中國(guó)家規(guī)讀后感范文（通用5篇）

　　當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編精心整理的中國(guó)家規(guī)讀后感范文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　中國(guó)家規(guī)讀后感 1

　　我國(guó)是一個(gè)講究規(guī)矩的國(guó)家，歷史也很悠久，比如我們大家都知道的《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》等等，都是我們祖輩傳下來(lái)的關(guān)于家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)的珍貴文化遺產(chǎn)。有句俗話說(shuō)得好：“無(wú)規(guī)矩不成方圓”，如果我們都不按照規(guī)矩做事，我們的社會(huì)大家庭就不會(huì)這樣和諧有序。

　　其實(shí)，在我們每個(gè)小家庭也有家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，我家的'家訓(xùn)就是：要尊重他人，包括老師、同學(xué)，尤其是對(duì)長(zhǎng)輩和有殘疾的人;要講禮貌，見(jiàn)到認(rèn)識(shí)的人要主動(dòng)打招呼，做到文明用語(yǔ);要勤勞節(jié)儉，不能浪費(fèi);“遠(yuǎn)親不如近鄰”，與鄰居友好相處，互相幫助;“莫以善小而不為，莫以惡小而為之”。這些家訓(xùn)，爸爸和媽媽都是以身作則的，在他們的教育和影響下。我也深深體會(huì)到這樣做，既尊重了別人，也讓自己得到了真正的快樂(lè)。

　　我家的家規(guī)是媽媽定的：作業(yè)做完后要檢查;寫(xiě)完作業(yè)要復(fù)習(xí)舊知識(shí)、預(yù)習(xí)新知識(shí);要經(jīng)常鍛煉身體;當(dāng)天的事情當(dāng)天做完，不能拖到第二天;每天要堅(jiān)持練琴。媽媽常說(shuō)“身體是革命的本錢”，所以每到周末，媽媽就帶我去游泳，夏天的時(shí)候我很愛(ài)游，可到了冬天，即便是在室內(nèi)游泳館，水也顯得涼了些，可媽媽說(shuō)沒(méi)關(guān)系，所以每次我都勇敢的跳進(jìn)游泳池，在水里暢游一番。結(jié)果，真像媽媽說(shuō)的那樣，我不緊沒(méi)有被凍感冒，反而不愛(ài)感冒了。

　　再說(shuō)說(shuō)我的家風(fēng)吧：要做個(gè)有道德、有責(zé)任感的人;要講究衛(wèi)生，不管是個(gè)人衛(wèi)生還是居住環(huán)境，都要干干凈凈的，在公共場(chǎng)合不隨便吐痰、亂扔?xùn)|西，媽媽說(shuō)這樣才能讓我們的城市更美麗。

　　我愛(ài)我的家，因?yàn)橛辛思矣?xùn)、家規(guī)和家風(fēng)，我的家更加和睦幸福，我們的大家庭更和諧美好!

　　中國(guó)家規(guī)讀后感 2

　　中國(guó)是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘刻在中國(guó)人的心中。每個(gè)家，都有家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，俗話說(shuō)得好：無(wú)規(guī)矩不成方圓：從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對(duì)后代的希望對(duì)后代的策鞭，也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)!

　　中國(guó)的每一個(gè)家庭都有自己的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，我家自然也不例外。我家的家訓(xùn)是：尊敬老師、長(zhǎng)輩、同學(xué)和任何有殘疾的人;勤勞節(jié)儉懂得持家;遠(yuǎn)親不如近鄰，好好對(duì)待鄰居;勿以善小而不為，勿以惡小而為之。這些家訓(xùn)，是自古以來(lái)存在在每個(gè)人心中的，但真正做到的，卻少之又少。爺爺奶奶爸爸媽媽把它們定為家訓(xùn)，是為了讓下一代牢記中國(guó)五千年歷史文化的璀璨，我會(huì)努力做到，同時(shí)也會(huì)影響周圍人，讓他們也做到。我家的`家規(guī)是：主動(dòng)向長(zhǎng)輩問(wèn)好;互相尊重彼此;路上撿到錢包等貴重物品必須上交;自己的事情自己做;作業(yè)做完了才有娛樂(lè)時(shí)間;當(dāng)天的事情當(dāng)天做，不能拖拉;每天都要運(yùn)動(dòng)(至少一種)。這些家規(guī)有幾項(xiàng)是爺爺奶奶定的，有幾項(xiàng)是爸爸媽媽定的，這越來(lái)越完善的家規(guī)更是讓我了解到了中國(guó)文化的進(jìn)步。從小，爸爸媽媽就要求我做到，好的規(guī)矩，成就了我現(xiàn)在的成績(jī)。我家的家風(fēng)是：以德立家，以德治家。良好的家風(fēng)對(duì)社會(huì)而言，就是一種道德的力量。家風(fēng)需要我們一代又一代的傳承下去。古人有云：有家規(guī)的家庭，屬于書(shū)香門第之家。

　　有家規(guī)、有家訓(xùn)的家庭，屬于豪門貴族之家;有家規(guī)、有家訓(xùn)、有家風(fēng)的家庭，屬于王侯將相之家。

　　我希望我家的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)能世世代代傳承下去，有朝一日，實(shí)現(xiàn)幸福的四大目標(biāo)：和諧、文明、健康、富有。

　　中國(guó)家規(guī)讀后感 3

　　顧炎武：天下興亡，匹夫有責(zé);朱柏廬：一粥一飯當(dāng)思來(lái)處不易，半絲半縷恒念物力維艱。近日，中央紀(jì)委監(jiān)察部網(wǎng)絡(luò)中心組織編寫(xiě)的圖書(shū)《中國(guó)家規(guī)》由中國(guó)方正出版社出版，在全國(guó)公開(kāi)發(fā)行。昆山歷史名人顧炎武、朱柏廬的家規(guī)家風(fēng)故事入選其中。

　　《中國(guó)家規(guī)》一書(shū)是在中央紀(jì)委監(jiān)察部網(wǎng)站中國(guó)傳統(tǒng)中的家規(guī)欄目?jī)?nèi)容基礎(chǔ)上結(jié)集而成的'。朱柏廬、顧炎武家規(guī)家風(fēng)故事專題《江蘇昆山朱柏廬：律己修身，垂訓(xùn)后世》《江蘇蘇州昆山顧炎武：博學(xué)于文，行己有恥》先后于2015年，2016年分別刊載于該欄目。朱柏廬是明末清初著名理學(xué)家、教育家，昆山三賢之一，早年居鄉(xiāng)教授學(xué)生，潛心治學(xué)，提倡知行并進(jìn)，躬行實(shí)踐;晚年輟教著書(shū)，著有數(shù)十冊(cè)典籍。他的《治家格言》，世稱《朱子家訓(xùn)》，精辟地闡明了修身治家之道，被歷代士大夫尊為治家之經(jīng)。顧炎武的家訓(xùn)思想主要體現(xiàn)在《日知錄》等著作以及給外甥們的家信中。他的三個(gè)外甥徐乾學(xué)、徐秉義、徐元文皆榮列鼎甲、同朝為官。作為徐氏三兄弟的舅舅，顧炎武雖游歷在外，很少有機(jī)會(huì)與他們見(jiàn)面，但多年來(lái)書(shū)信不斷，一再勉勵(lì)他們要做清官、做好官。他把博學(xué)于文和行己有恥結(jié)合起來(lái)，強(qiáng)調(diào)學(xué)與行的統(tǒng)一，將為學(xué)和做人共同作為立身之道。

　　《中國(guó)家規(guī)》中收錄了顧炎武、朱柏廬的經(jīng)典家規(guī)家訓(xùn)，配以故居、地域風(fēng)光等圖片，并編錄大量歷史文化知識(shí)和人文地理信息，全書(shū)突出文化性、思想性、知識(shí)性和服務(wù)性。

　　中國(guó)家規(guī)讀后感 4

　　《中國(guó)家規(guī)》講述了50個(gè)中國(guó)歷史上有影響的人物或族群的家規(guī)家風(fēng)故事，通過(guò)講述那些充滿溫情和智慧的家風(fēng)家教故事，展現(xiàn)中國(guó)家規(guī)深厚的歷史底蘊(yùn)和現(xiàn)代的傳承發(fā)展，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和家國(guó)情懷。

　　“家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家”，家規(guī)通過(guò)有形的規(guī)范，對(duì)家庭實(shí)行有序治理，實(shí)現(xiàn)修身、齊家、平天下的大道�；�驗(yàn)中心也是一個(gè)大家庭，也需要有自己的家規(guī)、家風(fēng)。曾記得在這個(gè)大家庭組建后不久，召集全體化驗(yàn)家庭成員進(jìn)行過(guò)專題討論：我們要建設(shè)一支什么樣的團(tuán)隊(duì)？我們要形成什么樣的團(tuán)隊(duì)氛圍？大家公認(rèn)“公正準(zhǔn)確、及時(shí)高效”是對(duì)化驗(yàn)分析的工作要求,“科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)”是化驗(yàn)分析者應(yīng)該持有的工作態(tài)度，“團(tuán)結(jié)包容”強(qiáng)調(diào)化驗(yàn)團(tuán)隊(duì)的合作精神，因此我們將“公正準(zhǔn)確、高效及時(shí)、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、團(tuán)結(jié)包容”作為團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)，這就是我們這個(gè)大家庭要形成的'家風(fēng)。

　　家風(fēng)是無(wú)形的，需要有家規(guī)、家訓(xùn)有形的約束，需要有一個(gè)形成和傳承的過(guò)程。對(duì)分析人員而言，化驗(yàn)中心的各項(xiàng)管理要求是規(guī)矩，執(zhí)行的分析標(biāo)準(zhǔn)更是分析的“規(guī)”和“矩”。石油產(chǎn)品試驗(yàn)多為條件性試驗(yàn)，固定的試驗(yàn)條件、標(biāo)準(zhǔn)的試劑、量具、儀器等，某一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)偏差，都會(huì)影響分析數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性。只有嚴(yán)格按照試驗(yàn)方法標(biāo)準(zhǔn)，每個(gè)環(huán)節(jié)每個(gè)步驟精心操作，堅(jiān)持方法標(biāo)準(zhǔn)，才能拷貝不走樣，才能控制分析誤差，保證分析數(shù)據(jù)經(jīng)得起第三方的核查。因此，分析人員必須要有規(guī)矩意識(shí)和執(zhí)行意識(shí)，只有能將“簡(jiǎn)單的事情重復(fù)做，重復(fù)的事情認(rèn)真做”，那我們的工作才能不簡(jiǎn)單！目前我們的工作才剛剛起步，工作中存在的分析數(shù)據(jù)偏差、執(zhí)行力軟弱的問(wèn)題，這些問(wèn)題的解決，無(wú)一不與“規(guī)矩”有關(guān)。所以“不以規(guī)矩，不能成方圓”。幾千年前孟老夫子的這一經(jīng)典名言，很值得我們深思。

　　袁了凡在《了凡四訓(xùn)》中“改過(guò)之法”所言，“務(wù)要日日知非，日日改過(guò)；一日不知非，如一日安于自是；一日無(wú)過(guò)可改，即一日無(wú)步可進(jìn)”。他告訴我們，要想進(jìn)步，就是要時(shí)常反省，把自己做得對(duì)的，記下來(lái)加以強(qiáng)化；做得錯(cuò)的，經(jīng)過(guò)自己的反省改掉。這些對(duì)我們現(xiàn)在的每個(gè)人都很實(shí)用。“茍日新，日日新，又日新”，心態(tài)決定能力，做事如此，做人亦如此。做任何事，首先要有主動(dòng)進(jìn)取的意識(shí)與態(tài)度，再加上堅(jiān)持不懈的努力和強(qiáng)烈的責(zé)任感，以及對(duì)事物精益求精的認(rèn)真精神，日積月累，一定會(huì)有大收獲。

　　讓我們共同努力，讓規(guī)矩意識(shí)內(nèi)化于心，外延于行。

　　中國(guó)家規(guī)讀后感 5

　　近日，中央紀(jì)委監(jiān)察部網(wǎng)絡(luò)中心組織編寫(xiě)的首部圖書(shū)——《中國(guó)家規(guī)》，由中國(guó)方正出版社出版，在全國(guó)公開(kāi)發(fā)行。全書(shū)講述了50個(gè)中國(guó)歷史上有影響的人物或族群的家規(guī)家風(fēng)故事，昆山歷史名人顧炎武、朱柏廬的家規(guī)家風(fēng)故事入選其中。

　　《中國(guó)家規(guī)》一書(shū)是在中央紀(jì)委監(jiān)察部網(wǎng)站“中國(guó)傳統(tǒng)中的家規(guī)”欄目?jī)?nèi)容基礎(chǔ)上結(jié)集而成的。該欄目通過(guò)講述歷史上那些充滿溫情和智慧的.家風(fēng)家教故事，展現(xiàn)中國(guó)家規(guī)深厚的歷史底蘊(yùn)和現(xiàn)代的傳承發(fā)展，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅(jiān)定文化自信，受到社會(huì)廣泛關(guān)注。其中，《江蘇昆山朱柏廬：律己修身，垂訓(xùn)后世》和《江蘇蘇州昆山顧炎武：博學(xué)于文，行己有恥》先后于2015年9月、2016年11月分別刊載于網(wǎng)站該欄目。

　　在《中國(guó)家規(guī)》一書(shū)中，收錄了顧炎武、朱柏廬的經(jīng)典家規(guī)家訓(xùn)，配以故居、地域風(fēng)光等圖片，并編錄大量歷史文化知識(shí)和人文地理信息，全書(shū)突出文化性、思想性、知識(shí)性和服務(wù)性。

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