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    《以奮斗者為本》讀后感

    時(shí)間:2021-08-12 16:04:02 讀后感 我要投稿

    《以奮斗者為本》讀后感

      【文章導(dǎo)讀】 華為是個(gè)有文化的企業(yè),所以華為成為全球通信設(shè)備產(chǎn)業(yè)的領(lǐng)先企業(yè),華為成功的奧秘,和很多成功的企業(yè)一樣,譬如阿里巴巴、微軟、通用、大眾、三星一樣值得關(guān)注和探究。透過黃衛(wèi)偉主編的論語體的《以奮斗著為本》,可以窺一斑知全豹。 今天語文迷小編為大家?guī)淼氖?《以奮斗者為本》讀后感,希望可以幫助到大家~

    《以奮斗者為本》讀后感

      【篇一】《以奮斗者為本》讀后感

      罷《以奮斗者為本》一書,掩卷遐思之余,我不由得發(fā)自內(nèi)心感嘆:華為真?zhèn)ゴ?因?yàn)樵摃拿總(gè)章節(jié)每個(gè)段落,都能讓我充分感悟到華為文化的積極向上和華為機(jī)制的催人奮進(jìn)。毋庸置疑,該書是一本并不晦澀但字里行間卻處處飽含哲理的精神食糧,每一頁展開而論,都會(huì)讓人有所思、有所得,它向我們傳遞了兩種正能量:一是“奮斗成大業(yè)”;二是“制度管人,流程管事,團(tuán)隊(duì)打天下,管理定江山”。

      在拿到該書尚未學(xué)習(xí)之前,說實(shí)話,我首先感興趣的是,華為為什么倡導(dǎo)“以奮斗者為本”而不是“以人為本”?通過之后的細(xì)讀和品味,我逐漸感知了華為的發(fā)展史其實(shí)就是一部華為人的共同奮斗史,也愈發(fā)意識(shí)到輝煌大廈的締造必需一批能堅(jiān)持為之艱辛付出與努力的奮斗者?梢赃@么說,華為的成功歸根結(jié)底就是經(jīng)營(yíng)人、造就人的成功,它通過不斷挖掘人的潛在能力、資源、優(yōu)勢(shì),并充分運(yùn)用特有的文化宣導(dǎo)和有效的激勵(lì)方法,促使所有員工都在不斷批判和創(chuàng)新的路上努力前行、貢獻(xiàn)智慧、以奮斗為榮。學(xué)習(xí)該書后,我更加堅(jiān)信了一個(gè)真理:天上不會(huì)掉餡餅,無論是個(gè)人、組織還是國(guó)家、社會(huì),沒有奮斗都不會(huì)有美好未來。下面,我結(jié)合學(xué)習(xí)并圍繞“奮斗者”話題談?wù)勛约旱膸c(diǎn)心得。

      一、華為以奮斗者為本的基本要點(diǎn)

      通過學(xué)習(xí),我初步總結(jié)出華為“以奮斗者為本”的六大基本要點(diǎn):第一,企業(yè)人力資源和干部管理的制度、政策都是以奮斗者來定位的,各項(xiàng)工作都緊緊圍繞和聚焦在奮斗者群體上;第二,只有奮斗者才是企業(yè)的真正財(cái)富,華為推崇的就是以奮斗者為本的文化體系;第三,員工奮斗的動(dòng)力是為了他和家人過體面的生活,主觀上為自己,客觀上為國(guó)家為人民;第四,以奮斗者為本一定要有制度保障,必須用“不讓雷鋒吃虧”的理念夯實(shí)企業(yè)文化的基石;第五,以奮斗者為本在分配激勵(lì)上要向奮斗者傾斜,提倡拉大差距,獎(jiǎng)勵(lì)無上限;第六,干部提拔更要向奮斗者傾斜,突出貢獻(xiàn)者可以破格晉升!兑詩^斗者為本》一書,可以講通篇都在圍繞這六個(gè)基本要點(diǎn)而闡述,這是我此次學(xué)習(xí)的第一心得。

      二、何人可稱奮斗者

      在弄清何人可稱為奮斗者之前,首先要明白奮斗的定義是什么,字典對(duì)奮斗一詞的解釋是“完全專注的做事,以完成理想、政治理念或目標(biāo)”。這個(gè)定義無疑是準(zhǔn)確的,那么華為確定的奮斗又是什么呢?在華為,奮斗不是用工作時(shí)長(zhǎng)來衡量,奮斗的關(guān)鍵不是員工做什么而是為什么而做,奮斗是否緊貼華為的核心價(jià)值觀,奮斗有無創(chuàng)造價(jià)值、提高自己等。

      華為認(rèn)為,“為客戶創(chuàng)造價(jià)值的任何微小活動(dòng),以及在勞動(dòng)的準(zhǔn)備過程中,為充實(shí)提高自己而做的努力,均叫奮斗,否則,再苦再累也不叫奮斗”,“奮斗這個(gè)詞的含義很豐富的,……不光講勞動(dòng)者……投資者也在奮斗……承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)和責(zé)任”。而華為掌門人任正非雖然將

      華為的員工歸類為三個(gè)層次:普通勞動(dòng)者、一般的奮斗者、有成效的奮斗者,但他強(qiáng)調(diào)了政策必須向后者傾斜,而且他也同時(shí)坦言:“只要員工輸出貢獻(xiàn),大于公司支付給他們的成本,他就可以在公司生存,或許他的報(bào)酬甚至比社會(huì)稍微高一點(diǎn)”。由此可見,華為對(duì)奮斗者的界定大多是建立在績(jī)效基礎(chǔ)上的。

      所以,通過對(duì)《以奮斗者為本》一書的學(xué)習(xí),我愈發(fā)感知到華為的“奮斗者”,除了包含勤勉、涉新、斗志、貢獻(xiàn)等基本要素外,還具備忠誠(chéng)華為核心價(jià)值觀、責(zé)任為先盡心盡力、無私無畏敢擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)、堅(jiān)持開放與包容、善于解剖與批判、甘于寂寞與委屈、敢打大仗惡仗苦仗等許許多多的特質(zhì)。毋需贅言,通過對(duì)華為“奮斗者”群體的研究,我更多體會(huì)到的是,奮斗的核心就是以價(jià)值論。這是我此次學(xué)習(xí)的第二心得。

      三、如何成為奮斗者

      雖然我們?cè)谏鐣?huì)、在單位,貌似都在工作,但是否都可以稱自己為奮斗者?答案當(dāng)然是否定的,關(guān)鍵還要看自己是否具備奮斗者的基本要素和特質(zhì),自身行為是否有利于自我的提高、團(tuán)隊(duì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步等。那么,如何讓自己能成為一名公認(rèn)的奮斗者呢?通過對(duì)《以奮斗者為本》一書的學(xué)習(xí),我認(rèn)為必須遵循三條路徑:愛學(xué)習(xí)、成為“狼”、講作為。

      首先是需要具備刻苦學(xué)習(xí)精神。身處知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,人類創(chuàng)造財(cái)富的方式已發(fā)生根本變化,主要由知識(shí)、管理產(chǎn)生;同樣,企業(yè)的生存和發(fā)展的方式也由資本雇傭勞動(dòng)變成了知識(shí)雇傭資本。由此可見,知識(shí)對(duì)于當(dāng)今的我們已是何等重要。那么知識(shí)從何而來?當(dāng)然需要我

      【篇二】《以奮斗者為本》讀后感

      文化是抽象的,看不見,摸不著,但它又不無時(shí)無刻地影響著我們。任何企業(yè)都有自己的文化,好的文化能激勵(lì)人、鼓舞人,能夠凝聚員工的人心,能夠激發(fā)員工的干勁,能夠讓大家知道前進(jìn)的方向。以奮斗者為本的文化,是以人為本文化的升華,它倡導(dǎo)員工敬業(yè)勤業(yè)、不停進(jìn)取、不能懈怠,反對(duì)員工居功自傲、不思進(jìn)取、偷奸耍滑,它也是對(duì)員工價(jià)值評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn),它能夠起到這樣的作用.

      企業(yè)發(fā)展的一般經(jīng)歷:一是初創(chuàng)階段,二是發(fā)展階段,三是成熟階段。在初創(chuàng)階段,一般采用權(quán)威管理;在發(fā)展階段,一般采取制度管理;在成熟階段,則必須采取文化管理。但對(duì)企業(yè)文化而言,它會(huì)伴隨著企業(yè)發(fā)展的全過程,并非到了成熟階段才談文化問題。

      企業(yè)文化,不是幾句漂亮的口號(hào),不是貼在櫥窗、掛在墻上的標(biāo)語,它體現(xiàn)在全體員工日常工作和各種行為之中,體現(xiàn)為絕大多數(shù)員工的普遍認(rèn)同,并能夠自覺實(shí)踐。不僅僅是工作態(tài)度,還有具體的行動(dòng)。良好的文化一定是以制度為保障的。沒有先進(jìn)的制度,就不會(huì)有先進(jìn)的文化。沒有制度,文化就如同貼在墻上的美人畫像,只能吸引眼球,但對(duì)你的'生活沒有任何實(shí)質(zhì)性意義。所以,要建立優(yōu)秀的企業(yè)文化,就必須建立完善的制度體系。制度建立了,必須堅(jiān)定不移抓好落實(shí),用制度來規(guī)范員工行為,讓遵守制度成為大家的一種自覺。要保證制度落實(shí)到位,就必須采取必要的檢查與考核,通過強(qiáng)制來促進(jìn)習(xí)慣的養(yǎng)成,習(xí)慣成自然,好的文化也就形成了。當(dāng)前,快遞行業(yè)的生存空間看似很大,其實(shí)所處領(lǐng)域已經(jīng)完全處于競(jìng)爭(zhēng)的白熱化狀態(tài),這種情況下,我們要想立于不敗之地,要想贏得繼續(xù)發(fā)展機(jī)會(huì),就必須眼睛向內(nèi),把內(nèi)部管理搞好。我們沒有一些資深企業(yè)的資源優(yōu)勢(shì)、人才優(yōu)勢(shì)、資金優(yōu)勢(shì)、政策優(yōu)勢(shì),如果說還有優(yōu)勢(shì)的話,那就是“薪酬與用人”的靈活性優(yōu)勢(shì)。因此,我們要想發(fā)揮好這一優(yōu)勢(shì),要想保持自己的活力,就要建立以奮斗者為本的企業(yè)文化。

      建立以奮斗者為本的文化,我認(rèn)為有以下幾點(diǎn):一是建立對(duì)員工的考核評(píng)價(jià)體系,可結(jié)合績(jī)效考核進(jìn)行,比較科學(xué)地對(duì)員工進(jìn)行定期評(píng)價(jià)。二是薪酬分配向奮斗者傾斜,讓奮斗者在經(jīng)濟(jì)上得到實(shí)惠。三是建立中高層管理者任期制度,接受任期的全面考核評(píng)價(jià),切實(shí)推行競(jìng)爭(zhēng)上崗,這一點(diǎn)異常重要。四是堅(jiān)決克服論資排輩問題,以能力大小論英雄,而不以資歷深淺論高低。

      這些措施,看似沒有多少新意,但關(guān)鍵是企業(yè)是不是真的重視,是不是真的堅(jiān)決推行并落實(shí)。以奮斗者為本文化的首倡者:華為公司25年快速發(fā)展的生動(dòng)案列,給我們帶來了

      很多啟示,建立以奮斗者為本的文化,就是很值得我們借鑒的一條經(jīng)驗(yàn)。讓奮斗者留下,讓不奮斗者離開;讓多干活的人得到實(shí)惠,讓偷奸;叩貌坏奖阋,才能真正發(fā)揮人力資源的優(yōu)勢(shì),這樣的我們才有希望,這樣的我們才有未來!

      【篇三】《以奮斗者為本》讀后感

      這幾天拜讀了《以奮斗者為本》這本書,收獲頗豐。這本書所體現(xiàn)的核心就是管理。闡述了如何管理的問題,強(qiáng)調(diào)管理的核心是人。

      說管理還要從人開始,美國(guó)心理學(xué)家亞伯拉罕·馬斯洛在1943年所著《人類激勵(lì)理論》論文中所提出:人類需求象階梯一樣從低到高按層次分為五種,分別是:生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求。這種需求層次理論有兩個(gè)基本出發(fā)點(diǎn),一是人人都有需要,某層需要獲得滿足后,另一層需要才出現(xiàn);二是在多種需要未獲滿足前,首先滿足迫切需要;該需要滿足后,后面的需要才顯示出其激勵(lì)作用。據(jù)此,在現(xiàn)代社會(huì),生理需求、安全需求、社交需求可以說與生俱來已得到滿足,人們所追求的就是尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求,這兩種需求最直觀的體現(xiàn)就在工作中。

      《以奮斗者為本》這本書首先討論了如何全力創(chuàng)造價(jià)值、如何正確評(píng)定價(jià)值和如何合理分配價(jià)值,并且提出正確評(píng)定價(jià)值是合理分配價(jià)值的基礎(chǔ),二者的目的是為了全力創(chuàng)造價(jià)值的觀點(diǎn),其中更提到“不能讓雷鋒吃虧”,對(duì)此我深受啟發(fā)。作為*****負(fù)責(zé)人,怎樣把本部門工作做得更好,怎樣更好的實(shí)現(xiàn)我們部門的價(jià)值,實(shí)現(xiàn)部門每個(gè)人的價(jià)值,有很多值得思考的問題。本書給我提供了很多值得借鑒的寶貴經(jīng)驗(yàn),對(duì)于我們***部,我們要努力打造屬于我們自己的奮斗“火車頭”,帶著我們部門向前奔,這就要求從自身做起。在工作中對(duì)人必須公平、公正,做事必須實(shí)事求是、堅(jiān)持原則,用人所長(zhǎng)不求責(zé)備.

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