(優(yōu)選)《史記》讀后感
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,不能光會(huì)讀哦,寫(xiě)一篇讀后感吧。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢?以下是小編收集整理的《史記》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《史記》讀后感1
20--年的暑假假期里,在老師的要求和媽媽的指導(dǎo)下,我閱讀了《史記》這一系列的圖書(shū)。對(duì)簡(jiǎn)直技術(shù)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的好奇,這是對(duì)我最有感觸的故事中的第二個(gè),頂碗送行。
故事發(fā)生在漢朝漢武帝年間,那時(shí)漢朝經(jīng)常討伐匈奴等邊境少數(shù)民族,一時(shí)間銷(xiāo)煙四起、烽火不斷、死傷無(wú)數(shù)。那位姑娘名曰“卓依”,乃匈奴中一不知名部落中人。這個(gè)部落有一不成文的風(fēng)俗——如果自己的親人要出征,那整個(gè)部落的成年女子都要為他們頂碗跳舞送行,且只頂兩個(gè)陶瓷碗:一曰“精忠報(bào)國(guó)”,二曰“匈奴得勝”。如果碗在跳舞時(shí)碎了,那會(huì)有不祥的預(yù)兆。因此,部落中女子從小便學(xué)“頂碗舞”。
這次要出征與漢朝抗?fàn)幍?,有一人乃是與卓依成婚不滿三天的新郎官,名曰“阿魯”。
出征那天清晨,卓依換上了舞服。前一天晚上,卓依哭了整夜,今日也是滿眼含淚,她母親厲聲喝道:“兒啊,哭甚!魯兒若能為國(guó)效忠戰(zhàn)死,乃是我們有福氣!再者,哭哭啼啼的,祈福也無(wú)用!”卓依聽(tīng)到最后一句話時(shí),趕緊擦干了眼淚,裝扮完畢后,她偷偷地又從碗櫥里取出一只青花瓷碗頂頭上,私曰“保夫安歸”。
因?yàn)槿硕啵胗忠话慊,無(wú)人發(fā)現(xiàn)卓依多頂了一只碗。開(kāi)始舞了,眾女子輕柔地旋轉(zhuǎn)著,舞著,保持著碗的平衡。刮起的風(fēng)使蒲公英的種子飄散,卓依見(jiàn)了,不免傷感:這花也回不來(lái)了吧。略一失神,身子不穩(wěn),她雖盡力穩(wěn)住,可那最上的“保歸”碗?yún)s摔了下來(lái),重重砸碎。卓依不禁失聲痛哭:“戰(zhàn)爭(zhēng)何時(shí)休!”
是啊,從古至今,戰(zhàn)爭(zhēng)何時(shí)休?
后來(lái),就有了這樣一幅剪紙:一位模樣俊俏的姑娘,身著寬大的舞裙,舞裙上繡滿了花朵,鑲滿了寶石。她滿頭珠玉,頂著三個(gè)青花瓷的碗,曼妙地在一片長(zhǎng)滿蒲公英的土地上跳舞。長(zhǎng)長(zhǎng)的流蘇搭在她的肩上……這么一幅美艷的剪紙卻用了憂郁的紫色紙來(lái)勾勒,當(dāng)真奇怪!當(dāng)我抬眼再次望向姑娘的臉時(shí),卻發(fā)現(xiàn)那巧笑倩兮,美目妙兮的神情下,隱藏著一份哀傷,一份期待……
這,就是剪紙的魅力!一把剪刀便可帶你了解古今,一張紙便傾盡世事!
《史記》讀后感2
歲月如梭,光陰似箭,凝聚了五千年文明的中華民族又重新屹立在東方,傲視群雄。時(shí)間埋沒(méi)了過(guò)去的輝煌,但它是不可磨滅的,因?yàn)槟巧瞎胖翝h武的五千年文明永恒的定在了那本不朽的史冊(cè)中--《史記》。
人人都說(shuō),初中三年的生活是枯燥無(wú)味的,但是伴我度過(guò)初中三年的,確是這本書(shū),《史記》。
《史記》是一部不朽的書(shū),也是一本不屈的書(shū)。司馬遷用畢生精力,走遍大江南北,收集史料,纂寫(xiě)《史記》。他忍受宮刑,卻不向困難低頭,不向命運(yùn)低頭,他不放棄,不屈服,終成《史記》,這也使得這本名著流傳千古。這種精神,使得《史記》也變得偉大了。
是它,讓我體會(huì)到了上古的大同安定,是它,讓我體會(huì)到了周商的盛世小康,也是它,讓我臨身于戰(zhàn)國(guó)之亂,同時(shí)也讓我體會(huì)到人民對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的痛苦與無(wú)奈。
沉浸在那滄桑歲月,我深有感觸。從此我愛(ài)上了它,與它在一起的歲月里,我們來(lái)到牧野,同周王討伐商紂,鏟除暴君;來(lái)到大齊,目睹桓公稱(chēng)霸諸侯,葵丘會(huì)盟;馳騁沙場(chǎng),同白起大戰(zhàn)趙軍,長(zhǎng)平大捷;秦王宮里,陪藺相如智斗秦王,完璧歸趙;齊魯大地,伴孔子周游列國(guó),品味哲理。這一切的一切,是《史記》讓我暢游這歷史,也是《史記》讓我懂得了許多哲理:
我明白了大禹三過(guò)家門(mén)而不入的衛(wèi)國(guó)精神;我體會(huì)到了百花齊放,百家爭(zhēng)鳴的活躍思想;我同情于商鞅心系天下,盡力變法卻車(chē)裂而死;我佩服于白起的英勇壯志;我欣賞那齊威王的`虛心納諫;我厭惡那趙高的小人得志;我敬佩劉邦的選賢舉能任用賢臣,我也惋惜項(xiàng)羽四面楚歌,烏江自刎。
《史記》讓我學(xué)到了許多,它教會(huì)我不瘋狂的追求功名利祿,它教會(huì)我要以禮服人,寬容待人,它教會(huì)我心系天下,憂國(guó)憂民,它也教會(huì)我奉獻(xiàn)社會(huì),自強(qiáng)不息。我也學(xué)會(huì)了不張揚(yáng),不驕傲,不小氣,不自卑,以史為戒,方為其本。
《史記》是一本經(jīng)典的好書(shū),它的價(jià)值不僅在于它的真實(shí)性,更在于它對(duì)人思想的影響,對(duì)人品德的修養(yǎng)!妒酚洝芬恢痹谙蛭夜噍斨腥A的精髓。有它伴我成長(zhǎng),一生不會(huì)孤獨(dú)。
《史記》讀后感3
伍子胥列傳:在“不為節(jié)操而輕死,不為天年而茍活”的人生信念上,伍子胥和司馬遷可謂前赴后繼!伍子胥不應(yīng)誘詔,棄螻蟻之死,經(jīng)宋,鄭,晉曲折至吳,歷昭關(guān)險(xiǎn)渡,街市乞討,鄉(xiāng)野躬耕,宮闈驚變,最終聯(lián)唐蔡,間鄖隨,破郢都,鞭王尸!若此前所謀,皆為一己恩仇,則以后所慮,關(guān)乎一國(guó)興替!不料竭忠盡智,換來(lái)屬鏤之劍;伐梓做器,眼看頭顱高懸!司馬遷一介文人,忍受宮刑之恥而茍活,成就太史之書(shū)以不朽!若茍活,為一己湮沒(méi)而名不稱(chēng),今書(shū)成,以一家之言而續(xù)《春秋》,筆做槍?zhuān)窞閺,褒貶今古,臧否人物,終為武帝所忌,杳然不知所終!壯哉,悲夫!
仲尼弟子列傳:孔子可謂是先秦時(shí)代文化的集大成者!以孔子為樞紐,串聯(lián)出術(shù)業(yè)專(zhuān)攻,性格迥異的弟子們!只言片語(yǔ)間,眾弟子音容笑貌躍然紙上!顏回“不遷怒,不貳過(guò)”的修養(yǎng);子騫“如有復(fù)我,必在汶上”的決絕;子路“食其食者不避其難”的忠誠(chéng);子夏“繪事后素,禮后乎”的領(lǐng)悟;子貢“一使而五國(guó)變”的大氣;曾點(diǎn)“春服既成,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸”的散淡;宰予“三年之喪不亦久乎”的愚鈍;司馬!八箍芍^之仁乎?斯可謂之君子乎”的執(zhí)拗!《史記》第一次完整記述孔子的`生平事跡,系統(tǒng)梳理眾弟子的師承源流,對(duì)于后世諸儒,深刻理解孔子及思想居功至偉!
商君列傳:相對(duì)于后世眾多變法人亡政息或中途夭折的結(jié)局,商鞅變法無(wú)疑是成功的!在戰(zhàn)國(guó)這個(gè)大爭(zhēng)的時(shí)代,他通過(guò)鐵血政令和鐵腕執(zhí)行,使秦國(guó)短時(shí)間內(nèi)建立起強(qiáng)大的國(guó)家軍事機(jī)器,為秦始皇一統(tǒng)天下奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)!
商鞅本身則具有濃烈的悲劇色彩!客觀因素,先是在嫉賢妒能的公叔痤手下長(zhǎng)期雪藏;以貴族身份不得已通過(guò)宦官景監(jiān)引薦才得以出仕;懷揣帝道、王道、霸道,三易其稿才摸透秦孝公的用意;不惜得罪太子等宗室貴戚,陷自身極度危險(xiǎn)之中以成投名狀!主觀因素則是性格上刻薄少恩,冷酷無(wú)情,政治上貪位貪名,排斥異己,生活上奢侈鋪陳,膨脹越禮!最后作法自斃也是應(yīng)有之義了!
不過(guò)商鞅更深層的悲劇在于,他不過(guò)是秦孝公統(tǒng)治國(guó)家的工具和棋子而已,他所堅(jiān)定推行的制度,他自身也逃不出請(qǐng)君入甕的宿命!
《史記》讀后感4
《史記》是中國(guó)史學(xué)上第一本記傳體通史,而且是司馬遷走遍大江南北,經(jīng)受了各種打擊,嘔心瀝血在公元前91年完成的曠世巨作。這本書(shū)中,最吸引我的是撰些時(shí)代中各領(lǐng)域英雄豪杰和記載國(guó)內(nèi)外少數(shù)民族的?列傳?,是它讓我感受到了歷代英雄人物的氣概與豪邁。
比如說(shuō)列傳中的《刺客列傳》里的聶政、荊軻等人。以前,我認(rèn)為刺客不過(guò)就是那些品行不正,只知道搞偷襲的人,但史記上的敘述,讓我明白,有些刺客是不僅仗義疏財(cái)、劫富濟(jì)貧,而且對(duì)君子赤膽忠心,像有些為了自己的國(guó)家去行刺君王,是冒著生命危險(xiǎn)的,隨時(shí)都有可能被處死,真可謂是有去無(wú)歸。史記讀后感800字。雖然如此,但他們依然一心為君,就像荊軻臨走時(shí)在易水河邊?風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還。?的悲壯,更有那后來(lái)身中八劍卻仍一心想著太子丹,這就是他們的赤膽忠心的最好表現(xiàn)。
在《史記》里,我認(rèn)識(shí)智勇雙全的藺相如,立木取信的`商鞅,巧言退兵的陳軫,少年有為的孟嘗君,錯(cuò)失良才的魏惠王,貪利失地的楚懷王??其中最吸引我的是不從濁流的屈原。
屈原是楚國(guó)著名的大詩(shī)人,他知識(shí)非常淵博,口才也很好,無(wú)論是對(duì)外交際,還是管理內(nèi)政,他都能處理得有條不紊,楚懷王很賞識(shí)他?墒,屈原的才華受到了上官大夫的嫉妒,只要一有機(jī)會(huì)他就在楚懷王面前造謠生事,楚懷王聽(tīng)得多了,也就信以為真,漸漸地疏遠(yuǎn)了屈原。德才兼?zhèn)溆智甯吖掳恋那瑧阎瘧嵉男那,?xiě)下了長(zhǎng)詩(shī)<離騷>,多年來(lái)屈原報(bào)國(guó)的愿望未能實(shí)現(xiàn),最終跳進(jìn)汨羅江自盡了。
讀了《史記》后我才明白,原來(lái)在古代所謂的?品行不正?也大多都僅僅是行?不正而?品?正,他們一心只為王,他們?nèi)绻麤](méi)有那品不正的王,一定是英雄,這讓我深刻的了解到了一個(gè)決策者的重要性。史記讀后感800字。包括屈原等人在內(nèi),都是因?yàn)樯鐣?huì)腐敗、墮落的現(xiàn)象,導(dǎo)致有些人只想著個(gè)人利益,才會(huì)讓那些真正為國(guó)家著想的忠臣落到悲慘的下場(chǎng),也許在古代,皇權(quán)才是最重要的吧??
《史記》讀后感5
看完這本書(shū),我覺(jué)得里面的故事樣樣精彩,而且每個(gè)故事都有深刻的含義在里面,把各國(guó)的興衰都展現(xiàn)出來(lái),讓我知道古代的一些方方面面的事情。不僅這樣,里面的人物刻畫(huà)看得栩栩如生,讓我知道每個(gè)人的謀略,每個(gè)人的性格。
短命的秦王朝,沒(méi)看之前覺(jué)得秦朝不是很強(qiáng)大嗎?它把另外幾個(gè)國(guó)家全都統(tǒng)一了呀。勢(shì)力不夠大嗎?看完后我知道了,這個(gè)秦王贏政小時(shí)候因他爸爸成了趙國(guó)的人質(zhì),所以在趙國(guó)嘗盡了人間的苦難,他的城府漸深養(yǎng)成了不好的性格疑心。記仇。暴躁。在還未統(tǒng)一六國(guó)時(shí)他有勵(lì)精圖治的目標(biāo),可是統(tǒng)一后不久,秦始皇就開(kāi)始放縱自己了,不再像原來(lái)那樣努力而是甩了手,原來(lái)百姓們還算幸福的,可是由于他用大量的金錢(qián)去建自己想要的王宮,百姓生活開(kāi)始艱難起來(lái)了,可是正在享樂(lè)的秦始皇并沒(méi)有意識(shí)到危險(xiǎn)地來(lái)臨依舊如此,并且脾氣非常暴躁,一不順心就殘殺百姓。看到這里我真想大聲告訴秦始皇“您就不能像以前一樣發(fā)奮圖強(qiáng)嗎?要想讓自己國(guó)家長(zhǎng)久,一定要愛(ài)戴自己的臣民呀!”
鴻門(mén)宴的故事相信很多人都熟悉。劉邦為人很好很寬厚,喜歡結(jié)交好朋友,不管別人犯了什么錯(cuò),都會(huì)以禮相待。而項(xiàng)羽呢?恰恰相反,很辣毒不愛(ài)交朋友,很陰險(xiǎn)脾氣也挺暴躁。不接受別人的建議因而喪失了絕好的機(jī)會(huì),因而王位就跟他失之交臂。你在看看劉邦由于他的性格和舉止贏得了別人的`愛(ài)戴,大家都追隨著他。用現(xiàn)代話說(shuō)“人緣好”。從這就可以看出來(lái),你對(duì)別人好,別人不會(huì)忘恩負(fù)義的。
劉邦建立了漢朝之后,他的妻子呂后心狠手辣,皇上漸漸沒(méi)有喜歡她了,夫妻之情有些疏遠(yuǎn)了,劉邦像把戚夫人的兒子立為太子,呂后并沒(méi)讓戚夫人得到利益,還是讓自己的兒子當(dāng)上了皇帝,自己的兒子當(dāng)上皇帝已經(jīng)該心滿意足了吧,可呂后并沒(méi)有放過(guò)母子倆,并用最殘忍的方式報(bào)復(fù),用毒酒害死如意。砍掉戚夫人的四肢,挖掉她的雙耳雙眼,放在壇子里丟在豬圈里,這簡(jiǎn)直就太狠毒了。妒忌別人,今后也得不到好,心太狠會(huì)有報(bào)應(yīng)的。
史記這本書(shū)使我受益無(wú)窮,對(duì)待別人要有一顆寬容的心,善待朋友,不要妒忌別人等等。
《史記》讀后感6
《漫畫(huà)史記》是我舅在興奮這下便將其買(mǎi)了下來(lái),贈(zèng)與我的。
我回家仔細(xì)品嘗,發(fā)現(xiàn)此書(shū)特別有趣。便與同學(xué)們分享一下。
《漫畫(huà)史記》的漢武大帝。
楚漢之爭(zhēng):劉邦與項(xiàng)羽多次交戰(zhàn)。期間,多次被搶走糧草,多次被包圍,多次求和。最后劉邦棄信追殺項(xiàng)羽,奪得天下。
高祖平亂:劉邦一殺燕王,二敗利幾,三捕韓信,親征韓王信,卻被匈奴包圍,二月才返回長(zhǎng)安。最后殺陳希,夷滅梁王三族,敗逃黥布,衣錦還鄉(xiāng),盧綰隱逃。
本紀(jì)呂后:沛公逝世,劉盈繼位,但呂后掌權(quán)。期間,漢惠帝公公188年亡;少帝口無(wú)遮攔,犯呂后之忌,四年后被幽殺;另立劉弘為帝。又過(guò)了四年,呂后篇篤,仍然不肯放棄權(quán)柄,但這時(shí)劉家子孫與一班元老重臣已容不得她放肆,朱虛候劉章與周勃、陳平先發(fā)制人,發(fā)動(dòng)兵變,使呂氏黨羽全部被滅。
文帝本紀(jì):文帝嚴(yán)于律己,知人善須知,虛心納諫。并廢除肉刑等一睚嚴(yán)苛罪行,實(shí)行平獄緩刑。為了造福百姓,甚至十二年免收全國(guó)田賦。在民族關(guān)系上,他妥善處理漢朝同南越、匈奴的關(guān)系,對(duì)南越王趙佗實(shí)行安撫政策,對(duì)匈奴繼續(xù)實(shí)行和親政策,同時(shí)加強(qiáng)邊防力量。而在政治上,他逐步削弱諸侯王的勢(shì)力,維護(hù)了國(guó)家的統(tǒng)一。公元前157年,文帝病死于長(zhǎng)安未央宮,廟號(hào)為太宗,謚號(hào)為文帝。
景帝之應(yīng)七國(guó)之亂,殺了晁錯(cuò)卻未平七國(guó)之亂,便派周亞夫等將軍數(shù)月苦戰(zhàn),平定了七國(guó)之亂。為漢武帝的削藩打下了基礎(chǔ)。除此之外景帝大力發(fā)展生產(chǎn),打擊地主豪強(qiáng),強(qiáng)化禮義建設(shè),做下了不可以抹滅的.功績(jī)。
武帝時(shí)期,農(nóng)村人煙稠密,沃野千里。城市里市場(chǎng)繁榮,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)。太倉(cāng)里陳糧發(fā)霉,錢(qián)庫(kù)里的錢(qián)因長(zhǎng)久不用,栓線的繩子都爛了。并在政治上,實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng)!
從此可證明,有時(shí)候,智慧永遠(yuǎn)都很有必要,讀史使人明鑒,“一個(gè)勝利者不會(huì)放棄,而一個(gè)放棄者永遠(yuǎn)不會(huì)勝利”。我有希望,因?yàn)槲蚁嘈牛骸爸灰軋?zhí)著遠(yuǎn)大的理想,且有不達(dá)目的絕不終止的意愿,便能產(chǎn)生驚人的力量”。
《史記》讀后感7
也許很多人和我一樣,讀史喜歡讀戰(zhàn)爭(zhēng)史。戰(zhàn)亂紛飛的年代,也是造就英雄的年代。秦始皇嬴政,無(wú)論他在統(tǒng)一中國(guó)后有著怎樣的功過(guò),都無(wú)法掩蓋其并吞六國(guó)的壯舉。秦國(guó)統(tǒng)一中國(guó),是順應(yīng)時(shí)勢(shì),天下大勢(shì)合久必分,分久必合。然而為什么歷史將統(tǒng)一大任托付給秦,這就是困擾我一時(shí)的疑惑。于是我翻開(kāi)了《史記》。
通讀《史記》后,我大概明白了許多,秦統(tǒng)一中國(guó),無(wú)非是內(nèi)因和外因。內(nèi)因是嬴政與其祖先們的成功,外因則是六國(guó)的失誤。
其實(shí),嬴政的祖先們,一直在為嬴政打下良好基礎(chǔ)。從襄公立國(guó),到穆公東擴(kuò),再到孝公變法,昭王稱(chēng)霸,嬴政的祖先們從軍事、政治、文化等等,都在與時(shí)俱進(jìn),不斷順應(yīng)時(shí)代的'變化。終于到了嬴政,秦國(guó)已成為一個(gè)集軍事力量強(qiáng)、人才濟(jì)濟(jì)、政治清明(相對(duì)于六國(guó))于一體的超級(jí)大國(guó)。
而嬴政自己沒(méi)有躺在祖先們的成果上,停滯不前,而是積極籠絡(luò)人才。嬴政身邊有許多了不得的文臣武將。武將首推王翦、王賁父子,其次蒙氏祖孫三代(蒙驁、蒙武、蒙恬)也是嬴政統(tǒng)一天下的股肱之臣。而文臣,秦王手下集結(jié)了呂不韋、李斯等一批能臣。秦國(guó)重用人才有三個(gè)明顯的特點(diǎn):1.唯才是用,2.用人不疑,3.禮賢下士。與秦國(guó)相比,魏國(guó)則是不斷使人才流失,如吳起、商鞅、孫臏、范雎,甚至魏王的弟弟,戰(zhàn)國(guó)四公子之一的信陵君,在大敗秦軍后也不得重用。
在秦不斷壯大自己時(shí),其他六國(guó)卻由于不斷地犯政治錯(cuò)誤,削減了自己地實(shí)力。首先被滅的是韓,韓亡國(guó)主要是不占地利,不懂外交,改革不全面。而不懂外交、改革不全面、不徹底,則是六國(guó)通病所在。曾經(jīng)由蘇秦策劃地五國(guó)抗秦,是最有希望扳倒秦國(guó)的,但五國(guó)不同心,各打自己地如意算盤(pán),所以使秦國(guó)輕而易舉地化解了這次戰(zhàn)國(guó)期間最強(qiáng)勁的抗秦行動(dòng)。
總之,歷史不斷眷顧秦國(guó),而嬴政也是地地道道的歷史的寵兒。秦統(tǒng)一天下既是歷史的必然,也是歷史的偶然,統(tǒng)一天下成就了嬴政一代英主的地位
《史記》讀后感8
“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”說(shuō)得真是一點(diǎn)不錯(cuò)。一本好書(shū)就可以讓人明白很多道理;一本好書(shū)可以讓人陷入深深的沉思。每讀完一本好書(shū)就會(huì)讓人豁然開(kāi)朗,是書(shū)讓人類(lèi)走上了進(jìn)步的階梯,才有了今天這欣欣向榮的世界。
《史記》是一部貫穿古今的通史,“究天人之際,通古今之變,成一家之言”。翻閱沉甸甸的歷史,驀然看見(jiàn),那一抹鮮艷,帶著成熟穩(wěn)重,披荊斬棘,正向我走來(lái)。
在這一冊(cè)的人物故事里,給我感觸最深的是伍子胥所承擔(dān)的責(zé)任。伍子胥的父親和哥哥都被迫害致死。伍子胥流亡在外,一度當(dāng)過(guò)乞丐。他忍受了所有的屈辱,為的就是要報(bào)仇。吳國(guó)后來(lái)攻克楚國(guó)的國(guó)都。伍子胥把當(dāng)年殺他父兄但已過(guò)世的楚平王從墳?zāi)估锿诔鰜?lái),加以鞭尸,那種強(qiáng)烈的恨意表達(dá)得真是淋漓盡致。
在伍子胥的幫助下,吳國(guó)日益壯大起來(lái)。吳王卻完全不理會(huì)這個(gè)忠臣的勸諫,還賜他自盡。伍子胥恨不得要門(mén)客在他死后把他的眼睛挖出來(lái),掛在東門(mén)上,好看著吳國(guó)被越國(guó)消滅。伍子胥是個(gè)悲劇人物,他承擔(dān)的是作為一個(gè)家人和一個(gè)臣子的責(zé)任,不過(guò)那責(zé)任后來(lái)演變成過(guò)重的.負(fù)擔(dān),壓得伍子胥喘不過(guò)氣來(lái)。
對(duì)人生來(lái)說(shuō),學(xué)會(huì)承擔(dān)什么以及學(xué)會(huì)怎么承擔(dān),的確很重要。生命的意義就在于自我價(jià)值的創(chuàng)造,而這個(gè)自我價(jià)值有很大一部分取決于它對(duì)別人產(chǎn)生了什么影響。這種擔(dān)當(dāng),具有它自身的意義和時(shí)代性。
沒(méi)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜送菦](méi)有作為的人,自我價(jià)值也輕薄得很。有擔(dān)當(dāng)是好事,但可別像伍子胥那樣,讓肩膀上的擔(dān)當(dāng)變成過(guò)重的負(fù)擔(dān)!
《史記》之韻味,非桂花樹(shù)凋零的悲哀,也非納蘭性詞的凄涼,它的韻味,是甜香賽芝蘭之悠長(zhǎng),踏雪尋梅的不變的情懷。
讀《史記》之韻,讀出司馬遷的韻味,那是任何一個(gè)時(shí)代都光芒綻放的靈魂,帶著一絲不羈,帶著萬(wàn)般男兒忍辱負(fù)重的尊嚴(yán),書(shū)寫(xiě)了一個(gè)屬于他自己的春秋,反復(fù)咀嚼,齒留余香。
對(duì)《史記》的感動(dòng),不僅僅在于它靈動(dòng)的文字與豐富的情節(jié)故事,更重要的是他所蘊(yùn)含的人格魅力與精神的升華。正是因?yàn)檫@種力量對(duì)《史記》的認(rèn)識(shí),也進(jìn)入了一個(gè)精神的境界。
《史記》讀后感9
《史記》是由司馬遷撰寫(xiě)的中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。記載了上自上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史(政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等)。
《史記》記述了上自黃帝下至漢武帝年間約三千多年的歷史。全書(shū)分為十二本紀(jì)、十表、三十世家、七十列傳五大部分,共一百三十篇,五十多萬(wàn)字。其中本紀(jì)主要記載帝王的言行政績(jī);表是以表格的形式寫(xiě)成的歷代帝王和諸侯國(guó)的簡(jiǎn)要大事記;書(shū)是典章制度的專(zhuān)篇,內(nèi)容涉及經(jīng)濟(jì)、天文、歷法、水利、文化等重要領(lǐng)域;世家主要記載王侯封國(guó)的歷史變遷;列傳主要是人物專(zhuān)記,上自大臣大夫,下至某些領(lǐng)域的代表人物,均在傳中,還包括部分境內(nèi)外少數(shù)民族的專(zhuān)篇!妒酚洝肺宕蟛糠种幸员居浐土袀魉计畲,是書(shū)中的主體,因此后世的世學(xué)家將這種世書(shū)編纂體裁為記傳體,這也是司馬遷在史學(xué)界的`創(chuàng)舉。
史記讓我了解到了許多故事,如:為人們嘗百草的神農(nóng)氏(炎帝)、平定天下大亂的軒轅氏(黃帝);十三年三過(guò)家門(mén)而不入的治水英雄大禹。還有春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的管仲射傷齊桓公,但還被齊桓公重用,完成了齊桓公當(dāng)時(shí)的春秋霸業(yè),這體現(xiàn)出了齊桓公的大度,才讓諸侯臣服他;廉頗與完璧歸趙的藺相如故事,藺相如在澠池相會(huì)上維護(hù)了趙惠文王的尊嚴(yán),趙王讓他當(dāng)了大官,他也知道廉頗嫉妒,但為了國(guó)家利益忍氣吞聲,最后竟讓廉頗主動(dòng)負(fù)荊請(qǐng)罪。輔佐漢高祖劉邦建立漢朝的大將軍韓信在少年時(shí)因別人威脅,忍受了胯下之辱,也受過(guò)一位漂母的恩惠,當(dāng)上大將軍后不忘報(bào)恩,送了那位漂母許多酒菜,還賞給她一千兩黃金。
看完《史記》就仿佛看了一步宏偉的歷史巨片,深深的被其中的人物所吸引了,也在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí),豐富了頭腦,不愧是被魯迅先生稱(chēng)為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。《史記》不僅是一部史家著作,魯迅先生曾高度贊揚(yáng)《史記》,這本書(shū)還能讓我們?cè)谔岣吖盼拈喿x能力的同時(shí)增加歷史知識(shí)。
《史記》讀后感10
《史記》是我國(guó)最早的紀(jì)傳體通史。這部書(shū)共一百三十篇,五十二萬(wàn)多字。此書(shū)也開(kāi)創(chuàng)了紀(jì)傳體史書(shū)的形式,對(duì)后來(lái)歷朝歷代的正史,都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我們先談《史記》。讀它,我有一個(gè)感覺(jué),就是我是在和活人談話。司馬遷,好人。好人經(jīng)常倒霉,我對(duì)他很同情,也很佩服,覺(jué)得他這一輩子沒(méi)有白活!妒酚洝肥且徊渴裁礃拥臅(shū)?大家都知道,它是一部史書(shū),而且是史部第一,就像希羅多德之于希臘,我們也是把司馬遷當(dāng)“史學(xué)之父”。
《史記》記載了上自中國(guó)上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝元狩元年(公元前122年),共3000多年的歷史。作者司馬遷以其“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的史識(shí),使《史記》成為中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史,就這樣,史記塑造了一個(gè)一個(gè)的經(jīng)典人物。比如始皇帝嬴政,漢高祖劉邦,春秋首霸齊桓公還有臥薪嘗膽的越王勾踐。
在中國(guó)歷史上史記后漢書(shū)漢書(shū)三國(guó)志并稱(chēng)前四史
這是我最喜歡的故事,臥薪嘗膽,這是臥薪嘗膽的節(jié)選,吳既赦越,越王勾踐反國(guó),乃苦身焦思,置膽于坐,坐臥即仰膽,飲食亦嘗膽也。曰:“汝忘會(huì)稽之恥邪?”身自耕作,夫人自織;食不加肉,衣不重采;折節(jié)下賢人,厚遇賓客;振貧吊死,與百姓同其勞。這個(gè)意思是吳王已經(jīng)赦免了越王,(讓他回了越國(guó),)越王勾踐時(shí)時(shí)刻刻想著如何復(fù)國(guó)。
于是就每天勞累地思索著,還把一個(gè)苦膽掛在座位上面,每天坐下休息、躺下睡覺(jué)之前,都要仰起頭嘗嘗苦膽的滋味,吃飯喝水之前也要先嘗嘗苦膽。他常常對(duì)自己說(shuō):“你難道已經(jīng)忘記了在會(huì)稽山上所受的恥辱了么?”他親自到田間種地,他的夫人穿自己織的布做成的衣服。
他吃的每頓飯里幾乎沒(méi)有肉菜,穿的衣服沒(méi)有鮮艷的'顏色。他降低身份對(duì)待下面有賢能的人,對(duì)賓客厚禮相贈(zèng),扶助貧困的人,哀悼死難的人,和百姓們一同勞苦工作。最后臥薪嘗膽了20年終于把吳國(guó)消滅了,最終,勾踐也成為了五霸之一。
這本書(shū),給我留下了深刻的影響。這本書(shū)中我最喜歡的一篇文章是劉邦的故事。這篇文章里的人物生動(dòng)形象,故事活靈活現(xiàn)。所以我很喜歡。
《史記》讀后感11
弘斷帛裂,王者的雄風(fēng),如長(zhǎng)虹利觀貫通塵封的心房,豁然,頓悟。從此,逍遙紅塵,寄情山水,如新生一般,再?gòu)哪乔嗥贾,羅襪生塵的翩遷而來(lái)。
——題記
“雖背《春秋》之義,固不失為史家之絕唱,無(wú)韻之離騷!濒斞赶壬f(shuō)過(guò)。它是我國(guó)歷史文化長(zhǎng)廊中一顆璀璨的明珠。其祥實(shí)的材料,獨(dú)到的見(jiàn)解,優(yōu)秀的文筆,大放光華于世界之文化之中。它便是——《史記》。
太史公司馬遷用他那酐暢淋漓的筆墨,濃墨重彩地展現(xiàn)了波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷。讓我們跨越時(shí)間的長(zhǎng)河,進(jìn)入那畫(huà)卷——
黯淡了刀光劍影,遠(yuǎn)去了鼓角爭(zhēng)鳴,逝去了多少英雄。站在歷史的長(zhǎng)河,仿佛看見(jiàn)了項(xiàng)羽在烏江邊,四面楚歌,歌曰:“力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮雅不逝,雅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!比缓髷y刀向頸一揮,拋去了江山社稷和美人,從容倒下、血流烏江。英雄無(wú)悔,項(xiàng)羽的軀體與自己的江山融為一體。烏江進(jìn)入了王者的.靈魂,變得洶涌波濤,浪花一朵接又一朵。
再看那“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”的屈原。當(dāng)初,楚襄王聽(tīng)信小人的奸言,將屈原放逐到荒涼之地—
—漢北。去漢北之時(shí),屈原望江而嘆,歌《離騷》,文采飛揚(yáng),一氣呵成,甚是悲亢蒼涼,隨著呼嘯的江風(fēng),回蕩在江中。楚國(guó)亡后,屈原悲憤投江。屈原一生為自己國(guó)家著想,死了也要忠烈報(bào)國(guó)!后人為紀(jì)念他,不讓他的身體被魚(yú)蝦吃掉,便將粽子投入江中。這就是我國(guó)端午節(jié)吃粽子的來(lái)源。讓我們永遠(yuǎn)記住屈原!
想當(dāng)初,周幽王為了討愛(ài)妃一笑,將愛(ài)妃帶到烽火臺(tái),點(diǎn)燃烽火,吸引了各諸侯列國(guó)前來(lái)救駕。等到諸侯們傾全國(guó)之力、率王國(guó)之兵趕到時(shí),卻沒(méi)有看到一個(gè)敵軍。愛(ài)妃見(jiàn)到諸侯們面面相覷的樣子,終于揚(yáng)嘴一笑。周幽王見(jiàn)了,甚是開(kāi)心。只為一博美人一笑,就將江山社稷、國(guó)家大事視同兒戲!怎么不會(huì)亡國(guó)!到后來(lái),當(dāng)敵人真的來(lái)到,周幽王急忙點(diǎn)燃烽火向諸侯求救時(shí),諸侯見(jiàn)了,以為周幽王又在討愛(ài)妃一笑而已,便不發(fā)兵?蓱z周幽王,誤了命,又誤了國(guó)!
……
司馬遷曾說(shuō)過(guò):“仆竊不遜,近自托于無(wú)能之辭,網(wǎng)羅天下放失舊聞,考之行事,稽其成敗興壞之理。”讓我們?cè)诿C?shū)海中去尋覓古人的蹤跡:感慨曾經(jīng)的人情百態(tài);緬懷曾經(jīng)的人情往事;愁?lèi)澰?jīng)的愛(ài)恨糾紛!
《史記》讀后感12
翻開(kāi)史記,我們能看到從黃帝時(shí)代至西漢初年間這三千多年的歷史,領(lǐng)略司馬遷卓絕的智慧,驚人的毅力。那些帝王諸侯,文人騷客,像過(guò)客一般,在歷史這條源源不斷的長(zhǎng)河里,留下了自己創(chuàng)造的精彩時(shí)刻。
司馬遷出生于宦官世家,爺爺與父親都為史官,自幼受到他們的熏陶,自己最后也成為一名史官。也因此有了后來(lái)流芳百世的佳作《史記》。史官的主要職責(zé)是記錄君王的言行,加以整理,最后整理記載史書(shū)里,所議論讀后感,那是必要說(shuō)記載歷代帝王政績(jī)的十二篇本紀(jì)和圍繞帝王生活的表。在本紀(jì)中司馬遷用客觀理性以及正直的態(tài)度去記述了百余位皇帝的興廢成敗。
首先他便控訴了夏,商紂等無(wú)德暴君,并對(duì)堯舜禹等圣明君主進(jìn)行了贊揚(yáng)。讀完這部分我體會(huì)到司馬遷以為治理國(guó)家應(yīng)以仁德來(lái)治,讓百姓充滿仁愛(ài),相互信任,和諧美好的生活。他還引用了孔子名言,道之以政,齊之以刑,民免而無(wú)恥。道之以德,齊之以禮,有恥且格。其意就是想表明,施政人應(yīng)懷善,以德服民,而不應(yīng)用酷刑來(lái)欺壓百姓。
史記之中記述的帝王有上百位,其中是我印象深刻的莫過(guò)于漢文帝--劉恒。他是司馬遷心中最接近德政服人的明君。而漢文帝給我塑造的形象是以德服民,重視民心所向,體恤天下蒼生百姓,謙虛。而最讓我深刻的'是他時(shí)常詔就讓我來(lái)說(shuō)他的光榮事跡,據(jù)史記記載元后六年,天下大旱,多地又遭遇蝗蟲(chóng)災(zāi)害,糧食顆粒無(wú)收。他立即頒發(fā)詔令減免百姓糧食上供,并且還打開(kāi)糧倉(cāng),救濟(jì)災(zāi)民。漢文帝剛即位,就下詔取消了連坐法和誹謗罪,使百姓們大膽的張開(kāi)嘴雙花,重獲言論自由,不必在每天擔(dān)心說(shuō)錯(cuò)話而入獄。因內(nèi)刑太過(guò)殘忍,他亦將其取消。漢文帝每遇天災(zāi),都會(huì)先詔罪自己,反省自己的行為是否違背道德。在他即位的二十多年間從未修過(guò)皇宮內(nèi)院,連修建陵寢都是依山而建,盡量節(jié)省民力,下葬品也多為陶瓷。
史記,被魯迅稱(chēng)為“家之絕唱,無(wú)韻之離騷”,其寫(xiě)書(shū)目的就是探索治國(guó)之道。它不僅僅是一部帝王統(tǒng)治史,更是一部為厚實(shí)帝王統(tǒng)治提供資料的教科書(shū)。
《史記》讀后感13
學(xué)習(xí)古代文學(xué)史的時(shí)候,有一句話令我印象深刻——“隱忍以就功名,為史公一生之心”。這是明末清初著名文學(xué)家、批評(píng)家金圣嘆對(duì)《史記》的評(píng)價(jià)。我想,金圣嘆應(yīng)當(dāng)是司馬遷的知己了。他在評(píng)價(jià)《屈原賈生列傳》中說(shuō)司馬遷“借他二人生平,作我一片眼淚”。我雖不是金圣嘆那樣才華橫溢的才子作家,但翻開(kāi)《史記》也是多有感動(dòng)。
一段文字流傳千古,依舊動(dòng)人心弦。這本身就是一段傳奇。
我們小時(shí)候都學(xué)過(guò)一句話“人固有一死,死有重于泰山或輕于鴻毛,用之所趨異也”。當(dāng)時(shí)讀的時(shí)候只震驚于這句話所說(shuō)的對(duì)比,幼時(shí)的我難以想象一個(gè)人的生命,怎么會(huì)有如此巨大的差異:有的人生命像是高聳的泰山,而有的人卻是是輕飄飄的羽毛。我不禁去想,我以后會(huì)成為什么樣的人?我會(huì)成為泰山還是鴻毛呢?后來(lái)發(fā)現(xiàn),在我讀書(shū)的十?dāng)?shù)年光陰里,太史公的文字從未缺席。小學(xué)的《紀(jì)昌學(xué)箭》教導(dǎo)我們要刻苦學(xué)習(xí),吃得苦中苦,方為人上人;初中的《陳涉世家》讓我明白了大秦帝國(guó)覆滅的原因;高中的《鴻門(mén)宴》,大學(xué)的《報(bào)任安書(shū)》……
深入的學(xué)習(xí)了解司馬遷其人和其書(shū)之后,我決心要認(rèn)真品讀《史記》。不僅是因?yàn)橄胍獙W(xué)好古文學(xué)和古漢語(yǔ),繞不開(kāi)《史記》。更是因?yàn)樗抉R遷這位歷史名人給我?guī)?lái)的精神上的震撼,我想我必須要仔細(xì)的.閱讀《史記》。只有真誠(chéng)的閱讀,能夠帶領(lǐng)我們透過(guò)文字,去感受那個(gè)時(shí)代一位史學(xué)家剛正不阿的文人風(fēng)骨、經(jīng)世濟(jì)民的士人情懷。太史公學(xué)通天人,會(huì)貫古今,用開(kāi)闊的視野,描述歷史發(fā)展的進(jìn)程,探究歷史發(fā)展的因果規(guī)律。他的這一思想來(lái)源于中國(guó)傳統(tǒng)的儒家思想,同時(shí)也用實(shí)踐為后世的史學(xué)家驗(yàn)證了學(xué)兼天人,貫通古今的觀念。
這是一本“善善惡惡”之書(shū)。太史公在自序里就說(shuō)“善善惡惡,賢賢賤不肖”。司馬遷在書(shū)寫(xiě)歷史的同時(shí),也會(huì)褒貶善惡,表達(dá)自己的立場(chǎng)。他繼承了孔子“寓褒貶,別善惡”的傳統(tǒng),以筆為刀,懲惡揚(yáng)善。漢代楊雄也曾評(píng)價(jià)司馬遷說(shuō)“不虛美,不隱惡”,他贊揚(yáng)的就是《史記》的實(shí)錄精神,不僅為我們真實(shí)的記錄歷史事實(shí),還敢于表達(dá)作者對(duì)于歷史事件的真實(shí)評(píng)價(jià)。自從《史記》被譽(yù)為“實(shí)錄”之后,這種求實(shí)精神就成為了大多數(shù)史學(xué)家畢生追求的目標(biāo),后世逐漸形成了“求實(shí)直書(shū),書(shū)法不隱”的優(yōu)良的史學(xué)傳統(tǒng)。
《史記》讀后感14
這個(gè)暑假,我和媽媽一起參加了一個(gè)家庭歷史學(xué)習(xí)小組,在網(wǎng)上和幾組家庭一起學(xué)習(xí)《少年讀史記——帝王之路》這本書(shū)。我覺(jué)得收獲非常多。
在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,以我為主持人展開(kāi)學(xué)習(xí)的《鴻門(mén)宴》給我留下深刻印象:這場(chǎng)讓項(xiàng)羽失去天下的宴會(huì)令我充滿了好奇心,在我的心目中,項(xiàng)羽是一位神勇無(wú)比的大英雄,怎么會(huì)落到如此地步呢?李清照在《夏日絕句》中寫(xiě)道:至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東……為什么他難以見(jiàn)江東父老呢?為什么他留不住人,八千子弟兵沒(méi)有了,項(xiàng)伯也投靠他人,連范增也被氣走?我的心里疑問(wèn)重重。
在準(zhǔn)備《鴻門(mén)宴》課件的過(guò)程中,我開(kāi)始認(rèn)真閱讀《史記項(xiàng)羽本紀(jì)》的內(nèi)容,了解了很多項(xiàng)羽的生平事跡:小時(shí)候,叔父讓他學(xué)寫(xiě)字和劍術(shù),他略通一二后就不學(xué)了,叔父項(xiàng)梁說(shuō)他,他卻辯解道:“學(xué)劍術(shù)只能殺一人,學(xué)寫(xiě)字無(wú)非為了會(huì)寫(xiě)自己的名字。要學(xué)就學(xué)能夠打敗萬(wàn)人的!庇谑牵(xiàng)梁教他兵法,但他也半途而廢。由此可以看出項(xiàng)羽志向遠(yuǎn)大,但做事也容易淺嘗輒止,輕言放棄,學(xué)什么都三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng),這給他之后的失敗埋下了伏筆。
在鴻門(mén)宴會(huì)上,雖然項(xiàng)羽清楚除掉劉邦對(duì)他意味著什么,然而最終還是被劉邦必恭必敬、誠(chéng)惶誠(chéng)恐的`態(tài)度和言語(yǔ)所迷惑,錯(cuò)過(guò)了奪得天下的最佳時(shí)機(jī)。這讓我想起了我們的語(yǔ)文課文《狐貍與烏鴉》。項(xiàng)羽就像那只愛(ài)聽(tīng)奉承話的烏鴉,讓劉邦?yuàn)Z走了觸手可及的一塊大肥肉!巨鹿之戰(zhàn)使項(xiàng)羽變得驕傲,他當(dāng)時(shí)肯定很享受“威震天下”的感覺(jué)!“勇而驕,勇而無(wú)謀”這句話形象地描寫(xiě)了的項(xiàng)羽的目光短淺。他不希望任何人超越他。但最終,卻讓兵力比他少四倍的劉邦贏得了天下。令人惋惜。
但是,項(xiàng)羽依然是我心中的大英雄,他的勇猛仍令我記憶深刻!“垓下之戰(zhàn)”中,雖然他窮途末路,卻沒(méi)有向敵人屈服,保留了死前最后的尊嚴(yán)。這是一個(gè)英雄的失敗之路,他的失敗讓我明白:一個(gè)人的性格會(huì)對(duì)他的未來(lái)產(chǎn)生巨大影響,與其說(shuō)是“鴻門(mén)宴”讓項(xiàng)羽失去未來(lái),不如說(shuō)是他從小養(yǎng)成的性格注定了他的失。
《史記》讀后感15
讀《史記》,我快樂(lè)小時(shí)候,爸爸就叫我讀《史記》,說(shuō)這是一本經(jīng)典著作,我不知道何為經(jīng)典,只是喜歡書(shū)中精彩的故事。如今當(dāng)我捧起白話版的《史記》,重溫書(shū)中的故事,細(xì)細(xì)品味,才真正感受到這本書(shū)為何被魯迅先生稱(chēng)之為”史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》“。
中華民族上下五千年,而在《史記》共130篇中,就講述了上起三黃五帝,下至漢武帝之初年前3000余年的政治,經(jīng)濟(jì),文化等多方面等的歷史,它是我國(guó)第一部通史。這本書(shū)文筆簡(jiǎn)潔,語(yǔ)言生動(dòng),人物刻畫(huà)的栩栩如生:胸懷大志的的劉邦,勇武過(guò)人的項(xiàng)羽,受過(guò)胯下之辱的韓信,足智多謀的張良……他們?yōu)槭酚浀木使适,埋下了伏筆。其中我最喜歡的是胸懷大志的劉邦了,他雖出身低微,性格油滑,但卻能推翻暴秦,建立了大漢帝國(guó)。這是因?yàn)閯顬槿撕竦,喜歡施予,胸襟寬廣。有一次,他押解人去做苦工,因他善心大發(fā),所以將苦工全放了。大家對(duì)他感激不盡,與他上山一起躲避?梢(jiàn)只要你有善心,一定會(huì)有人在危急時(shí)刻幫助你的。這篇篇精彩的故事,都讓人回味無(wú)窮,讓你在小故事中,了解大文化,知曉大歷史。作者司馬遷自幼刻苦好學(xué),積累了許多的歷史資料,在父親去世之后,他更是立志寫(xiě)作,但當(dāng)時(shí)正處在打仗的'時(shí)代,李陵因寡不眾敵,戰(zhàn)敗,被俘虜了。漢武帝大怒,要滅李陵九族,大臣們都隨聲附和,只有司馬遷為李陵辯護(hù),得罪了漢武帝,入獄受了酷刑,司馬遷幾次想血濺墻頭,但他仍然鼓勵(lì)自己:人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,我一定要活下去。就這樣司馬遷堅(jiān)持了XX年終于完成了這部前無(wú)古人的輝煌著作《史記》。
培根曾說(shuō)過(guò),”讀史使人明知!笆前,讀《史記》讓我在不知不覺(jué)中增長(zhǎng)了歷史知識(shí),豐富了頭腦,也讓我學(xué)到了許多做人的道理。
家長(zhǎng)感言:書(shū)是知識(shí)的源泉,書(shū)是知識(shí)的寶庫(kù),書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,只要用心靈去感受,就能悟出其中的快樂(lè),讓孩子去暢游書(shū)的海洋,去享受那份快樂(lè)!
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