《故鄉(xiāng)》讀后感15篇(實(shí)用)
當(dāng)看完一本著作后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了�？赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編整理的《故鄉(xiāng)》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《故鄉(xiāng)》讀后感1
今天，我有幸讀了林紅賓作家寫(xiě)的《故鄉(xiāng)的云》。我很喜歡這篇文章，因?yàn)榱旨t賓作家在這篇文章中用了很多修辭手法，美化了作者眼前所看到的故鄉(xiāng)的云。
令我最吸引的`一段話是：“白云本來(lái)就很美，一經(jīng)太陽(yáng)用神奇的畫(huà)筆涂抹，就更加妖嬈多姿，那破曉時(shí)的滿天朝霞，色彩斑斕，極其生動(dòng)，猶如一湖蓮花怒放，更似寶庫(kù)打開(kāi)，放射出迷人的奇異光彩……”這句話貌似在把白云比作成一個(gè)畫(huà)板，太陽(yáng)用神奇的畫(huà)筆把白云畫(huà)得極其生動(dòng)，很吸引讀者。
�。」枢l(xiāng)的云原來(lái)是可以這么美的呀，為什么我卻不能發(fā)現(xiàn)呢？
《故鄉(xiāng)》讀后感2
看了魯迅的《故鄉(xiāng)》這篇小說(shuō)，給我留下最深刻印象的就是閏土了。他給我留下深刻印象的原因無(wú)非就是他那少年與中年兩個(gè)年齡階段的巨大差異和變化了。
童年的魯迅，仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿快樂(lè)。閏土的童年必須要看瓜田，但他自由、快樂(lè)。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著“之乎者也”。閏土還可以去做無(wú)窮無(wú)盡的新鮮事，看無(wú)邊無(wú)際的'海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。
沒(méi)有了自由，多少財(cái)富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!
《故鄉(xiāng)》讀后感3
在星期二的上午，姚老師同我們一起探究了《故鄉(xiāng)》這篇經(jīng)典而又飽含深意的作品。
從魯迅的筆中，在我眼前仿佛出現(xiàn)了一面當(dāng)時(shí)農(nóng)村生活的鏡子，讓我從中看到了一少年閏土與中年閏土的強(qiáng)烈反差：一個(gè)是開(kāi)朗、樂(lè)觀、健康的.孩子，但是二十多年過(guò)去，卻已經(jīng)變得與魯迅生疏起來(lái)，臉上也變得灰黃有皺紋，不在有兒時(shí)的開(kāi)朗。這究竟是為什么？我不禁要這樣問(wèn)。
是他多子、饑荒、苛稅？還是賓、匪、官苦得他？他確實(shí)被苦得像一個(gè)木偶人。
《故鄉(xiāng)》讀后感4
今天，我讀了魯迅先生的《故鄉(xiāng)》，這篇文章主要寫(xiě)的是魯迅回到故鄉(xiāng)時(shí)，帶母親和侄兒宏兒到魯迅先生，工作的地方住下，在家遇到兒時(shí)玩耍過(guò)的閏土發(fā)生的事。
我的'感想是；魯迅先生長(zhǎng)時(shí)間的離開(kāi)故鄉(xiāng)，對(duì)故鄉(xiāng)的很多事都不理解。但聽(tīng)到兒時(shí)跟他玩耍的閏土叫他老爺時(shí)他愕然了。每一個(gè)人長(zhǎng)時(shí)間離開(kāi)家，對(duì)身邊的事物是不明白的。
《故鄉(xiāng)》讀后感5
主要內(nèi)容：這本書(shū)是談精神生活的。
全書(shū)說(shuō)了：人的精神是個(gè)在外游行的游子，他本來(lái)的故鄉(xiāng)在一個(gè)美好的地方，這里的'好事讓他想到了那里的情況，他就會(huì)鼓勵(lì)我們做得更好。
這篇小書(shū)讓我深有感觸。周?chē)?guó)平不愧是大作家，“靈魂”、“精神”這兩個(gè)困擾哲學(xué)家們多年的難題，他以一小篇作品就給了我們大概的解釋。
靈魂這個(gè)虛無(wú)縹緲的東西，我認(rèn)為是有的。
他通常會(huì)產(chǎn)生“精神”這個(gè)附件。
這“精神”也是一個(gè)奇妙的東西，他像細(xì)胞那樣，可以自我分裂、復(fù)制，而且還是永久性的。
書(shū)里還有一篇十分著名的文章：讀永恒的書(shū)。
我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)周?chē)?guó)平先生，讀“不可不讀的”、“永恒的書(shū)”。
《故鄉(xiāng)》讀后感6
從魯迅的《故鄉(xiāng)》中，我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。
童年的'魯迅，仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿快樂(lè)。閏土的童年必須要看瓜田，但他自由、快樂(lè)。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著“之乎者也”。閏土還可以去做無(wú)窮無(wú)盡的新鮮事，看無(wú)邊無(wú)際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。
沒(méi)有了自由，多少財(cái)富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!
可那畢竟是幾十年前的封建社會(huì)，離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長(zhǎng)而浩瀚的一段歷史。可是，到了現(xiàn)在的社會(huì)，大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)童年：束縛。
《故鄉(xiāng)》讀后感7
他叫魯迅，他叫閏土。他是高高在上的少爺，他卻是少爺家忙月的兒子。
閏土和魯迅其他的朋友不一樣，他是鄉(xiāng)下的孩子，他給魯迅講了很多魯迅不知道的稀奇事。
如怎樣捕鳥(niǎo)，在那下雪天掃除一塊地，放上秕谷。有怎樣看瓜，過(guò)客摘一個(gè)西瓜吃這不算偷，可以看出鄉(xiāng)下人的熱心腸。還有海邊的五色貝殼，還有很多很多。
我相信，這一定是魯迅童年中最美好的時(shí)光。
可是數(shù)年后的再次相遇，那時(shí)的封建卻打破了他們美好的友誼。魯迅見(jiàn)到已經(jīng)長(zhǎng)大了的閏土叫出了那聲久違已久的.“弟弟”迎來(lái)的卻是閏土的一聲老爺。
誰(shuí)知魯迅那時(shí)的心情？一定是從天上落到地下。
《故鄉(xiāng)》讀后感8
讀過(guò)魯迅的《故鄉(xiāng)》，先生所描寫(xiě)的故鄉(xiāng)也許并不美麗，也就是這并不美麗的故鄉(xiāng)，寄托著先生的希望。“我想：希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的`。這正如地上的路：其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。”我的故鄉(xiāng)，同樣也寄托著我的希望。
伴著長(zhǎng)長(zhǎng)的車(chē)?guó)Q，汽車(chē)鉆進(jìn)了一片濃霧。
故鄉(xiāng)的晨曦躲在一片遠(yuǎn)山中，從密密的山路一直飄到了沉睡的荒地上。它喚起了石橋上的塵埃，它驅(qū)散了一夜的靜謐，它的云霧彌漫在隱約的紗衣下，綻放出了羞澀的微笑。
《故鄉(xiāng)》讀后感9
家鄉(xiāng)變了有一天，我突然心血來(lái)潮地想聽(tīng)聽(tīng)外婆小時(shí)候的故事，便說(shuō)：“我小時(shí)候啊，可不像你們現(xiàn)在這么快活，那時(shí)候啊，可不像當(dāng)初吃得飽穿得暖的，只有有口飯吃就已經(jīng)很不錯(cuò)了，哪像當(dāng)初啊，你們不僅吃得飽穿得暖，還有零食吃，還有電視看，家家戶戶都有電腦，那時(shí)候啊，這貨色咱們哪有啊�！闭f(shuō)完，外婆嘆了口氣，估計(jì)是在回想從前吧。聽(tīng)了外婆這番話，我有很深的'感觸，我忽然覺(jué)得這多少十年，變革真大啊，從吃不飽穿不暖到吃得飽穿得暖;從沒(méi)電腦到有電腦;從沒(méi)錢(qián)買(mǎi)電視到有錢(qián)買(mǎi)電視。我想，我是不是身在福中不知福?是不是太浪費(fèi)糧食了?是不是……
《故鄉(xiāng)》讀后感10
人生的旅途中，我們總會(huì)遇到一些苦難。所以當(dāng)我們面對(duì)它時(shí)懷著一顆怎樣的心就顯得異常重要了。也許在苦難面前，我們無(wú)從下手，沒(méi)有人告訴你該怎樣去面對(duì)，怎樣去解決，你找不到辦法就像你在前行時(shí)找不到地上的'路一樣，可是希望是本無(wú)所謂有，本無(wú)所謂無(wú)的；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。
問(wèn)題是我們所面對(duì)的，但解決問(wèn)題的方法卻是需要我們自己去開(kāi)拓的。所以我們可以在希望的盡頭找到希望，在路的盡頭踩出新的路。
《故鄉(xiāng)》讀后感11
《故鄉(xiāng)》中魯迅和閏土這次的重遇，使得魯迅體會(huì)到閏土的改變，因?yàn)楦F苦使他先前的紫色的圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋。這是當(dāng)時(shí)的窮苦人民生活條件之苦，使他們的心態(tài)出現(xiàn)了異樣，有了地位辨別、變成俗氣的人。在窮苦壓力大的情況下，在這里閏土已經(jīng)失去了從前的純真和浪漫，變成一個(gè)可憐的呆板的人。從前的.面貌已經(jīng)逝去，從健康變成疲憊不堪，閏土是多么可憐，魯迅的故鄉(xiāng)也是多么的疲憊衰老，從一個(gè)曾經(jīng)祥和的世態(tài)變成了如此腐敗。
《故鄉(xiāng)》讀后感12
讀完《月是故鄉(xiāng)明》之后讓我很有感觸。
小作者和我一樣離開(kāi)家鄉(xiāng)很多年了，我在外出求學(xué)，所以不得不獨(dú)自一人背井離鄉(xiāng)。在外度過(guò)了幾個(gè)中秋節(jié)。但總覺(jué)得每年八月十五的月亮似乎都不那么圓潤(rùn)，多少次地反復(fù)問(wèn)自己，是偏見(jiàn)？還是思念？每逢中秋的時(shí)候，我也像小讀者一樣，深深的懷戀我的`爺爺。
讀了這篇文章后，我在想，全國(guó)不知有多少像我一樣在外上學(xué)的小朋友，也在無(wú)時(shí)不在思念家鄉(xiāng)!
《故鄉(xiāng)》讀后感13
上完了《故鄉(xiāng)》一課，真是感慨萬(wàn)千。在現(xiàn)實(shí)生活中，有多少人在歲月的滄桑中，能“守住本心，積極求變”才是我們今天重讀這課的真正意義。
楊二嫂是一個(gè)沒(méi)能守住本心的人，從一個(gè)善良的受害者變成一個(gè)恣意傷害他人貪圖小便宜的人。閏土是一個(gè)能守住本心，卻沒(méi)能積極求變的人，他從一個(gè)英俊、瀟灑的小伙子變成了一個(gè)迂腐、麻木的人�！拔摇笔且粋�(gè)能
守住本心，積極求變的人，雖然生活中有太多的.不如意，付出了太多的代價(jià)，但我畢竟從農(nóng)村進(jìn)入了城市。
在今天，中國(guó)的現(xiàn)實(shí)與那時(shí)有太多的相似，一個(gè)人是否能“守住本心，積極求變”決定了一個(gè)的未來(lái)。
《故鄉(xiāng)》讀后感14
讀了《故鄉(xiāng)》這本書(shū)，我有許多感觸。
小說(shuō)描寫(xiě)了作者魯迅兒時(shí)在故鄉(xiāng)的生活和現(xiàn)在真實(shí)的故鄉(xiāng)對(duì)比，揭露帝國(guó)主義的侵略，封建帶給人們的`苦難與舊時(shí)代的黑暗社會(huì)與痛苦抒發(fā)了作者渴望新生活的強(qiáng)烈欲望。
魯迅曾經(jīng)在日本留學(xué)學(xué)醫(yī)，認(rèn)為救死扶傷還不如成為作家讓這些麻木不仁的百姓重新燃起斗志打敗侵略者。
給我留下深刻印象的是閏土，少年的閏土還是一個(gè)勤勞善良膽大活潑的小少年，可是就是因?yàn)樯鐣?huì)的壓迫使他變成一個(gè)迷信麻木的人。
《故鄉(xiāng)》讀后感15
我把魯迅先生的《故鄉(xiāng)》看完了，就拿故鄉(xiāng)里的那篇文章——故鄉(xiāng)來(lái)說(shuō)吧。
故鄉(xiāng)這篇文章向我們展示的是，魯迅先生冒著嚴(yán)寒回到了家鄉(xiāng)，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的家鄉(xiāng)和過(guò)去的家鄉(xiāng)渾然不同，連閏土都變了，之前叫自己迅哥兒，現(xiàn)在叫自己老爺，差別可真夠大的過(guò)去。
最后，魯迅先生想：希望是本無(wú)所謂有的，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的'路;其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也變便成了路。
這句話是讓人匪夷所思的。是什么意思呢?其實(shí)就是，閏土他拜神，魯迅拜新生活而已，魯迅是想告訴人們，不要只求神拜佛來(lái)等待社會(huì)發(fā)展，要靠自己的雙手擔(dān)起責(zé)任。
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