助教老師,很溫柔、很漂亮,我們都叫她小楊老師。她對(duì)我們非常好,會(huì)給我們買(mǎi)零食,和我們一起玩耍,可是小楊老師在五年級(jí)的時(shí)候就離開(kāi)了我們班。在她走后,我才發(fā)現(xiàn)我是非常喜歡小楊老師的,盡管我經(jīng)常惹小楊老師生氣,和她對(duì)著干,不聽(tīng)她的話,甚至她去教其它班時(shí),我看見(jiàn)她就跑。表面上我總是躲著小楊老師,但我心里是正的喜歡她,希望她再回來(lái)教我們班,再回來(lái)和她一起打鬧、玩耍、學(xué)習(xí),但我知道不會(huì)了。

      在我們的成長(zhǎng)路上,就是不斷的獲得,不斷的失去。我們不斷地獲得友情知識(shí),也不斷地失去朋友老師。

      珍惜現(xiàn)有的時(shí)光吧,讓童年不留遺憾。

    茶館的讀后感10

      迎新晚會(huì)主持詞 一個(gè)陌生的世界里有誰(shuí)會(huì)懂我 一個(gè)人在一個(gè)陌生的環(huán)境,走在陌生的街道,真的很彷徨,真的不知道自己的該往哪個(gè)方向走!一個(gè)人站在十字路口仰天長(zhǎng)立、落魄、頹廢、流浪、這些詞通通涌向我!

      似乎自己的生活失去一切動(dòng)力一個(gè)人唯有的只是迷茫!眼淚成了我生活的附屬品!煙酒成了我最忠實(shí)的朋友! 不停的告訴自己,相信自己會(huì)好的,一切都會(huì)好的,一個(gè)陌老舍茶館讀后感生的。但現(xiàn)實(shí)與幻想形成落差似乎自己又明白了什么是黯然傷神,失落,我又放大了自己的悲傷,沉浸在瑣碎的記憶里,心底的痛,無(wú)以言表......當(dāng)眼淚流下時(shí),自己也不過(guò)像個(gè)嬰兒。也許你認(rèn)為我虛偽,也許你認(rèn)為我對(duì)你的愛(ài)是裝的!可你不會(huì)知道我一直把你放在我心里最深的地方,很深、很深,就像你永遠(yuǎn)也不會(huì)知道我內(nèi)心的傷痛一樣。此時(shí)此刻內(nèi)心的傷痛真的很難用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)!

      一個(gè)人走在十一月的軌跡邊緣,卻怎么也接不上軌。于是我如同 英語(yǔ)小文章生活習(xí)性般開(kāi)始習(xí)慣沉默不語(yǔ),緊握著雙手隨之顫抖,帶傷的臉龐和黯然惆悵的畫(huà)面,湮沒(méi)在這個(gè)漫長(zhǎng)轉(zhuǎn)預(yù)備黨員發(fā)言稿而散亂的整片沉思的冬里誰(shuí)也不曾發(fā)覺(jué)那些微笑背后無(wú)處安放快要溢出的傷痛,切骨得心如刀絞般,緩緩滲入左心房深處……乍然,陌生世界讓我有種突入其來(lái)沉痛的心境。

      或許是習(xí)慣了傷感。沒(méi)人知道的那些寂夜里,緊緊的用雙手抱裹著自己,右耳旁是悲傷音樂(lè),隨之淚水不斷的'流淌在凄涼的夜里..但我沒(méi)去輕意擦試它,我想也許這也是釋放傷痛的一種方式,因?yàn)槲艺娴睦哿耍幌朐俦粣?ài)情所傷,真的太累…… 在夜深人靜的時(shí)候,想起曾經(jīng)深?lèi)?ài)過(guò)的那個(gè)他,坐在街邊的馬路上,掏出手機(jī)想打個(gè)電話,明明心里念著他啊,卻只能無(wú)關(guān)痛癢地聊著天氣,以及笑話,轉(zhuǎn)念作罷,只好給老朋友打一個(gè)電話,然后哭訴著你此刻無(wú)人能懂的悲傷與寂寞,這些話我從來(lái)不敢告訴他,因?yàn)榕滤欢滤恍。最后只好抹干眼淚,微笑著在心里默念對(duì)那個(gè)人的祝福,請(qǐng)你一定要幸福啊,這樣,即使你給不了我想要的幸福,能看見(jiàn)你的幸福也是我的快樂(lè)。

    茶館的讀后感11

      茶館,在中國(guó)極為常見(jiàn),但卻是一個(gè)很特殊的地方。茶館幾乎濃縮了整個(gè)社會(huì)的各種形態(tài),并隨著社會(huì)的變革而同步地演出著一幕幕的人間活劇。

      這出三幕話劇中,共有70多個(gè)人物,其中50個(gè)是有姓名或綽號(hào)的,這些人物的身份差異大,有曾經(jīng)做過(guò)國(guó)會(huì)議員的,有憲兵司令部里的處長(zhǎng),有清朝遺老,有地方惡勢(shì)力的頭頭,也有說(shuō)評(píng)書(shū)的藝人、看相算命及農(nóng)民鄉(xiāng)婦等等,形形色色的人物,構(gòu)成了一個(gè)完整的“社會(huì)”層次。

      《茶館》的創(chuàng)作意圖是十分清楚的,它通過(guò)“裕泰”的茶館陳設(shè)由古樸→新式→簡(jiǎn)陋的變化,昭示了茶館在各個(gè)特定歷史時(shí)期中的時(shí)代特征和文化特征。開(kāi)始時(shí),茶客的弄鳥(niǎo)、吃茶、玩蟲(chóng),雖有些略帶古風(fēng)的聲色,但由于“偵緝”的出現(xiàn)及“莫談國(guó)事”的紙條,一動(dòng)一靜,均產(chǎn)生著一種壓抑的氣氛。第二幕中,“裕泰”的生存,及茶館設(shè)施的更新與場(chǎng)面的收縮,無(wú)疑暗示著茶館在這個(gè)矛盾不斷加劇的社會(huì)中所作的抗?fàn)。茶館中的“洋氣”以及那張?jiān)綄?xiě)越大的“莫談國(guó)事”紙條,則預(yù)示著更大的.危機(jī)。到了第三幕,不僅“莫談國(guó)事”的紙條寫(xiě)得更大,數(shù)目更多,而且旁邊還有一張紙條:“茶錢(qián)先付”。這表明了茶館已經(jīng)到了入不敷出的地步,而“茶錢(qián)先付”“莫談國(guó)事”顯然反映了一種因果聯(lián)系。

      老舍以茶館為載體,以小見(jiàn)大,反映社會(huì)的變革,是“吃茶”使各種人物、各個(gè)社會(huì)階層和各類(lèi)社會(huì)活動(dòng)聚合在一起,如果沒(méi)有“吃茶”一事,則茶館中任何事情都將不復(fù)存在。正因?yàn)槿绱,老舍在劇中?duì)北京茶館文化也花費(fèi)了不少的筆墨。如早先的茶館里,除了喝茶,還有點(diǎn)心“爛肉面”可吃,一邊喝茶,一邊還可以做不少與茶無(wú)涉的事情;北京的茶館也和江南茶館一樣,是個(gè)“吃講茶”的地方;茶館的老顧客是可以賒帳的,茶客也可以自己帶茶葉來(lái)居坐;茶館也是聽(tīng)書(shū)的好地方,說(shuō)書(shū)人可以在此謀得一份生活的來(lái)源……

      這類(lèi)細(xì)節(jié),給《茶館》所要表現(xiàn)的主題,增添了一種真切的氛圍。除了為表現(xiàn)主題服務(wù)之外,也展示了中國(guó)茶館文化之一斑。《茶館》的藝術(shù)價(jià)值不僅在于通過(guò)一個(gè)茶館反映了一段歷史時(shí)期的社會(huì)變革,同時(shí)也在于反映了社會(huì)變革對(duì)茶館經(jīng)濟(jì)和茶館文化的影響。

    茶館的讀后感12

      老舍茶館中塑造的人物頗多,雖有主次,但依舊龐雜,這樣的龐雜匯集在茶館之中,流動(dòng)的時(shí)間,流動(dòng)的人物,三教九流之人,跟隨著時(shí)代變遷而變化,只是唯一不變的是權(quán)力的壓迫與荒唐。

      茶館中五十多號(hào)人物大致可分為兩撥:一撥是以王利發(fā)、松二爺、常四爺、秦仲義為代表的被壓迫者,他們大多善良淳樸,雖并非理想化的道德形象,但心眼不壞,不以迫害他人為生,更多的時(shí)候是被壓榨的對(duì)象,面對(duì)壓榨他們無(wú)力還擊,在動(dòng)蕩的歲月里無(wú)奈而艱苦的存活;另一撥是一劉麻子、宋恩子、吳祥子、龐太監(jiān)、巡警為代表的當(dāng)權(quán)者,他們手握權(quán)勢(shì),在國(guó)難危急之時(shí)在其位卻不謀其職,反敲詐勒索平民為自己謀取津利?尚Φ氖牵趵l(fā)、常四爺、秦仲義等人一生求仁求義,在時(shí)代變遷中想方設(shè)法以心安理得的方式存活,以符合正常人性期望的方式游走于人間,他們完整的一生在悲劇中結(jié)束。而滅絕人性的、“吃人”的人,比如劉麻子、吳祥子卻在小劉麻子等這些下一代繼續(xù)綿延,甚至變本加厲。善良者帶著他們的善良消失,惡霸將他們的'惡繼續(xù)傳承。意味著責(zé)任的權(quán)力反倒成了作惡的兇器。

      劇本三幕戲聚焦晚清時(shí)期、軍閥統(tǒng)治時(shí)期、國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期這三個(gè)階段在茶館演繹的悲劇,不同于小說(shuō),劇本受舞臺(tái)限制,無(wú)法像小說(shuō)那樣宏觀展示時(shí)代生活,然而三幕戲中具體人物遭遇足以代表時(shí)代的悲。焊F人迫于生計(jì)賣(mài)兒鬻女,官員對(duì)百姓敲詐勒索,物資匱乏貧窮饑餓普遍。悲劇中更是出現(xiàn)令人啼笑皆非的荒唐景象,如龐太監(jiān)要娶妻生子,兩個(gè)逃兵要共用一個(gè)妻子,龐四奶奶要當(dāng)娘娘;奶婆c悲劇并存的時(shí)代到底是戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)蕩的必然結(jié)果,還是權(quán)是被扭曲的人心利用的影響?或者二者兼而有之。

      在老舍的茶館中似乎有權(quán)勢(shì)者大多是惡霸,自恃高位,不顧他人死活,甚至親自釀造了他人的悲劇。在那個(gè)時(shí)期,人們對(duì)全市的印象便是“欺壓”“魚(yú)肉”,對(duì)他們的態(tài)度便是服從。這樣的風(fēng)氣與氛圍,讓人不禁懷疑到底是權(quán)勢(shì)剛好落入惡霸手中,還是在一個(gè)缺乏民主的政治系統(tǒng)下,權(quán)勢(shì)之人被“熏陶”成了惡霸。

      動(dòng)亂的時(shí)代不是人性不堪的理由。生活艱難,但總有人選擇以善意對(duì)待世界,權(quán)勢(shì)帶來(lái)的優(yōu)越感總是容易蒙蔽人的眼睛,權(quán)與民的脫離不是權(quán)的措,是掌權(quán)者荒唐的選擇。

    茶館的讀后感13

      《茶館》的故事全部發(fā)生在一個(gè)茶館里。由一個(gè)茶館,將半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間跨越,許多人物都被高度濃縮在茶館之中,分別展示了清末、民初、國(guó)民黨政權(quán)在大陸結(jié)束前這三個(gè)年代的舊中國(guó)生活。

      曹禺先生曾說(shuō),《茶館》是“中國(guó)戲劇空前的范例”。因這劇本構(gòu)思縱橫開(kāi)闊,既是大氣魄大手筆,又有細(xì)部的白描,是老舍先生的獨(dú)創(chuàng)!恫桊^》這三幕共占了五十年的時(shí)間,這五十年中出了多少多少大變動(dòng),可是劇中只通過(guò)一個(gè)茶館的小人物來(lái)反映,并沒(méi)有正面敘述那些大事。這就是說(shuō),用這些小人物怎么活著和怎么死的,來(lái)說(shuō)明那些年代的啼笑皆非的形形色色。

      《茶館》的.成功在于語(yǔ)言的成功和他戲劇結(jié)構(gòu)的巧妙,嚴(yán)密。語(yǔ)言:話劇全憑臺(tái)詞塑造人物,臺(tái)詞到為了,人物就活了;人物活了,全劇也就成功了。被譽(yù)為“語(yǔ)言大師”的老舍的的確確將語(yǔ)言功力發(fā)揮到及至!恫桊^》中每個(gè)人物的臺(tái)詞都設(shè)計(jì)的非常生動(dòng)傳神、賦予個(gè)性,同時(shí)有簡(jiǎn)潔凝練,意味深長(zhǎng)。戲劇結(jié)構(gòu):全劇人物多,時(shí)間跨越大,沒(méi)有中心故事,老舍采用了四種手法結(jié)構(gòu)該。浩湟皇侵饕宋,從壯到老,貫穿全劇,這樣,主要人物有了連貫與交代,故事雖松散卻不至于說(shuō)來(lái)說(shuō)去,離題太遠(yuǎn),不知所云。其二是次要人物父子相承;其三是每個(gè)人物都扮演他們自己的故事,同時(shí)又與各自所處時(shí)代密切關(guān)聯(lián),其四是無(wú)關(guān)緊要的人物一律招之即來(lái),揮之即去,絕無(wú)贅筆。

      從考察老舍個(gè)體生命的歷史的角度看,《茶館》是一個(gè)生活閱歷與個(gè)體經(jīng)驗(yàn)豐富的作家在新的歷史情景中回望過(guò)去。半個(gè)多世紀(jì)的舊中國(guó)而寫(xiě)下的一部沉思之作,他沉淀著歷史的教訓(xùn),揭示了歷史前行的趨勢(shì)。

      《茶館》用的是一種典型的人像展覽式的戲劇結(jié)構(gòu)。他揭示了社會(huì)一角,展覽了許多形形色色的人物的性格生活!恫桊^》從題材到文化內(nèi)涵又回到了老舍所輕車(chē)熟路的老北京故事,是一部有往昔歲月和市井生活畫(huà)面組合起來(lái)的社會(huì)風(fēng)情大戲,這是老舍先生最擅長(zhǎng)的。話劇《茶館》具有強(qiáng)烈的社會(huì)批判精神。我國(guó)劇作家曹禺先生的《雷雨》就是一個(gè)典型的遵守“三一律的作品,而老舍先生的《茶館》卻打破了這規(guī)范。但這兩個(gè)劇作同樣取得了成功。有人評(píng)論說(shuō)《茶館》是一曲舊時(shí)代的葬歌,也是一曲挽歌,不過(guò)現(xiàn)在我還不知其緣,待我細(xì)讀。

    茶館的讀后感14

      曹禺先生曾說(shuō),《茶館》是“中國(guó)戲劇空前的范例”。因這劇本構(gòu)思縱橫開(kāi)闊,既是大氣魄大手筆,又有細(xì)部的白描,是老舍先生的獨(dú)創(chuàng)。《茶館》這三幕共占了五十年的時(shí)間,這五十年中出了多少多少大變動(dòng),可是劇中只通過(guò)一個(gè)茶館的小人物來(lái)反映,并沒(méi)有正面敘述那些大事。這就是說(shuō),用這些小人物怎么活著和怎么死的,來(lái)說(shuō)明那些年代的啼笑皆非的形形色色。

      《茶館》的成功在于語(yǔ)言的成功和他戲劇結(jié)構(gòu)的巧妙,嚴(yán)密。語(yǔ)言:話劇全憑臺(tái)詞塑造人物,臺(tái)詞到為了,人物就活了;人物活了,全劇也就成功了。被譽(yù)為“語(yǔ)言大師”的老舍的的確確將語(yǔ)言功力發(fā)揮到及至!恫桊^》中每個(gè)人物的臺(tái)詞都設(shè)計(jì)的'非常生動(dòng)傳神、賦予個(gè)性,同時(shí)有簡(jiǎn)潔凝練,意味深長(zhǎng)。戲劇結(jié)構(gòu):全劇人物多,時(shí)間跨越大,沒(méi)有中心故事,老舍采用了四種手法結(jié)構(gòu)該。浩湟皇侵饕宋铮瑥膲训嚼,貫穿全劇,這樣,主要人物有了連貫與交代,故事雖松散卻不至于說(shuō)來(lái)說(shuō)去,離題太遠(yuǎn),不知所云。其二是次要人物父子相承;其三是每個(gè)人物都扮演他們自己的故事,同時(shí)又與各自所處時(shí)代密切關(guān)聯(lián),其四是無(wú)關(guān)緊要的人物一律招之即來(lái),揮之即去,絕無(wú)贅筆。

      從考察老舍個(gè)體生命的歷史的角度看,《茶館》是一個(gè)生活閱歷與個(gè)體經(jīng)驗(yàn)豐富的作家在新的歷史情景中回望過(guò)去。半個(gè)多世紀(jì)的舊中國(guó)而寫(xiě)下的一部沉思之作,他沉淀著歷史的教訓(xùn),揭示了歷史前行的趨勢(shì)。

      《茶館》用的是一種典型的人像展覽式的戲劇結(jié)構(gòu)。他揭示了社會(huì)一角,展覽了許多形形色色的人物的性格生活。《茶館》從題材到文化內(nèi)涵又回到了老舍所輕車(chē)熟路的老北京故事,是一部有往昔歲月和市井生活畫(huà)面組合起來(lái)的社會(huì)風(fēng)情大戲,這是老舍先生最擅長(zhǎng)的。話劇《茶館》具有強(qiáng)烈的社會(huì)批判精神。我國(guó)劇作家曹禺先生的《雷雨》就是一個(gè)典型的遵守“三一律的作品,而老舍先生的《茶館》卻打破了這規(guī)范。但這兩個(gè)劇作同樣取得了成功。有人評(píng)論說(shuō)《茶館》是一曲舊時(shí)代的葬歌,也是一曲挽歌,不過(guò)現(xiàn)在我還不知其緣,待我細(xì)讀。

    茶館的讀后感15

      茶館,在中國(guó)極為常見(jiàn),是一個(gè)普通,但卻是一個(gè)特殊的地方!恫桊^》的故事全部發(fā)生在一個(gè)叫的茶館。茶館的名字叫“裕泰”,象征著富裕和安泰,是一種對(duì)美好生活的向往和寄托。但是在當(dāng)時(shí)這樣的世界是不存在的。

      一部簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的三幕話劇,借助于一家普普通通的的茶館,將半個(gè)世紀(jì)的歲月濃縮,將許許多多符合時(shí)代特征的小人物涵蓋,將一個(gè)國(guó)家在那些個(gè)特定時(shí)代的悲哀訴盡。

      《茶館》有著強(qiáng)烈的社會(huì)批判精神。繪導(dǎo)了一出由往昔歲月和市井生活畫(huà)面組合起來(lái)的社會(huì)大戲。故事發(fā)生在清朝末年的一個(gè)名為裕泰的茶館中,這個(gè)茶館里人來(lái)人往,會(huì)聚了各色人物,一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會(huì),概括了中國(guó)社會(huì)的各個(gè)階段,幾種勢(shì)力的尖銳對(duì)立和沖突,揭示了半封建,半殖民地中國(guó)的歷史命運(yùn)。

      《茶館》中刻畫(huà)的人物性格特點(diǎn)十分鮮明,這也是劇本的一大特色,王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴等人物讓我印象十分深刻。王掌柜,為人正直,不做壞事,但有些軟弱,遇事就給錢(qián),說(shuō)好話;老主顧常四爺,同王掌柜一樣正直,不做虧心事,但不同的'是他比王掌柜硬,骨子里有那么一股傲氣,怎樣都不肯低頭,不肯讓步。

      我最欽佩的還是常四爺了,欽佩他那種不向困難低頭的精神。在清朝時(shí),他有份“鐵桿子莊稼”不用干活就拿錢(qián)。后來(lái)清國(guó)滅亡,常四爺沒(méi)有像松二爺一樣挨餓,而是自己種菜賣(mài)菜,自食其力,不向困難低頭。到了民國(guó)時(shí)期,茶館新開(kāi)張時(shí),松二爺,常四爺都去賀喜,常四爺雖然穿的沒(méi)有那么體面,但他的精神面貌很好,面對(duì)政局的混亂他還能放得下面子,這種精神正是我們所缺少的,在那個(gè)年代,沒(méi)有常四爺這種精神恐怕很難生存。因?yàn)樗且砸粋(gè)單純的方式出現(xiàn)在舞臺(tái)上,他正義,愛(ài)國(guó),實(shí)話實(shí)說(shuō)。也許你覺(jué)得這個(gè)人太過(guò)于直腸子,不夠圓滑,反而會(huì)給自己惹禍上身。但反過(guò)來(lái)看看王利發(fā),他夠圓滑了吧,可最后還不是一個(gè)死的下場(chǎng)。

      曹禺先生曾說(shuō)《茶館》是“中國(guó)戲劇史上空前的范例”,也有人評(píng)論說(shuō)《茶館》是一曲舊時(shí)代的葬歌,也是一曲挽歌。《茶館》這三幕共占了五十年的時(shí)間,而老舍僅用了一些小人物的生存和死去,說(shuō)明了年代的形形色色。他揭示了社會(huì)的一角,讓我們覺(jué)得我們活在這個(gè)時(shí)代是多么幸福。

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