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    呼蘭河傳讀后感

    時(shí)間:2023-09-01 14:41:23 讀后感 我要投稿

    呼蘭河傳讀后感(精選)

      讀完一本名著以后,相信你一定有很多值得分享的收獲,需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢?下面是小編整理的呼蘭河傳讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

    呼蘭河傳讀后感(精選)

      呼蘭河傳讀后感 篇1

      說(shuō)起蕭紅的《呼蘭河傳》,我并不是很陌生,因?yàn)槲迥昙?jí)下學(xué)期的語(yǔ)文課本里有一篇名為《我和祖父的園子》的課文,這篇課文就選自《呼蘭河傳》。這兩天,我懷著濃厚的興趣讀完了這本名著。

      《呼蘭河傳》是一部以蕭紅的家鄉(xiāng)——呼蘭河為原型的"傳記",生動(dòng)講述了小城呼蘭河的四時(shí)風(fēng)俗,"我"的美麗而寂寞的童年,以及小城里各式各樣瑣屑平凡的`悲歡離合。果然是一本好書(shū),深深打動(dòng)了我。我特別喜歡蕭紅的文字,她的文字很有味道,雖然沒(méi)有過(guò)多的雕琢,但是極其生動(dòng)細(xì)膩,有一種天然活潑的美感,讓人讀起來(lái)感到發(fā)自?xún)?nèi)心的舒暢。

      《呼蘭河傳》雖說(shuō)是一部小說(shuō),但我感覺(jué)更像散文,因?yàn)樗鼪](méi)有一個(gè)貫穿全文的主角,甚至也沒(méi)有跌宕起伏的情節(jié),而是將童年回憶中的那些人物、事情和景色娓娓道來(lái),細(xì)細(xì)碎碎,慢慢悠悠。我很喜歡作者在后花園子中玩耍的那一段,讓人看后感到輕松和愉快,特別看到作者給祖父的帽子上戴花時(shí),我也和故事中的人物一樣,笑出聲來(lái)了。

      但是,總體來(lái)說(shuō),這本書(shū)里滲透出的情感并不是歡樂(lè),而是一種對(duì)舊社會(huì)的悲傷。讓我印象最深刻的是小團(tuán)圓媳婦的故事。她12歲就嫁到了別人家里,只因?yàn)樘^(guò)活潑,不夠靦腆,就遭到婆婆三番五次的毒打和酷刑。小團(tuán)圓媳婦經(jīng)不起折磨,身子越來(lái)越弱,最終生了一場(chǎng)大病,又被逼著服用各種沒(méi)有依據(jù)的偏方,參加各種迷信而又殘忍的治療,在經(jīng)過(guò)一系列其實(shí)毫無(wú)用處的醫(yī)治后,最終離開(kāi)了人世。看了這個(gè)故事,我感到的是深深的同情和悲哀,小團(tuán)圓媳婦就這樣成為了封建迷信的犧牲品。我心中還有一股怒火,我討厭專(zhuān)橫跋扈的婆婆,我憎恨愚昧無(wú)知的人們。在當(dāng)年的農(nóng)村中,肯定不止小團(tuán)圓媳婦一個(gè)人死于迷信,因?yàn)闊o(wú)知,不知有多少人死于非命,實(shí)在是悲哀!

      茅盾先生對(duì)《呼蘭河傳》有十分精到的評(píng)述:"要點(diǎn)不在《呼蘭河傳》不想一部嚴(yán)格意義的小說(shuō),而在于它這“不像”之外,還有些別的東西——一些比“像”一部小說(shuō)更為“誘人”的東西:它是一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)圖畫(huà),一串凄婉的歌謠。""有諷刺,也有幽默。開(kāi)始讀時(shí)有輕松之感,然而愈讀下去心頭就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)?墒,仍然有美,即使這美有點(diǎn)病態(tài),也仍然不能不使你炫惑。"我很贊同茅盾先生的話(huà),《呼蘭河傳》有著特殊的美,正如一串凄婉動(dòng)人的歌謠,永遠(yuǎn)回響在人們的心頭。

      我看過(guò)網(wǎng)上蕭紅的照片,她是一位美麗的女子,就像她的文字?上捈t英年早逝,31歲就因病去世。這樣一個(gè)天才的作家,如果健康地活到老,不知道能給我們帶來(lái)多少更為精彩的作品呢!

      呼蘭河傳讀后感 篇2

      喃喃自語(yǔ)般平靜的敘述將我們領(lǐng)進(jìn)了那接近80多年前的東北,一個(gè)衰落的村莊。整個(gè)村子里面,到處都是蕭殺,灰色的背景,灰色的人物,整個(gè)村落就像雨前的天空一樣,烏云蔽日,見(jiàn)不得半點(diǎn)陽(yáng)光。那么多交替出現(xiàn)的人物,我甚至都來(lái)不及辨認(rèn)出哪個(gè)是我應(yīng)當(dāng)同情的,哪個(gè)又是我該鄙夷的……呼蘭河人遵循著一種“屏息低頭,毫不輕舉妄動(dòng),兩眼下視黃泉,看天就是傲慢,滿(mǎn)臉?biāo)老啵f(shuō)話(huà)就放肆”(魯迅語(yǔ))的生活規(guī)則。偏偏小團(tuán)圓媳婦正是這種極度卑瑣低下的生活方式的背叛者。她本性天真、善良、活潑,走到哪兒永遠(yuǎn)都掛滿(mǎn)了笑容,打破了呼蘭人所遵循的生活陋習(xí)。因?yàn)樗邦^一天來(lái)到婆家,吃飯就吃三碗”,因?yàn)樗疤蠓搅恕,“一點(diǎn)也不知羞”,所以她被人們認(rèn)為是“團(tuán)圓媳婦不像一個(gè)團(tuán)圓媳婦”。

      小團(tuán)圓媳婦的這些行為,只不過(guò)是一個(gè)正常人正常的欲求和需要,但在這個(gè)人性扭曲的世界里,這些都是不允許的,在這種非人的環(huán)境中,她的本性始終被壓抑著,她希望盡情展示自己的`本性,不愿像其他人那樣屈服,過(guò)著卑瑣低下的生活,所以她感到苦悶。她的苦悶、沉默被認(rèn)為是一種病,她的婆婆按照習(xí)俗請(qǐng)了大神并按大神的指示把她扔進(jìn)開(kāi)水缸之中,用開(kāi)水燙。這個(gè)“奇聞盛舉”招來(lái)了很多的看客。這些人還七手八腳幫忙,直到黑乎乎笑呵呵的小團(tuán)圓媳婦死了!

      其實(shí),小團(tuán)圓媳婦的悲劇是必然發(fā)生的。首先,在這個(gè)畸形的環(huán)境之中,她的善良、活潑的本性使她成為一個(gè)越軌者。如果她不想向這個(gè)環(huán)境屈服,那么她必然遭到扼殺。其次,這個(gè)環(huán)境產(chǎn)生了殺害小團(tuán)圓媳婦的兇手——呼蘭河的人們。呼蘭河的人們,他們也是可憐人。他們是無(wú)知的,是愚昧的,是保守的,是腐朽的。盡管他們的本性是善良的,但是愚昧的善良比單純的惡毒更可怕,惡毒令人憎恨,愚昧的善良則不同,它其實(shí)是惡毒的一個(gè)分支,只是掛上了“善良”的頭街,因?yàn)橛廾翢o(wú)知,所以總是被人們諒解。正因?yàn)槿藗儗?duì)它的縱容,它才會(huì)一次又一次地變相地“殺人”。他們的畸形變態(tài)心理無(wú)以發(fā)泄,而小團(tuán)圓媳婦的離經(jīng)叛道正好成為他們排泄無(wú)聊的工具。人的健康成長(zhǎng)被阻礙,人的心靈殘缺不全,心理扭曲,于是成就了小團(tuán)圓媳婦式的悲劇。從本質(zhì)上來(lái)講,小團(tuán)圓媳婦的悲劇,是一個(gè)社會(huì)的悲劇。

      作品總的筆調(diào)是沉郁哀婉的,如同一曲末世的挽歌,低低地吟唱著無(wú)盡的凄涼與落寞。一段已經(jīng)逝去的遙遠(yuǎn)的記憶,但在蕭紅心里卻留下了永遠(yuǎn)抹不去痕跡。過(guò)去與現(xiàn)在,已然達(dá)成了某種契合,并折射出人之命運(yùn)的脆弱和不堪。

      呼蘭河傳讀后感 篇3

      談到解放,隨著時(shí)代的進(jìn)步和人類(lèi)思想水平的提高,人們本該已經(jīng)摒棄了愚昧,摒棄了毒害國(guó)人千年的迷信思想。但事實(shí)上并非如此,人性的解放的確是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。在現(xiàn)代社會(huì),尤其是在廣大的農(nóng)村,人們的愚昧與迷信仍然存在而且同樣讓人思考。發(fā)生在我身邊的經(jīng)歷就足以說(shuō)明問(wèn)題。

      我所生長(zhǎng)的農(nóng)村,人民無(wú)疑都是質(zhì)樸的善良的,但他們?nèi)匀挥袛[脫不了的愚昧,遇到問(wèn)題還是會(huì)找這種途徑尋得解決。比如哪一家出了事遇到了災(zāi)難,這家人就會(huì)去請(qǐng)所謂的“陰陽(yáng)仙”來(lái)家里吃飯,然后讓他瞧瞧家里到底哪里出了問(wèn)題。這時(shí)這位“仙人”就會(huì)在這家宅基地和祖墳地轉(zhuǎn)上一轉(zhuǎn)。結(jié)果還真發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題:無(wú)非就是你家宅基地有些洼,需要用土墊一墊;或者你家門(mén)前這個(gè)樹(shù)位置不對(duì),需要挪一挪;再或者你家祖墳地邊上少一根樁子,需要嵌入一根。

      再比如哪家遇到了麻煩事總是解決不了,愁眉苦臉的時(shí)候,有人就會(huì)建議這家主人去哪哪找人看一看。主人心里一想,興許去瞧瞧高人找找辦法就真的解決了。于是帶上禮物不辭辛苦趕去討問(wèn),說(shuō)明問(wèn)題之后這位高人就會(huì)指點(diǎn)該怎么怎么做:無(wú)非也是你家誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)什么時(shí)候不要出門(mén)要背星;或者你家閨女出嫁不要嫁到哪個(gè)方向;再或者你要在哪個(gè)方向燒幾天紙等等。求“神”的人都照做了。

      這之后,有災(zāi)難的那家好幾年都沒(méi)了災(zāi)難,有麻煩事的`那家麻煩事也解決了,都風(fēng)調(diào)雨順了。這時(shí)鄉(xiāng)親之間都會(huì)相互傳來(lái)傳去,說(shuō)哪個(gè)地方的“仙人”或高人就是厲害,對(duì)他贊不絕口,以后誰(shuí)家要有什么事還去請(qǐng)。就算問(wèn)題還是沒(méi)有解決,人們就會(huì)再建議主人要不換一個(gè)“仙人”再去看看,興許你家問(wèn)題很多,需要不同的人指點(diǎn)。這時(shí)主人還是會(huì)照辦,繼續(xù)“求仙問(wèn)道”。

      如果這些還都是我聽(tīng)來(lái)的,那我親眼所見(jiàn)的就更真實(shí)了。我所見(jiàn)的這種我到現(xiàn)在都找不到一個(gè)可以打出來(lái)的名字來(lái)命名它。也是哪家有了麻煩,就會(huì)找年長(zhǎng)的長(zhǎng)輩給看一看,是不是碰到哪個(gè)孤魂野鬼了。我所親歷的是奶奶做的,有人找她給瞧一瞧是不是遇到誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)了。奶奶清楚了來(lái)由,就開(kāi)始去廚房忙起來(lái)。只見(jiàn)她找來(lái)一個(gè)碗,倒上半碗涼水,用兩根筷子在碗上擺一個(gè)十字,然后再用一根筷子挑著用麻線(xiàn)系上的小土塊,放在十心正上方。

      然后開(kāi)始用手邊晃土塊邊問(wèn)話(huà)。一問(wèn):“他家出現(xiàn)了怎樣的問(wèn)題是不是碰到了你誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)?是的話(huà)土塊轉(zhuǎn)大圈一直轉(zhuǎn),不是的話(huà)土塊在碗邊轉(zhuǎn)幾圈就停下!比绻业搅耸悄膫(gè)小鬼搞的鬼,就會(huì)先罵上幾句,然后二問(wèn):“你是不是缺錢(qián)花了?是的話(huà)土塊就轉(zhuǎn)大圈一直轉(zhuǎn),不是的話(huà)土塊就在碗邊轉(zhuǎn)幾圈就停下。”不一會(huì)兒就找到了問(wèn)題所在,然后夜晚幾點(diǎn)在哪個(gè)方向給這個(gè)小鬼送點(diǎn)紙錢(qián)就行了。

      呼蘭河傳讀后感 篇4

      它是一篇少女的敘事詩(shī),一幅我仿佛擁有過(guò)的風(fēng)土畫(huà),一串我童年聽(tīng)過(guò)的凄美歌謠!}記

      我隨手翻開(kāi)這本《呼蘭河傳》,原只因“"呼蘭河"這地名美麗文雅,但閱后我在呼蘭河的美麗外表下看到的,有美好,也有丑惡;有寧?kù)o,也有孤獨(dú);有溫柔,也有殘暴;有作者蕭紅對(duì)它的熱愛(ài),也有怨恨、思念……

      呼蘭河,是蕭紅的故鄉(xiāng)。她在那兒度過(guò)了美好的童年,在祖父的花園中,她得到了無(wú)窮的樂(lè)趣。栽花,拔草,鏟地,澆水……“一切都活了。都有無(wú)限的本領(lǐng),要做什么,就做什么。要怎么樣,就怎么樣。都是自由的!彼跟著祖父學(xué)詩(shī),在一次次大喊大叫中自得其樂(lè)。她還能看跳大神,放河燈,野臺(tái)子戲等等富有生活氣息、鄉(xiāng)村淳樸風(fēng)情的活動(dòng),能吃到馮歪嘴子做的美味的黏糕,聽(tīng)有二伯的趣事……呼蘭河就是作者的天堂!

      但是,呼蘭河也有另一面:在呼蘭河,天命不可違抗,神靈就是主宰;在呼蘭河,人們沒(méi)有放手一搏的勇氣;在呼蘭河,活著沒(méi)有意義,只是為了生老病死。東二道街上的'大泥坑子淹人淹畜,卻被人們認(rèn)作湊熱鬧和吃瘟豬肉的最好借口;年年舉辦的跳大神、放河燈等所謂“盛舉”,只是些神神鬼鬼的迷信活動(dòng);明知道藥店里的藥沒(méi)用,卻依舊去買(mǎi)……甚至,胡家的小童養(yǎng)媳才12歲,在正該玩、該笑的年紀(jì),卻被思想古舊保守的胡家婆婆嚴(yán)加管教,只要她笑一會(huì)兒或稍有些不懂事,就狠狠地打她,還被用燒紅了的烙鐵烙她的腳心,“天天有哭聲,哭聲很大,一邊哭,一邊叫!焙髞(lái)全村人都認(rèn)為這是“病”,給她吃偏方,跳大神,最后小團(tuán)圓媳婦被“大神”的法子活活折磨死,而胡家也因財(cái)力不支而家破人亡?吹竭@里又讓人感到呼蘭河如同人間地獄,它的愚昧無(wú)知,令蕭紅厭惡、糾結(jié)……

      蕭紅愛(ài)這片土地,它撫養(yǎng)了她,祖父的院子里那樣生機(jī)勃勃、自由快樂(lè),學(xué)詩(shī)時(shí)她嘻嘻哈哈、不求甚解、自得其樂(lè),馮歪嘴子的黏糕那么美味,她無(wú)法忘卻呼蘭河這個(gè)小鎮(zhèn)給她童年的溫暖、快樂(lè);但也是它,依舊沒(méi)有一點(diǎn)主見(jiàn),一切聽(tīng)從神靈的安排,依舊無(wú)法從千年的古舊思想中脫身,依舊固守著過(guò)時(shí)的習(xí)俗,讓小團(tuán)圓媳婦這樣的無(wú)辜者被折磨致死……蕭紅的故鄉(xiāng)就在美好與丑惡之間徘徊,蕭紅對(duì)它又愛(ài)又恨。

      但是,在書(shū)的最后,我們看到的更多還是她對(duì)呼蘭河的愛(ài)。

      “以上我所寫(xiě)的并沒(méi)有什么幽美的故事,只因他們充滿(mǎn)我對(duì)幼年的記憶,忘卻不了,難以忘卻,就記在這里了。”

      蕭紅最后還是以一顆平和的心,抹去了飄浮在這個(gè)小鎮(zhèn)上的愚昧、迷信的烏云,讓內(nèi)心的陽(yáng)光重新灑滿(mǎn)人間,繼續(xù)熱愛(ài)、思念、贊美它。

      故土之愛(ài)的記憶,可以抵消掉成長(zhǎng)中緣系于此的怨意,可以永久地在心間流淌,帶來(lái)百感交集的溫暖。

      呼蘭河傳讀后感 篇5

      《呼蘭河傳》創(chuàng)作于1942年,正是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最艱苦的階段,這使遠(yuǎn)在香港的蕭紅更加懷念自己的故鄉(xiāng)和童年,于是,她以自己的家鄉(xiāng)與童年生活為原型,創(chuàng)作了這部小說(shuō)。它在藝術(shù)形式上是一部比較獨(dú)特的:它雖然寫(xiě)了人物,但沒(méi)有主角;雖也敘述故事,卻沒(méi)有主軸;全書(shū)七章雖可各自獨(dú)立卻又儼然是一整體。作家以她嫻熟的回憶技巧、抒情詩(shī)的散文風(fēng)格、渾重而又輕盈的文筆, 造就了她 “回憶式”的巔峰之作。茅盾曾這樣評(píng)價(jià)它的藝術(shù)成就:“它是一篇敘事詩(shī),一片多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的歌謠!

      簡(jiǎn)要的內(nèi)容是這樣的:那是一個(gè)既僻遠(yuǎn)又熱鬧的小城,在城中的交通要道上坐落著一個(gè)“大泥坑”,它常常淹死一些騾馬和小孩,可居民都在看熱鬧,沒(méi)有人出來(lái)加以整治。有的說(shuō)應(yīng)該拆墻,有的說(shuō)應(yīng)該種樹(shù),但沒(méi)有一個(gè)人說(shuō)要填平的,盡管填坑并不難。 又到了小城舉行盛舉的日子,人們有跳大神的、唱秧歌的、放河燈的、看野臺(tái)子戲的、看廟會(huì)的,熱鬧異常。 我的祖父已年近七十,他是一個(gè)慈祥、溫和的老人,家里面只有祖父最關(guān)心我,所以,一天到晚,門(mén)里門(mén)外,我寸步不離他,他常教我讀詩(shī),帶我到后花園游玩,我走不動(dòng)的時(shí)候,祖父就抱著我,我走動(dòng)了,祖父就拉著我,祖孫倆相依相伴,有著無(wú)窮的快樂(lè)。

      我們有幾家鄰居,西邊的一間破草房租給一家喂豬的;還有一間草房租給一家開(kāi)粉坊的,他們常常一邊曬粉、一邊唱歌,過(guò)著很快樂(lè)的生活;廂房里還住著個(gè)拉磨的;粉坊旁的小偏房里還住著個(gè)趕大車(chē)的胡家。胡家養(yǎng)了個(gè)小童養(yǎng)媳——小團(tuán)圓媳婦······這部作品是蕭紅后期代表作,通過(guò)追憶家鄉(xiāng)的各種人物和生活畫(huà)面,表達(dá)出作者對(duì)于舊中國(guó)的`扭曲人性損害人格的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的否定。不少研究者提出的作品所流露的那種“孤寂與苦悶”的情懷,其實(shí)也可以從這一角度予以理解。 當(dāng)然,最值得重視的是這部作品的獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性。茅盾對(duì)此有一個(gè)整體的把握,堪稱(chēng)精當(dāng)。 “但是我卻覺(jué)得正因其不完全像自傳,所以更好,更有意義。而且我們不也可以說(shuō):要點(diǎn)不在《呼蘭河傳》不像是一部嚴(yán)格意義的小說(shuō),而在它于這‘不像’之外,還有些別的東西——一些比像一部小說(shuō)更為‘誘人’些的東西:它是一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的歌謠。有諷刺,也有幽默。開(kāi)始讀時(shí)有輕松之感,然而愈越下去心頭就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)。可是,仍然有美,即使這美有點(diǎn)病態(tài),也仍然不能不使你炫惑。

      我非常喜歡這本書(shū),書(shū)中有我喜歡的景色,情節(jié)。我愛(ài)《呼蘭河轉(zhuǎn)》。

      呼蘭河傳讀后感 篇6

      作者蕭紅帶著沉重的寂寞與懷念用細(xì)膩的手法寫(xiě)出了她童年的回憶,心靈的家——呼蘭河傳。

      呼蘭河這個(gè)小城里,天空是灰的,大地是灰的,道路是灰的,房屋是是灰的,人也是灰的,平淡的像一灘死水,不起一絲波瀾。在這個(gè)灰色的城市里,人們身處于一個(gè)不動(dòng)蕩不安的社會(huì),擁有著百害無(wú)一利的舊思想,愚昧、無(wú)知又保守的狀態(tài)。

      呼蘭河的東二道街上有一個(gè)泥坑。這個(gè)泥坑很大,又很危險(xiǎn),還在路上。這難道不應(yīng)該填了它嗎?但迷信就像一個(gè)快速傳播的病毒,深深地植入在了呼蘭河人們的腦海里。封建、動(dòng)蕩的社會(huì),使他們不重視別人的性命,一個(gè)小孩子掉入了這個(gè)泥坑里,但人們的反應(yīng)令人失望,愚昧的思想,使他們認(rèn)為是“龍王”的報(bào)應(yīng),人們認(rèn)為這個(gè)學(xué)堂有龍王在報(bào)復(fù),便不讓小孩上學(xué)了,想走道,不說(shuō)填坑,凈說(shuō)拆墻,種樹(shù),思想永遠(yuǎn)不往正道想。聰明的只有孩子了,只有孩子才會(huì)說(shuō)出肉是瘟豬肉,人們永遠(yuǎn)在逃避,為自己找借口,說(shuō)服自己這是泥坑里的肉,只有孩子才知道真正的事實(shí),人們總是苦悶與寂寞的,這里到處都是無(wú)知。

      小團(tuán)圓媳婦是一個(gè)12歲的女孩兒,愛(ài)笑,活潑。倘若她出生在這個(gè)時(shí)代——21世紀(jì),那么她可能是一個(gè)天真爛漫,正在坐在學(xué)校的桌椅上耐心的聽(tīng)著老師講課吧!是一個(gè)對(duì)未來(lái)生活有著無(wú)限向往,期望的女孩兒吧!可惜她出生在那封建貧苦的社會(huì)?蓱z的她,被賣(mài)到了老胡家做童養(yǎng)媳,母愛(ài)如水,哪呢?父愛(ài)如山,沒(méi)了!小小年紀(jì),只因長(zhǎng)得太高,怕別人不相信她是一個(gè)12歲的女孩兒,便將她的年齡謊報(bào)成了14歲。12歲的女孩兒啊,如今可能是手捧著的'珍寶,可是在那個(gè)時(shí)代的人怎么了?婆婆為了一個(gè)下馬威,打著教導(dǎo)的名頭,天天毆打小團(tuán)圓媳婦兒,直到打出病來(lái)了,居然不請(qǐng)醫(yī)生,而認(rèn)為是大神請(qǐng)她走,硬生生的折磨到死。一個(gè)12歲的女孩兒死去時(shí),人們都來(lái)圍觀(guān),看得津津有味,一個(gè)人死去人們把它當(dāng)做飯后的談資,在場(chǎng)的人們,沒(méi)有一個(gè)人制止,沒(méi)有一個(gè)人幫助那個(gè)生來(lái)苦命的女孩兒。

      難道,世界沒(méi)有了色彩,生活就是麻木的嗎,人也就是麻木的嗎?連人的良知、善心也不復(fù)存在了嗎?

      我認(rèn)為蕭紅的童年生活是寂寞的、苦悶的。生活在一個(gè)看似輕松自在,無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,實(shí)際上是個(gè)封建、愚昧,保守又灰暗的小城中,身邊還圍繞著人性的麻木。這——難道不是童年的生活苦悶、悲慘嗎?估計(jì)只有慈祥仁愛(ài)的祖父是她童年生活中溫暖的陽(yáng)光吧!可能是作者蕭紅童年的生活中最值得回憶與不舍的地方。

      與蕭紅童年生活的呼蘭河這個(gè)小城,這個(gè)小城的人們相比,如今的生活是足夠好的了,不管是學(xué)習(xí)設(shè)施,人們的舉止,生活環(huán)境……不知好上多少倍,沒(méi)有比較,就沒(méi)有感激,我們?cè)摪巡环氏,心懷感恩了?/p>

      呼蘭河傳讀后感 篇7

      讀小學(xué)時(shí)學(xué)過(guò)一篇課文叫《火燒云》,那千姿百態(tài)、瞬息萬(wàn)變的晚霞一直深深地印在我的腦海里。做教師又教過(guò)一篇課文叫《我和祖父的園子》,認(rèn)識(shí)了一個(gè)“人來(lái)瘋”的小姑娘,神會(huì)了一位慈祥的老爺爺。無(wú)論是做學(xué)生,還是做教師,我和蕭紅注定有一場(chǎng)精神的約會(huì),及至捧讀《呼蘭河傳》,我和蕭紅開(kāi)始真正相遇。

      童年的蕭紅是快樂(lè)的,在那個(gè)欣欣向榮的園子里干著自己想干的任何事情,早晨學(xué)舌似的跟著爺爺搖頭晃腦地背古詩(shī)……爺爺寵著她,深?lèi)?ài)著她。蕭紅的童年又是落寞的,通篇里出現(xiàn)的親人只有慈祥的爺爺一個(gè),天資聰慧解事很早的她終日與狗尾巴草、倭瓜、蝴蝶等生靈為伍,甚至連黑暗塵封的'后房也成了她的樂(lè)園。

      追隨蕭紅的腳步,我穿越時(shí)空來(lái)到了當(dāng)年蕭紅生活著的呼蘭縣城,眼前呈現(xiàn)出一幅呼蘭版的《清明上河圖》。她用細(xì)膩的筆觸記錄著家鄉(xiāng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴:東二道街、西二道街、娘娘廟、搭草臺(tái)班子唱大戲、放河燈……甚至連賣(mài)豆腐、賣(mài)麻花的市井人物都走到了她的筆下。從她的文字里我感受到了呼蘭縣城原生態(tài)的生活方式,了解到了當(dāng)?shù)睾芏嗟拿袼罪L(fēng)情。同時(shí),我也感受到了蕭紅掩藏在心底的那份對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀之情。從20歲逃婚離家出走直到31歲英年早逝,蕭紅再也沒(méi)有回過(guò)故鄉(xiāng),可寫(xiě)起家鄉(xiāng)的一草一木卻是那么的親切而詳盡,我堅(jiān)信蕭紅的靈魂一定與家鄉(xiāng)永遠(yuǎn)同在。

      追隨蕭紅的靈魂,我感受到了作家悲天憫人的人文情懷。蕭紅的筆下沒(méi)有達(dá)官顯貴,全是些名不見(jiàn)經(jīng)傳的小人物,她時(shí)刻關(guān)注著這些生活在社會(huì)最底層的勞動(dòng)人民的命運(yùn)。她關(guān)心賣(mài)饅頭老人冰封腳底的冰雪,她關(guān)心在嚴(yán)寒季節(jié)里還得出門(mén)趕馬車(chē)車(chē)夫眉毛上的寒霜……特別是寫(xiě)到小團(tuán)圓媳婦的悲慘遭遇時(shí),作家進(jìn)行了深刻的反思,說(shuō)她也是一個(gè)犧牲品,“照著幾千年傳下來(lái)的習(xí)慣而思索,而生活”。記錄的文字雖然很平實(shí),似乎沒(méi)有任何褒貶,可沉靜的文字背后卻流淌著作者的一腔熱血,她抨擊著封建愚昧的思想,覺(jué)得這個(gè)世界應(yīng)該有所改變。呼蘭縣城如果有色彩的話(huà),我覺(jué)得應(yīng)該是灰色的,但不是全灰,馮歪嘴子就給這灰色的天空增添了一抹亮色。磨官馮歪嘴子好不容易成了家,不幸的是老婆生第二個(gè)孩子時(shí)難產(chǎn)又離開(kāi)了人世,當(dāng)所有人都覺(jué)得馮歪嘴子又要喝酒、坐在磨盤(pán)上哭的時(shí)候,馮歪嘴子卻頑強(qiáng)地、堅(jiān)韌地帶著兩個(gè)兒子活了下來(lái)。想必蕭紅對(duì)馮歪嘴子也是充滿(mǎn)敬意的!

      著名作家茅盾曾經(jīng)贊譽(yù)《呼蘭河傳》是“一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的歌謠”,這首詩(shī)值得反復(fù)吟誦,這幅畫(huà)值得反復(fù)賞析,這首歌謠值得久遠(yuǎn)傳唱!

      呼蘭河傳讀后感 篇8

      童年是一首憂(yōu)郁的詩(shī)文,赤誠(chéng)卻不明媚,美麗而不美好,有時(shí)甚至是善于見(jiàn)人的,卻讓人流連忘返。

      我喜歡圖書(shū)館,享受在書(shū)海中穿梭的感覺(jué),也喜歡在寧?kù)o的下午獨(dú)自一人看書(shū)。記得有人說(shuō)過(guò):能讀書(shū)的人是幸福的,因?yàn)橛小逗籼m河傳》的陪伴,我是幸福而充實(shí)的。

      書(shū)中的小村莊一年似乎都籠罩在蕭條又黯淡的氣氛中。一年四季,春秋往復(fù)。時(shí)間像一臺(tái)沒(méi)有感情的機(jī)器,毫無(wú)目的的向前運(yùn)行著,在灰色的循環(huán)中不斷帶走人和事。小村莊里的人封建,迂腐,這算不算時(shí)代遺留的悲哀?面對(duì)書(shū)中終年碌碌無(wú)為的他們,我們是該哭還是該笑。

      舊社會(huì)的悲劇太多,遠(yuǎn)不是我們能想象的。小團(tuán)圓媳婦就是一個(gè)典型的例子。她是一個(gè)小童養(yǎng)媳,只有十二歲。十二歲的年紀(jì),本該在家人的呵護(hù)下,過(guò)著無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活。而她卻以一個(gè)童養(yǎng)媳的身份,過(guò)早地操持起了家務(wù)。就算她任勞任怨的干活,也會(huì)遭到婆婆無(wú)情的打罵。終于,她不堪重負(fù),在生命之花還未來(lái)得及綻放時(shí),匆匆的離開(kāi)了人世間。但在她的婆婆和丈夫看來(lái),這是一個(gè)賠本的買(mǎi)賣(mài)。是那個(gè)時(shí)代人們的內(nèi)心最真實(shí)的寫(xiě)照。

      日子依然平平淡淡,灰色的小城,灰色的'天空。在我眼前,我看到的只是一個(gè)灰色的時(shí)代。動(dòng)蕩時(shí)期的人們?cè)偕屏,也拋不開(kāi)封建思想。因?yàn)檫@些百害而無(wú)一利的思想,人們讓一起又一起的悲劇發(fā)生?尚Φ氖,他們信天信地,信神信鬼,也不愿相信事實(shí)。當(dāng)時(shí)中國(guó)的舊照,縮影。人們以為人死后,會(huì)到陰間里去。人們就得做這么一套:陰間里怕是會(huì)餓著,會(huì)凍著,會(huì)累著。就得為他們燒紙錢(qián),燒紙衣,燒紙車(chē)。人們請(qǐng)龍王,供香,燒紙,人們?yōu)榱嘶钪钪,為了死去而死去,呼蘭河更像一幅寫(xiě)真照片,人們也是典型的小市民,刻薄冷漠,迂腐封建,蕭紅用她的筆,描寫(xiě)出了一個(gè)喧鬧而又寂寞的呼蘭城。

      蕭紅是一個(gè)好作家,她應(yīng)該快快樂(lè)樂(lè)的生活著,她用訴說(shuō)的方式,講述了一件又一件塵封已久的往事。在她的筆下童年是快樂(lè)的,是和快樂(lè)如影隨形的,但又是寂寞的。童年的天堂是那個(gè)大花園,花園里有她和她的祖父的回憶以及一些花花草草。每個(gè)人的童年,其實(shí)是一個(gè)隔絕了世俗,戰(zhàn)爭(zhēng),煩惱的純凈花園。每個(gè)人都有屬于自己的回憶。它是午夜花園——那個(gè)易碎的夢(mèng)。在夜晚的十二點(diǎn),便消失的無(wú)影無(wú)蹤,取而代之的是青春的憂(yōu)傷,成人后的迷惘,撲朔迷離。

      《呼蘭河傳》講述了太多太多,我無(wú)法一個(gè)一個(gè)的寫(xiě)出。與其說(shuō)是一本書(shū),不如說(shuō)是一個(gè)回憶錄,作者在回憶往事。而在她往事中,我看到的是我的往事。

      《呼蘭河傳》是“一片敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)景畫(huà),一串凄婉的歌謠!

      呼蘭河傳讀后感 篇9

      手捧《呼蘭河傳》,坐在房間里,陶醉在故事中。

      這本書(shū)講述的是二十世紀(jì)二十年代,中國(guó)東北呼蘭河畔一個(gè)小縣城里所發(fā)生的一個(gè)個(gè)故事。這本書(shū)是蕭紅寫(xiě)的,寫(xiě)的淳樸,易懂。她在最后一章《尾聲》里寫(xiě)道:"以上我所寫(xiě)的并沒(méi)有什么幽美的故事,只因他們充滿(mǎn)我幼年的記憶,忘卻不了,難以忘卻,就記在這里了。"雖然幽美的事情確實(shí)不多,但還是被我找到了幾件,讓我記憶猶新。

      我最喜歡的一個(gè)片段是:祖父蹲在地上拔草,我就給他戴花。祖父只知道我在捉弄他的帽子,而不知道我到底是在干什么。我把他的草帽給他插了一圈的花,紅通通的二三十朵。我一邊插著一邊笑,當(dāng)我聽(tīng)到祖父說(shuō):"今年春天雨水大,咱們這棵玫瑰開(kāi)得這么香。二里路也怕聞得到的。"就把我笑得哆嗦起來(lái)。從這段話(huà)里可以體現(xiàn)出作者蕭紅小時(shí)候是一個(gè)比較頑皮的小孩,會(huì)和祖父開(kāi)開(kāi)玩笑,沒(méi)有什么煩惱。但是,如果仔細(xì)讀《呼蘭河傳》的話(huà),就可以發(fā)現(xiàn),其實(shí),蕭紅家中的后花園就是她小時(shí)候最好、最開(kāi)心的玩樂(lè)之地了。比起現(xiàn)在,我們的玩樂(lè)之地,蕭紅家的后花園就顯得十分渺小了。

      到后來(lái):那滿(mǎn)頭紅通通的花朵,一進(jìn)來(lái)祖母就看見(jiàn)了。她看見(jiàn)什么也沒(méi)說(shuō),就大笑了起來(lái)。父親母親也笑了起來(lái),而以我笑得最厲害,我在炕上打著滾笑。祖父把帽子摘下來(lái)一看,原來(lái)那玫瑰的香并不是因?yàn)榻衲甏禾煊晁蟮木壒,而是那花就頂在他的頭上。他把帽子放下,他笑了十多分鐘還停不住,過(guò)一會(huì)一想起來(lái),又笑了。

      蕭紅,耍了祖父一把,她為自己在祖父帽子上的完美杰作而感到得意,她在書(shū)中多次寫(xiě)到自己的童年是寂寞的,可見(jiàn)這樣的開(kāi)懷大笑有多么難得呀。

      我認(rèn)為最悲慘的事就是在東二道街上的大泥坑,這是在書(shū)里第一章出現(xiàn)的一個(gè)鏡頭。泥潭有六七尺深,人們和家畜都會(huì)遭受到災(zāi)難,泥潭淹死過(guò)小豬,用泥漿悶死過(guò)狗,悶死過(guò)貓,雞和鴨也常常死在這泥潭里。人們有說(shuō)拆墻的,有說(shuō)種樹(shù)的,但沒(méi)有一個(gè)人想過(guò)把泥坑填平。我為此而感慨:那些是多么愚昧的村民呀!在他們的腦海里只有順應(yīng)社會(huì),順應(yīng)天意,認(rèn)為人是不能違抗天命的',這就是他們的悲哀!

      《呼蘭河傳》里有一個(gè)人物——年僅12歲的團(tuán)圓媳婦,剛來(lái)時(shí)她是那樣的健康、活潑。她一個(gè)人孤單地生活在一個(gè)這樣陌生的環(huán)境里,盡心盡力地做事。有一天,團(tuán)圓媳婦要當(dāng)眾洗澡,要說(shuō)洗澡,還不如稱(chēng)為燙澡。里面有一句形容團(tuán)圓媳婦的話(huà):小團(tuán)圓媳婦當(dāng)晚被熱水燙了三次,燙一次,昏一次。

      這是多么殘忍的事啊,一個(gè)12歲的小孩能承受的住嗎?終于,小團(tuán)圓媳婦被村民折磨死了。

      《呼蘭河傳》,女作家蕭紅寂寞童年的一曲挽歌,呼蘭河畔的一束風(fēng)俗畫(huà)。

      呼蘭河傳讀后感 篇10

      《呼蘭河傳》有一點(diǎn)非常吸引我,那就是文章的各個(gè)故事之間是分開(kāi)的、各成一體,這是我想一個(gè)故事一個(gè)故事地讀下去的原因,就像讀故事書(shū)一樣有趣,也許就是這種吸引力是我開(kāi)始了閱讀。

      第一個(gè)畫(huà)面就反映了人們的無(wú)知在東二道街上有個(gè)大泥坑,六七尺深,人們和家畜無(wú)論是在晴天,還是在下雨天都會(huì)遭受到災(zāi)難,淹死過(guò)小豬,用泥漿悶死過(guò)狗,悶死過(guò)貓,雞和鴨也常常死在這里邊。我想大家第一個(gè)想法就一定是填坑吧,但是他們的想法卻五花八門(mén),可笑又引人深思,比如說(shuō)拆墻,種樹(shù),卻沒(méi)有想到了最直接的方法!

      暗淡灰色的社會(huì)的畫(huà)面,平靜的描述把我們帶到了呼蘭河一個(gè)并不繁華的小城,呼蘭河傳這本書(shū)從頭到尾都充滿(mǎn)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的諷刺,看完這本書(shū)我真為當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣感到痛心疾首,我仿佛看到了小團(tuán)圓媳婦在熱水中的掙扎,仿佛看到了婆婆抽貼時(shí)的滿(mǎn)臉心疼,又看到了云游真人拿著那些所謂的驅(qū)妖道具在哪兒瞎擺弄。與其說(shuō)團(tuán)圓媳婦是被燙死的還不如說(shuō)是被封建迷信思想害死的。那個(gè)時(shí)候的社會(huì)完全都是灰色的,那兒的人真的很善良,但為什么就拋不開(kāi)那些封建的思想那?也許在他們的思想里只有順應(yīng)天意吧,這難道不是她們的'悲哀嗎?看這本書(shū)的開(kāi)頭我感覺(jué)十分輕松,全是一些童年趣事而到后面卻感覺(jué)有點(diǎn)沉重!在這里到處可見(jiàn)人們的無(wú)知,他們只是因?yàn)榛钪钪,為了死去而死去,一個(gè)又一個(gè)畫(huà)面,一個(gè)又一個(gè)悲劇發(fā)生,讓我無(wú)法評(píng)價(jià)到底哪個(gè)該同情,哪個(gè)該痛恨。

      這本書(shū)也徹底反映了當(dāng)時(shí)的地位的重要,從有二伯來(lái)說(shuō)吧,和書(shū)里的其他人一模一樣有真名,但為什么要使用假名呢?每當(dāng)掌柜的叫他有二爺,有二伯,二掌柜他便喜笑顏開(kāi),這是因?yàn)樗X(jué)得伯,爺這個(gè)字地位輩分高。而小孩子叫他小有子他便開(kāi)始追打他們,這說(shuō)明他還是十分有自尊的。

      其實(shí)他也十分值得同情,他的一系列上吊,跳井,最后還念念不忘柴堆上的小洋蠟,在別人看來(lái)這純粹是滑稽戲,但也說(shuō)明了他的無(wú)奈,這也許是為了表示他的存在把!還有就是他十分平窮致使他的偷竊行為,這是一種可悲的方法,也說(shuō)明了他在我家的地位低下。他也十分勇敢,猶如他在晚上念的一樣:“毛子在街上跑來(lái)跑去,那大馬蹄子跑得呱呱地響,我正自己煮面條吃呢……”“殺又怎么樣!不就是一條命嗎?”說(shuō)明他的勇敢,還有一次他被祖父毒打一頓而他卻跟個(gè)沒(méi)事人一樣呢!

      這本書(shū)不僅形象生動(dòng),還有大量的諷刺意義呢。

      回憶童年不但使自己得到久違的快樂(lè),也是眾多的讀者得到快樂(lè)。

      呼蘭河傳讀后感 篇11

      記得在不久前的月考閱讀里讀到了蕭紅,讓我?guī)е环N不同的心情去聆聽(tīng)這個(gè)“貧民作家”的童年。

      我也曾回憶童年——衣食無(wú)憂(yōu),沒(méi)有做不完的作業(yè),沒(méi)有刷不完的題,明天唯一煩惱的事是明天怎么玩。蕭紅也回憶童年,這本書(shū)就是她的童年,但我們腦中的那個(gè)孩子似乎截然不同。成年人在回顧童年之時(shí),向來(lái)不是懷著輕松的心情的。更何況,蕭紅童年生活的呼蘭河畔,善良的勞動(dòng)人民如此的貧苦、無(wú)望、愚昧、麻木,不禁令人痛心。

      不難發(fā)現(xiàn),那許多藏在表面平實(shí)甚至歡快的`故事下的寂寞凄婉。風(fēng)景寂寞,蜂蝶在荒涼的一片蒿草上鬧著,“不但不覺(jué)得繁華,反而更顯得荒涼寂寞”。人更是經(jīng)受不住風(fēng)霜雨的,被自然拉著默默離開(kāi)人世,“至于那還沒(méi)有被拉去的,仍舊在人間被吹打著”。

      這些傷痛在作者幼小的心靈里留下了深深的烙印,如一支寂寞蒼涼的調(diào)子,在未來(lái)的生命中久久回放……在無(wú)數(shù)灰白的日子里,祖父家的花園便是“我”生命中最亮麗的色彩。“蜻蜓是金的,螞蚱是綠的”,“花園里邊明晃晃的,紅的紅,綠的綠,新鮮漂亮”……祖父是最關(guān)心“我”的人,他那笑盈盈的眼眸宛如照亮“我”童年夜空的新月,給“我”帶來(lái)無(wú)盡的喜悅和幸福。祖父教詩(shī),祖父烤鴨子,祖父慈愛(ài)的話(huà)語(yǔ),都是“我”心頭最溫暖的感動(dòng)。

      “我”是多么希望能和最?lèi)?ài)的祖父長(zhǎng)久地生活在一起!然而時(shí)間在流逝,“我”在長(zhǎng)大,祖父在變老,終于有一天,“祖父幾乎抱不動(dòng)我了”,幸福的時(shí)光原來(lái)也在漸漸離我遠(yuǎn)去。祖父家的后花園,就像一座象牙塔,為“我”的靈魂提供了一片美麗的棲息地。然而園外的世界,終究是殘酷的——這就更為作品增添了一層無(wú)奈的感傷。

      但灰色中又不時(shí)沁出一絲紅色,就像新生的太陽(yáng)般給人以希望。

      人的生命的堅(jiān)強(qiáng)與生存的不息掙扎。馮歪嘴子死了老婆后帶著兩個(gè)孩子,一個(gè)四五歲,一個(gè)剛生下來(lái)。那個(gè)剛生不來(lái)就沒(méi)娘的孩子竟然沒(méi)像人們意想中的死去而是“會(huì)笑了,會(huì)拍手了,會(huì)搖頭了!笔捈t筆下有屬于女性本能的對(duì)生命的愛(ài)。

      童年最美好的時(shí)光一去不復(fù)返了,通過(guò)文字挽留快樂(lè),來(lái)抵擋悲傷,以悲傷作為生活本體的快樂(lè)。這種悲傷是無(wú)以名狀的在我們每次看到這些快樂(lè)的事時(shí),想到這些快樂(lè)的事已經(jīng)流逝。”悲涼之霧,遍披華林“。當(dāng)一朵花開(kāi)時(shí),作者同時(shí)看到了花的凋零,當(dāng)她盡情描寫(xiě)花的艷麗的同時(shí),展現(xiàn)給我們的同樣是花的枯萎,與虛無(wú)一樣是生命的悲美。

      終于,在《呼蘭河傳》中讀懂了這位“貧民作家”,處在悲涼,愚昧的時(shí)代卻仍試圖給人以希望,讓灰色的童年綻放接收的光。想想自己的童年,不是正經(jīng)歷著中國(guó)的日新月異嗎?既然我們不必悲天憫人,又何不努力學(xué)習(xí),書(shū)寫(xiě)屬于我們零零后自己的金色時(shí)代呢?

      呼蘭河傳讀后感 篇12

      之所以買(mǎi)這本書(shū),完全是看了兩部關(guān)于蕭紅的電影,一個(gè)是湯唯主演的《黃金時(shí)代》,一個(gè)是宋佳主演的《蕭紅》。因?yàn)槭菫榱思o(jì)念蕭紅誕辰百年而拍攝,所以這兩個(gè)影片時(shí)間很近。兩部電影雖然很像,但是沒(méi)什么可比性,對(duì)于個(gè)人而言總之都不錯(cuò)。講的都是蕭紅同一時(shí)期的故事。所以我才對(duì)蕭紅產(chǎn)生了一點(diǎn)點(diǎn)的興趣,百度了一下,便買(mǎi)了這本書(shū)。不是為了書(shū)而買(mǎi),而是為了一個(gè)人,一個(gè)談不上喜歡又有一點(diǎn)點(diǎn)好奇的一個(gè)人。

      這本書(shū)分兩個(gè)部分,前部分是《生死場(chǎng)》看得很仔細(xì),里面有幾處描寫(xiě)挺有趣,一會(huì)我會(huì)把原句寫(xiě)在下面。那個(gè)年代對(duì)我來(lái)說(shuō)只能去想像了。主要講了一些農(nóng)村里的人民平庸的一些生活,一面受地主壓迫,一面為了生存而奔波。沒(méi)什么人生意義,但沒(méi)有意義的.人生正好是那個(gè)時(shí)候人們生活的真實(shí)體現(xiàn)。后來(lái)日本人來(lái)到了這片土地,便像惡魔一樣破壞這片土地,破害這片土地上窮苦的人們。。。。。。

      “菜田里一個(gè)小孩慢慢的踱走,在草帽的蓋伏下,像是一棵大形菌類(lèi)!

      “菜田的邊道,小小的地盤(pán),繡著野菜。”

      還有胡風(fēng)對(duì)《生死場(chǎng)》讀后感里的一句:

      “蟻?zhàn)铀频厣钪,糊糊涂涂地生殖,亂七八糟地死亡,用自己的血汗自己的生命肥沃了大地,種出糧食,養(yǎng)出畜類(lèi),勤勤勞勞的蠕動(dòng)在自然的暴君和兩只腳的暴君的威力下面!

      《生死場(chǎng)》讀后有一種沉重感,不是因?yàn)槟切┤说耐纯喽林,而是因(yàn)檫@些都是事實(shí),是中國(guó)歷史不可掩蓋的一部分。

      第二部分就是《呼蘭河傳》。很遺憾,我看得不夠認(rèn)真,一點(diǎn)也不夸張,我?guī)缀跏青駠魍虠椀陌押蟀氩糠挚赐炅。原因是我不喜歡!對(duì)不起,我不是不禮貌,就像菜品眾口難調(diào)一樣,小說(shuō)也是這樣。我沒(méi)說(shuō)它不好,只是我不喜歡,只是我想說(shuō)真話(huà)。我想蕭紅寫(xiě)《呼蘭河傳》的時(shí)候心情也許不好,或者是那時(shí)她的身體就已經(jīng)不好了。就像是一個(gè)老婦人在生病或老了的時(shí)候講述一些過(guò)去的事情一樣,有點(diǎn)繁瑣,有點(diǎn)羅嗦。一章可以用一個(gè)段落就行了,可她卻用了好幾頁(yè)紙面;一個(gè)段落用一句就可以代替了,可是她又前前后后用不同的字組成句子,來(lái)表達(dá)同一個(gè)意思。好像前三章都在講的是一個(gè)事,哦不,前三章根本沒(méi)有講事,只是描寫(xiě)了小小的一個(gè)村子。后來(lái)就是講述一個(gè)女孩的少年時(shí)代,很多人說(shuō)這是蕭紅的自傳,可是我無(wú)所謂了。最后我再說(shuō)一下,我必須承認(rèn)我就是目光短淺,讀小說(shuō)時(shí)只顧一時(shí)的痛快。我一點(diǎn)也不否認(rèn)這是一本好書(shū),只是不和我這個(gè)小斯的胃口而已。

      呼蘭河傳讀后感 篇13

      有一天媽媽在亞馬遜買(mǎi)書(shū),順便幫我選了一本《呼蘭河傳》。這本書(shū)我已經(jīng)盼望很久了,是我們趙老師推薦閱讀的,今年語(yǔ)文書(shū)第十九課《我和祖父的園子》就截選于這本小說(shuō)。所以,快遞員叔叔把書(shū)送到,我就如饑似渴地讀了起來(lái)。 一翻開(kāi)目錄看到“祖父祖母”那一章,我眼前一亮,立刻翻到那一頁(yè)。于是蕭紅用她的文字帶著我走進(jìn)了北方的那所院落。正是春天,鳥(niǎo)語(yǔ)花香。鳥(niǎo)兒啾鳴,花兒在清風(fēng)中搖曳,一院子的香味兒。我和祖父在院子里休憩,一切都這樣安靜而美好。在這個(gè)院子里,有我最美好肆意的童年。蝴蝶,蜜蜂,蜻蜓,祖父種的蔬菜,不結(jié)果的果樹(shù)甚至有狗尾巴草……這里的一切都給我?guī)?lái)了無(wú)窮的歡樂(lè)。

      我在這個(gè)院子里看到了很多趣事,讓人忍俊不止:我家的.房頂上竟然能長(zhǎng)出味道鮮美的蘑菇,爬到房頂采蘑菇的人把屋頂踩個(gè)洞,鞋子直接掉進(jìn)煮粉條的大鍋里,鞋上的黃泥攪的一鍋粉條都成了黃色的。我笑了再笑,為這院子給我制造的各種歡樂(lè)。 然后我翻到下一章,這回我看到了老胡家娶團(tuán)圓媳婦。晚上我隨便吃?xún)煽陲,就想去看老胡家的小團(tuán)圓媳婦長(zhǎng)的是什么樣子了。可是祖父的飯總是也吃不完,一會(huì)要一些辣椒油,一會(huì)兒要一些咸鹽面的。我等在那兒急得頭上直冒汗,眼睛直眨巴,恨不得跺著腳拽著祖父的衣服袖子就走,又恨不得不等祖父了,直接從墻頭上跳過(guò)去看。好不容易看到了,團(tuán)圓媳婦兒的樣子卻和我想像的一點(diǎn)也不一樣,竟然就是一個(gè)比我大幾歲的孩子,長(zhǎng)長(zhǎng)的辮子,黑黑的臉,一直笑?墒沁^(guò)了沒(méi)幾天,那家就開(kāi)始打團(tuán)圓媳婦了,說(shuō)是給媳婦立規(guī)矩,天天打,天天聽(tīng)到哭聲。后來(lái)那團(tuán)圓媳婦病了,又是找偏方,就找來(lái)跳大神的,最后愣是把團(tuán)圓媳婦給折騰死了。這是一個(gè)悲傷的,讓人憤懣壓抑的故事。我從那個(gè)書(shū)中的那個(gè)小城逃離回來(lái),還原成現(xiàn)在這個(gè)十二歲的少年時(shí),仍然在替書(shū)里那個(gè)同齡的女孩傷心悲憤。 伴隨著蕭紅的文字,我去了三十年代的時(shí)空,認(rèn)識(shí)了遭人訕笑的王大姐,寄食的有二伯,自食其力的磨倌馮歪嘴子……

      體會(huì)那時(shí)社會(huì)最底層的人們的生活,痛恨那時(shí)人思想的無(wú)知,感受他們活著的艱辛,見(jiàn)證他們生存的努力。回過(guò)頭來(lái)再想想我所抱怨的生活,或許真如媽媽平時(shí)說(shuō)的“憶苦才能思甜”。我應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的大好時(shí)光,學(xué)好文化知識(shí),為建設(shè)更美麗的世界貢獻(xiàn)自己的一份力量!

      呼蘭河傳讀后感 篇14

      沒(méi)有打五顆星是因?yàn),這本書(shū)讀著蠻沉重的。n說(shuō)文采吧,幾乎沒(méi)有。因?yàn)橥ㄆ髡叩挠迷~都特別樸實(shí)無(wú)華,就是像聊天拉家常一樣的敘述,回憶自己童年時(shí)期的所見(jiàn)所聞所感。文字真的特別平淡,沒(méi)有什么修飾和華麗詞藻。但是讀來(lái)就是覺(jué)得特別悲涼。充滿(mǎn)了諷刺和拷問(wèn),人心也特別受到震動(dòng)。n因?yàn)槲覀儧](méi)有經(jīng)歷過(guò)那樣的時(shí)代。但是某些場(chǎng)景,某些社會(huì)現(xiàn)狀,我們還是能有感觸的。比如文中講述的迷信場(chǎng)景。我們小時(shí)候也有遇到過(guò)一些封建迷信。比如孩子生病了,就覺(jué)得是不是有小鬼上身了?然后治療的偏方就是在床底下豎起一個(gè)雞蛋?傊猜(tīng)聞過(guò)一些情況。但是沒(méi)有作者描寫(xiě)的那樣恐怖,因?yàn)榛钌懒巳嗣。這是很殘酷的。n文中的小團(tuán)圓媳婦,真的讓人覺(jué)得很揪心。一個(gè)活蹦亂跳開(kāi)朗活潑的小女孩,十二三歲,花樣年華。但是不幸的成為了童養(yǎng)媳。然后開(kāi)始了她的悲慘命運(yùn)。不想重復(fù)講述,只是覺(jué)得無(wú)可奈何的悲痛。我作為看客,是覺(jué)得很殘忍的,很無(wú)力。然后只有慶幸自己,沒(méi)有生活在那樣恐怖可怕無(wú)知又愚昧的社會(huì)。n看這樣的文章,會(huì)心生悲涼,又會(huì)特別慶幸。文中提到的兩個(gè)讓人感覺(jué)溫暖的人物,一個(gè)是作者寫(xiě)的祖父,還有一個(gè)就是拉磨的馮歪嘴子了。作者并沒(méi)有刻意去刻畫(huà)任何人物的形象和性格,都是日,嵤轮械暮(jiǎn)短交流中,透露出這個(gè)人物的特征。在那樣一個(gè)黑暗的社會(huì),還有那樣溫情的人存在。只是這份溫情,在整體的冷漠無(wú)知中,顯得特別微不足道。n文中有一段火燒云的.描寫(xiě),應(yīng)該算是整篇文章中比較有色彩的描寫(xiě)了。然后跟隨作者一起感受她那充滿(mǎn)童趣的童年生活,也是讓人懷念和回味的。到了后面的文風(fēng),就開(kāi)始顯得有些刺傷人心了。特別對(duì)于女性的悲慘命運(yùn)的敘述,想來(lái)女性讀者讀完會(huì)更有感觸吧。n男女平等,或者是人權(quán)的提升,在我們的社會(huì),還是一個(gè)發(fā)展的過(guò)程。但是也比以前的社會(huì)要進(jìn)步很多。所以看完這樣沉重的書(shū),不應(yīng)該沉溺在那樣無(wú)助的情緒里。還是要反思目前的現(xiàn)實(shí)生活。如果可以,我們不要做一個(gè)冷漠無(wú)情的人,如果可以,我們要做一個(gè)自尊自強(qiáng)的人,無(wú)論什么時(shí)候,我們要學(xué)習(xí),成長(zhǎng)進(jìn)步,擺脫落后和愚昧。活著,在什么年代都是一件難事,但是我們總有活著的責(zé)任和義務(wù),然后還有夢(mèng)想和存在的意義。所以,努力的去生活吧,就像不曾受到傷害過(guò)一樣。

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