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    《蘇東坡傳》讀后感

    時(shí)間:2023-09-13 15:45:29 讀后感 我要投稿

    《蘇東坡傳》讀后感(集合15篇)

      當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,大家心中一定有很多感想,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?以下是小編幫大家整理的《蘇東坡傳》讀后感,歡迎閱讀與收藏。

    《蘇東坡傳》讀后感(集合15篇)

    《蘇東坡傳》讀后感1

      其人字子瞻,號(hào)東坡居土。詩(shī)人,政治家,思想家。

      宋代第一才子。他的政壇生涯并不走運(yùn),不同于在文壇上的一帆風(fēng)煩,他這一生不是被貶,就是在被貶的路上。

      三次返回政治中心。第一次因不同意改革派并得罪其,被貶黃州;第二次回歸得益于保守派的到來(lái),卻又因不滿(mǎn)其做風(fēng),自請(qǐng)離京;第三次在歸京途中長(zhǎng)別世人。

      自此可以發(fā)現(xiàn)他不滿(mǎn)于改革派與保守派也是因?yàn)槠矫癜傩。被貶黃州、自請(qǐng)離京他都是為了造福百姓,在基層生活讓他看到百姓生活中的苦難,讓他能深入了解,去想方設(shè)法改變其困局。

      他造福了百姓,但他也“貪生怕死”,面對(duì)對(duì)手的.陷害,他害怕了,他害怕死,也害怕以后無(wú)法造福百姓。

      在《水調(diào)歌頭》中他曾寫(xiě)過(guò)“但愿人長(zhǎng)久”,很多人都以為他寫(xiě)的是希望親情能夠長(zhǎng)長(zhǎng)久久,但非也,他希望的是生命能再長(zhǎng)一點(diǎn)。蘇軾是現(xiàn)實(shí)的,他清楚地知道只有長(zhǎng)壽,親情才能長(zhǎng)久,他的才華才能展現(xiàn)。

      蘇軾是豪放派詩(shī)人,他的豪放中又帶著一點(diǎn)細(xì)膩的情感,他與別的詩(shī)人詞人又不同,他能描繪家庭小事,也能揮筆寫(xiě)下國(guó)家大事,似乎世間萬(wàn)物都能融入他的文中,匯聚在他的筆下。

      蘇軾與李白有著很大的差別,李白一生似乎只有喝酒玩樂(lè)寫(xiě)詩(shī)交朋友,一生好不灑脫,但蘇軾雖也愛(ài)玩愛(ài)寫(xiě)詩(shī),但他心系天下,一心想為百姓造福,能親臨抗洪前線(xiàn),能指揮改造西湖讓她名揚(yáng)天下。李白能嗎?

      蘇軾若一心寫(xiě)詩(shī),他定能超躍李白、杜甫成為一個(gè)無(wú)人能比的大詩(shī)人,而事實(shí)是文壇因?yàn)樗脑~又迎來(lái)一座不可超過(guò)的高峰。

      蘇軾若一心步入政壇,他定能使朝廷改頭換面,成為一代政壇奇人。

      蘇軾何許人也?我如是認(rèn)為。

    《蘇東坡傳》讀后感2

      這本《蘇東坡傳》是參加實(shí)驗(yàn)小學(xué)讀書(shū)會(huì)是蹭來(lái)的,一直沒(méi)看,趁寒假清閑把她讀了。

      蘇東坡的詩(shī)詞有“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的豪放,有“一蓑煙雨任平生”的瀟灑,有“天涯何處無(wú)芳草”的達(dá)觀,有“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”的痛楚,還有“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”的哲理,更有那“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天”的千古絕唱。

      蘇東坡雖文章名聞天下,仕途卻歷盡艱辛,屢遭迫害,但終不改其樂(lè)觀的天性;他一生融儒、釋、道于一體,詩(shī)、文、詞、書(shū)、畫(huà)俱在才俊輩出的宋代登峰造極;他比中國(guó)其他的詩(shī)人更具有天才的多面性、豐富感、變化感和幽默感;他的.人格精神所體現(xiàn)的進(jìn)取、正直、慈悲與曠達(dá),千年來(lái)始終閃耀在中國(guó)歷史的星空。

      林語(yǔ)堂先生用生花妙筆,將一位偉大的文學(xué)家、政治家、書(shū)畫(huà)家的一生娓娓道來(lái),同時(shí),也把一個(gè)性格鮮明、多才多藝、形象飽滿(mǎn)、可敬可愛(ài)的蘇東坡清晰地呈現(xiàn)在人們的眼前。 我從蘇東坡身上讀到的是:孔子心,莊子氣。 “一蓑煙雨任平生,誰(shuí)怕?竹杖芒鞋輕勝馬!薄扒瞄T(mén)都不應(yīng),倚杖聽(tīng)江聲”。透過(guò)這樣的文字,我們可以看到蘇東坡的灑脫、達(dá)觀,以及傲視風(fēng)雨的人生態(tài)度。

      在工作中我們需要有一顆孔子之心。工作是我們的立身之本,積極進(jìn)取、奮力拼搏,用心對(duì)待每一項(xiàng)工作,是我們的本分。我們也需要一身莊子之氣。對(duì)于人生中的不順心之事,對(duì)于那些已付出努力但或許并不完滿(mǎn)的結(jié)果,也不必太耿耿于懷。

      懷一顆孔子之心,染一身莊子之氣。讓人生之路走得更堅(jiān)實(shí),更從容!

    《蘇東坡傳》讀后感3

      “十年生死兩茫茫,不自量,自難忘,千里孤墳,無(wú)處話(huà)凄涼!毕氡卮蠹叶贾肋@句詩(shī)句是中國(guó)古代大文豪蘇軾所寫(xiě)的。可是你確定你很了解蘇軾嗎。

      讀了《蘇東坡傳》我才知道我對(duì)他的了解太淺了。

      蘇軾是宋代赫赫有名的文學(xué)家,政治家,書(shū)畫(huà)家,美食家不僅如此他還煉丹藥,修煉瑜伽術(shù)。他是唐宋八大家之一,至今流傳的古詩(shī)名句很多都是出自他的。例如“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟!边@是為他弟弟所寫(xiě)的,整首詩(shī)無(wú)處不透露出他對(duì)弟弟蘇轍的思念,可見(jiàn)蘇軾的重情重義。蘇軾的詞恰似北宋詞壇的一陣清風(fēng),既影響了當(dāng)代,又為詞體的發(fā)展開(kāi)拓了道路。蘇軾詞反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活,不僅用來(lái)寫(xiě)愛(ài)情、離別、旅游等,還用來(lái)描繪農(nóng)村生活、報(bào)國(guó)壯志、貶居生涯等。他用筆刻畫(huà)出鮮明的人物形象以寄托自己立功報(bào)國(guó)的`壯志豪情,但蘇軾詞真正的黃金時(shí)段是在他被貶的時(shí)候。

      烏臺(tái)詩(shī)案,是北宋年間的一場(chǎng)文字獄,御史中丞李定、舒、何正臣等人摘取蘇軾《湖州謝上表》中語(yǔ)句和此前所作詩(shī)句,以謗訕新政的罪名逮捕了蘇軾,并將蘇軾被抓進(jìn)烏臺(tái),被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄,之后僥幸被放出的蘇軾開(kāi)始了“被貶生涯”。

      在被貶的這段歲月中蘇軾領(lǐng)略了很多事,這也促使他的寫(xiě)作風(fēng)格出現(xiàn)變化。如“何夜無(wú)月,何處無(wú)竹柏,但少閑人如吾倆者耳。”表達(dá)了自己想報(bào)效祖國(guó)的心里,又同時(shí)安慰自己雖然被貶,但能賞到如此美好的風(fēng)景是只有像他現(xiàn)在的一樣的閑人才能欣賞得到。

      書(shū)中也提到過(guò)蘇東坡詩(shī)的受歡迎程度,當(dāng)時(shí)的皇帝和皇后可是把蘇東坡的詩(shī)當(dāng)寶貝一樣,總是第一時(shí)間弄到最新的蘇東坡的詩(shī),可見(jiàn)這也是為何,之后皇后幫助東坡。

      總的來(lái)說(shuō),正是因?yàn)闁|坡先生的所作所為,才使得他的一生再也不平淡無(wú)奇。

    《蘇東坡傳》讀后感4

      如果說(shuō)有誰(shuí)最與百姓為友,誰(shuí)的詩(shī)最樸實(shí),誰(shuí)最生性愛(ài)開(kāi)玩笑,誰(shuí)是最仁慈的官員,那便是蘇東坡了。

      蘇東坡亦名蘇軾,一生可謂坎坷,青年時(shí)中進(jìn)士,后又因王安石而謫居黃州,元v年間因太后攝政,步步進(jìn)升,是朝庭的翰林學(xué)士,后又因反對(duì)派掌政,一貶再貶直至海南儋州謫居,窮苦之至,太后再次攝政,用她獨(dú)具慧眼發(fā)現(xiàn)了蘇東坡的才華,在徽宗年間,調(diào)升至常州,因已垂垂老已逝世在途中。

      他最大的優(yōu)點(diǎn)是樂(lè)觀、行善,這卻也是他最大的之缺點(diǎn)。因?yàn)樗^(guò)分了,沒(méi)能識(shí)破小人。吾上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒,他的.眼里沒(méi)有任何壞人,導(dǎo)致媚顏奴骨之輩對(duì)他打擊至深,雖為一朝忠臣,卻不能安己,這又有何用?我覺(jué)得,所謂忠臣,不僅要忠于皇,亦要忠于己,才是立根之本,否則滿(mǎn)肚子好計(jì)良言卻不和時(shí)宜。太過(guò)強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情了,導(dǎo)至最后在朝庭上竟孤立無(wú)援單槍匹馬為百姓所付出,太浪費(fèi)!依我看,因找對(duì)火候,該下手時(shí)出狠點(diǎn),不有半分軟弱,言則保己打敵,不言則守口如瓶,讓敵人找不到任何可趁之機(jī)。

      可蘇東坡正好相反,因?yàn)槭窃?shī)人,把自己的忠腸散于詩(shī)中,包含攻擊諷刺,這使政敵奸臣搞文字獄,這里的字有忌諱,那個(gè)字角觸犯圣上。,使得很長(zhǎng)一段時(shí)間蘇東坡不得翻身。但也許正是他的這種執(zhí)著,這種慈善樂(lè)觀的風(fēng)格詩(shī)文,使他的名聲越來(lái)越大,朝庭立即壓迫他,可他卻更出名了,人人都以多有他的詩(shī)文而相夸,士大夫不能誦東坡詩(shī),竟覺(jué)氣索,可謂膾炙人口。讓人覺(jué)得有趣的一點(diǎn)是,那些個(gè)宋朝之太后卻總是充當(dāng)蘇軾的救命星,每當(dāng)他窮苦之極,沒(méi)落之極,太后一掌政便步步高升,朝政整治一新,也是宋朝國(guó)家的大救星,還因太后們,那些奸人A臣才得已平息。

    《蘇東坡傳》讀后感5

      “明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天……”這首《水調(diào)歌頭》我們耳熟能詳,它的作者是蘇東坡。而這本書(shū)寫(xiě)的正是他,林語(yǔ)堂搜集了大量的資料,讀過(guò)他所有的著作才來(lái)寫(xiě)這本書(shū)。林語(yǔ)堂也非常喜歡蘇東坡,我也不例外。

      拿到這本書(shū)時(shí),以為這本書(shū)寫(xiě)的是蘇東坡一些有趣的故事,沒(méi)想到竟然寫(xiě)了蘇東坡的一生。。我一開(kāi)始讀這本書(shū)時(shí),覺(jué)得有些枯燥,爸爸卻說(shuō)“開(kāi)始時(shí)可能是有點(diǎn)枯燥,但讀著讀著就不會(huì)這樣了,這才是正真的文學(xué)!”或許文學(xué)就是這樣吧!蘇東坡的一生很坎坷二度遭貶,顛沛流離,讀到第四卷,第24章蘇東坡二度迫害時(shí),我心里怒火中燒,真想穿越時(shí)空為蘇東坡辯解。

      有一回,我數(shù)學(xué)考試考的很差,我想回家給媽媽爸爸看卷子該怎么辦!,我就傷心起來(lái),不知不覺(jué)的就哭了起來(lái),同學(xué)們都紛紛來(lái)安慰我,說(shuō)“沒(méi)關(guān)系的,下次你考好一點(diǎn),就可以了呀!加油!”我現(xiàn)在想想實(shí)在是好笑,考差了又有什么關(guān)系呢!再努力一點(diǎn)就好了,做人就要像蘇東坡一樣要樂(lè)觀面對(duì)。

      我一直想不通林語(yǔ)堂為什么要寫(xiě)《蘇東坡傳》、《孔子的幽默》等寫(xiě)中國(guó)古代名人的'書(shū),爸爸又告訴我“那時(shí)候林語(yǔ)堂在美國(guó),他要在美國(guó)中國(guó)歷史文化,所以才寫(xiě)的!”原來(lái)是這樣!我想林語(yǔ)堂肯定是個(gè)十分熱愛(ài)文學(xué)、有熱愛(ài)祖國(guó)的偉大人物。

      這本書(shū)讓我徹底了解了蘇東坡,又知道了一些做人的道理,為人要善良、樂(lè)觀、寬容、還要關(guān)心他人。我現(xiàn)在甚至覺(jué)得蘇東坡是一個(gè)完美無(wú)缺的人。

    《蘇東坡傳》讀后感6

      蘇軾的人生態(tài)度在于他不畏艱難,敢于對(duì)文學(xué)進(jìn)行大膽的革新和創(chuàng)造;在于他忠心為國(guó),愛(ài)民如子,勤政為民,與民同樂(lè)的氣概;在于他感懷傷事,對(duì)于政治上的失意,依然能夠胸懷祖國(guó),情系民生,將自己的滿(mǎn)腔熱血付之與詩(shī)詞創(chuàng)作的另一種生存力量。

      蘇軾的命運(yùn)可謂悲慘,但我們翻看他留下來(lái)的文學(xué)作品,卻幾乎看不到他哭哭啼啼。他總是幽默、樂(lè)觀地去看待挫折。

      蘇軾的這種豁達(dá)的人生態(tài)度深深印在他寫(xiě)的每一行詩(shī)詞上。他的一首詞就很形象的反應(yīng)了他的'這一特點(diǎn)。就是他在經(jīng)歷了文字獄,被貶到黃州的第三年的一天,他和幾個(gè)好友出去游玩,遇上了雨,沒(méi)有雨具。同行的人都四處奔跑,結(jié)果還是被淋得濕透,十分狼狽。只有蘇東坡不在乎,好像沒(méi)雨一樣,一邊走一邊吟詩(shī)。過(guò)了一會(huì)兒,天就晴了,他就此寫(xiě)了一首《定風(fēng)波》

      蘇軾就是以這樣一種淡薄達(dá)觀的心境,去迎接人生的無(wú)數(shù)風(fēng)風(fēng)雨雨的。他自己非常喜歡“回首向來(lái)蕭瑟處”和“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”這兩句,在晚年貶居海南的時(shí)候,還在自己的詩(shī)里用了這兩句。

      “也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的態(tài)度,貫穿了蘇東坡大起大落的一生,成就了一種高貴的人生境界。

      蘇軾所以能如此開(kāi)朗樂(lè)天,絕非偶然,這是與他超塵脫俗的人生悟性分不開(kāi)的。他為人超拔物欲,淡漠富貴,而傾情人格品第、學(xué)問(wèn)文章。這在他的作品中往往自然流露,時(shí)時(shí)體現(xiàn)。如“心閑萬(wàn)緣空,身安一床足。豈惟忘凈穢,兼以洗榮辱!薄案≡茣r(shí)事改,孤月此心明!

      結(jié)語(yǔ):

      最喜歡蘇子藉水月之流逝、盈虛為喻,闡明天地永a及人生萬(wàn)物變與不變的道理。人生榮辱毀譽(yù)之變化不可免,無(wú)須悲觀失望,應(yīng)豁達(dá)開(kāi)朗,享受大自然的美好。

    《蘇東坡傳》讀后感7

      《蘇東坡傳》終于看完了,一方面俗務(wù)纏身看得慢,另一方面是寫(xiě)得太好了,不忍掩卷。作者林語(yǔ)堂先生不愧是大師,幾十萬(wàn)字夸一個(gè)人都不帶重復(fù)的,使我們有幸與一位天才有了全面認(rèn)識(shí)和交流的機(jī)會(huì)。

      我們先前認(rèn)識(shí)的東坡居士是何等人也?大文豪、一生漂泊流放的落魄官員、一位創(chuàng)造了菜譜的美食家。太膚淺!如果我來(lái)評(píng)價(jià),應(yīng)該再加上,東坡先生是一位讓人無(wú)法仰望的天才,一個(gè)忠誠(chéng)于政治理想的政治家,一個(gè)愛(ài)民如子的官員,一個(gè)癡情的丈夫,慈愛(ài)的父親,父親一樣的兄長(zhǎng),親切的朋友,隨遇而安與鄰為睦的和藹老人,甚至是政敵眼中打不死的小強(qiáng)。這些還不夠,他還是一位有獨(dú)特見(jiàn)解的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,用富有遠(yuǎn)見(jiàn)的判斷力和強(qiáng)有力的措施,抑制了轄區(qū)內(nèi)由災(zāi)害引起的'饑荒。他疏浚河道,整治西湖,造福百姓,是一位治理有方的能吏,甚至還兼任一段時(shí)間的浙江軍區(qū)司令,整肅了軍營(yíng)風(fēng)氣。他還是一位出色的醫(yī)生,創(chuàng)辦了中國(guó)第一所公立醫(yī)院。一個(gè)情商極高的人,從不恃才傲物,每一個(gè)流放地的上至官員下至販夫走卒農(nóng)婦,皆為朋友。當(dāng)他從海外流放歸來(lái),每到一地,都受到熱烈歡迎,眾人爭(zhēng)睹風(fēng)采。東坡先生是一位偉大的人。從容面對(duì)人生的大起大落,既能安居翰林謀劃天下,亦可在每個(gè)流放地入鄉(xiāng)隨俗隨遇而安結(jié)廬而居。在其位謀其政,處江湖之遠(yuǎn)思其民。他是一個(gè)天生的樂(lè)觀主義者,在一生經(jīng)歷了無(wú)數(shù)嚴(yán)重的政治迫害里,總能在山水、醇酒、詩(shī)詞歌賦中找到平衡,最后他居然寬恕了不斷施害的惡毒的政治對(duì)手,彰顯了博大的胸襟。

      這絕對(duì)是一個(gè)偉大而有趣的靈魂,在這面鏡子前,那些自稱(chēng)中國(guó)文人的,不過(guò)是些懂得識(shí)文斷句粗通文墨,用以為生的俗人罷了。

    《蘇東坡傳》讀后感8

      蘇東坡是我非常敬佩的大文豪和大學(xué)者,他在多個(gè)領(lǐng)域都是文藝上的佼佼者,例如書(shū)法、詩(shī)詞、散文等,都成為了大家,并且他還是一個(gè)美食家,善于品嘗和烹煮,他也是個(gè)熱愛(ài)生活的人,是個(gè)天性樂(lè)觀的人,早遭遇了不公平和排擠時(shí),他并沒(méi)有怨天尤人,而是用自己的樂(lè)觀堅(jiān)持的做學(xué)問(wèn)和生活著,這種精神值得我學(xué)習(xí)!

      蘇東坡出生在一個(gè)書(shū)香門(mén)第,他的父親也是舉國(guó)聞名的散文家蘇洵,但蘇洵在科舉的道路上走的非常不順利,名聲大卻不善于科考,因此父親對(duì)兩個(gè)兒子給予了很高的期望。結(jié)果蘇軾科考就中了榜眼,而根據(jù)歷史記載,考官歐陽(yáng)詢(xún)害怕實(shí)際上第一名的蘇軾是自己弟子曾鞏,從而引起學(xué)子門(mén)的質(zhì)疑,于是就改判為榜眼,結(jié)果發(fā)榜出來(lái)居然是蘇軾,也就是說(shuō)蘇軾是實(shí)際上的狀元。

      蘇軾在政治上頭腦清醒,既不屬于鷹派,也不屬于鴿派,因此遭到了兩派的打壓和排擠,不論是王安石,還是司馬光,都認(rèn)為他是政敵,因此他曾經(jīng)也遭遇過(guò)著名的烏臺(tái)詩(shī)案,好在宋英宗下旨赦免了他,這些遭遇不過(guò)是政敵的攻擊罷了。

      蘇軾在朝廷樹(shù)敵很多,因此一再被貶,并且被貶到當(dāng)是稱(chēng)之為九死一生的蠻荒之地儋州,也就是現(xiàn)在的海南島,但蘇軾不僅沒(méi)有就此頹廢和失望,更加堅(jiān)強(qiáng)的.活著,為當(dāng)?shù)氐陌傩辙k學(xué)和教化,此后海南也出了一些進(jìn)士和舉人,這都是蘇軾的學(xué)生,可見(jiàn)文化的影響力之大。

      我要像蘇東坡學(xué)習(xí),成為一個(gè)樂(lè)觀的人,為自己的人生添加光彩!

    《蘇東坡傳》讀后感9

      喜愛(ài)傳統(tǒng)文化尤其中國(guó)文學(xué)的人,繞不開(kāi)蘇東坡。十多年前讀過(guò)兩回,而今電子版也好,快且方便。許多事情是個(gè)習(xí)慣,沒(méi)有改變不了的習(xí)慣。

      最喜書(shū)中兩段話(huà):“我上可以陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒。在我眼中天下沒(méi)有一個(gè)不是好人”!疤庁氋v易,處富貴難。安勞苦易,安閑散難。忍痛易,忍癢難。人能安閑散,耐富貴,忍癢,真有道之士也”。

      東坡一生,杭州、密州、徐州、湖州、黃州、常州、登州、潁州、揚(yáng)州、定州、惠州、儋州……大多時(shí)候是在貶謫中,帶著官場(chǎng)潑給他的臟水。子由明見(jiàn),一語(yǔ)道破:“東坡何罪?獨(dú)以名太高!

      這個(gè)世界常常是庸才小人制控著天才君子。昔日好友掌權(quán)之后往死里整他,面對(duì)小人,他不屑于還以顏色。因?yàn)樗菛|坡,心思沒(méi)在官職上。

      天縱大才,詩(shī)文書(shū)畫(huà),心思在此。北宋政權(quán)早亡了,東坡作品仍在,連著他的精神氣局和人格。這是個(gè)元?dú)獬渑娴娜,他?huì)把凄苦的生活過(guò)得繪聲繪色。林語(yǔ)堂說(shuō):蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶,但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂(lè),這才是萬(wàn)古不朽的`。

      反之,相當(dāng)多的人對(duì)上阿諛?lè)畛校瑢?duì)下橫眉冷對(duì),對(duì)己驕奢淫逸。如此,心即被上了鎖,既便有自由,也是被囚禁的,為名利色權(quán)所囚。

      欣賞吳復(fù)古。一個(gè)中央黨校的教授,三十四歲辭了職去做道士。九十六歲終,辭官有益身心。

      壽夭無(wú)定。熱情浪漫的東坡,煉丹瑜伽養(yǎng)生,六十四歲亡。沉默寡言的子由,三兒七女,活到七十三。

    《蘇東坡傳》讀后感10

      幾千年前,從高貴的皇太后到普通的老百姓,但凡是客觀的人,無(wú)一不被蘇東坡的才華性格所吸引。

      幾千年后的今天,人們談起那個(gè)極具個(gè)人特色的蘇軾,仍不禁流露出敬佩的神色。

      我也十分喜愛(ài)這個(gè)中國(guó)歷史上的寶藏人物,他是年少有志才華橫溢的蘇子瞻、不慕名利而誠(chéng)實(shí)頑固的蘇軾、平易近人又樂(lè)觀豁達(dá)的蘇東坡。

      他堪稱(chēng)"完美",但也會(huì)犯錯(cuò)。而我,卻因?yàn)樗稿e(cuò)后的態(tài)度被打動(dòng)。

      在當(dāng)時(shí)朝廷小人百出的時(shí)代,又恰巧碰上了鬧得轟轟烈烈的變法,直言不諱的蘇軾,出現(xiàn)的那么不合適。果不其然,他因?yàn)樗恼\(chéng)實(shí)"犯了錯(cuò)"。若是大多數(shù)人,應(yīng)該被打倒了,然而經(jīng)歷了“烏臺(tái)詩(shī)案”的蘇軾活出了更美好的自己。

      我深信不疑,他曾不止一次在被貶的路上哀聲嘆氣,但最終,我們認(rèn)識(shí)到的還是幽默、開(kāi)朗又喜自嘲的'他,也許幾千年前的一天,蘇東坡正津津有味地手把手教著一個(gè)廚子?xùn)|坡餅,東坡肉的做法。廚子問(wèn)了句:“您可曾爭(zhēng)取過(guò)回朝廷的機(jī)會(huì)?"東坡一邊搓著面餅一邊一邊笑著說(shuō) :"我若回去了,你們崇拜誰(shuí)的手藝呢?"

      蘇軾傳奇般的一生,留下了讓人們欣賞的各種詩(shī)篇、美食,這幾千年,他都活在人們身邊和心中。

    《蘇東坡傳》讀后感11

      《蘇東坡轉(zhuǎn)》是林語(yǔ)堂的有名著作之一,這本書(shū)給我們講述了蘇東坡的童年、青年、壯年和老年,讓我們更加了解了蘇東坡,認(rèn)識(shí)了蘇東坡以及蘇東坡的一家。

      這本書(shū)寫(xiě)的很精彩,雖然是英文的譯本,但也可以看出林語(yǔ)堂先生寫(xiě)的是那么灑脫又細(xì)膩。這本書(shū)我看了好幾遍,但每一次翻起的時(shí)候,都要入迷,真想走進(jìn)蘇東坡的生活。那么,蘇東坡到底是什么樣子的人呢?

      在林語(yǔ)堂眼里蘇東坡是富有創(chuàng)造力,是守正不阿的,是放任不羈的,是令人萬(wàn)分傾倒而望塵莫及的高士,是人間不可無(wú)一難能有二的'。在這本書(shū)中我們未嘗不可說(shuō),蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂(lè)天派;是偉大的書(shū)法家;是飲酒成癖者;是月下的詩(shī)人、漫步者。也許這些還不足以道出蘇東坡的全部,這也是他的人格魅力,這種魅力來(lái)源一種精神,那這種精神又是什么呢?用蘇東坡自己的話(huà)說(shuō):“吾上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒,眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人!笔前,在蘇東坡的眼里,天底下都是好人。這是何等的胸襟,難怪他快快活活,無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,旋風(fēng)般的活過(guò)一輩子。我們透過(guò)書(shū)本的墨跡,仿佛看到了千年前的一位知識(shí)淵博的長(zhǎng)者,一個(gè)不可救藥的樂(lè)天派。哦,我似乎找到了蘇東坡快樂(lè)的原由。

      細(xì)細(xì)地揣摩起來(lái),命運(yùn)和造化我們無(wú)法掌控,也求不得,那就笑著活下去。自己的心情,由自己做主!人活著,就要開(kāi)心快樂(lè)!這看似簡(jiǎn)單,可又有幾個(gè)人可以做到呢?雖然沒(méi)幾個(gè)人能做到蘇東坡這樣,但是我還是希望自己在以后的生活中開(kāi)心快樂(lè)。

      我想我們應(yīng)該永遠(yuǎn)記住蘇東坡那種心靈的喜悅,思想的快樂(lè)。

    《蘇東坡傳》讀后感12

      今天我寫(xiě)的是大文豪蘇東坡,我上初二了,張老師是我們的新老師她是很棒的老師我們都很喜歡她。她剛一上任就讓我們讀一本書(shū)《蘇東坡傳》從開(kāi)學(xué)開(kāi)始到現(xiàn)在我們已經(jīng)讀完了這本書(shū)了。讀完了這本書(shū)我有很多感想.........

      在林語(yǔ)堂筆下的蘇東坡,可謂是幾千年來(lái)才一出的奇人,他曾這樣評(píng)價(jià)文壇的巨子:“李白,一個(gè)文壇上的流星,在剎那之間壯觀驚人的閃耀之后,而自行燃燒消滅,正與雪萊、拜倫相似。杜甫則酷似彌爾頓,既是虔敬的哲人,又是仁厚的長(zhǎng)者,學(xué)富而文工,以古樸之筆墨,寫(xiě)豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力!

      蘇東坡他一生有許多的坎坷與悲哀。說(shuō)到底,在于蘇東坡面對(duì)邪惡,面對(duì)錯(cuò)誤,有敢于提出、敢于批評(píng)的態(tài)度。富貴榮華在他看來(lái),只不過(guò)是一己的私欲,這是十分可惡的.事情,他的奮斗目標(biāo)是在百姓的身上的,他的雙眼,更多關(guān)注的是百姓他們的愉悅和疾苦。只要他認(rèn)為變法脫離了實(shí)際,與救百姓于水火發(fā)生了阻礙,他就要反對(duì)到底,甚至于在他管轄的州府里,這些所謂的強(qiáng)國(guó)措施他一概不搭理。

      雖然蘇軾的人生道路上有許多的坎坷與泥濘,可從他的詩(shī)中,以及他的生活見(jiàn)聞中能夠發(fā)現(xiàn),他的人生態(tài)度是樂(lè)觀、是積極向上的,蘇東坡不管怎樣他依然能夠挺起胸膛向前走。

      拿林語(yǔ)堂作結(jié)時(shí)的話(huà)說(shuō):“蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂(lè),這才是萬(wàn)古不朽的!

    《蘇東坡傳》讀后感13

      第一次翻開(kāi)這本書(shū),真的是毫無(wú)頭緒,而且也讀下去,便將它暫時(shí)冷落?扇缃裎矣窒肫鹛K東坡,我渴望了解他,于是再次翻開(kāi)了這本《蘇東坡傳》。

      蘇東坡的這一輩子可謂是吃了不少的苦頭,所以我稱(chēng)他為“苦了一輩子的詩(shī)人”。但是盡管生活困苦,他總是豁達(dá)樂(lè)觀,所以他那無(wú)人能敵的陽(yáng)光心態(tài)也是拜吃了太多苦頭所賜。

      在1036年12月19日,這位偉大的詩(shī)人誕生了。蘇軾在他十歲時(shí),已能寫(xiě)出出奇的詩(shī)句。而他的父親蘇洵進(jìn)京趕考,結(jié)果名落孫山。蘇洵敗在了需要有相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)情緒的做詩(shī)上,這一點(diǎn)蘇東坡比他強(qiáng)。果然是“青出于藍(lán)勝于藍(lán)”。

      在蘇軾與蘇澈剛二十有余時(shí),和父親已是朝廷命官。只是,這時(shí)的蘇東坡初入官場(chǎng),還不夠成熟老練,他的.妻子幫了他不少忙。蘇夫人能夠看出別人的短處,蘇東坡恰恰不能,所以妻子對(duì)蘇東坡的忠言他也聽(tīng)。蘇夫人或許是參透了“君子之交淡如水,小人之交甘若橘”的道理吧。

      蘇東坡這位偉大的詩(shī)人,最令人喜歡的一點(diǎn)便是樂(lè)觀。因此,小人章惇和看蘇東坡不順眼的人十分煩惱,他們竟也無(wú)奈蘇東坡。當(dāng)蘇東坡只剩間破房子時(shí),卻更加逍遙自在了。蘇東坡寫(xiě)的小短文《記承天寺夜游》給了我很深的印象。有一句話(huà)為“月色入戶(hù)”,可見(jiàn)房子之破,連月光都投進(jìn)來(lái)了?上乱痪錇椤靶廊黄鹦小,蘇東坡竟?jié)M心歡喜,像老朋友來(lái)家坐坐一樣,起了床,踏著月色,找好友張懷民去了。所以你看,這位詩(shī)人多么獨(dú)特!

      蘇軾,讓我叫一聲你的名字,盡管你如曇花一現(xiàn),但你留給我們的記憶與回憶,不會(huì)淹沒(méi)在時(shí)間大海里,你將永遠(yuǎn)住在人民心中,這朵美麗的花將永不凋零。

    《蘇東坡傳》讀后感14

      在孩提時(shí)候就明白蘇東坡,可是,真正認(rèn)識(shí)蘇東坡是讀了《蘇東坡傳》之后。

      做為詩(shī)人,“大江東去浪淘盡”他文采飛揚(yáng),談笑風(fēng)生;作為官吏,“持節(jié)云中,何日遣馮唐”他嫉惡如仇,愛(ài)民如子;作為蘇軾,“莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行”他樂(lè)觀豁達(dá),清逸曠遠(yuǎn)。

      蘇東坡的一生,命運(yùn)坎坷,仕途崎嶇。但這不能阻礙他。王安石得勢(shì),幾乎所有忠良賢能之士都棄官而去。蘇東坡在連上三書(shū)之后不出預(yù)料的被貶,但他絕不所以退縮他將新政的不滿(mǎn)與缺陷訴諸筆端去所以得罪了當(dāng)權(quán)的群小,遭到逮捕,險(xiǎn)些喪命。但他說(shuō):“若遇飯中有蠅,仍需吐出!庇谑侨盒±^續(xù)對(duì)他進(jìn)行迫害。在接下來(lái)的時(shí)間里,他屢遭貶嫡。甚至被貶蠻荒之地海南島

      可是那些群小自認(rèn)可打倒蘇東坡的措施卻沒(méi)使那些小人到達(dá)目的。蘇東坡管理之處政通人和,他頗受百姓愛(ài)戴。他處處為百姓著想。練習(xí)瑜伽,研究佛道,與高潔之士相交,訪(fǎng)山水,與高僧相研佛道。林語(yǔ)堂筆下這樣評(píng)價(jià)這位文壇巨子:“蘇東坡始終富有青春活力。他雖然飽經(jīng)憂(yōu)患拂逆,他的人性更趨溫厚和厚道,并沒(méi)變成尖酸刻薄!

      如林語(yǔ)堂先生所言,蘇東坡“像一陣清風(fēng)過(guò)了一生”。蘇東坡一生清貧但一世為人坦蕩。回看那些群小即使能保自我一世榮華富貴卻也不可能有蘇東坡半分的安逸。他們的`生活充斥著算計(jì)與仇恨。其實(shí)所謂權(quán)力,所謂地位可是過(guò)眼煙云,轉(zhuǎn)眼不見(jiàn),又何必太為權(quán)財(cái)所困,落得一世罵名。

      在《蘇東坡傳》的序中,林語(yǔ)堂先生寫(xiě)到“我寫(xiě)《蘇東坡傳》并沒(méi)有什么異常的理由,只是以此為樂(lè)而已”,如果林語(yǔ)堂先生寫(xiě)蘇東坡傳是以此為樂(lè),那么讀《蘇東坡傳》也是一種歡樂(lè)。能夠從字里行間讀出人物的個(gè)性,品嘗人物的喜怒哀樂(lè),并從他的事跡中受到可收益一生的啟示。

    《蘇東坡傳》讀后感15

      宋代是淹沒(méi)在歷史中的一個(gè)朝代。原來(lái)對(duì)于宋朝的了解,只知道開(kāi)封有個(gè)包青天,以及唐詩(shī)宋詞中宋詞的溫柔婉約,還有讀書(shū)時(shí)學(xué)過(guò)一篇范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”,對(duì)于蘇東坡只記得有個(gè)菜名叫東坡肉。

      林語(yǔ)堂自稱(chēng)蘇東坡轉(zhuǎn)世,讀林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》自然感覺(jué)不同,換一種說(shuō)法,也許林語(yǔ)堂眼中蘇東坡的一生就是自己的一生。

      讀完本書(shū),跟隨蘇東坡的人生軌跡,對(duì)宋朝有了大致的了解。那是一個(gè)相對(duì)開(kāi)明的時(shí)代,文化昌盛,工商業(yè)發(fā)達(dá),資本主義開(kāi)始萌芽,以至北宋滅亡后江南的富庶又支撐了南宋150年。但蘇東坡生活在北宋將要滅亡的時(shí)代,戰(zhàn)亂紛紛,人民游離失所,政治改革(王安石變法失敗),注定了蘇東坡悲苦的一生。

      人在這世上得不到生存,得不到尊嚴(yán),再?gòu)?qiáng)大的文化都是無(wú)根之萍,鏡中月、水中花。在那種命如草芥、朝不保夕的時(shí)代,需要蘇東坡的灑脫和開(kāi)悟,豪邁與豁達(dá),淡定與操守。

      蘇東坡的'偉大之處在于:面對(duì)苦難,他完美結(jié)合了儒、釋、道三家,即中國(guó)人的三個(gè)信仰,儒家的積極人生,佛教的淡泊人生,道家的簡(jiǎn)化人生。

      這世間的苦難,需要精神力量的慰藉,需要詩(shī)詞的靈性,需要大智慧、大毅力,對(duì)抗這自然的惡劣和命運(yùn)的無(wú)奈?催^(guò)苦難的歷史,才發(fā)現(xiàn)生活在和平時(shí)代是多么幸運(yùn),先民們篳路藍(lán)縷、可歌可泣、可悲可嘆,才有了現(xiàn)代的物質(zhì)文明,才了追求自我的生存基礎(chǔ),我想我們應(yīng)更珍惜這種機(jī)會(huì)。人生如光陰之逆旅,不求能達(dá)到什么成就(都是成功學(xué)忽悠的),只求不辜負(fù)這光陰,要活得自在,活得精彩,活出自己的意義。

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