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    堂吉訶德讀后感

    時(shí)間:2023-11-09 09:58:38 讀后感 我要投稿

    堂吉訶德讀后感14篇(熱門(mén))

      細(xì)細(xì)品味一本名著后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?下面是小編整理的堂吉訶德讀后感,歡迎大家分享。

    堂吉訶德讀后感14篇(熱門(mén))

      堂吉訶德讀后感 篇1

      《堂吉訶德》這本書(shū)是西班牙歷史上里程碑式的二十本書(shū)之一。讀了這本書(shū),我最大的收獲就是學(xué)會(huì)正確對(duì)待理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾。

      這本書(shū)中的堂吉訶德是主人公,他酷愛(ài)讀騎士類(lèi)的書(shū),一心想當(dāng)騎士,于是他便用破爛鐵拼湊成一副披甲,桑喬也心甘情愿當(dāng)堂吉訶德的下人,他便走上了騎士的'路途。他在路途中遇到過(guò)一些使人感到虛驚一場(chǎng)的事情,大家都以為他很瘋,他的朋友幾次都想把他哄回來(lái),但他們知道那些都是沒(méi)用的,堂吉訶德總會(huì)一次又一次地成功出逃,大家心生一計(jì),讓一位學(xué)士偽裝成白月騎士的樣子,擊敗了他,堂吉訶德也答應(yīng)他在家一年不許出來(lái)。后來(lái),堂吉訶德才從夢(mèng)幻中蘇醒過(guò)來(lái),他悔恨原來(lái)做過(guò)的那些可笑的傻事,但是他還是因歲數(shù)過(guò)大而長(zhǎng)眠了。堂吉訶德死后,大家在他的墓碑上立下了這樣的語(yǔ)句:高尚貴族,長(zhǎng)眠此地,英勇絕倫,雖死猶生,功蓋天地,雄踞世界,感憾寰宇,身經(jīng)百難,生前瘋癲,死后穎異。

      堂吉訶德的這一段可笑而又可悲的經(jīng)歷,批判了沒(méi)落的騎士制度和封建社會(huì),揭露了西班牙社會(huì)的丑惡現(xiàn)實(shí),體現(xiàn)了他對(duì)民主精神的追求,堂吉訶德其實(shí)根本不是瘋而是對(duì)這種封建社會(huì)的歧視!

      堂吉訶德讀后感 篇2

      去年寒假,我聽(tīng)了媽媽的介紹,看了一本叫《堂吉訶德》的名著,這本書(shū)是西班牙作家塞萬(wàn)提斯寫(xiě)的,文章寫(xiě)得非常非常風(fēng)趣幽默,讀完后令人不由得佩服塞萬(wàn)提斯豐富的想象力和他的'杰出才華。

      翻開(kāi)書(shū)剛剛看了一點(diǎn),我就不由自主地笑了. 堂吉訶德原來(lái)是位鄉(xiāng)紳,過(guò)著自在的生活,可他對(duì)騎士小說(shuō)很著迷,甚至賣(mài)地買(mǎi)書(shū),還有一間專(zhuān)門(mén)放騎士小說(shuō)的屋子。由于他看得多了,就異想天開(kāi)地把自己當(dāng)作了一位游俠騎士,從而干出了一件件“驚天動(dòng)地”的荒唐事。

      讀到這里,我覺(jué)得他放著舒適的生活不過(guò),偏偏去過(guò)危險(xiǎn)的游俠生活,實(shí)在是一個(gè)荒唐的人,但是,我又體會(huì)到他是一個(gè)非常有正義感的不達(dá)目的不罷休的人。堂吉訶德不分青紅皂白,亂砍亂殺,鬧出許多荒唐可笑的事情,他的行動(dòng)不但與人無(wú)益,自己也挨打受苦,面對(duì)人們的嘲弄,他依然抬起高貴的頭。他堅(jiān)信自己是一個(gè)勇敢的騎士,同時(shí),他也是一個(gè)正直、善良的人。

      總的來(lái)說(shuō),《堂吉訶德》這部小說(shuō),揭露批判了社會(huì)的丑惡現(xiàn)象,也贊揚(yáng)了除暴安良、懲惡揚(yáng)善、扶貧濟(jì)弱等優(yōu)良品德。它可以穿越時(shí)空,對(duì)每個(gè)時(shí)代,每個(gè)民族,都具有現(xiàn)實(shí)感。所以,相隔四個(gè)世紀(jì)之后,這本書(shū)仍感動(dòng)著每一個(gè)讀者。我被偉大的作家塞萬(wàn)提斯深厚的文字功底,風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言而深深佩服!以后,我還要多讀課外書(shū)、多觀察思考、多寫(xiě)多練,爭(zhēng)取做下一個(gè)“塞萬(wàn)提斯”。

      堂吉訶德讀后感 篇3

      今天有幸拜讀了西班牙著名文學(xué)家塞萬(wàn)提斯的著名小說(shuō)《堂吉訶德》,內(nèi)心受到了極大地感觸,仿佛自己的身體已經(jīng)飄蕩在紛亂的中世紀(jì)之后,仿佛已經(jīng)成為了文藝復(fù)興的.先驅(qū)。

      故事發(fā)生時(shí),騎士早已絕跡一個(gè)多世紀(jì),但主角阿隆索·吉哈諾卻因?yàn)槌撩杂隍T士小說(shuō),時(shí);孟胱约菏莻(gè)中世紀(jì)騎士,進(jìn)而自封為“唐·吉訶德·德·拉曼恰”,拉著鄰居桑丘·潘沙做自己的仆人,“行俠仗義”、游走天下,作出了種種與時(shí)代相悖、令人匪夷所思的行徑,結(jié)果四處碰壁。但最終從夢(mèng)幻中蘇醒過(guò)來(lái);氐郊亦l(xiāng)后死去。這部小說(shuō)是一部非常典型諷刺小說(shuō),有許多現(xiàn)代評(píng)論家都說(shuō)這本《堂吉訶德》西方文學(xué)史上第一部現(xiàn)代小說(shuō),是世界文學(xué)的瑰寶之一。讀完后我久久不能平靜,文章里面堂吉訶德做出了與時(shí)代相違背的種種搞怪事情,卻終究無(wú)法抵擋歷史的洪流,被淹沒(méi)的歷史的車(chē)輪之下。其實(shí)現(xiàn)實(shí)中我們也是如此,我們必須要做與時(shí)代相符合,與滾滾歷史洪流方向一致的正確的事情,否則的話,肯定會(huì)被歷史所淘汰。

      無(wú)論怎樣,讀書(shū)使人明智,感謝這本《堂吉訶德》帶給我如此多的知識(shí)。

      堂吉訶德讀后感 篇4

      今天,我讀了一本名叫《堂吉訶德》的書(shū),認(rèn)識(shí)了一位名叫堂吉訶德、沉迷于幻想的人。

      這本書(shū)主要講述了一位名叫堂吉訶德的'人,他特別喜歡騎士,幻想著自己是位騎士,帶著自己的“仆人”外出,走了好久。他讓酒館的老板封自己為騎士,大戰(zhàn)綿羊和風(fēng)車(chē),甚至還把紅酒瓶當(dāng)成了敵人。在經(jīng)歷了一次又一次的挫折后,他終于改邪歸正,從自己的幻想中跳了出來(lái),不再把自己當(dāng)騎士。

      大家都知道,一個(gè)人如果沉迷在幻想中無(wú)法自拔,就會(huì)做出些稀奇古怪的事來(lái),與現(xiàn)實(shí)和環(huán)境格格不入,在別人眼里就成了怪物,堂吉訶德就是這樣的人。許多人也許會(huì)說(shuō),這種情況很正常,每個(gè)人都有自己做事的風(fēng)格。但我不這么認(rèn)為,一個(gè)人倘若開(kāi)始了這種壞習(xí)慣,一旦日積月累,最終將會(huì)無(wú)藥可救。所以,我認(rèn)為一個(gè)人不能一直沉迷于幻想,無(wú)法自拔。

      從堂吉訶德身上,我想到了我的弟弟,他自從愛(ài)上《奧特曼》這部動(dòng)畫(huà)片后,就一直幻想著自己是奧特曼,打敗怪獸,拯救地球,后來(lái),在爸爸的教導(dǎo)下,終于改正了這個(gè)毛病。

      讀完這本書(shū)后,我明白了:做人不能沉迷于幻想,無(wú)法自拔,要面對(duì)現(xiàn)實(shí)。

      堂吉訶德讀后感 篇5

      最近我把一本名叫《堂吉訶德》的書(shū)給讀完了,通過(guò)讀這本書(shū),發(fā)現(xiàn)堂吉訶德是個(gè)極其矛盾的人,他可笑而且可悲,但身上卻有著很多人所沒(méi)有的善良品質(zhì);他雖然行為瘋癲,但卻為人們展現(xiàn)出一個(gè)無(wú)所畏懼,嫉惡如仇的英雄形象,所以,他是瘋子還是英雄,這是一個(gè)值得深思的問(wèn)題。

      也許初讀時(shí)會(huì)覺(jué)得這是一個(gè)可笑的故事,只是越讀到后面,越覺(jué)得這是一個(gè)令人傷感的故事。

      在我看來(lái),主人公堂吉訶德是個(gè)既偉大而又可笑可悲的人。從故事本身來(lái)看,堂吉訶德是個(gè)愚昧的,只懂得幻想的瘋子。然而,這一切與世界的格格不入?yún)s恰恰說(shuō)明了當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)中精神的缺失。他所奉行的正是那個(gè)社會(huì)缺失的精神:對(duì)上帝的無(wú)限忠誠(chéng),對(duì)愛(ài)情的.至死不渝。這不是虛偽的表象,而是一種真誠(chéng)的信仰。而途中他的所作所為更是時(shí)刻體現(xiàn)出他的正直和善良。在書(shū)中,他遭遇了一連串的失敗和挫折,但是他并沒(méi)有放棄,反而越挫越勇,永不言棄。他瘋瘋癲癲,不切實(shí)際的另一面,就是他嫉惡如仇,總會(huì)光明正大地挑戰(zhàn)自己的“對(duì)手”,當(dāng)時(shí)有幾個(gè)人能做到,這些都是生活在當(dāng)今社會(huì)的我們需要學(xué)習(xí)的地方。

      所以說(shuō),堂吉訶德是一個(gè)既是瘋子,同時(shí)也是一個(gè)英雄。

      堂吉訶德讀后感 篇6

      老師還在上面講,講堂吉訶德,堂吉訶德的夢(mèng)想,夢(mèng)想的對(duì)錯(cuò)。

      堂吉訶德的夢(mèng)想,是否芒唐?是否可笑?是錯(cuò)了的夢(mèng)想還是現(xiàn)實(shí)并沒(méi)有具備必須的社會(huì)條件?巴黎人民的起義,人民公社的創(chuàng)舉,最后是失敗了,可誰(shuí)又不是在贊揚(yáng)的呢?歷史重墨淡裝,夢(mèng)想長(zhǎng)流,另一角度,成敗不同罷了,韓信當(dāng)年鉆褲襠又丑事,后來(lái)位高漢朝開(kāi)國(guó)大將時(shí),不就成了大丈夫,能屈能伸!

      夢(mèng)想是對(duì)是錯(cuò),評(píng)論太多。成便是王敗便是寇?誰(shuí)有資格評(píng)論對(duì)錯(cuò)?可笑的人兒,夢(mèng)想并沒(méi)有對(duì)與錯(cuò),夢(mèng)的`方向茫茫,如現(xiàn)實(shí)的路并沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)路徑,夢(mèng)想的天涯也各不相同,堅(jiān)持總不一定能實(shí)現(xiàn),但是人生總得有個(gè)方向,盡管夢(mèng)想有些荒唐可笑。也許夢(mèng)想不可能實(shí)現(xiàn),但心中的信念未曾也不能調(diào)謝,大路前開(kāi),努力總不會(huì)后悔,誰(shuí)又曉得哪條天涯是胡同,方向沒(méi)有錯(cuò),同指同一片天空,夢(mèng)想就在那里。

      堂吉訶德的人生,是荒唐但精彩,因?yàn)樗幸粋(gè)不曾調(diào)謝的夢(mèng)想,談不上對(duì)錯(cuò)。再荒唐的人生總要有一個(gè)純真的夢(mèng)想,夢(mèng)想沒(méi)有對(duì)錯(cuò),它便在某處天涯,未曾也不應(yīng)拋棄。

      堂吉訶德讀后感 篇7

      堂吉訶德——一個(gè)正直、勇敢、急公好義的人,卻在蒼茫塵世中無(wú)人能夠理解,人們嘲笑他、戲弄他,可那些人卻不知:

      堂吉訶德的信仰精神永遠(yuǎn)在高高的'云霄之巔,帶著勝利者的微笑注視著人類(lèi)對(duì)命運(yùn)及世俗的抗?fàn),并為這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)擂鼓吶喊,提供無(wú)窮無(wú)盡的精神能量。

      堂吉訶德的侍從桑丘說(shuō)過(guò):“世界上如果沒(méi)有了你,為非作歹的人就不會(huì)得到懲罰!(你為堂吉訶德)在面對(duì)那一個(gè)個(gè)“可怕的敵人的侵略”,作為一個(gè)游俠騎士的堂吉訶德毫不退縮、嚴(yán)格地遵守了騎士道:即使流盡最后一滴血,也絕不后退一步!

      雖然堂吉訶德脫離實(shí)際、耽于幻想,但他卻是一個(gè)強(qiáng)者,擁有者成為強(qiáng)者必有的東西,那就是信念,永不腐壞的信念。

      而生活中的強(qiáng)者越來(lái)越少,一個(gè)個(gè)基本上遇到困難就退縮,塵世中需要強(qiáng)者,需要更多的堂吉訶德。

      逝兮騎士,英勇絕倫。

      立意不朽,雖死猶死。

      誓除殘暴,威風(fēng)凜凜。

      惡魔聯(lián)手,難屈英靈。

      生已驚世,死不騙人。

      一生癡幻,臨歿反真。

      堂吉訶德讀后感 篇8

      阿隆索.吉哈諾因閱讀騎士小說(shuō)而萌發(fā)成為游俠騎士,行俠仗義、助弱扶貧、揚(yáng)名萬(wàn)世的念頭,改名堂吉訶德,從此開(kāi)始為人所恥笑而又艱辛的生活。第一次出行被人打得動(dòng)彈不得,被馱在驢背上回到村里;第二次出行最終以被人裝在木牢里帶回村里告終;第三次出行在被同村學(xué)士裝扮的騎士打敗后郁郁寡歡地重回故里,直到最終一病不起。

      如果說(shuō)堂吉訶德的存在于他本身是一出悲劇,那么堂吉訶德臨終前的清醒則是對(duì)于我們所有人的悲哀!叭ツ甑娜赋玻衲隂](méi)有鳥(niǎo)。我過(guò)去是瘋子,如今頭腦已經(jīng)清醒;我曾經(jīng)是拉曼查的堂吉訶德;如今,只是好人阿隆索.吉哈諾。但愿我的'悔悟和真誠(chéng)能夠換回諸位從前對(duì)我的尊重!碧眉X德的這番話出現(xiàn)在他生命的終點(diǎn)似是所謂的清醒卻更像是他對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種妥協(xié),這其中包含了一切的辛酸與凄涼,諷刺與無(wú)奈。當(dāng)堂吉訶德的最后時(shí)刻終于到來(lái)時(shí),他遺囑的公證人剛好在場(chǎng),他說(shuō),從未在任何一部騎士小說(shuō)中看到過(guò)任何一位游俠騎士能像堂吉訶德那樣安祥而平靜地死在自己的臥榻之上。然而事實(shí)上,他卻是一對(duì)矛盾中極大的一個(gè)受難者,不平的冤魂。

      每一個(gè)讀者都會(huì)對(duì)堂吉訶德騎士的不切實(shí)際而哈哈大笑,然而,堂吉訶德騎士不僅僅具有令人發(fā)笑的地方,更有令人敬佩之處:他嫉惡如仇,總是正面向他的“敵人”發(fā)起不屈不撓的沖鋒。然而,堂吉訶德騎士這種令人敬佩的品質(zhì),在如今這個(gè)時(shí)代已經(jīng)蕩然所剩無(wú)幾了,這種品質(zhì)早已無(wú)影無(wú)蹤。

      堂吉訶德讀后感 篇9

      經(jīng)過(guò)幾天的努力,我看完了《堂吉訶德》這本書(shū)。它是西班牙作家塞萬(wàn)提斯的代表作,全名為《奇情異想的紳士堂吉訶德·臺(tái)·拉·曼卻》,共上下兩卷。小說(shuō)寫(xiě)了一位年逾五旬的鄉(xiāng)下紳士堂吉訶德,因酷愛(ài)讀騎士小說(shuō)而陷入瘋狂,走火入魔的故事。作者筆下的堂吉訶德騎士將騎士小說(shuō)中的無(wú)稽內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活互相混交,因此從而產(chǎn)生一連串令人捧腹大笑的荒唐行為。他一下把風(fēng)車(chē)當(dāng)做巨人,與它大戰(zhàn),雖然在騎士生涯的途中,他被砍了一只耳朵,打掉了許多牙齒,也被打斷了幾根肋骨,雖屢戰(zhàn)屢敗,卻執(zhí)迷不悟,不知悔改。透過(guò)這種荒唐的行為,可以感受到作者對(duì)理想社會(huì)的'熱望和高尚道德的贊美。

      現(xiàn)在社會(huì)風(fēng)氣越來(lái)越差,許多少年因不好好讀書(shū),很小就干上了偷竊等惡劣的勾當(dāng)。還有,別人在椅子上落了一個(gè)手機(jī),看見(jiàn)的人本應(yīng)該還給失主,或撥打110,可良心終究敵不過(guò)貪婪,直接一轉(zhuǎn)身將手機(jī)收入囊中,再溜之大吉。還有,銀行卡調(diào)包事件,在你不注意時(shí),立刻用手擋住卡,再只用一兩秒的時(shí)間,就成功了。社會(huì)的風(fēng)氣不給力,可監(jiān)控與民警很給力,現(xiàn)在到處都是壞人的“老鼠夾”,天羅地網(wǎng),抓不抓只是早晚的事。像酒駕,還是有人乘機(jī)鉆空子,最后不僅吊銷(xiāo)了證件,還坐上了班房。天網(wǎng)恢恢,疏而不漏,現(xiàn)在做壞事,你一定就會(huì)后悔。

      堂吉訶德四肢發(fā)達(dá),頭腦簡(jiǎn)單,最后付出了應(yīng)有的代價(jià),看書(shū)不能太沉迷了,否則就會(huì)走火入魔,控制不住自己,我們千萬(wàn)不能這樣。

      堂吉訶德讀后感 篇10

      讀了《堂吉訶德》以后,我發(fā)現(xiàn)了很多。故事是這樣的:拉曼查有一個(gè)貴族沉溺于騎士小說(shuō),他給自己起了一個(gè)名字叫“堂吉訶德”,跟一匹老馬“駑骍難得”一起去冒險(xiǎn)。堂吉訶德用花言巧語(yǔ)讓農(nóng)夫桑邱做了自己的侍從,在接下來(lái)的冒險(xiǎn)中,他們攻擊過(guò)風(fēng)車(chē),把旅館弄的一塌糊涂……,兩個(gè)人的'煩惱不斷。最后堂吉訶德遇到了因心愛(ài)的女人被搶走而變得精神不正常的人,結(jié)果錯(cuò)亂的愛(ài)情恢復(fù)了原樣。

      正是這種凡是勇敢地去實(shí)踐的偉大精神令我敬佩。

      記得有一次,哥哥帶我去“逍遙津”玩,我們玩了很多游戲,當(dāng)我們來(lái)到了海盜船的時(shí)候,看見(jiàn)那高大的船的時(shí)候,不禁有點(diǎn)想玩,于是我交了錢(qián),走上前去。本來(lái)以為會(huì)有安全帶,這樣才會(huì)有一點(diǎn)安全感。我勇敢的走上去。起初,海盜船慢慢的搖著,感覺(jué)非常爽。后來(lái)越搖越高,漸漸的我不再那么激動(dòng),而是越來(lái)越怕,因?yàn)槲矣幸稽c(diǎn)恐高,所以很少做這些恐懼的事情,每當(dāng)海盜船往下一降得時(shí)候,我的心直跳,車(chē)上的人都在叫。我閉上眼睛,才熬過(guò)去,就這樣我不再害怕。

      正是因?yàn)榭戳诉@個(gè)故事,我知道只要勇敢的去做,總是有好報(bào)的。

      堂吉訶德讀后感 篇11

      堂吉訶德是由西班牙作家塞萬(wàn)提斯所著,其書(shū)成功的塑造了醉心于騎士事業(yè)的主人公堂吉訶德這個(gè)既好笑又有正義感的人物,和忠誠(chéng)老實(shí)的桑丘·潘薩。

      “人們通常情況下都叫我瘋子,那時(shí)候我叫堂吉訶德·臺(tái)·拉·曼卻,當(dāng)我由死神帶領(lǐng)穿過(guò)墓地來(lái)見(jiàn)您時(shí)候我恢復(fù)了正!薄吧迫税⒙∷鳌ぜすZ,上帝我更愿意叫你堂吉訶德,戲謔世界。你的一生為了騎士小說(shuō)付出很多,有什么心愿嗎?“永遠(yuǎn)消滅騎士小說(shuō)!我。”“世人通常情況下叫你是瘋子?那么不通常呢?”“叫我阿隆索紳士。在我生命的前50年和臨近死亡時(shí),我........”“我滿足你消滅騎士小說(shuō)的愿望!你還有什么感想嗎?”“請(qǐng)您大人不要打斷我說(shuō)話!人們叫我瘋子,可是他們比我瘋的厲害!您瞧吧--------為了做總督與我辛苦半輩子的桑丘,為了高官顯貴,他瘋了;為了發(fā)家致富不惜用’靈猴’的把戲騙人的貝德羅師傅—他還偷了桑丘的'灰毛兒--,他瘋了;還有為了作弄人尋開(kāi)心的阿爾迪西多拉,為了她自己的高興,把我和桑丘好好的戲弄了一番,她也是不折不扣的瘋子!薄班,先生,你把書(shū)中的人物都調(diào)侃了一番,那么真實(shí)世界中的人呢?”“人?活在另外一個(gè)世界的人?他們更加瘋魔了!為了讓孩子讀上一所好學(xué)校不惜重金的瘋癲父母;為了出手闊綽貪婪無(wú)厭的瘋癲高官;為了擴(kuò)張領(lǐng)土肆意放炮

      堂吉訶德讀后感 篇12

      今天有幸拜讀了西班牙著名文學(xué)家塞萬(wàn)提斯的著名小說(shuō)——《堂吉訶德》,內(nèi)心受到了極大地感觸,仿佛自己的身體已經(jīng)飄蕩在紛亂的中世紀(jì)之后,仿佛已經(jīng)成為了文藝復(fù)興的先驅(qū)……

      故事發(fā)生時(shí),騎士早已絕跡一個(gè)多世紀(jì),但主角阿隆索·吉哈諾卻因?yàn)槌撩杂隍T士小說(shuō),時(shí);孟胱约菏莻(gè)中世紀(jì)騎士,進(jìn)而自封為“唐·吉訶德·德·拉曼恰”,拉著鄰居桑丘·潘沙做自己的仆人,“行俠仗義”、游走天下,作出了種種與時(shí)代相悖、令人匪夷所思的行徑,結(jié)果四處碰壁,《堂吉訶德》讀后感800字。但最終從夢(mèng)幻中蘇醒過(guò)來(lái)。回到家鄉(xiāng)后死去。這部小說(shuō)是一部非常典型諷刺小說(shuō),有許多現(xiàn)代評(píng)論家都說(shuō)這本《堂吉訶德》西方文學(xué)史上第一部現(xiàn)代小說(shuō),是世界文學(xué)的`瑰寶之一。

      讀完后我久久不能平靜,文章里面堂吉訶德做出了與時(shí)代相違背的種種搞怪事情,卻終究無(wú)法抵擋歷史的洪流,被淹沒(méi)的歷史的車(chē)輪之下。其實(shí)現(xiàn)實(shí)中我們也是如此,我們必須要做與時(shí)代相符合,與滾滾歷史洪流方向一致的正確的事情,否則的話,肯定會(huì)被歷史所淘汰。

      無(wú)論怎樣,讀書(shū)使人明智,感謝這本《堂吉訶德》帶給我如此之多的知識(shí)。

      堂吉訶德讀后感 篇13

      天真者才有真天地,每個(gè)人都有屬于自己的一個(gè)堂吉訶德式的夢(mèng)想。堂吉訶德是一個(gè)形容詞,它包含的意義是,知難而上,為理想與現(xiàn)實(shí)勇敢斗爭(zhēng),不管宇宙洪荒,天寒地凍或是路遠(yuǎn)馬亡。

      塞萬(wàn)提斯利用堂吉訶德這一形象無(wú)情地嘲笑和抨擊了腐朽荒唐的騎士制度和流行的騎士小說(shuō),指出它對(duì)人的毒害,從而給騎士小說(shuō)以致命的打擊。實(shí)際上堂吉訶德在自己理想世界中沒(méi)有成功,卻在當(dāng)時(shí)真正的`現(xiàn)實(shí)社會(huì)中起到了這樣的作用。自《堂吉訶德》問(wèn)世以后,西班牙的騎士小說(shuō)便銷(xiāo)聲匿跡了。塞萬(wàn)提斯用堂吉訶德諷刺了當(dāng)時(shí)社會(huì),以抨擊當(dāng)時(shí)社會(huì)輿論傳播的信封教條,用無(wú)形的大手,扇了一個(gè)響亮的巴掌,扇走了之前風(fēng)靡流行的騎士小說(shuō),達(dá)到了作者初想的目的,甚至超出了作者預(yù)想的傳播效果。塞萬(wàn)提斯用這部文字傳聲器起了無(wú)聲的渲染作用,在傳播過(guò)程和歷史上都引起了巨大的反響,甚至能夠改變、引發(fā)一類(lèi)社會(huì)現(xiàn)象,使之人人追隨。足見(jiàn)想要傳播和表達(dá)一種理念,思想,一定要選準(zhǔn)確一種方式和具有代表性的東西。使其具有強(qiáng)大的輿論性和典型性,成為某種“子彈”,受眾一旦接受就會(huì)應(yīng)聲倒下,成為一定時(shí)期一定范圍內(nèi)的典型代表。一定選準(zhǔn)傳播武器中的典型,這是傳播成功的先決條件。

      偉大拉曼查的堂吉訶德騎士,你的主人是塞萬(wàn)提斯。但塞萬(wàn)提斯也是將他自己現(xiàn)實(shí)生活中全部的不得意傾注在你的身上,你是勇敢,你是理想,你是突破俗世陳約的真正斗士,這是真正的騎士精神。

      堂吉訶德讀后感 篇14

      今天,天氣晴朗,萬(wàn)里無(wú)云,知了在樹(shù)枝上叫個(gè)不停。最近,我的心情好極了,因?yàn)槲铱戳艘槐臼澜缑短眉X德》,精彩的故事情節(jié)深深地吸引著我。

      《堂吉訶德》主要講了一個(gè)瘦弱的沒(méi)落貴族——吉哈達(dá)的故事。吉哈達(dá)讀騎士小說(shuō)入了謎,自己也想仿效騎士出外游歷。他從家傳的古物中,找出一副破爛不堪的盔甲,并為自己起了一個(gè)叫堂吉訶德的名字,又物色了鄰村的一個(gè)擠奶姑娘,取名叫杜爾西內(nèi)婭,作為自己終身為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬,帶上矮胖的侍從桑丘,三次周游全國(guó),希望創(chuàng)建除暴安良的騎士業(yè)績(jī)。誰(shuí)料鬧出了不少笑話,不僅到處碰壁受辱,而且被打成重傷,甚至被當(dāng)作瘋子送回了家。

      堂吉訶德是一個(gè)涂抹著喜劇色彩的悲劇人物。他向往自由,具有高尚的`人文主義精神。同時(shí),他也是一個(gè)天才的幻想家,沉浸在自己的夢(mèng)想中,不斷地幻想著用騎士精神來(lái)改造現(xiàn)實(shí),因而屢屢上演各種鬧劇,讓人為之捧腹大笑,在笑聲中引人深省。

      在現(xiàn)實(shí)中,我也是一個(gè)愛(ài)做夢(mèng)的女孩?傁胄┫∑婀殴值氖虑椋苍S在生活中是不存在的,但是我想總有一天,夢(mèng)想也會(huì)實(shí)現(xiàn),有夢(mèng)才會(huì)有追求。

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