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    《邊城》讀后感

    時(shí)間:2023-09-02 13:41:12 讀后感 我要投稿

    《邊城》讀后感經(jīng)典15篇

      讀完一本經(jīng)典名著后,想必你有不少可以分享的東西,需要回過(guò)頭來(lái)寫一寫讀后感了。那么你會(huì)寫讀后感嗎?下面是小編為大家收集的《邊城》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

    《邊城》讀后感經(jīng)典15篇

    《邊城》讀后感1

      祖父一天天的老去,“無(wú)論如何,得讓翠翠有個(gè)著落”。一開始,祖父并不知道,茶峒最優(yōu)秀的兩個(gè)年輕人都巴著傳承做個(gè)“擺渡”的,儺送二老甚至不要“碾坊”要“渡船”。這時(shí)對(duì)于祖父又或是翠翠,都是一個(gè)幸運(yùn)而又悲慘的遭遇。

      爽直的天保大老對(duì)祖父自白:“老伯伯,你翠翠長(zhǎng)得真標(biāo)致,象個(gè)觀音樣子。再過(guò)兩年,若我有閑空能留在茶峒照料事情,不必象老鴉到處飛,我一定每夜到這溪邊來(lái)為翠翠唱歌。”祖父把那雙小眼睛瞅著大老,他正是想要尋找這樣的人的?墒谴罄系闹卑鬃屪娓赣殖钣窒,祖父溫習(xí)著那些出于一個(gè)男子口中的真話,實(shí)在又愁又喜,他在心里想:“這個(gè)人是不是適宜于照料翠翠?當(dāng)真交把了他,翠翠是不是愿意?”祖父尋找的是一個(gè)能夠代替他照顧翠翠的人,古樸的老人自不能擅做決定,他得依著孫女的態(tài)度。不久,儺送二老也上門探起了口,像哥哥那樣開門見(jiàn)山的說(shuō)道:“伯伯,你翠翠象個(gè)大人了,長(zhǎng)得很好看!”其意思再明白不過(guò)了,翠翠長(zhǎng)大了,到了談婚嫁的時(shí)候,儺送不是在暗示嗎。

      若要比較分析,天保是不及儺送的。天保“豪放豁達(dá),不拘常套小節(jié)”,他是船總順順的大兒子,理所應(yīng)該的要繼承起家族的事業(yè),所以他向祖父說(shuō)的很明白,“我要個(gè)能聽我唱歌的情人,卻更不能缺少個(gè)照料家務(wù)的媳婦。”他不是一個(gè)細(xì)膩的人,大概是繼承他的父親,他的父親就是跟一個(gè)稍有家產(chǎn)的白臉黑發(fā)的小寡婦結(jié)的.婚,在天保眼里,家族的事業(yè)是放在第一位的。儺送卻不同,他為人“聰明而又富于感情”,他前來(lái)不只是向祖父表明心意,甚至邀請(qǐng)翠翠到他的家里,為她安置了一個(gè)最利于看賽舟的位置。翠翠起初不明白他的意思,直到聽人說(shuō)起:“只看二老今天那么一股勁兒,就可以猜想得出這勁兒是岸上一個(gè)黃花姑娘給他的!”翠翠這才明白過(guò)來(lái),“心中不免有點(diǎn)亂”。

      車路和馬路,都是走向同一個(gè)地方,然而并非每一次的付出都能得到想要的結(jié)果,也不管你是怎樣的辛苦付出;蛟S對(duì)于決定結(jié)果的翠翠來(lái)說(shuō),不在乎誰(shuí)走的怎樣一條路,在乎的只是一個(gè)人,一個(gè)存在于心的人。

    《邊城》讀后感2

      《邊城》是我國(guó)文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說(shuō)。它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇,凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。

      《邊城》以清末時(shí)期的湘西茶峒地區(qū)為背景,以“小溪”渡口為起點(diǎn),繞山岨流的溪水匯入茶峒大河,展開了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天!、“儺送”兄弟的動(dòng)人愛(ài)情文章。沈從文極為優(yōu)美而流暢的語(yǔ)言文字,如詩(shī)如畫般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村,湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可做為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí),房屋在懸崖上的,濱水的,無(wú)處不朗然入目。黃泥的墻,烏黑的瓦……”。這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫,給人以極美的享受。

      隨著文章的展開,《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井,湘西淳樸厚道,善良篤信的世道民風(fēng)。河街雖有“一營(yíng)士兵駐老參將衙門”,有地方的“厘金局(稅收征稽)”,卻仿佛并不存在,林林瑯瑯“五百家”,各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閑的`生活景致。“船來(lái)時(shí),遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就從對(duì)河灘上看著無(wú)數(shù)的纖夫……帶了細(xì)點(diǎn)心洋糖之類,攏岸時(shí)卻拿進(jìn)城中來(lái)?yè)Q錢的。大人呢,孵一巢小雞,養(yǎng)兩只豬,托下行船夫打副金耳環(huán),帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個(gè)雙料的美孚燈罩回來(lái),便占去了大部分作主婦的心了”。河街上,就連歌女也為世風(fēng)所感,“永遠(yuǎn)那么渾厚……盡把自己的心緊緊縛在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一個(gè)人身上,做夢(mèng)時(shí),就總常常夢(mèng)船攏了岸,一個(gè)人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上,直向身邊跑來(lái)”。這些客觀生動(dòng)的描寫,反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎(chǔ),當(dāng)年對(duì)“河街”生活細(xì)膩的觀察,對(duì)湘西民俗風(fēng)情的諳熟,直觀與遐想的特寫抓住精彩的瞬間,給人以鮮活的生活場(chǎng)景!昂咏帧鄙想m有三教九流,以及“纖夫”、“船夫”等生活在最低層的民眾,但做為當(dāng)年“新文化”的杰出作家,也許是為了愛(ài)情主題,未提及階級(jí)對(duì)立或社會(huì)矛盾。

      我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代,未必真悟是什么樣的社會(huì)環(huán)境,但《邊城》卻是沈先生描述的類似于陶淵明筆下的現(xiàn)代“桃花源”,與當(dāng)時(shí)“爭(zhēng)亂”的外世隔絕,從中不難看出沈從文對(duì)和諧美好社會(huì)的向往和追求。

    《邊城》讀后感3

      茶峒,小溪,溪邊白色小塔,塔邊一戶人家,家里一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗。太陽(yáng)升起,溪邊小船開渡;夕陽(yáng)西下,溪邊小船收渡。猶如一幅潑墨的山水畫,我不經(jīng)想起:枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。

      《邊城》講述的故事凄美動(dòng)人。它沒(méi)有驚心動(dòng)魄的情節(jié),也沒(méi)有撕心裂肺的感人場(chǎng)面,但也細(xì)膩而且真實(shí),像一根輕柔的絲線,悠悠地牽動(dòng)你心靈的一角,使你在不知不覺(jué)間已然淚落滿面。

      《邊城》里的人情亦如水,卻不似如水樣淡薄,而是一如湘西的河川清澈純凈。在閱讀時(shí),我感受到了人性的芬芳。翠翠和和爺爺一起守著渡船,相依為命,彼此關(guān)懷。爺爺意識(shí)到自己的年老,擔(dān)心死后翠翠無(wú)人照顧,總操心著她的婚事,十五六歲的少女翠翠也帶著青春年少的羞澀。爺爺不好明說(shuō),只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的觀望,小心翼翼地探問(wèn)。他是真心為翠翠好,卻不知由于他的關(guān)心和太深的愛(ài),延誤了翠翠一生的幸福。

      我們每一個(gè)人都需要愛(ài),可是有的時(shí)候,愛(ài),也會(huì)成為一種負(fù)擔(dān),父母永遠(yuǎn)是天底下最愛(ài)子女的,含辛茹苦,只為孩子能避開一切災(zāi)禍擁有燦爛的笑靨,他們的付出無(wú)私,無(wú)怨,但是當(dāng)父母的愛(ài)逐漸成為孩子的闖蕩世界的.牽絆,當(dāng)至親之情終于纏繞住我們的腳步,我們變得如此懦弱與無(wú)助。長(zhǎng)期處于父母陰蔽下的稚弱的翅膀,又該怎樣去搏擊風(fēng)雨?不經(jīng)歷風(fēng)雨,又怎能見(jiàn)彩虹?我們擔(dān)不起太重的愛(ài)!

      整本書,三年的時(shí)光被濃縮進(jìn)了三個(gè)美麗的端午節(jié)。三年前的那個(gè)夜晚,翠翠與二老不期然的相遇在她心中埋下了情愫,年少的懵懂,初開的情竇,卻怎知最終落得一人孤身守獨(dú)船,為了一個(gè)未必會(huì)歸來(lái)的人做無(wú)盡的期待,冥冥之中,是否真的有歲月輪回?母親的悲劇在女兒身上又一次重演。

      “或許他永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái),或許他明天就會(huì)回來(lái)。”故事終于哀而不傷,在凄婉中結(jié)束。

      大老與二老都是茶峒地方的優(yōu)秀青年,情深似海,卻愛(ài)上了同一個(gè)女孩。但湘西的柔水與凈土滋養(yǎng)出的是兩個(gè)坦蕩的胸懷,他們沒(méi)有勾心斗角,而是彼此鼓勵(lì),彼此謙讓。兩人約為翠翠唱歌的夜晚動(dòng)人以極。二老的歌聲美如山間的竹雀,自他開口那一刻,大老便已得知自己的命運(yùn),為了成全弟弟,大老決然出走。

      兩顆雙子星,一顆在這頭,一個(gè)在那頭。無(wú)情的洞庭湖吞噬了天保,只留下儺送,在岸上遙遙地觀望,他一半的熱情隨哥哥的死而消失了,內(nèi)心的自責(zé)又將另一半的隱去。在某個(gè)寂寞的早晨,二老悄悄離開,帶著滿心的傷痛,去尋找自己的命途……

    《邊城》讀后感4

      夜闌人靜的夜晚,躲開白天的喧囂,細(xì)品沈從文先生的《邊城》,思緒隨著書中人物的變化發(fā)展起起伏伏……《邊城》是沈從文的代表作,展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。

      《邊城》發(fā)表于1934年,小說(shuō)描寫山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛(ài)情情節(jié)簡(jiǎn)樸優(yōu)美。在小說(shuō)中,地處湘川黔三省交界的邊城茶峒,青山綠水,美不勝收。秀麗的自然風(fēng)光教化著茶峒白塔下兩個(gè)相依為命的擺渡人。外公年逾古稀,卻精神矍鑠。翠翠情竇初開,善良而清純。他們依著綠水,伴著黃狗,守著渡船,向來(lái)往船客展示著邊城鄉(xiāng)民的古道熱腸。誰(shuí)又能想到,在這古樸而絢麗的湘西畫卷中,鋪衍的竟是一個(gè)美麗而凄涼的愛(ài)情故事。翠翠與外公失散,幸得美少年儺送相助,從此翠翠平添一件不能明言也無(wú)法明言的心事。正是“以我心換你心,始知相憶深”而愿“兩心永相依”的美好愛(ài)情的萌芽,誰(shuí)知儺送的哥哥天保也愛(ài)上翠翠。為成全儺送與翠翠,天保外出闖灘,不幸遇難,儺送也因此離開翠翠駕舟出走。疼愛(ài)著翠翠并為她的未來(lái)?yè)?dān)憂的外公終于經(jīng)不住如此打擊,在一個(gè)暴風(fēng)雨之夜溘然長(zhǎng)逝。翠翠守著渡船深情地等待著那個(gè)用歌聲把她的靈魂載浮起來(lái)的.年輕人,雁來(lái)音信無(wú)憑,路遙歸夢(mèng)難成,翠翠也知道“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái),”她也希冀,“也許明天回來(lái)!”,令人無(wú)限感慨。

      天真善良,溫柔恬靜的翠翠、古樸厚道的老船工、豁達(dá)大度的天保,豪爽慷慨的順順,熱誠(chéng)質(zhì)樸的楊馬兵……他們都是美好道德品性的象征,都體現(xiàn)理想人生的內(nèi)涵。這里的人們無(wú)不輕利重義、守信自約;酒家屠戶,來(lái)往渡客,人人均有君子之風(fēng);“即便是娼妓,也常常較之講道理和羞恥的城市中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復(fù)雜的社會(huì),這里儼然是一派桃源仙境,令人無(wú)限神往。

      讀完《邊城》,不能不被沈從文筆下湘西民族和整個(gè)中華民族美好的文化精神所打動(dòng)。那幽碧的遠(yuǎn)山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質(zhì)樸的百姓以及這美好的邊城所發(fā)生的那段愛(ài)與守候的故事,將永遠(yuǎn)在我心中閃耀著光輝!

    《邊城》讀后感5

      《邊城》蘊(yùn)含著詩(shī)一般意境和韻味,作者不僅創(chuàng)造了詩(shī)一樣意境而且賦予作品中人物與景物以深厚象征意味,集中了湘西秀美山水和淳樸情致。

      《邊城》里人情亦如水,卻不是如水樣淡薄,而是一如湘西河川明澈純凈。在閱讀的時(shí)候我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一起守著渡船相依為命彼此關(guān)懷,他是古代勞動(dòng)人民代表,他善良、勤勞、樸實(shí)、憨厚、忠于職守,他對(duì)外孫女無(wú)私關(guān)愛(ài),炎黃子孫得以繁衍血緣紐帶,從他身上我看到了中華民族那原始而又古老純樸人性之美。

      翠翠令我印象最深刻的就是她那雙清明如水晶的眸子,以及她清澈純凈的性格。她天真善良,溫柔恬靜,在情竇初開之后,便矢志不移,執(zhí)著地追求愛(ài)情,癡情地等待著情人,不管他何時(shí)回來(lái),也不管他能不能回來(lái)。那白塔綠水旁翠翠佇立遠(yuǎn)望的身影,是如此的嬌艷燦爛!我雖理解儺送的出走,卻也不能釋懷他的出走,因著他的決定最后讓一個(gè)人的悲劇變成了三個(gè)人的悲劇!這不禁令我想起韋莊的那首《思帝鄉(xiāng)》:“春日游。杏花吹滿頭。陌上誰(shuí)家年少,足風(fēng)流。妾擬將身嫁與,一生休?v被無(wú)情棄,不能羞。”一寸相思一寸灰,翠翠的愛(ài)情不若詞中女子那般沖動(dòng)熾烈,卻也分外耀眼,志不可奪。她一生都在用她那份脈脈的溫情守候一段飄渺的希望,思君令人老,歲月忽已晚,這段愛(ài)情,是如此可悲、可嘆、可敬 內(nèi)容來(lái)自天下文學(xué)網(wǎng)

      此外,作品中的其他人物也鮮明可愛(ài),躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達(dá)大度的天保、豪爽慷慨的順順、熱誠(chéng)質(zhì)樸的楊馬兵……他們都是美好道德品性的象征,都體現(xiàn)了理想人生的內(nèi)涵。這里的人們無(wú)不輕利重義、守信自約;酒家屠戶,來(lái)往是客,人人均有君子之風(fēng);“即便是娼妓,也常常較之講道理和羞恥的城中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復(fù)雜的社會(huì),這里儼然是一派桃源仙境,令人無(wú)限神往。

      然而,《邊城》對(duì)于我,除了心靈和人性的回歸感,更多的卻是,它將我?guī)Щ氐酵甑年?yáng)光里去。那里有我的爺爺,他給予我的愛(ài)濃的化不開也忘不掉,于是記憶當(dāng)中,永遠(yuǎn)抹不去的`,那暖暖的感覺(jué),隨著翠翠的一聲聲“爺爺”被觸動(dòng)著。

      讀完《邊城》,不能不被沈從文筆下湘西民族和整個(gè)中華民族美好的文化精神所打動(dòng)。那幽碧的遠(yuǎn)山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質(zhì)樸的百姓以及這美好的邊城所發(fā)生的那段愛(ài)與守候的故事,將永遠(yuǎn)在我心中閃耀美好的人性光輝。

    《邊城》讀后感6

      新年的鐘聲敲響又是一年的寒假,在這個(gè)寒假中我做了一件對(duì)我而言充滿意義的事情。這件有意義的事情就是閱讀了沈從文的中篇小說(shuō)《邊城》。

      《邊城》這部小說(shuō)敘述了一個(gè)凄美的愛(ài)情故事。全書的字里行間無(wú)不泛著淡淡的憂傷,這種憂傷不是作者強(qiáng)加上去的,而是自然而然的流露出來(lái)的,這種憂傷讓人心痛卻說(shuō)不出緣由,我想這便是中國(guó)式的憂傷吧!

      小說(shuō)的故事發(fā)生在美麗的山城茶峒,在這里民風(fēng)淳樸,有著未被現(xiàn)代化“文明”所污染的深厚,生活在那里的人生性善良、勇敢,為人忠厚老實(shí)不貪慕虛榮,保存著那未被自然污染的純真。

      小說(shuō)的主人公翠翠就是在這樣的環(huán)境影響下成長(zhǎng)的,翠翠有著悲慘的身世背景,她是一出生就失去父母的孤雛。她與年邁的爺爺相依為命,但她不為自己的身世感到可悲,在環(huán)境的影響下,祖父的教導(dǎo)下依然存在自然的清純、天真。

      情竇初開的翠翠在追逐愛(ài)情的道路上面臨著人生中的生離死別,但翠翠仍然不改初衷,為愛(ài)守候最初相遇的地方。

      在翠翠第一次遇上儺送的時(shí)候,翠翠已對(duì)這個(gè)少年充滿了好感,而儺送的哥哥天保也在不知不覺(jué)中愛(ài)上了翠翠,爺爺不想翠翠重踏父母的后路在翠翠的逐愛(ài)之路設(shè)下了百般阻撓,在天保得知弟弟儺送也愛(ài)上了翠翠之后,兩兄弟決定來(lái)一場(chǎng)愛(ài)的角逐,而在這場(chǎng)愛(ài)的角逐中大佬天保輸了,輸了比賽的天保留下一抹孤寂的背影,獨(dú)自退出。最終以為無(wú)法承受失戀的痛苦,帶著失望葬身于魚腹,以悲慘的結(jié)局結(jié)束了生命。而儺送在面對(duì)哥哥因競(jìng)爭(zhēng)失利而死的陰影和“碾房陪嫁”的誘惑,在家人的逼迫下又得不到翠翠半點(diǎn)的.暗示下無(wú)奈的負(fù)氣離開,形單影只的去闖天下,老船夫得知天保死了的消息之后,帶著百般的悔恨在風(fēng)雨交加的夜晚與世長(zhǎng)辭。而翠翠也變成了這個(gè)世界上等待愛(ài)人歸來(lái)的孤雛。

      小說(shuō)這樣的愛(ài)過(guò)于深沉,深沉的讓我們無(wú)法承之受之,在如畫般的山城演繹了如詩(shī)般的愛(ài)。在現(xiàn)在對(duì)于我們來(lái)說(shuō)最沉重的愛(ài)莫過(guò)于父母的愛(ài),就好比每個(gè)星期天回學(xué)校的時(shí)候,母親總是早早的煮好豐盛的晚餐,怕的是我在學(xué)校吃得不好,然而每次打電話在短短的幾分鐘里我能說(shuō)話的機(jī)會(huì)沒(méi)有幾句,因?yàn)閶寢尶偸菄u寒問(wèn)暖的關(guān)心我現(xiàn)狀,沒(méi)事卻不敢打我電話,怕打擾我學(xué)習(xí),雖然我自知不是非常熱愛(ài)于學(xué)習(xí),但父母的心又承載了多少對(duì)我的希望!

      在《邊城》中的愛(ài)可以用純潔無(wú)私形容。而我看邊城可能不夠深透,但就算粗略一讀也為之感動(dòng)。

    《邊城》讀后感7

      夜闌人靜的夜晚,躲開白天的喧囂,細(xì)品沈從文先生的《邊城》,思緒隨著書中人物的變化發(fā)展起起伏伏……《邊城》是沈從文的代表作,展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。

      《邊城》發(fā)表于1934年,小說(shuō)描寫了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛(ài)情情節(jié)簡(jiǎn)樸優(yōu)美。在小說(shuō)中,地處湘川黔三省交界的邊城茶峒,青山綠水,美不勝收。秀麗的自然風(fēng)光教化著茶峒白塔下兩個(gè)相依為命的擺渡人。外公年逾古稀,卻精神矍鑠。翠翠情竇初開,善良而清純。他們依著綠水,伴著黃狗,守著渡船,向來(lái)往船客展示著邊城鄉(xiāng)民的古道熱腸。誰(shuí)又能想到,在這古樸而絢麗的湘西畫卷中,鋪衍的竟是一個(gè)美麗而凄涼的愛(ài)情故事;翠翠與外公失散,幸得美少年儺送相助,從此翠翠平添了一件不能明言也無(wú)法明言的心事。正是“以我心換你心,始知相憶深”而愿“兩心永相依”的美好愛(ài)情的萌芽,誰(shuí)知儺送的哥哥天保也愛(ài)上了翠翠。為了成全儺送與翠翠,天保外出闖灘,不幸遇難,儺送也因此離開翠翠駕舟出走。疼愛(ài)著翠翠并為她的未來(lái)?yè)?dān)憂的外公終于經(jīng)不住如此打擊,在一個(gè)暴風(fēng)雨之夜溘然長(zhǎng)逝。翠翠守著渡船深情地等待著那個(gè)用歌聲把她的.靈魂載浮起來(lái)的年輕人,雁來(lái)音信無(wú)憑,路遙歸夢(mèng)難成,翠翠也知道“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,”她也希冀,“也許明天回來(lái)!”,令人無(wú)限感慨。

      天真善良,溫柔恬靜的翠翠、古樸厚道的老船工、豁達(dá)大度的天保,豪爽慷慨的順順,熱誠(chéng)質(zhì)樸的楊馬兵……他們都是美好道德品性的象征,都體現(xiàn)了理想人生的內(nèi)涵。這里的人們無(wú)不輕利重義、守信自約;酒家屠戶,來(lái)往渡客,人人均有君子之風(fēng);“即便是娼妓,也常常較之講道理和羞恥的城市中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復(fù)雜的社會(huì),這里儼然是一派桃源仙境,令人無(wú)限神往。

      讀完《邊城》,不能不被沈從文筆下湘西民族和整個(gè)中華民族美好的文化精神所打動(dòng);那幽碧的遠(yuǎn)山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質(zhì)樸的百姓以及這美好的邊城所發(fā)生的那段愛(ài)與守候的故事,將永遠(yuǎn)在我心中閃耀著光輝!

    《邊城》讀后感8

      《邊城》是沈從文的代表作,是我國(guó)文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說(shuō)。沈從文是中國(guó)著名作家,原名沈岳煥,他一生寫下很多部小說(shuō)和散文集,但是在他眾多的作品之中,《邊城》則占據(jù)著最重要的位置?梢院敛豢鋸埖卣f(shuō),正是《邊城》奠定了沈從文先生在文學(xué)史上的歷史地位!哆叧恰烦蓵1931年,那正是沈從文愛(ài)情事業(yè)雙豐收的季節(jié)。1931年社會(huì)雖然動(dòng)蕩不安,但總體上還是稍顯和平,這個(gè)時(shí)候中國(guó)有良知的文人,都在思考著人性的本質(zhì),沈從文自然是走在前沿的,于是,他希望通過(guò)自己對(duì)湘西的印象,描寫了一個(gè)近似于桃花源的湘西小城,給都市文明中迷茫的人性指一條明路。人間尚有純潔自然的愛(ài),人生需要皈依自然的本性。

      《邊城》以撐渡老人的外孫女翠翠與船總的兩個(gè)兒子天保、儺送的愛(ài)情為線索,表達(dá)了對(duì)田園牧歌式生活的向往和追求。 在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城,生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十,仍很健壯;孫女翠翠十五歲,情竇初開。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公為翠翠的`婚事操心擔(dān)憂,在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船,癡心地等著儺送歸來(lái),“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許明天回來(lái)!”

      《邊城》采用了兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸描繪了湘西特有風(fēng)土民情。其中人物主要是翠翠、爺爺、天保以及儺送!哆叧恰芳耐兄驈奈摹懊馈迸c“愛(ài)”的美學(xué)理想,是他的作品中最能表現(xiàn)人性美的一部小說(shuō)。《邊城》極力謳歌的傳統(tǒng)文化中保留至今的美德,是相對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)傳統(tǒng)美德受到破壞,到處充溢著物欲金錢主義的淺薄、庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實(shí)而言的!哆叧恰访鑼懙南嫖,自然風(fēng)光秀麗、民風(fēng)純樸,人們不講等級(jí),不談功利,人與人之間真誠(chéng)相待,相互友愛(ài)。外公對(duì)孫女的愛(ài)、翠翠對(duì)儺送純真的愛(ài)、天保兄弟對(duì)翠翠真摯的愛(ài)以及兄弟間誠(chéng)摯的手足之愛(ài),這些都代表著未受污染的農(nóng)業(yè)文明的傳統(tǒng)美德。作者極力狀寫湘西自然之明凈,也是為了狀寫湘西人的心靈之明凈!哆叧恰穼懸愿枨蠡、兄弟讓婚、外公和翠翠相依之情,這些湘西人生命的形態(tài)和人生的方式,都隱含著對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中古老的美德、價(jià)值觀失落的痛心,以及對(duì)現(xiàn)代文明物欲泛濫的批判。作者推重湘西人的人生方式,也想以此重建民族的品德和人格。

    《邊城》讀后感9

      作為沈從文的代表作——《邊城》,講述的就是一個(gè)處在湘西的桃源之地,在時(shí)代變遷,社會(huì)風(fēng)氣開始污濁的時(shí)候,有那樣一段純真而悲哀的愛(ài)情。

      大老與二老,兩個(gè)樸實(shí)的青年,在金錢面前他們毅然的選擇了愛(ài)情,他們不會(huì)為一間大磨房心動(dòng),寧愿為了心愛(ài)的女子癡狂的唱三年的歌。而這種形象,也正是這鄉(xiāng)間小城最純樸的象征,他們是這個(gè)小城的靈魂,最純樸的靈魂。

      祖父是純樸、善良、勤儉、樂(lè)觀的精神象征,是茶桐人美好品質(zhì)的代表,這里的人們對(duì)這種精神的向往,就被人們對(duì)白塔的態(tài)度反映出來(lái),白塔坍塌以后,茶桐百姓慷慨解囊,協(xié)助重修白塔,但似乎修建白塔的目的并不是還原一個(gè)樣子,而是茶桐百姓對(duì)美好品德的最真切追求的寄托

      翠翠對(duì)愛(ài)情天真的渴望,是何等的平凡,她只想嫁個(gè)心愛(ài)的人,踏踏實(shí)實(shí)的過(guò)一輩子。決不曾想過(guò)什么“兩情若是長(zhǎng)久時(shí),又豈在朝朝暮暮”,更不會(huì)理解什么是所謂的愛(ài)情。也正是因?yàn)槿绱,一份純真的?ài),不曾粉飾,熱烈而羞澀的追求過(guò),追求一個(gè)她愛(ài)的臂膀,直至夢(mèng)的消逝……

      邊城情節(jié)簡(jiǎn)樸優(yōu)美,湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送,同時(shí)愛(ài)上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛(ài)的卻是儺送,當(dāng)天保明白了這個(gè)三角戀愛(ài)的實(shí)情,深知不能勉強(qiáng),主動(dòng)退出了競(jìng)爭(zhēng),駕船下辰州,好忘卻那里的一切,卻不幸遇難,儺送雖然仍然愛(ài)著翠翠,但哥哥為此而死,使他心中壓抑,又對(duì)老船夫有誤會(huì),也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨(dú)自承擔(dān)所有的變故,在等著,等著那個(gè)也許永遠(yuǎn)不回來(lái),也許明天回來(lái)的人。

      如詩(shī)的邊城,詩(shī)意地演繹著人生,詩(shī)意地演繹著生活。書中所示的人性美浸透著完美,而翠翠的`無(wú)限期等待又顯示著不完美。她的愛(ài)情悲劇可以說(shuō)是那個(gè)年代造成的,她和儺送本來(lái)完全可以結(jié)合在一起,培育出美麗的愛(ài)情之花,可惜二人卻失之交臂,留下了悠長(zhǎng)的遺憾。

      在《邊城》中儺送為了親情而放棄了愛(ài)情,親情固然重要,但為了親情而放棄了愛(ài)情,也是可悲的。而翠翠又在不知道天保是因不能得到她的愛(ài)而憂郁出走落水身亡,不知道儺送是因?yàn)椴荒艿玫剿膼?ài)而離鄉(xiāng)遠(yuǎn)行,也不知道爺爺突然離世全是由于替自己的幸福思慮奔忙而心力交瘁。后來(lái)在陪伴她的楊馬兵向她說(shuō)明后,她才如夢(mèng)初醒,這實(shí)在讓人不免為她感到惋惜和可悲。

      景色、民俗風(fēng)情,點(diǎn)綴上鮮活的人物,使得人仿佛置身江南小鎮(zhèn),親眼目睹了一場(chǎng)悲劇,又悵然所失的回到現(xiàn)實(shí)世界,輕嘆一聲,久久不能忘懷

    《邊城》讀后感10

      《邊城》就是沈從文先生的代表作之一。它就是沈從文先生用筆描繪的一幅美麗的風(fēng)俗畫卷,展示了湘西民間獨(dú)具的民俗美、風(fēng)情美。湘西山城充滿了安靜活潑,生機(jī)盎然的風(fēng)暴美:天朗、風(fēng)輕、水清。能夠寄托作者和讀者深沉而真摯的愛(ài),寄托著哀愁、憐憫和期望。

      沈從文對(duì)自我說(shuō):“我認(rèn)識(shí)美,學(xué)會(huì)思索,水對(duì)我有極大的關(guān)系!彼鬟^(guò)這個(gè)靜謐、悠然的湘西小鎮(zhèn),帶來(lái)翠翠的故事,故事平淡,但卻融入茶峒恬淡自然的山光水色之中。所以這種平凡的感情,總會(huì)給人留下一抹遐想,單純的似水流過(guò),靜靜的,淡淡的。

      《邊城》就是沈從文先生理想的夢(mèng)境,他將對(duì)山水的熱愛(ài)化作文字融入夢(mèng)境,。茶峒自然風(fēng)景清新雋秀,江水清麗綿延,江上的渡船每日運(yùn)行于山水之間,儼然點(diǎn)綴了這如詩(shī)的夢(mèng)。在這樣的夢(mèng)境足,卻也有淡淡的憂愁。沈從文先生還說(shuō)“美麗總使人憂愁!边@或許也就是一種美的境界。

      故事的女主人公翠翠就是美麗、純樸、善良的,她還聰明、乖巧,不諳世事。湘西的`清風(fēng)、麗日給她健壯的軀體,茶峒的青山綠水給她一雙碧玉般澈透的眸子。翠翠對(duì)老船夫的感情真摯而感人,對(duì)儺送二老的感情朦朧卻執(zhí)著。對(duì)生活,她找不到方向,但卻能夠樂(lè)觀地應(yīng)對(duì),老船夫也就是個(gè)純樸、善良的人,他五十年如一日的守著渡船,他忠于自我的職業(yè),不求回報(bào)。他不但不收別人渡船的錢,卻還經(jīng)常送別人東西。他不思索自我職業(yè)對(duì)于本人的好處,只靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去。他唯一耽憂的就是自我孫女將來(lái)的生活,最后卻還就是在失望和遺憾中死去。天保和儺送兩個(gè)好兄弟同時(shí)愛(ài)上了翠翠,兩人相約采用了美麗而浪漫的“走馬路”——唱情歌給心愛(ài)的人的“競(jìng)爭(zhēng)”方式,天保因先走了“車路”,所以怎樣也不肯先開口,當(dāng)他聽到弟弟的唱聲后,自知不就是對(duì)手便暗然去,最后心灰意冷葬身河水之中,而弟弟儺送為了翠翠寧可不要碾坊,卻也因?yàn)檎`會(huì)和天保的死而選取遠(yuǎn)行,留給翠翠無(wú)期的等待。

      因?yàn)槊揽偩褪菤埲钡模怨适戮驮趹n愁和遺憾中收?qǐng)。我除了被美麗的鄉(xiāng)村風(fēng)光和純樸的風(fēng)土人情感動(dòng)之外,還感動(dòng)于翠翠那執(zhí)著無(wú)悔的等待,比起此刻社會(huì)的浮躁,還有多少人會(huì)如此執(zhí)著浪漫的情愫呢?

      《邊城》給了我們?cè)S多啟示,即使孤獨(dú)也要執(zhí)著地追求至真至善至美。它還引發(fā)了我們對(duì)人性的思考,對(duì)于來(lái)之不易的幸福的守候。

    《邊城》讀后感11

      如果不是那一夜的風(fēng)雨,或許生活仍將在平淡中繼續(xù)。那剛剛萌發(fā)的愛(ài)情的念頭,或許還要在曲折中前進(jìn)。然而就是那場(chǎng)風(fēng)雨帶走了渡船,也帶走了翠翠唯一的親人――祖父。或許他就是為這里的渡船而存在的吧,所以當(dāng)渡船被沖走時(shí),作者給予了他們倆相同的命運(yùn)。生命就是這樣,總會(huì)有消亡,也總會(huì)有繼續(xù)。如老船夫的渡船被沖走,但新渡船又會(huì)出現(xiàn)。也如繼承了祖父遺志的小孫女一樣,仍然在做著擺渡人的事情。

      沒(méi)有轟轟烈烈的事跡,沒(méi)有眾多鮮明的.人物,甚至純真的愛(ài)情也是剛剛萌發(fā),而沒(méi)有如熾熱的火焰。就在這平淡之中,作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫面——茶峒,小溪,溪邊白色小塔,塔下一戶人家,家里一個(gè)老人,一個(gè)女孩,一只黃狗。太陽(yáng)升起,溪邊小船開渡,夕陽(yáng)西下,小船收渡。如山間的溪水清流婉轉(zhuǎn),如天上的白云輕飄悠然。但卻是生命的真諦。

      它們沉淀了恢弘滄桑,沉寂凄婉的悲壯!

      這便是沈從文先生帶給我們他的邊城,一座沉默的城,一座質(zhì)樸的城,一座宿命的城,從開始到結(jié)束似乎都在默默地隱忍著什么。翠翠,這個(gè)觀音一樣的女孩,她就是這座城的化身,從戀上那個(gè)在夢(mèng)中可以用歌聲把她帶到很遠(yuǎn)的地方的人兒開始,她便選擇了沉默,雖然內(nèi)心起伏不定,表面卻始終如一。文中的結(jié)局疼愛(ài)她的祖父在雷雨夜里去世,天保淹死,白塔坍塌,默默相愛(ài)的青年戀人離去。翠翠依然重復(fù)著她母親的命運(yùn),惟有等待,“那人也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái),也許明天就會(huì)回來(lái)!

      沈從文先生從人物的內(nèi)心深處,以簡(jiǎn)練而又細(xì)膩,散淡而又自然的筆法刻畫著人物的心理,使人不由自主地融入人物的內(nèi)心世界,融入湘西這片純樸漂亮的土地,融入那群溫良率直的人們中,他用詩(shī)一般的語(yǔ)言,輕聲訴說(shuō)著整個(gè)民族的悲哀,召喚我們炎黃子孫本性的良知,正是因?yàn)閻?ài)得這般深沉才孕育了這些帶著哀思的文字。

      我在想,為何取名《邊城》?在心里它就這么“遙遠(yuǎn)”嗎?還是沈從文先生心靈深處正守護(hù)著什么?其實(shí)我們每個(gè)人心靈深處不都有一座《邊城》嗎?也許那些座悲天憫人的城已經(jīng)隨著歷史的洪流沉入那厚重的底色中,而留給我們的是對(duì)人生和社會(huì)的深深思考。

    《邊城》讀后感12

      愛(ài)情或可為邊城增加些熱鬧,但是這種炙熱的情感在邊城卻似乎受到了霜降。茶峒的溪水滋養(yǎng)著她,也養(yǎng)成了她溫柔的情感。邊城似乎是一個(gè)超時(shí)空的介質(zhì),在這里沒(méi)有爭(zhēng)斗似的,所有的事情進(jìn)行的都是有條不紊的,一種無(wú)形的、在所有人腦中自然而然存在的約束力,規(guī)范著邊城的一切人和事。愛(ài)情這在這塊土地上,一點(diǎn)也不張揚(yáng),像是墮入溪水中的石塊,泛起幾圈的漣漪就恢復(fù)了原樣,好像什么也沒(méi)發(fā)生。

      茶峒最優(yōu)秀的兩個(gè)青年,既為兄弟,又同時(shí)喜歡上了翠翠,這本身是醞釀著 激烈的故事。然而兩兄弟不可能:“霍的把刀抽出,站到空闊處去,接著就同這個(gè)人用肉搏來(lái)解決!庇谑翘毂4罄献摺败嚶贰,或可叫做自上而下的追求翠翠,弟弟走“馬路”。天保車路不通,用退出來(lái)成全弟弟,卻不幸在闖灘時(shí)溺水身亡。小說(shuō)的唯一可算的`激烈處就在這里,茶峒的溪水也在這個(gè)時(shí)候偶一次的不平靜,沖垮了白塔,沖走了渡船,雷雨夜也帶走了祖父的生命。但是埋葬了祖父后,一切又歸復(fù)平靜,渡船依然每天往返于溪流的兩岸。生活并沒(méi)有因?yàn)槟硞(gè)人的離去而有多大的變化,世界的可悲之處就在這里。祖父的辭世就像換掉某個(gè)零件一樣,如此簡(jiǎn)單和微不足道。當(dāng)楊馬兵替代祖父,翠翠這樣的感嘆道:“去了一個(gè)祖父,又新得了一個(gè)伯父”。但真正有誰(shuí)能替代她的祖父?

      對(duì)翠翠來(lái)說(shuō),親情是植入生活的情感,他就有這么一個(gè)祖父相依為靠。她曾搶著幫祖父渡船、嚷著要聽祖父唱歌、想著祖父進(jìn)城的經(jīng)歷偷笑、她會(huì)和晚歸的祖父使小性子??也在看完賽舟后尋找祖父不得,在心里形成可笑的想法——“假若祖父死了”。翠翠離不開祖父,并不是說(shuō)離開后物質(zhì)生活的無(wú)法保障,而是有誰(shuí)能來(lái)替代這份感情?祖父也在想把自己走后,翠翠該怎么辦,誰(shuí)來(lái)做這個(gè)“渡船”的,誰(shuí)來(lái)代替他照顧翠翠。

      若要說(shuō),親情和愛(ài)情于翠翠什么更重要,恐怕是難以決斷的。在一年的端午,翠翠先是答應(yīng)祖父獨(dú)自到船總順順的吊腳樓看賽舟,而后又反悔,她總會(huì)說(shuō):“可是一個(gè)人有什么意思?”這是愛(ài)心與玩心相戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果,倘若換成愛(ài)情又何嘗不是這樣。親情在翠翠那里,經(jīng)不起分離。

    《邊城》讀后感13

      在一個(gè)安靜的小鎮(zhèn)上,住著這樣一個(gè)家庭,他們勤勞的祖父和他聰明活潑的孫女住在一起。從他們身上流淌出來(lái)的,是察加人的淳樸和純樸,勞動(dòng)人民的勤勞和能力,底層人民的貧窮,更有甚者,——,一個(gè)當(dāng)時(shí)無(wú)法形容的東西,混雜在這個(gè)時(shí)代。

      徐是勞動(dòng)人民特有的淳樸。祖父在渡船上堅(jiān)持了150年。這是忠于職守的表現(xiàn),還是沒(méi)有別的辦法?沒(méi)有一個(gè)人不想成為像王這樣的大財(cái)主!八乒苓@艘船50年了。他死了!”我聽到崔璀令人心碎的哭聲,翻書的手停了下來(lái)。一股強(qiáng)烈的悲傷纏繞著她的指尖,漸漸遠(yuǎn)去。我的祖父和崔璀太簡(jiǎn)單了,從過(guò)渡時(shí)期的人那里得到一枚銅幣作為禮物被認(rèn)為是對(duì)公職的褻瀆。我甚至在船艙里一直呆到死,大概是想著渡船直到死。

      也是底層人民的孤獨(dú),一場(chǎng)意外造就了崔璀。她很聰明,跳得很快,但她不敢染指輪渡事故的一切。因?yàn)樗纯,她?huì)羨慕大家女兒受傷的銀手鐲;因?yàn)樯钇D難,她不得不自食其力,她的祖父和渡船就是她的一切。“崔璀,爺爺不在,你會(huì)怎么樣?”還是那種瞬間攫住我心的強(qiáng)烈悲傷。這句話在我看來(lái)完全變成了“崔璀,爺爺不能更好的答應(yīng)你。如果爺爺去了,你怎么能站在這里?”一個(gè)深愛(ài)暈,一個(gè)單純,略帶苦澀的愛(ài)。

      更是天命。命運(yùn),多么簡(jiǎn)單的一個(gè)詞,卻從《邊城》學(xué)會(huì)了一個(gè)酸酸的命運(yùn)。崔璀沒(méi)能收獲自己的愛(ài)情,天寶意外溺死;本能地再次找到了自己的愛(ài)情,而她的爺爺卻被困在了太公王編織的`謊言里。崔璀本能地抓住了最后的機(jī)會(huì),她逃跑了。難道一切不都是天意嗎?她沒(méi)有輸給軋機(jī),沒(méi)有輸給太公王,她只是輸給了命運(yùn)。這種命運(yùn),痛苦是你無(wú)法控制的。我想為她感到難過(guò),但我知道失去一切也是因?yàn)樗橙鹾蛯?duì)世界的無(wú)知。

      你在責(zé)怪誰(shuí)?怨天尤人?沈從文用細(xì)膩的筆觸畫了一幅畫卷,生動(dòng)地揭示了一代人、一個(gè)時(shí)代!斑@部作品可能只給他們一點(diǎn)點(diǎn)留戀,或者只給他們一個(gè)苦笑,會(huì)給他們一個(gè)噩夢(mèng)。”“但也許同時(shí),也許能給他們一種勇氣和信心!”沈從文這么說(shuō)。

      是啊,從《邊城》的苦痛中,我開始反思,人為什么不與命搏呢?一味的怯懦與逃避只會(huì)造就人與人之間的冷漠與隔閡,失掉一個(gè)又一個(gè)的機(jī)會(huì)。人是不是應(yīng)該懷一份執(zhí)著的心,去爭(zhēng)取本該屬于、本能屬于自己的東西呢?

    《邊城》讀后感14

      《邊城》開篇描繪出了一幅湘西小鎮(zhèn)下茶峒民風(fēng)淳樸的畫面,以船家少女翠翠的愛(ài)情為故事主線,體現(xiàn)了人性中的莊嚴(yán)、健康、美麗、虔誠(chéng)的一面,同時(shí)也反應(yīng)了沈從文身上的浪漫主義和古典主義情懷。

      “翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著,把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對(duì)眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她,為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃麂一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣!贝浯鋸男⊥娓负鸵恢煌ㄈ诵缘狞S狗生活,女孩的父親認(rèn)為“一同去生既無(wú)法聚首,一同去死當(dāng)無(wú)人可以阻攔”,于是殉情死去,女孩的母親再生下翠翠后也相繼殉情。在這種世外桃源一樣的小山中,無(wú)父無(wú)母,卻擁有祖父無(wú)限關(guān)愛(ài)與疼惜的翠翠竟奇跡般地成長(zhǎng)為了一個(gè)善良,純樸的女孩。

      “翠翠不能忘記祖父所說(shuō)的事情,夢(mèng)中靈魂為一種美妙歌聲浮起來(lái)了,仿佛輕輕的各處飄著,上了白塔,下了菜園,到了船上,又復(fù)飛竄過(guò)懸崖半腰——去作什么呢?摘虎耳草!”時(shí)間在成長(zhǎng)她,使她歡喜說(shuō)新嫁娘的故事,歡喜把野花戴到頭上去,還喜歡聽人唱歌。茶峒人的歌聲,纏綿處她已領(lǐng)略得出。她有時(shí)也孤獨(dú)了些,連祖父也猜不透她的心思。翠翠無(wú)論在長(zhǎng)相還是性格上無(wú)疑是討喜的,繼而引得大老,二老雙雙示愛(ài),可是愛(ài)情的尾巴并沒(méi)有被她捉住。祖父在一場(chǎng)雷雨中安靜的死去,二老的唱歌,順順大兒子的死,順順父子對(duì)于祖父的冷淡,中寨人用碾坊作陪嫁妝奩誘惑儺送二老,二老既記憶著哥哥的死亡,且因得不到翠翠理會(huì),又被家中逼著接受那座碾坊……一連串的事故接踵而來(lái),一切都如此令人悲傷,然而作者卻在這其中注入了對(duì)人性美的向往和追求。

      “小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河。人若過(guò)溪越小山走去,則只一里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的.水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)!遍_篇帶有夢(mèng)幻口吻,卻又如此真誠(chéng),自然,故事沒(méi)有多么的充滿傳奇色彩,也沒(méi)有多曲折的事件來(lái)吸引讀者,卻是通過(guò)運(yùn)用世外桃源般環(huán)境的氛圍描寫來(lái)凸現(xiàn)那種悲劇性的故事情節(jié),批判現(xiàn)代文明束縛的那種生活。

      “這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許'明天'回來(lái)!”故事以簡(jiǎn)短的開放式結(jié)尾收尾,引人深思。那個(gè)圮坍了的白塔,又重新修好了,即象征了文化的終結(jié),又象征了結(jié)局隱喻的那種對(duì)生活的美好向往,也許,二老會(huì)回來(lái)的!

    《邊城》讀后感15

      愛(ài)是最美的名詞,它寄予了人們最真摯,最純真好情感,不管是親人、朋友、鄉(xiāng)鄰、陌生人都存在這愛(ài)。在《邊城》這篇名著中,有讓我了解到了翠翠與爺爺、天保、儺送之間深深的感情。

      在翠翠與爺爺?shù)膶?duì)話中,讓我體會(huì)到了他們彼此是那么的相互關(guān)愛(ài)。翠翠對(duì)爺爺?shù)年P(guān)懷備至,爺爺對(duì)翠翠的無(wú)比疼惜,都能聯(lián)系到我們生活當(dāng)中。自古以來(lái),孝親敬長(zhǎng),尊老愛(ài)幼這一傳統(tǒng)美德一直被后人所推崇,更何況是至親的親人呢?其實(shí),爺爺奶奶對(duì)孫子女的照顧一點(diǎn)都不亞于他們對(duì)子女的關(guān)懷,甚至較之對(duì)孫子女更疼愛(ài)有加。但是,做為晚輩的我們是否能像翠翠一樣聰明乖巧,孝順懂事,這是直得我們深深思考的問(wèn)題。

      隨著生活水平的日益提高,我們更加追求享受生活,漸漸變得叛逆,庸懶起來(lái)。面對(duì)爺爺奶奶的關(guān)懷,而開始顯的不耐煩,認(rèn)為他們的關(guān)心是多余的,簡(jiǎn)直就是精神虐殺。有的人甚至以粗*的行為來(lái)表現(xiàn)對(duì)他們的反感,顯然,這樣的愛(ài)就失衡了,相比之下,翠翠為了得到爺爺?shù)膼?ài)而想出出逃的計(jì)策來(lái)引起爺爺?shù)淖⒁。這一點(diǎn)更值得我們?nèi)W(xué)習(xí),我們應(yīng)該學(xué)會(huì)尊敬他們,多花時(shí)間關(guān)注他們,給予他們精神上的安慰。這也是一種愛(ài)的完美表達(dá)。

      從翠翠與天保,儺送之間的愛(ài)情悲劇中,我們可以感受到他們之間純潔的愛(ài)情,翠翠與儺送這對(duì)互相深愛(ài)著對(duì)方的年輕人既沒(méi)有海誓山盟,卿卿我我,也沒(méi)有離經(jīng)叛道的驚世駭俗之舉,更沒(méi)有充滿銅臭味的金錢和權(quán)勢(shì)之易,有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下的自然男女之情,這種情感像陽(yáng)光下的花朵一樣,清新而健康。現(xiàn)代生活的男男女女,為了自己的私利而淡化了愛(ài)情的`真正含義與價(jià)值。他們一心希望嫁入豪門,成為金龜婿,從而失掉自尊,失掉人格,失掉已有的完美戀情。而他們的一生也在被人擺布,任人牽著鼻子走的道路上茍且偷生,這樣的人生,即使是豐衣足食但毫無(wú)意義可言,又有誰(shuí)會(huì)羨慕呢!相反,翠翠與儺送之間的愛(ài),雖然是以悲劇告結(jié),但是他們?cè)?jīng)留有最美好的回憶。

      讀完《邊城》這篇名著,他寄托了人們“愛(ài)”與“美”的美學(xué)理想,老人與外孫女翠翠之間真摯的親情,翠翠與船長(zhǎng)的兩個(gè)兒子天保、儺送純潔的愛(ài)情,表達(dá)了沈從文隊(duì)田園牧歌式的向往與追求,這種寧?kù)o的生活苦和當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩社會(huì)相比,簡(jiǎn)直就是一塊脫離滾滾塵寰的“世外桃源”而這就是因?yàn)閻?ài)才使得生活充滿朝氣與精彩,使得社會(huì)變得更加的和諧與美好。

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