《子夜》讀后感(實(shí)用15篇)
讀完某一作品后,相信你一定有很多值得分享的收獲,何不寫一篇讀后感記錄下呢?那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?以下是小編為大家收集的《子夜》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《子夜》讀后感1
奧斯特洛夫斯基曾說(shuō)過(guò):“人的一生可能燃燒也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃燒起來(lái)!笔堑模紵蟊M管會(huì)成為灰燼。但曾經(jīng)為之努力、奮斗過(guò),終究勝于腐朽。吳蓀甫雖逃脫不了最后的失敗,但他至少掙扎、奮斗過(guò),這便勝于坐著腐朽而不行動(dòng)了。
處于帝國(guó)主義的侵略時(shí)期,中國(guó)不可能走上獨(dú)立發(fā)展的資本主義道路;半殖民地半封建的性質(zhì)也早已決定他的悲劇命運(yùn)。但他并不為此屈服,憑借自己的見識(shí)與資本,企圖實(shí)現(xiàn)自己的構(gòu)想,他便是吳蓀甫。在我看來(lái),他是一個(gè)有理想、有目標(biāo)、有雄心的人,但這并不與他鎮(zhèn)壓工人與農(nóng)民混為一談。
在當(dāng)時(shí)的年代,作為民族資本家,吳蓀甫并不消沉,抱著一種雄心去兼并八個(gè)小廠,成立公司。他始終抱著一種堅(jiān)定的信心發(fā)展民族工業(yè)。但面對(duì)資金短缺,卻從工人身上開刀,扣除20%的工資,不顧手段來(lái)為自己的發(fā)展做好鋪設(shè),這便給他閃耀的精神上抹了一層黑。
與其做一個(gè)平庸的人,不如讓自己的生命燃燒與怒放;與其使自己一生了無(wú)成就,不如徹徹底底地拼搏一次。有雄心的人,是從不自棄的,雖然吳蓀甫的結(jié)局是悲傷的,但畢竟他曾經(jīng)也是輝煌過(guò)的。那,便足矣!
蟬的一生短暫,卻在生命結(jié)束前,將自己“燃燒”了,而不是沉默的等待死亡,默默腐朽下去;劉和珍面對(duì)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)與反對(duì)派勢(shì)力的殘酷欺壓,毅然綻放自己生命中的最后光芒,而不是做一個(gè)腐朽的'國(guó)人;屠呦呦盡管年老,卻并不腐朽,始終燃燒,終于收獲成功。
人的一生需要奮斗,需要膽識(shí),需要雄心,結(jié)果怎樣,都是未知的,所以也不必去揣測(cè),踏實(shí)、無(wú)愧的做好現(xiàn)在,讓自己的生命燃燒。自己選擇的路,盡管可能不平坦,但跪著也要把它走完,因?yàn)樽约旱某跣牟豢奢p易違背,況且,我相信,只要堅(jiān)定不移,知道自己為何開始,就一定會(huì)達(dá)到終點(diǎn)!
讓自己的生命燃燒,成為不可磨滅的經(jīng)歷吧!
《子夜》讀后感2
形象深動(dòng)的描寫景物描寫,精雕細(xì)刻的人物形象,惟妙惟肖的表情展示,以及曲折蜿蜒的劇情經(jīng)過(guò),都給了我一種文學(xué)上的享受。通過(guò)名著導(dǎo)讀,我知道了<子夜>不僅是作者構(gòu)思了多年的一部作品集成,同時(shí)也是作者的創(chuàng)作高峰的開始,他不盡描寫了當(dāng)時(shí)上海投機(jī)者們的盲目,以及民族資本家在官僚和資本主義的夾縫中難以生存,同時(shí)還揭示出中國(guó)社會(huì)不僅沒(méi)有走上資本主義道路,而且也說(shuō)明了中國(guó)根本不可能走上資本主義道路。
子夜不能不說(shuō)他是一部經(jīng)典著作。他不僅寫出主人公吳蓀莆的剛強(qiáng)堅(jiān)毅、果斷機(jī)智、不肯服輸,也寫出了他的軟弱、恐慌、放縱、道貌岸然。而主人公的對(duì)手趙伯韜則是個(gè)軍界政界皆有后臺(tái),同時(shí)也是美國(guó)的資本買辦家,是資本主義的走狗,他愛(ài)玩弄女性,為人狡詐、陰險(xiǎn),但是從某種角度來(lái)說(shuō),我認(rèn)為趙伯韜和吳蓀莆有些地方是相似的,比如在對(duì)手面前顯示出剛毅果斷,而且善于用人,同時(shí)也都是不愿服輸?shù)娜耍趯?duì)于下層人民上都顯示出他們的為人陰險(xiǎn)、狠毒,在人后會(huì)由于自己遭受的巨大損失而感到痛心,在他人面前會(huì)強(qiáng)作鎮(zhèn)定,以示自己是個(gè)鎮(zhèn)靜的人,只不過(guò)是吳蓀莆更加有愛(ài)國(guó)之心,想要在資本注意的夾縫中創(chuàng)造中國(guó)的民族工業(yè),結(jié)果卻由于兩座大山的過(guò)于沉重,他想要將自己受到的損失轉(zhuǎn)嫁于工人頭上,工人們有跟他斗罷.工,最終自己身邊的巨臂被對(duì)手扒竊過(guò)去導(dǎo)致了他最終的失敗。
<子夜>身動(dòng)形象的給我們展示出二十世紀(jì)三四十年代的`上海社會(huì),描寫出當(dāng)時(shí)投機(jī)者和資本家們的盲目,煞費(fèi)苦心的明爭(zhēng)暗斗,荒淫無(wú)恥的驕奢生活。給了我一種生活在繁華興盛的老街上海的感覺(jué),在主人公和對(duì)手互相斗爭(zhēng)時(shí),多愁善感的我們多么希望是主人公能夠打完勝仗回來(lái),可是看到第八章及第十二長(zhǎng)的種種跡象都表明著主人公的失敗,最后由于資金的困難,工人不服輸?shù)牧T.工斗爭(zhēng),以及自己的老丈人加盟了對(duì)手的帳下導(dǎo)致了他的最終的失敗,最后主人公只好攜妻離開上海,這無(wú)疑給了我們一個(gè)遺憾的結(jié)局,可是故事總是這么愛(ài)捉弄人,讓你那么無(wú)奈。
《子夜》讀后感3
作者介紹:茅盾,原名沈德宏,字雁冰,我國(guó)著名的文學(xué)家、評(píng)論家、社會(huì)活動(dòng)學(xué)家。并成立矛盾文學(xué)獎(jiǎng),激勵(lì)后世的作家,在我國(guó)文學(xué)史上是一個(gè)重要的里程碑。縱觀茅盾的一生,其實(shí)是相對(duì)順風(fēng)順?biāo),于同時(shí)代的一些其他名家來(lái)說(shuō),還是挺幸福的,不論是生活環(huán)境還是所遇境遇,都令人羨慕。
下面是我從書中讀到的概括,若有不足歡迎大家在評(píng)論下方或者關(guān)注后私信。
1.逆著時(shí)代走
子夜象征著黎明前最黑暗的時(shí)刻,而作者創(chuàng)做出的吳蓀甫形象,仿佛就是在大聲的宣告著中國(guó)工業(yè)黃金時(shí)代的落幕。
作者對(duì)他的評(píng)價(jià)印象最深的大概是那句看他就像是一名中世紀(jì)的騎士一般,這不僅是肯定了他的能力,更是對(duì)他一腔熱血的隱喻,但是后句便話鋒一轉(zhuǎn),表達(dá)了他生錯(cuò)了時(shí)代,這對(duì)他自身來(lái)說(shuō)就是最大的悲哀吧。他辦的益中公司最后的結(jié)局也不過(guò)就是滿盤皆輸。
不歸路
2.金錢終究高于生活
作者沒(méi)有直接描述當(dāng)時(shí)的紙醉金迷,但是有一個(gè)特別典型的人物:范博文。從命字就能看出是一個(gè)讀書人,還是一位詩(shī)人。本身的性格是頂喜歡說(shuō)俏皮話的,還時(shí)不時(shí)的'會(huì)創(chuàng)作詩(shī)歌,但是在自身的錢財(cái)陷到公債里,一切都都變了樣子,俏皮話不見了,作詩(shī)的雅興仿佛從來(lái)沒(méi)有在他身上出現(xiàn)過(guò),這樣的結(jié)局我不愿看到,但是我認(rèn)可。
金錢
3.青春的迷茫
四小姐在小說(shuō)的前段著墨較少,但是在文章的后段卻占據(jù)了較大的篇幅,我從他身上看到了一種植根在骨子里的迷茫,年少且無(wú)憂,那大概唯有愛(ài)情是值得向往的東西吧,只是面前又隔了兄長(zhǎng)這一層阻礙,求而不得,心里的痛苦無(wú)處去說(shuō),迷茫衍生的憤恨,傷心,怯懦就足以摧毀一顆未經(jīng)風(fēng)霜的心,大概許多人也有過(guò)相同的時(shí)間段吧,深切的緬懷一下也未嘗不可。
迷茫無(wú)罪
4.規(guī)則的犧牲品
馮云卿因?yàn)樽龉珎澚隋X,在旁人的攛掇下將女兒送給了趙博韜。大概在那個(gè)時(shí)代多不會(huì)缺少這種事情吧,聽起來(lái)人們大多是一臉的鄙夷加憤恨,但是細(xì)細(xì)想來(lái)為什么每個(gè)朝代都會(huì)發(fā)生,也不過(guò)就是屈居在規(guī)則下的一朵云彩,風(fēng)向哪吹,他就向哪走,從無(wú)變化
犧牲品
5.總結(jié)
細(xì)細(xì)品味,便不難發(fā)現(xiàn)自己仿佛就是就是小說(shuō)中的一角,為窮舉指出,請(qǐng)自行體會(huì)。一本小說(shuō)那概括社會(huì)……
原創(chuàng):一條溺水的魚
《子夜》讀后感4
能在中華設(shè)文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)的大家,矛盾的文筆不是浪得虛名。這本該是一本經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的書籍,但我懷著敬畏的心,以文學(xué)的概念揣摩它的意義,因?yàn)榻?jīng)濟(jì)學(xué)于我而言,一竅不通,但它不妨礙敬仰的拜讀。
一本沒(méi)有結(jié)局的書,讓人浮想聯(lián)翩,也意猶未盡,吳太爺?shù)摹短细袘?yīng)篇》貫穿全書,那是新舊潮流沖擊下的一種對(duì)比,吳老太爺是完全對(duì)新社會(huì)的厭惡和恐懼,四小姐是恐懼中帶著一種期許,叛逆中帶著忐忑,反抗的是吳蓀甫的家長(zhǎng)權(quán)威,實(shí)際是自我內(nèi)心覺(jué)醒的掙扎。
吳蓀甫是那個(gè)年代企業(yè)家精神的代表,也是失敗的典型,失敗于家庭權(quán)威的挑戰(zhàn),失敗于婚姻生活的貌合神離,失敗于事業(yè)野心的銳挫,一夜之間,全然潰敗。他又是一位成功的企業(yè)家,鐵腕的民族資本家代表,對(duì)華產(chǎn),華家制造充滿無(wú)限的希望,竭盡全力在內(nèi)憂外患中不擇手段想象保全資產(chǎn)。他那獰厲的目光永遠(yuǎn)堅(jiān)毅的盯著所有資本罅隙,走投無(wú)路時(shí)投降在老奸巨猾的趙伯韜盔下,死在眾叛親離的杜竹齋手里。
內(nèi)戰(zhàn),于我們只是一種歷史,但對(duì)于父輩卻是耳熟能詳?shù)?過(guò)往。外華資本入侵,華內(nèi)稅賦繁重,剝削必然加重,資產(chǎn)階級(jí)和工人之間的矛盾與日俱增,是時(shí)代潮流的涌入,也是經(jīng)濟(jì)薄弱,時(shí)局動(dòng)蕩的禍根。敬仰他的精神,也同情他的境遇,更是給自己補(bǔ)了珍稀的一課。
讀書,當(dāng)你已經(jīng)不再只關(guān)注情節(jié),而是為作者的手法感到驚喜的時(shí)候,說(shuō)明你有了另一種概念:領(lǐng)悟。
寥寥數(shù)語(yǔ)道不明對(duì)著作的感悟,但欣喜作者善用矛盾,猶如筆名,善用對(duì)比,善用諷刺,嬉笑怒罵中推動(dòng)了所有線索。在這里,你看到的笑包羅萬(wàn)象:大笑,嬉笑,微笑,恥笑,癡笑,狂笑,獰笑……暴跳如雷中滾滾而來(lái)的風(fēng)暴高潮,矛盾迭起中感官到視覺(jué)無(wú)比刺激。
子夜,無(wú)數(shù)人的噩夢(mèng)驚醒,無(wú)數(shù)人的發(fā)財(cái)狂歡,投機(jī)倒把下的亂象,生命征程中的曲折,民族資本的潰敗,一切出路都在黎明前的黑暗中孕育著生機(jī),是毀滅還是生存,需要的是個(gè)人的才干,也民族的齊心協(xié)力,更是華家機(jī)器的穩(wěn)妥運(yùn)轉(zhuǎn),同是上層建筑的高瞻遠(yuǎn)矚。
《子夜》讀后感5
《子夜》這部小說(shuō)是茅盾為了駁斥當(dāng)時(shí)社會(huì)上出現(xiàn)的三種觀點(diǎn),他運(yùn)用科學(xué)的理論對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行理解與分析,駁斥了托派認(rèn)為中國(guó)已經(jīng)走上了資本主義道路,反帝反封建的任務(wù)應(yīng)由資產(chǎn)階級(jí)來(lái)?yè)?dān)任的觀點(diǎn)。
《子夜》是從吳老太爺進(jìn)上海就開始寫了,是以主人公吳蓀甫,這樣一個(gè)剛毅、頑強(qiáng)、果斷,有魄力,有手腕的人才,但是卻遇上了帝國(guó)主義、軍閥政治和工農(nóng)革命運(yùn)動(dòng)的多重浪潮的圍擊中。再加上,他的家里內(nèi)部有許多的矛盾,他和他的妻子一直都是貌合神離,并且他也知道自己的妻子其實(shí)是有情人的,但是他卻沒(méi)有反對(duì)妻子與情人的往來(lái),他的弟弟又是一個(gè)在大城市這種燈紅酒綠下,慢慢墮落的人物,他的妹妹被大上海這個(gè)生活嚇得拿起了《太上感應(yīng)篇》。吳蓀甫這樣一個(gè)在家庭與社會(huì)沖擊下得人才,他的性格中因?yàn)檫@些家庭因素,便產(chǎn)生了軟弱、空虛惶惑、悲觀失望,因?yàn)樗募彝ダ餂](méi)有人支持的的工作,他也不信任除自己家庭以外的人,更準(zhǔn)確的說(shuō),他連自己的家人也沒(méi)有真正的信任過(guò),這些就造成了他在自己的事業(yè)上得不到任何人的支持。最后導(dǎo)致他精神上的崩潰。最后他的工廠也失敗了。
《子夜》這部現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說(shuō)是當(dāng)時(shí)社會(huì)上成功的一部小說(shuō)。矛盾利用了許多人物來(lái)反襯主人公吳蓀甫,并且也利用了很多的矛盾,使這部小說(shuō)更加的精彩,如:借雷鳴的出場(chǎng)引出吳蓀甫家庭的內(nèi)部矛盾,借徐曼麗的`出場(chǎng)陰齒吳蓀甫與趙伯韜的矛盾等。在空間是也十分廣大,如:城市與鄉(xiāng)村,商場(chǎng)與戰(zhàn)場(chǎng)等。這些情節(jié)的安排與描寫,都無(wú)不反映了茅盾在對(duì)人物心理性格描寫方面的能力。
《子夜》這部小說(shuō),是一部宏大且復(fù)雜,嚴(yán)謹(jǐn)且松弛有度、主次分明。茅盾運(yùn)用多種藝術(shù)手法,揭示了封建地主階級(jí)最終是會(huì)退出歷史的舞臺(tái)了,并且也揭示了民族資產(chǎn)階級(jí)在這個(gè)時(shí)代的悲哀。茅盾運(yùn)用杰出的寫實(shí)能力,科學(xué)的反駁了社會(huì)上當(dāng)初錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。給在迷茫中的中國(guó)人民指明了一條新的道路。也給無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化運(yùn)動(dòng)指明了正確的道路。
《子夜》讀后感6
從小到大,寫了無(wú)數(shù)的讀后感,這是最無(wú)語(yǔ)的一次,卻是看的時(shí)間最長(zhǎng)的一部書。
我是真當(dāng)經(jīng)典來(lái)讀的,可是,一般神圣的東西凡人是看不懂的。比如這個(gè)《子夜》,真是夠頭疼的。如果這不是本名著,如果我不是附庸風(fēng)雅,我是堅(jiān)持不到讀完的。事先看過(guò)解讀,知道這是部了不起的書,什么線索錯(cuò)綜復(fù)雜(說(shuō)是八條線索同時(shí)穿插進(jìn)行),什么全景式敘述,我記不得了,唉,可能是好東西不好消化。
那個(gè)年代的背景,人們的狀態(tài)我已經(jīng)完全體會(huì)不到,所以我無(wú)法理解主人公的喜怒哀樂(lè),我也不知道資本家如何去運(yùn)作資本,我不了解公債到底咋回事(什么“空頭”“多頭”的莫名其妙),我更不知道那時(shí)候的軍閥混戰(zhàn)具體是什么樣子,總之,看完了,就忘記了。沒(méi)正兒八經(jīng)的看,實(shí)在閑的無(wú)聊的時(shí)候就看,大概看了半年了吧。可是是因?yàn)槲也或\(chéng),所以我看的很壓抑。
我印象里子夜應(yīng)該是晚上最黑的時(shí)候,還真是符合這本書的基調(diào),黑漆漆的,好多場(chǎng)景也是晚上,用夜色掩飾每一個(gè)人焦慮恐慌的內(nèi)心,可是花花綠綠的霓虹燈更把人攪得不得安寧。夜上海,是空虛的心靈無(wú)處排解的產(chǎn)物,看似繁華,終是泡影。
一個(gè)舊時(shí)代剛剛消亡,吳老太爺已經(jīng)抱著《太上感應(yīng)篇》西去,新的時(shí)代還未建構(gòu)成立,就算四小姐離開吳公館也沒(méi)想好未來(lái)的路,吳蓀甫抱著專制的觀念控制著吳公館,又以民族資本家的`身份放眼整個(gè)中國(guó)社會(huì),這是什么,夾縫中求生存,瞻前顧后的結(jié)局只能是破產(chǎn)。
糾結(jié),一直糾結(jié)。所有的問(wèn)題都沒(méi)有具體的行為規(guī)范,連共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的地下革命組織也沒(méi)有具體可行的方針政策,整個(gè)社會(huì)都是一片混亂。也許是因?yàn)檫@,有些人變得玩世不恭,對(duì)待愛(ài)情、事業(yè)變得毫不在乎,只是一時(shí)行樂(lè)。就算是像吳蓀甫那樣兢兢業(yè)業(yè),也不一定就有好結(jié)果,那個(gè)趙伯韜也不一定就是真贏了,唉,沒(méi)法說(shuō)的事兒。
沒(méi)有出路。子夜的結(jié)局只是吳蓀甫的結(jié)局,對(duì)于中國(guó)當(dāng)時(shí)的前程是沒(méi)有出路的。我不理解社會(huì)主義,可是我現(xiàn)在知道了“只有社會(huì)主義才能救中國(guó)”這句話的含義。不是沒(méi)有走過(guò)別的路,別的路是真的走不通!
到此為止,就算是留個(gè)記號(hào),證明我看了這本書,也許將來(lái)的某一天,我再看《子夜》,會(huì)有新的感悟,更深刻,更透徹,再說(shuō)吧,我也在糾結(jié)中。
《子夜》讀后感7
形象深動(dòng)的描寫景物描寫,精雕細(xì)刻的人物形象,惟妙惟肖的表情展示,以及曲折蜿蜒的劇情經(jīng)過(guò),都給了我一種文學(xué)上的享受。通過(guò)名著導(dǎo)讀,我知道了《子夜》不僅是作者構(gòu)思了多年的一部作品集成,同時(shí)也是作者的創(chuàng)作高峰的開始,他不盡描寫了當(dāng)時(shí)上海投機(jī)者們的盲目,以及民族資本家在官僚和資本主義的夾縫中難以生存,同時(shí)還揭示出中國(guó)社會(huì)不僅沒(méi)有走上資本主義道路,而且也說(shuō)明了中國(guó)根本不可能走上資本主義道路。
子夜不能不說(shuō)他是一部經(jīng)典著作。他不僅寫出主人公吳蓀莆的剛強(qiáng)堅(jiān)毅、果斷機(jī)智、不肯服輸,也寫出了他的軟弱、恐慌、放縱、道貌岸然。而主人公的對(duì)手趙伯韜則是個(gè)軍界政界皆有后臺(tái),同時(shí)也是美國(guó)的資本買辦家,是資本主義的.走狗,他愛(ài)玩弄女性,為人狡詐、陰險(xiǎn),但是從某種角度來(lái)說(shuō),我認(rèn)為趙伯韜和吳蓀莆有些地方是相似的,比如在對(duì)手面前顯示出剛毅果斷,而且善于用人,同時(shí)也都是不愿服輸?shù)娜,而在?duì)于下層人民上都顯示出他們的為人陰險(xiǎn)、狠毒,在人后會(huì)由于自己遭受的巨大損失而感到痛心,在他人面前會(huì)強(qiáng)作鎮(zhèn)定,以示自己是個(gè)鎮(zhèn)靜的人,只不過(guò)是吳蓀莆更加有愛(ài)國(guó)之心,想要在官僚 主義個(gè)資本注意的夾縫中創(chuàng)造中國(guó)的民族工業(yè),結(jié)果卻由于兩座大山的過(guò)于沉重,他想要將自己受到的損失轉(zhuǎn)嫁于工人頭上,工人們有跟他斗罷 工,最終自己身邊的巨臂被對(duì)手扒竊過(guò)去導(dǎo)致了他最終的失敗。
《子夜》身動(dòng)形象的給我們展示出二十世紀(jì)三四十年代的上海社會(huì),描寫出當(dāng)時(shí)投機(jī)者和資本家們的盲目,煞費(fèi)苦心的明爭(zhēng)暗斗,荒淫無(wú)恥的驕奢生活。給了我一種生活在繁華興盛的老街上海的感覺(jué),在主人公和對(duì)手互相斗爭(zhēng)時(shí),多愁善感的我們多么希望是主人公能夠打完勝仗回來(lái),可是看到第八章及第十二長(zhǎng)的種種跡象都表明著主人公的失敗,最后由于資金的困難,工人不服輸?shù)牧T 工斗爭(zhēng),以及自己的老丈人加盟了對(duì)手的帳下導(dǎo)致了他的最終的失敗,最后主人公只好攜妻離開上海,這無(wú)疑給了我們一個(gè)遺憾的結(jié)局,可是故事總是這么愛(ài)捉弄人,讓你那么無(wú)奈。
《子夜》讀后感8
當(dāng)我讀完文學(xué)巨匠茅盾的《子夜》這一書時(shí),不禁陷入了沉思,且深深感受到英雄有用武之地是要有良好的社會(huì)大環(huán)境的。
應(yīng)該說(shuō)小說(shuō)中的主人公吳蓀甫是一個(gè)“英雄式”的人物,只不過(guò)他是一個(gè)失敗了的英雄。他出身世家,實(shí)力雄厚,游歷過(guò)歐美,學(xué)會(huì)了一套資本主義的管理方法,有著十八世紀(jì)法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的性格和氣魄。他的理想是發(fā)展民族工業(yè),擺脫帝國(guó)主義及買辦階級(jí)的束縛,最終在中國(guó)實(shí)現(xiàn)資本主義,走向富國(guó)強(qiáng)國(guó)之路。因此在與帝國(guó)主義經(jīng)濟(jì)侵略的斗爭(zhēng)中,他表現(xiàn)出果敢冒險(xiǎn)剛強(qiáng)自信的性格。
他沉著干練、剛愎自用,似乎為民族資產(chǎn)階級(jí)的振興帶來(lái)了希望。但是在強(qiáng)大的帝國(guó)主義面前,他連連失敗,節(jié)節(jié)潰退,乃至于遭滅頂之災(zāi),使夢(mèng)想破滅。吳蓀甫這樣在當(dāng)時(shí)出類拔萃的企業(yè)家尚且如此,更何況是等閑之輩。這是一個(gè)時(shí)代的悲劇,這是一個(gè)民族工業(yè)生不逢時(shí)注定要失敗的時(shí)代。
俗話說(shuō),時(shí)勢(shì)造英雄。我不禁傻想,假若吳蓀甫生活在今天,那他就大有用武之地啦。沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙,也沒(méi)有專制的桎梏;沒(méi)有罷工的陰影,更沒(méi)有外來(lái)的侵略!皡巧p甫”這個(gè)一心想發(fā)展民族工業(yè)的時(shí)代驕子,懷著他的遠(yuǎn)大理想,開始施展他的雄才大略:置實(shí)業(yè)、辦工廠、設(shè)公司、開銀行……
與兄弟企業(yè)友善競(jìng)爭(zhēng),與外資企業(yè)強(qiáng)強(qiáng)對(duì)話,他的事業(yè)紅紅火火,如日中天;他的理想正在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。他又恢復(fù)了他“三先生”的'自信、膽略、智謀與手腕,他把自己的絲布、火柴、膠鞋等產(chǎn)品打造成響當(dāng)當(dāng)?shù)氖澜缑,他帶?dòng)國(guó)家的民族工業(yè)興旺發(fā)達(dá),他讓東洋人、西洋人自愧不如……時(shí)勢(shì)造就了“吳蓀甫”這個(gè)民族工業(yè)的大英雄。
然而,這終究不是真的,吳蓀甫畢竟是《子夜》中的文學(xué)形象。但是,生不逢時(shí)的吳蓀甫所追求的理想正由生逢盛世的千萬(wàn)個(gè)“吳蓀甫”的后來(lái)者變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
這一點(diǎn),我們是堅(jiān)信不疑的。
《子夜》讀后感9
《子夜》是茅盾小說(shuō)創(chuàng)作中的一部力作,《子夜》以年代初期半封建半殖民地社會(huì)的上海為背景,描寫了雄心勃勃的民族資本家吳蓀甫同買辦金融資本家趙伯韜的相抗衡以及吳蓀甫的最終失敗。作品以高度的藝術(shù)概括力,展示了一幅廣闊的社會(huì)生活畫卷,揭示了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的主要矛盾和各種復(fù)雜的階級(jí)關(guān)系、社會(huì)關(guān)系,并以吳蓀甫的失敗有力地說(shuō)明了中國(guó)沒(méi)有也不可能走上發(fā)展資本主義的道路,而是更加殖民地化了。作品概括了特定歷史條件下中國(guó)都市社會(huì)的基本特征,而且預(yù)見了革命發(fā)展的必然趨勢(shì)。這是矛盾先生筆下的《子夜》,是如此令人震撼,令人回味!
在《子夜》中的人物素描也是可嘆的,《子夜》成功地塑造了一系列富有藝術(shù)生命力的人物形象。這些藝術(shù)形象是作者匠心獨(dú)運(yùn)的藝術(shù)創(chuàng)造,他們?cè)谖覈?guó)現(xiàn)代文學(xué)人物畫廊中占據(jù)著突出的位置。在這一系列人物形象中,民族資本家吳蓀甫的形象塑造得最為成功。如其中的吳蓀甫,一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿,是每一個(gè)讀完《子夜》的讀者所了解的。吳蓀甫是30年代半封建、半殖民地上海這個(gè)典型環(huán)境中的一個(gè)民族資本家的典型。這位野心勃勃的資本家不僅擁有較雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,而且精明能干,有手腕,具有極強(qiáng)的.冒險(xiǎn)精神。在作品中,這位一心要振興民族工業(yè)的鐵腕式人物一出場(chǎng),就充分顯示出了他非凡的膽略和手腕。
他略施小技,就擠垮了陳吟秋的絲廠和陳君宜的綢廠,又和孫吉人、王和甫合伙組建了“益中公司”,一口氣吞并了8個(gè)日用品制造廠。這些事實(shí)證明,吳蓀甫完全具備了現(xiàn)代企業(yè)家的素質(zhì),是一個(gè)極富有競(jìng)爭(zhēng)能力的強(qiáng)人。假如吳蓀甫生在一個(gè)適合自由資本主義發(fā)展的環(huán)境中,也許他會(huì)大有作為?伤环陼r(shí),生存的環(huán)境是半封建半殖民地的20世紀(jì)30年代的中國(guó)。
當(dāng)時(shí),在國(guó)內(nèi),代表帝國(guó)主義、封建主義、買辦官僚資產(chǎn)階級(jí)利益的蔣介石政權(quán),根本不實(shí)行扶植民族工業(yè)的政策,反而壓迫、排擠民族工業(yè),再加上軍閥混戰(zhàn),使交通阻斷,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)凋敝等,這一切使經(jīng)濟(jì)發(fā)展遇到嚴(yán)重困難。在國(guó)際上,帝國(guó)主義也因要在中國(guó)拓展市場(chǎng)等,對(duì)中華民族工業(yè)采取扼制的政策。這樣,一心要發(fā)展民族工業(yè)的吳蓀甫,就不能不面臨著重重阻礙。但是障礙并沒(méi)有停止他的前進(jìn),他一如既往的進(jìn)行著自己的理想抱負(fù)!
《子夜》讀后感10
《子夜》是一部長(zhǎng)篇小說(shuō),全書主要圍繞民族工業(yè)資本家吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜之間的尖銳矛盾和斗爭(zhēng)。全方位、多角度地描繪了30年代初中國(guó)社會(huì)的廣闊畫面,同時(shí)也間接地反映了當(dāng)時(shí)革命深入發(fā)展、燎原的中國(guó)社會(huì)的全貌。
給我的印象最深刻的是吳蓀甫,感覺(jué)他像個(gè)戰(zhàn)士,始終在那拼盡全力地戰(zhàn)斗,好像永遠(yuǎn)不知疲倦一樣。為了自己的企業(yè)也為了民族工業(yè),他不得不與美帝國(guó)主義的掮客——趙伯韜一直勾心斗角;為了自己的廠子,他不得不費(fèi)很大力氣平息罷工;為了擴(kuò)大規(guī)模,他用盡心機(jī)收買、吞并其它小廠,所以,更可說(shuō)他是一位商業(yè)界的巨腕,但可是生不逢時(shí),因?yàn)榈蹏?guó)主義侵略的魔手緊緊扼住了中國(guó)民族工業(yè)的咽喉,最后他的個(gè)個(gè)雄圖大略,種種力挽狂瀾的行動(dòng)、條條看似無(wú)懈可擊的計(jì)策,只能以失敗告終,這不僅是他的悲哀,更是那個(gè)時(shí)代、那個(gè)社會(huì)的悲哀!但同時(shí)他也是一個(gè)血腥、殘酷的剝削者,從他那克扣工人工資的堅(jiān)決、打擊罷工工人的力度便可窺之一二,可話又說(shuō)回來(lái),那能怪他嗎?不能,資本家不都那樣嗎,榨取工人剩余價(jià)值就是他們的本性。總之,我心目中的.他是位悲情英雄!本書中還有一個(gè)地方寫的特別好,那就是交易場(chǎng)所內(nèi)情景的描寫,那不能不說(shuō)是人身鼎沸、熱火朝天啊,側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)時(shí)局的動(dòng)蕩,但同時(shí)也體現(xiàn)了很多國(guó)民嗜賭、想不勞而獲的投機(jī)取巧心理。
賭博是中國(guó)歷朝歷代都存在的問(wèn)題,人們都說(shuō)“小賭怡情,大賭傷身”,但沒(méi)有小賭哪來(lái)的大賭啊,所以,要從戒小的開始,那樣社會(huì)風(fēng)氣會(huì)有所些許改觀,外國(guó)人問(wèn)關(guān)于麻將的問(wèn)題的次數(shù)也會(huì)減少?傊蹲右埂吠高^(guò)人物的性格和命運(yùn)的發(fā)展,鮮明有力地顯示了整個(gè)時(shí)代復(fù)雜的發(fā)展趨勢(shì):外國(guó)資本主義對(duì)中國(guó)以及中國(guó)企業(yè)的封鎖、侵略!讀完全書,不僅感慨與矛盾先生深厚的文學(xué)底蘊(yùn),也了解了主人公們?cè)诋?dāng)時(shí)社會(huì)背景下的身不由己。個(gè)人欲望,夢(mèng)想都得順應(yīng)社會(huì)的潮流,逆水行舟,是不可能成功的!
《子夜》讀后感11
一聲嘆息,嘆近代中國(guó)的墮落。
至1911年辛亥革命爆發(fā)時(shí),中國(guó)已完成淪為洋人的半殖民社會(huì)。香港、上海、廈門、武漢、沙市……一個(gè)個(gè)租界象最骯臟的污點(diǎn),被潑灑到神州大地。洋人肆虐著,咆哮著,中國(guó)人的社會(huì)地位一落千丈,國(guó)將不國(guó)。
一聲嘆息,嘆近代中國(guó)工業(yè)的墮落。
二十年代的中國(guó),是一個(gè)軍閥混戰(zhàn)、戰(zhàn)亂頻頻的年代。作為一個(gè)資本主義還沒(méi)發(fā)展健全,工業(yè)剛剛有些起色的國(guó)家來(lái)說(shuō),這并不是什么好事?蓱z的企業(yè)家們,面對(duì)著外國(guó)大洋商及戰(zhàn)亂的雙重打擊,已經(jīng)無(wú)法再苦苦支撐,紛紛破產(chǎn)。面對(duì)著這前所未有的危難局勢(shì)象吳蓀蒲這樣的`一些有志實(shí)業(yè)家團(tuán)結(jié)在一起,希望共度難關(guān)?墒牵髲B將傾,獨(dú)木難支。新組建的益中公司最后還是倒閉了。象制造舊社會(huì)最盛行的東西——香煙的廠家都停工了,中國(guó)的工業(yè)還有辦法延續(xù)它的壽命嗎?
一聲嘆息,嘆近代中國(guó)人性的墮落。
剛剛讀《子夜》的時(shí)候,最前面的章節(jié)讓我有些摸不著頭腦,可是細(xì)細(xì)想來(lái),可謂意味深長(zhǎng)。吳老太爺?shù)乃篮筇N(yùn)含的難道不是中國(guó)舊社會(huì)從舊到新的迅速發(fā)展嗎?可是,正因?yàn)榘l(fā)展得過(guò)于迅速,一些不良現(xiàn)象沒(méi)有得到處理,反而擴(kuò)大、蔓延,最終在人心中埋下了邪惡的種子。劉玉英、徐曼麗、九姨太,一個(gè)個(gè)不守貞潔、妖冶的女人代表的難道不是那個(gè)時(shí)期女性人性的墮落嗎?象曾家駒這樣對(duì)窮苦人無(wú)盡剝削,對(duì)上司卻象一條狗般點(diǎn)頭哈腰,失去了人最起碼的尊嚴(yán)的人不也象征了人性的墮落嗎?還有為得到一些公債上消息而甘愿將女兒送入虎口的馮云卿、花錢買官的李壯飛,還有一些天天戲耍玩鬧、不知關(guān)心國(guó)家大事的青年男女們,不正是那個(gè)社會(huì)的真實(shí)寫照嗎?現(xiàn)在想來(lái),反而是那個(gè)即將入土的吳老太爺人格最高尚了。
或許,作者寫《子夜》的初衷,便是在嘆息這個(gè)墮落的社會(huì),去讓后人明白,了解一個(gè)真實(shí)的舊社會(huì)吧。
《子夜》讀后感12
《子夜》是一部長(zhǎng)篇小說(shuō),全書主要圍繞民族工業(yè)資本家吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜之間的尖銳矛盾和斗爭(zhēng)。全方位、多角度地描繪了30年代初中國(guó)社會(huì)的廣闊畫面,同時(shí)也間接地反映了當(dāng)時(shí)革命深入發(fā)展、星火燎原的中國(guó)社會(huì)的全貌。
給我的印象最深刻的是吳蓀甫,感覺(jué)他像個(gè)戰(zhàn)士,始終在那拼盡全力地戰(zhàn)斗,好像永遠(yuǎn)不知疲倦一樣。為了自己的企業(yè)也為了民族工業(yè),他不得不與美帝國(guó)主義的掮客——趙伯韜一直勾心斗角;為了自己的廠子,他不得不費(fèi)很大力氣平息罷工;為了擴(kuò)大規(guī)模,他用盡心機(jī)收買、吞并其它小廠。
所以,更可說(shuō)他是一位商業(yè)界的巨腕,但可是生不逢時(shí),因?yàn)榈蹏?guó)主義侵略的魔手緊緊扼住了中國(guó)民族工業(yè)的咽喉,最后他的個(gè)個(gè)雄圖大略,種種力挽狂瀾的行動(dòng)、條條看似無(wú)懈可擊的計(jì)策,只能以失敗告終,這不僅是他的悲哀,更是那個(gè)時(shí)代、那個(gè)社會(huì)的'悲哀!但同時(shí)他也是一個(gè)血腥、殘酷的剝削者,從他那克扣工人工資的堅(jiān)決、打擊罷工工人的力度便可窺之一二,可話又說(shuō)回來(lái),那能怪他嗎?
不能,資本家不都那樣嗎,榨取工人剩余價(jià)值就是他們的本性?傊,我心目中的他是位悲情英雄!本書中還有一個(gè)地方寫的特別好,那就是交易場(chǎng)所內(nèi)情景的描寫,那不能不說(shuō)是人身鼎沸、熱火朝天啊,側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)時(shí)局的動(dòng)蕩,但同時(shí)也體現(xiàn)了很多國(guó)民嗜賭、想不勞而獲的投機(jī)取巧心理。賭博是中國(guó)歷朝歷代都存在的問(wèn)題,人們都說(shuō)“小賭怡情,大賭傷身”,但沒(méi)有小賭哪來(lái)的大賭啊,所以,要從戒小的開始,那樣社會(huì)風(fēng)氣會(huì)有所些許改觀,外國(guó)人問(wèn)關(guān)于麻將的問(wèn)題的次數(shù)也會(huì)減少!
總之,《子夜》透過(guò)人物的性格和命運(yùn)的發(fā)展,鮮明有力地顯示了整個(gè)時(shí)代復(fù)雜的發(fā)展趨勢(shì):外國(guó)資本主義對(duì)中國(guó)以及中國(guó)企業(yè)的封鎖、侵略!讀完全書,不僅感慨與矛盾先生深厚的文學(xué)底蘊(yùn),也了解了主人公們?cè)诋?dāng)時(shí)社會(huì)背景下的身不由己。個(gè)人欲望,夢(mèng)想都得順應(yīng)社會(huì)的潮流,逆水行舟,是不可能成功的!
《子夜》讀后感13
《子夜》是中國(guó)現(xiàn)代著名作家茅盾于1896一1981年創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō),原名《夕陽(yáng)》。初版印行之時(shí)1933年即引起強(qiáng)烈反響。瞿秋白曾撰文評(píng)論說(shuō):“這是中國(guó)第一部寫實(shí)主義的成功的長(zhǎng)篇說(shuō)。”半個(gè)多世紀(jì)以來(lái),《子夜》不僅在中國(guó)擁有廣泛的讀者,且被譯成十幾種文字,對(duì)其他國(guó)家產(chǎn)生了廣泛的影響。
《子夜》的舞臺(tái)設(shè)置于三十年代初期上海。作家并沒(méi)有截取某條小巷或某個(gè)街角,而是從居高俯視的視角,整體展示這座現(xiàn)代都市的方方面面:資本家的豪奢客廳、夜總會(huì)的光怪陸離、工廠里錯(cuò)綜復(fù)雜的斗爭(zhēng)、證券市場(chǎng)上聲嘶力竭的火并,以及詩(shī)人、教授們的高談闊論、太太小姐們的傷心愛(ài)情,都被組合到《子夜》的情節(jié)里。同時(shí),作家又通過(guò)一些細(xì)節(jié),側(cè)面點(diǎn)染了農(nóng)村的情景和正發(fā)生的中原的戰(zhàn)爭(zhēng),更加擴(kuò)大了作品的生活容量,從而實(shí)現(xiàn)了他所設(shè)定的意圖:“大規(guī)模地描寫中國(guó)社會(huì)現(xiàn)象”,“使一九三零年動(dòng)蕩的中國(guó)得以全面的表現(xiàn)!彼慕Y(jié)構(gòu),細(xì)密布局,通過(guò)主人公吳蓀甫的事業(yè)興衰史與性格發(fā)展史,牽動(dòng)其它多重線索,從而使全篇既展示了豐富多彩的場(chǎng)景,又沿著一個(gè)意義指向縱深推進(jìn),最終以吳蓀甫的悲劇,象征性地暗示了作家對(duì)中國(guó)社會(huì)性質(zhì)的理性認(rèn)識(shí):“中國(guó)沒(méi)有走向資本主義發(fā)展的道路,中國(guó)在帝國(guó)主義的壓迫下,是更加殖民地化了。”
縱觀《子夜》的情節(jié),它是被鑲嵌在一九三零年五月到七月這一真實(shí)的歷史時(shí)空里的。它以民族工業(yè)資本家吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜的.矛盾、斗爭(zhēng)為主線,生動(dòng)、深刻地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌。開始,趙伯韜拉擾吳蓀甫進(jìn)行公債投機(jī),而吳蓀甫又聯(lián)合其他資本家組成信托公司,想大力發(fā)展民族工業(yè),因而與趙伯韜產(chǎn)生了矛盾。趙伯韜依仗外國(guó)的金融資本做后臺(tái),處處與吳蓀甫作對(duì),加上軍閥混戰(zhàn)、農(nóng)村破產(chǎn)、工廠的工人怠工、罷工,盡管吳蓀甫和同伙竭盡全力,拼命掙扎,最后也沒(méi)有改變?nèi)P失敗的命運(yùn)。這幕悲劇說(shuō)明,在帝國(guó)主義的侵略、控制、壓迫下,中國(guó)的民族工業(yè)是永遠(yuǎn)得不到發(fā)展的。
《子夜》讀后感14
形象深動(dòng)的描寫景物描寫,精雕細(xì)刻的人物形象,惟妙惟肖的表情展示,以及曲折蜿蜒的劇情經(jīng)過(guò),都給了我一種文學(xué)上的享受。通過(guò)名著導(dǎo)讀,我知道了<子夜>不僅是作者構(gòu)思了多年的一部作品集成,同時(shí)也是作者的創(chuàng)作高峰的開始,他不盡描寫了當(dāng)時(shí)上海投機(jī)者們的盲目,以及民族資本家在官僚和資本主義的夾縫中難以生存,同時(shí)還揭示出中國(guó)社會(huì)不僅沒(méi)有走上資本主義道路,而且也說(shuō)明了中國(guó)根本不可能走上資本主義道路。
子夜不能不說(shuō)他是一部經(jīng)典著作。他不僅寫出主人公吳蓀莆的剛強(qiáng)堅(jiān)毅、果斷機(jī)智、不肯服輸,也寫出了他的軟弱、恐慌、放縱、道貌岸然。而主人公的對(duì)手趙伯韜則是個(gè)軍界政界皆有后臺(tái),同時(shí)也是美國(guó)的資本買辦家,是資本主義的走狗,他愛(ài)玩弄女性,為人狡詐、陰險(xiǎn),但是從某種角度來(lái)說(shuō),我認(rèn)為趙伯韜和吳蓀莆有些地方是相似的,比如在對(duì)手面前顯示出剛毅果斷,而且善于用人,同時(shí)也都是不愿服輸?shù)娜,而在?duì)于下層人民上都顯示出他們的為人陰險(xiǎn)、狠毒,在人后會(huì)由于自己遭受的.巨大損失而感到痛心,在他人面前會(huì)強(qiáng)作鎮(zhèn)定,以示自己是個(gè)鎮(zhèn)靜的人,只不過(guò)是吳蓀莆更加有愛(ài)國(guó)之心,想要在資本注意的夾縫中創(chuàng)造中國(guó)的民族工業(yè),結(jié)果卻由于兩座大山的過(guò)于沉重,他想要將自己受到的損失轉(zhuǎn)嫁于工人頭上,工人們有跟他斗罷。工,最終自己身邊的巨臂被對(duì)手扒竊過(guò)去導(dǎo)致了他最終的失敗。
<子夜>身動(dòng)形象的給我們展示出二十世紀(jì)三四十年代的上海社會(huì),描寫出當(dāng)時(shí)投機(jī)者和資本家們的盲目,煞費(fèi)苦心的明爭(zhēng)暗斗,荒淫無(wú)恥的驕奢生活。給了我一種生活在繁華興盛的老街上海的感覺(jué),在主人公和對(duì)手互相斗爭(zhēng)時(shí),多愁善感的我們多么希望是主人公能夠打完勝仗回來(lái),可是看到第八章及第十二長(zhǎng)的種。種跡象都表明著主人公的失敗,最后由于資金的困難,工人不服輸?shù)牧T。工斗爭(zhēng),以及自己的老丈人加盟了對(duì)手的帳下導(dǎo)致了他的最終的失敗,最后主人公只好攜妻離開上海,這無(wú)疑給了我們一個(gè)遺憾的結(jié)局,可是故事總是這么愛(ài)捉弄人,讓你那么無(wú)奈。
《子夜》讀后感15
形象深動(dòng)的描寫景物描寫,精雕細(xì)刻的人物形象,惟妙惟肖的表情展示,以及曲折蜿蜒的劇情經(jīng)過(guò),都給了我一種文學(xué)上的享受。通過(guò)名著導(dǎo)讀,我知道了《子夜》不僅是作者構(gòu)思了多年的一部作品集成,同時(shí)也是作者的創(chuàng)作高峰的開始,他不盡描寫了當(dāng)時(shí)上海投機(jī)者們的盲目,以及民族資本家在官僚和資本主義的夾縫中難以生存,同時(shí)還揭示出中國(guó)社會(huì)不僅沒(méi)有走上資本主義道路,而且也說(shuō)明了中國(guó)根本不可能走上資本主義道路。
子夜不能不說(shuō)他是一部經(jīng)典著作。他不僅寫出主人公吳蓀莆的剛強(qiáng)堅(jiān)毅、果斷機(jī)智、不肯服輸,也寫出了他的軟弱、恐慌、放縱、道貌岸然。而主人公的對(duì)手趙伯韜則是個(gè)軍界政界皆有后臺(tái),同時(shí)也是美國(guó)的資本買辦家,是資本主義的走狗,他愛(ài)玩弄女性,為人狡詐、陰險(xiǎn),但是從某種角度來(lái)說(shuō),我認(rèn)為趙伯韜和吳蓀莆有些地方是相似的,比如在對(duì)手面前顯示出剛毅果斷,而且善于用人,同時(shí)也都是不愿服輸?shù)娜,而在?duì)于下層人民上都顯示出他們的為人陰險(xiǎn)、狠毒,在人后會(huì)由于自己遭受的巨大損失而感到痛心,在他人面前會(huì)強(qiáng)作鎮(zhèn)定,以示自己是個(gè)鎮(zhèn)靜的人,只不過(guò)是吳蓀莆更加有愛(ài)國(guó)之心,想要在資本注意的夾縫中創(chuàng)造中國(guó)的民族工業(yè),結(jié)果卻由于兩座大山的過(guò)于沉重,他想要將自己受到的損失轉(zhuǎn)嫁于工人頭上,工人們有跟他斗罷。最終自己身邊的巨臂被對(duì)手扒竊過(guò)去導(dǎo)致了他最終的失敗。
《子夜》身動(dòng)形象的給我們展示出二十世紀(jì)三四十年代的上海社會(huì),描寫出當(dāng)時(shí)投機(jī)者和資本家們的.盲目,煞費(fèi)苦心的明爭(zhēng)暗斗,荒淫無(wú)恥的驕奢生活。給了我一種生活在繁華興盛的老街上海的感覺(jué),在主人公和對(duì)手互相斗爭(zhēng)時(shí),多愁善感的我們多么希望是主人公能夠打完勝仗回來(lái),可是看到第八章及第十二長(zhǎng)的種。種跡象都表明著主人公的失敗,最后由于資金的困難,工人不服輸?shù)牧T。工斗爭(zhēng),以及自己的老丈人加盟了對(duì)手的帳下導(dǎo)致了他的最終的失敗,最后主人公只好攜妻離開上海,這無(wú)疑給了我們一個(gè)遺憾的結(jié)局,可是故事總是這么愛(ài)捉弄人,讓你那么無(wú)奈。
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