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我與地壇讀后感(優(yōu)選15篇)
當(dāng)品味完一本著作后，大家心中一定有很多感想，這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了！你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編為大家收集的我與地壇讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
我與地壇讀后感1
史鐵生是一位殘疾作家正當(dāng)生命最燦爛的季節(jié)命運(yùn)卻讓他受到了最沉重的打擊--一他失去了雙腿。這會是一種多么難言的痛苦啊又會有一種多么哀傷的心情直到他學(xué)會了用文字表達(dá)自己的感受讓真情在筆尖流露。于是便有了《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》有了《奶奶的星星》有了《合歡樹》有了《我與地壇》。
《我與地壇》表達(dá)的感情是痛苦的復(fù)雜的。深沉的。作者講述在雙腿殘廢之初自己的悲痛欲絕心緒的荒蕪冷落前途的暗淡渺茫以至于自己一次又一次在死亡邊緣徘徊偶然走進(jìn)了那個(gè)與自己同樣荒蕪冷落的園子--一地壇。這座古園映照了作者的生活也記載了他深深的車轍它可以理解作者的心情可以感受作者的悲痛因此它向他展示了石門中的落日寂靜卻安詳高歌的兩燕蒼涼卻張揚(yáng)著生命的多彩雪地上孩子的腳印似乎講述著青春的童話還有飄搖的落葉清純的草木坦蕩的荒藤浮夸的琉璃和似一朵小霧停在半空的蜂地空屋似的蟬蛻。窸窸窣窣生長的響動。地壇成了作者生命的一部分。在地壇他明白了：一個(gè)人出生了就不再是一個(gè)可以辯論的問題而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果所以死是一件不必急于求成的事死是一個(gè)必然會降臨的.節(jié)日。地壇留住了作者留住了一個(gè)用感情字的作家。作者常說：這古國仿佛就是為了等我而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。
作者深愛著地壇他更深愛著自己的母親。
作者表達(dá)的對母親的愛是深重而沉痛的母親注定是活得最苦的因?yàn)樗幸粋�(gè)長到二十歲忽然截癱的兒子惟一的幾子盡管她情愿截癱的是自己可事實(shí)終究是無法改變的。于是她就默默的忍受著。用母親無私的愛包容兒子包容兒子的命運(yùn)；于是她只有一天一天的熬過去一天一天的禱告："出去活動活動去地壇看看書我說這挺好。"于是她只能漫長的等待。她疼愛兒子并且理解兒子她知道兒子需要一點(diǎn)時(shí)間獨(dú)處需要這個(gè)過程。然而她不知道這過程得要多久和這過程的盡頭究竟是什么。等待母親只能漫長的等待……母親不知道她的兒子是多么想讓她一超分享自己的快樂兒子憂郁的心中重新閃現(xiàn)出了快樂的影子要是母親看到她該多么高興啊。兒子第一次這樣為母親想可是已經(jīng)來不及了。母親的去世終究讓他明白了：一心以為自己是世上最不幸的一個(gè)不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。
我與地壇讀后感2
乍在語文書上翻到《我與地壇》時(shí)，猛然一怔，勾起了太多回憶。
對浮生的漠然，無法抑或是不想以平凡姿態(tài)融入社會的孤獨(dú)憂郁，讓精神世界包裹自己的迷惘頹廢，逃避現(xiàn)世迷離的痛苦自傷，對生命的敬重或玩味，內(nèi)心世界的純粹敏感，對萬物獨(dú)特的美學(xué)感知與哲思，對文字、文學(xué)、文藝，對另一個(gè)世界的親近……都太像我一個(gè)朋友了，一個(gè)從小愛讀史鐵生的人，一個(gè)精神脫離現(xiàn)世的人。史鐵生的字里行間隨處可窺見他的影子，讓既激動又落寞，熱淚盈眶。
怎么會有文風(fēng)、靈魂如此相近的人�。�
甚至連對母親的既疼痛又無奈都一模一樣。
就像我的另一個(gè)朋友的`文字透出同王開嶺、許嵩一樣暗冷的金屬光澤，他的文字和史鐵生一樣散漫而穩(wěn)重，帶著隱隱的虔誠。他們活在自己的精神世界里，為人世的打擾而苦惱，為融入人世而無奈。我總覺得這文章是他寫的，一模一樣的氣息�。�
有同學(xué)說史鐵生“慘”，我覺不然。他是一生是有光的，生活給了他病痛，卻也給了他最自由的自由——思想的自由，精神的自由、靈魂的自由，他是不幸的，更是幸運(yùn)的。在二十出頭最迷惘的時(shí)段有母親默默陪著，在走投無路的時(shí)候，在北京城有一個(gè)僻靜地兒安放靈魂，實(shí)在是上天的苦心安排。這在現(xiàn)世，是不可求的。我另一個(gè)朋友曾寫：“陶淵明永遠(yuǎn)正確�！彪m有點(diǎn)文人的自恃與偏頗，但確實(shí)能表達(dá)找一個(gè)地方躲避現(xiàn)世認(rèn)清自我靈魂有多難，是多稀有的自我觀照。就像在那些濃雨圍樓的日子里，我曾多少次想遁入濃郁濃綠的雨聲里，躲入世外郁綠的山林廟庵里，隱入青石龕下香灰寸縷里，不然我的心、靈魂實(shí)在不得安寧。
以及，史鐵生對地壇景貌的描寫，大抵他沒想那么多，沒到命運(yùn)那個(gè)層面，只是感受到什么就寫什么，其心靈對美學(xué)的敏感可見一斑。譬如人海中掠過去，一眼瞥見故友的能力，靈魂中某種物質(zhì)相似合契，冥冥中擷取到是再正常不過的。更何況史鐵生擷取的景物大都典型，是敏感的文人眼中驚心動意的經(jīng)典橋段，并不足為奇。更何況文人本身對風(fēng)物有美學(xué)偏好是極普遍的，就算是在普通人中，這也是難免的。
例如一只蜘蛛，一棵樹，一個(gè)地方（如凱里）等等，之于敏感之人，都可以是莫大的慰藉。雨燕，腳印，雪……最是人世犄角旮旯處的一二分細(xì)膩，在局外看過去，最叫人動容。例如陳鴻宇的短片《情書》，川端康成的《雪國》寫都有此類細(xì)節(jié)，引人共鳴。
對于史鐵生的迷惘，二十多歲的執(zhí)拗與破敗，大可參考蔣峰的《白色流淌一片》，且不鋪陳細(xì)講。
我與地壇讀后感3
讀完史鐵生的《我與地壇》一書后，我受益匪淺，讓我感受到無論有多少困難折磨，我們都應(yīng)該勇于去面對，因?yàn)橛性S多人或事在引導(dǎo)我們走向美好未來，我們應(yīng)該懷著一份感恩的心感謝他們。
一個(gè)正直熱血澎湃年齡，突然雙腿癱瘓，這是一個(gè)怎樣的打擊，無論任何人都接受不了，都會一蹶不振。對于史鐵生來說也是一樣，他的脾氣開始變得越來越壞，經(jīng)常發(fā)脾氣，總是逃進(jìn)這個(gè)破敗的地壇。他在逃避，他在恐懼，他開始脫離這個(gè)社會。
地壇一個(gè)寧靜而又充滿啟示的地方。慢慢的，似乎地壇在啟示他對是生與死的考慮，地壇中那些微小的動植物周而復(fù)始的生存，啟發(fā)了他大自然的規(guī)律。在無數(shù)次的與地壇的接觸中，他由對生命失去信心轉(zhuǎn)向選擇生存下去。地壇在無形中引導(dǎo)著史鐵生走向生活。在別人看來是一個(gè)荒蕪的園子，但是他卻看看出了他的不衰敗，使得史鐵生以豁達(dá)開朗的態(tài)度去對待生與死。
地壇給了史鐵生以生的啟示，使他堅(jiān)定了對生活的信念，具備了頑強(qiáng)生活下去的精神，慢慢地將自己與地壇聯(lián)系在一起，使他不再混沌，對生活充滿信心。
同時(shí)，一個(gè)默默的在身后支持他，鼓勵(lì)她的母親，也在只因他了解生存的意義。
他在癱瘓后，獨(dú)自一個(gè)人跑到地壇，讓母親草了多少的心。母親一邊操持家務(wù)，一邊還無私的奉獻(xiàn)自己毫不張揚(yáng)的愛。而他卻冷淡的對待母親，從未對自己關(guān)心的無微不至的母親想過，后來直至母親去世后才明白母親。
母親堅(jiān)強(qiáng)而苦難的`一生，勇于面對人生的不幸，也指導(dǎo)了史鐵生對生活堅(jiān)強(qiáng)的態(tài)度和勇于直面不幸的人生。
地壇和母親成為他以后生活的方向指針，他們指引著，啟示著史鐵生勇于面對苦難，堅(jiān)強(qiáng)生活下去，勇于奔向生活的信念。如果沒有地壇與母親，史鐵生可能永遠(yuǎn)混沌下去，不能自拔。
對于我們來說，我們又何嘗不需要懷著這份感恩的心，看待身邊的事物，他們是我們生活的方向標(biāo)，無私的啟迪我們，無私的愛護(hù)我們，無私的奉獻(xiàn)一切。史鐵生讓我們明白，我們應(yīng)該珍惜一切，懷著感恩的心去對待身邊的一切。
我與地壇讀后感4
《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他十五年來搖著輪椅在地壇思索的結(jié)果。飽含了作者對人生的感悟，對親情的謳歌。這地壇只是一個(gè)載體，而文章的本質(zhì)卻是絕望的人尋求希望的過程，以及對母親的思念。樸實(shí)的文字間洋溢著作者心靈深處的情感，是一部不可多得的優(yōu)秀之作。
史鐵生在二十歲時(shí)因腿疾回北京住院，從此他再也沒有站起來，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。這慘痛的災(zāi)難降臨到了他頭上，對一個(gè)年輕的生命來說簡直如雷轟頂。用他自己的話說是“曾一連幾個(gè)小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事情”，在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭之后，他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志，他決定把自己的心變成一片沃土。
母親已在這篇沃土上灑下了第一把希望的種子，還有書中寫到的中年夫婦，熱愛唱歌的小伙子，中年女工程師，長跑運(yùn)動員，漂亮卻智障的小姑娘……無數(shù)次給作者鼓勵(lì)和感動的人無心地創(chuàng)造了一片生命的森林，這些豐富的感情足以升華人的心靈，拉近人的距離，溫暖社會關(guān)系。這些都是生命的意義，都是讓人堅(jiān)強(qiáng)的理由。人生是如此復(fù)雜而又純真，質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時(shí)間去思考。作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認(rèn)識更清晰，從失落，煩躁逐漸變得穩(wěn)重，深情。于是作者堅(jiān)強(qiáng)地走了過來。
生命對于我們每一個(gè)人來說，都只有一次。對于僅有的一次，我想我們應(yīng)該好好把握。誠然，人生難免有許多坎坷，但這不應(yīng)成為逃避生活的理由，又有哪個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的呢?與其悲傷痛苦，草率結(jié)束自己的.生命，何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的機(jī)會呢?不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹，正是有了這些磨練，才使我們體味到人生的樂趣。我們應(yīng)該懂得熱愛生命，重視生活的磨練，體會友愛，學(xué)會負(fù)責(zé)，珍惜自己，省悟生命的意義與價(jià)值。古人尚知“留須蓄發(fā)”謂之“父母所賜”，我們當(dāng)代青年又豈能不珍惜自己的生命?尊重生命，是一個(gè)生命最起碼的責(zé)任，尊重生命，是一個(gè)生命對他的母親以及對大自然的敬重。文中充滿了對生命之意義的思索，對生命目標(biāo)的探尋，鼓勵(lì)人們善待生命，善待生活。史鐵生的文章讓人學(xué)會了感恩，學(xué)會堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會正視，也讓我們進(jìn)行了一次對心靈的探索和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解。
我與地壇讀后感5
生活就猶如汪洋大海，看似平靜卻波濤洶涌，看似一望無際然而只有幾百平方屬于你；看似碧綠透明然而它的內(nèi)部確實(shí)那么斑斕，深邃。
在一望無垠的大海中，我知識一個(gè)小小的丁香魚，不經(jīng)意間已被鯊魚吞了，浪濤中被卷到岸邊。生活中深邃的大海中不時(shí)會感到孤單無助。渺小無力，甚至找不到前進(jìn)的方向。大海的怒吼真的那么可怕嗎？我總是不停的問自己，難道小丁香魚就不能躍出海面欣賞白云的姿容嗎？
史鐵生輕輕地耳語：信念、毅志能撐起你的天空、托起你的夢。
命運(yùn)就是這樣，在你生命最狂放最精彩的階段給你幫頭一擊。年輕的史鐵生就這樣被命運(yùn)輕輕地敲了一下，他的生活徹底改變了。穩(wěn)健的步伐不見了，地上只剩下車軸的痕跡�？鞓返�.笑聲戛然而止，傳來的只有絕望孤注的眼神。一顆熱烈為夢而瘋狂的心泯滅了，然而殘燼中隱隱閃爍著對未來的向往與堅(jiān)信。在絕望與堅(jiān)信中他終于走出了陰霾。
不要輕易的放棄自己，即使生活的痛苦使你絕望，生活的重壓壓彎了纖細(xì)的腰。你也不要輕易放棄自己。請相信天生我材必有用！
不要輕易放棄自己，即使生活早已欺騙你，別人早已放棄你，你也不要輕易放棄自己。堅(jiān)信小小的我就是自己的主線，堅(jiān)信總有一天我有一片屬于自己的天。丁香魚的世界總少不了父母的愛。即使小丁香魚已遠(yuǎn)游他方，即使她已茁壯成長，遠(yuǎn)方的父母總會投來關(guān)切的目光，傳送溫馨的問候。小丁香魚，你在追夢的時(shí)候會不會回頭看看遠(yuǎn)方的故鄉(xiāng)，遠(yuǎn)方的父母？曾經(jīng)迷惘的史鐵生告訴小丁香魚，為了他們你要變得更堅(jiān)強(qiáng)，為了他們你要走得更遠(yuǎn)，請不時(shí)回頭看看遠(yuǎn)方的山，遠(yuǎn)方的水，遠(yuǎn)方的親人。
荒涼的地壇總少不了一個(gè)佝僂的背影。夕陽的余暉總散落在愛的身旁。當(dāng)自己感到孤獨(dú)時(shí)，請輕輕扭頭，你總會發(fā)現(xiàn)身后有個(gè)身影正默默的站在一個(gè)角落。將感恩的心回贈給父母吧！
大海波濤滾滾而我們終會乘風(fēng)破浪，大海深邃不見底而愛的陽光總會穿透它給我們溫暖。丁香魚雖然渺小，但擁有頑強(qiáng)毅志，堅(jiān)定信念，以及愛的支撐，它也能暢游大海，找到屬于自己的一片天。
我與地壇讀后感6
讀過《我與地壇》，領(lǐng)悟到了不同尋常的人生，肢體殘疾的史鐵生，有著超乎常人的意志，他的堅(jiān)持感動著我，雖然失去雙腿的他有過失落，有過暴躁，可還是有充實(shí)人生。
作者思考著自己的人生，生死觀，親情一系列比較觸動我們心靈的事情都顯示在史鐵生的筆下。
他在二十歲的時(shí)候就失去雙腿，面對迷茫的生活和自己現(xiàn)在如此不幸，看著在地壇公園來來往往的行人，看著他們健全的雙腿，再看看自己那陪伴自己一生的輪椅，心中憤怒之情不禁油然而生，是啊，那對于一個(gè)心靈受傷的人來說是一種多么大的打擊，可是，他并沒有因?yàn)槭澜鐚λ牟还艞壸约旱纳Ｔ傧胂胛覀兊纳眢w健健康康，生活在幸福的家庭里，可還是有人經(jīng)常對父親發(fā)脾氣，可是，現(xiàn)在想想，史鐵生遭受的困難和打擊，我想，我們連發(fā)脾氣的資格都沒有。好好珍惜現(xiàn)在那擁有的生活，不要等失去了再來后悔。
史鐵生的痛苦，在他的母親身上是加倍的，但母親一直理解兒子，尊重兒子，面對著一個(gè)在最狂妄的年齡上失去雙腿的兒子，內(nèi)心是如何的痛苦，為了孩子能在心靈上有一份寬慰和自由，她不惜自己承受心靈上的“痛苦”和"恐懼"，其中的味道，可能只有天底下作為母親的人最明白，偉大是一種無私愛，無私的行動�？墒�，造化弄人，在史鐵生第一次獲獎的日子里，他是多么希望母親還活著，多么希望母親可以多夸她兩句，用自己的.成績給母親小小的安慰，這個(gè)機(jī)會都沒有了，這位為他承受了那么多痛苦的母親已經(jīng)去世了，人世艱難，事與愿違。
史鐵生通過文字告訴我們?nèi)耸遣荒茏非蠼^對的公平的，永遠(yuǎn)的利益和無憂無慮的幸福是不可能的屬于熱和一個(gè)人的。沒有無憾的人生才是真的人生。
人世間最真情，是無私，最不求回報(bào)的便是母愛，在史鐵生的筆下，熱情的贊揚(yáng)著偉大的母愛。在我們生活中母親也是如此，在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中都有母親的身影，我們的母親也在為我們付出著她的一切，所以，多關(guān)心她一點(diǎn)，她也會累，也會有離開我們的一天，所以，趁著還沒有完全失去孝順?gòu)寢尩臅r(shí)間里，多關(guān)心她一點(diǎn)，我們不能太自私，只想這自己，從而忽略了身邊的最愛。
時(shí)間過得很快，把握現(xiàn)在，給自己的媽媽一份真正屬于她的愛，因?yàn)闆]有任何東西是不求回報(bào)的。
誰言寸草心，報(bào)得三春暉。生活中，我們要學(xué)會感恩，身邊的人為我們做出了太多太多，我們也只能用感恩讓他們得到快樂和安慰。
我與地壇讀后感7
時(shí)隔半年又翻開了我與地壇，這次我讀的分外仔細(xì)。一句一句。
我發(fā)明有兩句話我想不透徹，也許其他的字句我理解的也不準(zhǔn)確，但這兩句是最摸不著頭腦的。
“這時(shí)候想畢我是該來了。”
“小公園，指的也是地壇。”
在我感覺中，史鐵生將地壇當(dāng)成了一個(gè)療傷之地。地壇那時(shí)候還是一個(gè)荒蕪冷落的園藝，幾乎無人問津，假如在秋風(fēng)襲滿蒼穹的時(shí)節(jié)去了那，我想，自己屏住了呼吸，那么，便只能聽到風(fēng)時(shí)不時(shí)在天上飄蕩的呼嘯聲。
真是寂寞，又悲傷啊。
這也是最初我為什么喜愛這本書的原因，負(fù)能量吸引我。
人類是神秘的，眼里只能看到想看到的東西，當(dāng)初我讀的時(shí)候，只能看得進(jìn)去這點(diǎn)悲傷。
真的只是悲傷嗎？
他將自己關(guān)在了園子里，不幸的遭遇和生活的坎坷，命運(yùn)不公，給他打算了這些經(jīng)歷和地壇。
不，不是的。
“多年來我頭一次意識到，這園中不單單是處處都有過我的`車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印�！痹诙慕Y(jié)尾，他這樣寫道。
這時(shí)候我沒在想他，我在想我，或者我在想他和我。
我想到的是，我的，媽媽。
我總是記不住事兒，能想到的總是不多，可說起媽媽。早晨睜開眼聽見她在廚房忙碌的聲音，我玩電腦時(shí)她拿吸塵器清潔地面，永恒不會少的零嘴兒和水，還有想吃卻總做成黑暗料理的飯菜……晚上一遍遍的催促。太多了……
我和媽媽一起的時(shí)間很簡單，我文筆不好，最想的，就是列出一個(gè)大大的表格，寫滿了媽媽做的事兒。
想多了怪感動的。
假如比慘大會非要決出個(gè)冠軍的話，那一定是一個(gè)不幸的孩子的母親。
史鐵生的母親離開了，他追悔莫及。
真的是悲傷啊，可留下的是悲傷嗎？
我為史鐵生的故事惋惜，卻不關(guān)懷我的母親。
呵，我才是最蠢的那一個(gè)。
“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”。還好我還年輕，我的母親也是。
珍惜一起走過的路，珍惜身邊的人，有多久，沒有好好和親人吃上一頓飯了？
放下手機(jī)，好好生活，熱愛每一天，奧利給。
不成熟的思量，下次閱讀，也許會有其他想法了。
我與地壇讀后感8
《我與地壇》飽含了作者對人生的感悟，對親情的謳歌，這地壇只是一個(gè)載體，而文章的本質(zhì)卻是一個(gè)絕望的人尋求希望的過程，以及對母親的思念。
史鐵生在二十一歲時(shí)雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時(shí)丟失了自己的雙腿，對一個(gè)年輕的生命來說如雷轟頂。在這本書中他說過“曾一連幾個(gè)小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事情”還有他自己也說了“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”可他就是在這種情況下，拒絕了死亡選擇了生活。是他的母親的愛給了他力量，點(diǎn)燃了他生的渴望，還有書中寫到的中年夫婦，熱愛唱歌的小伙子，中年女工程師，長跑運(yùn)動員，漂亮卻智障的小姑娘……他們都給了作者無數(shù)的感動。
許多人面對著突如其來的打擊不知所措，甚至絕望，扼殺了自己的生命，而史鐵生他投身于寫作用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想�？吹搅耸疯F生，我便想到了許多身殘志堅(jiān)的人。約翰庫緹斯，他天生的殘疾，但他卻熱愛生命，用他那清晰的頭腦，很好的幽默感告訴了世界生命的堅(jiān)強(qiáng)，告訴了世界生命的自尊、自信和自立。還有海倫·凱勒，貝多芬，斯蒂芬�；艚稹际谴蠹沂熳R的偉人。我們不能做到他們那般的堅(jiān)強(qiáng)，但我們可以向他們學(xué)習(xí)，他們不懼怕病魔，我們便不畏懼辛苦。我們沒有他們那般的覺悟，但我們需要做我們可以卻偷懶做的一些小事。
作者其中的一句話引人深思“自己是世上最不幸的一個(gè)，不知道兒子的'不幸在母親那兒總是要加倍的”不禁讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買橘子，雖然只是短短幾個(gè)字卻寫出了父母對兒女的疼惜。這又讓我想到了我的父母，我的爸爸媽媽雖然沒有過其他父母舍身救兒女的經(jīng)歷，但我看得出，每天夜里爸爸就從睡夢中醒來為我掖被子他眼神中有一股柔情。媽媽不是什么家庭主婦，她不能為我料理好一切，但她經(jīng)常為我找些老師，輔導(dǎo)我學(xué)習(xí)，她的一通又一通電話，接受長時(shí)間的輻射都是為了我。史鐵生天天在輪椅上過著，他的母親為了他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。這一點(diǎn)小小的細(xì)節(jié)，正常人注意不到，這一種默默的偉大的母愛。更讓人感動。
史鐵生的文章讓人學(xué)會了感恩，學(xué)會了堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會了正視。也讓我們進(jìn)行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解。
我與地壇讀后感9
“少年不識愁滋味，為賦新詞強(qiáng)說愁�！币菜愕搅舜荷罌霰〉哪昙o(jì)，我終是初識層樓滋味。少年人獨(dú)有的多愁善感幾番飄蕩后凝成了對未來的悵然和猶疑，點(diǎn)點(diǎn)思緒漫天而下，我在這中獨(dú)自徘徊。
就在這樣一個(gè)年紀(jì)，這樣一個(gè)心情，我遇到了《我與地壇》。
史鐵生，對這個(gè)人我并不是毫無記憶。初中語文課本上，晃晃悠悠的風(fēng)扇聲下，我曾短暫地接觸到他。最深的印象大概就是殘疾，年輕時(shí)就不幸曲于病床和輪椅。
十幾歲就癱瘓?jiān)诖埠笏苍萑氤良诺M(jìn)深淵。他說，在進(jìn)病房前他就想好了，要么治好，要么死。只是，當(dāng)生死大問真的擺在面前，他發(fā)現(xiàn)生命遠(yuǎn)沒有那么簡單。
他沒有死亡，卻心如死灰。
加繆曾說，重要的不是治愈，而是帶著傷痛活下去。
好在，三十多歲時(shí)，他遇到了地壇——生命中的棲息地。“在這園子里坐著，園神成年累月地對我說：孩子，這是別的，這是你的罪孽和福祉。她為史鐵生，把什么都準(zhǔn)備好了。同為生命寄托，朱自清的荷塘多了幾分浪漫，郁達(dá)夫的北平的秋多了幾分雅致。史鐵生的園子，是古樸的，是厚重的，是一種生命沉淀后的大氣。
他是帶著苦悶的壓抑的黑。
他更是帶著思考的厚重的黑。
天地初開，山披縞素；日升日落，云卷云舒；周而復(fù)始，生生息息。有人意氣風(fēng)發(fā)，談笑間墻櫓灰飛煙滅；有人求田問舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣。有人不肯過江東，亦有人隔江猶唱后庭花。人流熙熙攘攘，走過浮生萬夢，最終仍歸為平靜。
最是平靜。
他說，一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問題，只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的`結(jié)果；他說，死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會降臨的節(jié)日。
在生命大痛人生大問之前，我的無病呻吟是多么的微不足道。
且將新火試新茶，詩酒趁年華。
“但是太陽，它每時(shí)每刻都是夕陽也是旭日。當(dāng)它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時(shí)。那一天，我也將沉靜著走下山去，扶著我的拐杖。有一天，在某一處山洼里，勢必會跑上來一個(gè)歡蹦的孩子，抱著他的玩具。
誰說，這孩子不是我呢？”
不必徘徊，不必悵然。生命中重要的是你記住了什么，又是如何銘記的。迎著朝陽，夢著霞光，那個(gè)孩子就是我。只希望，生而為人，生而為眾生。
我與地壇讀后感10
一個(gè)平淡又忙碌的周末又結(jié)束了，我依依不舍地離開了那間舒適的房間，心里依然留戀著那未看完的電視劇。
爸爸把車從車庫里推了出來，我剛要上車，媽媽一把拽住了我的手，說：“多穿點(diǎn)衣服，不要吃不衛(wèi)生的東西……”我掙開母親那雙粗糙的手，冷冷的丟下三個(gè)字：“知道了�！�
伴隨著發(fā)動機(jī)的響聲，我甩開了母親的嘮叨。不經(jīng)意地往車外望了幾眼，母親依然站在那里，她的身影顯得很憔悴。車子漸行漸遠(yuǎn)，在周圍參差的建筑物的陪伴下，我逐步踏上了回校之路。但這也意味著我又要在學(xué)校呆上一個(gè)月了。
我不知道母親何時(shí)進(jìn)了屋，但我知道，她一定朝我離去的方向望了好久。但那時(shí)的我和史鐵生一樣，只是一味的沉浸在自己的世界中，并不會顧及身旁一切美好的事物。
時(shí)間過的飛快，忙忙碌碌只能夠，一個(gè)月就在上課下課間過完了。但我并不急著回家，在校門口坐上爸爸來接我的車，我又回家了。
坐在車上，沒有心思去欣賞窗外的風(fēng)景，而是專注于爸爸手機(jī)上那些小兒科的游戲或沉浸在車?yán)锏囊魳仿曋�。不知過了多長時(shí)間，一抬頭，已是到了家門口。往門口一看，一個(gè)瘦弱的身影矗立在風(fēng)中。此時(shí)此刻，我的腦海中突然出現(xiàn)了這樣一幅畫面：媽媽是整整一個(gè)月，就這樣站立著，站立著，為了一個(gè)人，為了那份牽掛。
下了車，我依然表現(xiàn)出隨意，并極力地裝出一副很灑脫的樣子，完全不理會她的言語。任憑她如何的關(guān)心我，也任由她喋喋不休地問這問那，對于母親的所有問題都用一個(gè)“還行”來應(yīng)付。母親便會很不開心，可她永遠(yuǎn)重復(fù)著她的關(guān)心。
漸漸的我長大了，她的嘮叨也越來越少了，可是我知道這次我真的聽進(jìn)去了，聽進(jìn)了她說的每一句話。每一個(gè)字。我甚至有些不知所措，我在自己的心里，生平頭一次對自己說：“母親的'確很關(guān)心我，很辛苦。”
在讀了《我與地壇》之后，我內(nèi)心很有感觸，母親極力想去了解我，進(jìn)入我的世界，可我總是把她拒之門外。也就在這時(shí)我才想起，自從我上學(xué)到現(xiàn)在，母親為我煩了多少神。我每一次離家，她又是多么地牽掛，她又在門口的風(fēng)中守望了多少次。想到這里，我不禁有些慚愧。這么多年來，母親對我百般地呵護(hù)，可我卻總以一副不在乎的態(tài)度去回避她，而她卻是一而再，再而三的包容我，包容我的任性。
自此，我決定不再那么倔強(qiáng)。我會努力打開自己的心房，讓母親走進(jìn)來，讓我的生活從單調(diào)的黑白色變成繽紛的彩色。
我與地壇讀后感11
一、“其實(shí)，人這一生能得到什么，僅有過程，僅有準(zhǔn)備這個(gè)過程中的心境。所以，必須要注滿好的心境，但如果你要逃避困境——困境可不逃避你”也許史鐵生先生的生活范圍十分狹窄，但他的時(shí)間卻被拉長了。他在殘肢之后連續(xù)幾年都在地壇中不分時(shí)間、地點(diǎn)，耐著性子專心致志地苦苦思索生與死這一嚴(yán)肅的人生主題。他不要逃避困境，他要在困境中撞開一條路。
在過去，我很害怕應(yīng)對困境，尤其是死與生這一剎那的事。我不敢回答“要是你僅有幾天的時(shí)間，你會怎樣辦”之類的問題。讀了《我與地壇》后，我感到我們活著，就得有勇氣去應(yīng)對生命給人生道路上設(shè)置的關(guān)卡。如何去拆掉關(guān)卡？拆開關(guān)卡后又怎樣做？這些都是我們不可避免思考的問題。上帝創(chuàng)造人類，不是要人類幫他做事，而是要人類思考生命的真諦。上帝不會死，他不明白生離死別為何物，就不會去想這一類問題。而我們會死，我們要在有生之年思索未來發(fā)生的問題。
二、“母親生前沒給我留下過什么雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運(yùn)、堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛，隨光陰流轉(zhuǎn)，在我的印象中愈加鮮明深刻�！�
在史先生的生命里，母親一向扮演著一個(gè)默默支持他的.配角。史先生的母親不曾支配他的人生，要他生或死。她總在某個(gè)角落凝視著史先生，深情的祈禱：期望兒子能克服生理和心理上的殘疾，更期望他能在精神世界里找到寄托。她做到了，并且做得很好。
此刻，我想到了自我的母親。她在我讀初中時(shí)常對我嘮叨。這樣做不對，那樣做不好，我聽了不止幾千遍。待我聽厭了也就是我上了高中，她開始不對我嘮叨了。每逢星期五回家，她都會問我學(xué)習(xí)怎樣，交到朋友沒有，零用錢用完了沒有。除此之外，她甚至沒多說什么，我反而不太習(xí)慣。我以往想母親會不會因?yàn)槲业膶W(xué)歷比她高而自卑，不好“教訓(xùn)”我。此刻，我懂得了，我的母親，她是我的守護(hù)天使。守護(hù)天使是不會帶被守護(hù)者走她的人生，只會默默守在他身旁，看他喜而喜，聽他哭而哭，藏住溫柔的暖手，要他堅(jiān)強(qiáng)走自我的路。
我怨過母親，也恨過母親，但更多的是對母親的愛。小時(shí)侯，我聽收音機(jī)里的故事。其中有一個(gè)是這樣：如果某個(gè)母親今世活得很苦，等下一世，她就能夠當(dāng)兒子(女兒)的女兒了。我不期望母親活得很苦，但我期望母親下一世能當(dāng)我的女兒。我想讓母親明白，做他兒子的我，感到有多么幸福！
我與地壇讀后感12
在史鐵生的文章中，對往事的回首就像這群飛鳥一般回旋不去。史鐵生散文的一大特點(diǎn)就是：在細(xì)節(jié)豐滿，印象鮮明的記憶中，重新體味那份溫情與美好；在彌漫著淡淡憂傷的語調(diào)中，不斷發(fā)出一些令人深思的感嘆和不無偏執(zhí)的追問。
在他的文章中，無論是蜂兒、螞蟻、繁花野草；藍(lán)天、白云、行人都是那么的形象生動，那么的記憶深刻，就像我們本人也親歷其境一樣。
他對生命的感觸也是很獨(dú)特的�！八朗且患挥弥钡氖虑椋且患鯓佣疾粫R的事情，”所以，他決定試著活下去。想到自己被截肢，整天坐在輪椅上，那感覺真的是無法想象有多么的煎熬。因此，我們無論遇到什么事情都好，只要想想，死是怎樣都不會耽擱的，我們可以試著活下去那不就更加好么。反正袁隆平培育的雜交水稻也可以養(yǎng)活你。
下面一句“太陽也不疲勞，把樹的影子縮小成一團(tuán)，把疏忽大意的蚯蚓曬干在大路上”，寫的很是精彩。用這么細(xì)膩的語言向我們描述了猛烈的太陽暴曬下的微笑光景，很是微妙。我覺得下次提醒別人要注意防曬的話可以用得上這一句，當(dāng)然也要遇上知音才行，不然就是對頭彈琴了。
意義的原因很可能是意義本身。不是人有欲望，而是人即欲望。
很多時(shí)候，我們想去做一件事情的時(shí)候，總會聽過到很多反對的聲音。他們認(rèn)為那樣那樣做是沒有意義的，不該那樣做。殊不知，我們又不是他們，怎么他們可以以自己的`立場來決定我們的方法論呢？明明世界觀就不一樣，方法論肯定不一樣啊！就像著名記者芮成鋼說過的，“如果你掌握我所掌握的一切，那么你就會同意我所說的了”。他們之所以不認(rèn)同我們，是因?yàn)樗麄冋莆盏母覀冋莆盏牟灰粯佣选?/p>
有人對籃球有興趣，因而他會更加注意姚明多一點(diǎn)，但是對于喜歡羽毛的人就不那么關(guān)注姚明，而是關(guān)注林丹多一點(diǎn)了。
有時(shí)候我們做某件事情僅僅是因?yàn)槲覀兿肴プ�，無需理由。（注意，這里說的事情要符合社會主義核心價(jià)值觀，要合理更要合法哇）。我喜歡吃蛋，那么我每次都點(diǎn)有蛋的菜，那么我就不會在意“怎么他每次都吃這個(gè)，難道不膩的么”。
我與地壇讀后感13
《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，凄涼和滄桑。它在無形之中，濃縮了人世種種無常，有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園，即地壇。思索的是人世和人生。然而，有許多思索似乎是多余的，因?yàn)椤耙粋�(gè)人出生了，從他開始泣哭的時(shí)候就知道自己將會死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一個(gè)必然會降臨的節(jié)目”.但人總歸要活著，而且是一如既往的活著，無論上天注定了什么樣的結(jié)果，無論上天給予了什么樣的歸宿，既然已給予了生存，就必須思索如何生存，這是無可奈何的事。人世的情，無論親情、友情還是愛情總?cè)局鵁o奈的色彩，有人老別世的，有相遇陌生的，有聚散匆匆的`等等。這或許是老天的安排，也或許人世本如是，不可言說。
母親對他來說真的很重要。面對她那個(gè)被命運(yùn)嚇怕的兒子，她不曾放棄過。每天的鼓勵(lì)與支持。她無時(shí)不期待她的兒子可以幸福，即使她自己承擔(dān)著如此多的痛苦。她把她的痛苦埋在了心理，她用她無私的母愛，一點(diǎn)點(diǎn)打動自己那心已冰涼的兒子。一天又一天，一次又一次，終于她的兒子明白了，她的兒子懂事了。但，造化弄人，她自己已經(jīng)不在了。留下了，她的兒子一個(gè)人的苦思。他的兒子一次次的希望時(shí)間可以重來，但逝去的不在回頭，看著地壇從開花到落葉，從抽芽到朽去。沒有了母親的陪伴，只有自己孤單的一個(gè)人。
看著大雪覆蓋著熟悉的地壇，也許只能感到那種無能為力。時(shí)光匆匆，多少人不在后悔，今天做的明天后悔，明天做的后天后悔。無奈的搖搖頭，只能但看這白雪皚皚的地壇。
熟悉的人不在了，空有這不變的風(fēng)景，人生好像一場夢。快醒的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)，原來自己一直在錯(cuò)下去。每個(gè)人如同過客，指不準(zhǔn)哪一天自己就到頭了，也許你會感嘆自己還有好多事沒有做，也許你還會不舍這塵世。但有誰可以去改變，超脫輪回。
行文匆匆，人世也匆匆，在時(shí)光的流逝中，有些隨意，如老人家喝酒的閑適;有些消散，如鳥兒不知何去何從�？傊率麓掖�，物是人非。在光陰如飛的日子里，給自己留些幻想，留些平靜的安逸。或許更好。
我與地壇讀后感14
史鐵生，20世紀(jì)偉大的作家，他因意外而雙腿癱瘓，渾身落下病根。若干年后，責(zé)任與愛又使他重新站了起來，成為了世人心目中不可褻瀆的高山。
他的文字，讓身處逆境中的人找到力量，尤其是在《我與地壇》中，在空曠寂靜的地壇中悟了人生，悟了挫折，也悟了上帝。
在他最狂妄的時(shí)刻，上帝使他廢了雙腿以作提醒，他在地壇中碰到許多跟他一樣命運(yùn)坎坷，陰陽差錯(cuò)就過上了不一樣的人生的人，如那對容顏被時(shí)光消磨的夫妻，一個(gè)終生追逐夢想仍抑郁不得志的長跑者，一個(gè)漂亮但不幸的小姑娘（她是個(gè)弱智）。從他們的`身上，他得到了慰藉：命運(yùn)無常。就命運(yùn)而言，休論公道。這是用他一雙腿的代價(jià)而換來的啟示，深深鐫刻在他的靈魂里。
他同時(shí)告誡后人：不要因?yàn)樗^年輕人的自尊心和驕傲而傷害他人，否則你必會后悔終生。他有一位好媽媽，寧愿付出自己的生命來換得他能夠行走自如。當(dāng)他在地壇苦惱迷茫，逃避現(xiàn)實(shí)，宛如一具行尸走肉時(shí)，這位媽媽——真在擔(dān)心他想不開去尋死，便踏遍公園的各處角落去尋他。與其說他是在懷念地壇，倒不如說他在懷念母親，懷念那個(gè)生命中頓悟的時(shí)刻。
人這匆忙的一生，正如史鐵生筆下的那些人物，都是在與命運(yùn)抗?fàn)�，與自己競爭所以請?jiān)谟邢薜纳�，拼盡全力向前沖，燃燒自己吧！為了像史鐵生這樣偉大的人物，也為了自己。
銘軒媽媽：
如果以花朵顏色來對應(yīng)四季，當(dāng)然春天是粉紅的桃花，夏天是火紅的紅蓮，秋天是金色的菊花，冬天是潔白的梅花。
如果以音樂來對應(yīng)四季，我想春天應(yīng)該是輕柔的輕音樂，夏天是熱鬧的交響樂，秋天是安寧的鄉(xiāng)村音樂，冬天是溫暖的古典樂。
要是以這人生的階段來對應(yīng)四季呢？那么，春天是天性純真無憂無慮的童真階段，夏天是爭強(qiáng)好勝輕狂自我的青壯階段，秋天是認(rèn)清自我隨順而行的不惑階段，冬天是老態(tài)龍鐘頤養(yǎng)天年的暮年階段。
以美食對應(yīng)四季呢？春天是清脆鮮嫩的各類蔬菜，包裹著春天清新的氣息；夏天是甜美多汁的瓜果以及清涼冰爽的冰淇淋；秋天是鮮嫩肥美的海鮮；冬天則是香鮮熱辣的火鍋。
還可以用詩歌來對應(yīng)四季，這樣春天就是“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”；夏天是“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”；秋天是“秋風(fēng)蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜”；冬天是“晨起開門雪滿山，雪晴云淡日光寒”。
這便是我讀完此文后，能想到的生命體悟。
我與地壇讀后感15
史鐵生之所以能寫出《我與地壇》這樣一篇傾世絕作，我認(rèn)為是他經(jīng)歷了太大的苦難。正如因癌癥16歲就離開人世的輕狂少年子尤所說，人都應(yīng)該到醫(yī)院去住一段時(shí)間。只有經(jīng)歷了真正的苦難，在一個(gè)類似地壇一樣清靜的境地，人才有可能停下匆匆的腳步，反省一下自己曾經(jīng)的遭遇，只有被命運(yùn)逼到了生命的邊緣，人才有可能真正思索人生的意義——生死有何區(qū)別，人為什么活著，應(yīng)該怎樣活，怎么面對苦難，怎么自我救贖。史鐵生倒是應(yīng)該感想命運(yùn)為她安排的苦難，不然，他怎么會對生命的奧秘有如此深刻的理解，怎么會擁有如此博大的胸懷、如此深邃的思想、如此雋永的文筆，怎么會活得如此清醒、坦蕩?
我沒有經(jīng)歷史鐵生經(jīng)歷的深重苦難，當(dāng)然也不會得到以上他得到的一切。但是，有一種東西，我們共享，全人類共享，那就是欲望。
欲望，是孩子小時(shí)候渴望長大、渴望游戲、渴望零食，是許多人工作后渴望業(yè)績、渴望地位、渴望權(quán)力、渴望名聲，是每個(gè)人渴望親情、友情、愛情……欲望是對目標(biāo)、理想實(shí)現(xiàn)的渴望，人們?yōu)榱怂ψ非�，它是人前進(jìn)的動力，是人活下去的動力。
人們用“欲壑難填”形容人的自私、貪婪。確實(shí)，因?yàn)闊o限膨脹的欲望，貪心的`官知法犯法，奸商不擇手段。但這不是欲望的錯(cuò)，是實(shí)現(xiàn)欲望的手段有問題。只要不侵犯到別人實(shí)現(xiàn)其欲望的基本權(quán)利，追求自己的總沒有錯(cuò)。我們不能說要扼制人的欲望，因?yàn)椤跋麥缬耐瑫r(shí)也消滅了人性”，因?yàn)槿松褪菍?shí)現(xiàn)目標(biāo)以滿足欲望的過程。
有多少人遁入空門后看破紅塵，自殺升天，遠(yuǎn)至古代的君王，近至現(xiàn)今《紅樓夢》中林黛玉的扮演者。他們失去了人性的最本質(zhì)——欲望，因此生死對他們而言并無區(qū)別�？雌萍t塵的他們認(rèn)為，人最終難逃一死，人生最終會變?yōu)橐黄摕o�？墒撬麄冎豢吹搅巳松慕Y(jié)果，而沒有看到人生這個(gè)過程的精彩。每個(gè)人都在追求結(jié)果，但每個(gè)人都活在過程中。
目標(biāo)是我們想象中遙遠(yuǎn)而美麗的彼岸，而欲望是我們的發(fā)動機(jī)，讓我們有勇氣、有力量、有意志與一路上所有的驚濤駭浪搏斗，同時(shí)創(chuàng)造出一次美麗的航行。即使彼岸遙不可及，即使彼岸沒有我們想象中的好，那又有什么關(guān)系呢?欲望已經(jīng)完成了它的使命——提供強(qiáng)大的動力讓我們創(chuàng)造一個(gè)人生的過程。更重要的是，這個(gè)屬于我們自己的過程，一旦產(chǎn)生，一旦被經(jīng)歷，就無法被抹去，無法剝奪了。這樣，我們面對死亡也不必恐懼，因?yàn)槿松^程的精彩不會隨著生命的逝去化為烏有，它已融入我們的記憶中，讓我們無悔，讓我們坦然。
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