論語(yǔ)讀后感(推薦)
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?以下是小編整理的論語(yǔ)讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。
論語(yǔ)讀后感1
孔子是偉大的教育家,他的論語(yǔ)流傳至今,這位清廉的圣人教給了我們知識(shí)和各種禮節(jié)、學(xué)習(xí)方法、交友之道、處世之道等,他從7個(gè)方面將這些寫(xiě)得淋漓盡致、由淺而深,而且適用現(xiàn)代社會(huì),會(huì)給我們以啟發(fā)。
例如學(xué)而篇(學(xué)習(xí)之道)是給我最大啟發(fā)和教育的。
學(xué)習(xí)并不是死記硬背,要經(jīng)常去溫習(xí)功課,每次都要用心去學(xué)。每天提醒自己為他人辦事是否盡心,同人相守是否誠(chéng)實(shí)守信,老師傳授的.知識(shí)是否用于實(shí)踐,學(xué)習(xí)不僅僅是讀書(shū)寫(xiě)字而是如何在學(xué)習(xí)中領(lǐng)悟文章深處的真諦,所以孔子提倡實(shí)踐,將所學(xué)到的東西反復(fù)揣摩真正掌握才能體會(huì)到喜悅。
真正好學(xué)的人,應(yīng)該多與他人切磋,與遠(yuǎn)道而來(lái)的朋友一起討論、交流,我認(rèn)為這樣才能體會(huì)到真正的快樂(lè)。
這一位智慧老人在中國(guó)悠久文明的歷史上寫(xiě)下了輝煌的一頁(yè),通過(guò)歷史的鏡子照亮了我們
論語(yǔ)讀后感2
近日公司組織員工學(xué)習(xí)論語(yǔ),之前讀的時(shí)候沒(méi)有領(lǐng)略到論語(yǔ)的博大精深、通過(guò)這次深入閱讀與了解,才真正意識(shí)到里面所講與我們生活、工作息息相關(guān)。
在我讀過(guò)的書(shū)中,我覺(jué)得《論語(yǔ)》是我讀過(guò)最有含義,最有蘊(yùn)含的一本書(shū)。這本書(shū)教給我了很多知識(shí),這些知識(shí)都是有力量的的,因?yàn),它教?huì)我了很多人生道理、讓我們懂得感恩生活。
子曰:”知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者!耙馑际牵毫私庠趺磳W(xué)習(xí)的人,不如愛(ài)好學(xué)習(xí)的人,愛(ài)好學(xué)習(xí)的'人,又不如以學(xué)習(xí)為樂(lè)的人。這一則讓我明白了要以學(xué)習(xí)興趣愛(ài)好才可以真正學(xué)習(xí)到知識(shí)。
子在川上曰:”逝者如斯夫,不舍晝夜。“讓我明白了時(shí)間的寶貴?鬃釉诤舆吀袊@到:”一去不復(fù)返的時(shí)光,就像這河水一!叭找共煌。什么都可以用金錢(qián)買(mǎi)到,但唯獨(dú)時(shí)間不可以,讓我們懂得珍惜時(shí)間、去做些有意義的事情。
還有一則是我們十分熟悉的,子曰:”三人行必有我?guī)熝桑昶渖普叨鴱闹,其不善者而改之!皬倪@一則中我知道了,在三個(gè)人當(dāng)中,其中一位必定是我的老師。因?yàn),每一個(gè)人都有好的一面,所以,要學(xué)習(xí)他好的一面,同時(shí),意識(shí)到自己不完美的一面,去完善自己、可以讓自己更有正能量、積極地去面對(duì)身邊所發(fā)生的!
論語(yǔ)讀后感3
在寒假期間,我看了《論語(yǔ)》這本書(shū),看完后,我有許多感想,還知道了許多做人的道理。
《論語(yǔ)》是的儒家學(xué)派經(jīng)典著作之一,主要講了:孔子對(duì)他的弟子說(shuō)的一些對(duì)人有用的`話。如:關(guān)于如何做人,君子的人品和性格,如何學(xué)習(xí),如何治國(guó),對(duì)弟子的教育……總共分為二十篇。有學(xué)而篇,為政篇,衛(wèi)靈公篇,子罕篇,先進(jìn)篇……
讀了這本書(shū)后,我有許多感想。這本書(shū)中,對(duì)我印象最深的一句話是“子曰:”人而無(wú)信,不知其可也“ 大車(chē)無(wú)輗,小車(chē)無(wú)軏,其何以行之哉?”這句話的意思是:孔子說(shuō):“人無(wú)信譽(yù),不知能干什么。大的車(chē)沒(méi)有車(chē)的邊際,小的車(chē)沒(méi)有車(chē)內(nèi)的凳子,那怎樣行駛呢?”這句話告訴我們·:做人要有信譽(yù),否則沒(méi)人會(huì)信任你,你什么都做不了在生活中也有這樣的列子。我爸爸的朋友陳一則一點(diǎn)都不守信,如果你叫他幫你做什么事,他很快就會(huì)答應(yīng),可是過(guò)了三天,他肯定什么事都不會(huì)幫你做。所以長(zhǎng)大后,沒(méi)有人信任他,他什么工作都做不了。
《論語(yǔ)》這本書(shū)告訴了我許多做人的道理,終身難忘。
論語(yǔ)讀后感4
我國(guó)是世界文明古國(guó)之一,有著悠久的歷史,古典散文更是源遠(yuǎn)流長(zhǎng),特別是儒家經(jīng)典《論語(yǔ)》,讓人們受益匪淺,使我感觸很深,讀《論語(yǔ)》有感作文。
自從讀了《論語(yǔ)》,我懂得了許多道理,特別是讀到雍也第六第八章:
季康子問(wèn):“仲由可使從政也與?”子曰:“由也果,于從政乎何有?”曰:“賜也可使從政也與?”曰:“賜也達(dá),于從政乎何有?”曰:“求也可使從政也與?”曰:“求也藝,于從政乎何有?”
這一章表達(dá)了仲由辦事果斷,子貢精通人情事理,子有多才多藝,他們治理政事都沒(méi)有問(wèn)題。
自從讀了這一章,我知道了一個(gè)人如果辦事果斷,精通人情事理,又多才多藝,那么辦什么事情就都沒(méi)有困難了。由此,我聯(lián)想到了:有一次媽媽要我在買(mǎi)一個(gè)蛋糕和買(mǎi)十本書(shū)中選擇,我猶豫了很久還是不知道該怎樣辦!無(wú)法做出決斷,說(shuō)起精通人情事理我也非常欠缺,有一次,和姐姐們一起去逛街,他們想去看衣服,我卻不同意,還很生氣,硬拉著她們往前走。
說(shuō)到多才多藝,我雖然會(huì)背點(diǎn)古詩(shī),懂得拉大提琴,但其實(shí)還根本談不上精通,F(xiàn)在我知道了,一個(gè)人必須要全面發(fā)展,只有這樣,才能做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
論語(yǔ)讀后感5
“誨女知之乎,知之為知之,不知為不知,是知也!边@句話選自《論語(yǔ)》里面的《為政》,這是《論語(yǔ)》里給我感受最深的一句。是說(shuō):“明白了就是明白了,不明白就是不明白,這就是智慧!边@句話雖然出自春秋末期的孔子之口,但仍對(duì)現(xiàn)代人有著深遠(yuǎn)的教育意義。
“知之為知之,不知為不知”這句話包含著一個(gè)道理:不論做什么事情,都要謙虛誠(chéng)實(shí),切不可不懂裝懂。在日常生活中,我們每天都要遇到很多形形色色的問(wèn)題,對(duì)于這些問(wèn)題,我們要報(bào)以謙虛誠(chéng)實(shí)的態(tài)度去對(duì)待,有不懂的問(wèn)題,應(yīng)當(dāng)及時(shí)向別人求教,甚至是“不恥下問(wèn)”,如果不懂裝懂,敷衍塞責(zé),最后只會(huì)害了自己。
比如我們?cè)趯W(xué)習(xí)的`過(guò)程中,遇到不懂的問(wèn)題,這是很正常的,這時(shí)候應(yīng)當(dāng)找出不明白的地方,迅速向老師同學(xué)請(qǐng)教,而有些同學(xué)總是偷懶,想湊湊合合混過(guò)去,給自己找各種各樣做錯(cuò)了的理由,總認(rèn)為自己的錯(cuò)誤僅僅是個(gè)失誤,這樣時(shí)間一長(zhǎng),就必然會(huì)漏洞百出。
讓我們“知之為知之,不知為不知”,做一個(gè)于人于己都誠(chéng)實(shí)的人吧!
論語(yǔ)讀后感6
寒假期間,我沒(méi)有讀莫言的文章,但我用心背誦了老師布置的《論語(yǔ)》。在背誦過(guò)程中,給了我很大的啟發(fā)。
孔子(公元前 551 至前 478 年),名丘,字仲尼?鬃拥乃枷耄f(shuō)話的精華,比較集中地見(jiàn)之于《論語(yǔ)》一書(shū)。《論語(yǔ)》里面內(nèi)容豐富,寫(xiě)有關(guān)于父母的`內(nèi) 容,比如“父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方”,它教育我們作為子女的出門(mén)進(jìn)家要跟父母打招呼,別讓父母不知道你去了哪兒,不要讓父母擔(dān)心。還有寫(xiě)關(guān)于人的,比如 “吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”教導(dǎo)我們每個(gè)年齡階段所要做的事情。
我喜歡這本書(shū),因?yàn)閺臅?shū)中可以看出孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度、處世方法等等都很值得我們?nèi)W(xué)習(xí),令我們得益不淺。
論語(yǔ)讀后感7
古人云:“半部《論語(yǔ)》治天下!泵總(gè)人都能從《論語(yǔ)》的洋洋萬(wàn)言中讀到自己想要的東西。有人讀出了“三人行,必有我?guī)熝伞钡闹t虛,有人讀出了“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也”的矢志不渝,有人讀出了“道聽(tīng)而涂說(shuō),德之棄也”的深思明辨。讀《論語(yǔ)》,仿佛看到了一個(gè)長(zhǎng)者坐在一群年輕人的.中間,同他們暢談人生感悟。
君子是一個(gè)意義深刻的詞。《論語(yǔ)》中直接了當(dāng)?shù)年U明了君子和小人的不同?鬃釉趯(duì)這兩個(gè)完全不同的人的品質(zhì)有著自己的見(jiàn)解——他提出君子周而不比小人比而不周,提出君子懷德小人懷土君子懷刑小人懷惠。君子喻義小人于利,他從人的追求以及對(duì)待事物的不同態(tài)度來(lái)區(qū)分君子和小人!靶∪藨鸦荨焙汀靶∪吮榷恢堋辈⒉皇钦f(shuō)喜歡和擅長(zhǎng)與人交際就是小人,而是說(shuō)在做任何事都要把道德和法度放在第一位,不能只關(guān)乎財(cái)富和利益。這也論證了當(dāng)下的中國(guó)將法治放在第一位,嚴(yán)厲打擊擾亂社會(huì)治安的一切事物,體現(xiàn)了《論語(yǔ)》對(duì)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的巨大影響。
論語(yǔ)讀后感8
《論語(yǔ)》這本書(shū)中蘊(yùn)含著許多哲理,關(guān)于孝道、治國(guó)、時(shí)間、學(xué)習(xí)……而在這眾多的道理之中,我印象最深的還是《為政》篇中關(guān)于君子做事的道理。
“子曰:‘君子不器。’”這句話的意思為,孔子說(shuō):“君子不能像器具那樣只有一方面的用途!本樱瑧(yīng)該博學(xué)多才,無(wú)所不施,而不應(yīng)像器皿那樣狹隘地只能做一件事。
“為政”要通才,通才就要樣樣精通。“不器”就是并不成為某一個(gè)定型的人,一個(gè)好的.***家,不但要是一個(gè)演員,還得是一個(gè)十分敬業(yè)的演員,演什么像什么,真實(shí)生動(dòng),惟妙唯肖,能文能武。
在學(xué)習(xí)生活中,我們同樣不應(yīng)只會(huì)一件事,要德、智、體、美、勞全面發(fā)展,而不是偏科。像我,文化課與體育極不對(duì)稱(chēng),文化課勉強(qiáng)還能說(shuō)得過(guò)去,而體育完完全全就是來(lái)拉分的呀。別人的體育分能將名次提高好幾個(gè),而再看看我的,說(shuō)多了都是淚呀。還記得初一上學(xué)期的期末考試,我的文化分是年級(jí)第三,而一加上體育成績(jī),瞬間就掉到了年級(jí)第二十二,現(xiàn)在一想起來(lái),心還在隱隱作痛。
所以,我也一定要提升體育能力,把體育成績(jī)提上去,先不說(shuō)能不能成為君子,鍛煉自己的身體也是好的呀。而要想達(dá)到這一目標(biāo),我也要付出更多的努力才行。
論語(yǔ)讀后感9
讀了論語(yǔ)的《韶》與《武》,這是孔子對(duì)不同時(shí)代兩首曲子的評(píng)價(jià)。他認(rèn)為《韶》曲調(diào)美內(nèi)容也很好,《武》曲調(diào)很美但內(nèi)容差了些。
《韶》是舜時(shí)代的樂(lè)曲,孔子非常向往那個(gè)時(shí)代,因?yàn)樗词且粋(gè)寬宏大量,勤懇奮發(fā)的人,在他的.帶領(lǐng)下,有事和老百姓共同商量,有問(wèn)題一起解決,自己以身作則,把各種事情辦理的井井有條,做到了公平公正,百姓全都十分佩服。在他的治理下,天下和諧平穩(wěn),比堯時(shí)代更好。
《武》是周武王時(shí)代的樂(lè)曲,孔子不太喜歡那個(gè)年代。雖然周武王很偉大,但他一直在組織軍隊(duì)討伐紂王,社會(huì)上兵荒馬亂,屋子房子燒了,糧食沒(méi)得吃了,親人們也都失散了,天底下亂成一片。百姓們生活在不安全中。
現(xiàn)在,世界上還有很多地方在打仗,街道、橋梁、房屋被炸毀了,死了很多無(wú)辜的百姓,有的只能躲在橋洞下面,有的逃到其他國(guó)家成了難民,還有的只能拿起槍去參加戰(zhàn)爭(zhēng)……我們的祖國(guó)也是經(jīng)歷了很長(zhǎng)時(shí)間的戰(zhàn)爭(zhēng)才有現(xiàn)在的和平生活,我們能夠住在高樓大廈里,有充足的食物,有漂亮的衣服,有寬闊的教室,每天能夠開(kāi)開(kāi)心心上學(xué),與家人在一起不用分開(kāi)。
我多么希望全世界的人,都能多點(diǎn)韶,少一些武,珍惜來(lái)之不易的和平,讓生活過(guò)得更美好。
論語(yǔ)讀后感10
兩千五百多年前,孔子教學(xué)和生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴被學(xué)生們片片斷斷記錄下來(lái)。這些以課堂筆記為主的記錄由他的學(xué)生匯集編纂,后來(lái)就成了《論語(yǔ)》。
寒假里,媽媽要求我讀他有關(guān)交友的論說(shuō),以便對(duì)我今后的交友起到指導(dǎo)的作用。同時(shí),她又向我推薦于丹老師的《論語(yǔ)心得》這本書(shū),以幫助我理解。
孔子曰:“益者三友,損者三友。友直、友諒、友多聞,益矣;友便辟、友善柔、友便佞,損矣!痹谶@段話里,孔子教育我們兩點(diǎn),一是要交好的朋友,正直、誠(chéng)實(shí)和見(jiàn)多識(shí)廣的.好朋友值得交往,對(duì)自身有益。二是不要交壞朋友,溜須拍馬,不誠(chéng)實(shí)和夸夸其談的壞朋友千萬(wàn)不能交往,否則害處很大。
怎樣和朋友相處呢?孔子曰“侍君有三愆:言末及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見(jiàn)顏色而言謂之瞽!蔽液蛬寢屢黄痖喿x了《論語(yǔ)》的原文和于丹老師的心得后一致認(rèn)為:朋友之間需要互相尊重和真誠(chéng),更要把握分寸,不能要求對(duì)方一定要怎么做。
今后,我在交友時(shí)首先要注意禮儀,比如當(dāng)我提醒同學(xué)臉上有點(diǎn)墨跡時(shí),要很有禮貌地個(gè)別跟他說(shuō),不要說(shuō)很多次,也不要冒失地去摸他(她)的臉,更不要譏笑他(她),這樣,在一個(gè)友好和平的環(huán)境中,我會(huì)交到很多的好朋友。
論語(yǔ)讀后感11
《論語(yǔ)》子路篇第18,葉公語(yǔ)孔子曰:“吾黨有直躬者:其父攘(注:偷盜)羊而子證之!笨鬃釉唬骸拔狳h之直者異於是:父為子隱,子為父隱,直在其中矣。”
說(shuō)老實(shí)話,如果我的親人做了錯(cuò)事或者犯了法,我也是會(huì)為其隱瞞包庇的,我相信絕大多數(shù)人也是會(huì)這么做的.,人之常情嘛,不過(guò)我還能意識(shí)到我這么做是錯(cuò)誤的,而且違法,如果沒(méi)被抓住就算了,抓住了就認(rèn)栽。
可孔子就能夠厚顏無(wú)恥顛倒黑白地說(shuō)“直在其中矣”,你要干壞事你就干嘛,你還硬要強(qiáng)詞奪理把你干壞事說(shuō)成是“正義的”,自此之后,就開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)人一種很惡劣的傳統(tǒng):即,到底什么是正義,真理,并不重要,重要的是人們可以隨心所欲地將自己想要達(dá)到的目的解釋成是“正義”“真理”。
論語(yǔ)讀后感12
俗話說(shuō)的好:好曲不厭百回唱,好書(shū)不厭百回讀,F(xiàn)代名著是這樣,古代人留下來(lái)的經(jīng)典著作也同樣如此,比如孔子的論語(yǔ)就是一部很好的書(shū)!
《論語(yǔ)》的作者孔子也是著名的思想家、政治家和教育家?鬃勇斆骱脤W(xué),青年時(shí)期便精通禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)六藝。
現(xiàn)在通行的《論語(yǔ)》共20篇,493章,大部分內(nèi)容為孔子回答弟子們的提問(wèn);一部分不屬于問(wèn)答,只是孔子的`言論!墩撜Z(yǔ)》涉及的領(lǐng)域極其廣泛,涵蓋哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、論理、美學(xué)、文學(xué)、音樂(lè)、道德等諸多方面,是研究孔子及儒家學(xué)說(shuō)的主要文獻(xiàn).
《論語(yǔ)》中的知識(shí)是無(wú)窮的,宋朝開(kāi)國(guó)宰相趙普每天回家都關(guān)起房門(mén)苦讀.后來(lái)家里人發(fā)現(xiàn)他的書(shū)箱里藏的只有一部《論語(yǔ)》,有一次+宋太宗和趙普閑聊,便問(wèn)道:“有人說(shuō)你只讀一部《論語(yǔ)》,這是真的嗎?”趙普老老實(shí)實(shí)的回答說(shuō):“臣所知道的的確不超出《論語(yǔ)》。過(guò)去臣用半部《論語(yǔ)》輔助太祖平定天下,現(xiàn)在臣用半部《論語(yǔ)》輔助陛下,便足以使天下太平!”
《論語(yǔ)》里閃爍著人性光輝的東方智慧,經(jīng)過(guò)兩千多年的洗禮,已得到世界范圍內(nèi)越來(lái)越多人的理解和認(rèn)同,成為了世界的財(cái)富。
論語(yǔ)讀后感13
以前經(jīng)常讀《論語(yǔ)》,也會(huì)陪孩子背《論語(yǔ)》,作為一名語(yǔ)文老師沒(méi)看過(guò)《論語(yǔ)》是不現(xiàn)實(shí)的。《論語(yǔ)》中常見(jiàn)的經(jīng)典句段不僅會(huì)背,還知其意,有的還能指點(diǎn)生活、學(xué)習(xí)?蔁o(wú)論如何也沒(méi)想到使其指導(dǎo)我的教學(xué)生活!今天讀了一篇文章《從孔子教學(xué)場(chǎng)景中汲取教育智慧》,他使我茅塞頓開(kāi):作為儒家四大經(jīng)典之一的《論語(yǔ)》是本常讀常新的書(shū)。讀書(shū)還要從不同的視角去審視它、去挖掘它,只有這樣才會(huì)受益匪淺。
同樣的問(wèn)題,孔子給與不同的答案(因材施教);褒貶并舉激勵(lì)弟子積極向上(先揚(yáng)后抑、先抑后揚(yáng))……這樣的教育情境在《論語(yǔ)》里舉不勝舉,要知道這部書(shū)是孔子的`弟子對(duì)孔子的教育言行的回憶錄,可見(jiàn)其中的教育場(chǎng)景一定是弟子們記憶猶新的,這說(shuō)明老師的教育深刻地影響著學(xué)生,這不得不令人嘆服老師的教學(xué)藝術(shù)的高妙;可見(jiàn)孔子的教學(xué)場(chǎng)景中孕育的教育智慧非常之博大,作為師者應(yīng)該重拾《論語(yǔ)》,研讀它,去尋找那精彩的教學(xué)場(chǎng)景,以指導(dǎo)自己的教育工作,使自己的教育充滿智慧。
論語(yǔ)讀后感14
孔子是我們中華民族的人文始祖,儒家的創(chuàng)始人之一,他所堅(jiān)持的儒家不僅僅在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期廣為流傳,孔子的言行更是被其弟子們編成一部書(shū),教育了一代又一代的人流傳至今。
然而,起初我卻對(duì)孔子有著極大的成見(jiàn),認(rèn)為他是一個(gè)腐朽的老頭子,只因?yàn)榭鬃釉?jīng)說(shuō)過(guò):惟小人與女子難養(yǎng)也。我對(duì)這一句話感到憤憤不平,認(rèn)為孔子歧視女性,還時(shí)常想著孔子的母親不也是女人么,當(dāng)讀到孔子的文章時(shí),便和同學(xué)用惡毒的話來(lái)數(shù)落孔子,直到現(xiàn)在,我才明白是自己誤會(huì)了孔子,孔子所說(shuō)的:小人與女子難養(yǎng)也。并沒(méi)有歧視女性的意思。而古時(shí)候的語(yǔ)言文字和現(xiàn)在的`語(yǔ)言文字是有很大的區(qū)別的。我真應(yīng)該要學(xué)好文言文,以免再出現(xiàn)同樣的笑話來(lái),我也明白了不能夠只因?yàn)閭(gè)人的片面觀點(diǎn)去評(píng)價(jià)一個(gè)人的好壞,而是要根據(jù)長(zhǎng)久的觀察才能看出一個(gè)人的品質(zhì)優(yōu)劣。
論語(yǔ)讀后感15
曾子曰:“吾日三省吾身——為人謀面不患乎?與朋友交而本信乎?傳不習(xí)乎?”這句話的意思是:曾子說(shuō): “我每天多次自己反省﹕替別人辦事是否盡心竭力了呢?同朋友往來(lái)是否誠(chéng)實(shí)呢?老師傳授我的學(xué)業(yè)是否復(fù)習(xí)了呢?”
我們做每一件事都要盡心竭力,按時(shí)上課不遲到,上課要認(rèn)真聽(tīng)講,上課積極發(fā)言,不和旁邊的同學(xué)們說(shuō)話,回家寫(xiě)作業(yè)要認(rèn)真,寫(xiě)字要工整,上操要認(rèn)真,動(dòng)作要規(guī)范,在學(xué)校要遵守規(guī)矩,老師分配的各項(xiàng)任務(wù)盡力去完成。
和朋友往來(lái)方面,廣交朋友,關(guān)心朋友,團(tuán)結(jié)朋友,重要的是誠(chéng)實(shí)地對(duì)待不要欺騙朋友,發(fā)現(xiàn)朋友有困難的時(shí)候要幫助他,朋友之間要相互鼓勵(lì)。
老師教給我們的知識(shí)每天要復(fù)習(xí),回家寫(xiě)完作業(yè)后要復(fù)習(xí)老師上課講的知識(shí),鞏固知識(shí)點(diǎn),不會(huì)的問(wèn)題及時(shí)要問(wèn)老師,以前學(xué)過(guò)的知識(shí)也要復(fù)習(xí),難的題要多做幾遍。
我們每天要上面的`三點(diǎn)總結(jié)自己的所作所為,不管什么事情要盡心竭力地去做,同朋友往來(lái)以誠(chéng)相待,所學(xué)到的知識(shí)經(jīng)常要復(fù)習(xí)。
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